6,5% budismo 6,5% 440.000.000 budismo 100% 50% 0% budismo
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Los budistas
sus creencias generales- parte A -
Página 33
N
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El budismo© Dknisely / Wikimedia Commons
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6,5%Budismo
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6,5%440.000.000
Budismo
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100% 50% 0% Budismo
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© Deepak Gupta / Wikimedia Commons
Introducción: Nació como movimiento
reformador del hinduismo
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Rechazaron los sacrificios
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Rechazaron un dios personal
Rechazaron un dios personal
© Thomas Ruedas / Wikimedia Commons
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Rechazaron la autoridad de los
brahmines
Rechazaron la autoridad de los
brahmines
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© Deepak Gupta / Wikimedia Commons
Conservaron muchas cosas del hinduismo
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Es difícil de estudiar porque hay tantas
formas y variaciones© Dknisely / Wikimedia Commons
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El comienzodEl budismo © Dknisely / Wikimedia Commons
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Gotama Buda© Sacca / Wikimedia Commons
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4 etapas de su vida© Sacca / Wikimedia Commons
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1.Juventud y matrimonio © Sacca / Wikimedia Commons
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Río gangesRío
indo
nepal
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Aislado de lo malo
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2.renuncia y búsqueda
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© Sa
cca
/ Wiki
med
ia C
omm
ons
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3.su iluminación
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4.período de enseñanza
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Dhammalas enseñanzas de
buda © Dknisely / Wikimedia Commons
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Hay que recordar su contexto hinduista
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Budismo es una reforma del hinduismo
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Una nuevainterpretación de:
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Moksha[salvación]
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samsara[ciclo de renacimientos]
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Karma[ley de causa y efecto]
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dharma[el deber, acción
apropiada] © Dknisely / Wikimedia Commons
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La rueda
de dharma
La rueda
de dharma
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Algunas otras áreas cambiadas por el
budismo © Dknisely / Wikimedia Commons
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autoridad
autoridad
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autoridad
autoridad
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autoridad
autoridad
El
indi
vidu
o
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Ceremonias ritualesCeremonias rituales
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Ceremonias ritualesCeremonias rituales
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Ceremonias ritualesCeremonias rituales
Un es
torb
o
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especula-ción
especula-ción
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especula-ción
especula-ción
© International Mission Board – Bautistas del Sur
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especula-ción
especula-ción
© International Mission Board – Bautistas del Surde
spre
ciad
a
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tradición
tradición
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tradición
tradición
© Christina Kundu / Wikimedia Commons
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tradición
tradición
© Christina Kundu / Wikimedia Commons
Valor
limita
do
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misterioso
misterioso
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misterioso
misterioso
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misterioso
misterioso
Poco
luga
r
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Sobre-naturalSobre-natural
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Sobre-naturalSobre-natural
© Claude Renault / Wikimedia Commons
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Sobre-naturalSobre-natural
© Claude Renault / Wikimedia CommonsPoco
énf
asis
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No hay ningún ser
que nos puede
ayudar y guiar
No hay ningún ser
que nos puede
ayudar y guiar
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© William F Ritchey
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5 skandhas que formanel “ser compuesto”
© Dknisely / Wikimedia Commons
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1. Elcuerpo1. El
cuerpo
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2. La percepción2. La percepción© Che / Wikimedia Commons
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3. Los sentimientos
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4. Las “predisposiciones”
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5. El pensar
o razonar
5. El pensar
o razonar
© Deror Avi / Wikimedia Commons
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La interacción de skandhas forman el “ser
compuesto” © William F Ritchey
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Las skandhas siempre están cambiando
© William F Ritchey
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Todo está llegando-a-ser, pero nunca de
veras es© William F Ritchey
![Page 62: 6,5% Budismo 6,5% 440.000.000 Budismo 100% 50% 0% Budismo](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022012316/5665b4271a28abb57c8f93d1/html5/thumbnails/62.jpg)
Nada es verdaderamente
permanente © William F Ritchey
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© William F Ritchey
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Sólo se puede esperaruna cadena de
procesos © William F Ritchey
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De cambio y disolución, de llegar-a-ser y dejar-
de-ser © William F Ritchey
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Esto trae cansancio,angustia y sufrimiento
© William F Ritchey
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Las skandhas se unenpor una cadena de
razones © William F Ritchey
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© William F Ritchey
Ignorancia, especialmente aceptar
la “realidad” del yo
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Esta ignorancia vienepor las
“predisposiciones”
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Se Formula un conceptodel mundo y de sí
mismo © William F Ritchey
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Los 5 sentidosLos 5 sentidos© Che / Wikimedia Commons
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La mente individualLa mente individual
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producen sensaciones© William F Ritchey
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Producendeseos y pasiones
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Producen un apegoa la existencia
© William F Ritchey
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Producen un apegoa la existencia
© William F Ritchey
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Incluye el llegar-a-sery dejar-de-ser, sin ser
© William F Ritchey
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Conduce a un tremendo desánimo y
cansancio © William F Ritchey
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La razón para su retiro
© Sa
cca
/ Wiki
med
ia C
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© Dknisely / Wikimedia Commons
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Fotos y gráficosprocedencia y copyright según identificación individual
(los sin identificación vienen del dominio público)
Contenido general adaptado del textoLa presentación pertinente y persuasiva del evangelio:
el impacto del entorno religioso
© 2010 William F. Ritchey
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