5 pokok ajaran mu'tazilah

2
okok-Pokok ajaran mu’tazilah Abu huzail Al-Allaf,merumuskan lima prinsip pokok-pokok ajaran mu’tazilah antara lain : 1) At-Ta uhid (Keesaan allah) Ar-T auhid adalah prinsip dan dasar pertama dan an! palin! utama dalam a"idah islam# $en!an demikian prinsip ini bukan hana milik mu’tazilah, melainkan milik semua umat islam# Akan tetapi mu’tazilah lebih men!khususkanna la!i kedalam empat beberapa pendapat diantarana a) %enafikan sifat-sifat allah# dalam hal ini mu’tazilah tidak men!akui adana sifat pada allah# Apa an! dipandan! oran! seba!ai sifat ba!i mu’tazilah tidak lain adalah $zat a llah itu sendiri, dalam artian allah tidak mempunai sifat karena an! mempunai sifat itu adalah makhluk# &ika tuhan mempunai sifat berarti ada dua an! "adim aitu dzat dan sifat sedan!kan allah melihat, menden!ar itu den!an dzatna bukan den!an sifatna#  b) Al -'ur’an adalah makhluk# $ikatakan makhluk karena al-'ur’an adalah firman dan tidak "adim dan perlu diakini baha se!ala sesuatu selain allah itu adalah makhluk# ) Allah tidak dapat dilihat den!an mata# Karena allah adalah dzat an! !haib, dan tidak mun!kin dapat dilihat den!an mata akan tetapi kita harus meakinina den!an keakinan an! pasti# d) *erbeda den!an makhlukna (%ukhalafatuhu lilhaadist) +) Al-Adl (keadilan tuhan) Prinsip ini men!ajarkan baha, allah tidak men!hendaki keburukan ba!i hambana, manusia sendirilah an! men!hendaki keburukan itu# Karena pada dasarna manusia diiptakan dalam kedaan fitrah (ui)# .ana den!an kemampuan an! diberikan tuhanlah, manusia dapat melakukan an! baik# Karena itu, jika ia melakukan kejahatan, berarti manusia itu sendirilah an! men!hendaki hal tersebut# $ari prinsip inilah, timbul ajaran mu’tazilah an! dikenal den!an nama Al-halah /a Al-Ashlah, artina allah han men!hendaki sesuatu an! baik, bahkan sesuatu terbaik untuk kemaslahatan manusia# 0) Al-/a’d /a-Al-/ai’d (&anji baik dan anaman) $alam hal ini allah menjanjikan akan memberikan pahala kepada oran! an! berbuat baik dan akan meniksa kepada oran! an! berbuat jahat# &anji ini pasti dipenuhi oleh tuhan karena allah tidak akan in!kar terhadap janjina# $alam prinsip ini mu’tazilah menolak adana safa’at atau pertolona!n dihari kiamat# ebab safaat bertentan!an den!an janji tuhan# ) Al-%anzilah *ain Al-%anzilatain (Posisi diantara dua posisi) Pendapat ini dikemukakan oleh /a shil *in Atha’ dan merupakan pendapat an! pertama d ari aliran mu’tazilah# %enurut ajaran ini, seoran! muslim an! melakukan dosa besar dan tidak sempat bertaubat kepada allah /T maka ia tidaklah mukmin dan tidak pula kafr# 2a berada diantara keduana# $ikatakan tidak mukmin karena ia melakukan dosa besar dan dikatakan tidak kafir karena ia masi  peraa kepada allah dan berpe!an! te!uh pad a dua kalimat sahadat# $en!an demikian /ashil bin atha’ menebutna seba!ai oran! fasi"# 3) Amar %akruf dan 4ahi munkar# Prinsip ini menitik beratkan kepada permasalahan hukum fi"h, baha amar makruf dan nahi munkar harus dite!akkan dan ajib dilaksanakan# Kaum mu’tazilah san!at !i!ih melaksanakan prinsip ini,  bahkan pernah melakukan kekerasan demi amar makruf dan nahi munkar# To koh-tokoh aliran mu’tazilah /ashil bin atha’ Pokok-pokok pikiran teolo!is ashil bin atha’ dapat disimpulkan kepada ti!a hal an! pentin! diantarana : a) tentan! seoran! muslim an! melakukan dosa besar#b) kekuasaan berbuat atau  berkehendak ba!i manusia (5ree ill) ) tentan! sifat tuhan# Abu huzail Al-Allaf 

Upload: acil-gmp

Post on 13-Apr-2018

230 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: 5 Pokok Ajaran Mu'Tazilah

7/25/2019 5 Pokok Ajaran Mu'Tazilah

http://slidepdf.com/reader/full/5-pokok-ajaran-mutazilah 1/2

okok-Pokok ajaran mu’tazilah

Abu huzail Al-Allaf,merumuskan lima prinsip pokok-pokok ajaran mu’tazilah antara lain :

