ந »ெப மா À விஜய · 2020. 2. 6. · அைன · ஆபரண ±க ¦ட ¹...

ந ெப மா விஜயந ெப மா விஜயந ெப மா விஜயந ெப மா விஜய - 312 (Feb - 1 / 2020) Page 2 of 23

Website: www.namperumal.com email: [email protected] Blog: namperumal.wordpress.com Groups: groups.yahoo.com/emperumanar

:::: மேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நம::::

தி ேவ த சதி ேவ த சதி ேவ த சதி ேவ த ச தி வர கேன த சதி வர கேன த சதி வர கேன த சதி வர கேன த ச

த சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த ச

உ ெபாதி

1. ல மீ த ர .......................................................................……………….......3 2. ம ரஹ ய ரயஸார ………………………………………………….….……5 3. த வ ரய ……….……………………………………………………………………9 4. தி வா ெமாழி (ஈ யா யான )...……....……………………………………..14 5. ச : ேலாகீ (ெபாியவா சா பி ைள யா யான )…………………………..22

ைக ெபா க னேம ைக ெகா டா காவிாி நீ ெச ரள ஓ தி வர க ெச வனா எ ெபா நி ஆ எ தா நா மைறயி ெசா ெபா ளா நி றா எ ெம ெபா ெகா டாேர.

ஸ ய ஸ ய ந: ஸ ய யதிராேஜா ஜக :

காேவாி வ ததா காேல காேல வ ஷ வாஸவ: ர கநாேதா ஜய ர க ச வ ததா




ர கநாயகி ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம:

பா சரா ர ஆகம லான

ல மீ த ர (ப தி – 132)

6. ததாமி விவிதா ேபாகா த ேமண பாிேதாஷிதா ஸ த ம பர ஸ தாநா மம ஸ வாதிகா த : ெபாெபாெபாெபா – உபாஸக ஒ வ தன த ம கைள ெச வ க மகி நா , அவ இ ப அளி பலவ ைற அளி கிேற . யா ஒ வ தன த ம கைள சாிவர ெச கிறாேனா அவனிட என ஸ வமான நிைற காண ப . 7. ஆசார ேபா த ம: அஸாவாசார த ய ல ண தமாசார ரவ யாமி ய: ஸ பிர பா யேத ெபாெபாெபாெபா – இ தைகய த ம களானைவ, ஆசார (ஒ க ) ம அவ ட ேச த க ம க ஆ . இ ேபா சிற தவ ஒ வ பி ப ற ேவ ய ஆசார ைத நா கிேற . 8. ஹி வா ேயாகம நி ரா தாயாபரரா ரத: ரப ேயத ஷீேகச சர ய பதி ஹாி ெபாெபாெபாெபா – ேயாக ம ஆ த உற க ஆகியவ ைற இர ெபா கழி த ட ற கேவ . அத பி ன அவ யாகிய என கணவ ,

ஹாி ஆகிய ஷீேகசனிட சரண கேவ .



9. ரப ேத ச வ ப ேத வ த ஸுேர வர ய ச வ யாமி ஸா யதா யா திரா வயி ெபாெபாெபாெபா – இ ரேன! ரப தியி வ ப றி உன நா ேப

றிேன . அதைன றி உன மன உ தியாக பதியேவ எ பத காக, நா மீ கிேற . 10. ஆச ய ரயேதா வா வா ர வலநா தி த ரவி ய விநி ரா த: ேதா வா ர ேதஜஸா ெபாெபாெபாெபா – ஆசமன ெச உ ற ைத த ைமயா க ேவ . அத பி ன அ ர ம ர ைத (இ “ஓ ாீ அ ராய ப ” எ பதா )

யானி கேவ . அ த ம ர அதிக ேதஜ ெகா டதா . அத வ ைம காரணமாக, உபாஸக த ைன ைம ப தி ெகா , த ைன

றி உணர ெதாட வானாக.

ர கநா சியா தி வ கேள சரண கமலவ நா சியா தி வ கேள சரண

... ெதாட





ேவதா த மஹாேதசிக அ ளி ெச த

ம ரஹ ய ரயஸார (ப தி – 312)

லலலல – “ஆ மா ேகவலதா ரா ேதா ய ர க வா ந ேசாசதி”,

“அ ய காநலதீ த த தாந வி ேணா மஹா மந: | வையவ ரபயா ராஜ ேர ேதவதாநைவ:”, “த ர க வா ந ேநம ேலாகமாய தி பாரத”, “ஏேத ைவ நிரயா தாத தாந ய பரமா மந:” இ யாதிகளி , ஸ ஸார அ வா பாரெம திகளி ஓத ப கிற பரமபத ைத ப ய தமாக ைட தா , பகவ ரஸாத அவல பநமா , பாி ணமான பரம ஷா த ைத ெபற ேபாகிேறாெம கிற ஸ ேதாஷ ைத பாேதயமாக ைட தா , விள கவிள கவிள கவிள க – மஹாபாரத சா திப வ (196-11) - ஆ மா ேகவலதா ரா ேதா ய ர க வா ந ேசாசதி – ஜீவா மா தன ப நீ க ெப இட இ ேவ ஆ – எ , மஹாபாரத வநப வ (136-18) - அ ய காநலதீ த த

தாந வி ேணா மஹா மந: | வையவ ரபயா ராஜ ேர ேதவதாநைவ: - வி ைடய இடமான ாிய , அ னி ஆகியவ ைற கா ரகாச ட உ ளதா ; அத ஒளி காரணமாக அதைன ேதவ களா அஸுர களா காண இயலா – எ , மஹாபாரத வநப வ (136-23) - த ர க வா ந ேநம ேலாகமாய தி பாரத – பரத ல தி வ தவேன! எ ெச றவ க மீ தி வதி ைலேயா – எ , மஹாபாரத சா திப வ (196-6) - ஏேத ைவ நிரயா தாத தாந ய பரமா மந: - பரமா மா ைடய இட ைத கா ேபா , ம ற இட க அைன தா தைவேய – எ உ ள பல வாிகளி , ஸ ஸார எ மா க தி அ கைரயாக உ ளெத திகளி ஓத ப பரமபத ைத



