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A comunicação na Igreja do Brasil na ótica do Diretório de Comunicação
Moisés Sbardelotto
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Uma longa história de vivência e exercício da ação evangelizadora como prática de comunicação no Brasil
1963 – “Inter Mirifica”, fruto do #CVII
1989 – CF “Comunicação para a Verdade e a Paz”
1994 – “Comunicação e Igreja no Brasil” – Setor de Comunicação Social da CNBB
1997 – “Igreja e Comunicação rumo ao novo milênio: conclusões e compromissos” #AGCNBB1997
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Referenciais Comunicacionais Sociológicos Éticos Políticos Teológicos Pastorais
destinados à reflexão das lideranças da comunidade eclesial e civil (n. 5).
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A Pastoral da Comunicação precisa ser priorizada nos planos de ação da Igreja, em todas as suas instâncias (n. 7).
O Diretório entende a Pastoral da Comunicação como um processo dinâmico, dialógico, interativo e multidirecional (n. 10).
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Ampliar as relações com a comunidade humana,
na perspectiva de uma “cultura do encontro” e da mística missionária da “Igreja ‘em saída’”.
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Capítulo 1 Comunicação e Igreja no mundo
em mudanças
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Compreender profundamente as pessoas e a sociedade na qual se vive e se atua é condição essencial para o êxito de toda ação evangelizadora (n. 11).
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“... no mundo de hoje, sujeito a rápidas mudanças e agitado por questões de grande relevância para a vida da fé...” (2013)
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Trata-se de uma perspectiva que deve perceber a comunicação para além dos meios e dos aparatos de informação, reafirmando o ser humano como um ser de relação e de comunhão, parte de uma comunidade (n. 11).
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Comunicação diz respeito aos processos de construção simbólica
que possibilitam a interação pessoal e a organização
social. Não se trata de mera transmissão de mensagens, mas de
ressignificação constante do
mundo (n. 12).
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“A revolução das comunicações afeta, de igual modo, a percepção que se pode ter da Igreja (...). Tudo isso tem consequências pastorais importantes”. Esse fenômeno “impulsiona a Igreja a fazer uma espécie de revisão pastoral e cultural” (n. 17)
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A cultura do encontro “requer que estejamos dispostos não só a dar, mas também a receber de outros. Os meios de comunicação podem ajudar-nos nisso”. (n. 33).
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PISTA DE AÇÃO Colaborar para que as ações comunicativas da Igreja sejam
marcadas pelo espírito participativo, colaborativo e cooperativo.
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Capítulo 2 Teologia da
Comunicação
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Na criação do homem e da mulher e de todos os seres, Deus revelou-se
como autor e comunicador da vida na sua expressão mais ampla e profunda (n. 34).
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A comunicação como dom e responsabilidade A Trindade, comunidade comunicadora
Deus se comunica por meio do seu Filho Jesus Cristo, a videira verdadeira que nos irmana
O sopro do Espírito e a novidade da comunicação A Igreja, mistério de comunhão-comunicação
Sacramentos e comunicação
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Na intimidade do encontro pessoal do comunicador com o
Criador, a comunicação lança suas raízes na verdadeira e inesgotável fonte de onde emana o sentido profundo
dessa mensagem comunicativa. A comunicação, portanto, torna-se experiência de graça. (n. 60)
Espiritualidade do comunicador
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PISTA DE AÇÃO Viver a espiritualidade do
comunicador na vida pessoal para que as ações comunicativas
sejam coerentes com aquilo em que se acredita.
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Capítulo 3 Comunicação e vivência da fé
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A Igreja existe para evangelizar e sua missão primordial consiste em comunicar a Boa Notícia do
Reino (...) Sob esse ponto de vista, a formação cristã, que se realiza
também pela Catequese, e a expressão da fé mediante a Liturgia merecem especial
cuidado por parte dos pastores e da comunidade eclesial (n. 64).