1) At-Tauhid (Keesaan allah)

Ar-Tauhid adalah prinsip dan dasar pertama dan an! palin! utama dalam a"idah islam# $en!andemikian prinsip ini bukan hana milik mu’tazilah, melainkan milik semua umat islam# Akan tetapi

mu’tazilah lebih men!khususkanna la!i kedalam empat beberapa pendapat diantarana

a) %enafikan sifat-sifat allah#dalam hal ini mu’tazilah tidak men!akui adana sifat pada allah# Apa an! dipandan! oran! seba!ai

sifat ba!i mu’tazilah tidak lain adalah $zat allah itu sendiri, dalam artian allah tidak mempunai sifat

karena an! mempunai sifat itu adalah makhluk# &ika tuhan mempunai sifat berarti ada dua an!"adim aitu dzat dan sifat sedan!kan allah melihat, menden!ar itu den!an dzatna bukan den!an

sifatna#

 b) Al-'ur’an adalah makhluk#$ikatakan makhluk karena al-'ur’an adalah firman dan tidak "adim dan perlu diakini baha se!ala

sesuatu selain allah itu adalah makhluk#

) Allah tidak dapat dilihat den!an mata#

Karena allah adalah dzat an! !haib, dan tidak mun!kin dapat dilihat den!an mata akan tetapi kitaharus meakinina den!an keakinan an! pasti#

d) *erbeda den!an makhlukna (%ukhalafatuhu lilhaadist)

+) Al-Adl (keadilan tuhan)Prinsip ini men!ajarkan baha, allah tidak men!hendaki keburukan ba!i hambana, manusia

sendirilah an! men!hendaki keburukan itu# Karena pada dasarna manusia diiptakan dalam kedaan

fitrah (ui)# .ana den!an kemampuan an! diberikan tuhanlah, manusia dapat melakukan an! baik#Karena itu, jika ia melakukan kejahatan, berarti manusia itu sendirilah an! men!hendaki hal tersebut#

$ari prinsip inilah, timbul ajaran mu’tazilah an! dikenal den!an nama Al-halah /a Al-Ashlah,

artina allah han men!hendaki sesuatu an! baik, bahkan sesuatu terbaik untuk kemaslahatan

manusia#0) Al-/a’d /a-Al-/ai’d (&anji baik dan anaman)

$alam hal ini allah menjanjikan akan memberikan pahala kepada oran! an! berbuat baik dan akan

meniksa kepada oran! an! berbuat jahat# &anji ini pasti dipenuhi oleh tuhan karena allah tidak akanin!kar terhadap janjina# $alam prinsip ini mu’tazilah menolak adana safa’at atau pertolona!n dihari

kiamat# ebab safaat bertentan!an den!an janji tuhan#

) Al-%anzilah *ain Al-%anzilatain (Posisi diantara dua posisi)Pendapat ini dikemukakan oleh /ashil *in Atha’ dan merupakan pendapat an! pertama dari aliran

mu’tazilah# %enurut ajaran ini, seoran! muslim an! melakukan dosa besar dan tidak sempat bertaubat

kepada allah /T maka ia tidaklah mukmin dan tidak pula kafr# 2a berada diantara keduana#$ikatakan tidak mukmin karena ia melakukan dosa besar dan dikatakan tidak kafir karena ia masi

 peraa kepada allah dan berpe!an! te!uh pada dua kalimat sahadat# $en!an demikian /ashil bin

atha’ menebutna seba!ai oran! fasi"#

3) Amar %akruf dan 4ahi munkar#Prinsip ini menitik beratkan kepada permasalahan hukum fi"h, baha amar makruf dan nahi munkar

harus dite!akkan dan ajib dilaksanakan# Kaum mu’tazilah san!at !i!ih melaksanakan prinsip ini,

 bahkan pernah melakukan kekerasan demi amar makruf dan nahi munkar#Tokoh-tokoh aliran mu’tazilah

/ashil bin atha’

Pokok-pokok pikiran teolo!is ashil bin atha’ dapat disimpulkan kepada ti!a hal an! pentin!diantarana : a) tentan! seoran! muslim an! melakukan dosa besar#b) kekuasaan berbuat atau

 berkehendak ba!i manusia (5ree ill) ) tentan! sifat tuhan#

Abu huzail Al-Allaf 

Page 2: 5 Pokok Ajaran Mu'Tazilah

7/25/2019 5 Pokok Ajaran Mu'Tazilah

http://slidepdf.com/reader/full/5-pokok-ajaran-mutazilah 2/2

*eliau merupakan !enerasi kedua dari aliran mu’tazilah an! menusun dasar-dasar faham mu’tazilah

an! lima (At-Tauhid, Al-Adl, Al-/a’d /a-Al-/ai’d, Al-%anzilah *ain Al-%anzilatain, Amar

%akruf dan 4ahi munkar)#

Al-4azzamAl-&ubba’i