எ ைலயாக ெகா டதாக ; பகவ ைபைய தன ைக பி யாக ெகா டதாக ; “பாி ணமான உய த ஷா தமான பகவ அ பவ ைத அைடய ேபாகிேறா ” எ மகி சிைய வழி ேசாறாக ெகா டதாக ;

லலலல – “த ரகாசித வார:” எ கிறப ேய ஹா தனான ஈ வர ைடய ெஸௗஹா த தாேல கா ட ப கிற அ சிராதி மா க தாேல அ ேவா ேதவைதக த த எ ைலக ேதா ம கல ரதீப ண பாதிகைள

னி ஸபாிகரரா எதி ெகா ஸா வெபௗம உபசார கைள ப ணி வழி நட த, க மேலாக தி இ த நா இைறெகா ட ேதவைதகெள லா காணி ைகயி க அ வ தி க, அவ க எ டெவா ணாத எ ைலகெள லா கட நி யஸூாிக திரளி கா வாசி ெதாியாதப யான நிரதிசய திைய ெப , விள கவிள கவிள கவிள க – ர. ஸூ. (4-2-16 தேதாக: அ ர வலந த ரகாசி த வாேரா வி யா ஸாம யா த ேசஷ க ய திேயாகா ச ஹா தா ஹீத: சதாதிகயா -

ர மவி ையயி திற காரணமாக , அ த வி ைய அ கமாக உ ள அ சிராதி மா க ைதேய சி தைன ெச தப இ த எ ற ேயாக தா , தன இதய எ ற தாமைரயி அம ள எ ெப மானா அ ள ப கிறா . இதனா பகவா வசி கி ற அ த இதய ஒளி கிற . அ த ஒளியி ல கா பி ெகா க ப ட ஒ றாவ நா யான ஸுஷு ைந நா ல கிள கிறா – எ வத ஏ ப, இதய தி எ ேபா ள ஈ வர ைடய ந ெல ண காரணமாக வழி கா பி க ப வதான அ சிராதி மா க தி ெச ேபா , அ த த ேதவைதக த க எ ைலக ய ம களதீப ம ண ப ஆகியவ ைற அளி , த க ைடய பாிவார க ட எதி ெகா அைழ , ஓ அரச ெச யேவ ய மாியாைதகைள ெச வழி நட தியப இ ப . இவ க இ த க ம மியி இ த கால ய யாக களி அவி பாக அளி தேபா அவ ைற ஏ ெகா ட ேதவைதக அைனவ இவ க வழி வ உபசார க ெச தப இ ப . அவ களா பி ெதாடர இயலாத எ ைலைய கட ெச இவ க , நி யஸூாிக உ ள இட ைத அைட , அ த ட தி கல த பி ன , இவ க



அவ க இைடேய ேவ பா இ லாதப யாக அைன தி எ ைலய ற ைம அைடவா க .

லலலல – “தேதா மஹதி ப ய ேக மணிகா சந சி ாிேத | தத சி ணமா ந

நீல ேமராவிவா த || ஜா வ யமாந வ ஷா தி யாபரண ஷித | ாீதெகௗேசய ஸ வித ேஹ நீேவாபசித மணி || ெகௗ ேபந

ர: ேதந மணிநா அபிவிராஜித | உ யேதேவாதய ைசல ஸூ ேயநா த கிாீ ந || ெநௗப ய வி யேத த ய ாிஷு ேலாேகஷு கி சந ||”, “த ைவ ரவண ஸ காச உபவி ட வல த | தத ச ஸூத: ப ய ேக ெஸௗவ ேண ேஸா தர சேத || வராஹ திராேபண சிநா ச ஸுக திநா | அ த பரா ேயந ச தேநந பர தப || திதயா பா வத சாபி வால யஜந ஹ தயா | உேபத தயா ய: சி ரயா சசிந யதா || த தப தமிவாதி ய உபப ந வேதஜஸா | வவ ேத வரத வ தீ விநய ேஞா விநீதவ ||” எ பாரத ராமாயண களி ெசா ல ப ட அவதார ஆ ைகயாேல ய சிதமான பரமபத ப ய க திேல எ த ளியி கிற ஸப நீகனான ஸ ேவ வர தாளிைண கீ “ஒழிவி காலெம லா உடனா ம னி வ விலா அ ைம ெச யேவ நா ” எ கிற மேநாரத தி ப ேய ஸ வேதச ஸ வகால ஸ வாவ ேதாசித ஸ வவித ைக க ய கைள ெப வா வா க . இ ப ய:பதியான நாராயண தி வ கேள உபாய தைசயி பல தைசயி உப ஜீ ய க . விள கவிள கவிள கவிள க – ேம இவ க , மஹாபாரத சா திப வ - தேதா மஹதி ப ய ேக மணிகா சந சி ாிேத | தத சி ணமா ந நீல ேமராவிவா த || ஜா வ யமாந வ ஷா தி யாபரண ஷித | ாீதெகௗேசய ஸ வித ேஹ நீேவாபசித மணி || ெகௗ ேபந ர: ேதந மணிநா அபிவிராஜித | உ யேதேவாதய ைசல ஸூ ேயநா த கிாீ ந || ெநௗப ய வி யேத த ய ாிஷு ேலாேகஷு கி சந – அத பி ன , மாணி க ம ெபா ஆகியவ றா அல காி க ப ட ெபாிய க , ேம மைலயி மைழேமக ெபா தி ள ேபா , ணைன க டா . அவ ைடய தி ேமனியான தா பர ட யதாக , ேந தியான ஆபரண க



