www.fatemaelshik.info1

الجمع 53 باب ـالخوف بين

والرجاء

www.fatemaelshik.info2

يكون • أن صحته حال في للعبد المختار أن اعلموفي ، سواء ورجاؤه خوفه ويكون ، راجيا+ خائفا+

الرجاء . يمحض المرض حالوغير والسنة الكتاب نصوص من الشرع وقواعد

، ذلك على متظاهرة ذلك

تعالى الله وDمB) : قال EقDال GالIإ IهGالل EرDك Eم BنEمDأEي ال Eف

) Eون Bر Iاس EخDال : [ .99ااألعراف]تعالى • وDمB : ) وقال EقDال GالIإ IهGالل IحDو Eر DنIم BئسDايEي ال BهGنI إ

) Eون BرIافEكDال : [ .87يوسف]تعالى : • وهR) ( وقال BجBو SدEو DسEت Eو Rوه BجBو SضEيDبEت EمDوEآل] ي

[106عمران:تعالى : • ورR) وقال BفEغEل BهGنI إ Eو Iاب EقIعDال BيعIر EسEل EكGب Eر GنIإ

) Rيم Iح Eر : [ .167األعراف ]

www.fatemaelshik.info3

تعالى : • ( وقال (WيمIعEن ي IفEل Eار EرDبE Dاأل GنI( 13)إGنIإ Eو

: االنفطار ( ] Wيم Iح Eج لEفIي Eار Gج BفDوقال[ . 14، 13الازIينBهB) )تعالى : Eو Eم DتEل BقEث DنEم ا Gم

Eأ Eي( 6فIف Eو Bه Eف( WةEي Iاض Eر Wة EيشI7ع( )BهBينIاز Eو Eم Dت Gف Eخ DنEم ا Gم

Eأ E8و )) RةEي Iاو Eه Bه Sم

Bأ Eف : هذا[ . 9، 6القارعة ] في واآلياتفي . والرجاء الخوف فيجتمع كثيرة المعني

آية . أو آيات أو مقترنتين آيتينأن 1/443 عنه الله رضي هريرة أبي وعن ـ

: قال وسلم عليه الله صلى الله لو)) رسولطمع ما ، العقوبة من الله عند ما المؤمن يعلم

من الله عند ما الكافر يعلم ولو ، أحد بجنتهأحد (( جنته من قنط ما ، رواه الرحمة

( . 295مسلم)

www.fatemaelshik.info4

عنه • الله رضي الخدري سعيد أبي وعن ـقال وسلم عليه الله صلى الله رسول أنأو:)) الناس واحتملها الجنازة وضعت إذاصالحة كانت فإن ، أعناقهم على الرجال

كانت : وإن ، قدموني قدموني قالت ،تذهبون ! أين ويلها يا قالت ، صالحة غير

إال شيء كل صوتها يسمع ؟ بهاصعق (( سمعه ولو ، رواه اإلنسان

( . 296البخاري )

www.fatemaelshik.info5

www.fatemaelshik.info6

عنه ـ الله رضي مسعود ابن وعنعليه : الله صلى الله رسول قال قال

من: )) وسلم أحدكم إلى أقرب الجنةذلك (( مثل والنار ، نعله رواه شراك

( .297البخاري)

www.fatemaelshik.info7

• : قوله مثل ذلك والنار)) معنى ، نعله شراك من أحدكم إلى أقرب الجنة .)) ذلك البخاري مثل رواه

، نعله بس ال اإلنسان ألن ؛ القرب في المثل به يضرب النعل شراكلإلنسان تحصل ربما ألنها ؛ نعله شراك من أحدنا إلى أقرب فالجنة

يقولها كلمة بسبب النار تحدث ربما ، ذلك مثل والنار ، واحدة بكلمة ، ويزجره فينهاه معصية صاحب على يمر كان الذي الرجل مثل ، القائل

لفالن : . الله يغفر ال والله قال تعب فلما

•تعالى : الله ؛)) فقال لفالن أغفر أال Eعلى يتألى الذي ذا من

عملك (( وأحبطت له غفرت مسلم قد هريرة( : 298)رواه أبو قال ،وآخرته . دنياه أوبقت بكلمة تكلم

يغلب • كونه في نفسه طبيب يكون أن اإلنسان على فالواجبوإلى الرجاء إلى تميل نفسه رأى إن ، الرجاء أو الخوف كونه

