真理週報886期
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1. 加拉太書 Galatians 6:1-181弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當
用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引
誘。2你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督
的律法。3人若無有，自己還以為有，就是自欺了。4各人
應當察驗自己的行為；這樣，他所誇的就專在自己，不
在別人了，5因為各人必擔當自己的擔子。6在道理上受教
的，當把一切需用的供給施教的人。7不要自欺，上帝是
輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。8順著情慾
撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈
收永生。9我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就
要收成。10所以，有了機會就當向眾人行善，向信徒一
家的人更當這樣。11請看我親手寫給你們的字是何等的大
呢！12凡希圖外貌體面的人都勉強你們受割禮，無非是怕
自己為基督的十字架受逼迫。13他們那些受割禮的，連自
己也不守律法；他們願意你們受割禮，不過要藉著你們
的肉體誇口。14但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基
督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十
字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。15受割禮不
事奉根基：耶穌基督並祂釘十字架（耶穌愛我，我知道）
事奉使命：建立使徒性、先知性的愛的團契
事奉異象：透過一要（耶穌愛我，我知道）
三招（親近主、生死盟、服事神服事人）
在家庭、職場、社區（社群）建立愛的團契
●證道經文 Sermon Scriptures
所以，有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當
這樣。【加拉太書 Galatians 6:10】
●本週金句 Weekly Verses
2014年度主題：事奉衪 ─ 人人起來事奉、團隊一起事奉1.先禱告等候再事奉 2.先連結團隊再事奉 3.先得著異象再事奉
真理週報Truth Weekly
加拉太書講道系列：真福音、真自由Galatians Sermon Series:True Gospel, true freedom
5/4真福音使者的蒙召：基督啟示 不從人意（加1:1-24）The call of the messenger of the true gospel: The revelation of Christ is not according to human will
5/11 母親節慶典：媽媽我愛您 Mother's Day celebration: Mom, I love you
5/18真福音使者的事奉：不再是我 乃是基督（加2:1-21）The ministry of the messenger of the true gospel: No longer me, but Christ who lives in me
5/25真福音的領受(1)：領受聖靈 聽信福音（加3:1-18）Receiving the true gospel(1): Receiving the Holy Spirit, believing in the gospel
6/1真福音的領受(2)：律法引路 福音釋放（加3:19-4:31）Receiving the true gospel (2): The law leads the way, the gospel sets free
6/8真自由的生活(1)：脫離挾制 抵擋放縱（加5:1-15）Life of true freedom (1): Delivered from bondage, resisting indulgence
6/15 學生工作主日：為下一代站出來Student Ministry Service: Stand for the next generation
6/22真自由的生活(2)：順從聖靈 拒絕情慾（加5:16-26）Life of true freedom (2): Obedience to the Holy Spirit, resisting lust
6/29 真自由的生活(3)：愛的團契 新造的人（加6:1-18）Life of true freedom (3): Loving fellowship, new creation
真自由的生活(3)：愛的團契 新造的人Life of true freedom (3): Loving fellowship, new creation
●本週主題 Sermon Topic
第886期2014.6.29
聖靈降臨後第三主日
●聽道筆記 Notes
受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。16凡照此理
而行的，願平安、憐憫加給他們，和上帝的以色列民。17從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印
記。18弟兄們，願我主耶穌基督的恩常在你們心裏。阿
們！
2. 哥林多後書 2 Corinthians 4:7-127我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於
上帝，不是出於我們。8我們四面受敵，卻不被困住；心
裏作難，卻不至失望；9遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，
卻不至死亡。10身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明
在我們身上。11因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死
地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。12這樣看
來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。
7/01 7/31 平安季禁食禱告月2014
禱告主題：為下一代站出來
二 四
2 真理週報 第886期／2014.6.29
加拉太書一、二章，保羅根據他自己領受耶穌
基督的啟示、蒙召作使徒事奉的經驗，來說明因信
稱義的真理。在三、四章，保羅從舊約聖經中的律
法書跟先知書，來說明甚麼是因信稱義。這個禮拜
開始，我們要查考五、六章，保羅在這兩章當中，
從實際的生活面來說明因信稱義的意義、因信稱義
的生活以及這種生活所帶給我們的真自由是甚麼樣
的自由。在第五章，保羅首先提到因信稱義的生活
不是宗教，不是奴僕般的生活，不是被奴役的生
活，而是一種作兒子的生活，接著又說，因信稱義
的生活和律法主義、放縱主義者的生活不同。
一、因信稱義的生活不是甚麼：不是奴僕的生活
因信稱義不是律法主義，也不是放縱主義
因信稱義的生活不是律法主義，也不是放縱主
義。甚麼是律法主義？律法主義就是認為，在「除
罪」這件人其實一點辦法都沒有的事情上，人有資
格也有能力在耶穌的工作之外再參上一腳，但是殊
不知人一旦參上一腳，耶穌就不見啦！有些律法主
義者甚至連耶穌都沒有，以為單單靠人本身就能夠
解決罪的問題，許多宗教就是這樣。「罪的問題，
要靠誰的能力來解決？」這個問題的答案，完全沒
有灰色地帶，只有耶穌有能力，其他任何人都沒有
能力！只要人再加上哪怕只是一丁點的努力，耶穌
就是白白為我們死了。放縱主義是甚麼呢？放縱主
義是把耶穌減去一些，但是殊不知只要減去一丁
點，耶穌就會整個不見了！律法主義和放縱主義都
是以人為中心，這兩者屬於同一個範疇，本質完全
相同。
律法主義者和放縱主義者，耶穌本身都遇見
過，法利賽人是前者，撒督該人是後者。法利賽人
