810110025001001hbis3203-fiqh ii

FAKULTI PENDIDIKAN DAN BAHASA SEMESTER JANUARI 2014

KOD KURSUS:HBIS3203

TAJUK KURSUS:FIQH II

NAMA PELAJAR:MOHAMAD ASRI B A BAKAR

NO. MATRIKULASI:810110025001001

NO. KAD PENGENALAN:810110-02-5001

NO. TELEFON:019- 4638452

E-MEL:[email protected]

TUTOR:RIDZUAN BIN AHMAD

PUSAT PEMBELAJARAN:OUM KAMPUS UTARA

Pengenalan HajiPengenalan Pelaksanaan haji terbagi menjadi tiga jenis; Qiran, Tamattu, dan Ifrad. Cara pelaksanaannya juga berbeda. Jadi, sebelum berangkat haji, calon haji perlu menentukan haji manakah yang akan ia pilih? Para ulama sepakat bahawa setiap jenis ihram (cara pelaksanaan haji) tersebut dapat dilakukan oleh setiap orang menurut kemampuan masing-masing. Pilihannya tidak terikat pada pilihan orang lain.Diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Bukhari, Muslim dari Aisyah RA, Kami keluar (pergi) bersama Rasulullah SAW pada tahun Haji Wada. Di antara kami ada yang bertalbiyah dengan umrah, ada yang bertalbiyah haji dan umrah, dan ada pula yang bertalbiyah dengan haji saja.Rasulullah SAW bertalbiyah dengan haji saja. Adapun orang yang bertalbiyah dengan umrah, mereda dapat bertahallul (setelah menyelesaikan tawaf dan sai) ketika ia tiba di Makkah. Tetapi orang yang bertalbiyah dengan haji, atau dengan haji dan umrah, mereka tidak bertahalul hingga Hari Nahar (hari raya Idul Adha).

1. Haji Qiran, yaitu melakukan ihram dengan haji sekaligus bersamaan dengan umrah. Orang yang melakukan ihram dengan qiran ini pada waktu bertalbiyah dengan mengucapkan niat Ya Allah, saya berniat haji dan umrah. Dengan demikian, orang yang ihram dengan qiran, harus tetap dalam keadaan ihram hingga selesai mengerjakan umrah dan haji.

2. Haji Tamattu, yaitu melakukan umrah di dalam bulan-bulan haji, kemudian melakukan haji pada tahun itu juga. Caranya ia terlebih dahulu pergi ke miqat melakukan ihram dengan niat umrah saja. Ia mengucapkan talbiyah, Ya Allah, saya berniat umrah. Dinamakan tamattu karena seorang dapat memanfaatkan waktunya untuk menunaikan dua macam ibadah pada bulan-bulan haji dalam satu tahun, tanpa kembali ke negerinya. Apabila ia sampai di Masjidil Haram, ia melakukan tawaf, kemudian sai antara Shafa dan Marwah, kemudian ia menekur, atau memotong rambutnya, minimal tiga lembar. Kemudian ia bertahallul. Ia sudah diperbolehkan membuka pakaian ihramnya dan memakai pakaian biasa. Ia juga boleh melakukan apa yang diharamkan orang yang sedang ihram sampai Hari Tarwiyah, aitu hari ke lapan di bulan Dzulhijjah. Para Hari Tarwiyah, ia berihram dengan niat haji dari tempat kediamannya di Makkah, kemudian melaksanakan seluruh manasik haji hingga selesai.

3. Haji ifrad, yaitu melakukan ihram dengan niat haji saja. Jika ia sudah sampai di Masjidil Haram, ia melakukan Tawaf Qudum (tawaf permulaan dan penghormatan untuk Baitullah. Kemudian ia melakukan sai (namun tidak diwajibkan) .Ia harus tetap dalam ihramnya sampai selesai semua ritual manasik haji, yaitu sampai melontar Jumrah Aqabah. Setelah itu ia menyembelih hadyu (kurbannya), lalu mencukur, atau memotong rambutnya. Dengan demikian, ia sudah bertahallul. Semua larangan ihram telah halal baginya, kecuali bercampur dengan istrinya dan semua perbuatan yang dapat menjurus kepada hal tersebut. Hal tersebut tetap dilarang sampai selesai Tawaf Ifadhah pada Hari Nahar, yaitu tanggal 10 Dzulhijjah. Thawaf Ifadhah sering juga disebut dengan tawaf ziarah (salah satu rukun haji). Larangan berhubungan suami-isteri tetap ada bagi yang menunaikan haji dengan cara haji qiran, tamattu, dan ifrad, hingga ia selesai melakukan Tawaf Ifadhah.

