a filosofia de jesus

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28/05/2016 1 Capítulo Um O Poder Que Jesus usou Ao Longo de Nossas Vidas, Nós li e https://translate.googleusercontent.com/translate_f 1/31 Página 1 A Filosofia de Jesus por Ernest Holmes 1 Capítulo um O poder que Jesus usou Ao longo de nossas vidas, nós li e interrogase sobre os milagres de Jesus. Mas para quantos de nós tem o pensamento vêm que este mesmo poder deve estar disponível para todos? Nós ter sido tão acostumados a pensar em Jesus como um homem cheio de amor e compaixão e bondade humana que têm negligenciado outra coisa sobre ele que é igualmente importante. Jesus teve acesso a um poder espiritual que ele usou em todos os sentidos. Para ele, parecia que o coisa mais natural do mundo que ele deveria ser capaz de dizer o paralítico para andar, ou multiplicar os pães e os peixes, ou ainda o vento e ondas. Acontece que eu sou um daqueles que realmente acreditam que Jesus fez estas coisas e que também poderia fazêlas se tivéssemos o knowhow. Leva nada longe de Jesus, quando dizemos que, em Além de seu amor e compaixão e sua grande a humanidade, também temos acesso à mesma Poder, o que lhe permitiu fazer tão maravilhosa coisas. Até mesmo seus próprios seguidores pensou que ele deve têm vindo a utilizar um poder que ninguém mais possuíssem; no entanto, quando estudamos as suas palavras cuidadosamente, descobrimos que ele disse que outros pudessem fazer o que fez se seguissem as mesmas regras. Jesus não era a grande exceção; ele era o grande exemplo, e ele mesmo disse que "maior obras do que estas ele fará; porque eu vou para meu pai." O que nós queremos descobrir, então, é a natureza de este poder que Jesus usou, aprender como ele opera, e depois aplicálo em nossas próprias vidas em ajudando a nós mesmos e também em ajudar os outros. Eu Não estou pensando apenas sobre os milagres de cura quando as pessoas foram restaurados para a física saúde. Por enquanto isso é maravilhoso e bom, há muito mais na vida do que apenas se livrar de uma dor. Jesus tinha acesso a algum tipo de Poder que estava disponível para todos os fins. Ele teve acesso a uma inteligência que o guiou na tudo o que ele fez. E ele tinha um profundo interior paz e sentimento de segurança que removeu todos confusão e dúvida e da incerteza de sua mente. O que nós queremos encontrar é a chave que abre a porta de entrada para o Poder maior do que nós. O que queremos fazer é descobrir o segredo, que tão claramente nos disse foi um certo tipo de relacionamento que teve a Deus, que, segundo ele, foi presente em toda parte e era também dentro dele e dentro de cada um. Estamos acostumados a pensar nos poderes e as energias da natureza, e nós sabemos que o campo inteiro da ciência moderna é dedicado à descoberta destes poderes e aprender a aplicálas para as nossas necessidades diárias. Nós também saber que esses poderes que Descobre ciência sempre existiram, eles estavam sempre lá à espera de ser utilizado, e sempre pronto para responder quando usálos corretamente. Nós pensamos de um homem científico como aquele que usa um poder de natureza. Nós não dizemos que ele possuilo como uma coisa pessoal. Por, naturalmente, Isto não seria verdadeiro. O que dizemos é que ciência descobre o poder, desbloqueia a sua energia, e então usalo para fins definidos para o aperfeiçoamento da humanidade. O que realmente significa por isso é que há certas leis físicas e faculdades físicas na natureza, que são maiores do que que são, mas que pode ser usado, e que estes poderes operam para nós como se fossem a nossa servos. Nós empregálos; nós não imploro eles. Ou seja, nós não rogolos, o que fazemos Não coagilos, e, como uma questão de fato, o que fazemos nem mesmo concentrálas. Nós simplesmente usálos. Mas Jesus tinha acesso a outro tipo de poder, que ele chamou de o poder do Espírito. Não podemos duvidar, mas que não são espirituais poderes que agem como as físicas; esse ato de nós e, em certo sentido se tornam nossos funcionários quando temos primeiro se inclinou como eles operam. Mas ao fazer isso, devemos sempre cumprilas, para os segredos da natureza são divulgados, eo poderes da natureza só pode ser usado quando pela primeira vez cumprir com a forma como eles funcionam. De todas as pessoas em o mundo, o verdadeiro cientista é o mais humilde. Ele está em reverência e temor diante do maravilhas de um universo autooperacional que opera independentemente de sua vontade, sua coerção, ou mesmo o seu desejo. Quando foi descoberto que uma galinha põe um certo número de ovos e, em seguida, sentase sobre eles e choca fora galinhas, alguém teve a clarividência Página 2 A Filosofia de Jesus por Ernest Holmes

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A Filosofia de Jesus por Ernest Holmes

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Capítulo um

O poder que Jesus usou

Ao longo de nossas vidas, nós li einterroga­se sobre os milagres de Jesus. Mas paraquantos de nós tem o pensamento vêm que estemesmo poder deve estar disponível para todos? Nóster sido tão acostumados a pensar em Jesus comoum homem cheio de amor e compaixão ebondade humana que têm negligenciadooutra coisa sobre ele que é igualmenteimportante. Jesus teve acesso a um poder espiritualque ele usou em todos os sentidos. Para ele, parecia que ocoisa mais natural do mundo que ele deveria sercapaz de dizer o paralítico para andar, oumultiplicar os pães e os peixes, ou ainda o ventoe ondas.

Acontece que eu sou um daqueles que realmente acreditamque Jesus fez estas coisas e que também poderiafazê­las se tivéssemos o know­how. Levanada longe de Jesus, quando dizemos que, emAlém de seu amor e compaixão e sua grandea humanidade, também temos acesso à mesmaPoder, o que lhe permitiu fazer tão maravilhosacoisas. Até mesmo seus próprios seguidores pensou que ele devetêm vindo a utilizar um poder que ninguém maispossuíssem; no entanto, quando estudamos as suas palavrascuidadosamente, descobrimos que ele disse que outros pudessemfazer o que fez se seguissem as mesmas regras.Jesus não era a grande exceção; ele era ogrande exemplo, e ele mesmo disse que "maiorobras do que estas ele fará; porque eu vou parameu pai."

O que nós queremos descobrir, então, é a naturezade este poder que Jesus usou, aprender como eleopera, e depois aplicá­lo em nossas próprias vidas emajudando a nós mesmos e também em ajudar os outros. EuNão estou pensando apenas sobre os milagres de curaquando as pessoas foram restaurados para a físicasaúde. Por enquanto isso é maravilhoso e bom,há muito mais na vida do que apenas se livrarde uma dor. Jesus tinha acesso a algum tipo dePoder que estava disponível para todos os fins. Eleteve acesso a uma inteligência que o guiou natudo o que ele fez. E ele tinha um profundo interiorpaz e sentimento de segurança que removeu todosconfusão e dúvida e da incerteza de suamente.

O que nós queremos encontrar é a chave que abrea porta de entrada para o Poder maior do que nós.O que queremos fazer é descobrir o segredo,que tão claramente nos disse foi um certo tipo derelacionamento que teve a Deus, que, segundo ele, foipresente em toda parte e era também dentro dele edentro de cada um.

Estamos acostumados a pensar nos poderese as energias da natureza, e nós sabemos que ocampo inteiro da ciência moderna é dedicado àdescoberta destes poderes e aprender aaplicá­las para as nossas necessidades diárias. Nós tambémsaber que esses poderes que Descobre ciênciasempre existiram, eles estavam sempre láà espera de ser utilizado, e sempre pronto para responderquando usá­los corretamente.

Nós pensamos de um homem científico como aquele que usaum poder de natureza. Nós não dizemos que elepossui­lo como uma coisa pessoal. Por, naturalmente,Isto não seria verdadeiro. O que dizemos é queciência descobre o poder, desbloqueia a sua energia,e então usa­lo para fins definidos para oaperfeiçoamento da humanidade. O que realmente significapor isso é que há certas leis físicas efaculdades físicas na natureza, que são maiores do queque são, mas que pode ser usado, e que estespoderes operam para nós como se fossem a nossaservos. Nós empregá­los; nós não imploroeles. Ou seja, nós não rogo­los, o que fazemosNão coagi­los, e, como uma questão de fato, o que fazemosnem mesmo concentrá­las. Nós simplesmente usá­los.

