ந »ெப மா À விஜய - namperumal · 1111----3333----12 12 12 ஈ திக ½மஈ...

ந ெப மா விஜயந ெப மா விஜயந ெப மா விஜயந ெப மா விஜய - 254 (Oct - 1 / 2017) Page 2 of 30

Website: www.namperumal.com email: [email protected] Blog: namperumal.wordpress.com Groups: groups.yahoo.com/emperumanar

:::: மேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நம::::

தி ேவ த சதி ேவ த சதி ேவ த சதி ேவ த ச தி வர கேன த சதி வர கேன த சதி வர கேன த சதி வர கேன த ச

த சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த ச

உ ெபாதி

1. ல மீ த ர .......................................................................……………….......3 2. பா ய ……………………………………………………………………….......5 3. ம ரஹ ய ரயஸார ………………………………………………….……….7 4. ஆசா ய தய .…………………………………………………………………....9 5. தி வா ெமாழி (ஈ யா யான )...……....……………………………………..18 6. இராமா ச ற தாதி.........……………………………………………………....27

ைக ெபா க னேம ைக ெகா டா காவிாி நீ ெச ரள ஓ தி வர க ெச வனா எ ெபா நி ஆ எ தா நா மைறயி ெசா ெபா ளா நி றா எ ெம ெபா ெகா டாேர.

ஸ ய ஸ ய ந: ஸ ய யதிராேஜா ஜக :

காேவாி வ ததா காேல காேல வ ஷ வாஸவ: ர கநாேதா ஜய ர க ச வ ததா




ர கநாயகி ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம:

பா சரா ர ஆகம லான

ல மீ த ர (ப தி – 74)

6. இ சாபரவதீ ஸாஹ ேபாதகா ச விவ திநீ ச த ர ம ம வா விவ ேத அஹ கலா வநா ெபாெபாெபாெபா – எ ைடய இ ைசகளி எ தவிதமான தைடக இ றி நா அவ ைற பி ப கிேற . ஞான எ எ ைடய ப தி ல நா ச த ர மமாக ஆகிேற . அத பி ன கலா எ ற ரவாஹ தி ஒ ெவா நிைலயாக ெவளி ப கிேற . 7. கலா ஞாநாதய: ேரா தா: ஷ ணா: பாரேம வரா: தாஸா ாிக விேயாேகந விவ ேத த வ வ மநா ெபாெபாெபாெபா – கலா எ ப ஞான ெதாட கமாக உ ள ஆ ண களா (ஞான , ஐ வ ய , ச தி, பல , ய ம ேதஜ ). இைவ உய த ஈ வர ைடயைவ ஆ . இ த ஆ ேஜா களாக (இர த ) பிாி க ப , த வ க ல நா ெவளி ப கிேற (ஞான + பல = ஸ க ஷண , ஐ வ ய + ய = ர ந , ச தி + ேதஜ = அநி த ). 8. ஸ க ஷணாதேயா ேதவா த வாநி ஸுரஸ தம வ ண யதிகைர ேயா விவ ேத ம ர வ மநா



ெபாெபாெபாெபா – ேதவ களி தைலவேன! இ த த வ களா ஸ க ஷண தலானவ க றி க ப கிறா க . அதைன ெதாட பல ஒ களி

ேச ைக ட ய ம ர களாக நா ெவளி ப கிேற . 9. த ய ம ரா வேநா ய தி கத யா ேம நிசாமய ச த ர ம விவ ேதா அய கிரணா தஸ ல: ெபாெபாெபாெபா – இ ேபா நா ம ர கைள றி கிேற . இைவ ச த ர ம ல ல கண கான கிரண களாக ெவளி ப கி றன. 10. சி ல ண: ஷ ணா மா த ய ேபத ச வித: வசி ஜ வசி பி ட வசி ஸ ஞா வசி பத ெபாெபாெபாெபா – ஆ ண க ட ய ம ர கைள நா வித களாக பிாி பா க . சில ேநர தி அ ஜ எ , சில ேநர தி அ பி ட எ , சில ேநர தி அ ஸ ஞா எ , சில ேநர தி அ பத எ

ற ப .

ர கநா சியா தி வ கேள சரண

கமலவ நா சியா தி வ கேள சரண ... ெதாட





பகவ ராமா ஜ அ ளி ெச த

பா ய (ப தி – 254)

அதிகரண – 4 - ஈ திக மாதிகரண

ஆராய பஆராய பஆராய பஆராய ப விஷயவிஷயவிஷயவிஷய - ஞானிகளா காண ப வனாக ர ந உபநிஷ தி

ற ப ஷ பரமா மாேவ ஆவா . 1111----3333----12 12 12 12 ஈ திக மஈ திக மஈ திக மஈ திக ம யபேதசாயபேதசாயபேதசாயபேதசா ஸஸஸஸ:::: ெபாெபாெபாெபா - காண ப பவனாக ற ப பவ பரமா மாேவ, இ விதேம

ற ப வதா . விஷயவிஷயவிஷயவிஷய – அத வண ேவத ைத ேச தவ களா , ஸ யகாம ேக ேக விக அட கிய ப தியி (இவ சிபி எ பவ ைடய திர ஆவா . இவ ஸுேகச , கா ய , ெகௗஸ ய , பா கவ , கப தீ எ ஐ

னிவ க ட ேச ர ம ைத அறிவத காக பி பலாத எ ற ாிஷிைய காண வ தன . அ ேபா ஸ யகாம ேக ட இ வா ); ர ந உபநிஷ (5-5) – ய: நேரத ாிமா ேரண ஓ இதி ஏேத ஏவ அ ேரண பர ஷ அபி யாயித ஸ ேதஜ ஸூ ேய ஸ ப ந | யதா பாேதாதர: வ சா விநி யேத ஏவ ஹ ைவ ஸ பா மநா விநி தி: ஸ ஸாமபி: உ நீயேத

ர மேலாக ஸ ஏத மா ஜீவநா பரா பர ாிசய ஷ ஈ ேத - மா திைரக ெகா டதான இ த “ஓ ” எ ற அ ர ைத ம ேம

ெகா யா ஒ வ இ த பரம ஷைன யான ெச கிறாேனா அவ மி த ேதஜ ெகா ட ாியைன அைட தவனாக, பா தன ச ைடைய உாி ப ேபா பாப தி நீ க ெப றவனாக, ஸாமகான



ெச பவ களா ர மேலாக தி ேச க ப டவனாக உ ளா . இ ாிய கைள கா உய த ஜீவா மாைவ கா உய தவ , இதய தி உ ளவ ஆகிய ஷைன கா கிறா – எ ஒ வாி உ ள . இ ள “ யாயதீ – யான ெச த , ஈ தி - கா த ” ஆகிய இர ஒ விஷயேம இல காக உ ள ; காரண , யான ெச தத பல லேம அ த ெபா ைள கா பதாக அைமகிற ; ேம சா . (3-14-1) - யதா ர ர மி ேலாேக ஷ: - எ வித இ த உலகி உ ளேபா ஒ வ

யானி கிறாேனா – எ பத ஏ ப யானி க ப ட விஷயேம அைடய ப கிற . ேம இ த இர க ம களி ( யான , கா ப ) இல காக உ ள பரம ஷேன எ பதா இ ெபா கிற . இ ஒ ச ேதக ஏ ப கிற . இ த வாியி ற ப ட “பரம ஷ ” எ ப யாைர

றி கிற - அைன ஜீவா மா க ைடய ஒ திர ட வ வமானவ , அ டாதிபதி ஆகிய நா கனா? அ ல ேஷா தமனாகிய ஸ ேவ வரனா? இதி எ ெபா தமான ?