டதாக , வ ண தி பதி க ப ட நீல இர தின ேபா உ ள . அவ ைடய தி மா பி ெகௗ ப ஒளிர, தி யி ாீடமான

ரகாசி க, இ ப யாக அவ ைடய அ த இ பான மைலயி உதி ாிய ேபா உ ள . இ வித உ ள அவ ைடய அழ ஈடாக

ேலாக தி யா இ ைல – எ , இராமாயண அேயா யாகா ட (16 – 8 த 11) - த ைவ ரவண ஸ காச உபவி ட வல த | தத ச ஸூத: ப ய ேக ெஸௗவ ேண ேஸா தர சேத || வராஹ திராேபண சிநா ச ஸுக திநா | அ த பரா ேயந ச தேநந பர தப || திதயா பா வத சாபி வால யஜந ஹ தயா | உேபத தயா ய: சி ரயா சசிந யதா || த தப தமிவாதி ய உபப ந வேதஜஸா | வவ ேத வரத வ தீ விநய ேஞா விநீதவ – ேந தியான விாி ட ய வ ண க அைன ஆபரண க ட யவனாக, ப றியி தி ேபா சிவ த ந மண ெகா ட ச தன சியவனாக, அ கி உ ள ைத ச ர ட இைண த சி திைர ந ர ேபா சாமர ட நி க, ேபர ேபா அம தி த இராமைன, ஸும திர க டா . ாிய ேபா ற ேதஜ ெகா டவனாக , ேக வர க அளி பவனாக உ ள இராமைன ஸும ர பணி தா – எ உ ள மஹாபாரத ம இராமாயண ஆகிய வாிகளி உ ள அவதார க றி த றி களி ெவளி ப பவ , பரமபத தி தன ப னி ட எ த ளி ளவ ஆகிய ஸ ேவ வர ைடய தி வ களி , தி வா ெமாழி - ஒழிவி காலெம லா உடனா ம னி வ விலா அ ைம ெச யேவ நா – எ ற ஆைச ஏ ப அைன இட களி , அைன கால களி , அைன நிைலகளி , அைன விதமான ைக க ய கைள ெச தப வா வா க . இ ப யாக மஹால மியி நாயகனாக உ ள நாராயண தி வ கேள உபாய நிைல ம பல அைட ேமா நிைல ஆகிய இர நிைலகளி அைடய த கைவ ஆ .

பி ைள தி வ கேள சரண

... ெதாட



: மேத ராமா ஜாய நம:

ர கநா சியா ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம:

வாமி பி ைளேலாகாசா ய அ ளி ெச த

த வ ரய

இத வாமி மணவாள மா னிக அ ளி ெச த யா யான (ப தி – 8)

8. அஜடமாைகயாவ ஞாந ைதெயாழிய தாேன ேதா ைக.

யா யானயா யானயா யானயா யான - அஜட வமாவ -அ நயாதீந ரகாச வ , வய ரகாச வ ெம றப . வய ரகாச வமாைகயாவ , தீப தீபா தர நிரேப மாக

வ யவஹார ேஹ வாகிறேவாபாதி ரகாசா தர நிரேப மாக வ யவஹார ேஹ வாைக. அ ைதய ளி ெச கிறா

“ ஞாந ைதெயாழிய தாேன ேதா ைக” எ . “ ய த ேயாதி: ஷ:”, “அ ராய ஷ வய ேயாதி பவதி”, “வி ஞாநகந:”, “ஆ மா

ஞாநமய:”, “த ச ஞாநமய யாபி வஸ ேவ ய ம பம ”, “ஆ ம ஸ ேவதய த ஞாந ” எ ன கடவதிேற. விள கவிள கவிள கவிள க – அஜடமாக உ ள த ைம எ றா , ம றவ றி உதவி இ றி தானாகேவ த ைன ெவளி ப தி ெகா த ைம ஆ . இதைன

வய ரகாச எனலா . ஆ மாவி வய ரகாச எ றா : ஒ தீபமான த ைன ெவளி ப தி ெகா வத ேவ ஒ தீப ைத எதி பாராம இ தப தானாகேவ த ைன ெவளி ப வ ேபா , ஆ மா தன இ ைப ெவளி ப த ேவ எதைன எதி பாராம தானாகேவ த ைன ெவளி ப தவ லதா . இதைனேய “ ஞாந ைதெயாழிய தாேன ேதா ைக” எ அ ளி ெச கிறா . . (6-3-7) ய த ேயாதி: ஷ: - இதய தி ரகாசி தப உ ள ஆ மா - எ , . (6 3-9) – அ ராய

ஷ வய ேயாதி பவதி – இ ஆ மா தானாகேவ ெவளி ப கிறா -



எ , . (4-4-12) – வி ஞாநகந: - ஞானேம வ வமாக உ ளவ - எ , வி . (6-7-32) – ஆ மா ஞாநமய: - ஆ மா ஞானமயமாக உ ளா –

எ , வி . (1-22-42) - த ச ஞாநமய யாபி வஸ ேவ ய ம பம – அ த ஆ மா ஞானமயமாக உ ளா , அைன இட தி நிைற ளா , தாேன த ைன அறிகிறா , தன ஒ ைம இ லாதவ – எ , ஆ ம ஸ ேவதய த ஞாந - ஆ மாைவ றி தானாகேவ அறிய ப கிற - எ உ ள வா கிய க கா க. 9. ஆந த பமாைகயாவ - ஸுக பமாயி ைக.

