ந »ெப மா À விஜய » · 2009-06-05 · • சா ¸ேதா °ய...

ந ெப மா விஜயந ெப மா விஜயந ெப மா விஜயந ெப மா விஜய ---- 39393939 ((((Jan – 2 / 2009) of 24

Website: www.namperumal.com email: [email protected] Blog: namperumal.wordpress.com Groups: groups.yahoo.com/emperumanar

:::: மேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நம::::

தி ேவ த சதி ேவ த சதி ேவ த சதி ேவ த ச தி வர கேன த சதி வர கேன த சதி வர கேன த சதி வர கேன த ச

த சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த ச

உ ெபாதி

1. வி ஸஹ ரநாம ( வாமி பராசரப ட பா ய )………………......3 2. பா ய ………………………………………………………………………......6 3. ம ரஹ ய ரயஸார ………………………………………………………..10 4. ு ப ……………………………………………………………………….14 5. தி வா ெமாழி (ஈ யா யான )...……....…………………………………….18 6. தி மாைல …………………………………………………………………………...21

ைக ெபா க னேம ைக ெகா டா காவிாி நீ ெச ரள ஓ தி வர க ெச வனா எ ெபா நி ஆ எ தா நா மைறயி ெசா ெபா ளா நி றா எ ெம ெபா ெகா டாேர.

ஸ ய ஸ ய ந: ஸ ய யதிராேஜா ஜக

காேவாி வ ததா காேல காேல வ ஷ வாஸவ: ர கநாேதா ஜய ர க ச வ ததா




ர கநாயகி ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம:

பராசரப ட அ ளி ெச த

வி ஸஹ ரநாம பா ய (ப தி – 16)

ஆகாச எ ப ஒ பா திர தி சிைறபி க ப ட ேபா ர ம எ ப மாைய ல இ த உலக தி க ப ள எ ற வாத ைத ,

தி ெப ற நிைலயி ஜீவ பரமா மாவி ேபத இ ைல எ ற வாத ைத ேமேல உ ள பல சா ர க ல த ளியைத காணலா . ேம தி ெப ற ஜீவ பர ெபா ஒேர நிைலைய அைடகி றன எ இ த ஒ ைம க காரணமாகேவ, டக உபநிஷ (3-2-9) -

ர ம ேவத ர ம ஏவ பவதி - ர ம ைத அறி தவ ர மமாகேவ ஆகிறா - எ ஒ ைமைய உண கிற என வாத ெச கி றன . ஆனா , ேவ ஒ ப தியி ல இர உ ள ேவ பா ைட உண த இய கிற . இ த நிைலைய நா விள ேவா . ”இ மா ” எ வாியான உைட த ெகா ள மா அ ல ெகா ேப இ லாத மா என அைன ைத றி . இவ றி ஒ சில மா க ெகா இ லாத த ைம ேபா ற ற ேவ பா க இ தா , அைவ அைன மா க எ ேற அைழ க ப கி றன. ர ம தி தி ெப ற ஜீவ ேவ பா இ ைல எ பவ க வாி , அவ இைடேய ஒ ைம உ ள எ வாி ர பா க உ ளன.

ர ம தி தி ெப ற ஜீவ இைடேய ேவ பா இ ைல என , ேவ பா உ ளதாக ேதா வ மாைய காரணமாகேவ என ஔபாதிக ேபத வாதிக கி றன . அவ க தி ெப ற ஜீவ உ எ கி றன . அ ப எ றா , இல காக க த ப தி எ ற நிைல யாரா நாட படாமேலேய ேபா வி . இ வித ெகா ேபா தி ெப ற நிைல, தி அைடயாத நிைல எ ப றி த வாிக ரணாக ஆகி றன. பரமா மாவி ஜீவா மாவி நா றிய ேவ பா எ ப ேவ பா இ ைல எ ேற ற ப கிற . ஆக உபநிஷ களி ற ப ேவ பா க , இ த இ வ உ ள த ைமகளி காண ப ேவ பா கைள உண வேத அ றி, தி ெப ற ஜீவ எ பேத இ ைல எ றவி ைல.



வி ராண (6-7-95) – த பாவ பாவ ஆப ந: ததா அெஸௗ பரமா மநா பவதி அேபதீ – தி ெப ற ஜீவ பரமா மாைவ ஒ த சாீர அைட ேபா

தி ெப ற ஜீவ க இைடயி ேவ பா இ ைல - எ ற . ேம வி ராண (2-14-33) – ேதவாதி ேபேதா அப வ ேத நா ேயவாவரேண ஹி ஸஹ – அத பி ன ேதவ க தலான ேபத க இ ைல, ஜீவ பரமா மாவி உ ள ஒ ைமைய மைற ெகா திைர வில கிற - எ ற . ” தாநா பரமாகதி:” எ பதி உ ள ”கதி:” எ ற பத , வி ப ப இல ைக றி கிற . இத ல தி ெப ற ஜீவ பரமா மா உ ள ெதாட எ ப அ ைம – எஜமான எ பதாகேவ உணரலா . கீேழ உ ள பல வாிக கா க:

• ைத திாீய ஹுவ (10) – ஏத ஆந தமய ஆ மாந உபஸ ர ய – ஆன தமயமான ர ம ைத அைட த பி ன .

• ைத திாீய ஹுவ (10) - அ ஸ சர – தி ெப ற ஜீவ பரமா மாவி பி ெச கிறா .

• ஏன ஏன காதா க சதி ேதன ேதன ஸஹ க சதி த யதா த ண வ ஸா வ ஸ வ ேஸா வா மாதர - எ த வழியி எ லா பரமா மா ெச கிறாேனா அ த வழியி எ லா த ெச கிறா . இ க றி பி ேன ெச ப ேபா , ப வி பி ேன ெச க ேபா உ ள .

• பரம ஸ ஹிைத – சாயா வா ஸ வ அ க ேச - ெபா ைள ெதாட அத நிழ ெச வ ேபா .

ேவத க லமாக ஜீவா மாைவ பரமா மாைவ ப றி நா அறிகிேறா . அேத ேவத க , ஜீவா மா அ ைம எ , பரமா மா எஜமான எ

கிற . பரமா மாவி ைடய எஜமான த ைம எ ப ஞான தலான ண க அவ எ ப இய ைகயாகேவ உ ளேதா, அ ேபா

இய ைகயாகேவ உ ள . ஜீவ தி அைட த பி ன இ த அ ைம தன மா வதி ைல. மாறாக அ வைர இ த தைடக நீ கி அ ைம தன

ரகாசமாக ெவளி ப கிற .