我們比較熟悉，他們認為單有聖經還不夠，在聖經
之外還要加上人的遺傳和規條，不僅要求別人遵
守，還說一定要遵守才能得救。撒督該人不接受整
本聖經，他們把聖經減去一大部分，只接受摩西五
經，他們不相信天使，不相信復活，不相信神蹟
（見使徒行傳廿三：8）。整本聖經都是在講耶穌，
在聖經之外加上別的會成為法利賽人，刪減聖經會
變成撒督該人。耶穌反對律法主義，現在的性解放
份子也反對律法主義，但這並不表示他們喜歡耶
穌，他們推薦某些攻擊律法主義的書，是因為他們
不喜歡某些律法，想把它們刪去，是現代版的撒督
該人。
路加福音十五章那個有關大、小兒子的比喻把
人的光景講得非常清楚。比喻中的大兒子是律法主
義者，悔改之前的小兒子是放縱主義者。大部分人
認為小兒子是浪子，其實大兒子也是浪子；小兒子
是外面的浪子，大兒子是家裏的浪子，這兩兄弟是
同款的，都非常自我中心，都沒把老爸和老爸的價
值觀放在眼裏。基督徒應該反對律法主義，但是注
真自由的生活（一）：脫離轄制，抵擋放縱經文：加拉太書五章1-15節■楊寧亞牧師證道
一個領受上帝的救恩的人，不只不願意再犯罪，也有能力負起自己的責任，活出律法所要求的不犯
罪的生活、愛的生活。
【主日信息回應】加拉太書講道系列「真福音，真自由」（5）
真 理 台講
真理週報 第886期／2014.6.29 3
意，不要像西方自由主義派的教會那樣，在反對律
法主義的同時，卻讓放縱主義給溜進去了。
律法主義、放縱主義，系出同源，都是罪的奴僕
注意，律法主義者很容易變成放縱主義者，因
為靠自己努力到最後，結果還是沒有辦法解決罪的
問題，於是開始把罪合理化，活在罪中。罪根本不
是我們人本身的能力可以解決的，硬要靠自己的能
力守那些規則，一定守不住。守不住，怎麼辦呢？
他們覺得既然守不住，乾脆不要守，乾脆去放縱
吧！歐美教會有過很多這樣的例子，罵同性戀者
罵得很厲害的那些人，往往自己會陷入同性戀的罪
中。美國一所教會的前主任牧師教導基督化家庭教
導得有模有樣，傾全力反對同性戀，後來卻被發現
召妓，而且對象是男性。他本身有同性戀的問題，
為甚麼罵同性戀者罵得那麼厲害呢？他是藉此遮掩
自己裏面天良的虧欠。
律法主義者很容易變成放縱主義者，反過來也
一樣，放縱主義者很容易變成律法主義者。一個放
縱的人之後如果想要悔改（甚至已經受洗），但是
如果沒有真正領受到耶穌基督那恩惠的福音，那一
定還是按著天然人的本性，會想靠自己辛苦地守律
法，而成為律法主義者。
放縱主義者和律法主義者，系出同源，也就是
台語說的「共症頭，共款」，這兩種人都極其驕
傲，面對罪的問題時都想用自己的方法解決，結果
都成了罪的奴僕。這兩種人都討厭十字架，因為他
們極其驕傲，認為自己在解決罪的事情上可以有貢
獻，不願意承認自己無能、只能單單倚靠十字架。
律法主義者反對耶穌，放縱主義者也反對耶穌，他
們都逼迫耶穌。逼迫耶穌的不只是法利賽人，耶穌
被釘上十字架，是猶太公會的祭司們、撒都該人共
同逼迫的結果！放縱主義者跟律法主義者是一丘之
貉，面對罪都是用自己的方法，結局都是落入咒
詛，都是死亡。一個因信稱義的人一定會受逼迫，
一定會被人討厭，因為他百分之百高舉耶穌基督，
宣稱人沒有辦法，這個世界一定不會接受；這個世
界喜歡光鮮亮麗、喜歡呼風喚雨、喜歡靠自己的拳
頭打遍天下。若一個傳耶穌基督的人從來沒有受過
逼迫，那很有可能他是假先知。
二、因信稱義生活是甚麼：是領受愛、付出愛
的生活
因信稱義的生活不是律法主義，不是放縱主
義，那麼，因信稱義的生活是甚麼呢？因信稱義的
生活就是清楚認識上帝是誰、我是誰，清楚知道上
帝的責任是甚麼、我的責任是甚麼。許多人對因信
稱義的生活有一種誤會，以為既然人在面對罪的事
情上甚麼都不必做，所以得救後也不需要有任何好
行為，他們以為這是一種不在乎好行為的生活。因
信稱義的人不是甚麼都不必做，那麼，到底因信稱
義的人要做甚麼呢？因信稱義的生活有甚麼特徵？
因信稱義的生活一方面是用信心去領受上帝的義、
上帝的愛的生活；另一方面是用信心把愛供應給鄰
舍的生活。
（一）用信心領受上帝的義、上帝的愛
加拉太書五章5節：「我們靠著聖靈，憑著信
心，等候所盼望的義。」義是甚麼？義就是耶穌，
義就是上帝本身。面對罪這個每個人生命中最深最
痛苦的問題，沒有人有辦法解決，上帝把祂兒子耶
穌給了我們，我們甚麼都不能做，只能憑信心接受
耶穌，支取救恩。因信稱義的人不是甚麼都不必
做，而是要去做上帝要我們做的事情，但我們並不
是要靠著做這些去除罪，而是要靠著聖靈，憑著信
心，等候上帝的義臨到我們生命中。
1. 與上帝和好
加拉太書配合著羅馬書來讀，很有味道，而且
更清楚。羅馬書五章1節：「我們既因信稱義，就
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藉著我們的主耶穌基督得與上帝相和。我們又藉著
祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜
喜盼望上帝的榮耀。⋯⋯所賜給我們的聖靈將上帝
的愛澆灌在我們心裏。」一個因信稱義的人，第一
件事情要做的是，憑信心接受上帝在耶穌基督裏完
成的一切工作，祂已經使我們的罪得到赦免、讓我
們跟上帝和好，我們需要做的就是迎接一個沒有罪
的生命，迎接跟上帝之間的愛的關係。我們這些裏
裏外外都敗壞的罪人，為甚麼可以膽大包天地來到
聖潔的上帝面前，又憑甚麼能夠跟聖潔的上帝親密
相交呢？沒有別的，都是因為耶穌已經除去了我們
的罪，恢復了我們和上帝的關係，當我們奉耶穌的
名來到上帝面前，上帝眼中的我們覆蓋著祂愛子耶
穌的生命，那是一種聖潔無瑕疵的生命。
親愛的弟兄姊妹，我們真的要相信耶穌的血已
經完全遮蓋了我們的罪。有些人就是不相信耶穌的
血真的那麼厲害，他認為他的罪勝過耶穌的血，耶
穌的血遮蓋不了。我們沒有落入某一種罪的時候或
許不會有這種懷疑，萬一我們真的犯了某一種罪，
那時就很難說我們是否還有把握耶穌的血那麼有能
力。而且，在教會裏職分越高的，越有這種危險。
當我們的職分已經是小組長，或者區長、區牧、主
任牧師，甚至神學院院長，一旦犯了某些罪，特別
會感到抬不頭來，覺得沒有臉面對上帝、沒有臉面
對教會，而且仇敵會猛烈、大量控告我們，那個時
候，正是驗證我們裏面有沒有信心的時候！上帝之
所以那麼喜歡大衛，就是因為他百分之百相信上帝
可以遮蓋他一切的過犯，例如他在犯下大罪被先知
拿單指出來之後，立即承認，沒有為自己作任何辯
護，這是對上帝一種很大的信任，真是太了不起
了！錯了就認錯，這是一種很大的信心，有把握上
帝會接納他、原諒他、依然愛他，因信進入恩典
的地位。注意，恩典不是一個東西，恩典是一個範
圍、一種地位。因信稱義的人是倚靠耶穌進入恩典
的地位，並且在站在這地位上；律法主義跟放縱主
義者則是靠自己、活在自己裏面，以至於從恩典的
地位墜落。
2. 以上帝為樂
因信稱義的人跟上帝和好，罪得到遮蓋，開始
過聖潔的生活，除此之外，他還會大大以上帝為
樂。羅馬書五章11節最後提到，一個因信稱義的人
不只會與上帝和好，更會藉著耶穌以上帝為樂。因
信稱義的人不只相信上帝悅納他，喜歡他，他也喜
歡上帝喜歡得不得了，歡歡喜喜地跟上帝在一起。
你以上帝為樂嗎？你想到上帝是甜甜的嗎？還是苦
苦的？你想到上帝的時候是感到很興奮，還是很憂
鬱、很掙扎？因信稱義的人對恩典非常有感覺，對
上帝充滿感謝讚美，對祂、對祂的救恩、對祂所做
的一切都充滿感謝，並且會持續不斷地、天天向上
帝支取恩典。
因信稱義的生活是：與上帝和好，並且以上帝
為樂，一想到上帝就感到非常開心。這樣的人已經
脫離奴僕的心態，是真兒子，而不是掛名的兒子。
天父家的冰箱裏充滿食物，兒子想吃東西，打開冰
箱，愛吃甚麼就拿甚麼；奴僕不敢這樣做，奴僕怕
拿了之後被責備是小偷。因信稱義的人是上帝的
兒女，兒女隨時可以取用家中的一切東西，上帝
的一切在耶穌基督裏面都給了祂的兒女。我們這
些因信稱義的基督徒是很富足的！但是，有些基
督徒卻被仇敵欺騙了，誤以為自己還是很貧窮，以
至於無論面對甚麼事情都很計較，這樣的人其實是
宗教徒，不是真正的基督徒。路加福音十五章耶穌
所說的那個比喻中，大兒子與父親同住在家中，父
親一定對他很好，吃的、用的，一定都很豐富，但
是他卻覺得父親從來沒有為他殺牛宰羊，一塊肉都
不曾給他吃。帶著奴僕心態的人，客觀上即使經歷
再多恩典，他主觀上還是對恩典無感。親愛的弟兄
姊妹，你是兒子，不是奴隸，你很富足，一點都不
貧窮啊！真正上帝的兒子、真知道自己富足的人，
不會斤斤計較；奴僕才會斤斤計較。有些基督徒認