ெத னர க தி வ கேள சரண ெத னர க ெச வ தி தி ைவ த இராமா ச

தி வ கேள சரண ... ெதாட





ேவதா த மஹாேதசிக அ ளி ெச த

ம ரஹ ய ரயஸார (ப தி – 254)

வில கேவ ய ம ற க க

லலலல – இ ப ரப ந சா ரவ யனா சா ேரா த ைக க யேம

ப ண ேவ ைகயாேல விதி நிேஷத ல கநேப விஹித நிஷி த யாக ப , “வ ணா ரம த ம க ஔபாதிக களாைகயாேல வ ப ஞாந பிற தவ யா ய க ” எ கிற ப , “இைவ ெச ய மா , தவிர மா ” எ கிற ப , “இைவ தவி தா உக பி ம தைனெயாழிய ேவெறா ர யவாயமி ைல” எ கிற ப , “இைவ அ யாதேபா ேலாக விேராத மா ரேம ர யவாய ” எ கிற ப , ம இ ைடகளி ள ப க ெம லா ஸ மய யாயா ஹீத சா ர ஸ ரதாய வி த களானப யாேல ஸ வ த அ பாேதய க . விள கவிள கவிள கவிள க – இ ப யாக ரப ந சா ர க க ப ேட இ த ேவ எ , சா ர களி விதி க ப ட ைறயிேலேய ைக க ய க ெச யேவ எ ெதளிவாகிற . ஆகேவ, ரப நனா ைக ெகா ளலா எ கீேழ ற ப ள பல க க , சிற த

யாய க ைடய ஆதரைவ ெப ள சா ர க ஸ ரதாய க ரணாக உ ளதா , யாய தி ப ஸ வ தி நி பவ களா இைவ த ள த கைவ ஆகி றன; அைவயாவன – விதி க ப ட க ம கைள ற த ம த க ப ட க ம கைள ெச த ஆகியவ ைற மீறலா ; விதி க ப ட க ம கைள ற த ம த க ப ட க ம கைள ெச த ஆகியவ ைற ைக ெகா ளலா ; வ ணா ரம த ம க



எ பைவ சாீர தி காரணமாக ஏ ப டைவ எ பதா , ஆ ம வ ப ைத றி த ஞான பிற தவ அவ ைற ற கலா ; வ ணா ரம த ம கைள

ெச தா ெச யலா , ெச யாவி பாதகமி ைல; அவ ைற ற பத ல பகவா ைடய மகி சிைய இழ ப ம ேம நிக , அ லா ேவ

ஏ இ ைல; இவ ைற ைகவி ேபா உலகி உ ளவ களா பழி க ப வ ம ேம நிக – எ பதா .

ஸ யாவ தன ேபா றவ ைற விட டாைம, ம ற ைக க ய கைள விேராத வராம ெச த

லலலல – ஸ யாஸா ரம த ப ளைவ சிலவ ைற நிேஷதி

தியனவாக சிலவ ைற விதி மாேபாேல, பாகவத த வம யாக சிலவ ைற நிேஷதி சிலவ ைற அ வமாக விதி தா , “ஸ யாஹீந: அ சி நி ய அந ஹ: ஸ வக மஸு” இ யாதிகளிேல அவ ய க த ய களாக ெசா ல ப ட க ம கைள விடெவா ணா . த மசா ர ஸூ ரேபத களி ேபாேல பகவ சா ர ஸ ஹிதாேபத களி இதிஹாஸ

ராண களி ெசா ஸ ேயாபாஸந ேபத கைள அ ேவா சா ர களிேல இழி தவ க அ க கடவ க . “ைதவதா யபிக ேச ” எ , “ேதவ தாந ரணாமன ” எ இ ைடகளிேல த மசா ர இதிஹாஸாதிகளி ெசா ன ஆசார பரைமகா தி சா ர பல தாேல பகவ விஷய திேல நியத . ஆைகயா ஒ சா ர விேராதமி ைல. “த மா அ டா ர ம ர ம ப ைத தக மைஷ: | ஸ யாகாேலஷு ஜ த ய ஸதத சா ம தேய” எ ைவ ணவ த மசா ர களி ெசா ன , “ வயம தா ஸ தாேநந ஸஹ ஸைதவ வ தா” எ க ய தில ளி ெச த ம இ ைடைகளி உ ளைவ ெம லா அவ ய க த ய களான நி ய ைநமி திக க விேராத வாராதப அவ ேபா கி மி க கால திேலயாக கடவ . “ ெரௗத மா தா வி ேதஷு காேலஷு ஜபமாசேர ” எ நாரதாதிக ெசா னா க . “ஹு வா அ நீ அ நிேஹா ராெதௗ உ த காலமபி ிப ” எ வ கி ர ந பி அ ளி ெச தா . பா யகார அ திமதைசயி



வ திெய தி ஸ யாகால திேல ஜலா ஜ ரே ப ப ணிய ளினா . விள கவிள கவிள கவிள க – ஸ யா க , அவ க ைடய ைதய ஆ ரம நிைலகளி விதி க ப ட க ம களி சில அ ச க த க ப , சில அ ச க

தியதாக ேச க ப உ ளைத காணலா . இேத ேபா பாகவத க ஒ சில க ம க த க ப , சில தியதாக ேச க ப உ ளன. ஆனா , த தி (2-27) - ஸ யாஹீந: அ சி நி ய அந ஹ: ஸ வக மஸு – ஸ யாவ தன ெச யாதவ எ ேபா ேம அ தமானவேன ஆவா , அவ ேவ எ த க ம கைள ெச த தி ெகா டவ அ ல – எ வத ஏ ப க பாக ெச ய படேவ எ விதி க ப ட க ம கைள யாராக இ தா ைகவிட இயலா . த மசா ர க ம ஸூ ர களி ஸ யாவ தன

ைறகளி ேவ பா உ ள ேபா , பா சரா ர ஸ ஹிைதக ம இதிஹாஸ ராண களி ஸ யாவ தன ைறகளி ேவ பா உ ள ; ஆகேவ அ த த சா ர கைள பி ப பவ க , அ த த ைறக ஏ ப அவ ைற இய றேவ . ம தி (4-153) – ைதவதா யபிக ேச – கா பா றேவ எ ெத வ கைள ரா தி க கடவ – எ , மஹாபாரத - ேதவ தாந ரணாமன – ெத வ ஆலய ைத க டா வண கேவ – எ த மசா ர ம இதிஹாஸ ஆகியவ றி

ற ப ட ஆசார க , பரைமகா தி அ த சா ர களி வ ைம காரணமாக பகவாைன றி ம ேம இ பதாக ெகா ளேவ . ஆகேவ எ த சா ர க ர பா இ ைல. மஹாபாரத ஆ வேமதிக ப வ (98-69) - த மா அ டா ர ம ர ம ப ைத தக மைஷ: | ஸ யாகாேலஷு ஜ த ய ஸதத சா ம தேய – ஆகேவ த க ைடய மனதி உ ள கள க க நீ க ெப ற என ப த க , ஸ யாகால தி அ ல எ ேபா அ டா ர ைத ஜபி தப இ பா களாக – எ , சரணாகதி க ய – வய அ தா ஸ தாேநந ஸஹ ஸைதவ வ தா – ( ர கநாத வ ) வய ம ர ைத அத ெபா ட உண ஜபி தப இ பாயாக – எ உ ள வாிகளி ப அ டா ர ம



வய ஆகியவ ைற ஜபி தப இ த ேவ எ ற ப டா , நி ய ைநமி திக க ம கைள அ த த கால களி இய றிய பி ன , எ சி ள ேநர தி ம ேம இதைன ெச யேவ எ க . நாரத ேபா றவ க - ெரௗத மா தா வி ேதஷு காேலஷு ஜபமாசேர – நி ய ைநமி திக கால களி ெச யேவ ய க ம க தைட ஏ படாதவித தி ஜபி கேவ – எ ற காணலா . வ கி ர ந பி - ஹு வா அ நீ அ நிேஹா ராெதௗ உ த காலமபி ிப – அ னிேஹா ர தலானவ றி அ னிகளி ேஹாம ெச , இ ப யாக கால ைத கழி – எ றா . எ ெப மானா தன அ திம கால தி , உட த ளாைம ட இ தேபாதி , ஸ யாகால தி அ ய தலானவ ைற அளி தப ேய இ தா .

