6. Tanulmány – 2020

február 8.

Nabukodonozor halála után csupán 23 évvel (Kr. e. 562) Belsazár megrendezte a Dániel könyvének 5-ik fejezetében bemutatott lakomát (Kr.e. 539).

Abban az időben Babilont Nabomidusz kormányozta, aki Nitokrisznak, Nabukodonozor leányának volt a férje. Ő a Dániel 5-ben megemlített királynő.

Nabonidusz társ-uralkodóvá tette Belsazárt. Ezáltal Babilon városának kormányzójává vált. Belsazár olyan felfuvalkodott volt, mint nagyapja, Nabukodonozor.

Legyőzhetetlennek képzelte magát és egy nagy lakomát rendezett, miközben Babilont megtámadták a perzsák.

Belsazár borivással mulatott és megparancsolta, hogy hozzák elő a jeruzsálemi templomból elrabolt edényeket.

Az igaz Isten tiszteletére szentelt templomi edényeket Belsazár büszkeségében a hamis istenek imádatára használta.

A babiloniak a hatos számrendszert használták, így a hat különböző anyag felsorolása magába foglalta az összes babiloni istent. Az utolsó idők „Babilonja” is

felhasználja majd az igazi istenimádat elemeit (arany pohár), hogy mindenkit rávegyen mindenféle hazugság (utálatosság) elfogadására (Jel 17:4-6).

„Abban az órában emberi kéznek ujjai tünének fel, és írának a gyertyatartóval szemben a király palotájának meszelt falán, és a király nézé azt a kézfejet, amely ír vala” (Dániel 5:5)

Az ünnepséget egy természetfeletti jelenség szakította félbe: egy kéz írt a falra.

Mindnyájan megrémültek. Belsazár összehívta Babilon összes bölcseit, de tulajdonképpen nem a megfelelő helyen kereste a bölcsességet.

Belsazár drága ajándékokat ígért annak, aki meg tudja magyarázni az üzenetet:

1. Bíbor ruhák: királyi méltóság;2. Aranylánc: tekintély;3. Harmadikként uralkodik: Nabonidus és saját

maga után.

Akárcsak az előző alkalmakkor (Dániel 2, 4), a világi bölcsek nem tudták megmagyarázni Isten üzenetét.

„Most azért hivattassék elő Dániel, és ő megjelenti az értelmet!” (Dániel 5:12)

A királynő emlékeztette Belsazárt arra, hogy egy különleges személy él a királyságban:

↘ A Szent Lélek munkálkodik benne [akiben „a szent Istenek lelke van”];

↘ felsőbbrendű ismerettel és bölcsességgel bír;

↘ első a bölcsek között;↘ álmokat magyaráz, megfejti a titkokat és

a rejtélyeket.

Dániel, Belsazár uralkodásának legalább harmadik évéig szolgálta a királyt (Dániel 8:1, 27). De mindezek ellenére, a király nem akart egy olyan valakivel kapcsolatba lépni, aki felbolygatta a lelkiismeretét.

A királynő azonban tudatában volt annak, hogy az egész birodalomban egyetlen ember segíthet, és az Dániel.

Dániel elutasította a király jutalmát, mivel magyarázata nem függött a jutalomtól. A magyarázatot megelőzően rámutatott a király állapotára:

A király ismerte Nabukodonozor tapasztalatát és megtérésétazután, hogy Isten magalázta, de nem követte elődje példáját;

Meggyalázta Istent megszentségtelenítve a templomiedényeket;

Imádta az isteneket, amelyek sem nem látnak, sem nemhallanak, sem nem értenek;

Tudta, hogy élete Isten kezében van, de nem imádta Őt.

Ezen okokból kifolyólag küldte neki Isten ezt a különleges üzenetet.

MENE Számba vette Isten a te országlásodat ésvéget vet annak.TEKEL Megmérettél a mérlegen és híjávaltaláltattál.UFARSZIN Elosztatott a te országod és adatotta médeknek és persáknak.

Dániel nem burkolta azüzenetet, mivel Belsazár túlmesszire ment.

A király magatartása nemváltozott meg.

Az ítéletet még azon az éjszakánvégrehajtották felette.

Miközben Babilon lakói mulatoztak, a perzsák eltérítették az Eufrátesz folyót;

A folyó medrén keresztül könnyedén bejutottak a városba (amely a lakoma miatt őrízetlen maradt).

A város néhány óra alatt elesett, Belsazárt megölték;

Círus üldözőbe vette Naboniduszt és a Méd Dáriusz maradt kormányzóként Babilonban.

Belsazár története arra tanít, hogy a lehető legjobban használjuk ki Isten számunkra nyújtott kegyelmét, és fogadjuk el az általa felajánlott lehetőséget.

Belsazár aligha sejtette, hogy bálványimádó tivornyázásának mennyei tanúja van; hogy egy láthatatlan mennyei Vigyázó figyeli az istengyalázó jelenetet, hallja a szentségtörő nevetgélést, látja a bálványimádást. A hívatlan vendég azonban csakhamar éreztette jelenlétét. Amikor a tivornya tetőzött, vértelen kéz jelent meg, és tűzként fénylő betűket rajzolt a palota falára. A nagy sokaság nem értette az írás szavait, de a lelkiismeretében megérintett király és vendégei az ítélet baljóslatú előjelét látták benne.

E.G.W. (Próféták és királyok, 49 old.)