Mas Jesus tinha acesso a outro tipo depoder, que ele chamou de o poder do Espírito.Não podemos duvidar, mas que não são espirituaispoderes que agem como as físicas; esse ato denós e, em certo sentido se tornam nossos funcionáriosquando temos primeiro se inclinou como eles operam. Masao fazer isso, devemos sempre cumpri­las,para os segredos da natureza são divulgados, eopoderes da natureza só pode ser usado quando pela primeira vezcumprir com a forma como eles funcionam. De todas as pessoas emo mundo, o verdadeiro cientista é o mais humilde.Ele está em reverência e temor diante domaravilhas de um universo auto­operacional queopera independentemente de sua vontade, sua coerção,ou mesmo o seu desejo.

Quando foi descoberto que uma galinha põe umcerto número de ovos e, em seguida, senta­se sobre eles echoca fora galinhas, alguém teve a clarividência

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para perceber que você pode ter quantas galinhas como vocêquer sentar­se no maior número de ovos, como eles podem cobrire produzir como muitas galinhas como são desejáveis,desde que você realmente colocar a galinha e os ovosjuntos. Aqui está um exemplo de como a naturezafunciona, com total independência de nossapensamentos e nossa vontade e nossos desejos, mas semprecom isso em mente, que quando estamos em conformidade com omaneira como ela funciona, receber o benefício.

E assim é com cada descoberta científica.No laboratório, o homem observa as leis danatureza, descobre como eles funcionam, e depoisaplica­los, e a própria natureza produz oresultado. Estamos tão acostumados a pensar isso que nósé um dado adquirido, não percebendo que a cada dia,em algum laboratório físico, coisas novas estãosendo revelado para nós, porque estamos aprendendocomo cooperar com a Fonte de todo o poder.

Jesus trabalhou em um tipo diferente de laboratório.Ele compreendeu um conjunto diferente de leis eporque ele usou essas leis, um poder eraentregue a ele que tem espantado o mundo. Isto éo nosso propósito de redescobrir essas leis, descobrircomo eles funcionam, e aplicá­las para cadafim legítimo, e depois colher os benefícios paranós e para os outros. É claro que, ao fazer isso, énecessário que siga o exemplo de umque realmente sabia. A única razão pela qual nós temos quesupor que Jesus sabia é que ele provou a suareivindicação. O que devemos fazer, então, é descobrirexatamente o que Jesus acreditava, e por que, e comoele usou este segredo das idades de forma eficaz.

A primeira coisa que deve saber é que JesusAcredita­se para ser um com Deus, e eleAcredita que a Presença Divina estava certoonde ele estava. Ele comungou com essa Presençaatravés de orações e meditação até que era ocoisa mais real para ele na vida. Encontramos, então, quetodo o fundo do seu ensinamento começa coma ideia de que existe uma tal presença e talPoder; que a Presença é acessível a todosnós, e que o poder pode ser usado por qualquer pessoaque tem fé nele.

Este é sem dúvida o maior segredo doas idades. É o milagre da resposta à oração. istoé o milagre da própria vida. Precisamos acreditarque você e eu, tão pouco e tão só, têmacesso a um poder que tem a possibilidade defazendo tudo em nossas vidas felizes e

harmoniosa se cooperarmos com ele. Bem aqui, eugostaria de injectar este pensamento ­ pois é umque muitas pessoas expressar ­ como podemosacreditar em um Poder que não podemos nem toque nemgosto nem segurar?

A resposta para isso é bastante simples. Deixe­nosir para a direita de volta para a galinha sentar­se em seus ovos.Nem você nem eu, nem a galinha nunca colocou uma galinhaem um ovo, nem nós nunca tomar um fora. A galinha,instintivamente, por algum método da qual énão consciente, segue a lei de suaprópria vida. Ela põe os ovos e, em seguida, ela se senta­los, e a natureza faz o milagre para ela.O poder, que faz isso, não pode ser tocadoou provado ou manipulado. Ele não pode ser visto. E ainda,estamos tão acostumados a ele que nós nunca questionar aresultados. Nós construímos incubadoras e definir os ovos em­los e submetê­los a um certo calor para umdeterminado período de tempo, com total garantia,com fé absoluta, porque a experiência temensinou­nos que nós podemos fazer isso e ter filhoteschocar.

Assim é com todas as leis que nós usamos. Ninguémjá viu os poderes da natureza. Nós só vercomo eles funcionam, e nós aceitá­los com osimplicidade de uma criança. Mais uma vez alguém pode perguntar:Como podemos acreditar em uma Presença Divina quandonão temos visto isso? A resposta a esta é tambémsimples. Como podemos acreditar na lei deatração e repulsão, que não têmvisto? Como podemos acreditar que um ímãatrair ferro desde que não vemos o poder deatração que chama a isso? Ninguém jamais viuamor ou afeto humano; ninguém viubondade e tolerância e humanocompreensão; mas todos nós sentimos eles, e nósnão têm mais dúvida de sua existência do que nósde nosso próprio ser.

Eu não acho que nós precisamos de se preocupar como fato de que nós não vemos Deus que não seja em Suacriação, ou que nós não vimos as forças danatureza e não em e através de que eles fazem.Quando Jesus nos disse que devemos ter fé, eleNão estava nos dizendo sobre algo que éimpossível para nós alcançar, pois Jesus era o maissimples e direta de homens, e ele sabia que a féé uma atitude natural da mente. É a própriasimplicidade de seus ensinamentos que nos escapa. Como umDe facto, é tão fácil que é difícil, por isso

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simples que é difícil, tão directa que não conseguempegar o seu significado. Para se vamos ou nãoconhecê­lo, todos nós temos fé. Estamos apenas na sua maioriausando­o em sentido inverso.

Então Jesus disse­nos que há uma DivinaPresença que nos guiará se nós deixá­lo. E eledisse­nos que há um poder que irá operar por­nos se nós acreditamos que ele irá. Mas ele também nos disseque esta presença é o amor e este poder é bome que não pode esperar para tirar o maiorbeneficiar da presença de orientação divina, ou

privilégio de receber essa orientação divina.Há algo em mim que sabe o que fazersob qualquer circunstância, sabe como atendercada situação, sabe como superar todos osobstáculo. Estou em parceria com o infinitoMente que cria tudo e sustentatudo. Eu sou um com Deus ".

Devemos ter pensamentos como estes, atéeles se tornam habitual; isto é, até que nada em nósnega­los. Não vai levar maisfé do que temos agora, por um dos maiores

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Poder como a operação do Amor Divino, até queEm primeiro lugar, saudar a presença no amor e usar aPoder para o bem. Até onde eu sei, ele previstohá outros que estes instruções: Deus é amor eDeus é bom. Portanto, Divine poder éentregue a nós somente em tal grau que nós amamose como estamos construtiva.

Todas as orações ou a vontade do homem não pode nemacrescentar ou retirar dos poderes da natureza. esteé tão evidente que não se pode até argumentarcontra isso. O que temos que fazer, então, é convidarA presença ea utilização do Poder. Convidamos oDivina Presença cada vez que pensamos sobre isso emamar e com verdadeira humildade. Nos desenhamosinspiração em nossa mente e em nossoimaginações e solta­lo através de nossas açõesquando reconhecemos essa Presença, e nós nos beneficiamosa partir do uso do poder quando estamos em conformidade coma forma como ele funciona.