பி ைள தி வ கேள சரண ... ெதாட



: மேத ராமா ஜாய நம:

ர கநா சியா ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம:

வாமி அழகிய மணவாள ெப மா நாயனா அ ளி ெச த

ஆசா ய தய

இத வாமி மணவாள மா னிக அ ளி ெச த யா யான (ப தி – 74)

187. இவ றி ராவ ய இவ பரேம ெய ன டா ேஷாடச கலா ணமான ச ரம டல ேபாேல பதினா தி ந ர நிர பினவாேற ேதவேபா யமானவதி அ த ேபால றி ேக எ னா தமிழாிைசகார

த ப த மானவெர ன மா பா பரெவ ப ேஸ வரவி தி ேபா யமான பாேலாட த ன ெம ெமாழி க ெச த . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - இ தி பதிகளி ராவ ய இவ டா ெத ேபா ? இவ தா ரப த ம ளி ெச ய ெதாட கி எ தைன தி ந ர தளவிேல? இ தன ேபா நியாம ேடா? இத ேபா ய ைத தானி ப ெய ஙேன ெய மாகா ை யிேல ய ளி ெச கிறா ேம (இவ றி ராவ ய ) எ ெதாட கி. விள கவிள கவிள கவிள க – இ தைகய தி யேதச களி ந மா வா ஆ த ஈ பா எ ேபா ஏ ப ட ? இ தைகய ரப த கைள இவ எ த வயதி அ ளி ெச தா ? இ த ரப த க கான அதிகாாி த தி உ டா? இ த

ரப த க ைடய இனிைம எ தைகய ? இ ேபா ற ேக விக இ த ைணயி விைட அ ளி ெச கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - அதாவ இ வ சாவதார தல களி ராவ ய

“ ைலேயா ேபா தில ெப மா மைலேயா தி ேவ கடெம க கி ற வாசக இவ பரேம” எ ப , ப வ நிர வத

ேன டா ; பதினா கைலகளா பாி ணமான ச ரம டல



ேபாேல, பதினா தி ந ர ணமானவாேற. “ ணபே மைர ச வ யேத ைவ ஸுதாமய:” எ கிறப ேய ேதவ க ேபா யமாைகயாேல

ேபா நியம ைட தான அ த ச ரம டல தி அ த ேபால றி ேக, “எ னாவி கவி” எ , “பாேல தமிழாிைசகார ப த பர மாயிர ” எ , “ த ப த ” எ , “ேக டாரா வானவ க ” எ , “ெத னாெவ ெம ன மா ” எ , “பா பரவி கவி” எ ெசா கிறப ேய வபாவிபாக , ஸூாிஸ ஸாாி விபாக , ஈேசசித ய விபாகமற ஈ வரேனாேட ட இர வி தி ஜி ைக ேயா யமா , “பாெலாட த ன வாயிர ”, “அ தெம ெமாழி” எ கிறப ேய வா ய வாசக க ஸ ேலஷ ரஸ தாேல பா ம கல தா ேபாேலயா , ேபா யதாதிசய தா ஜி தா நி ய வ ைத ெகா ைகயா அ தஸமமா அதி யா தமான மா தவ ைத ைட தான ச த இவ

ேகா கதமா ெத ைக. விள கவிள கவிள கவிள க – (இவ றி ராவ ய ) - இ தைகய அ சாவதார தி யேதச களி உ ள ஈ பா ேரைம , தி வி த (60) - ைலேயா ேபா தில ெப மா மைலேயா தி ேவ கடெம க கி ற வாசக இவ பரேம – எ பத ஏ ப ப வ நிர வத பாகேவ ஏ ப டதாக. (ேஷாடச கலா ணமான ச ரம டல ேபால) – பதினா கைலக நிைற த ச ரம டல ேபா , (பதினா தி ந ர நிர பினவாேற) – பதினா வய தேபா , (ேதவ ேபா யமான அதி அ த ேபா அ றி ேக)

வி ராண (2-11-22) – ணபே மைர ச வ யேத ைவ ஸுதாமய: – ணப தி ேபா அமி தமயமான ச ர ேதவ களா உ ண ப கிறா - எ பத ஏ ப, ேதவ க இனிைமயான உணவாக உ ளதா , அதிகாாி நியம உ ளதான அ த ச ரனி உ ள அமி த ேபா அ லாம , (எ னா) – தி வா ெமாழி (3-9-1) – எ நாவி இ கவி - எ , (தமிழ இைசகார ) - தி வா ெமாழி (1-5-11) - பாேல தமிழ இைசகார ப த பர ஆயிர - எ , ( த ப த ) - தி வா ெமாழி (7-9-3) – த ப த – எ , (வானவ ) - தி வா ெமாழி (10-6-2) - ேக டாரா வானவ க – எ , (எ ன மா ) - தி வா ெமாழி (10-7-5) -



ெத னாெவ ெம ன மா - எ , (பா பர ) - தி வா ெமாழி (7-9-5) – பா பர இ கவி - எ , (எ ப ) - வத ஏ ப “நா – ம றவ ” எ ற ேவ பா , “நி யஸூாிக - ஸ ஸாாிக ” எ ற ேவ பா , “நியமி பவ – நியமி க ப ெபா ” எ ற ேவ பா ேபா ற அைன நீ விதமாக. (ேஸ வர வி தி ேபா யமான) – ஸ ேவ வர ட ேச இர விதமான வி திக அ பவி பத ஏ றப யாக, (பாேலா அ த ன ெம ெமாழி) – தி வா ெமாழி (8-6-11) – பாெலா அ எ ன ஆயிர – எ , தி வா ெமாழி (6-5-2) - அ தெம ெமாழி – எ

வத ஏ ப, ற ப ட ெசா ம அதனா உண த ப ெபா எ ற இர சாியாக கல த ைவ காரணமாக பா அமி த ஒ றாக ேச த ேபா , அளவ ற இனிைம காரணமாக த ைன ப பவ க நி ய த ைம அளி பதாக உ ளதா அமி த ைத ேபா , அதி ேவ ப ட ெம ைம ட யதாக உ ள ெசா க , ( க ெச த ) - ந மா வாாிடமி ெவளி ப ட . 188. நீ பா ெந ய தா நிர பின ேவாி ெதளி மாேபாேல பரப யாதிமய

ஞாநா தா தி நிமிகிற வா கைர மிைட ெமாழிப அவாவில தாதி ெய ேப ெப ற . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - இவ ப க ரப த அவதாி க ெதாட கின கால ைத ய ளி ெச தா கீ ; இ தா அவதாி கிறவளவி “இ ப நாமவைன கவி பாடேவ ” எ ஸ க பி தி பா னாேரா எ மாகா ை யிேல, இதி அவதரண ரம ைத ய ளி ெச கிறா ேம (நீ பா ) எ ெதாட கி. விள கவிள கவிள கவிள க – ந மா வா லமாக இ த தி வா ெமாழி அவதாி த கால ைத ேமேல அ ளி ெச தா . இ தைகய தி வா ெமாழி அவதாி ேபா “இ வித நா ஸ ேவ வரைன றி உைர கேவ ” எ தி ள தி எ ணியப இவ பா னாரா எ ற ேக வி எ கிற . இத விைட அளி விதமாக இ த தி வா ெமாழி அவதாாி த வாிைசைய

கிறா .