யா யானயா யானயா யானயா யான – ஆந த ப வமாவ வத ஏேவ ட வ . அதாவ வபாவேம ய லமாயி ைக. “அ ல ஸுக கம ரதி லமிதி திேத:, வா மா வ யா ேலாஹீ யா ம ஸா ிக ஏவ ஸ”

எ கிறப ேய தன தாேன ஸுக பமாயி ைகெய றப . விள கவிள கவிள கவிள க – ஆன த பமாக உ ள த ைம எ றா “இய பாகேவ இ டமானதாக இ த ”; அதாவ தன இய பாகேவ ஏ ைடயதாக இ த . அ ல ஸுக கம ரதி லமிதி திேத:, வா மா

வ யா ேலாஹீ யா ம ஸா ிக ஏவ ஸ - ஸுக எ ப ஏ ைடய , க எ ப ஏ ைடயத ல, தன ஆ மா ஏ ைடயவேன ஆவா , அவ

தன தாேன ஸா ியாக உ ளா - எ பத ஏ ப தன தாேன இ ப அளி கவ லவனாக உ ளா . 10. உண தவ ஸுகமாக உற கிேனென ைகயாேல. அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - இ ப ஆ ம வ ப ஸுக பமாயி ெம மிதி ஸு த

ர த ர யபி ைஞைய ரமாணமாக வ ளி ெச கிறா “உண தவ ” எ ெதாட கி.



விள கவிள கவிள கவிள க – இ வித ஆ ம வ பமான ஸுக பமாக உ ள எ பத , ஆ த உற க தி எ த ஒ வ தன இ த நிைலயி ஞாபக றி உைர பைத ரமாண கா பி கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – “ஸுகமாக ற கிேனென கிற ர யபி ைஞதாேன இதி ரமாண ” எ றிேற த வேசகர தி இவர ளி ெச த . ஸுஷு தி

தைசயில பராக தா பவமி லாைமயா , ர யக த ரண டாைகயா ஸு ேதா திதனாேல பரா டமான ஸுக

வ ப ஸுகமாக ேவ மிேற. “இ ேபா ஸுக பிற ப ற கிேன ” எ ற ேறா “ஸுகமாக ற கிேன ” எ கிற வி ெபா எ னெவா ணா . ரதிப தி சாீர அ ப ய றி ேக “இனிதாக பா ேன ” எ கிறா ேபாேலயி ைகயாேல. இ த ைன பா ய திேல “ஏவ ஹி ஸு ேதா தித ய பராம ஶ:, “ஸுக அஹ அ வா ஸ ” இதி । அேநந

ர யவம ேஶந ததாநீ அபி அஹ அ த ய ஏவ ஆ மந: ஸுகி வ ஞா வ ச ஞாயேத । ந ச வா ய யேததாநீ ஸுக பவதி ததா ததாநீ

அ வா ய இ ேயஷா ரதிப தி: இதி அத ப வா ரதிப ேத:” எ பா யகாரர ளி ெச தா . வ பம லம றாகி , ேரமா பத வ

டா . “ஆ ச யவ ப யதி க சிேதந ” இ யாதிகளா இ வ த த . “ஆ ர வலதி”, “நி வாணமய ஏவாயமா மா”, “ ஞாநாந தமய வா மா”, “ஜஞாநாந ைதக ல ண ” இ யாதி தி திகளா ஆ மாவி ைடய ஆந த ப வ ஸு ப ட . ஆக கீ ர ேத: பர வ ெசா ைகயாேல, ேதஹா ம வாத நிரஸதமா ; அஜட வாந த ப வ கைளச ெசா ைகயாேல ஜடா ம வாத நிர தமா . விள கவிள கவிள கவிள க - த வேசசர எ ற ர த தி , “ஸுகமாக உற கிேனென கிற

ர யபி ைஞதாேன இதி ரமாண ” எ இவேர அ ளி ெச தா . ஆ த உற க தி ேபா ஆ மாவி ெவளிவ க றி த அ பவ இ ைல எ பதா , த ைன தாேன உண தப உ ள நிைல உ ள எ பதா , விழி எ த ஒ வ , சாீர ைத கா ேவறாக நி அ பவி த

க எ ப , ஆ மாவி கமாகேவ இ த ேவ அ லேவா? “விழி



எ த பி ன க கி ப யாக நா உற கிேன ” எ பைத “ கமாக உற கிேன ” எ பத ெபா ளாக உைர க டா . நட த நிக ைவ ேபா சாீர ெதாட தப உ ளத காரணமாக, “நா இனிதாக பா ேன ” எ கட த காலமாக வ ேபா ேற உற க விஷய தி றேவ . பா ய தி - ஏவ ஹி ஸு ேதா தித ய பராம ஶ:, “ஸுக அஹ அ வா ஸ ” இதி । அேநந ர யவம ேஶந ததாநீ அபி அஹ அ த ய ஏவ ஆ மந: ஸுகி வ ஞா வ ச ஞாயேத । ந ச வா ய யேததாநீ ஸுக பவதி ததா ததாநீ அ வா ய இ ேயஷா

ரதிப தி: இதி அத ப வா ரதிப ேத: - உற க தி எ கி ற எ த ஒ வ , ““அஹ = நா ” எ பதி விலகி உ ள , ம ற அைன தி எதி த டாக உ ள ஆகிய ஞானமாகிய நா , அ ஞான தி சா சியாக இ ேத ”, எ வதி ைல; மாறாக, “நா

கமாக உற கிேன ” எ அ லேவா உற க தி எ த ஒ வனி நிைன க உ ளன - எ அ லேவா பா யகார அ ளி ெச தா . ஆ ம வ ப ஏ ைடயதாக இ ைல எ றா அதி நம ப த ஏ பட ெச யா . கீைத (2-29) – ஆ ச யவ ப யதி க சிேதந - உய தவ ம ேம இ த ஆ மாைவ விய ட கா கிறா - எ ப ேபா ற வா கிய களா இ த க ெவளி ப கிற . ைத. - ஆ ர வலதி -

ராசி தப உ ள - எ , நி வாணமய ஏவாயமா மா - ஆன தமயமானவ – எ , ஞாந ஆந தமய: ஆ மா - ஞான ம ஆன த ைதேய பமாக ெகா டவ - எ உ ள தி ம

திகளா ஆ மாவி ஆன த பமான ல ப கிற . எனேவ “சாீர ைத கா ஆ மா ேவ ப ட ” எ றி ளதா , சாீரேம ஆ மா எ ற வாத த ள ப ட . ஆ மாவி ஜடம ற த ைம ம ஆன த ஆகியவ ைற வதா , ஆ மா ஜடமான எ ற வாத ம க ப ட . 11. நி யமாைகயாவ - எ ேபா டாைக.