Aqui é onde a nossa grande experiência na utilizaçãoo Poder que Jesus entendeu começa. Isto éo início do mesmo. Devemos crer quehá uma Presença Divina. Claro, nossa crençanão cria­se; ela apenas reconhece­lo. istoÉ este reconhecimento da Presença Divinaque Jesus estava se referindo quando ele disse: "... o seuPai sabe o que vos é necessário,antes de vós lho pedirdes. "

O artista acredita na presença de beleza.Ele convida­o em seu pensamento e vontade eimaginação; ele se faz aberto para isso. Nossoreconhecimento da Presença de Deus deveser tão simples como isso e como direta. Não importao que estamos fazendo, devemos começar com estepensamento básico: "Deus é tudo que existe. Deus está certoonde estou. Inteligência Divina está agora direcionandomim. Eu não apenas convidá­la, acredito que Ele está aqui.Não há nada em mim que pode me negar a

lições que podemos aprender sobre a fé é que nóssempre possuir. Mas, muitas vezes, estamos a usá­lonegativamente. Por uma questão de fato, estamos sempreafirmando algo, seja para o bem ou para o mal. Nósestão sempre quer dizer, "eu posso", ou "eu não posso."O que precisamos fazer é eliminar o negativoe acentuar o positivo. Ao fazer isso, nósdeverá adquirir gradualmente o hábito de afirmativapensando.

Para essa crença de que há uma Presença Divinaque está nos guiando e nos levando suavemente, mascertamente no caminho para o sucesso efelicidade e plenitude, também deve vir aAcreditamos que existe um Poder que sempre vaicom este reconhecimento da Presença Divina. Nósdeve ter fé que esse poder opera em nossopalavra. Mas, é claro, não vemos Suaoperação. Nós não tocá­lo ou prová­lo ousegurá­lo, mas podemos senti­lo. É essa profundaconvicção e sentimento subjacente que devemosadquirir.

Mas isso não é difícil. É apenas uma questão detreinar a mente para acreditar e entenderLei espiritual exactamente da mesma maneira que eleacredita e compreende a operação delei física. Se fosse algo muito difícil,então seria fora do nosso alcance, e nósdeve tornar­se desanimado antes mesmo decomeçou. A coisa toda tem que ser mantido simplese direto e sincero. O poder que Jesusutilizado foi um poder espiritual. Ele sabia que eleoperado ou através de sua palavra de fé, e eletinha uma dependência tão completo sobre ele que ele não o fezhesite em dizer ao paralítico que se levantar eandar.

Não são as palavras que Jesus usados querealizou o milagre. Era seu interiorconvicção do Poder que operados e em

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e através de suas palavras. Ele chamou isso de fé ecrença, e ao fazê­lo, reduziu a um mentaisatitude ou a um modo de pensar que todos nós podemosCompreendo. Há algo que opera emnossa crença e age exatamente como uma lei, porque Eleé uma lei e tende a criar condições,o que corresponde a nossa fé, nossa crença e nossajeito de pensar.

Frequentemente, quando começamos a usar esse poderconscientemente, descobrimos que nossos pensamentos sãoindisciplinados. Em um momento em que afirmam alguns bons nósdesejo e no momento seguinte, negamoso que temos afirmado. Desta forma, somos umacasa mental, dividida contra si mesma. Podemos comobem reconhecer este fato porque é um importanteum. Mas no reconhecimento de que, não há nenhuma ocasiãopara nós ao desespero. Porque sabemos que o pensamento érealmente um movimento da mente sobre si mesmo, certoonde estamos, e nós somos o pensador. Portanto,podemos mudar os pensamentos.

É por isso que Jesus nos disse que às vezes somenteoração e jejum pode trazer o desejadoresultado. Ele não quis dizer que Deus ouve porquefazemos um monte de falar. O que ele quis dizer foi que

Em vida. Eu acredito que este é o segredo para este poderJesus demonstrada e à compreensão doSeus ensinamentos. Podemos chamar isso de fé, podemoschamá­lo de religião, podemos chamá­lo culto. Isso é tudoIsto e muito mais, também. Mas, na realidade, ele resolve­se em uma abordagem simples, sincero e diretoa Deus e à Lei da Mente.

O mundo está em busca da resposta à suaproblemas. Frustrado e Atormentado,desiludida e desgostosa, hoje ele está emà beira de duas possibilidades ­ ser ou não ser.O mundo de hoje está chocado com a realização deo que trouxe sobre si mesmo. Nada é maiscerta do que nós falhamos, e como nuncaantes, milhões de pessoas estão prontas para tentaroutra coisa, algo que por muitotem sido negligenciada, que algo quesó pode fazê­lo todo. Nada é maiscerto do que devemos redescobrir o segredo daas idades, este entrar em estreita cooperação coma Presença que nos criou e o Poder quenos sustenta. Ao longo desta via sozinho encontra­se oesperança da humanidade. Este, e isto só, é acaminho para a paz, a prosperidade e à felicidade.

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devemos orar afirmativamente e rápido quandotrata de pensamento negativo. Este é o sacrifíciofazemos na entrega de nossas dúvidas e medosàs grandes afirmações da vida. Orar semcessando os meios para continuar em uma afirmativaatitude da mente e aos meios rápidos para abster­se depensamentos e idéias todos negativos.

Deve chegar um novo impulso para a mente,uma nova maneira de olhar as coisas. Isso é o queJesus chamou o novo nascimento. Ele se referiu a estequando ele disse que deve nascer de novo, nósdeve ser nascido do Espírito, o que significa estarnascido em uma completa convicção da Presençaeo Poder e Atividade de Deus eatravés de nós. Os resultados que seguem este novo nascimentosão automáticos, e é por isso que Jesus nos disse quese quisermos buscar o reino de Deus em primeiro lugar,tudo o resto seria acrescentado.

O que uma aventura maravilhosa está diante de nós.Quão gratos devemos ser para a oportunidade deviver e amar, trabalhar e jogar. Deveríamostem um grande senso de antecipação e entusiasmoporque sabemos que estamos a trabalhar com umO poder espiritual maior do que nós, uma Lei deMente que está disponível para criar todas as coisas boas

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Capítulo dois

UM HOMEM COM DEUS

Em todos os anos que tenho trabalhado intimamentecom tantas pessoas, eu nunca encontrou ainda umindivíduo que não fizeram secretamente tempo para encontraralgo que o faria todo efeliz, algo que lhe daria uma sensação deSegurança e proteção. Eu ainda não encontrei umaindivíduo que não queria o mesmo bom paraoutras. Eu sou um grande crente na inatabondade das pessoas, e eu sei, através de muitoexperiência, que a pessoa média quer fazersobre o melhor que pode.

Freqüentemente, quando eu disse às pessoas, "porquevocê não aprender a usar o poder espiritual para que eleserá eficaz em sua vida e na vida dosaqueles ao seu redor? "A resposta foi:" Mas euNão sei como ", ou" Eu não tenho a fé ", ou" Eunão têm a formação ou a educação ", ou" Eunão tem a oportunidade. "

Eu acho que este é o tipo de álibi que todos nós usamosporque não ocorre­nos que temos decomeçar exatamente onde estamos, e, usando essa fé comoque possuímos, adquirir mais através realexperiência.

Jesus definitivamente começou a provar o que sehomem com Deus poderia fazer. Demonstrou para todosidades que apenas uma pessoa, com fé implícita, podefaça qualquer coisa. Se houver qualquer um facto que Jesusenfatizado além de todos os outros, era que o queele estava fazendo, outros poderiam fazer também, se elesAcredita que podiam e se eles acreditavam em Deus.Jesus sabia que um homem com Deus é maioria.Ao olharmos para trás sobre sua vida e repensar a sua

e nós não foram utilizá­lo porque temosnão reconheceu que ele já está bem ondeestamos.

Um homem com Deus é uma idéia maravilhosa, eserá ainda mais maravilhoso quando percebemosque um homem é a nossa auto. Mas que um homem não éa nossa auto, a menos que incluem Deus. É um homemcom Deus que devemos enfatizar. Deus existeem todos os lugares e nele vivemos, nos movemos etemos o nosso ser. O Espírito está dentro de nós, bem comoem torno de nós, e não podemos ter vida Além dele.Toda a vida do Espírito, então, pertence a cadaum de nós, mas, em certo sentido, só temos comotanto quanto nós usar.