• சா ேதா ய உபநிஷ (8-12-2) - ேவந ேபண அபிநி ப யேத - ஜீவ அவ இய பான ப ைத அைடகிறா .



• வி த ம (104-55, 56) - யதா ந ாியேத ேயா நா பல ர ாலநா மேண: ததா ேஹய ண வ ஸா அவேபாதாதேயா ணா: ரகா ய ேத ந ஜ ய ேத நி யா ஏவ ஆ மேநா ஹி ேத ஞான

ைவரா ய ஐ வ ய த ம ச ம ேஜ வர ஆ மேநா ர ம த ய நி யேமத ச டய - ஒ மாணி க தி மீ உ ள சிைய வில ேபா அத ஒளி த ைம எ ப திதாக உ வா க ப வதி ைலேயா அ ேபா ஆ மாவி க ம ல மைற க ப ட ஞான தலான த ைமக திதாக உ டாவதி ைல. அைவ இய பாகேவ உ ளன. மனித களி அரசேன! ஞான , ைவரா ய , ஐ வ ய ம த ம ஆகியைவ ர ம ேபா ற த ைமக ெகா ட ஜீவ இய பாகேவ உ ளன.

• ர ம ர (4-4-1) - ஸ ப ய ஆவி பாவ: ேவந ஸ தா –

ர ம ைத அைட த த தன இய பான த ைமைய அைடகிறா .

இ ஓ ஆே ப எ கிற . ைத திாீய சீ ாவ – ஆபேநாதி

வாரா ய – த திர ெப கிறா - எ ; சா ேதா ய உபநிஷ (7-25-2) வரா பவதி - த திரமானவ ஆகிறா – எ ; ர ம ர (4-4-9) -

அத ஏவ ச அந ய அதிபதி: - அத பி ன அவ ேவ யாைர எஜமான எ ெகா வதி ைல – எ கி றன. இ ப றிய பி ன , எ வித ஆ மா பரமா மாவி காக உ ள எ , அவ வச ப ட எ ற இய ?

...ெதாட

அழகியமணவாள தி வ கேள சரண வாமி பராசரப ட தி வ கேள த ச





பகவ ராமா ஜ அ ளி ெச த

பா ய (ப தி – 39)

அதிகரண – 24 - ச தாதிேபதாதிகரண ஆராய ப விஷயஆராய ப விஷயஆராய ப விஷயஆராய ப விஷய – ஸ வி ைய, தஹரவி ைய ேபா ற ர மவி ையக ஒ ெகா ேவ ப டைவேய எ ப நி பி க பட உ ள . 3-3-56 நாநா ச தாதிேபதா ெபாெபாெபாெபா - விதி வா ய ப ேவ ப ளதா , வி ையக ேவ ப டைவேய ஆ . விஷயவிஷயவிஷயவிஷய - ர ம ைத அைட ேமா ைத பலனாக ெகா ட ர ம வி ையகளாக ஸ வி ைய, மவி ைய, தஹரவி ைய, உபேகாசலவி ைய, சா ய வி ைய, ைவ வாநரவி ைய, ஆன தமயவி ைய, அ ரவி ைய எ பல உ ளன. இைவ ஒ சாைகயி உ ளன; பல சாைககளி உ ளன. ஒ சில வி ையக , ராண தலானவ ைற த க இல காக ெகா டைவயாக உ ளன. சசசச ேதகேதகேதகேதக – இ த வி ையக அைன ஒேர வி ையயா? அ ல பல வி ையகளா? இ த வி ையக ேபத இ பதாக ெகா டா ம ேம, அைன ேவதா த களி அறிய ப உபாஸந ஒ எ ற இய ( திர 3-3-1 கா க). அைன வி ையக ஒ றா? எ சாியான ?

வபவபவபவப - அைன ஒ ேற! எ ப ? இ த வி ையகளா அறிய ப ர ம ஒ றாகேவ உ ள . ஆக வி ையகளி ப ஒ றாக உ ளதா ,

அைன வி ையக ஒ ேற என ெகா ள ேவ .



தா ததா ததா ததா த - நாநா – அைவ ேவ ப டைவேய. எ ப ? ச தாதிேபதா - ச த களி ேவ பா உ ள . ஆதி எ ற பத ல (ச தாதி= ச த + ஆதி)

வமீமா ைஸயி ேவ பா ைட உண வதாக ற ப மீ மீ உைர த , எ ணி ைக, ண , ெசய ைற ம ெபய க (அ யாஸ , ஸ யா, ஸ ைஞ, ண , ரகரணா தர ) ஆகியைவ உண த ப ட . இ த வி ையகளி விஷயமாக உ ள ர ம ஒ றாகேவ உ ள ேபாதி , அ த த வி ையகளி ற ப ட ண க ட ய

ர ம ைத யானி ெபா ெசா க , ச த க ெவ ேவறாகேவ உ ளன. பல வி ையகளி உ ள யா த, உபா த எ ற பத க உபாஸன கைள

றி பதாக உ ள பல பத கேள எ ற ேபாதி , அ த உபாஸன க அைன ர ம ைத றி ேத எ ேபாதி , வி ையக ெவ ேவேற ஆ . இைவ ர ம தி ெவ ேவ ண கைள வதாகேவ உ ளன -

ர மேம உலகி காரண , ர ம எ தவிதமான ேதாஷ க அ ற – தலான த ைமக ஆ . இைவ ெவ ேவ ரகரண களி ற ப டன. ர ம ைத பலனாக அைடவ றி ெவ ேவ ரகரண களி ,

ெவ ேவ உபாஸன றி வி ையக , ேவ ப ட ரகரண காரணமாக ெவ ேவேற ஆகி றன. இ த க வமீமா ைஸயி (2-2-1) – ச தா தேர க மேபத: - ச த களி ேவ பா உ ளேபா , க ம களி ேவ பா உ ள - எ ற ப ட . இேத க இ மீ ஏ

ற ப ட எ றா , ”விதி க ப வா யா த ஞான லேம ேமா கி ”, எ நிைல நா வத , ”விதி க படாத ஞான ல ேமாஷ கி ”, எ வாத ைத த ள ேம ஆ . ஆகேவ வி ையக ேவ ப டதாக ஆகி றன.

ச தாதிேபதாதிகரண ஸ ண அதிகரண - 25 – விக பாதிகரண

ஆராய ப விஷயஆராய ப விஷயஆராய ப விஷயஆராய ப விஷய – ர ம வி ையகளி ஏதாவ ஒ ைற பி ப றினாேல பல கி வி எ நி பி க பட உ ள . 3-3-57 விக ேபா அவிசி ட பல வா ெபாெபாெபாெபா - ஒ ெவா ம ேம பி ப ற த க ; பல ேவ படாத காரண தா .