யா யானயா யானயா யானயா யான – நி ய வமாவ ஸ வகால வ தி வ . அ ைதய ளி ெச கிறா , “எ ேபா டாைகெய ”.



விள கவிள கவிள கவிள க – நி ய எ றா அைன கால தி ெதாட தப உ ள த ைமயா . இதைன இ “எ ேபா உ டாைக” எ அ ளி ெச கிறா .

வாமி மணவாளமா னிக தி வ கேள சரண வாமி பி ைளேலாகாசா ய தி வ கேள சரண

…ெதாட





ரப நஜந ட தரான வாமி ந மா வா அ ளி ெச த

தி வா ெமாழி இத வாமி வட தி தி பி ைள அ ளி ெச த

ப தாறாயிர ப எ ஈ யா யான ல , எளிய தமி நைட

(ப தி – 277)

4-5-3 வி ப மிக எ ைல நிக த ந அ த வி சீர மல க ண வி ேணா ெப மா த ைன வி காலமிைச மாைலகேள தி ேமவ ெப ேற வி ப மிக எ ைல நிக தன ேமவிேய ெபாெபாெபாெபா - அளவிட இயலாத ஆன தமான , ைத திாீய உபநிஷ தி உ ள ஆந தவ யி வத ஏ ப வா கா மனதா உணர இயலாதப யாக மி தியான எ ைலயி உ ளவனாகிய ந ைடய அ த , அ ப ப ட ஆன த தி லமாக உ ளதான வ ற க யாண ண கைள ெகா டவ , தாமைர ேபா ற அழகான தி க க ெகா டவ , நி யஸூாிக ைடய தைலவ ஆகிய ஸ ேவ வரைன, ச ஓ இ லாதப அைன கால களி இைச எ மாைலக ெகா தி வா ைப அைட ேத . இத விைளவாக என அவைன ேபா ேற எ ைலய ற ஆன த கி ய . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக – ஸம த க யாண ணா மகனா உபயவி தி தனான ஸ ேவ வரைன கி கவிபா ைகயாேல, அவ ைடய ஆந த ைத விளா ைல ெகா ப யான ஆந த ைத ைடயனாேன எ கிறா .



விள கவிள கவிள கவிள க - அைன தி க யாண ண க ெகா டவ , இர வி திகைள உைடயவ ஆகிய ஸ ேவ வரைன அைட கவிபா காரண தா , அவ ைடய ஆன த ைத வி ப யான அைன அைட ததாக உைர கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - ( வி ப இ யாதி) வி றி ேக ஒ வி ேசதமி றி ேக யி பதான தா , இ பமா – ஆந தமா ; அ தா எ வள ேபா ? எ னி , (மிக எ ைல நிக த) “இனி இ அ வ கி ைல” எ ப யாக எ ைலயிேல வ தி கிற. (ந ) ஆந தவ யி ர தி. (அ த ) இ ஒ

ரமாண ெகா உபபாதி க ேவ ேமா? இ ஒ கா வி ேசதமி ைல ெய மிட தி நாமேம ெசா கிறத ேறா? ( வி சீர ) இ வாந த அ யான நி ய வி திைய ைடயவ . நி யமான

ண கைள ைடயவென மா . ணவி திக ஆந தாவஹமாயிேற இ ப . விள கவிள கவிள கவிள க - ( வி இ ப இ யாதி) - அழி எ ைல இ றி உ ளதான ஆன த . (இ பமா ) - ஆன தமா , அ தா எ த அள உ ள எ றா , (மிக எ ைல நிக த) - இனி அத அள இ ைல எ ப யாக எ ைலயி உ ள. (ந ) – ைத திாீய ஆன தவ யி ற ப டவ . (அ த ) - இவ ைடய ஆன த தி ஓ எ ைல எ பைத ஒ ரமாண

ல ற ேவ ேமா? அவ ைடய ஆன த தி அழி எ ைல இ ைல எ பைத அவ ைடய தி நாமேம அ லேவா? ( வி சீர ) - இ தைகய ஆன த தி லமாக, நி யவி திைய ெகா டவ . அ ல நி யமான தி க யாண ண கைள ெகா டவ . ண க ம வி திக ஆகியைவ ஆன த தி காரணமாக உ ளன அ லேவா?

யா யானயா யானயா யானயா யான - (மல க ண ) வாபாவிகமான ஆந த ைத ைடயவ ென மிட தி க க தாேன ேகா ெசா ெகா . (வி ேணா ெப மா த ைன) இ க ணழ ேதா “ஜித ” எ பவைர ஒ நாடாக ைடயவைன. “தாமைர க ணைன வி ேணா பர தைலமகைன”



