中国民族史林超民

导论：多民族统一国家的整体发展1.中国民族史与中国史有何不同？ 中国史就是中国各民族共同发展的历史。从这个

意义上说，中国史与中国民族史没有根本的差异。 中国民族史主要研究我国各民族（包括现在五十

六个民族和曾经在中国历史上出现过现在已消失的民族）的源流、形成、发展、演变的全部历史过程 ；各民族的文化特质及其发展规律；各民族之间的相互关系 ；各民族社会历史发展的客观规律。

导论

文化是民族最基本的特点 共同地域、共同语言、共同经济生活、表现

在共同文化上的共同心理素质，是构成民族的四个基本要素。

共同文化是构成民族四要素中最本质的要素。

导论

文化的内涵 以衣食住行为主的“生活”； 产生道德、哲学、宗教等的“思想”； 以音乐、美术、建筑和文学等为主要表现形式的

“艺术”； 使政治、经济、社会和教育等制度化的“文明”； 发现、发明、创新、创造的“科学技术”。

导论

研究各民族的文化的起源、发展和特点以及各民族之间的文化交流就是中国民族史的基本内容

民族史不是通常的文化史，而是通过文化起源和演变来探讨民族的形成、发展和民族间的关系。

民族史也不是一般的社会史，而是透过社会生活方式与社会结构来探讨民族的形成、发展、演变和民族间的交流。

导论

中国民族史与相关学科的关系 中国民族史与中国史的联系与区别 中国民族史与民族学的联系与区别 中国民族史与民族志的联系与区别 中国民族史与社会史的联系与区别

导论

2.学习中国民族史的价值 一门科学的历史是那门科学最

宝贵的一部分。科学只能给我们知识，而历史却能给我们智慧。

导论

各民族和中华民族发展的需要； 边疆建设、巩固边防的需要； 民族团结进步的需要； 国家统一的需要。

导论

一部中国史，可以说就是一部民族之间相互冲突、相互交融的历史。

一部中国史，可以说是华夏与四夷（周边诸夷）相互竞争而相互融合为一个中华民族的历史。

一部中华民族发展史，可以说就是一部各民族共同创造、共同维护天下一统的历史。

3. 中国多民族统一国家形成的理论 民族凝聚力说（白寿彝） 多元一体说（费孝通） 历史发展整体性（方国瑜）

导论

导论

“ 民族凝聚力”的理论要点：地理因素与多源多流；各民族经济交流，相互促进，彼此依存；文化上的相互交融；迁徙杂居，相互融合；历代民族政策日臻完善；主体民族成为中华民族的凝聚核心；大一统思想和中华整体观念的形成；各族人民在反帝斗争中形成血肉相连的关系。

导论 “ 多元一体”的理论要点中华民族起源的多元与本土论凝聚核心汉族的出现中原地区民族大混杂、大融合北方民族不断给汉族输入新的血液汉族同样充实了其他民族汉族的南向扩展中国西部的民族流动中华民族成为一体的过程是逐步完成的。

导论 中华民族发展的整体性的理论要点

中国的概念中国历史与王朝历史的联系与差别中国历史是一个不可分割的有机整体中国历史的整体性是经济、政治、文化诸方面相互依存、相互交流、相互融合构成的。整体性与统一的关系；整体性与正统论的关系；整体性与不平衡性的关系。

导论

4.中国民族史撰著的学术史 古老的传说和记录（甲骨文、金文《诗》、《书》、

《春秋》、《竹书纪年》、《山海经》等） 多民族史撰述的杰作（《史记》、《汉书》、《后汉

书》、《三国志》等） 民族重新组合的历史记录（《十六国春秋》、《魏

书》、《周书》、《隋书》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《通典》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《资治通鉴》；《华阳国志》、《蛮书》等 ）

导论

民族史撰述和地方志、纪事本末的发展 民族史撰述的近代化倾向⑴ 民族斗争的历史纪录⑵ 民族问题从对中原的威胁变为捍卫边疆的

国防问题⑶ 民族史在中国史中的地位受到重视。

导论

二十世纪的民族史撰著 ⑴ 梁启超倡之于前，王桐龄、吕思勉、林惠祥、吕振羽等相继编写于后。

⑵ 五十年代到八十年代民族调查与三种丛书、五种丛书的编写

⑶ 江应樑与王钟翰等的《中国民族史》

导论5 中国民族史的分期1 ）二十世纪几部中国民族史著作的分期2 ）本课程关于中国民族史的分期： 中华民族起源（先秦时期） 统一多民族国家的建立与中华民族的形成（秦汉时期） 中华民族的交融与重组（魏晋南北朝时期） 中华民族的发展与强盛（隋唐宋时期） 统一多民族国家的巩固与中华民族的兴盛（元明清时期） 边疆危机与中国民族主义的兴起（晚清到民国初期） 中华民族精神的伟大胜利（抗日战争时期） 中华民族屹立于世界民族之林（ 20世纪后半期）