விஷயவிஷயவிஷயவிஷய - ர ம ைத பலனாக அைடய உத ஸ வி ைய, தஹர வி ைய ேபா றைவ ேவ ப டைவ எ ேமேல ற ப ட . ச ேதகச ேதகச ேதகச ேதக - அதிகமான பய உ டாைகயா ஒ வ ஒ ேம ப ட வி ையகைள அ கேவ மா? அதிக பய இ லாைமயா ஏேத ஒ ைற அ தாேல ேபா மானதா? இதி எ சாியான ?

வபவபவபவப - அதிக பய ெப வத காக ஒ ேம ப ட வி ையகைள அ பேத சிற த . எ ப ? ஒேர பல ெகா ட பல வி ையக ெவ ேவ ரகரண களி உ ளதா அைவ ெவ ேவ வி ையகளாகேவ சா ர களி ற ப கி றன. உதாரணமாக, வ க பல ஸாதனமாக உ ள ேயாதி ேடாம , த ச ணமாஸ ேபா ற யாக கைள, அதிகமான கால க வ க தி இ ெபா , ஒ மனிதேன அ அ அ பைத காணலா . இ ேபா ேற அதிகமான ர ம அ பவ ெப வத காக, ஒ மனிதேன ஒ ேம ப ட ர மவி ையகைள அ கலா .

தா த தா த தா த தா த - ஒ ெவா ைற அ தாேல ேபா மான , பல வி ையகைள அ ல. எ ப ? அவிசி ட பல வா – பல களி ேவ பா இ ைல எ காரண தினா ஆ . எ ைலய ற ஆன த தலான த ைமகைள ெகா ட

ர ம அ பவேம அைன வி ையகளி பலனாக ற ப ட .

• ைத திாிய ஆந தவ (2-1) - ர ம விதா ேநாதி பர – ர ம ைத உபா பவ ர ம அ பவ எ ற உய த பல ெப கிறா .

• ைத திாீய ஆந தவ (2-8) - ஸ ஏேகா ர மணா ஆந த: ேரா ாிய ய சாகாமஹத ய - ஆைசகளா க படாத

அ தண கி ர ம ஆன த இ ேவ. • டக உபநிஷ (3-1-3) - யதா ப ய: ப யேத மவ ண க தார

ஈச ஷ ர ம ேயாநி ததா வி வா யபாேப வி ய நிர ஜந: பரம ஸா ய உைபதி – ர ம ஞானியாக உ ள ஒ வ அ ரா த தி யம க வி ரஹ உைடயவ , உலைக பைட பவ , உலைக நியமி பவ , உலகி காரணமாக உ ளவ , ர ம ஆகிய பரம ஷைன எ ேபா கா கிறாேனா அ ேபா , தன

யபாவ கைள உதறியவனாக, இ த உலகி ெதாட அ றவனாக, பரமா மா டனான ஒ ைமைய அைடகிறா .



இ ப யாக, ர ம தா அ பவி க ப ேபா , தன த ைன அ பவி பவ எ ைலய ற உய த ஆன த பமாகேவ அ பவி க ப கிற எ பைத காணலா . இ ப ப ட உய த ஆன த ஒ வி ையயா ம ேம ைக ேபா , ம ற வி ையக எ ன பல உ ள ? வ க தலான பல க காம, ேதச ேபா றவ றா அள ப டைவ ஆ . ஆகேவ அத கான சாதன கைள பலவிதமாக அ பதா , அதிகமான வ க அ பவ ைத ஒ வ ெபற இய . ஆனா காலேதச தா அள படாத ர ம விஷய தி , அதிகமான ர ம அ பவ எ ப ெபா தா . ஒ ெவா வி ைய எ ைலய ற காலமாக

ர ம அ பவ தி தைடயாக உ ள க ம கைள , இவ றா உ டா அறியாைம எ பைத அழி , எ ைலய ற ர ம அ பவ ைத பலனாக அளி பதாக உ ளன. இ ப யாக ேவ படாத பலைன அளி பதாகேவ இ த வி ையக உ ளதா , ஒ ைற அ தாேல ேபா மான ஆ .

வவவவப ப ப ப ---- ர ம அ பவ தவி த வ க ேபா ற பல பல கைள அளி கவ ல ஸாதன க ஒ றாகேவா அ ல ேச ேதா அ க படலா . இவ றி பல எ ப அள ப டைவ எ றா , இ ேபா ற பல க பல உ ளனேவ ( ர ம ைத ேபா ஒேர ஒ பல ம அ ல). இத கான விைட அ த திர தி உ ள . 3-3-58 கா யா: யதாகாம ஸ சீேயர நவா வ ேஹ வபாவா ெபா ெபா ெபா ெபா ---- கா ய பல க அளி கவ ல வி ையக அவரவ இ ட ப ேச ேதா அ ல தனி தனியாகேவா அ க படலா ; அவ றி பல

ர மவி ைய பல ேபா அளவ றதாக இ லாததா .

தா த தா த தா த தா த –––– அ த ஸாதன க ( வ க ேபா ற பல க அளி ஸாதன க ) அளவ றதாக பல க அளி பதாக இ ைல. இதனா ேச அ பவி கலா .

விக பாதிகரண ஸ ண

த சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த ச

... ெதாட





ேவதா த மஹாேதசிக அ ளி ெச த

ம ரஹ ய ரயஸார (ப தி – 39)

ஆ ம ஸம பண றி ஆளவ தாாி தா ப ய

லலலல – இ ேம மம நாத யத தி எ கிற ேலாக தி இ ஸம பண ைத ப ற அ சய ப ணி வ பாதி விேவகமி றி ேக ஸம பி க கா த ைடய ர ய ைத ராஜா உபஹாரமாக ெகா பாைர ேபாேல, “எ ன ” எ கிற அபிமாந ேதாேட ஸம பி கி ஆ மாபஹாரைச ய அ ய றதாகா ெத ைக காகவ தைன; அ ல சா ர ேசாதிதமா தா அ த ஸம பண ைத அ ஞ யமா கினப ய . ஆக இர ேலாக தா யதாவ தித வ பாதி விேவகமி ைலேயயாகி “ந மம” எ வஸ ப த அ ைகேய அஹமபி தைவவா மி ஹி பர: எ ப பரஸம பண ரதாநமான சா ரா த தி ஸாரெம றதாயி . விள கவிள கவிள கவிள க – அ த ேலாக தி ( ேதா ர – 53) – எ ைடய நாதேன – த ைடய வ ப தி ஏ றப ஒ வ பரஸம பண ெச தேபா , அதைன அறியாம இ க ; இவ ராஜா தனதான ஒ ெபா ைள ெகா ப ேபா ெச தா , அ வைர ஆ மாைவ தி யி த ற ைத