مغفرة إلى استنادا+ المحرمات انتهاك وإلى بالواجبات التهاونعنده أن رأى وإن ، الطريق هذا عن فليعدل ؛ ورحمته الله

الطريق . هذا عنه يعدل فإنه ؛ منه يقبل ال الله وأن ، وسواسا+

www.fatemaelshik.info8

وتغليب • ، والرجاء الخوف بين الجمع بابالمرض . حال في الرجاء

العلماء فيه اختلف قد الباب اإلنسان هذا هل؟ . الخوف جانب أو الرجاء جانب يغلب

قال من ، : فمنهم مطلقا+ الرجاء جانب يغلبقال • من + : . ومنهم مطلقا الخوف جانب يغلب

قال من ورجاؤه ومنهم خوفه يكون أن ينبغيعلى هذا وال ، هذا على هذا يغلب ال ، سواءمكر أمن ؛ الرجاء جانب غلب إن ألنه ؛ هذا

رحمة من يئس ؛ الخوف جانب غلب وإن ، اللهالله .

www.fatemaelshik.info9

اختاره • كما واحدا+ وخوفه رجاءه يجعل الصحة حال فيالمرض حال وفي ، الكتاب هذا في الله رحمه النووي

يمحضه . أو الرجاء يغلب

: + أيضا العلماء بعض فليغلب وقال ؛ طاعة في كان إذا؛ المعصية فعل كان وإذا ، منه يقبل الله وأن ، الرجاء

المعصية . على يقدم لئال ؛ الخوف فليغلب

من رأى إذا ، نفسه طبيب يكون أن له ينبغي واإلنسانمعصية على مقيم وأنه ، الله مكر من أمن أنه نفسه

هذه . عن فليعدل ، األماني الله على Wومتمن ، اللهالخوف طريق وليسلك ، . الطريق

؛ موجب بال يخاف وأنه ، وسوسة فيه أن رأى وإذاحتى الرجاء جانب وليغلب الطريق هذا عن فليعدل

ورجاؤه . خوفه يستوي

www.fatemaelshik.info10

ما • وذكر ، الخوف يوجب ما ذكر فيها الله جمع آياتالنار، وأهل الجنة أهل فيها ذكر ، الرجاء يوجب

وأنه العقاب شديد وأنه وجل عز صفته فيها وذكررحيم . غفور

تعالى قوله ابI: ) وتأمل EقIعDال BيدIد Eش EهGالل GنEأ اعDلEمBوا( Rيم Iح Eر Rور BفEغ EهGالل GنEأ E98و )GالI إ Iول Bس Gالر عEلEى ا Eم

) BالغEبDال : التهديد [99، 98المائدة] مقام في إنه حيث ؛العقاب شدة ذكر قدم اللGهE ) والوعيد GنEأ اعDلEمBوا

. ) Rيم Iح Eر Rور BفEغ EهGالل GنEأ Eو Iاب EقIعDال BيدIد Eش

صفاته كمال وبيان نفسه عن تحدثه حالة وفييمB: ) )قال Iح Gالر Bور BفEغDال EنEا أ Eنxي أ بEادIي Iع DئxبE49ن )GنEأ Eو

BيمIلE Dاأل BابEذEعDال Eو Bه : عEذEابIي فقدم[ 50، 49الحجر( ] ؛عن يتحدث ألنه ؛ العذاب ذكر على المغفرة ذكر

التي ورحمته الكاملة صفاته وعن ، وجل عز نفسهغضبه . سبقت

www.fatemaelshik.info11

وسلم • عليه الله صلى النبي قول يعلم: )) مثل لوأحد بجنته طمع ما ؛ العقوبة من الله عند ما المؤمن

مسلم . (( رواه

أن ال كيفية وعلم حقيقة علم يعلم لو والمرادما يعلم المؤمن فإن ؛ وخبر نظر علم يعلم لو المراد

لكن ، والضالل الكفر ألهل العذاب من الله عندفي رقع من إال يدركها ال ، اآلن تدرك ال هذا حقيقة

عذابه . من وإياكم الله أعاذنا ـ ذلك

قنط)) ما ، الرحمة من الله عند ما الكافر يعلم ولوأحد (( جنته . من البخاري ، رواه ذلك حقيقة والمراد

ويعلم ، رحيم غفور الله أن يعلم الكافر فإن وإالالرحمة . معنى ويعلم ، المغفرة معنى

www.fatemaelshik.info12

المراجع

الصالحين • رياض شرح فى المتقين نزهة