யா யானயா யானயா யானயா யான - அதாவ நீ பாலா , பா ெந யா , ெந அ தமா அ தாேல நிர பினேதாேராி ெபாறாம ெநளி உைட மாேபாேல; “மய வற மதிநலம ளின ” எ கிறவிட தி க ம ஞாநா ஹீைதயான ப தியி

தாந திேல பகவ ரஸாதமா , அத யாக பரமப தி ெதாட கி பிற ைகயாேல, ஞாந த ேல பரப தி பமா , பரப தியான பர ஞாநமா , பர ஞாநமான பரமப தியா , “அ த ப தி த வ

ஞாநா தா தி பாிவாஹ ைப வேசாபி:” எ கிறப ேய அ த பரப யாதிகளா நிைற த ஞாநமாகிற அ தா தியான , ஆ ரயமழியாம பாிவாஹாேபை பிற , “நிமி வா ” எ கிறப ேய ெநளிகிற வா கைரயாேல “மிைட த ெசா ” எ றகிப ேய ெசா க தா “நாமி ைத கி சி காி ேதாமாக ேவ ” எ “எ ைன ெகா , எ ைன ெகா ” எ ேம வி ைகயாேல ெந கி ெகா , “ெமாழிப ேடா ” எ கிறப ேய வசந பமா ரவஹி இ ப பரப யா யவ தா ரயாப ந ப தி ேராிதமா அவதாி ைகயாேல “அவாவி ல தாதிகளா ைவயாயிர ” எ ப தி பலா கார தாேல பிற தவ தாதியான ஆயிரெம நி பகமா ப யா ெத ைக. ஆக, இவ இ ரப தம ளி ெச ைக க யான ராவ ய பிற த கால அ ளி ெச ய ெதாட கின கால , இதி ைடய ஸ வாதிகார வ , ர யைத , அவதாி த ரம ெசா றா . விள கவிள கவிள கவிள க – (நீ பா ெந ய தா நிர பின ஏாி) - நீரான பாலாக, பாலான ெந யாக, ெந யான அமி தமாக, அ த அமி த தா நிர பிய ஒ ஏாி. (ெநளி மாேபாேல) - தா க இயலாம தள உைடவ ேபா . (பரப தி ஆதிமய ஞாந அ த அ தி) – தி வா ெமாழி (1-1-1) – மய வற மதிநல அ ளின - எ பதி க ம , ஞான ஆகியைவ காரணமாக ஏ ப கி ற ப தியி இட தி பகவா ைடய ரஸாதமாக, அத காரணமாக பரப தி ெதாட கமாக பிற பதா , ஞான த பரப தி பமாக , பரப தி எ ப ர ஞானமாக , ர ஞானமான பரமப தியாக . ேதா ரர ன (3) - அ த ப தி த வ ஞாநா தா தி பாிவாஹ ைப வேசாபி: - ஸ ேவ வரனிட ெகா ட ப தி, உ ைமயான ஞான , இைவயாக உ ள



அமி த கட ெவ ள ேபா ற ம களமான தி வா லமாக - எ பத ஏ ப பரப தி தலானவ றா நிைற ள ஞான எ ற அமி த கடலான . (நிமிகிற வா கைர) - தா ஈ ப நி பத ஏ றப அழியாம நிைற நி கேவ எ ற வி ப உ டாகி, தி வா ெமாழி (6-5-2) – நிமி வா - எ பத எ ப ெநளிகி ற வா கைரயி . (மிைட ) - தி வா ெமாழி (1-7-11) – மிைட த ெசா - எ பத ஏ ப ெசா க அைன “நா இ இ ைக க ய ெச யேவ ” எ எ ணி, “எ ைன பய ப தேவ , எ ைன பய ப தேவ ” எ ந மா வாாிட வி தப ெந கி நி . (ெமாழிப ) – தி வா ெமாழி (8-10-5) – ெமாழி ப ேடா - எ பத ஏ ப ெசா க வசந பமாக ெப கி நி , பரப தி

தலான நிைலகைள அைட த ப தியா ட ெப அவதாி கிற . ஆகேவ, (அவாவி அ தாதி எ ேப ெப ற ) – தி வா ெமாழி (10-10-11) – அவாவி அ தாதிகளா இைவ ஆயிர - எ பத ஏ ப ப தியி ேவக தா பிற த அ தாதியான ஆயிர எ ற ெபய ெப ற . இ ப யாக இ த ரப த அ ளி ெச தைம காரணமாக உ ள ேரைம பிற த கால ைத , அ ளி ெச த கால ைத , இ அைனவ ேம ஏ றதா எ பதைத , இத இனிைமைய , அவதாி த ைறைய உைர தா .

வாமி மணவாளமா னிக தி வ கேள சரண வாமி அழகிய மணவாள ெப மா நாயனா தி வ கேள சரண

…ெதாட



::::

மேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நம::::


ரப நஜந ட தரான வாமி ந மா வா அ ளி ெச த

தி வா ெமாழி இத வாமி வட தி தி பி ைள அ ளி ெச த

ப தாறாயிர ப எ ஈ யா யான ல , எளிய தமி நைட

(ப தி – 219)

3-7-2 ஆ பரமைன க ண ஆழி பிரா த ைன ேதா ேமா நா ைட மணி வ ணென மா த ைன தா தட ைக பி பணி அவ க நா பிற பிைட ேதா எ ைமயா ைட நாதேர ெபாெபாெபாெபா - தன அ யா கைள அ ைம ெகா வத காரணமாக உ ள சீல ேபா ற ண கைள ெகா டவ , அவ ைற ெவளி ப கி ற அவதார எளிைமைய ெகா டவ , அ யா கைள கா பா விதமாக அ தைகய அவதார களி ட தி கர தி ச கர ைத ஏ தியப உ ளவ , ஈ லாத நா தி ேதா க ெகா டவ , அ யா களா அ பவி பத ஏ றப உ ளவ , நீல ர ன ேபா ேம ைமயான வ வ ெகா டவ , அ தைகய வ வ ைத கா பி எ ைன தன அ ைமயா கி ெகா டவ ஆகிய அ த எஜமானைன - த க ைடய பணி

ல ப ப யாக ைககைள கா கைள ஒ றாக ேச ைவ நம கார ெச தப உ ளவ கேள, ஒ ெவா பிறவியி ஒ ெவா நா எ ைன அ ைமயாக ெகா டவ க ஆவ .



அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - அவ ைடய அவயவ ேசாைப ேதா றி மவ க என நாத எ கிறா . விள கவிள கவிள கவிள க – “அவ ைடய அவயவ க ைடய ேசாைப ேதா ேபானவ க என எஜமான க ”, எ கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (ஆ பரைன) நா உக த ைத உக கிேறா ; இ வ ைவ ஆ மிட தி இ ங அவ தைன ஆளவ லாாி ைல; “அ யா ெக ைன யா ப த விமல ” எ ைன கடவதிேற; இ க அ அவ எ கிறா ; ததீயைர வி கிற அவன யாகவிேற. (க ணைன) ஆ ெச ஆ ெகா ள வ லா அவ தைனயி ைல; தா ய ஸார ய கைள ப ணியிேற ஆ ெகா வ . “அ ேசெல ற ேயைன ஆ ெகா ளவ லாைன” எ , “ஆ ெகா ள ேதா றிய ஆய த ேகாவிைன” எ ெசா கிறப ேய, “எதி ழ ” ஒ ஜ ம திேல இவைன அ ைம ெகா ைக காக தா அேநக ஜ ம கைள பிற திாி மாயி . விள கவிள கவிள கவிள க – (ஆ பரைன) – ப தியி இ தி நிைலயான பாகவத ப தியி ஈ ப கட த பா ர தி “எ ைம ஆ பரம ” எ உைர தா ; ஆனா இ மீ ப தியி த நிைலயான பகவ ப தியி ஈ ப “ஆ பரமைன” எ றிய ஏ ? நா ஸ ேவ வரனாகிய அவைன வி பாகவத கைளேய வி பிேனா எ றா , இ த ஆ மவ ைவ ஆ ேபா ந ைடய சி தைனயி ப ேய ந ைம பாகவத க அ ைமயா கி, “இவ கேள மிக உய த இல காக ந மா அைடய பட ேவ யவ க ” எ ள நிைனைவ ஏ ப தி, அ ைம ெகா வத அவ அ லாம ேவ யா இ ைல. அதாவ நா ஈ வரைனேய மிக வி பினா , அவனா வி ப ப பாகவத விஷய தி அவ ந ைம அ ைம ப கிறா . ஆக நா பாகவத விஷய தி அ ைமயாத எ ப அவனா ஏ ப கிற . இதைன அமலனாதிபிரா (1) – அ யா எ ைன ஆ ப த விமல - எ றா . நா “பாகவத கேள ஏ ைடயவ க ” எ மகி வத காரண ஈ வரேன ஆவா எ கிறா . (க ணைன) -



