來自天堂的

66 封情書13

66 Love Letters

Prologue

在神的故事中找到你的定位

真正的基督信仰是讓「可能」成為「真實」。

∼侯士庭1（James Houston）

這本書是這樣開始的。二○○六年的早春，一天凌晨兩點

鐘，我還沒睡。其實我很早就寢，只是睡不著，直到凌晨一點

半，我放棄掙扎，失眠實在讓人討厭。我起床後，隨手拿了聖

經，其實也不是真的想讀聖經，在昏暗中我跌跌撞撞走下樓，走

向壁爐前我最喜歡的那張椅子。我把壁爐點燃後坐下，一方面氣

自己想睡卻睡不著；一方面又感到安慰，因為我不費吹灰之力生

起壁爐的火，屋內頓時暖和起來，我心想雖然睡不著，至少還有

暖爐溫暖我的腳。

換個角度想後，我的心情稍微好些，於是決定找個好姿勢，

舒服地坐在椅子上。我把腳跨在壁爐邊，柔和的落地燈光從左上

方照下來，我想如果此時有人送來一杯熱拿鐵就更完美了！

註1： 侯士庭（James Houston，1922 年生），生於蘇格蘭，後移民美國。他致力於推動三位一體的屬靈神學觀，其研究著作無數，是加拿大溫哥華維真神學院﹙Regent College﹚的創辦人之一，與畢德生（Eugene Peterson）和傅士德（Richard J. Foster）並稱為北美福音派教會三大靈修大師。