JENIS HAJI - IFRAD

Mengerjakan Haji dahulu dalam bulan-bulan haji kemudian mengerjakan Umrah. CARA-CARA MENGERJAKAN HAJI IFRAD PERBUATANHUKUM

Bolehdilakukandari 1Syawalhingga 9ZulhijjahDi mana-manasblmMiqatMandi sunat ihramSunat

Memakai pakaian ihramWajib

Sembahyang sunat ihramSunat

Di MiqatHajiNiatRukun

Niat ihram di MiqatWajib

Lepas niathinggatahallulMeninggalkan perkara-perkaralarangan semasa berihramWajib

Lepas niathinggamulamelontarTalbiahSunat

DiBaitullahTawaf QudumSunat

Di Mas'aaSa'ei HajiRukun

9 ZulhijjahDi ArafahWuqufRukun

Malam 10ZulhijjahDiMuzdalifahBermalam di MuzdalifahWajib

Mengutip anak batuSunat

10,11,12,13ZulhijjahDi MinaMelontar Jamrah Aqabah *Wajib

Bercukur/bergunting *Rukun

Bermalam di MinaWajib

Melontar 3 Jamrahpada 11,12,13 ZulhijjahWajib

SelepasWukufDiBaitullahTawaf Haji **Rukun

DiMas'aaSa'ei (jika belum) **Rukun

Tertib melaksanakan rukunRukun

* Tahallul Awal ** Tahallul Thani

JENIS HAJI - QIRAN

Berniat mengerjakan Haji dan Umrah serentak dalam bulan-bulan haji dengan mengerjakan amalan-amalan haji sahaja atau berniat mengerjakan umrah sahaja tetapi sebelum Tawaf ia berniat mengerjakan haji. CARA-CARA MENGERJAKAN HAJI QIRAN PERBUATANHUKUM

Bolehdilakukandari 1Syawalhingga 9ZulhijjahDi mana-manasblmMiqatMandi sunat ihramSunat



Di MiqatHajiNiatRukun


Lepas niathinggatahallulMeninggalkan perkara-perkaralarangan semasa berihramWajib

Lepas niathinggamulamelontarTalbiahSunat

DiBaitullahTawaf QudumSunat

Di Mas'aaSa'ei HajiRukun



Mengutip anak batuSunat





SelepasWukufDiBaitullahTawaf Haji **Rukun

DiMas'aaSa'ei (jika belum) **Rukun



JENIS HAJI - TAMATTU'

Mengerjakan Umrah terlebih dahulu dalam bulan-bulan Haji kemudiannya mengerjakan Haji pada tahun itu juga. CARA-CARA MENGERJAKAN HAJI TAMATTU' UMRAH

PERBUATANHUKUM

Mula dari1 SyawalDi mana -mana sblmberniatMandi sunat ihramSunat



Di Miqat HajiNiatRukun


Lepas niat hinggabercukur/berguntingMeninggalkan perkara-perkaralarangan dalam berihramWajib

Lepas niat hingga mulaTawafTalbiahSunat

BilasampaiMekahDi BaitullahTawafRukun

Di Mas'aaSa'eiRukun

Di Marwah /di mana -manaBercukur/berguntingRukun


Sementara menunggu hari wuquf jemaah haji eloklah membuat amalan-amalan sunat seperti mengerjakan umrah lagi, Tawaf Sunat dan berjemaah di Masjidil Haram mengikut kemampaun

HAJI

PERBUATANHUKUM

8 atau 9ZulhijjahDi MekahMandi sunat ihramSunat



NiatRukun

Niat di tempat kediamanWajib

Lepas niat hinggatahallulMeninggalkan perkara-perkaralarangan semasa berihramWajib

Lepas niat hinggamelontarTalbiahSunat



Mengutip anak batu du MuzdalifahSunat





SelepasWukufDiBaitullahTawaf **Rukun

DiMas'aaSa'ei **Rukun



SYARAT WAJIB HAJI

Islam

Baligh

Berakal

Merdeka

Dengan Sendiri------Berkuasa------Dengan Pertolongan Orang Lain (badal haji)

|||||||||||||||||||||

Ada tambang pergi/balikUzur tidak dapat mengerjakan sendiri

Ada bekalan / nafkahAtau sakit yang tiada harapan sembuh

Ada kenderaan pergi/balikAtau terlalu tua

Aman dalam perjalanan pergi/balikAtau yang telah meninggal dunia yang berupaya semasa hayatnya

Sihat tubuh badan

Berkesempatan masa

Tambahan bagi perempuan

|

Dengan izin suami/wali

Ditemani suami/mahram/perempuan - perempuan yang dipercayai

RUKUN HAJI

Setiap rukun haji di bawah mestilah dilakukan jika tidak haji seseorang itu tidak sah. Sila klik untuk makluman lanjut.

NIAT

WUKUF

TAWAF

SA'EI

BERCUKUR ATAU BERGUNTING

TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

WAJIB HAJI

Setiap wajib haji di bawah mestilah dilakukan jika tertinggal atau tidak melakukan salah satu daripada wajib haji tersebut akan dikenakan dam. Sila klik untuk makluman lanjut.