வ மாக மைற விடா . இத ல ேலாக 52 சா ர விதிகளி ப ெச த ஸம பண எ ப அறியாைமயா எ த எ ஆளவ தா

வதாகா . ஆக இ த இர ேலாக க ல சா ர க வதான பரஸம பண எ ப , ந மம – என அ ல எ வ ,

தன வ ப ைத ப றிய ஞான இ ைல எ றா அைன தி இ ப த நீ கி நி ப எ ப ேம ஆ . இதைனேய சா ர தி ற ப ட பரஸம பண தி ஸாரமாக ஆளவ தா ( ேதா ர – 60) - அஹமபி தைவவா மி ஹி பர: - நா உ ைடய ர ி க ேவ ய ெபா பாக உ ேள – எ றா .



வய தி பரஸம பண

லலலல – இ ப ேசஷ வா ஸ தான விசி டமான வர ாபர ஸம பண வய தி உபாயபரமான வக ட தி மஹாவி வாஸ வக

ேகா வவரண க பமான சரணச ேதாப ட ாியாபத திேல ேச அ ஸ தி க ரா த . விள கவிள கவிள கவிள க – வய தி த ப தியி உபாய ற ப கிற . தன ர க தி எ ெப மாைனேய சரண கேவ . இ த ெசயலான தா எ ெப மானி அ ைம எ , அவ காகேவ உ ேள எ ற எ ண ட யதாக இ த ேவ . இதைன ரப ேய எ பதமான சரண எ ற பத ட யதாக உண எ ணேவ . சரண எ பத “கா பா றேவ ” எ ற வி ண ப ட ெதாட வதான மஹாவி வாஸ ைத உ ளட கியதா .

லலலல – இ ப இைவ ஆ இ ம ர திேல விம சதைசயி தனி தனிேய அ ஸ தி தா வா யா த ரதிப தி தைசயி அ லாத வா யா த க ேபாேல ஸா கமான ரதாந ஏக தயா டமா . ஆைகயா யதாசா ர ஸா க ரதாநா டாந ஸ க த யமாயி . அேநக

யாபார ஸா ய தா க ைடய ல ய ேவதா தமான பாணேமா ண யமாகிறா ேபாேல இ வா ம ர ாபர

ஸம பணமி ப ெய தி த . விள கவிள கவிள கவிள க – இ ப யாக இ த ஆ (ஐ அ க க , ஒ அ கி) தனி தனிேய அ ஸ தி க ப டா , ஒேர ெபா ைள அளி கவ ல வா யமாகேவ ெகா ள ேவ . இ யாக ஆ ம ர பரஸம பண எ ப சா ர க

லமாக, ஒ ைற ம ேம இய ற ப வ எ அறியலா . ஒ வி லாளி இல ைக றி ைவ அ எ ேபா , அவ பல ெசய கைள ெச தா (அ எ த , நா ஏ த , றி பா த ேபா றைவ), அ வி த எ ப ஒ ண தி வி கிற . இ ேபா ேற எ ெப மானிட தன ர க தி ெபா ஸம பண ெச த எ ப ஒ ண தி நட பதா . இதைன திகளி காணலா .



ரப தி ம ர களி பரஸம பணேம கிய

லலலல – இ பரஸம பணேம ரப தி ம ர களி ரதாநமாக அ ஸ ேதயெம மிட ைத

அேநைநவ ம ேரண வா மாந மயி நி ிேப மயி நி ி த க த ய: த ேயா பவி யதி

எ ஸா யகி த ர திேல பர கார ப கிற சர ய தாேன ெதளியவ ளி ெச தா . விள கவிள கவிள கவிள க – ரப தி ம ர களி கியமாக பரஸம பணேம அ ஸ தி க ப கிற எ பைத ஸா யகி த ர தி , ந ைம கா பா வதாக உ தி அளி கி ற எ ெப மாேன வைத காணலா . இ த வாியான - அேநைநவ ம ேரண வா மாந மயி நி ிேப மயி நி ி த க த ய: த ேயா பவி யதி – இ த ம ர ெகா ஒ வ தன ஆ மாைவ எ னிட ஸம பண ெச யேவ ; இ ப ெச யேவ யைத எ னிட ெச தவ , ெச யேவ யைத ெச தவ ஆகிறா – எ பதா .

அ க க ட ய ரப தி ைற

லலலல – இதி ஸா கா டாநமாய ற க வ யாக மமதா யாக பல யாக பேலாபாய வ யாக வகமான ஆ யஸ க பாதி

அ தா ஸ தான ேதாேட பர பேராபஸ தி வக வயவசந க தாேல வ ப பல யாஸ க மமான ஆ மர ா பரஸம பண ப ைக.

விள கவிள கவிள கவிள க – இ த அ கிைய அத அ க க ட அ ைற எ ப : த ைன கா பா றேவ எ ெபா ைப எ ெப மானிட அளி த எ பத பாக கீேழ உ ளவ ைற பி ப ற ேவ – தாேன அைன ைத ெச வதாக எ வைத ைகவிட ேவ , ”என ” எ எ வைத ைகவிட ேவ , பல களி உ ள ப த கைள ைகவிட ேவ , தானாகேவ பலைன விைளவி க ய உபாய ைத பி ப வதாக எ வைத ைகவிட ேவ ; இதைன ெதாட ஆ ய ஸ க ப (எ ெப மா ஏ றவனாக நட ேப எ உ தி)



ேபா றவ ைற அவ றி ெபா ட உண நி கேவ ; ெதாட பர பைரைய யானி தப இ கேவ ; வய ம ர உ சாி க

ேவ . த ைன கா கேவ எ பரஸம பண ெச வத அ பைடயி தன வ ப ைத அ பணி ப , பரஸம பண ல கி பலைன அ பணி ப உ ளன எ அறியேவ .