14 來自天堂的

66 封情書Prologue 在神的故事中找到你的定位

我記得自己大概花半小時對上帝嘀咕抱怨，全屋子也只有祂

還醒著聽我說話。我不相信祂真可以感受我糟糕無比的心情，如

果睡不著也是出於祂的旨意，我不明白祂為何不讓我好好睡一

覺？

心裡嘟噥半天，最後也厭煩自己的抱怨，腦中出現了一段經

句，是何西阿書第五章 15 節後面那段：「他們在急難的時候，

必切切尋求我。」

我覺得睡不著好像是上帝早就安排好的，祂要向我說話

嗎？我把剛剛放在壁爐旁的聖經拿起來，翻到那處經節，注視

那段短短的經句，至少有一分鐘之久。我心裡想，好吧！我同

意經句的第一部分，失眠的確讓我感到悲慘，也算是一種急難

狀況，但接下去的部分呢？要如何切切尋求上帝？頓時間我的

心打開了，我明白自己一直以來都認為上帝在做尋找的工作，

我是迷途的羊，夜晚孤零零地咩咩叫著，這不就是一個暗示？

「祂豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？」

（馬太福音十八：12）

我感到自己順服的背後是賭氣和任性，同時間我冰冷的心卻

好像被火熔化，原來祂早就來尋找我了，祂走了很遠的路來找

我。祂道成肉身從天上來到人間，就是一段大旅程，祂降到世間

尋找我，我感覺祂現在甚至就在我身旁，靠近我好讓我聽見祂說

話。我若急難時尋求祂，並不代表一定要看見祂有什麼作為，祂

為我做的已經夠多了。這段經節的意思除了要積極傾聽祂，還有

就是等候，不是等祂做什麼，而是讓我能夠聽得更明白，聽祂向

我說故事。

當我這樣想時，我的態度也因此改變。我重新思考，也許我

的責任就是單單地相信，相信祂此刻正在說話；也許我的工作就

是傾聽；也許是要看見，我真的很想在異象中看見耶穌，如果耶

來自天堂的

66 封情書15

66 Love Letters

Prologue 在神的故事中找到你的定位

穌正忙著尋找其他迷途的羊，派下天使讓我看看也可以。

是的！我要預備自己來聽見祂的聲音。若亞伯拉罕能聽見神

說話，我當然也可以！向我顯現吧！對我說話吧！上帝啊！我全

心全意擺上，我要尋求祢！快呀！我現在正處於急難，我現在正

切切尋求祢！讓我看見祢，讓我聽見祢！

我的哀訴似乎成為理所當然的屬靈要求，我驚覺到自己在向

上帝抱怨。我趕緊換個角度想，其實上帝不已經將祂自己透過祂

聖子向我顯現了嗎？祂以一整本聖經向我介紹聖子；祂此時不也

正透過聖經向我說話嗎？世界各地許多基督徒都確信聖經是上帝

的話，是聖父、聖子、聖靈三位一體的神給人類的啟示。

我已經知道，也經歷過這種重生經驗，我和妻子在我們十歲

的時候就相遇了。我們十二歲時第一次「約會」，不知道為什

麼，那時我們就覺得彼此很相配，是可以一起走一輩子的朋友。

直到二十一歲結為夫妻以前，我們寫了不下數百封的情書給對

方，至今我仍保有這些信件，四十多年後它們被保存在幾十個箱

子裡。

那時她住在與我距離數小時車程的小鎮，我們負擔不起過多

的電話費，所以寫信成為我們最喜歡的溝通方式。在電子郵件還

未發明的時代，人們的生活步調比較緩慢。我仍記得自己等候信

件時的渴望，常常急切地跑到信箱前，看郵差是否送來了情書，

希望看見貼著顛倒郵票的信封（把郵票顛倒貼是我們那時候的暗

號，表示「我愛你」）。

瑞秋想說的話都在信裡面，當我讀信的同時，彷彿也聽見她

在對我說話。如果是這樣，那麼聖經裡寫的，就是上帝的話；如

果我可以像讀瑞秋的情書那樣讀上帝的情書，就能聽見上帝要對

我說的話了。

於是我做了一個決定。現在是凌晨兩點四十分，與其閉著眼

16 來自天堂的

66 封情書Prologue 在神的故事中找到你的定位

睛坐在椅子上，期待以屬靈的眼睛看見上帝（天知道我是否有屬

靈眼睛），倒不如利用這寧靜的片刻，安靜我的心，好好聽我靈

裡面的上帝，想對我說什麼。我決定從聖經開始，不是只要上帝

給我一節經文，我想要祂對我說故事。

我開始想一些問題：上帝，祢為何寫創世記？祢要我在利未

記聽見什麼信息？祢能夠告訴我為什麼要讀俄巴底亞書嗎？我想

我知道羅馬書的內容要表達什麼，祢透過猶大書和啟示錄，又想

告訴我什麼呢？既然我提到啟示錄，祢介意我問一個問題嗎？祢

為何不讓聖經最後結尾處，簡明易懂呢？釋經學者稱這部書為天

啟文學，但對我而言，這樣的內容只是使人更加困惑。上帝啊！

祢為何要寫啟示錄呢？

還有，祢為何要寫六十六卷書呢？我不得不說，最後一個問

題讓我想要讚美上帝的熱切的心，躊躇了一下，我在想：或許上

帝真的會回答我這些問題；也許祂會和我好好聊聊，我會更清楚

知道祂寫故事的目的。

其實我還小的時候，就非常著迷聖經故事，我想著迷的原因

大概是因為父親讀故事的聲音和表情吧！即便電視上有好看的節

目，父親仍會花一整晚的時間讀完利未記。我反倒好奇，利未記

到底寫了什麼吸引人的故事？

後來青少年的我，每年都會去參加幾場聖經研討會。十六歲

那年，我聽見一名很棒的講員，他的名字是聖路易斯‧強生（S.

Lewis Johnson），他連續五個晚上只談撒迦利亞書，我還記得他

當時講到第三章的一些重點，現在想來都還會起雞皮疙瘩。

強生教授走上講台，放好聖經和他的講稿後，抬起頭來看著

大家，他說：「請打開聖經，翻到撒迦利亞書。」我腦中不知怎

地出現一個畫面，好像是一列火車要駛離月台，我聽見強生教授

高喊：「請上車！這班列車將帶領你翻山越嶺，到你未曾見過的

來自天堂的

66 封情書17

66 Love Letters

Prologue 在神的故事中找到你的定位

地方。你預備好了嗎？」那五個睌上，我都端正地坐在最前排的

座位上，引頸期盼這趟旅程。

聖經吸引我，卻也令我困惑，我沒辦法將六十六片拼圖拼湊

起來，我看不出這幅圖畫是什麼？聖經中六十六本書要說的故事

是什麼？它們似乎很難串聯出一個主軸。

在我讀心理研究所的期間，我學到所謂「無意義音節」，也

就是那些不能拼出單詞來的眾多字母，如 bas、alk 等，人們不容

易記住這些字，但有意義的字詞比較容易被記住，尤其當這些字

放在句子之中，就更容易記住了。你可以試試記住以下幾個單

字—「貓」、「一隻」、「看見」、「我」；如果你以句子的

型態來記，就更容易記住了—「我看見一隻貓」。

我想嘗試以類似的方法記住聖經。我希望上帝能給我一個句

子詮釋創世記，兩句或三句也行，好讓我在讀的時候，更清楚知

道祂想說的是什麼；不只創世記，最好聖經中的每一部書，都有

兩句或三句話，能將整個故事串聯起來，讓我知道該如何應用在

實際生活中。我想要將上帝在聖經裡說的話，摘要成簡短的句

子，看這幾句話，就能明白故事的內容；只要扼要敘述，我就能

知道六十六段故事的情節大意。

現在快要凌晨三點鐘，我已快要失去興致，火車就要離站，

我已上車。眼前似乎看見我的父親坐在家中壁爐前的椅子上，

正在讀聖經的利未記，而演員史考頓2 的節目即將開始。我對他

說：「爸，史考頓節目要開始了。」

「賴瑞，我今晚不看他的節目了，我正在做別的事。」然後

父親繼續埋頭讀聖經，那時我才明白，他每天反覆咀嚼聖經，即

註2： 瑞德‧史考頓（Red Skelton，1913-1997），美國喜劇演員，1937 年至 1971 年間活躍於美國電視及廣播各大節目上，非常受歡迎。好萊塢星光大道（Hollywood Walk of Fame）鑲有一顆他的星形獎章，為世人所紀念。

