我是小小解說員我是小小解說員一個好的解說員應具備一個好的解說員應具備風趣風趣 .. 說明說明 .. 細心及綜覽全局的能細心及綜覽全局的能力。使人清楚了解解說的內容。力。使人清楚了解解說的內容。1.1. 講述講述2.2. 找問題找問題3.3. 引導發現問題法引導發現問題法

台南地名的演變• 1 、台員與赤崁時期：明代地圖，台江西岸叫「台員」或「台灣」，台江東岸叫「赤崁」。• 2 、台灣府城：明鄭時因忌諱台灣的台語叫「殺完」改稱「東都」「東寧」。清朝時台灣是稱呼全島，於是用「台灣府城」稱呼台南市。• 3 、台南時期：清光緒 13年台灣設省台灣府城改稱「台南府」， 1920年日據時代叫「台南市」。

台南市以前的名字•承天府 1661

•東寧府 1664

•台灣府城 1684

•台南市 1920

•台南市個港口城市•台灣是個海洋國家•荷蘭人，日本人都來這裡做生意•台江內海附近住了很多原著民

台灣府總圖 (康熙 54 年 )本圖取自台南城的故事

東安坊•明鄭時期以十字大街為中心，劃分東安坊、西定坊、寧南坊、鎮北坊。以人口多少分區域。•東安坊的界線：北到大北門，南到小南門，東到大東門，西到十字大街。

台南市的一級古蹟• 赤崁樓• 祀典武廟• 大天后宮• 孔廟• 五妃廟• 台灣城殘跡• 億載金城

龍的九子• 1.贔屭：喜歡背重物形狀像烏龜• 2.螭吻：喜歡看遠處形狀是龍頭魚尾• 3.浦牢：喜歡吼叫像小龍• 4.陛犴：有威力形狀像虎• 5.饕餮：愛吃形狀像頂蓋• 6.蚣蝮：喜歡玩水住在橋柱上• 7.睚眥：生性好殺站在刀環上• 8.狻猊：好歡煙味形狀像獅住在香爐旁• 9.椒圖：有自閉症形狀像螺

府城隍廟的歷史• 城隍原意是「城牆」與「護城河」的意思，後來演變為城池的守護神，是負責陰間司法的第一關卡，有如今天的地方首長，維繫著整個地方的安危。• 傳說中城隍爺與地方官是分陰陽二世界來治理事情，所以過去，新上任的地方官員，一定先到城隍廟向城隍爺祭拜，請求城隍爺一起協助地方政治事務，可見城隍爺的地位極高。• 台南昔日稱為台灣府城，城隍爺的地位僅次於新竹的城隍爺，地位崇高。府城隍廟裡的建築，匾額、對聯、文物都具特色及特殊涵意，值得大家來認識、欣賞。

今日的府城隍廟•城隍廟位在台南市青年路上，是一座二級古蹟，明鄭時期建造的，是台灣最早的城隍廟。康熙皇帝曾派人整修，乾隆 42年，知府蔣元樞曾捐款重修，曾立碑記載，城隍廟的格局在那時已確定。從日治時代至今馬路一再的拓寬，廟埕不見了，戲台被切到馬路的另一邊了，感覺擁擠多了。

城隍爺的故事 •城隍爺是一位公正無私的人，他們有任期制，所以每位城隍爺可以攜家帶眷來城隍廟任公職，很久以前，在廟後方有長官宿舍和後花園呢！城隍爺也因任職地點不同，有等級之分，在京都的城隍爺封為「承天鑒國司民昇福明靈王」，府城隍爺是威靈公的地位，住在州的城隍爺封為「靈佑侯」，住在縣的城隍爺封為「顯佑伯」，顯示各級城隍爺、廟也有不同的身份與地位，有趣的是這一層封號中，很類似封建制度下的「王、公、侯、伯、子、男」的封號。

水鬼變城隍•傳說水鬼在陰間的地位是很低的，一定要找個活人把他拉進水裡當替身，要不然他就要在又冰又冷的水裡面，不能重新投胎做人。•在台灣的嘉義紅毛埤附近的水裡，住了一個一直找不到替身的水鬼，因為這裡太偏僻了，比較沒有人，所以才找不到替身，只有一個漁夫，他常常來這裡捕魚，漁夫很機警，所以水鬼一直沒辦法下手 。有一天水鬼想到一個辦法，就是在漁夫灑網的時候，水鬼把魚都趕走，讓漁夫在這裡捕了一整天的魚，可是網子還是空空的。