பி ைள தி வ கேள சரண

... ெதாட



::::

மேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நம::::


பி ைள ேலாகாசா ய அ ளி ெச த

ு ப

வாமி மணவாள மா னிக அ ளி ெச த யா யான (ப தி – 39)

( ைண 237 ெதாட சி) இத காரண – ஓ ஆ ைற கட க எ பவ தன ைகயி ஒ பட கிைட த ட அ த ய சிைய ைகவி வதி ைல. அ த பட ல ஆ ைற கட த பி னேர படைக தன ய சிைய ைகவி கிறா . இ ேபா உபாய ைத ைக ெகா ட ட ( ராபகஸமய ) ம ற உபாய கைள ைகவிடாம , அ த உபாய ல இல ைக எ ய ட ( ரா யஸமய ) ம ேம ைகவி த ேவ – இ ப யாக சில வாதாடலா . இ சாிய ல. “உபாயமாக ஸ ேவ வரைன ெகா த ” எ ற நிைல ஏ ப ட டேனேய ம ற உபாய கைள ற த ேவ ( கார ஸமய திேலேய). ம ற உபாய கைள ற த எ ற ெசயேல ஸ ேவ வரைன ப வத அ கமாக உ ள . இ “சரண ” எ ற பத இ த உபாய ைதேய றி பதா ”சரண ” எ ற பத இ லாமேலேய நம ெசய உண த ப வி அ லேவா? ஆக சரண எ ற பத தனியா வ அவசியமா? அவசியேம! ஒ சில இட களி மைற கமாக ற தா , அவ ைற ெதளிவாக, தனியாக ெசா க ெகா வ அவசியமாகிற . இதைன

பா ய தி உைடயவ – ஆே பத - ெபா ைள உண அத ல அறிவைத கா , ேநர யான ெசா ல அறிவ ஏ க த க – எ ற கா க. ஆகேவ “சரண ” எ ற பத அவசியேம ஆ . எ ெப மா எ வ இல காக ( ரா ய = ேப ), மா கமாக ( ராபக = உபாய ) ப ற யதாக உள எ பதா , இ ற ப “சரண ” எ ற பத , எ ெப மாைன நா ராபகமாகேவ ப கிேறா எ பைத உண தேவ

ற ப ட .



238. ரஜ – தி ப . அவதாாிைக அவதாாிைக அவதாாிைக அவதாாிைக – இனி, ஷ டபத ைத உபாதாந ப கிறா “ ரஜ” எ . அ அ த அ ளி ெச கிறா – தி ப – எ . விள க விள க விள க விள க –––– அ ஆறாவ பத தி ெபா ைள அ ளி ெச கிறா . இத ”உ தி ெகா வா ” எ ெபா அ ளி ெச கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – தனியாக ஏ இ ைல. 239. க ய தமாவ ய தமா , அ யவ ெய றப . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - அ த ைன விசதீகாி கிறா – க ய தமாவ - எ ெதாட கி. விள கவிள கவிள கவிள க - ேமேல றியைத விவாி கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – அதாவ , ரஜகெதௗ எ கிற தா விேல க ய தமா க ய தா ய தா: எ கிற யாய தாேல க ய தமாவ ய தமா அ யவ ெய றப – எ ைக. “இ த தியாகிற யா யேகா யி உ தீ ணமா , உபாயேகா யி அந ரவி டமா , ராபகா தர பாி யாக

வகமா , பகவ ர க வா மதி பமா , ைசத ய ேஹ வா , வ பா பமா , யபிசார விள ப வி ரமா இ பெதா

அ யவஸாயா மக ஞாநவிேசஷ ” எ பர தப யி இவ அ ளி ெச த இ இ விட திேல அ ஸ ேதய . விள கவிள கவிள கவிள க - ரஜ எ ற பத ரஜகெதௗ எ ற தா வி இ ேதா றியதா , ஸ சார ெச வைத றி . ஆனா க ய தா ய தா: - கதிைய

பத க திைய - எ ற விதி ைற உ ள . எனேவ இ ரஜ எ ப உ தி ட ெச த எ பதாகிற . இ த உ தி எ ப

எ த ைம ெகா ட எ பைத வாமி பி ைளேலாகாசா ய தன பர தப யி பி வ மா கிறா : இ த உ தி எ ப ைகவிட த க எ ற ற ப ட ம ற உபாய கைள கா ேவ ப ட ; உபாய எ ற ெபா ளி ேசராம உ ள ; ம ற உபாய கைள ைகவி ட பி னேர ெகா ள த க ; தன ர க தி ஸ ேவ வரைன ேவ நி ப ; ஸ ேவ வரனி தி க மல சி காரணமாக இ ப ; ஆ மாவி



வ ப தி ஏ க த க ; அைடய ப இல தவறாம கி ட உத வ ; தாமத ஏ ப தாம உ ள – இ ப ப ட த ைம ெகா ட எ கிறா . இதைன இ ெகா வ சிற த . 240. வாசிக காயிக க இ அேப ித களாயி க ெச ேத

ஞாநா ேமா மாைகயாேல மாநஸமான அ டாந ைத ெசா கிற . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - “ஸாமா ேயந கதிவாசியான இ , மாநஸ வாசிக காயிக பமான கதி ரய ைத கா டவ றாயி க, மாநஸமான அ யவஸாயமா ர திேல ஒ கிறெத ?” எ ன, அ ளி ெச கிறா - வாசிக காயிக க - எ ெதாட கி. விவிவிவிள கள கள கள க - ஸ சார ெச வ எ ப உட , மன , வா எ ற றா இ கலாேம, இ மன ம ேம ஏ ற ப ட , மனதா ஸ சார ெச வைத ம ஏ உ தி ெகா ளேவ எ ற ேக வி எழலா . இத கான விைடைய அ ளி ெச கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – அதாவ , “சி ைதயா ெசா லா ெச ைகயினா ” எ கிறப ேய கரண ரய தா உ டான கார அதிகார தி உடலாைகயாேல வரேணா தி பமான வாசிக அ ஜ யாதி பமான காயிக இ த கார அேப ித களாயி க ெச ேத “ ஞாநா ேமா :” ஆைகயாேல அைவயிர ைட ெமாழிய மாநஸமான அ டாந மா ர ைத ெசா கிற – எ ைக. ஆக ரதிபத அ த அ ளி ெச தாராயி . விள கவிள கவிள கவிள க - தி வா ெமாழி(6-5-11) – சி ைதயா ெசா லா ெச ைகயினா - எ ற கா க. இத ப மன , வா , ெசய ஆகிய

றா எ க ப ட காரேம த திைய உ டா கிற . ஆக இ த கார தி “சரண ” எ வாயா வ , நம கார ெச த ேபா ற

உட ெச ைகயா ஆ வ ைத ெவளி ப வ த யைவ அவசியமாகிற . ஆனா , ஞாநா ேமா : – ஞான தா ம ேம ேமா – எ சா ர க ழ வதா , ம ற இர ைட றாம , மன ல உ தி எ ப ம ேம இ ற ப ட எ ெகா ளேவ . இ ப யாக சரம ேலாக தி த வாியி உ ள ஒ ெவா பத தி ெபா அ ளி ெச தா .