18 來自天堂的

66 封情書Prologue 在神的故事中找到你的定位

使在他自己大喜之日的前一天也是如此，天天滿懷熱情地一頭栽

在聖經裡。

他告訴我：「聖經是一個愛的故事，起頭以離婚開始，自創

世記第三章直到啟示錄的末了，都在講一個遭背叛的情人，懇求

我們重回祂的懷抱，好叫我們可以永遠享受天家美好的愛。」父

親最喜歡，也最常引用的聖經經節是約翰福音六章 68 節，耶穌

那時說了一段話，許多門徒聽見後都離開祂，不再與祂同行。那

些門徒離開的原因，不外乎是想要過一個較為容易的生活，耶穌

就問彼得：「你也要離去嗎？」彼得的回答就是我父親最喜歡的

那處經節：「主啊！祢有永生之道，我們還歸從誰呢？」

二○○六年早春的凌晨，我坐在火爐邊，想起我父親說過的

一切，突然明白上帝利用聖經說一個故事，一個愛的故事，從創

世記第一章開始，說了六十四集（出埃及記到猶大書），最後進

入高潮結局第六十六集啟示錄。我向祂禱告：「上帝，是否可以

請告訴我，在每一集故事裡，祢想讓我聽見什麼信息？我想知道

祢的故事；我想要成為祢故事裡的角色；我想要感受到祢故事

裡，能撼動人心的熱情。」

於是我想像每一集故事，就是上帝寫給我的一封情書，我是

祂多變無常的朋友、祂不忠貞的配偶、被祂寵壞的孩子，不管我

如何，祂依然愛我，為我付上極大的代價，要將我帶回到祂身

邊。祂正在告訴我一個故事，我如何破壞彼此的關係，而祂正努

力修補我們的關係，也讓我知道最終結局是什麼。聖經的每字每

句都是生命之道，難怪我父親喜愛那句經節。

我拿起筆和一疊紙，回顧過去四十多年自己讀聖經、教授聖

經、默想聖經的經驗，我翻開創世記，問自己：我對這部書瞭解

多少？我是否明白上帝寫這部書的原因？祂在這第一封情書中，

想要讓我聽見什麼？祂的故事是如何開展的？我可以用幾句話摘

來自天堂的

66 封情書19

66 Love Letters

Prologue 在神的故事中找到你的定位

要祂在創世記中告訴我的信息嗎？上帝啊！讓我透過聖經，聽見

祢想對我說的話。

我將那些釋經學者的解經法和注釋暫時擺在一旁，那日凌晨

我重新檢視自己是誰？我只不過是一位基督徒、一名跟隨耶穌的

門徒、一個內心急切想要聽見上帝說話的人、一個活在痛苦中

（不祈求脫離痛苦，雖說能脫離痛苦也不錯）只求盼望的人、期

盼與上帝建立永恆親密關係而擁有喜樂的人。

為了使自己能更專注傾聽，我甚至開始想像夙負盛名的英國

作家魯益師3 來到我家與我共進晚餐。由於我非常欽佩、景仰這

位作家，剛開始有點膽怯，不知道該聊什麼話題，晚餐後我們

來到火爐前，我想像自己為他倒了一杯紅酒，拿給他的同時問

他：「魯益師教授，您每一部著作背後的寫作動機是什麼？您期

待您的讀者能從您的著作中得到什麼？比如《地獄來鴻》（The

Screwtape Letters）、《夢幻巴士》（The Great Divorce）和《反璞歸

真》（Mere Christianity）這幾本書，您希望身為讀者的我，能從

您的文字中得到什麼嗎？是否可以請您就每本書，簡單扼要地以

兩三句話，回答我的問題呢？」然後我錄下大師的回答，以便之

後能夠正確抄寫下來，等待再次閱讀這些著作前，拿出記錄再複

習一遍。

這就如同我那天清晨對上帝的懇求，然而我不需要「想像」

上帝與我同在，因為祂確實就在我身邊，就在客廳裡。祂希望我

能稱祂阿爸天父、情人、朋友，祂要透過六十六封情書對我說

話。

當時鐘指到五點半時，我得到了祂的回答，我將祂的回答密

註3： 魯益師（C. S. Lewis，1898-1963），英國知名學者、作家及神學家，二十世紀最受基督徒知識分子喜愛的作家之一。

20 來自天堂的

66 封情書Prologue 在神的故事中找到你的定位

密麻麻潦草地寫滿三張紙，我相信上帝要我先從舊約中聽見祂的

聲音，舊約三十九部書是祂故事的第一部分；之後祂也要透過新

約二十七部書繼續說故事。

我突然想到，如果我和他人分享上帝如何透過聖經六十六部

書向世人傳述信息，也許現今教會裡的許多問題就能迎刃而解。

雖然許多人都希望能更瞭解聖經，但大部分的基督徒對聖經並沒

有透徹地瞭解，而且並非每一個人都認為自己應該要熟讀聖經。

許多基督徒以為優美的詩歌、符合聖經原則的生活、有意義的宗

教書籍、偶爾參加查經課程，就足以達到基督徒的標準。

人們喜歡看見異象或聽見預言，以為如此就是聽到從上帝而

來的聲音，卻不從聖經裡追尋真理。當我們看見聖經裡一段短短

的經節，默想後受到感動，多半將功勞歸給聖靈的動工，卻對聖

經整個故事背景瞭解甚少。我們想摸著上帝的心，卻未花時間讀

