主日證道
DESCRIPTION
主日證道. 耶穌醫治 那被遺棄的人. 讀經. 馬可福音 5 : 1 - 20. 證道 : 耶穌醫治那被遺棄的人 馬可福音 5:1-20. 引言: - 現代社會當中 , 污鬼附體的 事情已經過去了嗎 ? - 魔鬼折磨人的方式和方法多 嗎 ? - 誰能夠及願意幫助受害者 呢 ?. 證道 : 耶穌醫治那被遺棄的人 馬可福音 5:1-20. I、 在格拉森被鬼附之人的景況 他住在墳塋和山中 人屢次用鐵鏈 、 捆鎖處理他 他晝夜在墳塋和山中喊叫 他用石頭砍自己 II、 魔鬼的 論 點 : - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
主日證道主日證道
耶穌醫治耶穌醫治那被遺棄的人那被遺棄的人
讀經讀經
馬可福音馬可福音5 : 1 - 205 : 1 - 20
證道證道 :: 耶穌醫治那被遺棄的人耶穌醫治那被遺棄的人 馬可福音 馬可福音 5:1-205:1-20
引言:引言:-- 現代社會當中現代社會當中 , , 污鬼附體污鬼附體的的 事情已經過去了嗎事情已經過去了嗎 ??-- 魔鬼折磨人的方式和方法魔鬼折磨人的方式和方法多多 嗎 嗎 ? ? -- 誰能夠及願意幫助受害者誰能夠及願意幫助受害者 呢 呢 ??
證道證道 :: 耶穌醫治那被遺棄的人耶穌醫治那被遺棄的人 馬可福音 馬可福音 5:1-205:1-20
II 、 、 在格拉森被鬼附之人的景況在格拉森被鬼附之人的景況1)1) 他住在墳塋和山中他住在墳塋和山中2)2) 人屢次用鐵鏈人屢次用鐵鏈、、捆鎖處理他捆鎖處理他3)3) 他晝夜在墳塋和山中喊叫他晝夜在墳塋和山中喊叫4)4) 他用石頭砍自己他用石頭砍自己
IIII 、、魔鬼的魔鬼的論論點 點 : : 「「河水不犯井水河水不犯井水」,「」,「休管閑休管閑事事」」
證道證道 :: 耶穌醫治那被遺棄的人耶穌醫治那被遺棄的人 馬可福音 馬可福音 5:1-205:1-20
IIIIII 、、耶穌親自來到格拉森耶穌親自來到格拉森1)1) 那個沒有自主能力 那個沒有自主能力 (( 心裡沒心裡沒
有明白過來有明白過來 not in his not in his right mindright mind ,, v.15)v.15) 之人之人的唯一希望的唯一希望
2)2) 耶穌所關心的 耶穌所關心的 – – 那人正在受 那人正在受 「「群群」」鬼的苦鬼的苦
3)3) 耶穌願意付出耶穌願意付出 20002000 頭豬的頭豬的代價去救這人脫離現況代價去救這人脫離現況
證道證道 :: 耶穌醫治那被遺棄的人耶穌醫治那被遺棄的人 馬可福音 馬可福音 5:1-205:1-20
IVIV 、、眾人的反應眾人的反應1)1) 為那已經清醒的人高興為那已經清醒的人高興 ,, 去感去感
激耶穌 激耶穌 ??2)2) 央求耶穌立刻離開他們境界的央求耶穌立刻離開他們境界的
原因 原因 ??3)3) 耶穌眞的立即上船 耶穌眞的立即上船
(v.2,v.18)(v.2,v.18) 離開他們離開他們 ,, 眾人的眾人的心在想甚麼 心在想甚麼 ??
證道證道 :: 耶穌醫治那被遺棄的人耶穌醫治那被遺棄的人 馬可福音 馬可福音 5:1-205:1-20
VV 、、整個神蹟的結果整個神蹟的結果1)1) 被醫治的人要與耶穌被醫治的人要與耶穌「「同同在在」」 ,, 耶穌只是不要他耶穌只是不要他「「同同去去」」
2)2) 那人可以回家那人可以回家 ,, 回到親屬那裡回到親屬那裡 ,,述說神述說神「「怎樣憐憫怎樣憐憫」」了他了他
3)3) 那人在低加波那人在低加波里里 (( 十個城市十個城市 ) ) (Decapolis–the Ten (Decapolis–the Ten Cities)Cities) 傳揚耶穌為他作了何傳揚耶穌為他作了何等大的事 等大的事 !!
證道證道 :: 耶穌醫治那被遺棄的人耶穌醫治那被遺棄的人 馬可福音 馬可福音 5:1-205:1-20
VIVI 、、應用應用––請自己用心請自己用心思思想 想 :-):-)
總結總結::住在安穩的城市裏住在安穩的城市裏,,可能就是那可能就是那
有有 20002000 頭豬的主人頭豬的主人;;你能你能體會耶穌的心腸體會耶穌的心腸,,願意與耶穌願意與耶穌同工去解救那些活在比鐵鍊捆同工去解救那些活在比鐵鍊捆鎖更難受的處境鎖更難受的處境中中的人嗎的人嗎??求求神的憐憫臨在神的憐憫臨在!!