為我們的信仰既然講恩典，那麼他們參加教會的活
動或課程時就應該不需要出錢，這是濫用了恩典的
觀念，是內心貧窮者的思想，這樣的人還沒有真正
經歷到因信稱義的生命。一個經歷因信稱義福音的
人，一定會感到自己很富足，並且會活出慷慨分享
的生活，凡事都不會斤斤計較！
有一件事情可以驗證我們是不是以上帝為樂，
那就是看我們是不是享受每天的靈修生活，渴慕與
主親近的生活。我知道有些人一天要是沒有靈修，
就會有罪惡感，覺得自己不是好基督徒，會失去耶
真 理 台講
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穌的愛。我以前也有過這樣的經驗，我知道現在的
教會還是有很多這樣的人。但是在真理堂我更擔心
的是那些覺得靈修不重要的人，他們覺得有靈修沒
靈修都差不多，日子過起來都一樣，簡直像是撒都
該人了。以上帝為樂的人一定會渴望、珍惜跟祂在
一起的時間。最近有好幾次，我看楊師母在照顧孫
女的事上，忙得團團轉，連速讀聖經的時間都受影
響，她提起這件事的時候說：「啊！好可惜哦！」
她沒有責怪孫女，也沒有責怪自己，只是感到可
惜，想要找時間補回來，跟耶穌約會一下。因信稱
義的人以上帝為樂，喜歡親近主，需要親近主，一
天沒有親近主就會覺得自己口中的話、行事為人缺
乏愛，好想搶時間跟主約會！
因信稱義的人渴望跟耶穌在一起，非常期待祂
的義，天天渴望、盼望上帝的榮耀，而且很期待見
主面的那一天。羅馬書八章21-22節：「但受造之
物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享上帝兒女自由的
榮耀。我們知道，一切受造之物一同歎息，勞苦，
直到如今。」彼得後書三章13節：「我們照祂的應
許，盼望新天新地，有義居在其中。」今天我們已
經經驗到耶穌的義，可是只要我們還活在這個墮落
的世界，就無法完全脫離罪，還是會受到撒但的攻
擊、世界的誘惑、也會有肉體的軟弱。我們應該很
渴慕脫離這一切敗壞的那一天，那時候我們徹底脫
離身體的疾病、錯誤的思想、負面的情緒。因信稱
義不只是在過去領受上帝的義，現在領受上帝的
義，並且也渴望未來持續領受上帝的義，而且非常
渴望！不渴望脫離這世界的人，還不算真正懂得甚
麼叫作因信稱義。有人說這跟年紀有關，年紀越大
越能體會，其實這跟年紀無關，有人已經很老了還
是不願意接受自己是罪人，還是自我感覺良好。
（二）用信心把愛供應給鄰舍
加拉太書五章5節：「我們靠著聖靈，憑著信
心，等候所盼望的義。」這是講到因信稱義的基督
徒應該有的信心。這樣的信心，接下來的第6節指出
那是一種「使人生發仁愛的信心」，也就是一種會
產生出愛的行動的信心。「使人生發仁愛的信心」
的英文是“faith active in love”，意思是說信心會活
出愛。第5節處理的是「律法主義、靠自己努力」的
問題，第6節處理的是「放縱主義、不負責任」的問
題。上帝的兒子不只領受上帝無條件的恩典，領受
上帝白白的恩典，領受上帝豐富的愛，領受上帝豐
富的話語，還一定會把所領受的愛分享出去。
1. 恨惡罪，愛罪人
一方面因信稱義的人支取到愛，拒絕再過犯罪
的生活，不想犯罪也不願犯罪，也痛惡罪，我最喜
歡提到，耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。當一
個人裏面被上帝的愛充滿，飽足了，才能夠勝過試
探。因為有耶穌在裏面，他才能對罪不妥協，而且
會去愛罪人。愛就是恆久忍耐，又有恩慈，可以面
對頂撞我們的人，可以面對罪人許多無理的傷害，
並且我們能夠把接納、把愛、把賜福、饒恕帶出
去。以前我年紀輕的時候覺得罪跟罪人不可分，怎
麼可能痛恨罪又愛罪人？當我們真正領受到因信稱
義的福音，就可以這樣說：「我不同意你的行為，
可是我接納你，我也願意饒恕你，甚至我要對你
好！」這包括傷害我們的人，因為我們裏面有耶
穌。耶穌用無條件的愛對待所有人；祂用日頭照好
人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人。
一個因信稱義的人，會領受上帝豐富的愛，領
受耶穌的義，然後活出像耶穌的生命。耶穌對待
人最重要的態度是尊重，即使是面對要出賣祂的猶
大，祂還是願意掰餅給他吃，即使他亂七八糟，還
是願意跟他在一起。耶穌一向喜歡跟稅吏跟妓女在
一起，祂接納、祂饒恕、祂賜福，但一點都沒有和
稀泥，不同流合污。祂說：「我赦免你的罪，但是
不要再犯罪。」今天的基督徒常受禮拜堂裏面的人
喜愛，可是被外面的人討厭；但是耶穌卻常被會堂
裏的人討厭，在外面被人家喜歡，那些罪人、稅吏
都喜歡祂。今天我們面對性解放運動人士，真的是
很不容易；我們不同意罪，可是我們是不是能夠愛
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罪人、跟罪人在一起？若沒有耶穌的靈在我們裏
面，我們很難做得到！
2. 滿有平安地使用律法
一個活在因信稱義裏面的人，會弄清楚上帝的
角色、自己的角色，把福音跟律法區別得很清楚。
福音是甚麼？福音是上帝做的，而且惟有上帝能夠
做。律法是甚麼？律法是人應該做的、是人的責
任。一個領受上帝救恩的人，不只不願意再犯罪，
也有能力負起自己的責任，活出律法所要求的不犯
罪的生活、愛的生活。
基督徒在面對律法的第一種功用時，要好好遵
守，律法的第一種功能往往是在幫助我們面對生活
中食衣住行等各方面的事情，與團體生活的秩序有
關，與得救與否無關。我喜歡用管教兒童的例子來
說明，如何把百分之百的律法、百分之百的福音用
出來。比如有一個小朋友，他在外面玩得髒兮兮
的，但是家裏的規矩很清楚：一定要把手腳洗乾淨
才可以進來，不可以直接就那樣往地毯上踩。如果
你是這個孩子的父母，看到他兩腳髒兮兮地從外面
衝進來，不讓他進來，他說：「你都不愛我！你很
不福音，你好律法喔！」其實，讓他就這樣髒兮兮
地進來，並不叫作很福音，禁止他髒兮兮地進來，
也不叫作很律法，這件事情與得救無關，律法在這
裏發揮的是第一種功用，不是第二種功用。那麼你
該怎麼辦呢？懂因信稱義的爸爸會說：「小寶，
耶穌很愛你，爸爸也很愛你。但是我們不是說過
了嗎？腳髒了，要先洗乾淨才能夠進來喔！趕快去
外面庭院用水沖乾淨再進來。抱歉，我們要照規矩
來哦。爸爸很愛你。」說的時候面帶笑容。（但是
據我所知，在這種時候，作父母的往往笑不出來，
反倒會怒氣沖天地破口大罵：「我跟你講過多少次
了，你還是這樣！地毯是你在洗的嗎？真是氣死我
了，到底要怎麼樣，你才會聽呢？」當我們血氣上
來、臭罵孩子，乃是活在肉體之中，要藉由律法的
第二功能，知罪、趕快回到耶穌面前，求耶穌赦罪
的福音進入我們裏面。）
面對孩子讀書不用功，成績不好，作父母的
要有使用律法的第一種功用的智慧，而不是錯用
福音，認為「沒關係，反正耶穌愛你，我們也愛
你」。但是如果孩子很用功卻考不好，父母就要
學習接受，用福音的態度對待孩子，無條件地接
納他、愛他。有些孩子再怎麼努力就是考不好，這
跟他有沒有讀書的恩賜和能力有關係，跟他的生命
有沒有得救毫無關係，不需要那麼緊張。孩子成績
不好時，父母還是要愛他、接納他，如果父母辱罵
他：「不肖子！我花那麼多錢在你身上，你竟然給
我考這種爛成績？」透過律法的第二種功用，要知
道辱罵孩子就是落入罪裏了，必須認罪、領受福
音，使自己可以脫離這樣的罪。雖然父母不能逼迫
孩子一定必須考上台大，但是可以為他禱告，求主
讓考題都是孩子會答的─這是在向主求恩典，上
帝會給我們很多恩典，這些一般性的恩典，性質跟
救恩不同，「救恩」專指上帝拯救人脫離罪的恩
典，關乎人跟上帝、跟別人、跟自己的關係。
以前我在華神念書的時候，華神圖書館經常有
些人用書本等物品佔著桌子，人就跑出去了，一離
開就是一、兩個鐘頭。那時候管圖書館的是戴紹曾
牧師的妻子，她看見這種情況就會在桌上留張字
條，提醒同學不要這樣做。但是，這種情況依然發
生，於是戴師母就將這些人的名字送上院務會議，
請院務會議處理。有些同學覺得戴師母「很律法，
沒有福音」。其實戴師母乃是在使用律法的第一種
功能，跟福音不福音毫無關係，我們不要把生活規
範跟救恩、福音混在一起講。那時候，名字被送上
院務會議的同學難過得如喪考妣，覺得自己是很壞
的人，覺得戴師母一定很討厭他們、同學們也一定
很討厭他們；這種反應不恰當，錯了就認錯，好好
接受處罰，之後不要再犯就好了，這跟他們是不是
好人根本沒有關係，也跟大家喜不喜歡他們沒有關
係。使用律法的第一種功能、照規矩行事，並非律