上帝的話。當我未能與瑞秋見面時，我藉著讀她寫的信，就知道

她心裡想什麼，我們對上帝不也應該如此嗎？

異象、預言、具深遠影響力的經文，以及個人的內心感動都

很重要，然而若沒有更多瞭解聖經的意義和應許，這些與上帝的

溝通方式有可能成為個人的想像。如果手中只有幾片拼圖，你要

如何說服他人相信你看見一整幅圖像？如果只有幾句經文，無法

真正看到這六十六本書架構出來的故事；參加幾場聖經講座、受

到牧師的激勵和啟發，就自認為瞭解上帝透過聖經要讓我們知道

的信息，並不是非常恰當。

我在寫這本書時受益不少，希望也能幫助你看見六十六片拼

圖所拼出來的圖像，讓我們都能更清楚看見每一片拼圖的獨特顏

色和結構，藉此更認真地查經。

希望你能聽見神，當然我自己也有同樣的期待，希望能聽

見上帝在祂寫下的六十六封情書裡，想要向我們說的話，當你

來自天堂的

66 封情書21

66 Love Letters

Prologue 在神的故事中找到你的定位

將所有故事串聯起來，會明白你聽到的，是最美的愛情故事，

你會驚訝地發現，不管你是否對人生感到懷疑、失望，或覺得

生活多麼不幸，都可以拿起聖經回到上帝面前，重新找到盼望，

就像使徒彼得、我的父親，還有我，你也會同樣說：「主啊！祢有

永生之道，我們還歸從誰呢？」這是我們想得到的人生，無論在

任何景況，我們都可以從聖經中擷取智慧，過每一天的生活。

我想你大概對這本書有粗淺的認識了，容我再說幾句話，好

讓你能進入本書的主體內容。

首先，這本書的每一章都很短，我特別如此設計。這本書並

不是聖經的全面分析書，在第一封情書裡，我簡單寫出上帝在創

世記想要讓我們聽見的話，我以第一人稱寫法，好像上帝親自向

我們說話，也許的確如此，而我是否正確聽見上帝的聲音，你可

以自行判斷。

其次，我加上一些問句，我想也可能是一些人想問的問題。

我對上帝說：「祢是否能給我簡單的大綱？祢想要在每一章讓我

聽見什麼？」

最後，在每一章裡面我會寫下自己親身的體悟，我在聽見上

帝聲音後有什麼想法和感動；或許你有不同的感覺，也可以記下

自己的看法。

在後記中，我將六十六片拼圖拼湊完成，把每一封情書摘要

成六十六段總結，並串聯成一個故事，希望你能看見上帝透過這

六十六片拼圖，呈現出的美麗圖畫，我期待你能感受到上帝所述

說的愛的故事裡，充滿何等令人讚歎的驚奇。這是前所未有的一

個故事，一個充滿愛的故事，而我們都活在這個故事裡面。

最後我想分享一件事，雖然我擁有心理學博士學位，曾諮商

數以千計的人，面對過各式各樣的問題，但是我對於在哲學和文

學領域中的人性問題也多有探討。我喜歡哲學與文學，尤其喜愛

22 來自天堂的

66 封情書

哲學家巴斯噶4 和文學家杜斯妥也夫斯基5 的論調與作品；我對魯

益師也情有獨鍾，花許多時間研讀他的作品；而聖十字若望6 的神

祕主義和偉大神學家約翰歐文7 的著作信息，對我亦深具影響。

我的結論是：誠實面對自己，看清楚世上的生活；聽見上帝

透過聖經的六十六封情書，想要對你說的話，帶來的好處將勝過

世上的所有一切。

我盼望這本書能幫助你，如同幫助我一樣，讓我們都能看見

上帝如何在人性的醜惡上，創造出無與倫比的美好，聽見祂向我

們道出獨一無二的愛的故事。

上帝藉著聖經向我們說話，我們因此得到改變、擁有盼望，

聖經對我們影響深遠。真正的基督信仰是讓「可能」成為「真

實」。當聖經的斧頭破碎我們內心冰冷的海域，上帝的愛就會如

暖流般充滿我們的心，我們便能回復到祂起初造我們的樣式。我

們能夠藉著聖靈過一個新生活，看重愛神與愛人的價值超越屬世

的一切，並能以新眼光重新調整我們生活的優先順序。

聖經告訴我們故事的起始，你能聽見上帝說話、認識祂的本

質、知道祂所有的計畫，你真真實實活在祂的故事裡面。

現在你知道這本書寫成的原因了，在開始讀這本書之前，我

想讓你知道這本書能夠如何向你說話。聽見上帝在每封書信裡想

要傳達的信息，將能改變你對生活的看法，甚至改變你生活的方

式，這的確發生在我身上，我希望也一樣發生在你身上。

註4： 巴斯噶（Blaise Pascal，1623-1662），十七世紀著名的法國數學家、物理學家、思想家。

註5： 杜斯妥也夫斯基（Fyodor Dostoyevsky，1821-1881），俄國小說家，西方現代文學中最傑出、影響極為深遠的一位作家，更是一位了不起的基督教說書人。

註6： 聖十字若望（John of the Cross，1542-1591），西班牙詩人，神祕神學的聖師。註7： 約翰歐文（John Owen，1616-1683），英國十七世紀清教徒神學家，是整個清教

