洗礼课•我信上帝；•我信基督；•我信圣灵；•我信圣徒相通；•牧师：彩虹之家异象使命等；

使徒信经 我信上帝，全能的父，创造天地的主。

我信我主耶稣基督，上帝的独生子；因圣灵感孕 ，由童贞女马利亚所生；在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬；降在阴间，第三天从死人中复活；升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人死人。

我信圣灵；我信圣而公之教会，我信圣徒相通；我信罪得赦免；

我信身体复活；我信永生。阿们！

洗礼课（一）

我信上帝

使徒信经 我信上帝，全能的父，创造天地的主。

我信我主耶稣基督，上帝的独生子；因着圣灵成孕，由童贞女马利亚所生；在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬；降在阴间，第三天从死人中复活；升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人，死人。

我信圣灵；我信圣而公之教会，我信圣徒相通；我信罪得赦免；

我信身体复活；我信永生。阿们！

什么是信？

错误的信 -“ 见信”• 眼见为实 – 唯物主义、理性主义；

– 重复试验，证明，证据；

• 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。（希伯来书 11:1 ）

• 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得 (understood) ，叫人无可推诿。 （罗 1 ：20 ）

错误的信 -“ 悟信 / 自信”• 佛教 / 新纪元 - 唯心主义；– 自力修行，参悟；自我激励；– 心诚则灵；“相信就必得着”；– “ 我的命运我掌握”；

• 若不藉着我。没有人能到父那里去。 约 14 ： 6

• 你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话。他们以为话多了必蒙垂听。 ( 太 6 ： 7)

• 要常常喜乐，不住地祷告… ( 帖前 5 ： 16-18 ）

正确的信 – 外在的启示• 唯独上帝 – 信的主体、对象；• 唯独基督；• 唯独圣经；

• 那听我话，又信差我来者的，就有永远的生命，不至于受审判，乃是已经出死入生了。 ( 约 5:24)

• 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 ( 约 1:12)

正确的信 – 内在的改变• 唯独恩典 – 赐下圣灵• 唯独信心 – 带来信心

• 罗 8:9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。16 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。

信心、行为与得救• 故事：母亲，孩子与包；

• 信心及行为不是我们得救的原因；• 信心及行为是我们得救的 ( 一部分 )结果；

因信称义• 称义：得救、进入永生• 因信称义：

– 信与义：不是因果关系；– 信与义：是途径与终点的关系；– 加 3 ： 24 这样律法是我们训蒙的师傅，引我们

到基督那里，使我们因信称义。 So the law was put in charge to lead us to Christ that we might be justified by faith.

– 罗 5:1 我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督，得与神相和。 Therefore, since we have been justified through faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ,

• 信心是得救的唯一、必由之路；– 而不是行为（守律法、守戒命、善行、苦修、冥想、参悟、自我激励）

总结• 信是因为外在的启示 ( 不是物质 ) ：

– 圣经的启示；– 基督的救赎；

• 信是因为内在的改变 ( 不是悟性 ) ：– 圣灵的内住；

• 信心与得救、称义的关系：– 信心及行为不是我们得救的原因；– 信心及行为是我们得救的结果；– 信心是我们称义的唯一、必经之路；

• 从信神到爱神爱人；

经文共勉• 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。( 约壹 5:13)

• 信而受洗的必然得救。 ( 可 16 ：16)