法主義的表現；不嚴格要求當然也不是所謂的「很
有福音」。我們在使用律法的第一種功能，也就是
真 理 台講
真理週報 第886期／2014.6.29 7
約束罪惡時，不可以把救恩、福音、律法主義等觀
念扯進來。
我們不要把因信稱義跟人在律法裏當負的責任
混在一起。耶穌赦免了我們的罪，為我們的罪付了
代價，但是要注意，饒恕不等於免責。例如，假如
有一個人在職場裏貪污了一百萬，救恩是指他不必
做任何事情，上帝就已經饒恕他了；他只需要認
罪、悔改，就可以領受這赦罪的恩典，可以和上帝
和好，重新和上帝在愛中相交，但是他欠公司的錢
還是要還。面對與上帝的關係，我們不需要付上任
何努力，耶穌已經為我們負起一切的責任；面對團
體中的角色與紀律，我們則依然有該盡的責任，這
時候就不能說「耶穌已經為我們做好了，所以我們
不必負任何責任」，以至教會毫無規矩、家裏毫無
規矩，公司毫無規矩。一個活在因信稱義生活中
的人，他領受了上帝的愛，也會在愛中對待周圍的
人，不會不願意遵行律法。
結語
因信稱義的生活不是出於律法主義，也不是出
於放縱主義，這兩者的基本思想都是自我中心、倚
靠人本身。馬丁路德說，律法主義和放縱主義就像
醉漢騎馬，不是偏左就是偏右，都會從馬背上摔下
來，因信稱義才能讓人穩穩走在正路上。因信稱義
的生活是，天天領受上帝的義，也天天用這個義
來生活，並且把這個義帶出去。假如你每一天都
能夠從上帝那裏領受上帝的話、上帝的愛，每一
天都能夠把上帝的話、上帝的愛給別人，讓接觸
到你的人都能夠接觸到上帝的話，那麼你是蒙福的
人，會很快樂。一個因信稱義的人是非常喜樂的，
他以上帝為樂，並且會把這樣的喜樂帶給別人。
（2014.6.10．小組長總聚信息．吳琇瑩整理）
● 問題與討論
1. 律法主義、放縱主義，兩者系出同源。你對這件
事情有哪些經驗？在你的這些經驗中，耶穌的角
色是甚麼？
2. 你在本篇信息中有哪些學習與領受？面對自己、
面對身邊的人，你可以如何更正確地使用律法的
兩種功能？
一、音響專業顧問義工，符合下列資格之一者
有從事或熟悉音響、樂器、編曲、錄音、專業樂
手相關工作經驗者。
連絡人：廖弟兄，電話：02-23632096分機[email protected]
二、視訊燈光專業顧問義工，符合下列資格之一者
1.專業視訊設備規劃，設計、安裝、維修2.專業舞台燈光活動租賃、工程安裝3.視訊投影機維護銷售、安裝
連絡人：張姊妹，電話：02-23632096分機[email protected]
徵求本堂具有下列專業能力的會友，參與教會硬體宣教事奉，成為本堂專業顧問義工，協助相關部門
進行專案評估。
真理堂專業顧問義工招募
三、資訊管理專業顧問義工，符合下列資格之一者
有系統整合、網路整合（網路管理、網路規
劃）、資訊安全、新媒體整合（視訊會議系統、多媒
體顯示、網路社群規劃）相關工作經驗者。
連絡人：黃弟兄，電話：02-23632096分機[email protected]
四、總務專業顧問義工，符合下列資格之一者
1.建築、景觀、室內設計師2.土木工程營造相關3.營建管理、大樓管理4.空調、水電、監控系統管理5.辦公庶務6.採購管理
連絡人：林弟兄，電話：02-23632096分機[email protected]
8 真理週報 第886期／2014.6.29
饒恕好難，但上帝恩典夠我用◎蘇曉芹（美足區）
▲蘇曉芹姊妹（左後）感謝上帝的祝福，讓她有幸福的 家庭。
國小五年級時，因為被傳染頭蝨，我被班上
近九成的同學排擠。某天，年輕女班導在幫我定期
檢查頭皮時，突然發現又有頭蝨，她馬上嚇得往後
跳，大叫著說：「啊！有頭蝨，妳離我遠一點！」
班導的反應，無形中放寬了同學們對我的霸凌權
限，因為感覺上就連班導也不喜歡我。直到國小六
年級，被霸凌的情況才稍有好轉。班上來了一位新
導師，他只要看到同學們的霸凌行為，就會很兇地
制止他們。但是當老師不在的時候，同學們就照常
欺負我。
我常常在午休時，毫無防備地被同學們從背後
重擊，讓我痛得呼吸困難；走路時，同學們會故意
過來撞我，好幾次我幾乎要被撞倒；打掃時，被兩
三位同學輪流用溼抹布甩臉；莫名地被吐口水；我
的桌子三不五時就被同學惡意翻倒，抽屜的東西掉
滿地，讓我需要不斷地重新整理。
那時候的生活我很壓抑，我不打算跟我的父
母說，也不打算反抗同學們，我只打算自殺。但是
小小年紀的我不知道該怎麼做，我曾試圖吃洗衣粉
或粉筆，以為裏面有毒，吃了就會死掉。然而，感
謝主的保守，沒讓我死成。長大之後，我常常會想
起那兩年的事，也想像著，哪一天有機會參加國小
五、六年級的同學會時，我會如何地怒罵他們。
信主後，我總共參加三次遇見神營會。在每次
的營會中，都有「饒恕」的主題，牧者鼓勵我們把
想要饒恕的對象提名寫出來，並且照著禱告詞唸出
來，最後要為這些名單祝福禱告。前兩次，我們在
進行饒恕禱告時，我會很形式化地寫上「國小五、
六年級的同學」，然後照著禱告詞唸出來，我無法
提名禱告，心裏有一種恨，真實地轄制我。
結婚後，我參加了第三次的遇見神營會。營會
中，我聽到一位姊妹分享前夫對她如何地傷害，與
她如何原諒她的前夫和小三，甚至去祝福他們的過
程。我突然被聖靈光照，想到耶穌在十字架上，祂
為鞭打祂、虐待祂和嘲諷祂的人群，這樣禱告著：
「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉
得。」當下我做了一個決志，不管多難，我都要祝
福他們。
於是，我在「要饒恕的人」的旁邊，不但寫
上國小五、六年級的同學名字，也把所有我記得的
名字寫上去。當我開始唸出關於饒恕的禱告詞時，
每一個字都唸得很辛苦，並且從唸第一個字就開始
哭，每一個字都很扎心。當到了要祝福他們的階
段，我更是難受地說不出話來。縱使一直流淚，我
仍在心裏安靜地一一提名為他們祝福禱告，還加碼
為他們的孩子禱告，希望他們的孩子長大後，不會
受到我過去所受的傷害，可以身心健康、平安地成 ▲蘇曉芹姊妹（左）去年和兩個女兒一起參加義走。
饒恕見證
學習耶穌在十字架上的禱告，走出被霸凌的陰霾⋯⋯
真理週報 第886期／2014.6.29 9
本週頭條
1.聖經綜覽班邀請弟兄姊妹一起來吃喝主的話語！‧目的：一年讀完一遍聖經，對聖經有初步的了解。
‧對象：(1)真理堂會友。(2)渴慕上帝話語、且願意全年委身將
聖經讀完一遍者。
‧時間／地點
a.台北會堂：七樓大專交誼廳，每週主日9:00、10:30、
12:15、14:00
b.新店會堂：新店會堂四樓會議室一，每週主日9:00
‧報名方式：上課各班現場紙本報名
2. 七月份平安季連鎖禁食禱告月7/1-31年度主題：事奉衪─人人起來事奉、團隊一起事奉，禱告內
容：(1)個人警醒與更新：每日靈修（讀經禱告）、每週禱告探
訪（SPAM）。(2)家庭宣教：全家歸主。(3)校園宣教：為下一
代站出來。請大家預備心，並參加教會週間晨禱、週六晨禱和
主日全教會禁食禱告會。
另有好康，《30天禱告手冊─僕人事奉》定價：$120元。優
惠期間至7/13，於真理書坊購買，每本優惠價$99元。真理堂
小組長購買另有優惠價格，7/1、7/8的週二晚上在二樓設攤服
務，上班時間請洽牧訓陳姊妹02-23637186分機160。
聚會與課程
1.單身交友戀愛系列講座7/12起，每週六19:00-21:30（8/23開心Party）共七次！對象：18
歲∼45歲，真理堂未婚男女皆歡迎報名，意者請見一樓 DM 架
上報名資訊，並至真理書坊報名繳費，如有疑問，請洽0956-
575204秦弟兄，或來信[email protected]洽詢。
2.2014年第三期迦拿婚姻教育課程（週六晚上班）時間：8/30-10/4，每週六19:00-21:30，共六次課程。
課程內容：聖經中的婚姻觀、如何溝通及衝突化解、姻親關
係、家庭經濟、性與家庭計畫⋯⋯等。
對象：限本堂論及婚嫁之男女朋友或已婚夫婦（需經區牧推薦
方可報名）
報名截止：8/26（二）
名額：6-15對，額滿即停止受理報名。
意者請見一樓DM架上報名資訊，至真理書坊報名繳費，如有疑
問，請洽0956-575204秦弟兄，或來信[email protected]洽詢。
其他消息
青年牧區青少年課輔中心
①歡迎即將升高三的學生及家長參加7/18晚上的「升高三考生
及家長座談會」，簡章請見一樓 DM 架。②徵求下學期課輔班
國、高中的英、數、理化教學師資。課輔中心相關訊息請至真
理堂網站首頁右側連結區「K書中心」網頁http://kbookcenter.