வச ப தி அ ைம ெகா ளவ லலவ க அவ ேபா ேவ யா இ ைல; ெச த , ேத ஓ த ேபா ற ெசய க லமாக வச ப கிறா . ெபாியதி ெமாழி (8-9-6) – அ ேச எ ற ேயைன ஆ ெகா ளவ லாைன – எ , ெபாியா வா தி ெமாழி (1-6-11) - ஆ ெகா ள ேதா றிய ஆய த ேகாவிைன - எ வத ஏ ப, தா அவதார ெச ஏேதா ஒ ஜ ம திலாவ இவைன அ ைம ெகா வத காக பிறவிக எ தப ேய உ ளா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (ஆழி பிரா த ைன) தா தாழ நி ஆ ெகா மிட , பகைல இரவா ைக , “ஆ தெமெட ” எ ஆ தெம ைக ெப நிைல நி பாிகர ைத ைடயவைன. “ஸுத சந சி தித மா ரமா த யா ரஹ த வயமா ேராஹ” எ ஒ ைகயிேல ஏறி விேராதிக அழிய ெச ேம. நிைனவறி கா ய ெச மவனிேற. ைக தி வாழி மான அழைக ஆ ாித கா கி, அ ைத ெகா விேராதிைய ேபா வா விேராதிைய ேபா கி அ த ைன ைகக அ பவி பா உபகாரகைன. (ேதா இ யாதி) விேராதி ேபா ைக , அழ ேவெறா ேவ டாேத, ேதா தாேன அைம தி ைக. “ஆயதா ச ஸு தா ச கிம த ” ேகா ன கா ய தளவ ல இ பாாி . விள கவிள கவிள கவிள க – இ ப யாக தா மிக தா இற கி வ அ ைமயா கி ெகா ேபா , தன ச கர ெகா ாியைன மைற பக ெபா ைத இரவா கி , “ஆ த எ கமா ேட ” எ தா ெச ெகா த உ திைய மீறி ஆ த எ , இ ப யாக தா எ ணி வ தைத ெச தா அ லாம ெச வதி ைல எ இ நிைல. மஹாபாரத மப வ - ஸுத சந சி தித மா ரமா த யா ரஹ த வயமா ேராஹ – ண தன மனதி எ ணிய ட அவ ைடய தி கர தி தானாகேவ வ அம த சன ச கர - எ பத ஏ ப, ஒ தி கர தி ஏறி அம அ யா களி விேராதிகைள அழி ச கர தா வா . ணனி சி தைன அறி ெசயலா பவ . தி கர , அதி உ ள ச கர எ ற ேச தி அழைக தன அ யா க கா பி தப உளேபாதி , அதைன



ெகா ேட அ யா களி விேராதிகைள அழி கேவ எ நிைல ஏ ப டா அ விதேம ெச பவ . அ தைகய ச கர திைன ஏ தி ள தன தி கர தி அழைக க அ பவி கேவ எ எ பவ க அ தைகய அ பவ ைத அளி உத பவ . (ேதா இ யாதி) - விேராதிைய அழி த , அழைக கா பி த ஆகிய இர ேவ ஏ ேதைவ இ றி, இவ ைடய தி ேதா க ம ேம ேபா மானதாக உ ள . இராமாயண கி கி தாகா ட (3-4) - ஆயதா ச ஸு தா ச கிம த - அ ம இராமனிட , “உ ட ப த ஜ க … அைன ஆபரண கைள அணிய த க இவ றி ஏ ஏ அணியவி ைல” எ றா . வ வழ எ பத

லேம அைனவைர வசீகாி கவ ல நிைல.

யா யானயா யானயா யானயா யான - (நா ) ப ட தி ேகா ாிேல எ த ளியி க ெச ேத அந தா வா க , “பரமபத தி ஸ ேவ வர ச ஜேனா?

வி ஜனாேயா எ த ளியி ப ?” எ ன; “ஏகாயந ‘ வி ஜ ’ எ னாநி றா க ; ந ைடயவ க ‘ச ஜ ’ எ னாநி றா க ” எ ன; “இர வழிேய ?” எ ன; “ விஜ ஜனாயி தானாகி ெபாியெப மாைள ேபாேலயி கிற ; ‘ச ஜ ’ எ ேதா றி றாகி ெப மாைள ேபாேலயி கிற ” எ அ ளி ெச தா ; ந மளவ றிேய ெதாிய க டவ க “ைகயினா ாிச கனலாழிய ” எ றா களிேற ெபாியெப மாைள; இைட ெப க நாலா ேதா றி, உகவாத க ஸாதிக இர டா ேதா மாேபாேல; ஆதிய ேசாதி ைவ அ ைவ இ பிற தவிட ச ஜனாயி ேற வ அவதாி த ; “உபஸ ஹர” எ ன ெச ததிேற ம ைறய . நிலா றிபகவ , ப டைர, “ ைவ ட திேல ச ஜனா யி ெம மிட

ரமாண ேடா?” எ ன; “தமஸ: பரேமா தாதா ச க ச ர கதாதர” எ உ டாயி தேத” எ ன; உ தரமி லாைமயாேல வி தனாக, “ ரமாண கதி இ வாயி த , ெபா கலாகாேதா?” எ அ ளி ெச தா . க பகத பைண தா ேபாேல அ விதீயமான நா ேதா கைள ைடய.



விள கவிள கவிள கவிள க – (நா ) - வாமி பராசரப ட தி ேகா ாி எ தி ளியி தா . அ ேபா அவாிட அந தா வா , “பரமபத தி ஸ ேவ வர நா தி கர க ட உ ளானா அ ல இர தி கர க ட உ ளானா?”, எ றா . இத ப ட , “ஒ சில , இர தி கர க உ ளவ எ கிறா க . நா , நா தி கர க ட உ ளா எ கிேறா . இர தி கர க ட இ தா எ றினா , நா தி கர க ட தி வர க தி ெபாியெப மா உ ளேபாதி , அதைன அறியாம உ ளவ க இர தி ேதா க ெகா டவனாகேவ கா சி அளி கிறா . இ ேபா ேற பரமபதநாத விஷய தி உ ள . நா தி கர க ட உ ளா எ றா , அ ம க ட இராம ேபா உ ளா ”, எ றா . ஆனா ெபாியெப மா நா தி கர க உ ளனேவா எ றா , அமலனாதிபிரா (7) - ைகயினா ாிச கனலாழிய - எ வத ல , ஆ வா க அ ப ேய அ லேவா அவைன க கிறா க எ கிறா . அதாவ ஆ ல ெப க நா தி கர க ட எ ேபா ேதா றிய ண , த ைன வி பாத க ஸ தலானவ க இர தி ேதா க ெகா டவனாக ம ேம காண ப டா . தி வா ெமாழி (3-5-5) – ஆதிய ேசாதி - எ பத ஏ ப, அவதாி தேபா நா தி ேதா க ட ேதா றினா ; வி ராண (5-3) - உபஸ ஹார – மைற ெகா வா – எ வஸுேதவ ைடய

ரா தைன ஏ ப இர ேதா க ட ஆனா . நிலா றிபகவ எ பவ பராசரப டாிட , “ ைவ ட தி ஸ ேவ வர நா தி ேதா க ட உ ளா எ பத ரமாண உ ளதா?”, எ றா . இத ப ட , இராமாயண தகா ட (11—15) – தமஸ: பரேமா தாதா ச க ச ர கதாதர - ர தி ம டல தி அ பா உ ள ைவ ட தி ச , ச கர , கைத ஆகியவ ைற தாி தப அைன ைத தா பவ – எ ம ேடாதாி உைர தா அ லேவா?”, எ றினா ; இத அவ பதி உைர க இயலாம நி றேபா ப ட , “ ரமாண இ ப யாக உ ளைத ஏ க

யாேதா”, எ றா . க பக மர தி கிைளக ேபா ஒ ப ற நா தி ேதா க ெகா டவ .



