一、散曲：小令和散套 用于抒情、写景、叙事， 无宾白、科介，便于清唱。二、杂剧：散套组成的曲文 由宾白、曲词、情节、科介组成 专为舞台上演出的戏曲（包括 元杂剧与南戏）。

元曲（散曲和杂剧）

字则诚，自号菜根道人，浙江瑞安人 生于元成宗大德年间（ 1297—1307 ） 出生书香的家庭，有着浓厚封建伦理道德思想， 笃信封建孝道 于元惠宗至正五年（ 1345 ）中进士后，始入仕途 为人正直，作官清正而有才干 主张清明政治，能在强暴面前想方设法保护人民，

释放无罪证的囚犯，因此人民曾为他立过纪念碑。 大概在元惠宗至正十九年，（ 1359 ）病死在家中。 著作有南戏《闵子骞单衣记》，诗文《柔克斋集》

高明《琵琶記 · 五娘吃糠》

1. 旦：元杂剧中的女角色2. 末：元杂剧中的男角色3. 外净：元杂剧中的角色4. 介：关于动作、表情、效果等舞台指示。5. 宾：兩人対说6. 白：一人自说

读曲知识

思想的意义：1. 表明封建社会忠孝难以两全，在“全忠全孝”的同时又有一定的 批判。

《琵琶记 · 五娘吃糠》 创作意图：要为蔡邕翻案，把原剧中的“不忠不孝”改为 “ 全忠全孝”

2. 在宣传封建道德时，对于当时的黑暗现实也有所批判，暴露 了封建社会的黑暗，如牛丞相的专横，地方官的腐败。

青年书生蔡伯喈，在父亲的逼迫下，辞别双亲和新婚两月的妻子赵五娘，赴京赶考，一举状元及第，娶牛丞相的女儿为妻。伯喈一去，杳无音信。家乡陈留，灾荒连年。妻子五娘含辛茹苦，艰难地挑起赡养公婆的重担。在家乡连遭饥荒的岁月里，她自食糟糠，把粮食省给公婆吃；公婆误解她，她默默忍受，最后真相大白，公婆愧悔自己误责媳妇，一亡一病。

《琵琶記 · 五娘吃糠》内容简介

充分体现出中国封建社会劳动妇女善良、温柔、纯朴、坚贞、勤劳、刚强、自我牺牲的精神

以一个弱女子的身份支撑门户，奉养八十高龄的公婆 在家乡连遭饥荒的岁月里，她吃糟糠，把粮食省给公婆

吃 公婆误解她，她默默忍受； 公婆死后，她千里寻夫。 她勇于承担苦难，顽强地与不幸命运斗争，充分表现出

刚强而深沉的性格特征。

人物形象 · 赵五娘

1. 赵五娘用的是本色语言，自然朴实、通俗易懂， 生活气息很浓，是一种接近人民生活的语言。

艺术成就

3. 比喻和对比恰当，明白如画，描摹五娘悲苦的心态。

2. 善用不同色彩的语言来刻画人物、描写情景。

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