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Catequese, processos e meios de comunicação A dimensão dialógica e participativa
Atitudes comunicativas dos catequistas
As possibilidades das mídias para a catequese
A comunicação para as pessoas com necessidades especiais
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Liturgia: plenitude da comunicação Cuidados na preparação da liturgia (equipe, ambiente, linguagem, homilia, música, silêncio) Comunicação ao longo do ano litúrgico Transmissão de celebrações litúrgicas Outros cuidados, discrição e dignidade
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Na homilia, Deus se comunica e revela o seu poder por meio da palavra humana. (...) Por isso, o pregador deve conhecer o coração da sua comunidade (...). Muitas vezes, porém, os fiéis e os próprios ministros ordenados sofrem, “uns a ouvir e outros a pregar. É triste que assim seja”. (n. 89-90).
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PISTA DE AÇÃO Viver a fé através de ações que nasçam do diálogo com Deus,
mediante uma comunicação que privilegie a escuta, o louvor e a fraternidade.
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Capítulo 4 Ética e
Comunicação
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A ética na comunicação consiste em saber se os avanços tecnológicos estão “contribuindo para um desenvolvimento humano autêntico e ajudando os indivíduos e os povos a corresponder à verdade do seu destino transcen- dente” (n. 104).
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Ambiência comunicativa e ética
A centralidade da pessoa e do bem comum
O compromisso ético comunitário
A comunicação a serviço dos direitos humanos
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PISTA DE AÇÃO Defender e garantir o acesso
às tecnologias da comunicação e da informação como condição
fundamental para romper as barreiras e os monopólios que deixam tantos
povos à margem do desenvolvimento.
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Capítulo 5 O protagonismo
dos leigos na comunicação
evangelizadora
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A Igreja reconhece a inestimável contribuição dos leigos que anunciam a Boa Nova de Jesus Cristo (n. 120).
O Documento de Aparecida diz que (...) é necessário que o leigo seja levado em consideração com espírito de comunhão e participação (n. 125).
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Os jovens, sujeitos ativos da comunicação
A família e sua missão na formação para a comunicação
A comunicação nas comunidades
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Os pobres “desafiam o núcleo do trabalho da Igreja, da pastoral e de nossas atitudes cristãs. Isso também diz respeito às práticas comunicacionais da Igreja diante da realidade da pobreza que marca o nosso continente e, especialmente, o nosso país...
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É preciso ter ouvido atento aos clamores e às reivindicações dos pobres, assumindo um compromisso de escuta, de diálogo e comunhão com os mais necessitados (n. 135).
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PISTA DE AÇÃO Promover maior inserção dos
leigos no campo da comunicação, como animadores de processos
comunicacionais na comunidade.
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Capítulo 6 A Igreja e a mídia
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O compromisso da Igreja no mundo da mídia, tão plural de opiniões e posições, não se esgota no discernimento e na formação.
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Diante do poder da mídia de influenciar a opinião pública, a Igreja percebe, por um lado, a urgência de dotar-se de seus próprios veículos e, por outro, a necessidade de estabelecer diálogo com os meios de comunicação não católicos.
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A comunicação popular ou alternativa é aquela que tem o povo como seu
sujeito, conhecida, por isso, como “comunicação do povo”. (...) É uma comunicação transformadora que visa mudar as estruturas. O povo é seu protagonista. (n. 146-147)
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Presença dos católicos nas diversas mídias
As iniciativas midiáticas da Igreja (pintura, escultura, arquitetura, música, teatro, imprensa, cinema, rádio, televisão, associações)
Leão XIII
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PISTA DE AÇÃO Favorecer o diálogo entre a Igreja
e a sociedade, com atenção particular às demandas sociais de informação
e propondo pautas do interesse da Igreja.
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Capítulo 7 Igreja e
mídias digitais
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A presença da Igreja no ambiente digital é incentivada por ser um lugar de testemunho e anúncio do Evangelho (n. 175).
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As novas tecnologias permitem que as pessoas se encontrem para além das fronteiras de tempo e espaço e das próprias culturas. (...) “A rede digital pode ser um lugar rico de humanidade” (n. 179).