• 天黑了，當漁夫低頭看網子的時候，水鬼趁機把漁夫往下拉，把他按在水裡，過了一會兒，漁夫一動也不動，好像沒氣了，水鬼開心的不得了，終於有一個人可以當我的替身了，水鬼就將鬼牌插到漁夫的身上，又拿些污泥爛草塗在漁夫的臉上，然後開心的到閻羅王府交差！• 水鬼哪知道漁夫精通水性，只是裝死而已，他騙過水鬼以後，等水鬼走上岸，漁夫把臉洗乾淨，就回家了。水鬼好高興的跑到閻羅王那裡，開心的說，我找到替身了，這下我可以投胎做人的吧 ！閰羅王查了生死簿，發現漁夫沒死，很生氣的說，你這個粗心鬼，趕快把你的鬼牌拿回來吧！否則你永遠不能翻身做人。

• 水鬼硬著頭皮，趕回河裡一看，發現漁夫早就走了，而且連鬼牌也一起拿走了，到半夜了，水鬼找到漁夫家，就在外面大吼大叫，要漁夫還他的鬼牌。漁夫在屋裡根本不理他，直到天亮，水鬼口氣越來越溫和了，最後 水鬼可憐的說，求求你，漁夫老哥，把鬼牌還我，要不然我會永遠都不能翻身做人，說著說著，水鬼哭了起來，漁夫聽到水鬼的哭聲，就說：「好吧！我可以把鬼牌還給你，不過，為了懲罰你老是想要害人的心，你每天幫我把魚趕到網裡去 。」水鬼說：「好！」漁夫就把鬼牌還給水鬼了！從此水鬼就在水裡幫漁夫捕魚，所以漁夫每天都滿載而歸。

•日子一久，他們兩個變成了好朋友。有一天，水鬼突然對漁夫說，明天有個老太婆會從河邊走過，我想找他當替身，漁夫對水鬼說：「老太婆年紀大了，你忍心嗎？再等三年吧！ 」•過了三年，有個小男孩到這裡玩！水鬼說：「別勸我了，我不會死心的！」漁夫很不忍心，就請大家不要來這裡玩，水鬼很氣說：「你為什麼破壞我的好事？」漁夫早就料到水鬼會這樣了 ，就準備了一桌好菜， 向他賠罪，又過了好幾年，水鬼始終找不到替身。•有一天晚上，水鬼跑來跟漁夫道別！漁夫很難過，第二天漁夫忍著不要到河邊去，要不然水鬼又沒辦法投胎，漁夫想：這回我沒去，他應該投胎了吧！

• 漁夫很懷念水鬼，突然水鬼出現在漁夫的面前，因為這次來到河邊的是一個小男孩，水鬼不忍心拖他下水，所以水鬼又不能投胎了，就這樣，他們又過著平靜的生活了。土地公知道水鬼寧願在水裡受苦，也不肯把人抓下當替身，後來土地公就去向閻羅王報告，閻羅王很感動的說，很少水鬼會這樣做，這種好心腸實在太難得，應該嘉獎，閻羅王把這件事告訴玉皇大帝，玉皇大帝就封水鬼為城隍爺，讓他管理大鬼和小鬼，水鬼知道開心得不得了，水鬼送給漁夫一籃魚，第二天籃子的魚不見了，魚都變成金子了，漁夫知道這不是夢，是真的。水鬼當上了城隍爺了，漁夫很高興，以後不愁吃不愁喝了！

福祿壽三仙• 中國人認為人在世界上擁有福氣、財富、壽命是最幸福的，所以一般廟宇屋頂上喜歡請這三位吉祥人物來坐鎮。

憨番扛廟角 •憨番粗壯的造型、扛著廟角、是中國人自大的心態 。自古外邦朝貢，尋找保護，養成中國人高高在上的氣勢，認為叫外勞們做苦工是應該的；今天我們以藝術的眼光來欣賞他是一個力與美的創作品

