經歷苦難的成熟信仰
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經歷苦難的成熟信仰(約伯記42:5-6) 耶穌的另一個名字「以馬內利」是主對人類的承諾。人生在世，免不了與苦難打交道，正如聖經所說：「人為婦人所生，日子短少，多有患難」。（伯14:1）作為一個基督徒更是如此，相信我們當中很多弟兄姊妹都有這個體會。苦難是一把兩刃的劍，可以造就我們的信心，也可以摧毀我們的信心，那就要看我們如何認識苦難和對待苦難了。 在世人的意識當中，一個人信教的目的無非是要在今生的生活中趨吉避凶。但神卻不讓我們存這樣的心，反倒藉著苦難來作工作在我們身上。說到這裡，也許有人會說，信耶穌信出苦難來，我才不要信耶穌呢！弟兄姊妹，我們不是主張苦行，但我們不能不指出，我們若對苦難的來源有了了解，我們就會深深的知道，「受苦是與我有益的」，我們就不會以苦難為討厭又可怕的事了。基督徒認為，苦難發生的意義，只有上帝知道。 1、苦難是神的管教 神有時就是容許我們在別人手中經歷不公，祂容許我們被試驗，為要看到我們能以信靠和饒恕作回應。箴言說:「訓悔的責備是生命的道」(箴言六:23)神管教的目的是要裝備我們的心，使我們擁有基督的樣式。 有時候因為自己的愚拙或是有罪的選擇而陷入困境。如果神介入並將我們從每一個消極的處境中拯救出來，我們永遠也不會成長為成熟的信徒。「我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候，也不可灰心。因為主所愛的他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的，是神管教你們，… …是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有份。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦。後來卻為那經煉過的人，結出平安的果子，就是義。」（來12:5-11） 2、苦難是撒但的攻擊 神的兒女在神面前長進，是撒但最不喜歡看到的事情。神兒女的蒙福就是見證了撒但的失敗，因此，在我們跟隨主的路上，撒但常把手伸進來，叫我們受苦，給我們許多的折磨，挑起人的誤會來對付我們，鼓動人的怒氣來踐踏我們，甚至連我們的性命也要奪去，迫著我們經過死蔭的幽谷，使我們喪失我們所有的，目的是要我們活在傷心愁苦裡，就背逆主，離棄神的道路。舊約的約伯記就給我們看見撒但擊打神的兒女的事實，不過撒但的擊打不能越過神的界限，我們站住在神這一邊，至終我們要看見，撒但的擊打要引來神的祝福。 3、苦難是神的造就 神的兒女遇見難處，有時和上面所說的兩個原因毫無關係，而是純粹出於神的造就。神要把我們造就成他手中合用的器皿，除掉我們不合他心意的事，或者是要我們更深的認識他，經歷他，使我們的生命成熟，他就把我們放進苦難的熔爐中，煉淨我們的渣滓。舊約的約瑟被賣，被誣告，被遺忘，明顯是神的手所作的；大衛受掃羅的追趕，長久的流離，也明顯是神的安排。他們所受的苦，不是出於人的愚昧，也不是出於撒但的抵擋，而是神在他們身上的造就，使他們經歷極重極深的破碎，就成功了神合用的器皿。 苦難的價值 神使用他所揀選的人，重點不既然是在事工身上，祂要祂的僕人使女去領會祂的某些感受，所以祂容許某些事情發生在我們週遭，藉此，我們能夠更加瞭解自己的不完全，並且瞭解自己內在更深層的問題或是陰暗面。 痛苦可能是最有建設性的老師，人生幾乎不可能在毫無苦痛的狀況下，得到完整的建設。痛苦本身是個寶藏，沒有人會歷TRANSCRIPT
經歷苦難的成熟信仰
經歷苦難的成熟信仰
「人為婦人所生，日子短少，多有患難」。
（約伯記 14:1 ）
耶穌的另一個名字「以馬內利」。
經歷苦難的成熟信仰
「受苦是與我有益的」。( 詩 119:71a)
基督徒認為，苦難發生的意義，只有上帝知道。
經歷苦難的成熟信仰
1 、苦難是神的管教 神管教的目的是要裝備我們的心，
使我們擁有基督的樣式。 < 對付驕傲 >
經歷苦難的成熟信仰
因自己的愚拙或是罪的選擇而陷入困境
「凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦。後 來卻為那經煉過的人，結出
平安的果子，就是義。」（來 12:11 ）< 增長智慧 >
經歷苦難的成熟信仰
2 、苦難是撒但的攻擊 約伯記就給我們看見撒但擊打神的兒女的事實，
不過撒但的擊打不能越過神的界限。< 擴展信心 >
經歷苦難的成熟信仰
3 、苦難是神的造就 舊約的約瑟被賣，被誣告，被遺忘；
大衛受掃羅的追趕，長久的流離…。< 提升能力 >
經歷苦難的成熟信仰
苦難的價值
祂要祂的僕人使女去領會祂的某些感受。< 自我瞭解 >
經歷苦難的成熟信仰
痛苦可能是最有建設性的老師，痛苦本身是個寶藏
< 以耶穌基督的心為心 >
經歷苦難的成熟信仰
「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」
（羅 8:28 ）