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II. L’Iliade et l’Odyssée témoignent de l’univers mental des Grecs 1. L’Iliade et l’Odyssée : des mythes communs aux Grecs ?
Doc. 1. Homère d’après une historienne, Jacqueline de Romilly Homère, l’aède, a vécu au VIIIe siècle avant J.‐C. […]. Il est sûr en tout cas qu’il appartenait à ce monde grec d’Asie mineure répandu également sur les îles voisines […]. Il a raconté des événements bien antérieurs, à savoir la guerre de Troie et ses suites ; or ces événements se placent vers l’an 1200 avant J.‐C. […]. Toutes ses œuvres sont perdues sauf les épopées que nous connaissons sous le nom d’Homère : l’Iliade et l’Odyssée.
Source : J. de Romilly, Homère, Paris, 2005.
1. Doc. 1 et au site suivant : h>p://www.iliadeodyssee.com/ : Rédige une biographie d’Homère. Prélude, scène 1 : L’aède et son public.
1. Doc. 1 et au site suivant : h>p://www.iliadeodyssee.com/ : Rédige une biographie d’Homère. Prélude, scène 1 : L’aède et son public.
II. L’Iliade et l’Odyssée témoignent de l’univers mental des Grecs 1. L’Iliade et l’Odyssée : des mythes communs aux Grecs ?
1. Homère est un poète (un aède) parcourant la Grèce afin de chanter ses histoires. Il aurait vécu au VIIIe siècle avant J.‐C. en Asie mineure (Grèce d’Asie).
2. Que raconte l’Iliade ?
II. L’Iliade et l’Odyssée témoignent de l’univers mental des Grecs 1. L’Iliade et l’Odyssée : des mythes communs aux Grecs ?
1. Homère est un poète (un aède) parcourant la Grèce afin de chanter ses histoires. Il aurait vécu au VIIIe siècle avant J.‐C. en Asie mineure (Grèce d’Asie).
2. L’Iliade raconte la guerre de Troie.
3. Que raconte l’Odyssée ?
II. L’Iliade et l’Odyssée témoignent de l’univers mental des Grecs 1. L’Iliade et l’Odyssée : des mythes communs aux Grecs ?
1. Homère est un poète (un aède) parcourant la Grèce afin de chanter ses histoires. Il aurait vécu au VIIIe siècle avant J.‐C. en Asie mineure (Grèce d’Asie).
2. L’Iliade raconte la guerre de Troie.
3. L’Odyssée raconte les aventures d’Ulysse.
4. Prélude, scène 2 : L’origine de la guerre : Quand se serait déroulée la guerre de Troie ? (A?en@on, ne tombe pas dans le piège !)
II. L’Iliade et l’Odyssée témoignent de l’univers mental des Grecs 1. L’Iliade et l’Odyssée : des mythes communs aux Grecs ?
1. Homère est un poète (un aède) parcourant la Grèce afin de chanter ses histoires. Il aurait vécu au VIIIe siècle avant J.‐C. en Asie mineure (Grèce d’Asie).
2. L’Iliade raconte la guerre de Troie.
3. L’Odyssée raconte les aventures d’Ulysse. 4. Vers 1500 avant J.‐C.
5. Prélude, scène 2 : L’origine de la guerre : Quels sont les deux camps qui s’opposent dans la guerre de Troie ?
II. L’Iliade et l’Odyssée témoignent de l’univers mental des Grecs 1. L’Iliade et l’Odyssée : des mythes communs aux Grecs ?
1. Homère est un poète (un aède) parcourant la Grèce afin de chanter ses histoires. Il aurait vécu au VIIIe siècle avant J.‐C. en Asie mineure (Grèce d’Asie).
2. L’Iliade raconte la guerre de Troie.
3. L’Odyssée raconte les aventures d’Ulysse. 4. Vers 1500 avant J.‐C.
5. Les Troyens (les Grecs d’Asie) et les Grecs d’Europe s’opposent lors de la guerre de Troie.
6. Prélude, scène 2 : L’origine de la guerre : Quelle est la cause de la guerre de Troie ?
II. L’Iliade et l’Odyssée témoignent de l’univers mental des Grecs 1. L’Iliade et l’Odyssée : des mythes communs aux Grecs ?
1. Homère est un poète (un aède) parcourant la Grèce afin de chanter ses histoires. Il aurait vécu au VIIIe siècle avant J.‐C. en Asie mineure (Grèce d’Asie).