weebly.com/，或電洽：02-23632096分機156、0926-560926，或
E-mail：[email protected] 謝老師。
真 愛 新 聞
長。禱告完，我整個人明顯感覺到輕省，
原本被轄制的感覺，瞬間像被上帝拿走一
樣。在那之後，我就算想起那兩年的生
活，心裏一點也不愁苦、不憤恨，取而代
之的是平安和喜樂。
上帝是做新事的上帝！大約兩年
前，我在臉書上看到一個熟悉的名字，經
過確認後，得知他就是國小時一直欺負我
的同學。我很欣慰他還記得過去對我做過
的事，並且很真誠地跟我道歉。我跟他
說：「我完全饒恕你們，我不生氣了！」
在聊天的過程中，我意外地發現，其實他
是一位很好的人，但是因為小時候曾經受
到很多人的傷害，為了不被班上同學排
擠，所以聯合起來欺負我。至今，我和他
是國小五、六年級惟一還有連絡的好友。
感謝主，饒恕是一種「選擇」，雖
然很難，但是上帝的恩典夠我用。
真理書坊誠徵工讀生
一、職稱：長期週日工讀生兩位
二、工作單位及地點：真理書坊
三、待遇：每小時115元
四、工作時間：每週日10:00-18:00（自七
月起）
五、工作內容：
1.服務客人
2.上架、貨架整理
3.收銀結帳
六、資格：
1.年滿16歲，無經驗可，基督徒尤佳
2.有愛心、負責、主動、積極、熱誠、
細心與耐心
七、應徵方式：
檢附履歷資料及牧者推薦函，交給真
理書坊同工即可。合者約談，不合者
恕不另行通知。
10 真理週報 第886期／2014.6.29
常活在上帝的同在中
一、有主同在就有喜樂
保羅說：「你們要靠主常常喜樂；我再說，你
們要喜樂。」（腓立比書四：4）他的意思是，喜樂
是從上帝而來。喜樂跟快樂不一樣，快樂是「快快
過去的樂」，喜樂是可以從地上帶到天上，是「從
上帝而來、以上帝為中心的樂」。「因信稱義 」
是以上帝為中心，不只自己會喜樂，也會把喜樂帶
給別人；「因行為稱義」是活在自私自義裏，不僅
自己註定無法喜樂，也不會把喜樂帶給別人。「因
信稱義」的人所處的環境不一定都很好，可是不管
周圍壓力有多大、重擔有多深，因為有上帝同在、
以上帝為中心，就可以喜樂。「因信稱義」的生活
是以上帝為中心、有上帝同在、擁有耶穌的生活。
保羅說「我們要靠主喜樂」或「我們要在主裏喜
樂」，若沒有在耶穌裏面，我們根本不可能喜樂。
保羅也說我們要常常省察自己有沒有信心，信心就
是緊緊抓住耶穌的心！哪裏有耶穌，那裏就有喜
樂；哪裏有愛，那裏就有喜樂；誰以上帝為中心，
誰就會有喜樂。使徒猶大說我們要「保守自己常在
上帝的愛中。」（猶大書一：21）這樣就會有喜
樂。使徒約翰也講過同樣的話：「不要失去起初的
愛」（first love），不要失去那無條件的愛，那被上
帝接納、饒恕、擁有、祝福的愛，也不要失去無條
件對別人接納、饒恕的愛。這是整本新約聖經的中
心思想。但我們如何保守自己在上帝的愛、上帝所
賜的喜樂中呢？
二、禁食禱告帶下主的同在
我們需要有工具，來保守承接主的愛、主所
賜的喜樂。使徒猶大告訴我們：「要在至聖的真道
上造就自己，在聖靈裏禱告，保守自己常在上帝的
愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」
（猶大書一：20-21）猶大告訴我們要保守自己在
主的愛中，我們必須要在至聖的真道上造就自己、
在聖靈裏禱告、仰望主耶穌的憐憫，這是猶大的建
議。但主耶穌卻告訴我們還有一件事情可以保守我
們在末後的世代，常活在上帝的愛裏。「那時，約
翰的門徒來見耶穌，說：『我們和法利賽人常常禁
食，祢的門徒倒不禁食，這是為甚麼呢？』耶穌對
他們說：『新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人
豈能哀慟呢？但日子將到，新郎要離開他們，那時
候他們就要禁食。沒有人把新布補在舊衣服上；因
為所補上的反帶壞了那衣服，破的就更大了。也
沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，皮袋就裂
開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新
皮袋裏，兩樣就都保全了。』」（馬太福音九：14-
17）耶穌吩咐、提醒門徒，在末後世代一定要注意
的事情：「當新郎不在的時候要禁食，新郎在的時
候不要禁食。」新郎在的時候為甚麼不要禁食？新
郎就是耶穌，耶穌就是上帝的同在，有上帝的同在
就不需要禁食，顯然禁食的目的是為了保守自己活
在上帝的同在中。而當我們看不見新郎（耶穌）的
時候，我們怎麼樣保守自己活在上帝的同在中？耶
穌吩咐門徒要禁食禱告。
耶穌提醒我們起來禁食禱告
我們活在肉眼感官的世界裏，很容易眼光模
糊，特別在末後的世代，撒但、世界、肉體竭力剝
奪、偷竊、殺害、毀壞，要使我們得不著上帝的同
在；耶穌說禁食禱告就是保守我們跟上帝同在的祕
耶穌告訴祂的新婦、祂的教會說，有一件事情很重要，就是規律性的、經常性的禁食禱告。約翰衛斯
理每個禮拜一定禁食兩次，從我四十年前作大學生的時候到今天，差不多每個禮拜都一定會禁食禱
告，保守自己眼睛不要迷糊了！真理堂為甚麼每四個月就要全教會一起禁食禱告？沒有別的原因，就
是要大家警醒禱告等候新郎，保守自己活在上帝的同在裏，而不是憑著自己的肉體在世界上工作。
禁食禱告：新酒裝進新皮袋的禱告經文：腓立比書四章4節；馬太福音九章14-17節
■楊寧亞牧師證道
專 題 息信
真理週報 第886期／2014.6.29 11
訣。耶穌對禁食禱告有一種新的解釋，叫作「等候
新郎的禱告」。教會是新婦，禁食禱告是新婦的禱
告，也是等候新郎的禱告。教會歷史上，所有滿有
上帝同在的、上帝重用的使女跟僕人，一定有一項
屬靈操練，就是禁食禱告。初代教會是如此，中世
紀的馬丁路德、加爾文，甚至十八世紀約翰衛斯理
都是如此。一直到今天，上帝都在提醒教會要警醒
禱告，免得入了迷惑。我們很容易被很多的事物所
迷惑，特別是忙碌更會讓我們的眼光模糊。
從舊約以來，凡是面對重大困難的時候都要禁
食禱告，並且在贖罪日處理自己的罪，在面對重大
問題或敵人攻擊時，甚至是全國一起禁食禱告。可
是耶穌提到禁食禱告最重要的目的，不只是為我們
解決困難，更重要的是要帶下上帝的同在。所以我
們不要等到有困難才禁食禱告，平時就要操練禁食
禱告。新約聖經更進一步告訴我們：禁食禱告是要
我們警醒禱告，免得入了迷惑，不管有沒有困難，
我們都要保守我們的心勝過保守一切，活在上帝的
同在中。
耶穌告訴祂的新婦、祂的教會說，有一件事
情很重要，就是規律性的、經常性的禁食禱告。約
翰衛斯理每個禮拜一定禁食兩次，從我四十年前作
大學生的時候到今天，差不多每個禮拜都一定會禁
食禱告，保守自己心靈的眼睛不要迷糊了！真理堂
為甚麼每四個月就要全教會一起禁食禱告？沒有別
的原因，就是要大家警醒禱告等候新郎，保守自己
活在上帝的同在裏，而不是憑著自己的肉體在世界
上工作。禁食禱告是一個愛的應許，是一個愛的禱
告，也許肉體會覺得辛苦，但禁食禱告會讓我們靈
裏警醒、敏銳。耶穌在世的時候就提醒過使徒和門
徒要禁食禱告，今天祂也照樣在提醒我們。
今天上帝可以用很多方法、管道提醒我們。
很多年前，我在北美遇到一個牧師，他曾經靈裏很
低沉，後來他作了一個夢，夢裏清楚看到一本書，
叫作《屬靈操練的禮讚》，當時這本書還沒有出
版。當他夢到此書時，馬上跑去書房詢問有沒有這
樣的一本書，書店同工回答：「牧師，這是最新出
版的一本書。」這位牧師看了《屬靈操練的禮讚》
後，靈性就得到更新了。讀到好書重新得力很好，
可是更重要的是，上帝親自提醒他去看那本書。我
昨天又夢到蘇奕璋牧師，好像他每次生病動手術的
時候，我就會夢到他。有一次他要動心臟手術，那
時我人在大陸待了一個禮拜，每天都夢到他，這是
上帝要我為他禱告的提醒。我不是經常作夢的人，
可是一旦作夢我就知道，上帝在提醒我禱告。我需
要被提醒，因為在外事奉我會全力以赴，很容易會
暫時忘記真理堂裏的事。那次蘇奕彰牧師動心臟
手術，上帝特別提醒我要天天為他守望禱告，所以
我從大陸回來，一下飛機就趕到醫院去看他。不是
我特別愛他，是耶穌特別愛他，這種愛的提醒實在
太好了。耶穌提醒我們、提醒祂的教會起來禁食禱
告，保守自己在上帝的愛裏，免得入了迷惑。緊接
著，也許我們會問：那禁食禱告的主要內容應該是
甚麼？
新酒裝在新皮袋裏
一、禁食禱告帶給我們新鮮活潑的關係
耶穌說：「新酒要裝在新皮袋裏面」（見馬
太福音九：17）禁食禱告第一個要求新酒，甚麼是
新酒？新酒是聖靈，就是耶穌自己，就是主的愛、
主的同在。禁食禱告是一件很快樂的事情，因為可
以得到新酒。親愛的弟兄姊妹，我們要常常保守自
己在上帝的愛裏面，不斷更新，保持新鮮活潑，不
要被重擔、壓力、忙碌壓垮。上帝賜給教會一個特
權，就是可以起來禁食禱告，免得入了迷惑。所以