எ ன கடவதிேற. ( வி கால இ யாதி) ு ர விஷய கைள அ பவி க கா அைவ அ பமாயி ; இ அ பா ய விஷய அபாி சி நமாைகயாேல கால அந த காலமாக ெப ற . “ஒழிவி காலெம லா ” எ ன ேவ யி . (இைச மாைலக ) வாசிகமான அ ைமயிேற ெச கிற . “க ைகமாைல” எ மாேபாேல, இைசயாேல ெச த மாைல. (ஏ தி ேமவ ெப ேற ) ஏ தி ெகா கி ட ெப ேற . இ தா ப த எ ? எ னி , ( வி ப மிக எ ைல நிக தன ) நி யமா நிரதிசயமான ஆந த ைத ைடேயனாேன . அவ ைடய ஆந த ைத உ ைடய ஆந த ைத ஒ க ெசா னீ ; பி ைன உம வாசிெய ? எ னி , சிறி வாசி என ; (ேமவிேய) அவ வத:, என அவ ேமவி; அவ ைடய ஆந த அ யி ைல, எ ைடய ஆந த அ . “ஏஷ ேயவாந தயதி” எ கிற ஏ ற என , அவ அ தா ேதா றி. விள கவிள கவிள கவிள க - (மல க ண ) - இவ தன இய பாகேவ ஆன த ெகா டவ எ பைத இவ ைடய தி க கேள கா பி ெகா . (வி ேணா ெப மா த ைன) இ தைகய க ணழ ேதா ேபா , “நா க ேதா ேறா ” எ பவ கைள ஒ நா அள ெகா டவ . தி வா ெமாழி (2-6-3) – தாமைர க ணைன வி ேணா பர தைலமகைன - எ ப காணலா . ( வி கால இ யாதி) – தா த விஷய கைள அ பவி க

ய ேபா , அைவ அ பமாக நிைலய றதாக உ ளதா , அவ ைற அ பவி கி ற கால ைறவாகேவ இ கிற . ஆனா இ அ பவி கி ற விஷயமான அளவ உ ளதா , அ பவி கால எ ைல இ லாம உ ள . தி வா ெமாழி (3-3-1) – ஒழிவி கால எ லா - எ பதாக உ ள . (இைச மாைலக ) – வா ெகா ெச ய ப ைக க ய ைத ெச கிறா . “க ைக மாைல” எ ப ேபா இைசயா ெச ய ப ட மாைல. (ஏ தி ேமவ ெப ேற ) – அவ ைற ெகா தி தப அ கி ெச ச த ப வா க ெப ேற . இத ல நிக த எ ன? அ உைர கிறா . ( வி ப மிக எ ைல நிக தன ) - நி யமாக , எ ைலய றதாக உ ள ஆன த ெகா டவ ஆேன .



ஆ வாாிட ஒ சில , “அவ ைடய ஆன த ம உ ைடய ஆன த ஆகிய இர ஒேர ேபா உ ளதாக உைர கிறீ . உ ைடய ஆன த தி உ ள ேவ பா எ ன?”, எ பத விைட அளி கிறா . என சிறி ேவ பா உ . (ேமவிேய) - அவ ைடய ஆன த இய பான , என ஆன த எ ப அவைன அைட ததா கி வ ஆ ; அவ ைடய ஆன த தி எ ைல இ ைல, என ஆன த தி எ ைல உ ள ; ஏஷஹி ஏவ ஆந தயதி - இவ ஆன த அளி கிறா - எ ற ஏ ற என உ ள , ஆனா அவ ஆன த தானாகேவ ெவளி ப கிற .

4-5-4 ேமவி நி ெதா வா விைன ேபாக ேம பிரா விய ைடயான அடலாழிய மா த ைன நாவியலா இைச மாைலகேள தி ந ண ெப ேற ஆவிேய னாவிைய யானறிேய ெச தவா ைறேய ெபாெபாெபாெபா - எ தவிதமான பயைன எதி பாராம கல , நிைலயாக நி , அ பவி தப உ ளவ க ைடய பாப க அைன அழி ப யாக அவ க ட ேச நி பவ , அழகான சிற க ெகா ட க டைன தன வாகனமாக ெகா டவ , தன அ யா க ைடய பைகவ கைள அழி பதான ச கர தா வாைன தி கர தி ெகா டவ ஆகிய ஸ ேவ வரைன, என நா கி தியான இைச மாைலக ெகா நா

க தப அவைன அ ேன . என அ த யாமியாக உ ள அவ , என ஆ மாைவ இ வித தி க ெச , எ ைன மகி ப யாக ெச த வித க ஏ நா அறியமா ேட . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - அந ய ரேயாஜநைர , த ேல ரேயாஜநா தர களி இழியாத நி யஸூாிகைள ைடயனா ைவ , நி யஸூாிக அ வ கான தா , நி ய ஸ ஸாாியான எ ப க ப ணின மேஹாபகார எ னா பாி ேசதி க ெவா கிறதி ைல எ கிறா . விள கவிள கவிள கவிள க - ஸ ேவ வர தவிர ம ற பய கைள வி பாதவ க ம ெதாட க தலாகேவ ம ற பய களி ஈ படாதப உ ள நி யஸூாிக



ஆகியவ கைள தன உைடைமயாக ெகா ளா . நி யஸூாிக மிக அ காைமயி உ ள அவ , எ ேபா ஸ ஸார தி உழ றப உ ள எ விஷய தி ெச த மிக ெபாிய உதவிைய எ னா அளவி

ற இயலவி ைல எ கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – (ேமவி நி ெதா வா ) கி ட ெகா “ேதஹி ேம ததாமி ேத” எ ரேயாஜநா தர ம ேய ெகா ேபாைகய றி ேக, “வ வாவைக நிைன ைவக ெதா வா ” எ கிறப ேய அவ த ைனேய

ரேயாஜநமாக ெகா ெதா மவ க , “இ வ தி தைன அ ெச திட ெபறி ” எ ெதா மவ க . (விைன ேபாக) அவ க பி ைன விைன ேடா? எ னி ; ரேயாஜநா தர திேல ெந ெசா ைக அ யான பாப க ேபா ப யாக. (ேம பிரா ) அவ அந ய