241. ஆக, யா ய ைத ெசா , யாக ரகார ைத ெசா , ப ற ப உபாய ைத ெசா , உபாயைநரேப ய ெசா , உபாய வ ெசா , உபாய கார ெசா கிற . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - இனி வா த தா ெசா கிற அ த ைத அ வதி நிகமி கிறா - ஆக யா ய ைத ெசா - எ ெதாட கி. விள கவிள கவிள கவிள க - இ சரம ேலாக தி வப தியி ெபா ைள வ மாக அ ளி ெச நிைற ெச கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – அதாவ , ஆக வா த தா ”ஸ வத மா ” எ யா ய ைத ெசா , ”பாி ய ய” எ யாக ரகார ைத ெசா , ”மா ”

எ ப ற ப உபாய ைத ெசா , ”ஏக ” எ உபாய ைநரேப ய ெசா , ”சரண ” எ உபாய வ ெசா , ” ரஜ” எ உபாய கார ெசா கிற – எ ைக. விள கவிள கவிள கவிள க - ஆகேவ சரம ேலாக தி பாதியி “ஸ வத மா ” எ பத ல ைகவிடேவ ய உபாய க ற ப ட . ”பாி ய ய” எ பத ல ம ற உபாய கைள ைகவிட ேவ ய ைற (இ தைன நா க இவ ைற ப றிேனேன எ ெவ க ட , சிவாஸைனக ட ைகவி த )

ற ப ட . “மா ” எ பத ல ப கி ற ெசய ம ேம உபாய வ ெகா ட அ ல (ப ற ப ெபா ேள உபாய ) எ ற ப ட . “சரண ” எ பத ல ஸ ேவ வரேன உபாய எ ற ப ட . “ ரஜ” எ பத

ல அ த உபாயமான எ ெப மாைன ஏ ெசய ற ப ட .

பி ைள ேலாகாசா யா தி வ கேள சரண மணவாள மா னிக தி வ கேள சரண

... ெதாட





ரப நஜந ட தரான வாமி ந மா வா அ ளி ெச த

தி வா ெமாழி இத வாமி வட தி தி பி ைள அ ளி ெச த

ப தாறாயிர ப எ ஈ யா யான ல , எளிய தமி நைட

(ப தி – 4)

ல ல ல ல - இ ப யி கிற ஸ ஸார திேல ஆ வா வ தவதீ ணரான இ ேசதந ப ணின ஸு த பலமாயி . தேதாகிலஜக ப மேபாதாயா தபா நா எ கிறப ேய ஸ ேவ வர வ அவதாி தா ேபாேலயாயி , ஆ வா வ தவதாி தப . ஆதி ய பா யமான அ தகார ைத ேபா ; இவ ஆ தரமான அ தகார ைத ேபா கி ெகா டாயி றி ப . அ ப ேய இவ “ஊ நா உலக த ைன ேபா ”, “மர க மிர வைக” எ , பாேல தமிழாிைசகார ப த பர ப யா , “ேக டாரா வானவ க ” எ , “ப ணா பாட கவிக யானா தாைன தா பா ெத னாெவ எ ன மா ” எ ப ேய த ைடய ந ைம எ டான எ லா உ டா ப ப ணி ெகா டாயி றி ப . ஹ த பாஷித ைசவ கதி யா ய ச ேச த த த ம ேயண யதாவ ஸ ர ப யதி எ கிறப ேய ர மாவி ரஸாத தாேல வா மீகி பகவா ஸ வ ைத ஸா ா காி தா ேபாேல இவ பகவ ரஸாத தாேல ஸா ா தமான பகவ வ ப ப ண வி திகைள ைடயராயி ப . விள கவிள கவிள கவிள க – இ ப யாக உ ள ஸ ஸார தி ஆ வா அவதாி தத காரண எ ன எ றா - ேசதன க ெச த ந ைம எ ேற ஆகிற .

வி ராண (5-3-2) - தேதாகிலஜக ப மேபாதாயா தபா நா – உலக எ ற தாமைரைய மலர ெச வத காக க ண எ ாிய அவதாி தா – எ ப ஸ ேவ வரேன வ அவதாி த ேபா ஆ வா வ அவதாி தா . அ ப எ றா ாிய ெவளியி உ ள இ ைள நீ வா ; எ ெப மா உ ேள இ கி ற இ ைள ேபா வா . இ ேபா ஆ வா தி வா ெமாழி (6-7-2) - ஊ நா உலக த ைன ேபா – எ , (6-5-9) – மர க மிர வைக – எ , (1-5-11)



– பாேல தமிழாிைசகார - எ , (10-6-11) – ேக டாரா வானவ க - எ , (10-7-5) - ப ணா பாட கவிக யானா தாைன தா பா ெத னா ெவ எ ன மா - எ ப தன உ டான ந ைமக , எ உ ள அைனவ உ டா ப ெச ெகா ளா . ெகா டாயி றி ப எ நிக கால தி றியத ல , இ ன ஆ வா ந மிைடேய ந ைமைய ெச தப உ ளா எ றா . இவ தம ஏ ப ட ந ைமைய அைனவ உ டா வத காரண எ ன எ பைத அ ளி ெச கிறா . இராமாயண (பாலகா ட ) – ஹ த பாஷித ைசவ கதி யா ய ச ேச த த த ம ேயண யதாவ ஸ ர ப யதி – இராம ைடய னைக, ேப , நைட, ெசய க ஆகியவ ைற எ ைடய ஸ க ப ல உன கி ய தவ வ ைமயா அறிவா எ நா கனி அ ளா வா மீகி னிவ , இராமைன ப றி அைன அறி தா . இ ேபா ஆ வா எ ெப மானி கடா தா பகவானி

வ ப , ப , ண , வி திக ஆகியவ ைற ேநர யாகேவ அறி ெகா டா . அ இவ பலைன எதி பராத காரண தினா கி ய ந ைமைய அ ளி ெச கிறா .