2. L’Iliade raconte la guerre de Troie.
3. L’Odyssée raconte les aventures d’Ulysse. 4. Vers 1500 avant J.‐C.
5. Les Troyens (les Grecs d’Asie) et les Grecs d’Europe s’opposent lors de la guerre de Troie.
6. Pâris, fils du roi de Troie, a enlevé Hélène, femme de Ménélas, roi de Sparte. Celui‐ci lève une armée en Grèce pour aller la récupérer à Troie.
7. Prélude, scène 2 : L’origine de la guerre : Pourquoi peut‐on dire que les Grecs croyaient en des mythes ? Quelles sont les valeurs transmises par Homère ?
II. L’Iliade et l’Odyssée témoignent de l’univers mental des Grecs 1. L’Iliade et l’Odyssée : des mythes communs aux Grecs ?
1. Homère est un poète (un aède) parcourant la Grèce afin de chanter ses histoires. Il aurait vécu au VIIIe siècle avant J.‐C. en Asie mineure (Grèce d’Asie).
2. L’Iliade raconte la guerre de Troie.
3. L’Odyssée raconte les aventures d’Ulysse. 4. Vers 1500 avant J.‐C.
5. Les Troyens (les Grecs d’Asie) et les Grecs d’Europe s’opposent lors de la guerre de Troie.
6. Pâris, fils du roi de Troie, a enlevé Hélène, femme de Ménélas, roi de Sparte. Celui‐ci lève une armée en Grèce pour aller la récupérer à Troie.
7. Les Grecs se racontaient des aventures extraordinaires mêlant hommes, héros et dieux : on appelle de telles histoires des mythes. Homère transmet quelques valeurs : le courage, des héros très humains et des dieux décidant du sort des hommes.
8. Raconte le mythe grec du cheval de Troie.
a. Je cite les noms des dieux ou des héros.
Le mythe grec du cheval de Troie se déroule dans la citadelle de Troie vers 1 200 avant J.‐C.
b. J’évoque leurs accons.
Le héros Ulysse fait construire un cheval dans lequel lui et les troupes grecques se cachent. La nuit venue, ils prennent la ville de Troie par surprise.
c. Je dis pourquoi ce mythe plaît à ceux qui l’écoutent.
Ce mythe plaît beaucoup pour ce>e ruse d’Ulysse.
2. Une éducacon commune étendue à tous les jeunes grecs ?
Doc. 2. L’éducation des jeunes Grecs Nous employons le nom des Grecs non comme celui de la race mais comme celui de la culture. Et nous appelons Grecs plutôt les gens qui participent à la même éducation que ceux qui ont la même origine que nous.
Source : Isocrate (436‐338 av. J.‐C.), Panégyrique, 50.
Mon père, désirant que je devienne un homme accompli, me força à apprendre tout Homère ; aussi, même aujourd’hui, suis‐je capable de réciter par cœur l’Iliade et l’Odyssée
Source : Xénophon (426‐355 av. J.‐C.), Le Banquet, III, 5.
9. Doc. 2 : Qu’est‐ce qui définit un Grec, selon Isocrate ?
2. Une éducacon commune étendue à tous les jeunes grecs ?
9. Les Grecs sont unis par une même culture et une même éducacon.
10. Doc. 2 : D’après Xénophon, quel auteur et quels textes sont au cœur de l’éducacon des jeunes Grecs ? Comment l’apprencssage s’effectue‐t‐elle ?
Doc. 2. L’éducation des jeunes Grecs Nous employons le nom des Grecs non comme celui de la race mais comme celui de la culture. Et nous appelons Grecs plutôt les gens qui participent à la même éducation que ceux qui ont la même origine que nous.
Source : Isocrate (436‐338 av. J.‐C.), Panégyrique, 50.
Mon père, désirant que je devienne un homme accompli, me força à apprendre tout Homère ; aussi, même aujourd’hui, suis‐je capable de réciter par cœur l’Iliade et l’Odyssée
Source : Xénophon (426‐355 av. J.‐C.), Le Banquet, III, 5.
2. Une éducacon commune étendue à tous les jeunes grecs ?
9. Les Grecs sont unis par une même culture et une même éducacon.
10. Selon Xénophon, l’apprencssage par cœur des poèmes d’Homère consctue une part importante de l’éducacon des jeunes Grecs.