龍  柱 •仔細瞧瞧三川門的龍柱，盤旋在柱上的龍，體態輕盈，栩栩如生，龍柱柱頭有類似羊角的渦卷，似乎受到西洋風格的影響

石 獅 •門柱上的石獅，公獅站在廟的左方，腳上玩弄著球，母獅站在廟的右方，腳下抱著小獅子，二隻石獅含有求子的意思。（以廟內主神面對大門的方位分左右邊）

祈求吉慶

八仙騎獸 斯文公子韓湘子 頂著烏紗帽的曹國舅 留著長鬍鬚的呂洞賓 美麗輕盈的何仙姑 大紅眼臉的漢鐘離 喜歡倒騎毛驢的張果老 愛穿藍衣的藍采和 走路一拐一拐的李鐵拐

水淹金山寺•水淹金山寺：中間是法海和尚，躲在右後方的小書生是許仙 。法海和尚在中間坐指揮大局。膽小懦弱的書生躲在閣樓後面窺看戰局

八仙過海 •八仙過海要為王母娘娘祝壽，大家各顯神通，有著討喜獻瑞的表徵，放在三川門上是件吉祥好事。

憨番扛船 •仔細看在八仙過海 的木雕裡，匠工刻上憨番在一旁扛著船的畫面，精采又傳神。

獅  座 • 在三川門的上下橫樑上趴著木雕的獅座，造型嬌憨可愛極了，它主要的功用是承托上方斗栱的力量，使屋頂的重量能藉由獅座的木頭傳遞到屋牆或柱子上，明明是建築上功能，人們卻以美的手法呈現在大家眼前 。

彩繪門神『秦叔寶和蔚遲恭』

彩繪門神『秦叔寶和蔚遲恭』

•府城隍廟的二位門神是台南民俗畫家潘麗水先生的作品。他曾於民國 82年榮獲教育部民族藝師薪傳獎，是台南彩繪史上第一位獲得這項特殊的藝師 。他的彩繪風格兼融南北畫風，擅長精故事人物壁畫，受全省各寺廟的重視 。

狻 猊 • 在大香爐上面的二隻像獅又像龍的吉祥物叫狻猊，是龍的九子之ㄧ，龍有九個孩子，有九種不同的造型，龍的九個孩子長相都不一樣，狻猊喜歡煙火，所以住在香爐上。

石鼓和石枕

石鼓和石枕 • 石鼓像個大鼓，有人稱之為抱石鼓，在廟宇中間門兩側各一個，古時候木製的門柱日子久了會晃動，石鼓可以穩定門柱，鼓面上雕有花花草草等紋路，兼有裝飾的作用。• 石枕形狀像古老的枕頭，兩側門柱下各有一個，功用石鼓相同，上面也常雕有吉祥的花草鳥獸等。

爾 來 了 • 「爾來了」三個大字的意思是 : 不管你在人世間活了多久，終究逃不過我城隍爺這一關。• 走入主殿抬頭就看到「爾來了」三個大字， 這是台南三大名匾之一，看到「爾來了」心裡有一股震撼作用，彷彿城隍爺用嚴厲的口吻在威嚇著。人要在善念，在世上做事光明正大，就不必擔心這三個字的恐怖。

大 算 盤 • 文物館內也有一個的大算盤，上面寫著「善惡權由人自作，是非算定法難容，幾何代數留今古，乘法歸除定是非」是一句耐人尋味，值得好好省思的佳言 ...• 大算盤位在「爾來了」匾的正對面，一顆顆的珠子細數著人在世間的是非善惡；傳說在古早以前住在城隍廟附近的人，半夜常聽到撥動大算盤的響聲，伴隨著悽涼的哀號聲，聽了令人毛骨悚然，害怕極了。

刑 具•燮理陰陽：警示人要明辨是非，知對錯。•刑具是處罰在人世間犯錯的人所用的工具、掛在柱子上頗有警惕的威嚇力。

對 聯 •「作事奸邪盡汝燒香無益， 居心正直見我不拜何妨」•兩句對聯高掛在主殿內，有一語喚醒夢中人的作用。在人世間做太多壞事，再來城隍爺面前燒香嗑頭拜拜沒用的，城隍爺公正無私 ，絕不徇私不包庇；任何人做壞事一樣要下十八層地獄，如果人在世間居心正直不作虧心事，見了城隍爺不用嗑頭，一樣可以上天堂。•小朋友不要因善小不為之，不因惡小而嘗試，人在做天在看。

對  聯

龍堵石刻和虎堵石刻 •一般人們從廟宇的龍門進入 ，即是走左邊的門進去 ( 以主神坐的方向 ) ，由虎門出來即右邊的門出來，入龍門出虎口是吉祥的走法，如果走錯了門不是被老虎吃掉了嗎？•這兩座石刻放在主殿兩旁天井邊，原來擺在三川門旁，因為拓寬馬路，空間不夠，所以擺在天井邊。