Niat ihram di Miqat

Meninggalkan perkara larangan dalam masa ihram

Bermalam (mabit) di Muzdalifah

Melontar Jamrah Al'Aqabah

Bermalam (mabit) di Mina

Melontar ketiga-tiga Jamrah pada hari-hari Tasyrik

DAM

Menyembelih binatang dan penggantinya dam itu daripada makanan atau puasa yang wajib ditunaikan oleh orang yang mengerjakan haji dan umrah jika ia meninggalkan salah satu daripada perkara wajib haji/umrah ATAU melakukan perkara-perkara larangan semasa ihram ATAU menunaikan haji Tamattu', Qiran dengan syarat-syaratnya

DAM IHSARPENGERTIANDam untuk tujuan melepaskan diri dari pantang larang ihram bagi seseorang yang sudah berniat ihram tetapi tidak dapat menyelesaikan hajinya atau umrahnya.SEBAB-SEBABTerhalang atau terkepung dalam perjalanan atau ketakutan dari musuh atau berpenyakitSEBAB-SEBAB LAINdam Ihsar boleh digunapakai untuk menyelesaikan masalah perempuan yang datang haid dan tidak dapat menyelesaikan Tawaf Haji atau Umrah kerana terpaksa balik segera ke tanah air (Haji atau Umrahnya belum selesai). Dia hendaklah pergi lagi ke Tanah Suci Mekah untuk menyelesaikan kerja-kerja haji atau umrahnya yang belum selesai jika mampu.CARA MELAKSANAKAN DAM IHSARSetelah keluar dari Mekah dua marhalah (91 km) atau lebih atau setelah sampai ke tanah air hendaklah:1.Menyembelih seekor kambing dan bercukur atau bergunting (dengan itu, maka terlepaslah dari semua pantang larang ihram)

2.Jika tidak mampu hendaklah membeli makanan dengan nilai seekor kambing dan dibahagikan kepada fakir miskin tempatan

3.Jika tidak mampu juga hendaklah berpuasa beberapa hari sebanyak bilangan cupak yang dapat dibeli dengan nilai seekor kambing

DAM TERTIB DAN TAQDIRSEBAB-SEBAB DIKENAKAN DAM1.Ihram Tamattu' (dengan syarat-syaratnya)

2.Ihram Qiran (dengan syarat-syaratnya)

3.Luput wuquf di Arafah

4.Tidak melontar Jamrah

5.Tidak bermalam di Mina (dengan syarat-syaratnya)

6.Tidak bermalam di Muzdalifah (dengan syarat-syaratnya)

7.Tidak berihram di Miqat

8.Meninggalkan Tawaf Wada'

9.Melanggar nazar dalam masa mengerjakan haji

DAM YANG DIKENAKANMenyembelih seekor kibasy atau kambing atau 1/7 daripada lembu atau unta atau kerbauJIKA TIDAK BERKUASAHendaklah berpuasa 10 hari, 3 hari dimasa haji dan 7 hari apabila ia balik ke tempatnyaJIKA TIDAK BERDAYA BERPUASADengan sebab tua, maka dikeluarkan satu cupak tiap-tiap satu hari (10 cupak)JIKA TIDAK BERDAYA JUGATertanggunglah di atas zimmahnya

DAM TERTIB DAN TA'DILPENGERTIANTa'dil bermakna apabila seseorang tidak berkuasa mengeluarkan makanan hendaklah diganti dengan puasaSEBAB-SEBAB DIKENAKAN DAMPersetubuhan yang merosakkan haji, iaitu yang dilakukan sebelum Tahallul Awal atau sebelum selesai kerja-kerja Umrah

DAM YANG DIKENAKAN 1.Menyembelih seekor unta

2.Jika tidak berkuasa: Menyembelih seekor lembu

3.Jika tidak berkuasa: Digantikan dengan 7 ekor kambing

4.Jika tidak berkuasa: Hendaklah membeli makanan dengan nilai seekor unta dan dibahagikan kepada fakir miskin di Tanah Haram

5.Jika tidak berkuasa: Hendaklah berpuasa beberapa hari sebanyak bilangan cupak makanan yang dapat dibeli dengan nilai seekor unta dan wajib menghabiskan kerja-kerja hajinya atau umrahnya dan wajib qada' pada tahun berikutnya

ATAU

Tertahan/ditahan oleh musuh dalam perjalanan atau terkepung tidak dapat masuk Mekah sedangkan ia sudah berihram

HENDAKLAH BERTAHALLUL IHSAR DAN DAM YANG DIKENAKAN 1.Ia hendaklah bertahallul (Ihsar) iaitu menyembelih seekor kambing dan bercukur/bergunting

2.Jika tidak berkuasa: Hendaklah membeli makanan dengan nilai seekor kambing dan dibahagikan kepada fakir miskin di tempat Tahallul

3.Jika tidak berkuasa: Hendaklah puasa beberapa hari sebanyak bilangan cupak makanan yang dapat dibeli dengan nilai seekor kambing

DAM TAKHYIR DAN TA'DILPENGERTIANTakhyir bererti boleh dipilih satu daripada perkara-perkara yang ditetapkanSEBAB-SEBAB DIKENAKAN DAMBerburu binatang buruan sama ada di Tanah Haram atau Halal