யா யானயா யானயா யானயா யான - ( மணி இ யாதி) சிலைர அக ப ைக ேதா தா மிைகயா ப யாயி வ வழ இ ப . பழி ப ற நிலமணிேபாேல இ கிற வ வழைக கா எ ைன அந யா ஹனா கினவைன. ததீயைர வி ப ப ணி இ வ வழகாேலயிேற. (தா தட ைக பி) இ வழைக அ பவி ெதாழெவ றா தா ேதா பைண ெகா மவ க . தா ைகயாவ அந ய கதியாைக, ைக ைகயாவ அகி சநனாைக, ஆக இர ஒ க ஏறின ரேயாஜன , ப நாபிமாநனாைகயிேற. “நி த:” ஒ அவயவ திேல எ லா அவயவ க ஒ ப யாைக. “ ரணத:” ேவேற சில எ கேவ ப சிதிலனா வி கிட ைக. “ ர வ:” ‘இ ப கிட ேதா ’ எ ம ெந சி நைடயாடாதி ைக. (நா பிற பிைடேதா ) ஜ ம களி அவகாச க ேதா . அ த னி நா ேதா . (எ ைம ஆ ைட நாதேர) வ வழகாேலயாத ண களாேலயாத , ஏேத ஒ ேஹ வாேல அ ைம ெகா ளேவ வ ஈ வர காயி ; நி ேஹ கமாக அ ைமெகா வா இவ க . அவனதானா , இவ க அ ைமயாமிட திேல ஈ வரன மதி ேவ டா, இவ நிைன ேவ டா, இ வள வ ேதயி . “எ த ைம வி க ெப வா கேள”. விள கவிள கவிள கவிள க – ( மணி இ யாதி) - ஒ சிலைர த வச ப வத ேதா க ைடய அழ எ ப அவசிய இ றி, வ வழ ம ேம ேபா மானதாக உ ள . எ தவிதமான ேதாஷ க இ லாத நீலஇர தின ேபா ள வ வழைக கா பி , எ ைன “அவ அ லாம ேவ யா என ர க அ ல ” எ ப யாக ெச தவ . அ யா கைள ேநா கி தன இதய ைத தி பிய ஆ வாைர வழி பறி ெச த ப க தி வ வழ . இவ ைடய அ யா கைள நா வி ப ெச வ இ த வ வழேக ஆ . (தா தட ைக பி) – வ வழைக க ட ட கா ைக த . கா கைள த எ றா “இவ அ றி யா இ ைல” எ ற அந யகதி வ ல அஹ கார ைத ஒ த . ைக த எ றா “எ னிட ஏ இ ைல” எ ற ஆகி ச ய ல மமகார ைத அட த . இ த இர அைட பய எ னெவ றா அஹ கார நீ க ெப றவ எ ஆ த ஆ . இ வித உ ளத கான ரமாண ைத



கா பி கிறா ; இராமாயண தகா ட (116-3) - நி த: - அ ம சீைதைய ெச ேநா ேபா அட க ஒ க ட நி றா - எ பத ஏ ப ஒ அவயவ தி அைன அவயவ க ஒ ப யாக நி ப . அ ப நி ற அ மா , “ ரணத:” - ம றவ க த ைன வ எ கேவ ப யாக தள சீைதயி தி வ களி கிட தா ; ேம “ ர வ:” - இ வித தா கிட தைத மனதி எ ணாம இ தா . (நா பிற பிைடேதா ) - அைன பிறவிகளி அைன ேநர தி , அ ஒ ெவா நா . (எ ைம ஆ ைட நாதேர) - வ வழ , தி க யாண ண க எ ஏேதா ஒ காரண ல ம ேம ஈ வர அ ைம ப கிறா ; ஆனா எ த காரண இ றி அ யா க வச ப வ . இவ க அவ ைடய உைடைமக எ பதா , நா இவ க அ ைமயாவத அவ ைடய அ மதி ேதைவயி ைல, நா எ ணியப இ கேவ டா , தானாகேவ வ ேச . ெபாியா வா தி ெமாழி (4-4-10) - எ த ைம வி க ெப வா கேள - எ ற கா க.

வாமி ந மா வா தி வ கேள சரண வாமி ந பி ைள தி வ கேள சரண

வாமி வட தி தி பி ைள தி வ கேள சரண ...ெதாட





வாமி தி வர க த தனா அ ளி ெச த

இராமா ச ற தாதி இத வாமி பி ைளேலாக ஜீய அ ளி ெச த யா யான

ல , எளிய தமி நைட (ப தி – 81)

76. நி ற வ கீ தி நீ ன நிைற ேவ கட ெபா ற ைவ த நா லவிய பா கட உ தன எ தைன இ ப த உ இைணமல தா எ தன அ இராமா ச இைவ ஈ த ேள விள க ைரவிள க ைரவிள க ைரவிள க ைர - மிக அழகியதாக , எ பா தப உ ள அ விக ெகா டதாக , அைன தி நிைற ெகா டதாக உ ள தி மைல; நி யஸூாிகளி இ பிடமாக உ ள ைவ ட எ ற பரமபத ; ேதவ க வ ஏ ப யாக க வள தி பா கட ஆகிய இ த

உம (எ ெப மானா ) எ தைன ஆன த அளி கி றன? இ ப ப ட உம அழகான தி வ தாமைரக , உம இ த தி யேதச க

ல கி ஆன த ைத என அளி கி றன. எ ெப மானாேர! உம ஷா த இ த தி யேதச எ ப ேபா , என உன

தி வ க உ ளன. ஆகேவ அவ ைற என அ ளேவ . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - கீ பா ஸா சி த அபஹாாியான ஸ ேவ வர ஸம த தி ய ஷண களா ஸம த தி யா த களா ஒ வி ெகா வ எ ேன நி , “உ ைன நா வி கிறிேல ” எ பலா கார ப ணினானாகி , “ ைண தா ய உபாகத:” எ றா ேபாேல ேதவாீ ைடய க யாண ண களிேல ஈ ப ட அ ேயைன அ ண க தாேன ேதவாீ அந யா ஹனா ப ப ணி றனெவ வி ண ப



ெச ய ேக ட ளி, “இவ ைடய பாவப த ெம ஙேன” எ மிக க , “இவ நா எ ைத ெச ேவா ” ெம மிட ேதா ற, அவெர த ளியி கிறப ைய கடா ி , “ேதவாீ அபிமத களா இ ள ‘த ணா ேவ கட ’, ‘ைவ த மாநக ’, தி பா கட யாெதா ஆந த ைத விைள ேமா அ ப ேய, ேதவாீ ைடய பரமேபா யமான தி வ க அ ேய அ வளவாந த ைத டா . ஆைகயாேல அவ ைற த த ள ேவ ” எ அேப ி த கிறா இ பா . விள கவிள கவிள கவிள க – ஆ க ைடய க கைள உ ள ைத ட கவ பவனாக உ ள ஸ ேவ வர , அைன விதமான தி ய ஆபரண க ம அைன விதமான தி ய ஆ த க ஆகியவ ைற தாி தப எ வ நி , “உ ைன நா விடமா ேட ” எ உைர தா , இராமாயண கி கி தா கா ட – ைண தா ய உபாகத: - (ல மண வ ) இராம ைடய ண க நா அ ைம - எ பத ஏ ப உ ைடய தி க யாண ண களி ஈ ப ட எ ைன, அ த ண க தா களாகேவ எ னிட வ , உம அ லாம ேவ யா நா அ ைம அ ல எ ப யாக ெச தன எ கட த பா ர தி அ ளி ெச தா . இ ப யாக தி வர க த தனா வி ண ப ெச தைத ேக ட ளிய எ ெப மானா , “இவ ைடய ஈ பா தா எ ேன! இவ நா எதைன ெச வ ” எ மகி தன தி ள தி சி தி தைத றினா . இ ப யாக தா உ ள இட தி வ த ைன கடா ி த எ ெப மானாாிட அ தனா , “உம மிக வி பமான தி வா ெமாழி (1-8-3) – த ணா ேவ கட - எ , தி வா ெமாழி (4-10-11) – ைவ த மாநக – எ , தி பா கட ேபா உ ளைவ, எ தைகய ஆன த ைத ஏ ப ேமா அ ேபா , உ ைடய எ ைலய ற இனிைமயான தி வ க என அ தைகய ஆன த ைத ஏ ப . ஆகேவ அவ ைற என அளி த ளேவ ”, எ ேவ நி கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – (நி ற வ கீ தி ) “ஒழிவி கால எ லா உடேன ம னி” எ கிறப ேய காதாசி கம றி ேக கால ரய வ தியா அழகியதா