龍堵石刻和虎堵石刻

斗拱和雀替•斗拱：上繪有各種忠孝節義的故事•雀替：雕刻非常精美，用來支撐拱與拱之間的力量 。

斗拱和雀替

鐘 和 鼓 • 鐘高掛在龍門上方，鼓高掛在虎門的上方，在迎神賽會時廟方會打開中門和大門，並以嗚鼓擊鐘的大禮來迎賓。

七爺 八爺

• 七爺高高瘦瘦白白的臉，名叫謝必安，表示酬謝神明必平安，有人稱他為高爺或長爺。八爺矮矮胖胖黑黑的臉，名叫范無救，表示觸犯了法規一定沒救，有人稱他為矮爺或短爺。• 七爺八爺情如兄弟，互助合作，現在兩人在城隍廟和東嶽殿當差，手拿手銬腳鐐，押解人死後的靈魂去受審

文判官 武判官•文判官手拿生死簿，紀錄每個人的是非善惡功過，掌管人在世間的歲數。•武判官手拿著令牌，等候城隍爺的判決，負責執行處。二位分別站在城隍爺身邊，是城隍爺的左右手。

文判官 武判官

二十四司 •二十四司位在正殿的左右二側牆上，是城隍爺的陪審團共有 24位，每位都有專職，其中速報司和地嶽司最有威嚴；考功司和學政司是考生的最愛，在他們案前總擺上許多 准考證，希望能保佑考生，考個好成績。

二十四司

虎 爺 • 虎爺傳說是土地公的交通工具，土地公騎虎不騎馬，虎爺能驅逐各種怪病，而且有鎮守保護廟宇的功用，所以很多廟宇的神明底下祭拜有虎爺。• 因為它是虎不是人，所以坐 在神案底下。許多賭徒也很喜歡它，• 因為虎爺一張口，會叼來許多金銀財寶。

觀世音菩薩• 觀世音，原出自佛經，意思是傾聽人世間悲慘的聲音。觀世音菩薩就是傾聽人世間聲音的菩薩，眾生遇難時只要喊祂的名字，讓祂聽到 「世音」，祂就會前來救助，是中國人心中最慈悲的神明。唐朝時，因避太宗李世民之諱，把「世」自去掉，簡稱為「觀音」，也稱為「觀音媽」或 「妙善夫人」。

註生娘娘• 註生娘娘俗稱「註生媽」這名稱出自於封神傳。民間婦女深信註生娘娘操縱生命的開始，成長與凋落，為懷孕、生產，婚而不孕及孕而保胎之婦女所奉祀的對象。因此不論孕婦、產婦或為人母者，都虔誠祭拜註生娘娘，以祈求生育的順利平安。• 之所以在城隍廟及東嶽殿奉祀祂，意味著傳說中的輪迴觀，如果人在世上做好事，可以上天堂，也有可能再轉世投胎。

城隍爺與城隍夫人

城隍爺與城隍夫人• 據說城隍爺有分等級的，依明、清地方制度而言，可分為都城隍（掌管一省）、府城隍（掌管一府）、州城隍 ( 掌管一州 ) 、縣城隍 ( 掌管一

縣 ) 等級，如依現行制度，即分為首都城隍、縣城隍、省城隍、市縣城隍三級。• 不但分等級，而且也有任期制，因此城隍爺可以攜家帶眷來城隍廟任職，所以在後殿有城隍爺夫人並坐的畫面，在文物館有二把大紅的椅子並列。如果有機會到新竹城隍廟參觀，還可以看到城隍爺的大少爺和二少爺也一併供奉在廟內，小朋友會好奇的問，每一位來任職的城隍爺一定只生二個兒子嗎 ? 不是啦 ! 只是意思意思”代表”罷了。

重修城隍廟圖•文物館內有乾隆間的「重修城隍廟圖」就是城隍爺攜家帶眷來任職的証明，因為辦公室 ( 正殿 ) 的後面有”後花園”現在後花園仍在，而且 ，涼亭旁一棵冬天會開花的梅樹，前面有戲台，可以演戲謝神，也可以做一般的講台，目前因拓寬馬路拆掉了。