லலலல - ஞாநீ வா ைமவ ேம மத - ஐ வ ய , ஆ மலாப , ஏேத ேமா ஷா தமாக மா ந ப க ேல ெகா மவ க உதார , ஞாநியானவ

என தாரக எ ஸ ேவ வர அ ளி ெச த ஞாநிக அ ேரஸரரா யி ப . விள கவிள கவிள கவிள க – கீைத (7-18) - ஞாநீ வா ைமவ ேம மத – எ ப ஐ வ ய , ஆ மலாப ஆகியவ றி ஏேத ஒ ைற ஷா தமாக ந ப க ெகா பவ க உதார , ஞானி என ப வா ; அவ எ ைனேய தா கி நி பவ - எ ஸ ேவ வர அ ளி ெச தப ஞானிகளி

த ைமயானவராக இவ உ ளா .

லலலல - பா யா ர தி ஸு நி ேதா ல மேணா ல மிவ தந: எ பா ய ெதாட கி ெப மா தி ெதா ேலா அைணய தி ெதா இடாதேபா ப ளி ெகா ளாத இைளயெப மாைள ேபாேல இவ ப வ நிர வத ேப பகவ ைணக தாரகராயி ப . ”அறியா கால ேள அ ைம க அ ெச வி ” எ , “ ைலேயா ேபா தில ெப மா மைலேயா தி ேவ கடெம க கி ற வாசக ” எ ெசா கிறப ேய, ந ச தா வயா ஹீநா ந சாஹமபி ராகவ ஹூ தமபி ஜீவாேவா ஜலா ம யா விேவா ெதௗ ”உ ைம ஒழி தவ பிரா மி ைல, அ ேய மி ைல, ஜீவி ேதாேமா, ஹூ த ; எ ேபாேல எ றா , ஜலா தமான ம ய நீ நைசய மள ஜீவி மாேபாேல



நீ நி தி ேபாகிேறாெம கிற வா ைத உ ைடய தி ள திேல உ ெட றறி மள கா நா க ஜீவி ப ” எ றாாிேற. விள கவிள கவிள கவிள க – அ ப தி, ஏகதாரக வ , ைவரா ய , அைன விதமான ப வ ம ைக க ய கி த ஆகியவ இவ ல மண உ ள ஒ ைமைய அ ளி ெச கிறா . இராமாயண - பா யா ர தி ஸு நி ேதா ல மேணா ல மிவ தந: - இளைம கால ெதாட கி ல மண மஹால மி வாச ெச கி ற இராம ட பர

ேநகிதனாக உ ளா – எ ப , ழ ைத ப வ ெதாட கிேய இராமனி ெதா அ கி த ைடய ெதா ைவ க படாம இ தா ல மண கேவ மா டா . அ ேபா இவ ப வ நிர வத பாகேவ பகவா ைடய ண கைளேய த ைன தா கி நி வ களாக ெகா டா . இதைன தி வா ெமாழி (2-3-3) – அறியா கால ேள அ ைம க அ ெச வி – எ , தி வி த (60) –

ைலேயா ேபா தில ெப மா மைலேயா தி ேவ கடெம க கி ற வாசக -எ வத ல காணலா . இராமாயண – ந ச

தா வயா ஹீநா ந சாஹமபி ராகவ ஹூ தமபி ஜீவாேவா ஜலா ம யா விேவா ெதௗ - த ணீாி இ ெவளிவ த மீ , அத மீ உ ள த ணீ கா வைர ம ேம பிைழ ; அ ேபா , இராமா! நீ எ கைள அேயா தியிேலேய வி ெச ல ேபாகிறா எ உ ைடய மனதி உ ளவ ைற வா ைதயா வைர ம ேம நா க பிைழ இ ேபா ; நீ இ கி மைற த ட சீைத இ க மா டா , நா இ கமா ேட ; அ ப பிைழ தா ஒ ஹூ த ம ேம உயி ட இ ேபா ”, எ ல மண றினா

வாமி ந மா வா தி வ கேள சரண வாமி ந பி ைள தி வ கேள சரண

வாமி வட தி தி பி ைள தி வ கேள சரண

...ெதாட





ெதா டர ெபா யா வா அ ளி ெச த

தி மாைல (ப தி – 28)

15. ெம ய ேக ெம யனா விதியிலா எ ைன ேபால ெபா ய ேக ெபா யனா ெகா உைடய ேகாமா உ ய ேபா உண வினா க ஒ வ எ உண த பி ைன ஐய பா அ ேதா அழக அர க அ ேற. ெபா ெபா ெபா ெபா - க டைன ெகா யாக ெகா ட எ ெப மா , எ ைன ேபா பல கால பகவ விஷய ஈ பா கிைட காம ஏ பவ க தன

வ ப ைத உ ளப கா ெகா பா . அவன தவி த உலக விஷய களி ஈ பா ெகா டவ க தன வ ப ைத மைற ெகா வா . பிைழ வழி அறியேவ எ ற அறி உ டாகி, “ஈ வர ஒ வ உ ளா ”, எ அறி தவ களி ஐய கைள நீ கி கா சி அளி பா . இ ப யாக தன அழ ல அைன உலக கைள அ ைம ப அழகியமணவாள உைற ஊரான தி வர க ஆ . அவதாாிைக அவதாாிைக அவதாாிைக அவதாாிைக – த பா டாேல வலாப ைத ேபசி, அந தர பதிெனா பா டாேல பேராபேதச ப ணி, அ த ைன ஸ ஸாாிக

காி காைமயாேல அவ க ப க நி கா வா கினாரா நி றா கீ ; “இவ களி அ யதமனாயி ள எ ைன பேராபேதச ப ண வ ேலனா ப வவிஷய தி ஸ சய நி தி தலாக பரமப தி ப ய தமாக பிற பி பேத”, எ ெபாியெப மா தம நி ேஹ கமாக ப ணின மேஹாபகார ைத ேம ப பா டாேல அ ளி ெச கிறா . இதிேற

த ஞ ைடய வபாவமி ப . “எ ைன தீமன ெக தா உன ெக ெச ேக ”, எ னா நி பா களிேற. இ பா அ ேவஷ பிற தவளவிேல த ப கைளெய லா கா ெகா ெம , தா ஒ வ உள எ றறி தவளவிேல ஸ சயநி திைய ப ணிைவ ெம , இ வ த ைத என அ ேவஷ பிற தவளவிேல கா தர அ பவி க ெப ேற எ கிறா .