禁食禱告是好消息還是壞消息？好消息！大家想到
禁食禱告，心裏會不會說：「又來了！這個月又很
苦了。」很有趣的是，每一次禁食禱告剛開始的時
候，要大家禱告都有點困難，可是一旦進入狀況
（新酒裝進新皮袋裏），大家都得到更新後，就可
以再往下繼續衝刺。面對家庭、職場和事奉我們都
可以再次更新得力。有一整個月的時間是整個教
會、整個文化、整個氣氛都仰望耶穌，這是多好的
一件事！
一般而言大家都會為重大困難的事情禁食禱
告，可是主耶穌提醒我們，禁食禱告的核心是要得
到新酒和新皮袋！所以我禁食禱告時一定會有方
向。新酒是預表聖靈，我經常檢視自己裏面有沒有
聖靈的工作，有沒有上帝的同在，如果沒有，即使
事奉再順利我也會著急，我要確保自己活在上帝的
12 真理週報 第886期／2014.6.29
同在裏。只有聖靈可以把耶穌的同在帶給我們，所
以我們要渴望新酒，渴望跟主有新鮮活潑的關係，
渴望更新我們跟上帝的關係，渴望更新我們跟人的
關係。贖罪日是整個以色列人的大日子，一年一次
全天的禁食，回到上帝面前，對付所有的罪，讓以
色列人跟上帝、跟別人、跟自己都有好的關係，其
實這就是在預表耶穌的來到。禁食禱告無非是要緊
緊抓住耶穌，讓我們跟上帝、跟人、跟自己的關係
暢通透亮，沒有污穢跟阻隔。只有聖靈來，可以把
耶穌的同在帶給我們。
二、禁食禱告是屬靈健康檢查：更新兩種基本好
習慣
其次，禁食禱告要求的是新皮袋，新皮袋指的
是我們的生活紀律。我們的生活紀律像皮袋一樣很
容易鬆弛，皮袋變舊就會沒有彈性，所以我們需要
從裏到外的更新，成為有彈性的新皮袋。每一次禁
食禱告的時候，我會清點自己的生活紀律，看看我
的讀經生活如何，我的密室生活、拉伸操⋯⋯身心
靈的各方面都要重新檢視。禁食禱告就像屬靈健康
檢查，又像是每隔一陣子就要把車子送廠保養；以
色列人每逢月朔都會這樣做。我們每天的QT也是一
種更新、「歸靈」，我們每週、每個月都需要「歸
靈」。我們可以用一年三次的禁食禱告，來到上帝
面前好好地警醒禱告，免得入了迷惑。特別要注意
的是，我們要有皮袋來承接上帝的同在，不能只靠
偶然出現一、兩次的感覺。我最近常跟同工說：
「我們的事奉、生活要有一個機制，要有一個習
慣，想都不要想就會活出來的好習慣，才能夠承接
新酒。新酒要用新皮袋承接，沒有皮袋，最起碼我
們得用手去接吧！總之我們就是需要有一個東西承
接新酒。」我們所有的門徒訓練課程，都是要帶給
弟兄姊妹新酒，並且幫助弟兄姊妹有新皮袋（養成
好習慣），這樣才算成功。
1. 自己親近主的習慣
有兩個最基本的習慣，我們一定要養成。第
一，是親近主，我們的靈修、讀經禱告親近主的生
活，是不是在至聖的真道上造就自己？是不是在聖
靈裏禱告？是不是仰望我們主耶穌基督的憐憫？我
們是不是有分別出來單屬於主的時間？我們如果沒
有每天分別時間給主，我們很難過得勝的生活，
這是我們承接新酒的新皮袋！上週我上「聖經綜覽
班」的時候，助教同工給我一份名單，上面有40個
學員的讀經狀況。助教很認真地一個個去問學員：
「為甚麼最近讀經生活不好？為甚麼放棄不來上
課？」學員的回答普遍是：「太忙！」、「第二天
早上起不來！」、「工作太累！」我看了這些答案
心裏沒有控告、責備，我只是感受到大家要活在這
忙碌的時代，過得勝的生活真是不簡單！我們該如
何面對這些問題？我想只有一個答案：好好起來禁
食禱告！我們需要恩典來幫助我們建立好習慣。建
立好習慣不簡單，可是一旦建立好，隨之而來就是
無窮的祝福。昨天我聽到宙攀牧師分享他太太數十
年如一日，每一年都會把聖經讀完一遍的習慣，這
真是一個好習慣。上帝的話不斷地進入我們心裏，
這樣才會保守我們常在上帝的愛裏，所以建立好習
慣非常重要。
2. 把主帶給別人的習慣
第一個好的屬靈習慣，是每天都要分別時間
親近主，讓自己有能承接新酒的新皮袋。第二個好
的屬靈習慣，是我們要有一個新皮袋，讓我們可以
把耶穌帶給別人。最近我們講到兩件很重要的屬靈
紀律，一個是QT（靈修），一個是SPAM（禱告探
訪）。我們每天當為別人作祝福禱告，因為耶穌說
最大的誡命是：「盡心、盡性、盡力、盡意愛主你
的上帝；其次是愛人如己。」（馬太福音廿二：38-
39），這就是因信稱義的生活，是一個領受愛也分
享愛的生活。當我們活在這樣的生活裏，我們會快
樂得不得了。昨天楊師母告訴我，她快樂得不得
了，她覺得她這一生活得很值得，她真的不需要羨
慕任何人。除非我們保守自己活在上帝的愛裏，才
會覺得自己活得很有價值、很喜樂，當然也會很有
盼望。這不代表我們的生活不會遇到難處，我們的
難處多得不得了，可是任何難處都不能奪去上帝的
愛。羅馬書八章說，沒有任何一件事可以使我們與
主的愛隔絕（見羅馬書八：39），所以我們保守自
己在上帝的愛裏就會非常喜樂，而且「因靠耶和華
而得的喜樂是我們的力量」（尼希米記八：10），
靠著上帝的力量，我們可以勝過生活，可以保守住
一顆新鮮活潑的心，所以最重要的是我們跟上帝的
關係，以及我們是不是能把愛帶出去！這種習慣越
多越好。
專 題 息信
真理週報 第886期／2014.6.29 13
當然還有一些關於食衣住行的習慣也很重要，
比如最近焜梁牧師提到他跟太太重新檢討自己的
吃、喝，還有睡覺。要在晚上十一點以前睡覺，實
在不簡單。晚睡就會失去祝福，因為起不來，沒辦
法準時參加晨禱，也會危害自己的身體健康。早睡
的習慣是一種祝福，除非是像我這麼老的人，才不
需要那麼多的睡眠時間。當然或許跟年紀也沒有一
定的關係，有些人所需要的睡眠時間本來就比較
少。重點是我們要知道自己的身體狀況，知道自己
需要多少睡眠時間。我們要常常去檢查自己的身體
狀況，身體狀況不好的話，我們也沒有辦法遵行上
帝的旨意。所以養成屬靈與生活上的好習慣，絕對
可以讓我們很喜樂地活在世上，因為是非常好的新
皮袋，可以承接新酒。
本季禁食禱告的重點
這次禁食禱告我們要為基本功禱告，求主幫助
我們更渴慕主，讓我們的讀經、禱告生活能得著更
新，讓我們重新活在上帝的光中。我們還記得自己
年初的立志與命名嗎？我們要繼續禱告！仰望主的
憐憫！另外還有兩件事情，是我們在這一季禁食禱
告的重點，一個是全家歸主。最近聖靈正在造訪我
們弟兄姊妹的家，一種是直接地造訪，另外一種是
透過我們去弟兄姊妹家裏探訪，把耶穌帶進弟兄姊
妹的家。所以我期待每一個牧區的弟兄姊妹都能夠
起來探訪。我記得很多年前有一次的四十天禁食禱
告，有個弟兄立志要為一百個人祝福禱告，後來果
然達到一百個人。可是更重要的是，他從此養成經
常為別人祝福禱告的習慣。我們一旦養成這習慣就
不得了，別人有事情都會來找我們請求代禱，因為
大家都知道我們是禱告的人。連我們不想禱告的時
候，別人也會找我們禱告。所以除了我們的親近上
帝、QT、大量讀聖經、禱告上帝以外，我們要彼
此交叉探訪，把耶穌帶進彼此的家中。我們一起為
這件事禱告，為每個小組、小隊能起來出去探訪禱
告，我們看看耶穌會做甚麼大事。我相信有很多奇
妙的事會發生。
還有一件事情是「為下一代站出來」，就是
校園宣教。這週三我們傳道部一整天都在開會，我
們才發現有幾點事情是很重要的：就是腳踏實地作
好門徒訓練，為進入校園。校園工作不等於學生工
作，學生工作是作學生，校園工作是得到在校園裏
面的在地人，如老師、教職員、校長、輔導中心主
任⋯⋯他們都是在地人，他們若能夠被堅固，被扶
植，被鼓勵，不要辭職，讓好的人繼續留在校園
裏，他們就會影響學生，我們就一個校園、一個校
園地去堅固他們。當然我們還是需要繼續做學生工
作，可是更重要的是作校園工作。所以我們下定決
心要好好經營校園，長期經營校園，讓我們教會的
每一個牧區都能進入到小學、中學、大學，並把耶
穌帶進去。
結語
趙鏞基牧師說，禱告最重要的是對耶穌的渴
慕，這是一種選擇，是一種決定。所以我們不能把
禁食禱告看成外表的工作，禁食禱告是渴慕新郎的
禱告，是新婦的禱告。假如我們沒有渴慕的心，就
要懇求聖靈，現在就把渴慕耶穌的心放在我們裏
面。不然禁食禱告會成為我們的負擔，也會帶給別
人負擔。願聖靈來幫助我們渴慕耶穌，並且作正確
的選擇，啟動上帝給我們的恩典器具。有部電影我
要介紹大家去看：「為愛璀璨：永遠的葛麗絲」
（Grace Of Monaco），這是一部有關摩洛哥王妃葛
麗絲的傳記電影，她原來是美國的一個電影明星，
後來嫁給摩洛哥親王，她為了自己的家庭及國家，
放棄在好萊塢的事業，而且上帝藉著這個姊妹挽
救了摩洛哥，打敗了法國總統戴高樂（Charles de
Gaulle）無理的要求。這是一部很精彩的影片，葛
麗絲在電影裏面說：「我選擇我的家，我選擇我的
國家。」這是一部令人動容、非常棒的一部電影，
真實地傳遞了家庭的價值。這也讓我想到，葛麗絲
因為愛做了一個抉擇，我們的禁食禱告也是為了
愛，要做一個選擇，選擇委身，讓我們可以經驗主
的同在，並把主的同在帶給別人。（2014.6.21‧週
六晨禱信息‧吳俊德、吳琇瑩整理）