徒運動的中心人物。

來自天堂的

66 封情書23

66 Love Letters

My Dear

以愛為名，為你寫一則故事

你是故事的主角

你的生命是整個故事的一部分，你做的每件事，包括日常生

活作息，如在收銀台前大排長龍等候結帳；或是每個重要的責

任，如面對家庭的危機⋯⋯都是故事的一部分。發生在你身上的

每件事，無論好事、壞事，或不痛不癢的生活瑣事，都是故事中

必須出現的情節。

重點是你必須要知道故事是什麼，你要瞭解內容，每天都要

跟上進度，這並不是容易的事，但這是唯一選擇，因為你是故事

的主角之一。生活不會每天順利，有時甚至要花許多心力面對問

題，但不管你生活中發生什麼事，你都會因為這故事有所進展而

感到喜悅。

我年紀越大，越相信聖經上的故事，而這個大故事，是由許

多好的小事和壞的小事彙集而成，但我們將故事扭曲變形，以我

們有限的觀點改變故事情節，希望將我們的人生變成自己期待的

腳本。

24 來自天堂的

66 封情書My Dear 以愛為名，為你寫一則故事

我所指的雖不是全部的基督徒，但大部分如此，非基督徒

也是，我們通常隨著自己的喜好，定義自己的人生。我們為自

己的生活設計情節，為的是滿足自己的渴望，無論是對於親密

關係的渴求、期待得到尊敬，或希望生活舒適美滿。我們無視

於原來上帝鋪陳的腳本，自導自演、任意妄為的結果，當然是

一場鬧劇。

許多人希望人生一帆風順，問題可以馬上得到解決、凡事

心想事成，這種屬世文化和思想，使我們曲解對基督教故事的

認識。當人們相信謊言，就失去了起初被創造時的尊貴身分，

尤其是基督徒，當我們扭曲故事時，我們就使人類的靈魂向下

沉淪。

如果你以為基督教只是可以讓人一生滿足的宗教，包含人內

在最深層的渴望都能被填滿，只求願望成真、只為自己而活、只

想得到一切自己所求所想，那麼你還不知道真愛的意義，存在你

裡面的，只有自私的念頭。

當一個人感到失意，覺得人生過得不如預期，很自然地，我

們都希望知道要如何走下去，不是空想就能有所改變，但我們還

是東拼西湊，嘗試找出方法，不讓狀況繼續惡化。我們希望能找

到心靈上某種程度的平安。

將焦慮痛苦擺一邊的確很難，當我們看不到願望實現，生活

感到空虛、沒有價值、被背叛的時候，不禁自問：「我能看到什

麼願景？我想要成為什麼樣的人？身處於人生的混亂中，我希望

我的孩子、朋友、上帝如何看待我？對我而言，什麼是最重要

的？我的人生現在要怎麼過？我內心是否還有足夠的熱情，讓我

為理想堅持下去？我有天堂的盼望，這種確據對我的態度和選擇

有什麼影響？」

當人生出現急轉彎時，我們也會很自然地問道：「我可以做

來自天堂的

66 封情書25My Dear 以愛為名，為你寫一則故事

66 Love Letters

什麼使我的生活變好？能不能減少痛苦？」更人性的問題則是：

「我的生命故事到底是什麼？」

情節總是高潮迭起

當我們問自己更多關於人性的問題時，要先將科學方法擺一

旁，以宗教和哲學為主軸來談人生。宗教與哲學讓我們自問：何

謂思考？何為信仰？我們要如何以生命說故事？我們要如何找到

生命的意義、盼望、快樂？

誠實的人都知道，不管自己活多久，人生都不能如我們預

期，也不會如我們所願，我們一生總會遇到許多問題，會有慾望

無法滿足的時候。我身為心理學家四十年，這段時間應該不短，

我可以說我從未治癒過任何人，只能說幫助許多內心掙扎的人，

即使受我幫助最多的人，他們仍舊有尚未解決的問題。事實很簡

單，人要生活並不容易，人生不會永遠圓滿如意，在我們走完人

生之前，我們會發現人生苦短，甚至越來越舉步維艱。

我們的生命故事是什麼？我們想要完成什麼？我的人生有我

的故事，你也有你的故事。如果有人能說個好故事；有人可以告

訴我們即使在最壞的時刻也會有盼望；有人能讓我們知道該如何

活得喜樂和滿足，我想每個人都非常願意側耳傾聽，並且也希望

有機會活出這樣的人生。

聖經裡說的是基督的故事，基督教會說的也是基督的故事。

教會做過許多美善的事，卻沒有傳揚故事，你可以看見在世界各

地的教會，許多心靈受傷的人被醫治；被癮頭捆綁的人得自由；

走錯路的人得到聖經的指引；倔強頑固的人有機會被軟化；自私

的人被指派工作去分食物給窮人，為遊民建造房舍，提供藥物給

愛滋病患；膽怯的人得鼓勵；哀慟的人得安慰；羞愧的人被熱情

擁抱⋯⋯如果教會不給予幫助，不做這些有意義的活動，可能有

26 來自天堂的

66 封情書My Dear 以愛為名，為你寫一則故事

更多心靈漂流無依的人，把時間浪費在虛無的事上。

人們容易忽略善行的意義和行善的真正原因，當基督教變成

一種「活在當下」和「做好事」的生活態度，人會感到快樂、健

康、滿足，我把這樣的想法稱之為「旨在行善的基督教」，但這

是不足夠的。

如果你相信聖經且對故事情節有基本認識，你應該知道，真

正生命故事起始於很久以前的一個家庭聚會。這個家庭後來因為

紛爭分裂為二，故事情節從此開展，一處從伊甸園開始；另一處

則是耶穌被釘在十字架上開始。故事漸漸進入高潮（這裡的高潮

並非指你搬遷新家、嫁娶兒女，或是慶祝結婚五十週年、為人犧

牲奉獻），故事的高潮是發生在另一個世界，你將參加這個大家

族的盛宴，在那裡你會得到前所未有的滿足感，這種滿足感永不

消逝。

如果你只在乎從出生到死亡這一生的故事，就是不瞭解人生

真正重要的是什麼。人所有的快樂和悲傷都是為了鋪陳故事而產

生，你現在覺得糟糕的事，以後回過頭看也許真的沒什麼，因為

你一路走過都承受住了，你也會盡一切可能不再讓舊事重演。

人生並不只有痛苦，當好事發生，你會感到快樂。一個人若

有奉獻的精神和寬容的氣度，遠比做好事來得寶貴。人都希望好

事發生，如同礦工希望挖到金礦一般，如果你害怕失去或得失心

太重，你會竭盡所能、不計代價地抓住機會，希望好事降臨；如