DAM YANG DIKENAKAN 1.Menyembelih binatang mengikut bandingan binatang yang diburu, kalau rusa bandingannya lembu, kalau kijang bandingannya kambing

2.ATAU: Membeli makanan dengan nilai harga binatang bandingan dan dibahagikan kepada fakir miskin Mekah

3.ATAU: Berpuasa beberapa hari sebanyak bilangan cupak yang dapat dibeli dengan harga nilainya iaitu satu cupak satu hari

ATAU

Mengerat, menebang atau mencabut pokok dalam Tanah Haram Mekah kecuali pokok yang mati (kering)

DAM YANG DIKENAKAN 1.Menyembelih binatang mengikut bandingan pokok yang dikerat/ditebang/dicabut, kalau pokok besar bandingannya lembu dan kalau kecil bandingannya kambing

2.ATAU: Membeli makanan dengan nilai harga binatang bandingan dan dibahagikan kepada fakir miskin Mekah

3.ATAU: Berpuasa beberapa hari sebanyak bilangan cupak yang dapat dibeli dengan harga nilainya iaitu satu cupak satu hari

DAM TAKHYIR DAN TAQDIRPENGERTIANKetetapan pada barang yang boleh digantiSEBAB-SEBAB DIKENAKAN DAM1.Membuang/mencabut/menggunting 3 helai rambut atau bulu dari mana-mana anggota

2.Memakai pakaian yang dilarang dalam ihram dengan sengaja

3.Mengerat kuku, menanggalkan atau membinasakannya

4.Memakai bau-bauan dengan sengaja

5.Memakai minyak di kepala/janggut/semua bulu muka selain daripada bulu tumbuhan di pipi dan di dahi dengan sengaja

6.Melakukan perkara permulaan persetubuhan dengan sengaja

7.Melakukan persetubuhan selepas selesai Tahallul Awal, tetapi belum selesai Tahallul Kedua dengan sengaja

8.Melakukan persetubuhan selepas persetubuhan yang merosakkan haji dengan sengaja

DAM YANG DIKENAKANMenyembelih seekor kambingATAUBersedekah kepada 6 orang fakir miskin sebanyak 2 cupak makanan tiap-tiap seorangATAUBerpuasa tiga hari

PERSEDIAAN SEBELUM MENUNAIKAN HAJIDalam melaksanakan kegiatan apapun, persiapan merupakan sesuatu yang penting jika kita ingin mendapatkan hasil yang baik. Teristimewa ibadah haji yang mempunyai kedudukan tinggi dalam pandangan Allah SWT. Berdasarkan hadits Rasulullah SAW yang akan memperoleh balasan surga adalah haji mabrur. Predikat mabrur yang melekat pada kata haji tentu memerlukan upaya maksimal. Secara logika, haji mabrur tidak mungkin bisa diperoleh tanpa adanya usaha serius. Usaha tersebut tentu berbentuk persiapan yang harus kita lakukan sebelum kita berangkat ke tanah suci. Pada umumnya persiapan dalam rangka melaksanakan ibadah haji meliputi persiapan jasmani, rohani dan perlengkapan. Hal-hal yang berkaitan dengan persiapan perlengkapan akan disajikan dalam judul tersendiri.A. PERSIAPAN JASMANIIbadah haji berbeda dengan ibadah lainnya. Dalam pelaksanaannya melibatkan perpaduan antara kegiatan fisik dan mental. Bahkan tiga kegiatan haji mutlak memerlukan ketangguhan fisik yang prima, yaitu, thawaf, sai, dan melontar jumrah. Untuk itu, setiap jemaah haji perlu memperhatikan hal-hal di bawah ini :1. Menciptakan dan memelihara kondisi fisik agar tetap prima dengan memperhatikan makanan yang seimbang.2. Melatih diri dengan berjalan kaki beberapa kilometer setiap pagi agar otot menjadi lentur. Membiasakan berjalan menjadi penting karena pada praktiknya ibadah haji dilakukan dengan berjalan, baik siang maupun malam hari.3. Melatih diri dengan berjalan di bawah terik matahari. Panas di daerah tropis sebenarnya belum seberapa jika dibandingkan dengan panas di Arab Saudi. Meskipun demikian latihan semacam ini dipandang cukup untk menghadapi terik matahari saat menunaikan ibadah haji.4. Memeriksakan kesehatan kepada dokter atau rumah sakit terutama jemaah haji yang mempunyai penyakit khusus, seperti penyakit jantung, hipertensi, maag, asma, dan penyakit lainnya.