重修城隍廟圖

土 地 公• 土地公為土地的守護神，祂的正式名稱是「福德正神」，閩南人稱「土地公」。 • 中國人自古以農立國，百姓非常重視土地，認為有土地才能栽種五穀，有了五穀才能生存，因為有此崇拜的心理，而創造出土地神。 • 台灣民間除了將土地公視為地神之外，有人稱祂為財神或福神，有土地才有財富，所以商人喜歡供奉土地公，除了五穀豐收、鎮鬼神，也會帶來財富和好運。農曆每月十六日，商家總會在門口拜拜，就是拜土地公。“吃尾牙”就是老闆將十二月十六日祭祀土地公的牲禮，做成佳餚犒賞員工的活動。

土 地 公

地 藏 王 菩 薩

地 藏 王 菩 薩 • 民間俗信，地藏王菩薩是閻羅王的化身，屬通俗佛教的信仰，但已和道教融合。地藏王和觀世音都是菩薩，地藏王救渡地獄中所有的「罪鬼」，而觀世音菩薩以救世間眾生為主，二位的工作性質不同。地藏王曾發下宏願說：「自今日起，要盡我未來的時日，來經歷不可計算的劫數，為受苦的六道眾生，廣設方便之計策，使眾生全部都能脱解罪惡，不再受各種地獄之苦後，我才要成佛上天」。民間流傳著悲天憫人的話「我不入地獄，誰入地獄」、「地獄不空，誓不成佛」正是地藏王菩薩的寫照。

府城東嶽殿

東嶽殿的歷史• 三百多年前，鄭成功渡海來台時，府城是一片雜草叢生，瘟疫肆虐，官兵們染病在身，聽說掌握生死的東嶽大帝可以庇佑大伙的活命，於是大家爭先去拜東嶽大帝，並取香灰裝在小袋子內成為香火袋，掛在身上當護身符。後來官兵們病好了，將香火袋懸掛在今東門圓環附近，並建成一間小茅屋。到明永曆 27年 ( 西元1673年 ) 鄭經才把它遷到民權路上，成為台灣最早的嶽帝廟。

• 東嶽殿和府城隍廟有相同的命運，同是地方人民的守護中心，是富麗堂皇的建築，而今馬路的拓寬，三川門被迫拆下，縮小、狹窄的空間，緊臨街面的窘況，實非不得已。

今日的東嶽殿• 東嶽殿位在台南市民權路一段，是一座三級古蹟，明鄭時期建造的，俗稱嶽帝廟。走進嶽帝廟陰陰的，加上民間「打城」的法會，童乩、尪姨的法鐘聲和龍角聲此起彼落，濃濃的地府味襲來，殿前許多「紙糊厝」，專門打造陰間用的「高樓大廈」、「金碧輝煌的豪宅」，還有小市集人來人往，東嶽殿不論在昔日或今天，都是府城人心中的信仰，是生活的一部分，這兒是人們與祖先來往的重要場所，在這兒人們的心得到慰藉，對於祖先的懷念與不捨，深深流露著，忠孝之情操表露無遺。

東嶽大帝的故事• 提到東嶽 ，小朋友一定會問有西嶽嗎？有，不但有西嶽而且有五嶽呢！ • 五嶽為東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山。• 東嶽大帝是指泰山之神，古人認為「泰山乃群山之祖，五嶽之宗，天帝之孫，神靈之府也。」所以對泰山有一份崇仰敬畏的心理，以「東嶽大帝」尊稱泰山之神。• 東嶽大帝泰山位在今山東省，又名岱山。古代帝王登基之初，或國家有重大慶典時，都要來泰山舉行祭拜大典，祭告天地，因此名聲很大。

東嶽大帝的故事• 泰山被人神格化後，成了天地之孫，擁有招人魂魄的功力，主管人的生死，又兼掌人間福祿壽和災禍等事情，是一位陽間、陰間來去自如的神，在東嶽殿內設有十殿閻羅王、十八層地獄，為非作歹的人，會被打入地獄懲罰受苦。人們對東嶽大帝十分敬畏，認為凡是在陽間為惡之人，都逃不過東嶽大帝的明查。民間也相信妖魔鬼怪屬於東嶽大帝所管轄，妖魔鬼怪若在人間作惡，那麼人便會有厄運，凡有厄運之人也要請東嶽大帝來消災解厄，轉轉霉運。• 所以小朋友經過東嶽殿前，偶而會聽到尪姨吹號角的聲音，因為裡面有人在做改運、牽亡、打城等法事。• 這座古蹟給人不同的感覺，似乎有些怕怕，但是東嶽大帝懲惡揚善的作風，對今日社會人心何不是一種警惕，與教化作用。

