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卷四　

71. 重生後的死──《黑夜裡的送行者》

土環系　鄭子筠

身為菩提心禮儀公司的負責人，背後的故事與心情，何止只用「菩提心」三

字能形容？

「小孩子就像天使，天真無邪。」那是老掉牙的俗語，郭東修卻是例外之一。

年輕時當了黑道，殺過人，講過義氣，在監獄裡面對破爛不堪的自己，對於金盆

洗手這件事，又是幾回輾轉難眠、幾回才下定決心，卻又放縱自我，才一步步踏

上計劃的軌道。

從小我就是幸福的，面對生與死並沒有太多概念，那年爺爺猝逝的消息重擊

我的心臟，面無表情。因為不懂什麼樣的表情適合那樣哭笑不得、壓倒駱駝最後

一根稻草的心情。那麼生與死對於曾是黑道的郭東修而言，又是怎樣的糾結或是

平凡？殯葬業的奉獻或是營利又該如何拿捏？

黑夜裡的送行者，意味著白天裡的降世者。郭東修談生也談死，是因為懂得

生與死的真諦，每個人對生與死的真諦隨著情緒、年紀、成長過程而不斷改變。

我想剛踏進黑夜的送行者並不明白白天的降世者，唯有親身經歷才能明白，那是

郭東修從叫人抬屍到親自送行的具體表象，那是我從面無表情到會心一笑的心境

轉變。

不只是人類、植物、動物、細菌等細胞的生與死是所謂的生與死，精神、文

化、態度、國家的生與死又各是另外的學問。我想當一個人的態度已死時，那已

經不是生理層面上細胞的死亡那麼簡單，態度就像一個人的魂，唯有用心經營，

經常脫繭而出，才能強化合成再進化。郭東修的態度像是死而復生，難能可貴的

是他勇於面對過去自己的死，走向他全新的生。

身為郭東修他自己本人的負責人，重生的他，更懂得提起與放下，而身為中

興大學土環系之一的我，還在茫茫大海中找尋我對生與死的那一座燈塔。