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É importante que a presença cristã se caracterize, primeiramente, como “escuta” atenta, sensível e crítica das “eternas questões do homem” (...). Os cristãos são chamados a participar das relações sociais digitais (...) prontos a ouvir a experiência humana em suas diversas situações, culturas e tradições. (n. 187).
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A cultura participativa e colaborativa, sobretudo com as redes sociais digitais, pede uma revisão dos métodos pastorais (n. 182).
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PISTA DE AÇÃO Promover a presença da Igreja
no ambiente digital como um lugar de testemunho e anúncio do Evangelho.
(Episcopo.net)
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Capítulo 8 Políticas de
comunicação
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Todos os canais disponíveis representam um bem público entregue temporariamente a determinados beneficiários que devem prestar contas de seus atos. A Igreja precisa estar presente nos debates em torno da revisão dessas políticas (n. 196).
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As Políticas Públicas de Comunicação na Constituição do país
Liberdade de expressão, uma conquista para a comunicação
A contribuição da Igreja para o debate sobre as políticas da comunicação
Pela construção de uma prática alternativa da comunicação
As políticas de comunicação no âmbito da Igreja
Compromissos derivados das concessões por outorga
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PISTA DE AÇÃO Zelar para que as emissoras de rádio, canais de televisão
e sites de internet, especialmente católicos, cumpram a missão
política na educação e correspondam aos seus deveres estabelecidos por lei.
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Capítulo 9 Educar para a comunicação
![Page 52: A comunicação na Igreja do Brasil na ótica do · A comunicação na Igreja do Brasil na ótica do Diretório de Comunicação ... planos de ação da Igreja, em todas as suas instâncias](https://reader034.vdocuments.pub/reader034/viewer/2022052008/601c784e55421b346b135015/html5/thumbnails/52.jpg)
Formação que:
a) propicie o entendi- mento dos fundamen- tos que orientam as relações de comunica- ção na sociedade e no interior da comunidade eclesial (...)
b) facilite a implementação de políticas de ação no campo da comunicação, nos diferentes níveis da prática evangelizadora (n. 213).
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A educação para a comunicação tem como metas:
1. promover a formação para os processos dialógicos de relacionamento;
2. favorecer procedimentos de análise crítica frente aos meios de comunicação
3. oferecer formação para o uso adequado dos recursos da informação a serviço do bem comum (n. 214).
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PISTA DE AÇÃO Exercer uma prática pedagógica
que tenha como referência o próprio modo de Jesus se comunicar,
no sentido de reforçar o diálogo, ao invés de práticas impositivas,
próprias de contextos autoritários.
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Capítulo 10 Comunicação
na Igreja: a atuação da Pascom
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Diante da necessidade de articular as diversas iniciativas comunicacionais, a CNBB foi estruturando sua comunicação em vista da evangelização e do diálogo com a sociedade. A Comissão Episcopal Pastoral para a Comunicação tem como tarefa animar e articular a Pascom (n. 239).
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Dimensões da Comissão para a Comunicação
1. Comunicação e processos de interação - Articulação e animação da Pascom - Prêmios de Comunicação da CNBB - Dia Mundial das Comunicações
2. Comunicação e meios digitais - Rede de Informática da Igreja no Brasil (Riibra) - Episcopo.net
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Eixos da Pascom
1. Formação
2. Articulação
3. Produção
4. Espiritualidade
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Atribuições dos comunicadores na Igreja Bispos, presbíteros, consagrados/as, leigos/as
Organização da Pascom Âmbitos nacional, regional, diocesano, paroquial, comunitário, vicariatos para a comunicação, assessoria de imprensa, equipes de reflexão
Planejamento da comunicação
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Das “pistas de ação” a ações que deixem
pistas...
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Os frutos serão colhidos ao longo do caminho a ser percorrido, com a contribuição de toda a Igreja comunicante...
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Cabe às dioceses e paróquias, assim como às diferentes pastorais, movimentos e às mídias católicas, apropriarem-se do Diretório, estudá-lo em cada um de seus capítulos, confrontando suas proposições com a realidade local (n. 10)
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Obrigado! =)
msbardelotto