B. PERSIAPAN ROHANIJemaah haji perlu secara sadar untuk berniat melakukan persiapan rohani atau mental karena ia akan membersihkan diri dari segala cacat dan cela. Dengan demikian jemaah haji bisa berangkan ke tanah suci dalam keadaan bersih dan suci, terlepas dari segala beban duniawi yang akan memberatkan pikiran selama menjalankan ibadah haji. Usahakan agar perjalanan rohani ini bisa berlangsung dengan baik dan lancar serta berharap ibadah hajinya mendapat ridho Allah SWT.Dalam rangka berusaha memperoleh haji mabrur, maka kepada calon jemaah haji diharapkan dapat melakukan pendalaman sikap dan tabiat relijius berupa ikhlas, sabar, tolong menolong dan uang halal.1. IKHLASMenunaikan ibadah haji merupakan perintah Allah kepada setiap manusia yang mampu. Luruskan niat dan kobarkan semangat dengan perasaan tulus dan ikhlas bahwa menunaikan ibadah haji hanya karena melaksanakan perintah Allah dan mengharapkan ridho-Nya semata. Hindarkan diri dari perasaan riya, ingin dipuji, takabur, sombong, merasa hebat serta sifat-sifat buruk lainnya.2. SABARSikap sabar amat diperlukan dalam melaksanakan ibadah haji. Sikap ini bahkan mulai diuji begitu seseorang memutuskan untuk berangkat ke tanah suci. Semua urusan memerlukan kesabaran, baik pada saat pembayaran ongkos haji, pemeriksaan kesehatan, pendaftaran, menunggu panggilan untuk pemberangkatan dan lain sebagainya. Di tanah suci apalagi, saat berkumpulnya jutaan jemaah dengan berbagai sifat, tabiat, dan kebiasaan yang berbeda tentu akan ada perilaku yang bisa membuat jemaah marah. Mulai dari sekedar tersenggol, terdorong atau bahkan terinjak. Bahkan antara suami isteri pun sering terjadi pertengkaran bila tidak diredam dengan sikap sabar.

3. TOLONG-MENOLONGSering dialami suatu keadaan seorang jemaah diminta untuk memberikan pertolongan kepada jemaah lain yang memang perlu ditolong. Lakukan pertolongan dengan segera. Jangan ragu-ragu. Dengan pertolongan yang diberikan maka Allah akan membalasnya dengan menolongnya. Orang yang banyak menolong orang lain dengan ikhlas segala urusannya akan mudah, dan ajaibnya dia akan terhindar dari berbagai kesulitan.4. UANG HALALMengerjakan haji dengan uang halal merupakan idaman hampir setiap orang, karena dengan uang halal itu diharapkan diperoleh predikat mabrur. Dalam satu haditsnya Rasulullah SAW bersabda, Apabila seseorang pergi melaksanakan ibadah haji dengan nafkah yang baik (halal) dan meletakkan kakinya di atas kendaraannya, maka ketika dia berseru, Labbaik Allahumma Labbaik, dia akan mendapat sambutan dengan seruan dari langit, Diterima panggilanmu dan berbahagialah engkau, karena bekalmu halal, dan kendaraan yang engkau pakai halal, dan hajimu diterima, tidak ditolak (HR Thabrani dari Abu Hurairah). Dan apabila seseorang pergi melaksanakan ibadah haji dengan nafkah yang kotor (haram), dan meletakkan kakinya di atas kendaraannya, maka ketika ia berseru, Labbaik Allahumma Labbaik. Dia mendapat sambutan dari langit, Ditolak panggilanmu, dan celakalah engkau, karena bekalmu haram, dan kendaraan yang engkau pakai haram, hajimu ditolak, tidak diterima (HR Thabrani dari Abi Hurairah).5. BERSIHKAN DAN SUCIKAN DIRIMaksudnya adalah membersihkan dan menyuckan diri secara rohani. Hal ini dapat dilakukan dengan cara : Bertobat dan memohon ampun kepada Allah SWt Memohon maaf kepada orang tua, isteri/suami, anak-anak, saudara, famili, tetangga, dll. Memperbaiki atau meningkatkan mutu sholat agar lebih baik Mengeluarkan zakat, karena zakat ini termasuk unsur pembersih diri dan harta

6. BIMBINGAN HAJIPergi haji merupakan suatu rangkaian ibadah yang terikat oleh waktu dan tempat disertai aturan dan larangan yang sangat ketat. Dilihat dari sifat dan status hukumnya, ibadah haji terdiri dari rukun, wajib, dan sunat haji. Idealnya seorang calon haji menguasai manasik haji secara penuh, namun bagi yang merasa masih terdapat kekurangan di sana-sini perlu adanya instruktur atau pembimbing yang akan mengarahkan terhadap calon haji yang bersangkutan agar hajinya tidak menyimpang dari aturan.7. BELAJAR DOASebenarnya doa bisa dibaca di buku panduan, namun untuk lancarnya pelaksanaan ibadah haji sebaiknya jemaah haji bisa menghafalnya. Selain daripada itu perlu juga dipelajari arti dari doa yang dibaca agar jemaah haji lebih menghayati dan secara khusyu memanjatkannya kepada Allah SWT. Semua doa dalam pelaksanaan ibadah haji adalah doa-doa bagus yang intinya untuk memohon kebahagiaan dan kesejahteraan dunia dan akhirat. Dengan menghayati arti dan makna doa itu, ibadah yang dilakukan akan menjadi lebih khusyu.8. MEMBERESKAN HUTANG PIUTANGHutang dapat mengganggu ketenangan dalam menunaikan ibadah haji. Sebelum berangkat, sebaiknya segala sesuatu yang berkaitan dengan hutang piutang harus dilimpahkan atau setidak-tidaknya dipermaklumkan kepada keluarga yang ditinggal agar mengetahuinya, sehingga kalau terjadi apa-apa terhadap jemaah haji mereka yang ditinggal dapat menyelesaikannya.9. BEKAL UNTUK KELUARGAJika jemaah calon haji berstatus sebagai kepala keluarga yang menjadi tulang punggung keluarga, maka tanggung jawab terhadap keluarga yang ditinggalkan di tanah air tetap harus dipenuhi. Oleh karena itu, sebelum berangkat jemaah calon haji harus meninggalkan bekal untuk mereka yang jumlahnya mencukupi untuk kehidupan dan keperluan mereka selama jemaah berada di tanah suci.