Mais uma vez, como nós refletir sobre a vida e os ensinamentosde Jesus, descobrimos que ele passou muito tempo sozinho,comunhão com Deus. Em suas instruções, elediz­nos que o Poder de Deus age de forma independentede qualquer circunstância porque criacircunstâncias. Quando se perder nocircunstâncias que nos cercam e tornar­seconfusos sobre eles, e quando nos sentimos isoladose sozinho, então é que a luta pelaexistência torna­se insuportável, e nós sentimos queas probabilidades estão contra nós. É por isso que Jesus nos dissenão julgar de acordo com a aparência, mas ajulgar com justiça, isto é, não devemos olhar paraa obstrução em nossas vidas e dizer: é demasiado grande parasuperar. Devemos saber que, mesmo noobstrução, o que nos confronta, nocentro dela, há um poder que pode resolver tudoobstáculos, resolver todos os problemas e atender a todas asemergência.

Assim torna­se uma questão de saber se a nossa féé maior do que a obstrução; se somostornando­se confuso sobre condições ou pensamento

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significado, descobrimos que ele próprio havia treinadoa acreditar em Deus. Para ele, a presença de Deusera tão real quanto a luz do sol, tão definido como o ventosopro. Tão grande era o seu conceito de Poderde Deus, que ele disse que o céu ea terra seriapassarão, mas as suas palavras não iria até que tudo estejarealizada.

Este, então, é o tipo de fé, somos chamadosna ter. Mas não é uma fé que é encontrado emlivros. Não é uma fé que alguém podedar para nós, porque ninguém pode nos daro que já possuem. Pelo contrário, éalgo que temos agora, mas não têm vindo a utilizar

pacificamente e calmamente sobre eles. Quandotrata direito baixo para um fato rock­bottom, a únicaperguntas é se vamos ou não acreditar em umPoder maior do que nós que podemos usar, ese ou não nós realmente acreditamos que estepoder está pronto, disposto e capaz de responder anos.

Vamos voltar para a instrução de umque sabia o que estava falando quando eledisse: "... é do agrado do Pai darvos o reino. "A vida fez com que o presente, masdevemos aceitá­lo. Não podemos duvidar que háDeve ter sido, em particular no início de

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Seu ministério, dúvidas que surgiram em sua mente, assim comoeles fazem no nosso. Podemos visualizar Jesus em péno meio de uma multidão que clamavampara a cura, trazendo seus doentes e coxos ecego para ele, e quando ele olhou para fora sobre este vastomar de rostos, talvez a questão veio a ele:"Posso fazer essas pessoas todo?"

Mas nós sabemos o que sua resposta foi, para eledisse: "Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma ... maso Pai, que permanece em mim, faz oobras. "Nós podemos quase sentir que triunfanteconceito que surgiu em sua consciência ­ opercepção de que um homem com Deus é suprema;que ele, como um ser humano, não tinha poder de­se em tudo, mas que todo o poder foi dado aele no céu e na terra, porque ele tinhaadquiriu todo o amor e porque ele havia se tornadoíntimo com a Presença Divina que fluiatravés de tudo.

O poder que Jesus manifestou era Divino.Não era a vontade de um indivíduo, mas a suavontade de acreditar que lhe deu poder. istonão era uma concentração de forças espirituais queJesus exercido, mas sim, uma infantil eimplícita fé na realidade do Espírito em humanosromances.

Uma das coisas mais surpreendentes sobre esteo homem era que ele nunca tentou influenciar ninguém.Ele não era de todo como o alegado psicológicaindivíduo que tinha desenvolvido uma extraordinária seleçãopersonalidade que a sua influência dominado outros.Este é exatamente o que Jesus não fez e advertiunós contra a tentar fazer. Muito pelo contrário deisso, Jesus disse que o reino de Deus é como umcriança. É a simplicidade e sinceridade. Ela é calmaaceitação, em vez de proclamação alto.

Tendo isso em mente, vamos pensar em Jesusalimentar a multidão. Seus discípulos pediu­lo para dispersar a multidão que eles possam ircasa, onde haveria comida para eles. MasJesus voltou­se para seus discípulos e perguntou por que elesnão alimentar a multidão. E eles responderam queeles não tinham nada com que alimentá­los."Há aqui um rapaz que tem cinco cevadapães e dois peixinhos, mas o que são elespara tantos? "

Talvez aqui é uma das maiores lições dehistória espiritual. Jesus deve ter sido

eram os doutores da lei que achavam que sabiamtodas as respostas, tentando pegá­lo em uma armadilha.Havia seus próprios seguidores que, emboraque tinham visto muitos milagres, não podia acreditarque Jesus era capaz de alimentar a multidão denada. E havia um jovem rapaz com algunspães e dos peixes, estando ansioso e expectantee estendendo a escassa tarifa para as mãos deJesus, que tomou os pães e os peixes, deugraças, partiu­os, e distribuiu­os aa multidão.

Pensemos isso não apenas como um realrealidade ­ que eu sinceramente acredito ­ mastambém como um símbolo de nós mesmos. Há um poucomenino em cada um de nós. Há uma esperança e uminterior realização espiritual em todos,algo que está além de qualquer dúvida, medo eincerteza. Nós não estaria aqui se este fossenão é verdade.

Pensemos deste belo símbolo ­ ointelecto e a vontade humana entregando­se aalguns dentro sentimento, alguma criança, como simplicidade,alguma alegria espontânea, um pouco de fé completa.Sim, essa criança está em você e em mim eexperiência nunca completamente esmaecida suavisão. É que, dentro de nós, que é como criançaque devemos cultivar. Para a criança dentro de nóssabe uma língua que o intelecto não conseguiuaprender.

Vamos pensar de Jesus em pé diante do túmulode Lázaro, onde os amigos e parentes tinhamreunidos, esperando pelo menos para encontrar algum confortode suas palavras, mas nem mesmo a ousadia de sonharque Lázaro podia ser ressuscitado dentre os mortos.Jesus estava em frente do túmulo ­ um homemsós com Deus. Ele ficou apenas um pouco além daos outros e entrega a sua alma em silênciocomunicação com o Espírito de toda a vida, queEspírito que não conhece a morte. algo fluiupara ele, e ele se virou e disse: "Tomaiye a pedra. "Mas eles protestaram queLázaro estava morto há quatro dias, e elesnão se atrevem a rolar a pedra.

Agora vamos observar cuidadosamente o que Jesus feze ouvir suas palavras, como ele disse: "Pai, eu­te graças por me ouviu. E eu sabiaque sempre me ouves ... ". Isto éreconhecimento da Presença Divina eo

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6cercado por pessoas de grande conhecimento. Lá Poder Divino que está sempre disponível. Aqui está

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fé e unificação. Não havia dúvida, nãoincerteza, sem gaguejar ou gagueira, nãoimplorando ou suplicando. Apenas as palavras simples:"Agradeço a ti" (gratidão) "que me ouvessempre "(certeza).

Em seguida vem o comando supremo: "Lázaro,vir à tona. "Um homem com Deus, reconhecendovida em vez de morte até o túmulo se rendeuseus mortos, e Lázaro saiu, e Jesus disse­os a "perder­lo e deixá­lo ir."

Lázaro é cada um de nós, obrigado pelarestrição das circunstâncias, presos pelos hábitos depensou, e preso em uma tumba da qualparece que não podemos livrar­nos."Solta­o e deixai­o ir." Há muito emcada um de nós que deve ser solto ­ as cordas demedo que nos ligam, a mortalha de dúvida ea incerteza, a escuridão e melancolia da nossa autoprisão imposta, e a pedra que deve ser roladolonge. Sim, e a dúvida de outros quebloqueiam a ação da fé, porque tudo o que vêem sãoa pedra e a tumba e o homem morto por dentro;e eles dizem: "Você não me atrevo a rolar a pedra."

Pensemos da comunhão silenciosa temoscom o Espírito que não conhece a escravidão, com oVida que não conhece a morte, e com o poderque não conhece a obstrução. Ao fazermos isso,algo dentro de nós vem vivo e acordado econsciente e nos dá a coragem ea garantiaa dizer: "Pai, graças te dou, tu tem ouvidome, e eu sabia que sempre me ouves. Foradesta comunhão vem uma autoridade divina,que é o dom única do céu.

Um homem com Deus ­ e você é que o homem,e eu sou esse homem. Apenas um, nesse silênciopara dentro delegacia de nossas próprias mentes, ninguém entramas nós mesmos. Algo dentro fica a meio caminhoentre o céu ea terra ­ a criança que não émedo eo homem de sabedoria que superoumedo. Há um lado de nós, que nunca tementrou na sombra de dúvida. Isto é o quedeve desenvolver se quisermos provar que um homemcom Deus pode ser supremo em tudo o que é certo,apenas, ou verdadeiro ­ apenas um homem com Deus.

