梅花賦

授課老師：吳德玲 老師投影片製作：鄭霖

萬古一梅花- 體現中國人生命真義的花

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萬山風雪來天地，占取園林第一春

• 寒梅衝破冰封雪凍，一株獨秀凌空昂立吐舒香蕊。

• 只要看到枝頭早梅初綻，誰也知道寒冬即將遠去，春陽漸漸重回人間。

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• 古來有「百花魁」、「狀元花」、 「第一春」的美譽。

天下無花白到梅，風前和我不塵埃

• 白梅高雅清逸，紅莓鮮妍明麗。• 千載以來還是以白素五瓣的白梅，受到廣大真摯的歎賞。

• 白色象徵：完美、高潔、淡泊、真誠的 高貴得志。

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• 所以梅之白不比凡卉，而是集絕世風華的外在美及冰雪貞心的內在美於一身。

崚嶒鶴骨霜中立，偃龍身雪裏來

• 梅愈老愈奇，愈古愈神• 梅到老，高可達數丈，廣可蔭覆數畝• 從那夭嬌變化、剛柔曲直的枝幹可以領略到線條美；從鐵幹承虛，盤旋覆載的樹姿可以領略到空間美。從蒼老古拙，鏤空殘裂的樹身可以領略到時間美。

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• 千年古梅有枯死一段時間，在得天地滋潤，重新萌芽生花得，這叫「返魂香」。

調鼎自期更有實，論花天下更無香

• 梅之有香，如蘭之有香，是君子之香、國士之香。

• 梅香雅、淡、幽、遠，聞之似有似無，卻無遠不屆，固有未見梅影先聞香。

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• 梅既有華有香但亦有實，她決不是一味超逸脫俗，也決不是一味孤芳自賞。

知其不可而為之 - 梅花氣節• 梅；花容樸素，花香淡遠，花性耐寒，梅實厚生。

• 樸素為大美，淡遠為君子得志，耐寒象徵堅貞，厚生乃「博施濟眾」的聖行。

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• 在無可奈何之時，無可奈何之境，一枝獨出，勇敢地突破冰封雪凍，掃除陰晦，花開的皪，香滿遐邇，終為天地留存一點生機，為人間帶來春意。

• 在人為正氣，在物為梅，梅是中國人生命與精神凝結出來的形象，也是中華民族民族性格之圖騰。

梅花典型，千古完人• 梅性與中華民族性格是如此密合，梅德又是

中國人崇拜之美德。• 三國諸葛亮• 「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」 - 好

比梅花隱逸之形象。

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• 「受任於敗軍之際，奉命於危難之間」 - 可比梅之鐵骨冰心，正「知其不可而為之」

• 「輔百姓，示儀軌，約官職，從職志，開誠心，布公道。」 - 可比梅之博施濟眾，厚生利用。

梅花賦并序唐 宋璟

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宋璟

　“……相彼百花，誰敢爭春！鶯語雲澀，蜂房未喧，獨步早春，自令天下，貴不移于本性，方可儷于君子之節……

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宋璟 (1/2)• 公元 663-738，南和縣閻里鄉宋台人• 璟少年博學多才，擅長文學，弱冠中進士，官歷上黨尉、鳳閣舍人、御史台中丞、吏部侍郎、吏部尚書、刑部尚書等職。

• 唐開元十七年（公元 729年）拜尚書右丞相

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邢台宋璟碑

宋璟 (2/2)

• 在任 52年，他一生為振興大唐勵精圖治，與姚崇同心協力，把時內憂外患的唐朝，改變為政治、經濟、文化、軍事處於世界領先地位的帝國，史稱“開元盛世”。

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•因政績卓著，被譽為唐朝“四大名相”之一，史稱“唐世賢相，前稱房杜，後稱姚宋”。•宋璟一生獨愛梅花，其少年時在四川讀書，乃作《梅花賦》，為詠梅佳作，名傳天下， 　

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• 《梅花賦》全篇共計五百六十字，以花喻人，贊梅抒情，詞麗言切，備受歷代文人所稱道。

• 初唐宰相、詩人蘇味道欽佩《梅花賦》作者之才華和志氣，向當朝力荐宋璟。

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•晚唐文學家皮日休評說《梅花賦 “》 清便富麗”。•清代乾隆皇帝曾揮書《東川詩》，讚頌宋璟梅花 骨格，忠心為國。

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• 此文選自《全唐文》卷二百零七。• 作者寫梅花，以梅自喻，寫梅花在惡劣環境下生長、開放，表達作者清白自守、潔身自好的思想感情。

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• 文章用人們所熟知的故實作比擬，寫梅花的千姿百態，形象生動•句式四言為主，雜以六八言，整齊而富于變化，語言華麗，色調鮮艷，有流利婉轉、嫵媚艷麗之美。

出自 - 莫山洪《駢文觀止》簡評

~The End~

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