ரேயாஜநனாக கி னவாேற அவ அந ய ரேயாஜநனா கி ேம; ந விைன ஒ க நிழ லாைமயாேல நசி ேபா ; “வ விைனயா தா ம யட கி நி பதனி மீ அ ெய பத ேறா அழ ” எ றாாிேற. (பிரா ) உபகாரேம சீலமா ப யி மவ . சில நா

ரேயாஜநா தர பரரா பி த ைனேய ரேயாஜநமாக வி பினா திற தி உபகாி ப ெசா ; த ேல ரேயாஜநா தர தி ெந ெச லாதப யான அந த ைவநேதயாதிகைள ைடயனாயி ப ெசா கிற . ( வி) சிற . இ தா நிைன தவிட திேல ெகா ஓ ைக அ யான பாிகர ைத ைடயனா . (அ ) “ வத ாி ஸ ம தகிணா க ேசாபிநா” எ ப யான அழைக ைடயனாைகயாேல வ த ஏ ற ைத ைடயவ . விள கவிள கவிள கவிள க - (ேமவி நி ெதா வா ) - அ கி ெச ற ட , “ேதஹி ேம ததாமி ேத – நா உன இதைன த கிேற , நீ என இதைன அளி பாயாக” எ ம ற பய களி ெபா அவ க பி ேன ெச த எ ப அ லாம , த தி வ தாதி (26) - வ வாவைக நிைன ைவக ெதா வா - எ பத ஏ ப அவைன ம ேம த க ைடய பயனாக ெகா வண கியப உ ளவ க . நா சியா தி ெமாழி (9-7) - இ வ தி தைன



அ ெச திட ெபறி - எ பத ஏ ப உ ளவ க . (விைன ேபாக) - அ ப ப டவ க இைண உ ளேதா எ ற ச ேதக தி விைட அளி கிறா . ம ற பய களி ஈ ப வத காரணமாக உ ள பாப க அைன நீ ப யாக. (ேம பிரா ) - இவ எ த ஒ பயைன எதி பாராம ஸ ேவ வரைன அ வ ேபா , ஸ ேவ வர இவனிடமி எதைன எதி பாராம அ கிறா . இத ந வி , விைனக எத இட இ லாதப அழிகி றன. ெபாியதி வ தாதி (30) - வ விைனயா தா ம யட கி நி பதனி மீ அ ெய பத ேறா அழ – எ ப காணலா . (பிரா ) - உபகார எ பேத தன இய எ ப யாக உ ளவ . த ம ற பய கைள எதி பா தப இ தவ களாக, பி ன அைவ அைன ைத வி ஸ ேவ வரைன ம ேம பய எ ெகா டவ க விஷய தி இவ ெச உபகார ைத இ வைர உைர தா . அ , ெதாட க தேல ம ற பய களி ெந ச ஈ படாதப உ ள க ட ம ஆதிேஷஷ ேபா றவ கைள ெகா டவ எ ப றி உைர கிறா . ( வி) - சிற . இத ல , ஸ ேவ வர எ ணிய இட தி அவைன ெகா ேச பத காக ஓ க விைய ெகா டா . (அ ) –

ேதா ரர ன (41) – வத ாி ஸ ம தகிணா க ேசாபிநா - உன தி வ க அ தியதா ஏ ப ட த களா அழகாக உ ளவ - எ பத ஏ ப உ ள அழகா உ டான ஏ ற ெகா டவ .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (அடலாழி) அ தாேந பய ச கியாைகயாேல எ ேபா ெமா க ேதா கனாயி . அட – மி . (அ மா த ைன) ெபாியதி வ

தி ேதாளிேல ேபராதி த , தி வாழிைய ச யாேத பி த ெச ய வ லனாயி ஸ வாதிகனாவா . (நாவியலா ைச மாைலகேள தி) ெந ஒழியேவ, வா ர தி மா ரேம இைசமாைலகளாயி றின. நா ர னெத லா இய இைச மா கிட ைக. (ஏ தி ந ண ெப ேற ) இவ , ந ணிய ல ஏ தி ; ஏ தியாயி ந ணி . (ஆவிெய னாவிைய ெச தவா ைற யானறிேய ) ஆவி நி பாதிகனான ஸ வா மா. “உலக க ெக லா ஓ யி ”, “ஆ மந ஆகாச ஸ த:”, “ஸ வா மா”. (எ னாவிைய) அ ய த நிஹீநனான எ ைன. (ெச தவா ைற



அறிேய ) வி வான தா அ வான எ ைன, “ஏஷ ேயவாந தயாதி”, “ வி ப மிகெவ ைல நிக தன ” எ த ேனாெடா த ஆந த ைத ைடேயனா ப ப ணினா . ஸ வசாீாியானவ வசாீர திேல ஒ ைற ெபறா ேப ெப றானாக தைலயாேல ம பேத! (யா அறிேய ) அ பவி மிழிநீ ேபாமி தைன ேபா கி, அ ேப நிலம ல எ கிறா . உபகார தி அவன எ ன மா . விள கவிள கவிள கவிள க - (அடலாழி) – பரமபத தி இவ உ ளேபாதி , இவ ஏேத ஆப ஏ ப ேமா எ எ ணியப , எ ேபா த தி கான தயா நிைலயிேலேய ச கர தா வா . (அ மா த ைன) - அைன ைத அட கி ஆ பவ யா எ றா , “க ட ைடய தி ேதா கைள வி அகலாம உ ளவ , தி ச கர ைத ஒ ேபா விடாம பி தப இ பவ ” எ பவேன ஆவா . (நாவியலா ைச மாைலகேள தி) - ெந ச ம ேம அ லாம வா தனி நி தன ெசயலாக இைச மாைலகைள உ டா கின. நா அைச ேபா ஏ ப அைன இய இைச மாகேவ உ ளன. (ஏ தி ந ண ெப ேற ) - இவ ந ணிய பி ன