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Capítulo três

A CIÊNCIA DA ORAÇÃO

todas as orações serão respondidas quando oramoscorretamente.

Foi esta última posição que Jesus tomou. Ele

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Uma das coisas notáveis sobre oensinamento de Jesus era que ele não reservam­se ouso do poder espiritual para algum evento futuro, mascorajosamente proclamou que o reino de Deus estáaqui e agora e que a Lei da Mente édisponíveis para cada legítima e construtivapropósito humano. Jesus disse que tudo o quecoisas que desejamos, quando oramos, devemosAcreditamos que temos deles. Ele disse que, a menosnossas orações são errado, isto é, a menos que sejamao contrário do bom, eles serão respondidas.

Jesus curou os doentes, e ainda um de seusseguidor imediato um médico. eu acho queuma das coisas que o mundo deveria serexperimentando hoje é exatamente o que Dr.Robert A. Millikan sugerido: combinandoreligião e fé e oração com toda acoisas maravilhosas que agora está sendo trabalhado nacampo da medicina. Eu acredito que quando nóscombinar medicina psicossomática, que érelações corpo­mente, com o poder espiritual,vamos ter ido um longo caminho para encontrar oestrada para a saúde. A maioria dos médicos preferem ter umpaciente que tem fé, e mais de observaçãoum prefere uma casa de fé em torno de suapaciente.

Jesus, em muitos aspectos, o demonstradodisponibilidade da lei da mente para atender humanaprecisa, onde e quando eles surgiram.Talvez tenhamos caído no erro depensando que a Lei está disponível apenas para poucosfins. Devemos usar o poder espiritual emtudo o que fazemos, e devemos ter um talevidência completa de que este Poder realmente existeque não haverá nenhuma dúvida sobre isso em nossomentes. Jesus disse: "Estes sinais seguirãoos que crêem. "Tomando seu ensino como agrande exemplo, devemos esperar sinais que se seguiramnossas orações de fé.

Surge então a pergunta: Se houver um talPoder, por que é que nossas orações não sãorespondidas? Um grande número de pessoas sinceras acreditamque Deus responde apenas algumas orações e nãooutras. Mas um outro grupo menor acredita que

com muito cuidado explicou o que ele quis dizer com certaoração. Oração direito, de acordo com o seu ensinamento,inclui o bem do outro sujeito, bem comonós mesmos. Por exemplo, ele disse que deveríamosamar o nosso próximo como a nós mesmos. Mas emdizendo isto, devemos observar cuidadosamente que Jesusnão disse que deve odiar­nos, a fim deamar os nossos vizinhos. Ele sabia que todos nós somosimportante para Deus. Devemos amar a nós mesmos parao que realmente somos, e devemos amar o nossovizinhos para que eles realmente são. Deveríamosdesejo de fazer o bem para os outros, e nós desejássemosque bom será feito para nós.

Eu acredito que nós orar corretamente quando hánada em nossas orações que faria mal a ninguém. EuAcredito que orar corretamente quando oramos desinteressadamente.Isso não significa que devemos excluirnós mesmos. Isso não significa que devemos incluiroutras. Então, certamente as nossas orações estará em acordocom Amor e Sabedoria Divina.

O que podemos fazer com o poder espiritual queestá mais perto de nós do que a nossa própria respiração? como deveque tanto nos sintonizar com que boa fluiráem todas as direções e nos devolver acêntuplo. Acho que primeiro temos de vir aacredito que há realmente tal Poder eque pode realmente usá­lo.

Nós acreditamos que há uma lei da gravitação,o que nos mantém na posição em que colocamosnós mesmos, e temos fé implícita nesta lei.Temos fé nele, e estamos tão acostumados aa ideia de que nós nunca questioná­la. Isto é oprimeiro grande exigência do ensinamento de Jesusque devemos acreditar. Pensemos espiritualPoder, então, como uma lei natural, e deixe­nos pensarfé e oração como a maneira correta de usar esta Lei.Para que a oração é a nossa comunhão com o Espírito efé é nossa aceitação definitiva de que através destacomunhão, a lei da mente reage a nós e aosoutros de acordo com a nossa crença.

Aqui é onde a religião, fé, oração eciência pode combinar. Para comunhão com oPresença Divina nos ajuda a chegar ao local defé e aceitação, e é esta fé e estaaceitação que fazem oração poderosa.

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Mas pode ser feita: Por que você não pode tera fé sem a comunhão? Minha respostaseria outra pergunta: Pode um artista pintar umbela imagem a menos que ele comunga combeleza? Eu acredito que isso é verdade quando procuramoscombinar a oração da fé com a comunhãocom o Espírito. Deus é a paz. Deus é amor. Deusé a vida, e Deus é beleza. Quando nos tornamospacífica e comungar com esta vida e amore beleza, algo que nos acontece dentro. Isto écomo se um grande poder estavam fluindo para dentro de nós.E assim, se alguém perguntar: Por que não podemoster fé, sem a comunhão? Minha respostaseria: é comunhão que nos dá a fé.

O próximo passo é fazer com que Deus real para nosso própriomente. Isso é algo que cada um tem de trabalhar para fora

orando para o bem­estar físico, podemos dizer:"Há uma vida, que a vida é Deus, que vida éminha vida agora, que a vida está animando todos os órgãose todas as funções do meu ser físico. Isto écirculando através de mim, enchendo­me com perfeitaVida. Toda a energia e toda a ação e todos osvitalidade que existe está derramando através de mim agora. "

Se quisermos orar afirmativamente para alguémmais, diríamos: "Esta vida está fluindoatravés dele agora. "Quando oramos afirmativamentepor outro estamos reconhecendo Deus nele, nósestá pensando em Deus como sendo sua vida, o seu poder,sua força, sua vitalidade. Estamos definitivamenteafirmando que esta é a maneira que é.

Se vamos praticar isso, com paciência epersistentemente, ao longo de um período de tempo, que será

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para ele mesmo. Deus é amor; Portanto, devemosabrir nossas mentes para o amor. Deus é a paz;portanto, deve tornar­se receptivo à paz.Deus é bom; portanto, devemos meditar sobrebondade. Quando sentar­se calmamente por nós epensar em Deus como muito perto de nós, e pensar emamor e paz e bondade como a grande realidade,uma onda de fé eleva nossa mente.

Agora estamos prontos para orar de forma eficaz, quesignifica apenas que estamos prontos para fazer o nosso espiritualafirmações com convicção completa porquesabemos que estamos lidando com um Podermaior do que nós, um Poder que não fazercoagir ou persuadir ou intriga, porque ele já estáAqui. É exatamente onde estamos. este Poderaparentemente flui através de nossas palavras e é umLei Divina, que sempre tende a produzir obom que tenhamos aceitado.

Devemos treinar nossas mentes para pensarafirmativamente. Isto significa que temos que peneirarfora todas as negações. Devemos dissipar as trevasde dúvida e medo. Nós não poderíamos fazer isso se nós sentimosestávamos dependendo do nosso próprio poder pessoal,mais do que nós acreditamos que poderia usar qualquer outrolei na natureza através do exercício força de vontade oucoerção.

Quando usamos a oração afirmativamente, obtemosresultados. Então, devemos treinar­nos a esperarresultados definitivos quando usamos o poder espiritual.Isto é feito através do que é chamado de meditação ouoração afirmativa. Começamos com o pensamentoque Deus é tudo o que há. "Há uma vida, queA vida é Deus, para que a vida é minha vida agora. "Se somos

espantado com os resultados. Que maravilhosoexperimentar este será! É talvez o maioraventuras que nunca vai fazer. Quando começamos aver os sinais que se seguiram a nossa comunhão espirituale nossa crença afirmativa, que será dada umaseguros, por uma fé e uma convicção tal como nuncaveio até nós antes.