酆都大帝的故事• 有人說佛教的地藏王菩薩就是道教的酆都大帝，雖然無法合理去考証，但証明在台灣的社會中，佛、道是融為一起，沒什麼是非之爭，只有勸人為善是共同的目的。 • 傳說：世間的人死後，靈魂被催魂使者、攝魂使者帶走，土地公帶著死生前的善惡簿，先送到城隍爺那初審，判定功過善惡後，由范無救、謝必安，率摧魂、攝魂二使者，將靈魂移送東嶽大帝那再複審。牛頭、馬面是東嶽大帝面前的重要部將，等到複審決定後就交給酆都大帝去執行，就好像人間的法院審判完，交給監獄長執行任務一樣 。

酆都大帝的故事• 民間傳說酆都大帝管轄十殿閻王，第一殿是秦廣王，主要的工作是判定善良罪惡的靈魂，要送到那一殿去執行，善良的直接送到第十殿轉輪王那兒，打開陰陽交界的奈何橋去轉世投胎。有罪惡的靈魂，看他犯什麼罪送到第幾殿地獄去受苦。從第二殿到第九殿都是處罰壞人的，如生前欺壓善良，濫殺牛、馬生靈 ( 有生命的 ) 謀財害命的送到第六殿去，第六殿裡有三層地獄， 舂臼地獄，牛坑地獄，石壓地獄可以好好教訓壞人。第五殿是閻羅王大家最常聽到，祂是十殿中最有名的，掌管油鍋專門處罰竊盜，誣告的人。

酆都大帝的故事• 第二殿到第九殿底下共有十八重地獄，壞人被處罰後，有改過向善的就可以到第十殿，再投胎轉世。• 傳說農曆七月是鬼月，鬼門關打開，眾鬼都出來，到人間來玩，不住在地府。東嶽殿和城隍廟很安靜，這兒的神都放暑假，一整年熱熱鬧鬧，難得一個月輕鬆，真有趣。• 酆都大帝的兩旁拜有城隍爺和註生娘娘，表示陰陽生死互相繁衍，我們留意牆上的圖繪有十殿閻王和地獄的情形，告訴我們善惡都有報應，壞事不要做。

• 酆都大帝底下有十殿閻王，分別執掌十八重地獄。

十八重地獄狂想曲

第一殿 • 第一殿秦廣王，主持判定善良、罪惡的靈魂，執行任務，善良者直接送到第十殿轉輪王那裡，可以馬上投胎轉世到富貴人家，去享受 榮華富貴，在人世表現更好的靈魂可以直接升上天庭做神仙，有罪惡者就分別送到第二殿至第九殿去接受處罰，我們來探討這有趣的幾個殿，希望每個人心存善良，雖然是傳說，但宗教勸人為善的心，永不改變。

第二殿• 第二殿為定江王，他用剪刀和割舌刀，專門懲罰生喜歡挑撥離間、拆散人家姻緣，偷看人隱私的壞人。

第三殿• 第三殿為宋帝王，有個大蒸鍋，專門懲治沒有三從四德女人和到處拈花惹草的男人，古人的想法和今天不一樣，古人是很保守的。

第四殿• 第四殿為五官王，掌有寒冰地窖，專門對付生前拿西瓜刀和各種武器、四處殺人放火的大壞蛋，所以我們做事要謹慎小心，違背良心的事不要做。

第五殿• 第五殿是鼎鼎大名的閰羅王，相傳是宋朝開封府包青天、包大人來地府任職的；他掌有大油鍋，專門應付竊盜者和誣告者的壞人，好可怕的大油鍋做壞事是不歸路啊！

第六殿• 第六殿是卞城王，有一個大臼和大石塊，生前欺壓善良的人、濫殺無辜、謀財害命的人，都會被壓在大石塊底下，令人喘不過氣來。

第七殿• 第七殿是泰山王，他有一個大血池和枉死城，專門關一些放高利貸者和無故自殺的人，所以我們要珍惜生命，不要稍有不如意就自我了斷，自殺是錯的行為，有什麼困難應該勇敢面對，死不能解決問題的。