தி கவி ைல, தி த பி ன ந ணினா . (ஆவிெய னாவிைய ெச தவா ைற யானறிேய ) - எ தவிதமான காரண இ றி அைன தி ஆ மாவாக உ ளவ . தி வா ெமாழி (8-1-5) – உலக க ெக லா ஓ யி – எ , ைத. (2-1-1) - ஆ மந: ஆகாச: ஸ த: – இ த ஆ மாவிடமி ஆகாச உ டான – எ , ைத. (3-11) – ஸ வா மா - அைன தி ஆ மாவாக – எ ப யாக உ ளவ . (எ ஆவிைய) - ெதாட க

த வைர தா தவனாகிய உ ள எ ைன. (ெச தவா ைற அறிேய ) - எ நிைற தவனாகிய அவ , அ அளேவ உ ள எ ைன. ைத. (2-7) - ஏஷ ஹி ஏவ ஆந தயதி - அவ ஆன த ைத ஏ ப கிறா - எ , தி வா ெமாழி (4-5-3) - வி ப மிகெவ ைல நிக தன - எ

வத ஏ ப, த ைன ேபா ற அைன ைத நா அைட ப ெச தா . அைன ைத தன சாீரமாக ெகா டவ , த ைடய சாீர திேல ஒ வனாக உ ள எ ைன, ெப வத அாிய ேபறாக ெகா , தன தைலயா ம ப விய ேப ஆ . (யா அறிேய ) - அதைன



அ பவி தப நி ப ம ேம ெச ய இய அ லாம , ெசா க ெகா உைர க இயலா . ெச ந றி அறித அவனாேலேய ஏ ப வதாகிற .

வாமி ந மா வா தி வ கேள சரண வாமி ந பி ைள தி வ கேள சரண

வாமி வட தி தி பி ைள தி வ கேள சரண ...ெதாட



::::

மேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நம::::


வாமி ஆளவ தா அ ளி ெச த

ச : ேலாகீ இத வாமி ெபாியவா சா பி ைள அ ளி ெச த

யா யான ல , எளிய தமி நைட

(ப தி – 23) 3. ஈஷ வ க ணா நிாீ ண ஸுதா ஸ ணா ர யேத ந ட ரா த அலாபத: ாி வந ஸ ரதி அந ேதாய ேரேயா ந ஹி அரவி தேலாசன மந: கா தா ரஸாதா ேத ஸ தி அ ர ைவ ணவா வஸு ணா ஸ பா யேத க ஹிசி ெபாெபாெபாெபா - உன அ தைகய கடா இ லாத காரண தா ந ட ப கிட த இ த ேலாக க , இ ேபா உன கடா மான சிறிதள கிைட க ெப ற ட , அ தைகய க ைன எ ற அமி த தி விைளவாக எ ைலய ற ேம ைம ஏ ப ப யாக கா க ப கி . இ ளவ க ைடய அைன விதமான ெச வ க , அவ றி ஏ ப ேம ைமக , தாமைர ேபா ற தி க க ெகா டவ ைடய நாயகியி கடா இ றி உ டாகா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – (ஈஷ வ க ணா நிாீ ண ஸுதா ஸ ணா ர யேத ந ட ரா த அலாபத: ாி வந ) – ஸுபால உபநிஷ (2) – தி அ ஸு

ர யேத ஆப: ேதஜ யேத ேதேஜா வாெயௗ யேத வா ஆகாேச யேத ஆகாச இ ாிேயஷு இ ாியாணி த மா ேரஷு த மா ராணி தாெதௗ

ய ேத தாதி மஹதி யேத மஹா அ ய ேத யேத அ ய த அ ேர



யேத அ ர தம யேத தம: பேர ேதவ ஏகீ பவதி – ( ரளய கால தி ) மி நீாி லயி கிற , நீ அ னியி லயி கிற , அ னி வா வி லயி கிற , வா ஆகாச தி லயி கிற , ஆகாச இ ாிய தி , இ ாிய க த மா ைரகளி , த மா ைரக தாதிகளி , தாதிக மஹ தி , மஹ அ ய த தி , அ ய த அ ர தி , அ ர தம லயி கி றன; தம ர ம ட கல ஒ றாகிற - எ , மஹா. நா. (1) - ந ர மா ந ஈசாந: ேநேம யாவா தி - நா க சிவ இ ைல; இைவ ஏ இ ைல; வ க மி இ ைல– எ , ஆநிதவாத வதயா த ஏக த மா தா ய ந பர: கி சநாஸ - ப ச த க அ றதாகிய அ த உய த வ ம ேம இ த , அதைன கா ேவ ஒ இ ைல - எ , . (1-4-7) - த ஏத த ஹி அ யா த ஆ – இ த ஜக தான அ ேபா அ யா தமாக (அதாவ ெபய ம ப ேபா ற ேவ பா க இ றி) இ த - எ , ம . (1-5) – ஆ இத தேமா த அ ர ஞாதமல ண அ ரத யமவி ேஞய ரஸு தமிவ ஸ வத: - இ த அைன தம ஒ கியதாக , ர ய அ றதாக , அ மான தா அறிய இயலாதப , ச த பமாக உ ள த க தா அறிய இயலாதப , எதனா அறிய இயலாதப , அைன வித களி உற வதாக , ெசய பா அ றதாக இ தன – எ , தி வா ெமாழி (4-10-1) - ஒ ேத உல உயி ம யா இ லாவ - எ உ ள பல தி, தி ம ஆ வா பா ர ஆகிய அைன தி இைடேய எ தவிதமான ேவ பா இ ரளய காலமான ெவளி ப த ப ட .

வாமி ஆளவ தா தி வ கேள சரண வாமி ெபாியவா சா பி ைள தி வ கேள சரண

… ெதாட

ந »ெப மா À விஜய · 2020. 2. 6. · அைன · ஆபரண ±க ¦ட ¹...

Documents