“ெதழி ரல வி தி ேவ கட ” எ , “பர ெச ேச தி ேவ கடமாமைல” எ , “ேவ கடேம வாேனா ம ேணா ைவ ” எ , “வி லா ம ேவ கடமாமைல” எ ஆ வா க ஈ ப ைக டலான ணவ தா ரைதைய . (நீ ன ) “வா

னல தண வி வடதி ேவ கட ” எ , “ ளிர வி ேவ கட ” எ , “ெச கய திைள ைன தி ேவ கட ” எ ெசா கிறப அநவரத பாயா நி ள நீ ட தி வ விக . (நிைறேவ கட ெபா ற ) இைவயிர டா நிைற தி பதா , “ெத ளியா வண மைல தி ேவ கட ” எ கிறப ேய தி ேவ கட எ தி நாம ைத ைட தா , “எ ெப மா ெபா மைல” எ கிறப ேய அ ய த ஹணீயமா , “பர ெச ேச தி ேவ கட ” எ கிறப ேய வ த ேசஷியான ஸ ேவ வர உக த ளின நிலமான தி மைல . விள கவிள கவிள கவிள க – (நி ற வ கீ தி ) - தி வா ெமாழி (3-3-1) – ஒழிவி கால எ லா உடனா ம னி – எ பத ஏ ப ஏேதா ஒ ேநர தி ம அ லாம கால களி இ கி ற அழ ள , தி வா ெமாழி (3-3-1) – ெதழி ரல வி தி ேவ கட – எ , தி வா ெமாழி (3-3-8) – பர ெச ேச தி ேவ கடமாமைல – எ , நா க தி வ தாதி (45) – ேவ கடேம வாேனா ம ேணா ைவ – எ , தி வா ெமாழி (1-10-10) – வி லா ம ேவ கடமாமைல - எ ஆ வா க ஈ ப வத காரணமாக உ ளதான தி ண க ைடய கைழ ெகா ட , (நீ ன ) - தி வா ெமாழி (3-5-8) – வா ன அ தண வி வடதி ேவ கட – எ , நா சியா தி ெமாழி (8-3) – ளிர வி ேவ கட – எ , ெபாிய தி ெமாழி (1-8-1) – ெச கய திைள ைன தி ேவ கட - எ வத ஏ ப எ ேபா பா தப உ ள நீ ட ெந ய அ விக . (நிைறேவ கட ெபா ற ) - இைவ இர டா நிைற ளதாக, ெபாிய தி ெமாழி (1-8-2) – ெத ளியா வண மைல தி ேவ கட – எ பத ஏ ப தி ேவ கட எ ற தி நாம ெகா டதாக, ெப மா தி ெமாழி (4-10) – எ ெப மா ெபா மைல - எ பத ஏ ப எ ைலயி றி வி ப ப வதாக, தி வா ெமாழி (3-3-8) – பர ெச ேச



தி ேவ கட - எ பத ஏ ப நம இய பாகேவ எஜமானனாக உ ள ஸ ேவ வர மிக வி ப ட எ த ளி ளதான தி மைல.

யா யானயா யானயா யானயா யான – (ைவ த நா ) “ய ர ேவ ஸா யா ஸ தி ேதவா:” எ , “வி ேணா ய பரம பத ” எ , “ேதவாநா ரேயா வா” எ , “அ ய காநல தீ த த தான வி ேணா மஹா மந:” எ , “ைவ ேட பேர ேலாேக யா ஸா த ஜக பதி: ஆ ேத வி ரசி தயா மா ப ைத பாகவைத ஸஹா” எ ெசா கிறப ேய அ தமி ேபாி ப த யாரான நி யஸூாிக இ பிடமா , ஸ ேவ வர ேபாக வி தியான “நலம த மி லாேதா நாடா” ,

ைவ டெம ேபைர ைட தான பரமபத . ( லவிய பா கட ) “பா கட ைபய யி ற பரமன பா ” எ கிறப ஆ ாிதரான ேதவ க ைடய ேக பதாக ஸ ேவ வர வ க வள த கிற விடெம விேசஷ ஜ ெர லா ெகா டா ப யா யி ள தி பா கட . ல த – ெகா டா ட . இ ப ப ட உக த ளின நில க . விள கவிள கவிள கவிள க – (ைவ த நா ) ஷ ஸூ த – ய ர ேவ ஸா யா ஸ தி ேதவா: - எ பைழயவ களாகிய நி யஸூாிக வசி கிறா கேளா – எ ,

வி ராண (1-4-38) – வி ேணா ய பரம பத – எ , ேதவாநா : அேயா யா – எ , மஹாபாரத ஆர யப வ - அ ய காநல தீ த த தாந வி ேணா மஹா மந: - ாிய , அ னி தலான ஒளி ெபா கைள கா அதிகமான ரகாச ெகா ட வி வி பரமபத – எ , ைல க ராண – ைவ ேட பேரேலாேக

யாஸா த ஜக பதி: ஆ ேத வி ரசி யா மா ப ைத பாகவைத ஸஹ – ைவ ட தி உ ளவ , மஹால மி ட ேச ளவ , அைன ஜக தி அதிபதி ஆகிய வி அ த உய த ேலாக தி பாகவத களா ழ ப உ ளா – எ வத ஏ ப அ தமி ேபாி ப அ யா களான நி யஸூாிக இ பிடமாக , ஸ ேவ வர இ ப அளி இடமான தி வா ெமாழி (2-8-4) – நல



அ தமி லாேதா நா – எ ப உ ள , ைவ ட எ ற தி நாம ெகா ட ஆகிய பரமபத . ( லவிய பா கட ) - தி பாைவ (2) – பா கட ைபய யி ற பரமன பா – எ பத ஏ ப த ைன அ நி ேதவ க ைடய அபய ர ேக விதமாக ஸ ேவ வர வ தி க க வள த இட எ சிற த ஞான ெகா ட அைனவ ெகா டா ப உ ள தி பா கட . இ ப யாக ஸ ேவ வரனா வி ப ப இட க .

யா யானயா யானயா யானயா யான – (உ றன ெக தைன இ ப த ) “ஆந தநிலேய ேசஷ த ேப ேவ கட தேர”இ யாதிகளி , “ஏஷ நாராயண மா ீரா ணவ நிேகதந நாக ப ய க ய யாகேதா ம ரா ாிம” இ யாதிகளி , ெகௗஷீதகீ

ரா மண தி ப ய க வி ைதயி ெசா கிறப ேய தி ேவ கட ைடயா , தி பா கட நாத , “வா இளவர

ைவ த ட ” ப ய கமாயி கிற ேதவாீ எ வளவாந த ைத ெகா . இ ப அ வவ தல க ேதா யபதியி ைடய தி ய ம கள வி ரஹ தாேல வ த ஆந த ைதமறி மவ இவெரா வ ேமயிேற. “ரமமணாவ ேந ராய:” எ இவ த ைடய அவதார வாவதாரமான இைளயெப மா அ த தி ய த பதிக டான ஆந த ேதாெடா த ஆந த டா ெத ெசா னானிேற ாிஷி . விள கவிள கவிள கவிள க – (உ தன எ தைன இ ப த ) - ஆந தநிலேய ேசஷ த ேப ேவ கட தேர - எ பவ றி , ஹாிவ ச – ஏஷ நாராயண: மா

ீரா ணவ நிேகதந: நாகப ய க உ ய ஹி ஆகேதா ம ரா ாீ – தி பா கட ஆதிேசஷ எ ப ைகைய வி எ த நாராயண , ம ராவி அவதாி தா – எ , ெகௗஷீதகீ ரா மண தி உ ள ப ய க வி ையயி வத ஏ ப தி ேவ கட ைடயா , தி பா கட நாத , ெபாியா வா தி ெமாழி (3-6-3) – வானிளவர ைவ த ட - எ பதான ைவ ட தி உ ளவ ப ைகயாக ஆதிேசஷனாகிய உம எ தைகய ஆன த ைத அளி . இ வித அ த தி யேதச க ஒ ெவா றி உ ள மஹால மியி நாதனாகிய



தி யமான தி ேமனி ெகா டவ ைடய ஆன த ைத அறிபவ இவ ம ேம ஆவா . இராமாயண பாலகா ட (1-1-31) – ரமமாணா வேந ரய: - அ த

வ வன தி மகி தப இ தன - எ இவ ைடய ைதய அவதாரமாகிய ல மண , அ த தி யத பதிக ஏ ப ட ஆன த தி ஈடான ஆன த ஏ ப ட எ வா மிகீ உைர த கா க.