第八殿• 第八殿是平等王，他有一座火山地獄，生前殘害無辜者，帶頭做壞事的頭頭會被平等王關在火山地獄受刑。

第九殿• 第九殿是都市王，掌有刀鋸地獄，他最痛恨貪污的官和暴虐無道的統治者，所以不是做大王、做大官就可以欺侮百姓，要勤政愛民才是好的領導人物。

第十殿• 第十殿轉輪王，將第一殿送來的善良者及第二殿 到第九殿被處罰過而且立志改過向善的靈魂，集合在一起，打開陰陽界的門，將靈魂送出奈何橋，回到人世間或昇天當神仙去。

三川門的對聯

三川門的對聯 • 踏上東嶽殿狹小的三川門，抬頭可以看到兩排石刻的金字對聯，那是乾隆四十三年 ( 西元

1778 年 ) 的古物，對聯上寫著「泰岱崇型總司萬橐之命，天孫著績寔掌群動之生」橐是沒有底的袋子，寔與實同字。泰指的是泰山，天孫是泰山另一個名字，意思是天地之孫。全句意思：泰山崇高，掌管萬物生命，泰山執掌人間富、貴、福 、祿、壽的事。從這句話中可以知道東嶽大帝的地位極高。

對 聯

對 聯• 走入東嶽殿尪姨的號角聲，法師念誦聲，在配上香氣十足的 十足的煙味伴著，黑漆漆的空間，狹窄、擁擠、氣氛陰森，有著幽冥詭異的感覺，令人怕怕 ! 抬頭看看漆黑的對聯： • 道冠兩儀功司地藏  德尊三界爵與天 齊。 • 道冠兩儀功司地藏：威嚴厲害在陰陽二界，功勞在地府。 • 德尊三界爵與天齊：德高在天、地、人三界，地位與天同高。

對 聯• 五嶽鎮東方秉鑒陰陽昭報應  百神尊震位掌司禍福布弛張• 五嶽鎮東方秉鑒陰陽召報應：五嶽中泰山鎮守東方，鑒定陰陽二界，給予報應。• 百神尊震位掌司禍福不弛張：東嶽大帝是百神中，位在東方掌管人事禍福。• 震是八卦裡的東方• 布是發布消息• 弛張是人事，指人的福禍之事

東嶽大帝

東嶽大帝• 東嶽大帝泰山位在今山東省，又名岱山。古代帝王登基之初，或國家有重大慶典時，都要來泰山舉行祭拜大典，祭告天地，因此名聲很大。• 泰山被人神格化後，成了天地之孫，擁有招人魂魄的功力，主管人的生死，又兼掌人間福祿壽和災禍等事情，是一位陽間、陰間來去自如的神，在東嶽殿內設有十殿閻羅王、十八層地獄，為非作歹的人，會被打入地獄懲罰受苦。人們對東嶽大帝十分敬畏，認為凡是在陽間為惡之人，都逃不過東嶽大帝的明查。

天醫真人

天醫真人•祂是一位神醫，會開藥單給人治病•來東嶽殿的人，也許已病重了，如果能醫治的，天醫真人會治好傷者的病，讓人們能回去陽間享受未結束的歲月。

彭祖和甘羅太子

彭祖和甘羅太子•二位 站立在東嶽大帝前，在此是“人”的身分 ；表示不論人在世界上活多久，終有一天會來東嶽殿的。 •彭祖 ：雖然活到八百歲，還是逃不過要來東嶽殿。 •甘羅太子 : 雖然八歲當宰相，功績很多，還是要到東嶽殿。

速報司爺和功德司爺

速報司爺和功德司爺•民間傳說著，功德司爺和速報司爺來回陰陽兩界，熟知每個人在世間的善惡，祂們會將平日人在世上的考核紀錄交給閻羅王，閻羅王依此為証決定亡魂的去處，有罪的人打入地獄，行善的人到西方極樂世界。

謝將軍和范將軍•謝將軍、范將軍就是七爺、八爺，拿著手銬和腳鐐押解死後的魂魄去受審。

牛將軍和馬將軍

牛將軍和馬將軍•牛將軍和馬將軍就是我們俗稱的牛頭馬面，他們是東嶽大帝的主要部將，東嶽大帝審判後，由牛將軍和馬將軍押送亡魂到酆都大帝那執法。牛將軍和馬將軍

第二殿•第二殿主要拜地藏王菩薩，地藏王是佛教、也是道教，東嶽大帝是道教。不過現在不會爭執。佛、道是好朋友，好相處。 兩旁是朱匡爺，仔細看，臉上有一顆痘痘，據說作戰很鎮定。兩旁有十殿閻羅王，和文、武判官。•　