விள க விள க விள க விள க – த பா ர க ல தா ெப ற பல எ ன எ பைத

றினா . அத பி உ ள பதிெனா பா ர க ல , ம றவ க உபேதச ெச தா . அ த உபேதச கைள ஸ ஸாாிக ஏ ெகா ளாம உ ளைத க டா . இதனா கட த பா ர தி அவ களிடமி தன சி ைதைய எ ெகா டா . இனிவ ப பா ர க ல , “ஸ ஸாாிகளி ஒ வனாக நா உ ளேபா , அவ க உபேதச ெச ப யாக எ ைன மா றினா ; தன (ெபாியெப மா ) விஷய தி என இ த ச ேதக கைள நீ கினா ; பரமப தி உ டாவ வைரயிலான பல உதவிகைள ெச தா ”, எ ெபாியெப மா எ தவிதமான காரண இ றி தன உதவி ெச தைத விய அ கிறா . ெச ந றி மற காம உ ளவ களி த ைம இ ப யாக அ லவா இ ? ந மா வா (2-7-8) - எ ைன தீமன ெக தா உன ெக ெச ேக – எ றா அ லேவா? அ ேவஷ பிற த டேனேய (அ ேவஷ எ ப எ ெப மா நம உதவ

ப ேபா , அதைன த காம ஏ ெகா வதா . ஒ சில - அ ேவஷ எ ப தன காக வா வா ைகைய தவி , எ ெப மா காகேவ வா த – எ வ ) அவ தன ெப ைமகைள விள க ெச வா எ ; அவ உ ளா எ அறி த டேனேய ச ேதக கைள நீ கிவி வா எ ; என அ ேவஷ பிற த ட தன ெப ைமகைள உண த, நா அவ ைற அ பவி ேத எ இ த பா ர தி அ ளி ெச கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – (ெம ய ேக ெம யனா ) – இ ெம எ ெசா கிற ெபா தவி த மா ரமான அ ேவஷ ைதயா . இவ ப க ள அ ேவஷமானா அவ இவ ப க இ ப ெய ? எ னி – (ெம யனா ) – ெம யான பாிமா ற ைடயா திற தி க கடவ ப கைள ெகா இவ ப க ேல இ . அதாகிற – த ப கைள அட க இவ கா ெகா . இர ட தி ச த ஒ தி க, இ அ தமாகிறப எ ஙேன எ னி – ண ரகரணமாைகயா , ஸம த க யாண ணா மக இ ஓேர றமாக ெசா லெவா ணாைமயா , இ மா ரேம ப றாசாக ர ி ைக அ யான வாபாவிக ஸ ப த டாைகயா , அவா த ஸம தகாமனாைகயாேல இ ேம ேவ டாதப நிரேப னாயி ைகயா , இ தா ஸ ஸாாிகளிேல சில ஸ பாவிதமாைகயா , ஈ வர றமி லாைமயா , ச த ைத ெந கி அ த ெசா கிேறா . இ ன க ணழிவ ற ெம யரா பாிமா வா நி ய ஸூாிகேள ஆைகயா , அ த ெம ஸ ஸாாிக ப க ஸ பவியாைமயா , இனி தா ஸ ஸாாிக ப க ளெதா றாேல



ேபறாகேவ யி ைகயா , மி ரபாேவந ஸ ரா த எ கிற த மி ராஹக ரமாண ேதா ேச ைகயா , இ ேவ அ தமாக ேவ . இ த

அ ேவஷ ைத ஸாதநமா கெவா ணாதிேற; ேசதநனாைகயாேல இ த சி வ பா த தமாைகயா , அ பவ ேவைளயிேல உ ளெதா றாைகயா

ஸாதனமாகமா டா . விள கவிள கவிள கவிள க – (ெம ய ேக ெம யனா ) – இ ெம எ வ , ெபா தவி த அ ேவஷமா . ேசதனனிட உ ள அ ேவஷேமயானா , எ ெப மா இவனிட எ ப உ ளா எ றா .. (ெம யனா ) – உ ைமயான அ யா களிட எ ப இ பாேனா அ ேபா அ ேவஷ ைடய இவனிட இ பா . தன வ ப, ப, ண, வி திகைள இவ உண தியப இ பா . ெம எ ெசா இர இட களி ெபா வாக இ க, இ ேவ ெபா ைள எ ப உைர கலா ? இத பல காரண க உ ளன. இ த ரகரண (context) எ ெப மானி க யாண ண கைள வதா இ ப இர ெபா ெகா ளலா ; அைன விதமான க யாண ண க ெகா ட எ ெப மா அ ேவஷ ம ேம ஒ ெப ைம எ ற இயலா ; அ ேவஷ ைத ம ேம ெகா ேசதனைன கா பா றியாகேவ எ ப யாக எ ெப மா இவ இய ைகயாகேவ ஸ ப த உ ; எ ெப மா அைன வி ப க இய பாகேவ நிைறய ெப றவ எ பதா , ேசதனனிட அ ேவஷ தி ேம எதைன எதி பா க ேவ ய அவசிய இ ைல; ஸ ஸார தி உ ள பல ஜீவ க இ ப ப ட அ ேவஷ ட பிற கா , சில ம ேம உ டா ; அ ேவஷ ைத ம ேம ைக ெகா ேசதனைன கா பா த எ ப எ ெப மா ெப ைமேய அ லாம ேதாஷ அ ல. இ ப யாக பலவிதமான காரண களா “ெம ” எ ற பத தி இர ெபா க

ற ப டன. ேம ேதாஷ இ லாத ெம ய களாக எ ெப மா ெதா ெச பவ க நி யஸூாிக ம ேம ஆவ ; இ ப ப ட ெம யான த ைம ஸ ஸாாிகளிட உ டாக இயலா ; ஸ ஸாாிகளிட உ டாக ய ஏேதா ஒ றா ம ேம ேமா கிைட ப யாக இ கேவ ; மி ரபாேவந ஸ ரா த – ந ப எ ேவஷ தி வ தா ைகவிடமா ேட – எ எ ெப மாேன அ ளி ெச தா . ஆகேவ இ த காரண களா அ ேவஷ எ ெம ம ேம ெகா டவ க எ ெப மா ெம ைய உைடயவனாக உ ளா எ ெபா ெகா ளேவ . ஆனா அ ேவஷ ைத ேமா ஸாதனமாக ெகா ள இயலா . தன காக வா வைத நீ கி அவ காக வாழேவ எ ஆைச, அறி ள ஒ வனி வ ப திேலேய அட கிவி கிற . பரமபத தி



எ ெப மாைன அ பவி ேபா இ த எ ண இ . ஆகேவ இ ேமா ஸாதனமாகா .

ெதா டர ெபா யா வா தி வ கேள சரண

வாமி ெபாியவா சா பி ைள தி வ கேள சரண

... ெதாட

ந »ெப மா À விஜய » · 2009-06-05 · • சா ¸ேதா °ய...

Documents