a crença na ideia de conexão necessária
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FILOSOFIA 11.º ano
FFILOSOFIA 11.º anoILOSOFIA 11.º ano Luís Rodrigues
A crença na ideia de conexão necessária
não é justificável
ANÁLISE COMPARATIVA DE DUAS TEORIAS DO CONHECIMENTO:
O EMPIRISMO DE HUME
FILOSOFIA 11.º ano
Os diversos tipos de conhecimento
FILOSOFIA 11.º ano
A relação de causalidade como como conexão necessária entre acontecimentos
O que é uma conexão necessária
É uma relação em que se afirma que um dos acontecimentos é sempre causa do outro.
Ex.: Um determinado aumento de temperatura é a causa da dilatação de certos corpos.Os dois acontecimentos estão conetados. Se há um certo aumento de temperatura (A), acontece necessariamente a dilatação de um corpo (B). Esta relação é uma conexão necessária porque acreditamos que, acontecendo A, sempre acontecerá B ou que este não ocorre nunca sem aquele.
A crença na ideia de conexão necessária não é justificável
A ideia de conexão necessária
«Quando olhamos para os objetos exteriores à nossa volta e consideramos a operação das causas, nunca somos capazes de identificar, num caso singular, qualquer poder ou conexão necessária, qualquer qualidade que ligue o efeito à causa e torne o primeiro uma consequência infalível da segunda. Constatamos apenas que um efeito realmente se segue à causa. O impulso da primeira bola de bilhar é seguido pelo movimento da segunda, e isso é tudo o que é dado aos nossos sentidos. […] Em consequência, em nenhum caso singular, particular de causa e efeito, há alguma coisa capaz de sugerir a ideia de poder ou conexão necessária.»
David Hume, Investigação sobre o Entendimento Humano, Lisboa, INCM, 2002, pp. 77-78.
FILOSOFIA 11.º ano
A crença na ideia de conexão necessária não é justificável
A nossa crença na ideia de que há uma conexão necessária entre determinados acontecimentos não pode ser justificada.
O Princípio da Cópia decide.
As ideias são cópias das impressões.
À ideia de conexão necessária corresponde alguma impressão sensível?
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A crença na ideia de conexão necessária não é justificável
A ideia de conexão necessária
Resposta de HumeNão.
Porquê?
Dizer que A causa sempre B não é simplesmente afirmar que A causa B agora e causou B antes. É dizer que A causará B no futuro. É aqui que Hume diz que «perdemos o pé». A experiência não justifica esse «salto» porque se reduz às impressões atuais e passadas. Não podemos ter experiência do que ainda não aconteceu.
FILOSOFIA 11.º ano
A crença na ideia de conexão necessária não é justificável
A ideia de conexão necessária
1. Não tem fundamento (ou justificação) racional. É impossível pela mera análise de um acontecimento, tido como causa, descobrir os supostos efeitos a que dá origem (Adão nunca poderia a priori, isto é, anteriormente à experiência, saber que a água afoga) e, portanto, a ideia de conexão necessária não tem um fundamento racional e não pode ser necessária.
FILOSOFIA 11.º ano
A crença na ideia de conexão necessária não é justificável
A ideia de conexão necessária
2. Não tem justificação empírica. À ideia de causa ou de conexão necessária não corresponde qualquer impressão sensível. Por mais que observemos a ocorrência conjunta de dois acontecimentos (por exemplo, o impacto de uma bola de bilhar numa outra bola e o consequente movimento desta), nunca encontraremos aí qualquer impressão que corresponda à ideia de relação causal, isto é, de conexão necessária e que a possa justificar.
FILOSOFIA 11.º ano
A crença na ideia de conexão necessária não é justificável
A ideia de conexão necessária
Não temos legitimidade para falar de uma relação causal ou conexão necessária entre os dados da nossa experiência. A ideia de causalidade exprime uma conexão que não podemos mostrar nem demonstrar que existe na realidade.
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A crença na ideia de conexão necessária não é justificável
A ideia de conexão necessária
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A RELAÇÃO CAUSA-EFEITO
IMPORTÂNCIAÉ a base dos nossos supostos conhecimentos sobre o mundo.
NATUREZA
A relação causa-efeito exprime uma conexão necessária e não acidental entre acontecimentos. Traduzimos essa conexão dizendo que o facto de A produzir B acontece sempre.
JUSTIFICAÇÃO
Não pode ser justificada a priori porque da análise do conceito de causa não se deduz que seja um acontecimento que tenha o poder de produzir outro.Não pode ser justificada a posteriori porque o facto de duas coisas aconteçam sempre ligadas, uma como causa e a outra como efeito, não corresponde a qualquer impressão sensível.
A crença na ideia de conexão necessária não é justificável