யா யானயா யானயா யானயா யான – (உ னிைண மல தா ) “அந த ரதம ப ” இ யாதிகளி ப ேய “ ட ஒளியா நி ற த ைடய ேசாதி”யிேல, “வா இளவர ைவ த ட ” விஷயமாக “நிவாஸ ச யாஸன பா கா க உபதாந வ ஷா தபவாரணாதிபி: சாீரேபைத: தவேசஷ தா கைத: யேதாசித ேசஷ இதீாிேத ஜைந:” எ கிறப ேய அேநக ேசஷ திகளி அ வயி , ேசஷ எ தி நாம ைத ைடயரா , “பா யா ர தி ஸு நி த:” எ கிறப ேய அவதார தைசயி பா ய ெதாட கி ெப மா தி ெதா ேலா இைண ெதா டாதேபா ப ளி ெகா ட ளாேத, அவ ப க ேல அதி யா தரா , “ ஹூ த அபி ஜீவாேவா ஜலா ம யா விேவா ெதௗ” எ பிாியி தாியாைமைய வி ண ப ெச , மஹார யமான த டகார ய திேல ெச “அஹ ஸ வ காி யாமி” எ ரா தநா வகமாக வ விலாவ ைமக ெச , ந பி

தபிரான அவதாி த தைசயி அவைன அ வ தி ெகா ேபா , அ ைத அ தர கராயி ள ேதவாீ ைடய பாவந வ ேபா ய வ க ஒ ெகா ேபா யா ேச தியழைக ைட தா

பஹாஸ ஸு மாரமா பரமேபா யமாயி ள தி வ க . விள கவிள கவிள கவிள க - (உ இைண மல தா ) – யாதவாசல மாஹா ய – அந த:

ரதம ப – த ஆதிேசஷனாக இ த ப – எ பத ஏ ப, தி வா ெமாழி (3-10-5) – டெராளியா நி ற த ைட ேசாதியி – எ ப , ெபாியா வா தி ெமாழி (3-6-3) – வானிளவர ைவ த ட - எ ப யான ைவ டநாத விஷயமாக, நிவாஸ ச யாஸன பா கா

க உபதாந வ ஷா தபவாரணாதிபி: சாீரேபைத: தவேசஷ தா கைத: யேதாசித



ேசஷ இதீாிேத ஜைந: - ஸ ேவ வரனாகிய நீ எ ெச றா ாியனி ெவ ப , மைழ ேமேல விழாம த ைடயாக ; நீ நி ேபா , நட ேபா பா ைககளாக ; கணவள ேபா ப ைகயாக ; இ ப யாக நிைல த கவா தன தி ேமனிைய மா றி ெகா பணி ெச இய ைடய ஆதிேசஷ - எ பத ஏ ப அைன விதமான ைக க ய களி நிைலநி “ேசஷ ” எ ற தி நாம ைத அைட தவராக . இராமாயண பாலகா ட – பா யா ர தி ஸு நி த: - சி வய ெதாட கிேய இராமனிட ல மண மிக ாிய ட இ தா – எ பத ஏ ப ல மணனாக அவதாி தேபா பா ய ெதாட கிேய இராம ைடய தி ெதா ைல விடாம அ கிேலேய தி ெதா உ ளேபாதி அதி கிட காம , இராம அ கிேலேய நி றவ . இராமாயண அேயா யாகா ட (53-31) – ஹூ த அபி ஜீவாேவா ஜலா ம யா விேவா ெதௗ – (ல மண இராமனிட வ ) உ ைன பிாி தா நா சீைத நீாி ெவளிேய வ த மீைன ேபா ஒ

த ட உயி ட இ கமா ேடா - எ “பிாி தா உயி வாழ இயலா ” எ வி ண ப ெச த டகார ய எ ற ெபாிய கானக தி இராம ட ெச , இராமாயண ஆர யகா ட – அஹ ஸ வ காி யாமி – (ல மண வ ) நா அைன விதமான ைக க ய கைள ெச ேவ - எ ரா தைன ெச , எ தவிதமான ேதாஷ காண இயலாதப யான ைக க ய க ெச , ஸ ேவ வர

தவனாக அவதாி த அ த நிைலயி , அவைன விடாம ெதாட ெச அ தர கமாக இ தவ ஆகிய உ ைடய பாப க ேபா

னித த ைம ம இனிைம ஆகியவ றிைன ெவளி ப ப ேபா ெம ைமயான இனிைம ெபா திய தி வ க .

யா யானயா யானயா யானயா யான – (எ றன அ ) கீ ெசா னப ேய அ தர கரா ஸ வ ஞராயி கிற ேதவாீ அ வவ விஷய களிேல எ தைன

ாீதி அ ப ேய, இ வள வி கனா அ ஞநா ேபா த அ ேய வ விஷயமாயி ள அ வளவாந த ைத டா . எ ெப மானா ைடய ஆந த ரதம ப வ விஷயமாைகயாேல அைரயா ப ,



அ தனா ைடய ஆந த சரம ப வ விஷயமாைகயாேல கைர ர கா மி ப . (இராமா சா) எ ெப மானாேர (இைவ த ேள) என

ஷா த ேதவாீ ைடய தி வ கேளயா வி டபி அவ ைற ேதவாீ தாேம பரகத காரமாக ெகா த ள ேவ . ஈத – ெகா த . “எ மா

திற ெச ப நி ெச மா பாதப தைலேச ஒ ைல ைக மா ப க த பிராேன அ மா வ ேய ேவ வதீேத” எ ரதம ப வ தி

ந மா வா இ ப ேய அேப ி அ ளினாாிேற. விள கவிள கவிள கவிள க – (எ றன அ ) – இ வைர உைர தப அ தர கமான அ ைமயாக , அைன அறி தவராக உ ள உம அ த ஸ ேவ வர விஷய களி எ தைன ாீதி உ ளேதா அேத ேபா , ஏ அறியாதப உ ள என அ த தி வ க விஷய தி அேத அள ஆன த ஏ ப . எ ெப மானா ஆன த அைடவ எ ப த நிைலயான பகவ விஷய தி எ பதா அள ப இ , ஆனா அ தனா ைடய ஆன த எ ப இ தி நிைலைய றி எ பதா கைட ர ஓ ப உ ள . (இராமா சா) - எ ெப மானாேர. (இைவ ஈ அ ேள) - என ஏ ற ஷா த எ ப உ ைடய தி வ கேள எ உண த பி ன அவ ைற நீேர என அளி த ள ேவ . தி வா ெமாழி (2-9-1) - எ மா திற ெச ப நி ெச மா பாதப தைலேச ஒ ைல ைக மா ப க த பிராேன அ மா வ ேய ேவ வதீேத - எ ப ப ட உய த ேமா றி நா க உைர கமா ேடா . உ ைடய சிவ த, ேம ைம ட ய தி வ தாமைரகைள எ க தைலகளி விைரவாக நீ ேச பாயாக. நீ ட தி ைக ெகா டதான யாைனயி க ைத நீ கி உதவி ெச தவனாக, அ த ெசய லேம எ ைன அ ைம ஆ கியவேன! அ ேயனாகிய நா என ஆ ம வ ப ஏ ற பலனாக ேவ வ இ ம ேம ஆ - எ த நிைலயான பகவ விஷய றி ந மா வா இ ப ேய ரா தி த கா க.

வாமி தி வர க த தனா தி வ கேள சரண வாமி பி ைளேலாக ஜீய தி வ கேள சரண

...ெதாட

ந »ெப மா À விஜய - namperumal · 1111----3333----12 12 12 ஈ திக ½மஈ...

Documents