Nós já estão familiarizados com a idéia demedicina psicossomática, ou corpo­menterelacionamentos, mas agora estamos adicionando a estemedicina espiritual­psicossomática, ou usando opoder ou do Espírito para assim dirigir a mente que omente vai controlar corretamente o corpo. Isto é opróximo passo a ser dado no avanço daartes curativas.

Ao fazer isso, não negamos a mente nem olugar importante ele deve ter no nosso quotidianovidas. Mas nós afirmamos algo mais ­ opresença do Espírito, a realização doPresença Divina em tudo e através detodos e o poder da Lei da Mente.

Gradualmente, à medida que chegar e começar a usareste Poder para propósitos definidos, ele se tornarátão natural para começar a afirmar a Presença Divinaquando nos levantamos de manhã, como tem sido asaber o que vai acontecer durante o dia.Para nós sentimos que já não estão sozinhos,fustigada pelo destino; temos um Companion Divino,uma inteligência infinita, e um todo­poderoso Boacooperando com a gente.

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Capítulo quatro

ORAÇÃO EFICAZ

Não há dúvida de que há um poderpara o bem do universo, o que podemos eDeveria usar. A questão então é: Por que nós nãousá­lo de forma mais eficaz? Se todas as coisas são possíveisa fé, por que não vamos ter mais fé? E seorações afirmativas são respondidas, por quê nós nãoorar sempre afirmativamente?

Ele faz parecer um pouco estranho, uma vez que todos nós queremossucesso e felicidade, para que possamos estar mantendo­los para longe de nós sem saber. Um dedas coisas mais interessantes que podemos considerar é atrabalho de nossa mente na sua relação com oPoder maior do que nós. Vamos tentar descobrirapenas como a Lei de palavras mente e como nóspode melhor cooperar com ele.

Gostaria de começar com o pensamento de queestamos todos unidos com as forças invisíveis que sãocriativo; que já estamos um com um universalLei da Mente que pode fazer qualquer coisa, e umcom a inteligência divina que sabe tudocoisas.

A próxima coisa que devemos considerar é que nósestão pensando e centros ativos nesta mente, ea soma total de todos os nossos pensamentos são ou

Ele faria se agradou, se nóspré­formada certos ritos ou cerimônias. este foibom e útil, mas Jesus mudou ossuposições em certezas. Ele disse simplesmente edirectamente que há uma alimentação que opera no nossocrença da maneira que acreditamos. Mas ele acrescentou queaté mesmo a lei, que é todo­poderoso, só podenos trazer tanto bem quanto nós aceitamos. esteaceitar é um ato de nossa própria mente; é um atode fé.

Foi apenas nos últimos cem anosou menos que as pessoas têm vindo a perceber queJesus estava falando de um princípio espiritual emque todos nós estão enraizados, que opera em nossofé, a nossa convicção, e nossa aceitação. eu tenhohá dúvida de que dentro dos próximos cem anos; amundo totalmente aceitar isso. Mas não podemos esperartanto tempo. O que devemos fazer é vir paraentender exatamente o que Jesus estava falandoe perceber que ele queria dizer o que disse.

É a própria simplicidade da sua afirmação de quenos faz esquecer a sua profunda e dinâmicasignificado. Jesus estava realmente dizendo isto: Nós somosrodeada por uma Mente, um Poder, Inteligência, ouum princípio que recebe a impressão do nossopensamento e age sobre ela exatamente como nós pensamos.Nosso pensamento é como um objeto realizada em frente de umespelho. O espelho refletirá sempre o objeto

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silenciosamente atraindo nossa boa para nós ou repelindo­lode nós.

A terceira proposição é que podemos mudarnosso pensamento, e, ao fazê­lo, fazer com que a Lei deagir afirmativamente para nós, em vez de forma negativa.

Vamos começar com a primeira ideia, de que somosrodeada por uma lei criativa da Mente, quereage, ao nosso pensamento. Esta é a base de todaoração eficaz, e é por isso que Jesus nos disseque, quando oramos, devemos acreditar que játemos o que desejamos. Ele implica que existe umaPoder que pode e vai e deve reagir a nós.Mas ele também deu a entender que quando este Poder reagePara nós, não possui senão escolha para reagir a nósde acordo com a forma como pensamos.

Eu não acho que temos muito compreendeu aimportância e o significado completo deste negritoafirmam que Jesus fez. Para ninguém mais tinha sempredisse que da mesma forma que antes. Até o momentode Jesus, aqueles que o precederam tinha dito queDeus pode nos ajudar, que havia concessões

exatamente. A Lei da Mente, como um espelho, refletede volta para nós o que nós pensamos.

Agora chegamos à nossa segunda proposição: Nósestão pensando e centros ativos nesta mente, ea soma total de todo o nosso pensamento é ou silenciosamenteatraindo nossa boa para nós ou repelir­la de nós.Isso mostra a parte que estamos a jogar em nosso usodo Poder maior do que nós. É a somatotal de todo o nosso pensamento que devemos considerar.Ao fazer isso, uma das primeiras coisas que aprendemos éque noventa por cento de nossa atividade mental éinconsciente.

A mente subconsciente é um armazém quemantém todos os pensamentos e memórias que temosjá teve. É este armazém subconscientememória, atos anteriores e pensamentos, ereações emocionais à vida que os psicólogosLide com. O nosso sucesso ou fracasso, nossa felicidadeou infelicidade, é largamente determinada pelo conteúdo deo subconsciente.

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Em outras palavras, a investigação científicaverifica o que estamos falando. A maioria do nossopensamento é inconsciente. Aqui é onde hábitopadrões de pensamento são estabelecidas desde a infância,e todo o propósito da psicologia aplicada épara descobrir quais são esses padrões de pensamento, e,quando estão infelizes ou mórbida ou preenchido commedo, mudá­los de modo que a natural, normalfluxo da força vital deve ser retomado.

Claro, nós não temos nenhuma controvérsia com opsicólogo. Nós segui­lo até onde ele vai,mas nós acrescentar algo à sua filosofia deacreditamos que há um princípio universal deMente que está sempre reagindo ao nosso pensamento,seja ela consciente ou inconsciente. Nósrealmente estão a atrair ou repelir o bem quedesejo de acordo com o corpo inteiro da nossapensamento.

Chegamos agora a nossa terceira ideia, que podemosmudar o nosso pensamento, e ao fazê­lo, fazer com que oLei da Mente para agir afirmativamente para nós, em vezde forma negativa. Pode parecer surpreendente, masJesus realmente nos deu uma técnica para isso, etalvez a maior técnica já deu,porque ele entendia todas estas coisas, provavelmente,melhor do que nós. Ele deu a entender que muitos dos nossoscrenças são alterados somente através da oração ejejum, através da meditação, e talvez bastantepouco de esforço, em que, é claro, ele estava certo.Ele disse que tinha melhor rezar sem cessar.Ele também disse que seria bem se nossa conversaforam: "Sim, sim", e "Não, não." À luz dao que sabemos hoje sobre a forma como a menteobras, esta foi uma idéia perfeita, porque Jesus erao que implica que estamos quer afirmar a nossa boa ounegá­lo, e que a coisa tememos muito comobem como o que temos fé em pode virsobre nós.

Mas Jesus acrescentou outra coisa. Ele nos disseque quando nossa fé está no bom, vai

confusão ir. Afirmar o bom e esquecer omal. Este é um ensinamento de som.

Nós realmente são rodeados por uma Lei criativoda Mente que reage ao nosso pensamento. A somatotal de todo o nosso pensamento realmente decide o que évai acontecer para nós. Nós realmente pode mudarnosso pensamento e fazer com que a própria lei que limitavanós para nos trazer a liberdade. O que mais poderíamospergunta? O que mais poderia ser dado do que isso?

Jesus disse: "Se sabeis estas coisas, felizessois se fazê­las. "Então, vamos proceder àfazendo. Voltando à nossa primeira proposição de queestamos rodeados por uma lei da mente, que atuacriativa em nosso pensamento, vamos ver se não podemosfazer esta a base da nossa crença. Será que realmenteaceitar que existe um Poder auto­operando em torno denos; um poder que realmente pode e vai fazertudo o que deveria ser feito por nós, os que cremosnisso? Será que realmente aceitar que a soma total denosso pensamento não decidir o que vai acontecerpara nós?