● 問題與討論
1. 你聽到禁食禱告的感覺，是覺得很苦？還是會覺
得喜樂？為甚麼？
2. 本次禁食禱告，你有甚麼目標？請與你的生死盟
分享並一起相約禁食禱告。
宣教拓植點代禱
14 真理週報 第886期／2014.6.29
士林真理堂（吳英賓牧師）(1)今年馬來西亞短宣隊與尼泊爾短宣隊已經有人報名。這次去馬來西
亞服事三間教會，去尼泊爾服事一
個宣教機構。求上帝賜福給我們，
能成就美事。也在經費上，供應我
們的需要。(2)求上帝幫助教會的大專生事工，在暑假後開學，能夠
有更多大專學生加入。也求神給我
們智慧，用合適的方式去接觸新學
生。台北市士林區中山北路五段729號B1（蓮莊林園大廈）電話：02-28327302網址：www.hischurches.net/sltlc電子信箱：[email protected]
大直真理堂（趙國俊牧師）(1)社區兒童美語品格與作文班正招生中，請代禱。(2)請為新人的養育與栽培守望禱告。(3)正堂隔音工程與副堂整建修繕工程正施工中，請
為工程品質、安全、鄰舍關係與所
需經費代禱。(4)請為分堂真愛教會傳道人異動、未來牧養與聖工的同
工調配代禱。台北市中山區樂群二路144號2樓電話：02-85011754電子信箱：[email protected]
雙和真理堂（吳英賓牧師）(1)為暑期課輔班招生及營會的籌備禱告。(2)為暑期馬來西亞、雲南麗江、尼泊爾的短宣代禱。新北市中和區忠孝街126號1樓之2電話：02-29476737電子信箱：[email protected]
土城真理堂（吳英賓牧師）(1)為7/1-4的兒童暑期創意啟發營及7/7-12青少年營會禱告，希望所有參
加的學員都有豐富的得著。(2)為八月份海外短宣隊的招募禱告，求主
感動合適的人報名參加。新北市土城區裕民路214巷19號電話：02-22651824、0910-302842 杜振發牧師電子信箱：[email protected]
新莊真理堂（高堂恩牧師）(1)為6/23-30暑期兒童營隊、大專生海外短宣共兩梯次7/14-27、8/6-18禱告；求主祝福學生在課程預備、
活動募款及當地學員招募等一切事
項順利。(2)為下學期新生工作禱告，盼透過服務學習、門徒造就、
一對一帶領方式，得著新一代的年
輕工人興起服事，在校園發光發
熱、為主作見證。(3)教會因「建立愛的團契、培訓十架工人、得著青
年領袖、建造宣教教會」之異象，
下半年欲往桃園龜山銘傳大學開拓
大專學生據點，求主差派合適的工
人一同配搭，得人如魚。新北市新莊區中正路708號4樓電話：02-29080748、0937-877403高堂恩牧師電子信箱：[email protected]
花蓮真理堂（彭智永牧師）(1)7/1-4舉辦「兒少品格雙贏」，為活動設計、同工招募和報名代禱。
(2)為培訓敬拜同工，盼望募得全套敬拜樂器（電子琴、鼓、吉他、貝
斯）。(3) 七月份將開辦2014年衛生福利部社區單親課輔，請為籌備和
招生代禱。(4)為各小組的佈道、關懷行動禱告，求主賜下對福音使命
的負擔。花蓮市中美路85號 電話：03-8237495 電子信箱：[email protected]
北大真理堂（楊麗芬牧師）(1)場地使用執照工務局已會勘，但仍可能再驗，還有很多收尾及安全
措施，求主掌權，可以盡快完成。
(2)為7/10-12兒童夏令營禱告，含弱勢兒童共有130位參加，並有50位同工投入，求主恩膏聚會，讓整個
夏令營充滿喜樂與豐盛恩典。(3)教會全力推動佈道，目前先開始社青
週末下午茶小組，請代禱並幫忙邀
請。(4)父親節兩次聚會：8/3主日鄒開蓮及胡德興夫婦見證、 8/9週六一家一菜活動，為邀請新朋友禱告。新北市三峽區學成路398號5、6樓電話：02-86725575 傳真：02-86726122電子信箱：[email protected]
中永和真理堂（蘇奕璋牧師）(1)佈道：為美滿婚姻預備課程、美滿婚姻課程、社青大專佈道活動
及與大地短宣隊一起向這地傳福音
禱告。(2)營會：7/4-6青少年營會（目標80位、同工30位）、7/7-8/1兒童暑期營會（目標60位、同工40位）、8/1-8緬甸短宣隊（目標80位、同工9位）及8/11-15幼幼夏令營（母親20位、幼兒20位）。(3)為擴建經費及經常費的需要求主供應。新北市中和區錦和路388號2樓 電話：02-22442638、0958-568143 彭家盛傳道傳真：02-22442628電子信箱：[email protected]
洛杉磯真理堂（張四維牧師）(1)暑期社區兒童活動，求主帶領孩子們來參加，也有機會接觸家長。
(2)7/4國慶日社區烤肉外觸，求主感動鄰居參加。(3)6/28-29姊妹退修會滿有歡樂、主的同在。135 E. Chestnut Ave. # 9B, Monrovia, CA 91016電話：+1-626-358-8574、+1-626-461-0100網址：www.tec-la.org電子信箱：[email protected]
馬來西亞真理門徒教會（吳英賓牧師）
(1)為各小組的牧養代禱，實踐對內彼此相愛，對外傳福音。(2)接下來要辦夫妻營，請為各個家庭代禱，
能建立合神心意的家。19A, Jalan Belimbing, 81400 Senai, JoHor, Malaysia電話：+60-7598-9618電子信箱：[email protected]
矽谷好牧人教會（邱維光牧師）社青小組將在下半年（六月底開
始）舉辦多次聯合外展活動，對象
是矽谷的專業青年。請為活動計
畫、籌備、進行和新人跟進代禱。940 S. Stelling Rd. Cupertino, CA 95014電話：+1-408-2535152 網址：www.gschristian.org電子信箱：[email protected]
紐約真理堂（杜天心牧師）(1)牧師師母休假二週，29日晚駕車前往德州Dallas幫忙照顧兒孫。第四位愛孫女杜潔恩Julia已在6/25凌晨平安誕生，感謝讚美主！請為同工
團隊看守照顧教會代禱，求主賜智
慧能力，平安喜樂地服事。(2)陳亞漢弟兄樂於承擔10/17-19第一屆秋季退修會主席，和一群同工策劃推
動，達成主所托負的任務。請為他
和同工代禱，在愛的服事中成長茁
壯。82-06 Bell Blvd. Hollis Hill, NY 11427電話：+1-347-732-0208網址：www.truthchurchny.com電子信箱：[email protected]
EHO真理堂(1)希望把時間精力放在少數人身上，專心地帶領他們一起學習作門
訓。(2)希望我們有智慧作決定預備小朋友的快樂時間，需要上帝照顧
小朋友。(3)今年夏令營人手有限，求主保守老師能夠順利確定，各班
都有充足的師資。(4)決定晚上開吉他班、電子琴班、烹飪班接觸人，
希望從作好朋友開始讓人認識上
帝。(5)傳道的女兒兩個膝蓋都摔破了，行動不方便，希望上帝快快醫
治她。
國
內
崇
拜
點
海 外
崇
拜
點
台北真理堂及機構代禱
真理週報 第886期／2014.6.29 15
●全教會重要方向及聚會
一、六月份禱告重點1. 基督化家庭事奉 (1)全家歸主 (2)清點與裝備2. 「為下一代站出來」 (1)6/15學生工作主日 (2)校園宣教 a.關懷老師、家長、學生 b.信義學舍、學生中心開設
二、重要聚會與行事曆6/6、10 校園性別教育進班教學─銘傳國小
6/7-28 約會的藝術
6/14 區長總聚
6/15 學生工作主日
6/15 認識我們的教會
6/21 醫治釋放聚會─「面對壓力」
6/21-22 夫妻懇談會
6/27-29 弟兄遇見神營會
7/1-31 平安季連鎖禁食禱告月
7/1-4 第一梯兒童夏令營
7/4-6 高大真愛營
7/8-11 第二梯兒童夏令營
7/10-13 國中挑戰營
7/12 平安季佈道歡迎會
7/12-8/23 單身交友戀愛講座7/14-8/22 希望種子暑假活動7/15-17 奎山國中營
7/17-18 升高三挑戰營
7/19 高中畢業生聚集
7/20 認識我們的教會
7/21 領袖宣教學校
7/26 醫治釋放聚會─「面對焦慮」
●本週全教會代禱
一、暑期學生營會
1.兒童夏令營：第一梯7/1-4 ：輔導當中有12位慕道大專學生來服務孩童；第二梯7/8-11：接待屏東希望種子33位學童和台北希望種子53位學童，請為營會出入平安、孩童與輔導身心靈的
平安與遇見耶穌禱告
2.青少年、大專：(1)7/4-6高大真愛營、7/10-13國中挑戰營、7/15-
17奎山國中營，為營會同工連結，聚會內容禱告。
(2)7/18升高三挑戰講座，以及7/21-24阿里山服務隊，以及為大一新生工作禱告。
(3)7/12社會新鮮人總聚，為即將或剛進入社會的畢業生禱告。
二、七月份平安季連鎖禁食禱告月的預備，主題：