此一來，你將如聖奧古斯丁所言，「活在自我封閉的生命中」。

上帝要說一則愛情故事

如果你聽見說故事大師，親自告訴你祂寫的故事，你的心會

有所改變。無論是美好的祝福或是難受的試煉，或許在日常生活

中，你會靜下心說：「原來這就是人生。」

來自天堂的

66 封情書27My Dear 以愛為名，為你寫一則故事

66 Love Letters

牧者多半比一般人更能聽見上帝的信息，他們傳道也有不同

目的；丈夫、妻子、父母、朋友因為角色不同，對故事也有不同

的感動，就如商人和專業人士對成功的定義不一；病人對疾病有

不同看法，面對殘障和死亡也有不同態度。過去你認為的不幸

與失敗，也許現在察覺，受苦才能使你有更多機會傳講祂的故

事，不是你必須這麼做，而是你心甘情願這麼做；從前你抱著希

望，期待好事發生在你身上，現在你發現，那些都只不過是喜

樂汪洋中的一粒小水滴，即使小水滴蒸發了，你也不會損失什

麼。

這個故事不會出現在第四台或報紙頭版；也非在學術殿堂

中所能聽到；甚至不常在教會或神學院裡聽見；即使在各種不

同形式的藝術裡，無論是詩集、小說、繪畫、作曲、電影，也

不能完全表述故事的完整性，只能瞥見其中一小部分。我說的

這個偉大的故事，只能在一個地方完整讀到，那就是聖經。讀

完六十六部書，你就可以成為說故事的人了。每一部書的存在

都有其必要性，當我們對這六十六部書的內容瞭解越多、體會

越深，我們就能越清楚說書人的心意，也更能活出自己的故

事。

我發現，當我越渴望聽見上帝透過每一部書，想要傳達的信

息時，我就越認識上帝，並明白祂只會說好故事，不會說壞故

事。我們可以從創世記到啟示錄發展的故事，看見這位偉大的劇

作家，是何等地慷慨和喜樂，聖誕老人比起來還顯得吝嗇又脾氣

古怪；如果德蕾莎修女和葛理翰牧師與這位劇作家相比，他們兩

位的偉大情操也相形見絀。

當你聽故事時，你會感到說書人的力量，是超人也比不上的

力量；鋼鐵人更別說了，他們都像吉利丁做成的布丁一樣，軟嫩

又易碎。當你認識這位說書人的超高標準，你就會知道這些不是

28 來自天堂的

66 封情書My Dear 以愛為名，為你寫一則故事

專制暴君的命令，反而比較像是情人濃情地邀請，期待你能享受

與祂在一起的美好感覺。如果你越瞭解聖經故事，就會越看見在

歷史、文學或電影裡呈現的一切，也無法與聖經裡的愛情故事相

比；即使莎士比亞也無法描述出這樣的大愛；好萊塢的純愛電影

也表現不出這樣的故事。

你我的生命都是歷史的一部分，無論是一介草民或一名英

雄，都將在歷史上留下足跡。我們都有自己的角色，不管我們的

角色是什麼，每個人都非常重要，如果我們清楚故事情節，在扮

演角色的時候就能得心應手。

如何扮演好角色

在四十年的諮商生涯裡，其實受益最多的是我自己，我更瞭

解自己。我相信我能做的就是，盡全力告訴他們上帝的故事，幫

助正在生活上掙扎痛苦的人，或是那些自以為滿足快樂的人。生

活要過得好，關鍵就在你是否願意參與在上帝的故事裡，扮演好

你的角色；你要以祂的眼光看待你的人生，以祂的角度活出你的

生命。

但首先必須知道，我們都必須傾聽從上帝而來的聲音，而非

聽從我或他人的聲音；我們要聽那偉大的說書人親自說故事，聽

祂娓娓道來聖經的六十六部書。

我研讀聖經超過半世紀之久，很多時候我不是從學者角度來

讀，而是以慕道者的角度。我是上帝的慕道者，我不是很會背誦

聖經經節，也不全然同意聖經學者教導的教義，雖然這兩樣都有

其價值，但都不足夠；即便能夠馬上引經據典，或默想聖經裡各

處激勵人心的故事，這些好的操練也不能使我所思所為，完全活

出基督樣式，我需要更多的幫助。

來自天堂的

66 封情書29My Dear 以愛為名，為你寫一則故事

66 Love Letters

我喜歡新約聖經學者賴特1 在受專訪時曾講過的話：「我們

可以一點一點地將三位一體、道成肉身、贖罪祭、復活、聖靈、

耶穌再來等名詞連起來，好像小朋友玩的點線面遊戲。但我們必

須看到大層面，聖經基本上就是一個故事，我們應該不只看重抽

象的教義，雖說教義也是真理的基礎，不可否定其重要性，但必

須要將教義連成一個大層面，一個偉大的故事。」

我的生命故事是這偉大故事中的一小部分，你的生命故事也

是如此。現在六十歲的我，比五十歲或更年輕的我，看得更為清

楚，我想我應該在生命快走到盡頭，在故事快接近最終章時，會

看得比現在還清楚。像學者賴特一樣，我想將聖經裡的各樣真理

連成一個真實的故事，而我成為其中的主角；我要玩點線面遊

戲，將所有的點連起來。

世界上有許多可選擇的哲理和宗教，明智的人接受這些思想

並且活出意義，但我只想知道聖經故事，我想參與聖經故事裡的

角色。我相信上帝是說故事大師，聖經就是出自祂的手，我將聖

經的六十六部書，當作是六十六封從上帝而來的情書，祂想藉著

這些書信告訴我們祂的故事，讓我們知道如何扮演其中的角色。

但是問題來了，你有和我一樣的感覺嗎？你是否覺得這些書

信讀起來並不容易？每個故事間似乎毫無關聯，如同六十六片拼

圖，要拼湊為一幅畫並不簡單。哈該和腓利門有什麼關係？我可

以把那鴻書和加拉太書放在一起讀，但闔起聖經後，到底這兩部

書說什麼，我實在沒概念；為什麼使徒行傳將路得記和路加福音

連在一起？這個點線面的遊戲難度還真高。

老實說，我可以承認這些情書冗長乏味，甚至無趣。上回你

註1： 賴特（N. T. Wright），是二十世紀最重要的新約學者之一，在新約學術界廣受推崇，他的著作甚為豐富，屢有學術突破，影響巨大深遠。

30 來自天堂的

66 封情書My Dear 以愛為名，為你寫一則故事

讀完利未記後，老闆有幫你加薪嗎？這世上卻有許多研究聖經的

著書，有些是學者的研究，有些是業餘作者的著作，目的都是為

了把聖經讀好。

對於上帝在聖經每一部書裡，想要告訴我們的信息，我知道