Devemos crer. Mas, uma vez que é naturalacreditar e ter fé, quando descobrimos que nósfalta estas qualidades, agora sabemos o que fazersobre isso, porque a crença ea fé são mentaisatitudes. Portanto, devemos praticar afirmando diária:"Eu tenho fé. Eu tenho convicção. eu façoacreditar. Eu sei e compreendo que há umaPoder maior do que eu sou. Eu percebo que eu possa usá­lo:não há nada em mim que pode duvidar, negar oulimitar este poder. Todo o meu ser aceita,tanto consciente como inconscientemente. "Nesteforma, vamos estar preparando nossas mentes para rezarafirmativamente, o que significa orar de forma eficaz.

Este é provavelmente o mais importante únicacoisa que podemos fazer na preparação de nossas mentes para lançarna grande aventura de auto­espiritual dinâmicaexpressão, porque toda a base da nossapensou, e todo o princípio da maneira como eleatos, está envolvido. Se houver um Princípio da Mente

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obliterar automaticamente o mal; ou seja, o bem eoo mal não são poderes iguais. bem semprevence o mal. A atitude afirmativa serásempre superar o negativo. Modernopsicologia provou este, também, e que isso éporque muitos psicólogos nos dizem que deveríamosacentuar o positivo e esquecer o negativo,basta manter a pensar em paz e deixar

que reage ao nosso pensamento ou nossa crença, então elesegue naturalmente que, se dizemos: "Não posso", em seguida,Pode não porque nós não deixá­lo. Se dizemos: "Elenão vai ", então ele não vai porque não fazerpermitirem. Se nós limitá­lo a um pouco de bom, ele vainão dar­nos um bem maior. O próprio poder éabsoluto; a maneira como usamos É relativo. Obtendode volta para as palavras de Jesus, isto é o que ele quis dizer

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quando ele disse que isso é feito a nós, como nósacreditar.

A primeira coisa é ter certeza de que o que fazemosacreditar. Ciência, revelação, intuição eexperiência ensina que podemos acreditar, e háhá razão para que não devemos. John Haldane,o grande cientista britânico, disse que a ciência temsó descobri uma coisa que é criativo, eque é a mente. É por isso que Jesus baseou sua inteirapensou em Deus e do homem e do destino humanosobre a simples necessidade de nossa crença.

Podemos praticar acreditar porque os pensamentossão coisas, e quando dizemos: "Eu creio", e,"Não há dúvida em mim", fazemos duas coisas: NósAfirmamos a nossa crença, e, assim fazendo, construir umaaceitação positiva na mente, ao mesmo tempoque rejeitamos as nossas dúvidas, negando­lhes. esteé o caminho pensou obras. Percebendo que noventapor cento do nosso pensamento é inconsciente, nósdeve afirmar diariamente que não há nada em nósque nega o bem afirmamos; que todaexperiência que já tivemos até agora, quenega que o bom é exterminada da nossa memória como umforça negativa; que somos perdoados nossos errose encorajados a continuar e fazer melhor.

Agora estamos prontos para ver se não podemos, na verdade,trazer­nos a acreditar que possuímos obom que desejamos mesmo que nós não vemos qualquermaneira possível para que isso aconteça. Isto também pode serreduzida a um método simples. Podemos dizer, "eu façoaceitar este bom. Eu acredito que a minha oração érespondidas. Eu faço afirmar a presença do amor,amizade, felicidade, prosperidade, saúde, paz ­qualquer que seja a necessidade pode ser ­ e nada em mimnega, rejeita ou refuta. Eu aceito isso. "

Depois temos feito isso por um tempo, haverápercorreu um aceitação gradual da nossa afirmação.Vamos aprender que, como as reações subjetivas denosso pensamento construir uma atitude afirmativa,as coisas começarão a mudar em nosso ambiente.Pode demorar um pouco de tempo, mas agora temoscoragem, sabendo que estamos a lidar com umPrincípio definitiva e que não pode falhar.

Às vezes, quando tentamos reverter todo o nossoprocesso de pensamento, encontramos um pouco difícil, poisos velhos padrões de pensamentos negativos vir para osuperfície e negar­nos o direito de pensarafirmativamente, o direito de usar este grande, silencioso,invisível, potência criativa para propósitos definidos.

Às vezes, quando um pensamento negativo surge, sedizemos: "Não é assim. Você não tem poder; vocênão têm realidade; você não tem existência ", quenomeadamente negação irá imediatamente se dissolver. ou nóspode tentar outro método e, em vez de negarsua existência, afirmar o contrário. Então, vamosencontrar a negação desaparecendo gradualmente. Deexperimentando, podemos descobrir como atender arecusas de vida e, gradualmente, convertê­los emgrandes afirmações.

Isso nunca deve ser feito com qualquer senso demorbidade ou luta, ou em qualquer sentido que nós somoslutando contra uma força de oposição, mas sim, com umcalma, calmo, segurança interior, porque nóssabemos o que estamos fazendo e por quê; nósentender como a lei da mente funciona; nóssabe como usá­lo, e estamos, talvez pelaprimeira vez, aplicá­lo para fins definidos. Nósestão experimentando, mas nós estão experimentandocom a lei fundamental do nosso próprio ser, aLaw, que acreditamos finalmente, governatudo em nossa vida. Então, estamos fazendoalgo não só vale a pena, mas algoque deve ser muito interessante.

Estamos todos cercados por uma certa quantidade deceticismo e dúvida, e talvez muitas pessoasacho que tudo isso é um disparate. Que não deveincômodo no mínimo. Devemos saber que nósestão a trabalhar de forma independente com Deus e com ogrande Lei de Causa e Efeito. Quer sejamostrabalhando para a nossa família, nossos amigos, o conjuntomundo, ou a nós mesmos a cada espiritual afirmativadeclaração que fazemos terá algum poder; aLei invisível vai agir em cima dele.

Nós temos ninguém para provar isso a masnós mesmos. Não temos autoridade para o que fazemosdiferente da autoridade do que acontece quandonós fazemos. Jesus compreendeu isso perfeitamente efui para provar a supremacia do bem nomeio de um mundo dilacerado por confusões mesmo comonosso mundo é hoje.

Vamos ter que fazer a mesma coisa, sabendoque não temos nada para dar ao mundo a não ser quetêm primeiro provou isso. O cego não pode liderar ocego. Mas só com a verdade, um homem pode passarde fraqueza em força, de medo em fé,da derrota em sucesso, e de um medo demorte em uma consciência da vida eterna.

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Capítulo Cinco

CURA ESPIRITUAL

Provou­se que a maior parte do nossodoenças físicas é um resultado directo ou indirecto denosso pensamento, e que podemos mudar o nosso pensamentopadrões. Mas isso não significa que a nossadoenças físicas estão em nossas mentes somente, ou queeles são ilusões apenas mentais. Se temos uma dor,nós sabemos. Também não nos fará nenhum bem, nem­lo curar­nos, por alguma pessoa irrefletida a dizer,"Está tudo em sua mente." Se doer, sabemos quemagoamos.

Lembro­me de o menino que estava coçandoa cabeça na mesa de jantar, e sua mãe disse:"Filho, por que você coçar a cabeça?" Elerespondeu: "Porque eu sou a única pessoa vivaque sabe que coça. "Esse menino não era umfilósofo, ele não era um cientista, ele não o fezpretendo saber todas as respostas, mas acho que seuraciocínio era mais satisfatória. Ele sabia quesuas cabeças coçava, e ele sabia que ela aliviou ariscá­lo. E ele estava certo.

Mas se você ou eu tinha algum tipo de alergiaque produziu uma irritação contínua na superfíciedo corpo, e fomos a um médico moderno,as chances são mais do que mesmo que ele iriaprovavelmente, dizem­nos que a verdadeira causa da nossa alergiae o desconforto físico que o acompanha não é umperturbação dentro emocional de que somosnem mesmo ciente. O médico não diria queé apenas em nossas mentes e, portanto, não é deimportância. Ele seria meramente o que implica quenossos pensamentos e emoções não se reúnemcerto; há uma turbulência interna ou mentalconflito, o que está causando o nosso problema físico.Então, muito provavelmente, ele sugeriria que nósmudar nossos pensamentos e sentimentos de tal formacomo para arrancar a causa da nossa físicaperturbação.