10. BELAJAR SHOLAT JENAZAHPada musim haji, baik di Masjidil Haram maupun di Masjid Nabawi hampir setiap sholat wajib diiringi dengan sholat jenazah. Oleh karena itu bagi yang belum mengetahui tata cara pelaksanaan sholat jenazah atau belum hafap bacaannya, dianjurkan untuk mempelajari serta menghafalkannya sebelum berangkat ke tanah suci.TALBIAH

TAWAFPENGERTIAN TAWAF Mengelilingi kaabah dengan syarat-syaratnyaJENIS-JENIS TAWAF1. TAWAF RUKUN a. haji 2. TAWAF QUDU Selamat datang3. TAWAF WADA Selamat tinggal4. TAWAF SUNAT5. TAWAF NAZAR

SYARAT-SYARAT SAH TAWAF: Suci daripada hadas dan dalam keadaan berwuduk suci badan / pakaian / tempat tawaf daripada najis Menutup aurat seperti mana dalam sembahyang Bermula daripada sudut Al-Hajar Aswad dan berniat tawaf jika tawaf Wada / Sunat/ Nazar Menjadikan Baitullah di sebelah kiri dan berjalan ke hadapan Berjalan bertujuan tawaf bukan bertujuan lain Cukup 7 kali keliling dengan yakin Dilakukan dalam Masjidil Haram dan di luar dari Hijir Ismail / Syazarwan

SUNAT-SUNAT TAWAF Berjalan kaki Memakai pakaian berwarna putih Berittiba bagi tawaf diiringi dengan saie (lelaki) Melakukan ramal (berlari-lari anak) bagi tawaf yang diiringi dengan saie (lelaki) Istilam Hajarul Aswad dan mengucupnya. Istilam rukun Yamani dan tidak mengucupnya Membaca zikir dan doa Berturut-turut 7 kali pusingan Tawaf dengan khusyuk / tawadhuk Sembahyang sunat tawaf

Ittiba ialah perbuatan seorang lelaki yang berihram meletakkan pertengahan kain selepangnya di bawah ketiak kanannya dan dua hujung kain itu di atas bahu kirinya. Perbuatan ini adalah sunat bagi orang-orang lelaki mengikut pendapat mazhab Imam As-Shafie, Hanafi, Ahmad dan jumhur ulama. Ini adalah berdasarkan hadis yang telah diriwayatkan oleh Yali bin Umaiyah yang bermaksud: Sesungguhnya Nabi s.a.w. telah bertawaf dalam keadaan ittiba dan memakai burad. Burad pula adalah sejenis kain bulu berwarna hitam. (Riwayat Ahmad, Abu Daud, Ibnu Majah, Ad-Darini, AlBaihaqi dan At-Tirmidzi, disahihkan hadis ini oleh At-Tirmidzi)SAIEPENGERTIAN SAIE Berjalan ulang alik di antara bukit Safa dan MarwahSYARAT-SYARAT SAIE Dilakukan selepas tawaf rukun / tawaf qudum Bermula di bukit Safa dan berakhir di bukit Marwah Cukup 7 kali dengan yakin dikira daripada Safa ke Marwah dan sekali daripada Marwah ke Safa Hendaklah sampai ke penghujung tempat saie di Safa dan di Marwah Hendaklah saie di Batnu Al-Wadi (tempat yang termaklum) Tidak berniat lain yang memesongkan tujuan saie

SUNAT-SUNAT DALAM MENGERJAKAN SAIE Keluar ke tempat saie melalui Bar As-Safa Menaiki bukit Safa / Marwah hingga sampai batu-batu bukit Mengadap qiblat dan mengangkat kedua tangan serta bertakbir di Safa dan Marwah Berlari-lari anak bagi lelaki apabila sampai di tempat bertanpa lampu hijau atau tiang hijau Muwalat (berturut-turut) Suci dari hadas kecil dan besar Berjalan kaki Berdoa

Di Mekah berniat di tempat kediaman atau di dalam kenderaan sebelum bertolak ke ArafahHAJI IFRAD ATAU QIRANBerniat di Miqat Qarnul Manazil atau sebelum sampai Miqat seperti di Kompleks atau dalam kapal terbang sebelum bertolak ke Makkah atau Bir Ali atau sebelum sampai di Bir Ali seperti di tempat kediaman atau di dalam kenderaan sebelum bertolak ke Makkah.