要用簡短的幾句話表達，不是容易的事，所以在這本書裡，我盡

最大可能，用短文寫出上帝說的精采故事。

現在我要邀請你一起聽這則偉大雋永的愛情故事，如果你聽

進去，就會想要成為其中的主角之一。你可能不認為這是愛情小

說或宗教言論，或許也看見這個偉大的故事，可以讓自己小小的

生命故事顯得更重要、更有盼望。這個故事會帶領你去你想去的

地方，雖然不會讓你得到你想要的一切，但我確信會改變你的生

命，讓你得到力量，使你的生命變得更有意義，讓你在見到偉大

的說書人以前，感到值得與滿足。

在此要給你一個強烈建議：千萬別在一兩週內讀完整本書，

好似讀小說或是一本關於跟隨耶穌的屬靈書籍。如果你是一個有

組織性的人，那麼一個星期讀一封信，在六十六個星期內，你將

會慢慢對上帝的故事有所感動；如果你是一個藝術型的人，就按

著自己的速度讀。

不管用哪種方式閱讀本書，都要細細品嚐每一封情書，看看

是否能和我產生同樣的共鳴。我對人生有懷疑、掙扎，同時也有

渴望和夢想，你是否也和我一樣呢？如果是的話，也請你花時間

讀聖經，聖經裡所寫的就是神說的話；而我所寫的，是我從聖經

裡，聽見上帝對我說的話。

你要按照順序讀，如果你讀民數記時感到不解，也別跳去讀

約翰福音，你要把那些不懂的部分註記下來，讓聖靈感動你，也

許那正是你面對的挑戰，讓上帝直接向你說話。

另一個強烈建議：在每次小組裡討論一封信，也是我目前正

來自天堂的

66 封情書31My Dear 以愛為名，為你寫一則故事

66 Love Letters

在進行的。如果你們每週見面，大概一年半的時間，就可以對上

帝的故事有深刻的瞭解與感動，你也將參與一齣改變生命的戲

劇。

最後一個建議：你可以在個人的靈修或是小組討論中，參考

我寫的研習指南。在每一封情書裡，除了提供上帝的關鍵信息之

外，還有一些問題討論，幫助你將這些信息應用在生活上。不妨

到以下網址下載本書研習指南：

www.newwayministries.org

現在我們開始來聽故事吧！

66 Love Letters

33

Part 1

從創世記到申命記：

一次墮落、一個應許、

一則故事的開始

這個世界怎麼了？這個世界一定是出了問題，但問題是什麼

呢？過去幾世紀以來，哲學家、政治家、宗教領袖，以及

像你我一般的市井小民，一直在思考這個問題。而另一個接踵而

至的問題是：解決之道何在？

權威人士是否能解答這兩個問題呢？隨著這兩個問題不斷地

被提出，有一群聰明、慮周行果且有先見之明的人士，試圖從聖

經的前五部書中尋找答案。他們相信這個世界之所以出問題，一

切根源就在於我們離開了神，從起初的樂園開始，那一對男女就

離開了神。

從那之後，沒有人主動回轉向上帝，於是上帝親自帶著應許

來尋找我們，祂開始對我們述說一則愛的故事。

66 Love Letters

35

Love Letter 1

創世記

我有一個計畫，我想邀請你參加我的宴會

「上帝，在祢的第一封情書創世記中，想要和我說什麼

呢？」

「我想說的，你要聽好，那就是你闖了一個禍，但沒關係，

我有幫你解決的計畫。

在創世記中，我要述說一個人們如何墮落，而我如何成就的

故事。我要你知道，雖然你在我創造的美好世界中，製造了一場

大混亂，叫一切不再像起初應有的樣子，但我有計畫，你的失敗

無法破壞一切。你的靈魂會被重新建造，這是我給你的承諾，我

會讓你在我的第一封情書中，看見我將如何實現我的諾言。」

「上帝，祢可以再說清楚一點嗎？祢要如何在創世記中顯明

祢的計畫？」

「我不希望你害怕失敗，否則你會一心只想要成功；我也不

希望你擔憂生活會遇到挫折，這都是必然的。如果你害怕問題或

心裡感到空虛，就會只想尋求安慰和滿足，這樣一來，恐怕製造

的混亂更複雜。

你是否曾問過我，為何創造一切？為什麼我有聖靈、聖子？

來自天堂的

66 封情書36 Love Letter 1 創世記

為什麼我造了天上的星宿？為什麼要在地球上創造一個樂園？三

位一體的我們，希望預備一個盛會，並邀請人來跳舞，如同我們

從起初就很享受的聚會，但當時並沒有『其他人』可以邀請。

於是我們在一次家庭聚會中，決定創造人類，像你一樣的人

類，能夠像我們一樣彼此相愛，並喜悅我們所造的一切美麗，所

以我們創造了亞當和夏娃，我們非常滿意這個傑作。我們期待的

盛會，至此都按照計畫進行。

但是後來計畫出現了變化，我們當然早就預料到。亞當和夏

娃做了一個錯誤的決定，他們認為不依靠我們而走自己的路會更

快樂，其實換作是你，大概也會那麼做；他們決定要辦一個屬於

自己的宴會，我們不在邀請名單中。可是他們沒想到那樣做很不

明智，就如同想在一間沒有空氣的房間裡呼吸，或是無法發聲卻

硬要唱歌，這是無法辦到的。沒有我們，就不會有盛會；離開我

們，就只有孤單。

亞當和夏娃做了那樣的決定，就像你還是孩子的時候會做的

決定。你怕受傷，所以自我保護；和我討價還價，希望能得到自

以為的快樂。亞當和夏娃的決定，破壞了伊甸園；如同你的決定

破壞了你的生活一樣。亞當和夏娃感到不安，他們開始爭吵，他

們的兒子該隱也因妒忌殺了兄弟亞伯；如同魔鬼撒但就是因為妒

忌，從天上墜落到地獄的。

數個世代之後，事情越來越糟糕，當初創造的世界全變了

樣，看到這一切，我感到痛苦難過，所以我興起一場洪水淹沒了

一切，只有挪亞和他的家人倖存。我不願原本的計畫落得暴力收

場，那只會使事情更糟糕，人們彼此利用、只圖享樂、不再愛

人，和地獄沒什麼兩樣。我的計畫是創造一座天堂樂園，我讓挪

亞一家可以從中倖免，希望人類不要再越陷越深。

我還不想放棄我的大計畫，我知道有一天當我從天上觀看他

來自天堂的

66 封情書Love Letter 1 創世記

66 Love Letters

37

們，我會深感欣慰喜悅，我可以再一次說：『這是好的！真是美

好！』