地藏王菩薩 • 地藏王菩薩是閻羅王的化身。地藏王曾發下宏願說：「我自今日起，要盡我未來的時日，來經歷不可計算的 劫數，為受苦的六道眾生，廣設方便之計策，使眾生全部都能脱解罪惡，不再受各種地獄之苦後，我才要成佛上天」。民間流傳著悲天憫人的話「我不入地獄，誰入地獄」、「地獄不空，誓不成佛」正是地藏王菩薩的寫照。

十殿閻王酆都大帝底下有十殿閻王，分別執掌十八重地獄。

十殿閻王 • 第一殿秦廣王，主持判定善良、罪惡的靈魂，執行任務，善良者直接送到第十殿轉輪王那裡，可以馬上投胎轉世到富貴人家去享受榮華富貴，在人世表現更好的靈魂可以直接升上天庭做神仙，有罪惡者就分別送到第二殿至第九殿去接受處罰 。我們來探討這有趣的幾個殿，希望每個人心存善良；雖然是傳說，但是宗教勸人為善的心，永不改變。• 第二殿為定江王，他用剪刀和割舌刀專門懲罰生前喜歡挑撥離間、拆散人家姻緣，偷看人隱私的壞人。• 第三殿為宋帝王，有個大蒸鍋，專門懲治不守三從四德 的女人和到處拈花惹草的男人，古人的想法和今天不一樣，古人是很保守的。

十殿閻王• 第四殿為五官王，掌有寒冰地窖，專門對付生前拿西瓜刀和各種武器 ，四處殺人放火的大壞蛋；所以我們做事要謹慎小心，違背良心的事不要做。• 第五殿是鼎鼎大名的閰羅王，相傳是宋朝開封府包青天包大人來地府任職的；他掌有大油鍋，專門 對付竊盜者和誣告者，好可怕的大油鍋，做壞事是不歸路啊！• 第六殿是卞城王，有一個大臼和大石塊；生前欺壓善良的人、濫殺無辜、謀財害命的人，都會被壓在大石塊底下，令壞人喘不過氣來。• 第七殿是泰山王，他有一個大血池和死城，專門關一些放高利貸和無故自殺的人 。所以我們要珍惜生命，不要稍有不如意就自我了斷，自殺是錯的行為，有什麼困難應該勇敢面對，死不能解決問題的。

十殿閻王• 第八殿是平等王，他有一座火山地獄，生前殘害無辜者，帶頭做壞事的頭頭會被平等王關在火山地獄受刑。• 第九殿是都市王，掌有刀鋸地獄，他最痛恨貪污的官和暴虐無道的統治者 ；所以不是做大王、做大官就可以欺侮百姓，要勤政愛民才是好的領導人物。• 第十殿轉輪王，將第一殿送來的善良者及第二殿到第九殿被處罰過 ，而且立志改過向善的靈魂，集合在一起，打開陰陽界的門， 放靈魂出奈何橋，回到人世間或昇天當神仙去。

催魂將軍 攝魂將軍

催魂將軍 攝魂將軍•傳說人死後靈魂被七爺、八爺、催魂將軍和攝魂將軍帶走，土地公帶著人們生前的善惡記錄簿，到城隍廟和東嶽殿接受審判。小朋友！這時你是不是連想到「爾來了」三個大字擺在眼前呢？還有酆都大帝的威嚴呢？

朱 匡 爺 •朱匡爺，仔細看，臉上有一顆痘痘，據說作戰很鎮定，而且會替人治病。

酆都大帝

酆都大帝 •有人說佛教的地藏王菩薩就是道教的酆都大帝，雖然無法合理去考証，但証明在台灣的社會中佛、道是融為一起，沒什麼是非之爭，只有勸人為善是共同的目的。

註生娘娘•註生娘娘俗稱「註生媽」這名稱出自於封神傳，民間婦女深信註生娘娘操縱生命的開始，成長與凋落，為懷孕、生產，婚而不孕及孕而保胎之婦女所奉祀的對象。

註生娘娘

城 隍 爺•傳說中城隍爺與地方官是分陰陽二世界來治理事情，所以，過去新上任的地方官員，一定先到城隍廟向城隍爺祭拜，請求城隍爺一起協助地方政治事務，可見城隍爺的地位極高。

城 隍 爺