WUQUF DI ARAFAHBerada di bumi Arafah walau satu saat sekalipun dalam sebarang keadaanWAKTU WUQUF - Bermula dari gelincir matahari 9 Zulhijjah hingga fajar hari 10 ZulhijjahWAKTU AFDAL WUQUF - Berwuquf sebahagian dari siang hari 9 Zulhijjah dan sebahagian dari malam 10 Zulhijjah

SYARAT BERWUQUF Telah berihram dengan niat haji seorang yang ahli beribadat (tidak gila / tidak mabuk / tidak hilang akal sepanjang masa) Berada di bumi Arafah walau seketika di dalam waktu wuquf

AMALAN-AMALAN SUNAT BERWUQUF Sembahyang berjemaah Bertalbiah Berdoa Berzikir Membaca Al-Quran Sembahyang-sembahyang sunat

BERMALAM (MABIT) DI MUZDALIFAHPENGERTIAN MABIT - Berada di bumi Muzdalifah sepanjang malam hingga padi atau berada di bumi Muzdalifah seketika selepas tengah malamWAKTU MABIT - Pada malam 10 ZulhijjahAMALAN-AMALAN SUNAT Berdoa Berzikir Sembahyang sunat Mengutip anak-anak batu

PENGECUALIAN MABIT JIKA UZUR Takut terancam keselamatan diri atau harta Menjaga atau menemani orang sakit Mencari pekerja atau keluarga yang hilang Berpenyakit dan sukar bermalam Terpaksa

MELONTAR JAMRAHMelontar Jamrah Aqabah pada 10 Zulhijjah (hari Nahar) di MinaWAKTU AFDAL - Pada waktu duha 10 ZulhijjahWAKTU DIHARUSKAN - Selepas tengah malam 10 Zulhijjah hingga terbenam matahari 13 ZulhijjahSYARAT-SYARAT MELONTAR Hendaklah melontar dengan 7 biji anak batu pada tiap-tiap jamrah Hendaklah melontar dengan tertib dimulai dari Jamratul Ula kemudian Jamratul Wusta dan diakhiri di Jamratul Aqabah Hendaklah melontar tidak terpesong daripada tujuan lain Hendaklah melontar batu atau jenis-jenisnya Hendaklah batu lontaran masuk ke dalam takungan jamrah dengan yakin Hendaklah melontar dengan gaya melontar Hendaklah melontar dengan tangan Tertib hari melontar bermakna tidak sah melontar hari ke 11, melainkan setelah melontar Jamratul Aqabah dan tidak sah melontar hari ke 12 melainkan sudah melontar bagi hari yang ke 11. Begitu juga tidak sah melontar untuk hari ke 13 kecuali setelah melontar hari ke 12 Dilarang melontar untuk orang lain kecuali setelah melontar ketiga-tiga jamrah untuk dirinya sendiri

MELONTAR JAMRATUL AQABAH PADA 10 ZULHIJJAH (HARI NAHAR)Waktu afdal pada waktu duha 10 ZulhijjahWaktu diharuskan Selepas tengah malam 10 Zulhijjah hingga terbenam matahari 13 ZulhijjahMELONTAR JAMARAT PADA 11, 12 DAN 13 ZULHIJJAH DI MINA (HARI-HARI TASYRIQ)

Waktu afdal - Selepas gelincir matahari 11 ZulhijjahWaktu diharuskan - Selepas fajar 11 Zulhijjah hingga terbenammatahari 13 Zulhijjah

Waktu afdal - Selepas gelincir matahari 12 ZulhijjahWaktu diharuskan - Selepas fajar 12 Zulhijjah hingga terbenam matahari 13 Zulhijjah