「事奉衪─人人起來事奉、團隊一起事奉」，
禱告內容：1.個人警醒與更新：每日靈修（讀經禱告）、每週禱告探訪（SPAM）。2.家庭宣教：全家歸主。3.校園宣教：為下一代站出來。並使用禱告手冊─「僕人事奉」來禱告。
●大真理堂宣教機構代禱
■牧者訓練協會(1)五月份藍牧師啟發特會接觸40間教會、機構，盼能透過啟發興起團隊、為主得人。(2)六月到七月預計將陸續推出啟發親子課程（學齡前、青少年）以及
青年啟發講座，求主使用作為台灣福音佈道工作的利
器。(3)請為7/21-8/22領袖宣教學校場地使用及調度順利；期間沒有颱風影響課程，也為學員預備心專心學
習，相關行政事宜預備完全禱告；求主使用課程有效
地培訓合神心意的工人。(4)請為學校的老師與學生身心靈平安禱告，9-12月課程及2015牧者宣教學校籌劃中，也求主引導。(5)為牧訓出版的各樣教材及六月下旬推出平安季30天禱告手冊目標8000本，能廣泛被使用禱告。
電話：02-23637186 傳真：02-23638550網址：http://www.cpta.tw 電子信箱：[email protected]地址：台北市大安區新生南路三段86號
■愛傳協會(1)專為大學生辦的雜誌：試刊號第二期已出版，請為發行通路順暢、網站的安全性和行銷宣傳代禱。
亦求主帶領連結校園資源，建立整合企劃、採訪、
美術、攝影等工作團隊。(2)電子書：請為新App電子書架的建立能順利代禱。(3)議題影片：請為議題影片的劇本編寫順利代禱。(4)PRM：開發學歷科系及相關查詢功能。(5)為同工的身、心、靈平安禱告。電話：02-29111217 傳真：02-29111098網址：http://lc.asiahope.net 電子信箱：[email protected]
■愛盟基金會(1)為七月份「兒童親子課程」種子培訓會之培訓與團隊建造代禱。 (2 )為八月份愛盟會訊出刊代禱。(3)為八月份三機構愛盟、愛網、牧訓至台東地區的聯合培訓籌備代禱。
電話：02-29111553 傳真：02-29111098網址：http://www.lcf.org.tw 電子信箱：[email protected]
■愛網基金會(1)健康關懷：請為健康小廚房食譜執行和製作順利完成代禱；第3屆種子拉伸教練課程招生順利。(2)兒少關懷：為建立志工團隊代禱，盼能邀請到對兒
少教育有負擔的夥伴加入。(3)貧困關懷：進入萬華地區，求主帶領尋找到合適願意成為合作夥伴的教
會，共同服事當地有需要的家庭。(4)媒體文宣：邀請凡對企劃、文字採訪、刊物編輯、影像攝影、影
像剪輯、網站及粉絲頁經營有興趣的弟兄姊妹，一
同加入愛網媒體志工團隊，透過媒體將屬上帝的價
值觀和愛心文化，傳遞給更多的人。
電話：02-29113028 傳真：02-29111098網址：http://www.nol.org.tw 電子信箱：[email protected]
愛傳、愛盟、愛網新店辦公室：新北市新店區北新路三段215號4樓
基督教台灣信義會台北真理堂．主任牧師：楊寧亞
地址：（106）台北市新生南路三段86號電話：02-23632096 傳真：02-23639401 http://www.tlc.org.tw E-mail: [email protected]地址如有變更，請來電或E-mail告知！
本週報歡迎索取，自由奉獻
1.劃撥：戶名「基督教台灣信義會真理堂」帳號：015360032.支票：抬頭「財團法人基督教台灣信義會台北真理堂」3.電匯：戶名「財團法人基督教台灣信義會台北真理堂」 中國信託公館分行，帳號：347-53-80044-064.匯款後，請務必將匯款明細單附寄（交）或傳真至 02-23633893告知財務部，以為憑證。 真理週報相關問題請洽02-23632096分機154楊姊妹
下週司事人員
證道：①②③④⑤楊寧亞
主禮：①②鄧宙攀③吳焜梁④周侾甫⑤林呈旭
敬拜主領：①②③詹文仁④陳麒元⑤羅悅亨
敬拜團：①②③第三團④青年二團⑤第四團
投影：①②③張文陵④張家瑜⑤王品
交通隊：②蔣中柱
招待：①林炯暉②黃則佳③許敏源④何文澤⑤徐芳枝
財務：①盧美娟②陳重義③葉名容④張蓓怡⑤崔燕慧
禱告：①蘇麗晴②鄭兆麟③陳雅妍④閻貴亨⑤林呈旭
新人接待：①張嘉真②姜為文③張慈君④吳聲享⑤許德輝
口譯：①黃映暄、張奇軍
本週司事人員
證道：①②蘇哲明③周麗珠④蘇哲明⑤周麗珠
主禮：①②陳一龍③吳焜梁④羅悅亨⑤王詩清
敬拜主領：①②③周振恩④楊載道⑤廖峻偉
敬拜團：①②③第五團④青年一團⑤特編
投影：①②③曾芝文④洪家盛⑤王品
交通隊：②陸明燦
招待：①姚淑秀②黃曉丹③江柏輝④何文澤⑤連恩立
財務：①林丹那②張麗姮③蔡秀卿④林先耘⑤黃淑華
禱告：①陳樹輝②陳珍珍③趙立銘④吳子潔⑤林呈旭
新人接待：①張嘉真②沈劍虹③陳依凡④吳聲享⑤許德輝
口譯：①黃廣仁、石辰盈
【主日崇拜】
第一堂：週日09:00 二樓大會堂 First Service: Sun. 09:00, 2F Sanctuary （第一堂提供中翻英口譯服務，需要者請洽招待） (English translation through earphones is provided.) 第二堂：週日10:30 二樓大會堂 第三堂：週日12:15 二樓大會堂 第四堂（青年崇拜）：週日14:30 二樓大會堂 晚 堂：週日19:00 二樓大會堂 新店會堂：週日10:30 B2宴會廳【晨禱】
週六07:30 二樓大會堂 週一至週五06:30 六樓大會議室【兒童主日學】
第一堂：週日09:00 401教室 第二堂：週日10:30 四樓教室、五樓兒童會堂 第三堂：週日12:15 401教室（幼幼班） 12:15 402教室（幼稚班）【少青團契】
週六19:00 五樓兒童會堂 週日10:30 七樓西側交誼廳【長青團契】
國語：週四10:00 四樓中會堂 台語：週六10:00 四樓中會堂 樂齡音樂團契：週三09:30 九樓迦勒廳 銀髮活力站（讚美操）：週日10:30 九樓迦勒廳【外語團契】
韓語：週日14:00 九樓迦勒廳 雙語：週五19:30 欲參加請先向櫃檯報名 English Fellowship (For foreigners only.)： Thu.19:30 Ask reception for details.
聚會時間表
堂數 成人 小孩
第一堂 453 13第二堂 865 39第三堂 360 16
第四堂(青年崇拜) 383 4晚堂 183 4新店崇拜 132 2新店兒童 11 26青年福音團契 35青少年 240
兒童－第一堂 10 18兒童－第二堂 70 223兒童－第三堂 23 46合 計 2,765 391
台北真理堂 3,156新莊 182 24北大 224 51中永和 141 52花蓮 104 18EHO 25 7分堂合計 676 152
總 計 3,984
6/21-22崇拜人數
台北真理堂
新店會堂
本週司事人員
證道：周麗珠
主禮：黃哲人
敬拜主領：趙旭昇
敬拜團：詩班
投影：盛起婷
招待：祝奇恩
財務：王友民
禱告：田韻清
新人接待：陳雪文
下週司事人員
證道：母堂錄影
主禮：黃哲人
敬拜主領：特編
敬拜團：第五團
投影：潘思蓉
招待：李明理
財務：王友民
禱告：謝昆霖
新人接待：王家蔚
聚會時間：主日10:30-11:45聚會地點：江陵矽谷二期，新北市新店區北新路 3段213號，成人崇拜：地下二樓；兒 童主日學：四樓。
交通資訊：
‧公車：252、290、290副、642、643、644、648 等，站名：捷運大坪林站。
‧捷運：大坪林站。a.捷運四號出口往前行，過馬路 即可到達。b.捷運一號出口過民權路，過馬 路進入民權路42巷，經過京采飯店往前行 看到全家便利商店進一樓往裏走，在大廳 搭電梯即達。
‧開車：從台北市經景美過鳴遠橋，下橋即右轉前 行下右側地下停車場（B3）。
本週詩歌
早堂：①恩典已降臨（以斯拉/天開了）②上帝能夠（大衛帳幕的榮耀/上帝能夠） ③更深認識祢（新加坡城市豐收教會）④聖靈請祢來（新加坡城市豐收教會）
新店：①恩典已降臨（以斯拉/天開了）②盡情的敬拜（生命河靈糧堂/ 萬民頌揚II第30首） ③永遠敬拜（新加坡城市豐收教會/萬民頌揚II 第9首）青崇：①凡事都有可能（大衛帳慕的榮耀/愛贏了）②神正在這裡（約書亞/頌讚歸於祢） ③全然為祢（約書亞/打開眾城門）④與祢更靠近（大衛帳幕的榮耀/為著祢的榮耀）晚堂：①恩典已降臨（以斯拉/天開了）②將天敞開（讚美之泉/將天敞開） ③盡情的敬拜（生命河靈糧堂/ 萬民頌揚II第30首）④聖靈請祢來（新加坡城市豐收教會）回應詩歌：阿爸天父（JPCC/萬民頌揚II 第10首）每週主日敬拜影片皆上傳至Youtube網站，搜尋請輸入【真理堂聖樂處】。
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