可惜挪亞後來酒醉，他的子孫也惹上麻煩。挪亞的子孫是一

群很有能力的人，他們發展文明、藝術、工業、農業，卻開始變

得驕傲；如同亞當和夏娃當初吃禁果後的反應，他們只想追求滿

足私慾的生活，不把我放在他們生活的中心。他們要建造一座

塔，目的是要聯合所有人，卻沒有想到要與我聯結；他們想要彼

此為友，卻沒有先想到要與我為友。殊不知這是行不通的，於是

我破壞了他們的計畫，使他們說不同的語言，我的干擾，讓他們

無法達成目的。

再一次，事情一團混亂。每個人都只想成功，過得舒適滿足

就好，沒有人在意我設計的真正美好生活，應該是什麼樣貌，然

而我仍有一個計畫，我選擇亞伯拉罕，一個再普通不過的人，還

曾因說謊使我蒙羞，但我從他身上，開啟一個新世代、新國度，

使他成為能建立新社群的人，這群人是願意傾聽我的人，他們願

意認識我、願意愛人、願意接受與付出。

不過亞伯拉罕也失敗了，就像其他人、像你一樣。我不是告

訴過你不要害怕失敗嗎？如果你害怕失敗，一心只想要成功，永

遠也達成不了。我給亞伯拉罕信心，這種信心，是你們想要，也

需要的，所以我要告訴你，我朋友亞伯拉罕的故事。

以撒是亞伯拉罕的兒子，我要讓以撒的誕生，在世人眼裡看

為不可能，因為亞伯拉罕和撒拉生他時，已經非常老邁，根本不

可能受孕，但我讓這件事成為可能，我只想要證明：要加入我的

故事，不能倚靠人的力量。我希望你明白。

雅各是下一個主角，他很自我中心、喜歡操控人，是一個沒

有安全感的人，他從一出場就是如此。然而他很會利用資源，聰

明又有野心，在世人眼中，他是那種會有一番成就的人，但是在

來自天堂的

66 封情書38 Love Letter 1 創世記

我的故事裡，那些卻不是成為大角色需要的條件。所以我花了一

些功夫在他身上，我向雅各顯明七次，讓他知道如果想要成為有

為的人，我可以成為他的幫助。他是一個很好的例子，從他身上

你可以看見我如何改變人，我會慢慢地透過人生命中遇到的問題

和失敗，展現我無限的耐心與恩典。

你讀雅各的故事就會受到鼓舞，記住：我能改變任何人，使

人更像我的兒子，雖然改變的過程並非容易，並非短時間就能完

成，我花了近一百五十年的時間，使充滿家庭問題的雅各變為以

色列，他學會在生命遇到難題與掙扎時信靠我，他知道我會幫助

他，我總是會伸出援手。

我的第一封情書，要以約瑟的故事作結尾。當你讀到發生在

他生命中的故事，我要你知道，即使那些跟隨服事我的人，也會

遇到挫折，這一切都有目的，雖然有時你不明白我的目的，可能

要等到與我在永恆的宴會中共舞時才會明瞭，也許到時候你也不

在乎了。每個受苦的時刻，都是我所述說的故事裡，精采高潮的

部分，我不希望在你親密地跟隨我多年之後，竟因遇到挫折而感

到訝異。

當你讀完我給你的第一封情書，我要你知道我從不輕看你生

命中的麻煩、痛苦與掙扎，我也要你別輕看自己的失敗和挫折，

它們都屬於我故事中的一部分。我也不輕看我幫助你的決心與能

力，我知道你受的苦，我會使一切好轉；我將會讓一切再一次變

好，絕對不要輕看我。我有一個計畫，一個很好的計畫，而且我

也會完成這個計畫，絕對會！我向你保證。

你為什麼要相信我？因為我愛你，即使你的生活一團糟，我

仍愛你；即使你身處痛苦，我沒如你所願立刻替你解圍，我仍愛

你；不管你發生任何事，我值得你信靠。我有一個偉大的計畫，

沒有任何人事物能阻擋我完成計畫的決心。你必須在憂煩中仍懷

來自天堂的

66 封情書Love Letter 1 創世記

66 Love Letters

39

抱盼望，一切將會雨過天青，當你讀創世記，我希望你能記住我

說的這一切。」

「上帝啊！我是否能誠實地告訴祢，我對祢第一封情書的感

受呢？」

「當然可以！我一直希望你對我誠實，雖然我知道你心裡所

有的想法，但當你誠實對我，你會更深感受我對你的愛。」

「好吧！既然祢這樣說的話，我就不客氣地說了。創世記讓

我感到不解，也令我氣餒。我實在不明白祢為什麼要用洪水淹死

人，那些死掉的人是否全部去了地獄？還有那些在洪水之後的

人，不也像被祢淹死的那些人一樣壞嗎？

祢告訴我不要害怕失敗、痛苦和空虛，老實說，我就是怕，

我最怕的就是生活過得很糟糕。祢告訴我祢按祢的形像造我，祢

很滿意，那祢為什麼對他們不滿意？我不覺得想要滿足是一種過

錯，也是祢把那種渴望放在我心裡面的啊！祢該不是要告訴我，

我最深的渴望應該是祢，我現在心裡所想的一切，都要等到我上

天堂後才能得到滿足吧？現在我該做的是順服和信靠祢。這很難

耶！

我不覺得我有像亞伯拉罕那樣的信心，我連想都不敢想，失

去自己兒子會如何，更別說要拿一把刀親手刺死他，就因為祢告

訴我要這麼做。我相信自己就像以撒一樣是應許之子，我知道自

己能重生是一個奇蹟，但我除了是祢的兒女之外，還有許多其他

的身分啊！

雅各的故事的確讓我有了盼望，也許有朝一日我會成為我想

要成為的人，但是為什麼還要那麼久？這使我沮喪。

還有約瑟的故事，他在受到祝福前也經歷太多麻煩了吧！一

定要那樣嗎？而且祢又沒保證能在我還活著的時候，給我想得到

的祝福，約瑟最後成為了埃及宰相，是使他家人團圓的英雄，我

來自天堂的

66 封情書40

不覺得祢會讓這樣的好事發生在我身上。

上帝啊！我不想輕看我的罪和痛苦；也不想輕看祢的愛和能

力，但我很自然地就是會否認我有邪惡的一面，我對痛苦也已經

麻木，再說當我出差錯、遇上難題的時候，我真的很難看見祢的

愛與能力。

祢告訴我要誠實。上帝啊！看完第一封情書，我並沒有感受

到祢對我的熱情，雖然重建美麗新世界的應許讓我有一點感動。

我想我應該再讀更多祢的故事吧，謝謝祢聽我說話。」

「我一直在聽，也不會不理你。是的，請你繼續讀下去。」

我要你知道我從不輕看你生命

中的麻煩、痛苦與掙扎，我也

要你別輕看自己的失敗和挫

折，它們都屬於我故事中的一

部分。