Waktu afdal - Selepas gelincir matahari 13 ZulhijjahWaktu diharuskan - Selepas fajar 13 Zulhijjah hingga terbenam matahari 13 ZulhijjahTAHALUL HAJI DAN UMRAHSetelah para jemaah mendapat MABIT DI MUDZALIFAH dan keluar dari sempadan yang akhir di Muzdalifah melebihi jam 12.00 tengah malam, para jemaah boleh membuat pilihan samada hendak terus ke Mina atau terus balik ke MakkahCARA PERTAMA (CARA INI DIURUSKAN OLEH TABUNG HAJI)Jika para jemaah terus ke Mina, maka bolehlah terus melontar Jamratul Aqabah sahaja dengan 7 biji batu yang dikutip di Mudzalifah lalu terus bergunting/bercukur (di Mina) maka terjadilah TAHALUL AWAL dan gugurlah pantang larang 10 cuma tinggal lagi 3. Kemudian jemaah perlu bermalam di Mina dan seterusnya melontar pada hari 11, 12 dan 13 Zulhijjah. Setelah bermalam dan melontar selesai pada hari-hari Tasyrik, para jemaah dibawa ke Mekah pada 13 Zulhijjah untk tawaf dan saie haji dan tidak payah bergunting/bercukur lagi, maka gugrlah 3 lagi baki pantang larang. Maka terjadilah TAHALUL THANI dan selesai pekerjaan hajiPANDUAN: Pantang larang 10 gugur di Mina pada 10 Zulhijjah dan 3 lagi gugur di Makkah pada 13 Zulhijjah Tahalul Awal (bergunting dan bercukur) - Mesti selesai melontar dengan yakin di Jamratul Aqabah, maka gugurlah 10 pantang larang Tahalul Thani - Mesti selesai tawaf dengan yakin dan saie, maka gugur 3 lagi pantang larang Tawaf haji - Berpakaian biasa (tutup aurat), bersarung tangan dan boleh bertutup sebahagian muka

CARA KEDUA1. Cara inilah yang dikerjakan oleh Nabi Muhammad s.a.w.2. Dapat menghabiskan kerja haji dalam musim haji (10 Zulhijjah)Para jemaah terus ke Mina dan melontar Jamratul Aqabah pada waktu dhuha lalu bercukur/bergunting di Mina (TAHALUL AWAL) maka gugur 10 pantang larang. Balik ke Mekah pada hari yang sama iaitu 10 Zulhijjah dan lakukan tawaf serta saie haji pada hari itu juga (TAHALUL THANI) maka gugur lagi 3 pantang larang. Kemudian balik ke Mina semula untuk mendapatkan mabit (bermalam) di Mina dan melontar pada hari 11, 12 dan 13 Zulhijjah dan balik ke Mekah pada 13 Zulhijjah dan tidak payah tawaf dan saie lagi. Maka selesai lah kerja haji tersebutPANDUAN: Pantang larang 10 gugur di Mina pada 10 Zulhijjah dan 3 lagi gugur di Makkah pada 10 Zulhijjah Tahalul Awal (bergunting dan bercukur) - Mesti selesai melontar dengan yakin di Jamratul Aqabah, maka gugurlah 10 pantang larang (berpakaian ihram) Tahalul Thani - Mesti selesai tawaf dengan yakin dan saie, maka gugur 3 lagi pantang larang Tawaf Haji Berpakaian biasa (tutup aurat), bersarung tangan dan boleh bertutup sebahagian muka)SELEPAS MENUNAIKAN HAJISEMASA PERJALANAN BALIKDalam perjalanan (pergi/)balik ini ada diantara jemaah yang tertinggal solat fardunya. Cuba elakkan ini daripada berlaku dalam perjalanan kita. Islam itu mudah, kita boleh solat dimana-mana.... dalam kapalterbang, di tempat menunggu di airport dan sebagainya selagi mana kita yakin tempat itu bersih.

SOLAT SUNAT DUA RAKAAT DAN MAJLIS KENDURISetelah kapalterbang mendarat diKLIA, dalam perjalanan balik kerumah, jangan lupa untuk solat 2 rakaat dimana-mana masjid atau surau yang berdekatan dengan rumah kita sebelum kita melangkah kedalam rumah. Sebaik-baiknya semasa pulang ini kita adakan majlis kenduri dirumah kita semasa hari sampainya kita dirumah. Ini adalah beberapa adab yang saya perolehi dari beberapa ustaz apabila kita pulang dari menunaikan umrah

ISTIQAMAH Beristiqamahlah kita selepas mengerjakan umrah ini dengan selalu berjemaah di surau atau masjid dan menghadiri majlis ilmu agar hubungan kita denga Allah itu tidak putus ditengah jalan.Begitulah sedikit coretan dari pengamatan saya sebagai insan yang kerdil dalam agama Allah ini melalui pengalaman saya menunaikan Haji dan Umrah. Semoga apa yang saya loretkan ini akan menambahkan rasa ketaqwaan dan rasa kemanisan iman agar kita terus beristiqamah mengerjakan apa-apa yang disuruhNya dan meninggalkan yang dilarangNya.

Yang baik itu datangnya dari Allah swt manakala sekiranya terdapat kesilapan dalam nukilan saya ini adalah kerana kurangnya ilmu serta pemahaman saya terhadap ilmu agama ini. Semoga ia memberikan menafaat kepada sahabat-sahabat yang akan mengerjakan ibadah umrah pertama kali dan saya berdoa agar sahabat-sahabat yang pergi menunaikan ibadah itu mendapat umrah yang mabrur dan mabrurah. Ingatlah bahawa pemergian insan ketanah suci itu adalah jemputan dariNya maka bersihkanlah hati dan jauhilah perkara-perkara yang boleh mensyirikkan Allah swt. Amatilah apa yang terkandung dalam lafaz kita;

810110025001001hbis3203-fiqh ii

Documents