Mas nenhum médico pode nos obrigar a pensarconstrutiva; ele não pode dar­nos uma pílula defelicidade que irá remover todos descontentamento denossas mentes, nem ele pode escrever uma receitaque irá nos impedir de se preocupar. na modernamedicina, eles não tentar fazer isso. Quando elessentir o assento de nossos problemas físicos reside naemoções, o que eles realmente fazem é dar­nos uma espécie

da prescrição mental que vai endireitar a nossapensando.

Mas mesmo aqui algo estará faltandoa menos que adicionar alguns outros fatores que sãoespiritual em sua natureza. Para ninguém se preocupase ele tem uma sensação completa de segurança, e ninguémjamais se preocupa se ele tem uma fé completa. Noúltima análise, todo o nosso pensamento é baseado na nossaconvicções profundas sobre a vida. Nós temoscorpos físicos, e nós temos mentes. Mas nóstambém são seres espirituais, e isso realmente é o Espíritodentro de nós que usa a mente, enquanto que, por sua vez,a mente reflete ou reage sobre o corpo.

A resposta para o nosso problema, então, não está emsimplesmente dizendo que é ou todos no corpo outudo na mente. Por enquanto é verdade que pudermosestabelecer uma relação da mente com o corpo,há uma verdade mais profunda do que isso e maisimportante um, e que é a relação quenossa mente tem à própria vida. Nossa fé na vida temuma relação direta com a nossa crença no podermaior do que nós, que podemos usar. Nós nãosó tem que estabelecer uma relação de direitoentre mente e corpo; é igualmente importanteque estabelecer uma justa relação entremente e espírito.

Um médico pode dizer a alguém com o estômagoúlceras que, possivelmente, a causa real do seu problemaé um sentimento de insegurança. Provavelmente, o seu diagnósticoseria correto. Mas a cura real e duradoura éoutra coisa. Porque, se uma pessoa está sofrendoa partir de um sentimento de insegurança, não vai fazermuito bom ressaltar este fato com ele, a menos queé também apontou que há um tipo de segurançaque é grande o suficiente e profundas o suficiente parasuperar seu sentimento de insegurança.

Isso é algo que a medicina, como tal, faznão pretendo tocar. Ele simplesmente aponta para o fato.Mas o tipo de segurança que é necessária para forneceresta necessidade não é em um frasco ou um comprimido, nem em nenhumaplicação física ou manipulação. Por enquantotodas estas são, por vezes, necessário, eles são, mascuras temporárias, e há uma grande diferençaentre ser temporariamente aliviado de umirritação e ser curado de sua causa para que elenão pode reaparecer. O médico pode aliviar­nos;só Deus pode curar.

Estamos todos têm suas raízes em Espírito puro, mesmonão a conhecemos. Nós não temos nada a ver

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com isso. Nós não criamos a nós mesmos. Mas nósnão parecem ter muito bem confuso o que Deusfez, e nós parecem ter este privilégio.No entanto, acontece que as nossas raízes mentem emo Espírito, e na maioria dos casos, o que realmente precisamosé uma cura da mente ainda mais do que uma curado corpo.

Se puder ser estabelecido que a mente produz

eles têm efeitos sobre o corpo. Limitou­se a coloca­los em sua perspectiva correta. Mas, para além eacima a mente eo corpo, introduz a ideiade uma pessoa espiritual, o homem destinado por Deus.E se este homem destinado por Deus não estava aqui, vocêe eu não estaria aqui.

O que precisamos é encontrar a idéia espiritual, oReality volta espiritual de tudo. Para

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uma proporção tão grande de nossos problemas físicose que mudar a nossa mental e emocionalreações à vida pode curá­las, em seguida, ao mesmotempo, estamos estabelecendo um outro fato queestão aptos a ignorar: Criamos toda a nossapadrões mentais, e não há nada na menteque não tenha sido colocado lá. Todo o nosso hábitopadrões de pensamento têm sido inconscientemente colocadopara baixo, provavelmente, ao longo de um período de muitos anos.O que realmente precisamos, então, é uma cura espiritualda mente. Podemos ter a certeza deciência moderna, da medicina e, a partirpsicologia, que não estamos trabalhando sob umilusão quando dizemos que, se permitirmos que o Espíritopara curar a mente, a mente vai reagir no corpo.

Se uma sensação de insegurança, a emoção do medo,e a sensação de que são inadequadas para lidarcom a vida pode produzir resultados desastrosos nocorpo, em seguida, torna­se necessário para nós encontraralgo que irá remover este sentimento deinsegurança e inadequação. Ninguém nunca tem aindafoi capaz de fornecer a essa necessidade para fora do humanomente sozinho ­ e ninguém nunca vai ser capaz de.Pois, assim como uma árvore não pode viver sem suas raízes oudar frutos sem desenhar no invisívelfonte de sua vida, por isso não podemos esperar para estar bem,todo, ou feliz até que aprender a desenhar naforças invisíveis do Espírito que estão ao nosso redore dentro de nós.

Sabemos que o Espírito já está perfeito,e é apenas razoável supor que o queDeus fez deve ser tão perfeito quanto Deus é.Há um corpo espiritual, no qual todos os órgãos,ação, e função do nosso ser físico éenraizada e do qual extrai a sua vida, e nósdeve reajustar o nosso pensamento para incluir a ideiaque cada ação do nosso corpo físico pode sercontrolados pelo Espírito dentro de nós.

Isso de forma alguma nega o corpo físico;em vez disso, coloca­lo em seu devido lugar. Isso nãonegar a mente ou os pensamentos que temos ou o

exemplo, falamos de pessoas que tenham coraçãoproblemas, mas o que realmente significa é que muitas vezesas pessoas têm corações aflitos. Isto é, elas têmestresse e tensão mental e emocional, queproduz um semelhante, efeito sobre este mais importante de tudoórgãos.

Jesus disse: "... Não deixe seu coração serperturbado; credes em Deus, crede também em mim. "Quando ele falou de "acreditar em mim", é claroele queria dizer a acreditar no homem espiritual, oCristo­Espírito que está dentro de nós, não só o Filho deo Deus vivo, mas também o Filho do Deus vivo.O equivalente espiritual, então, o que podesuperar a maioria problema de coração terá que seralgo que supera o coração perturbado, opensamento perturbado, os conflitos interiores com vida,as repressões e depressões, e a profundacongestions inconscientes que a mente temporque é confuso e perturbado, infelize com medo.

O equivalente espiritual do medo é a fé. oequivalente espiritual de dúvida é certeza. oequivalente espiritual de irritação e agitação ea inflamação é de paz e equilíbrio e calma. oa forma mais eficaz de cura mental, o maispsicologia perfeito, o mais quase certomedicina psicossomática é algo queatinge mais profundo até do que a experiência humana,algo que vai além deste pequeno mundo emque vivemos e penetra em que a DivinaVida que vivemos e sem a qual nãopoderia haver vida.

A cura espiritual é tão reorganizando nossapensamento e nossas reações a vida que eles desenhamna infinita Fonte de todo ser, que é Deus.Este é o escritório de oração, de meditação e deque a afirmação de fé em que Jesus disse tudoas coisas são possíveis. Quando espiritual mente curaé realmente entendida, será praticado portodos, pois é o mais natural, normale coisa espontânea no mundo.

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A Filosofia de Jesus por Ernest Holmes

Tivemos que aprender a adquirir dúvidas e medos.Levou um longo tempo para criar os nossos conflitos interiorese distúrbios emocionais. Na verdade, eles sãocriações da mente humana. Isto não fazsignifica que eles são irreais ou que podemos rir­los, ou que podemos livrar­se deles apenasdizendo que eles não estão lá. Isto é, de facto,pobres medicina a partir de qualquer ponto de vista, einadequada. Se o médico encontra uma deficiência emo corpo humano, ele fornece a necessidade. Se opsicólogo encontra um interior emocionaldistúrbio, ele tenta endireitar. Mas comopode a imagem ser completa até que nós tambémdescobrir a verdadeira relação que a mente tem queo espírito? Vamos encontrar muitas deficiências ema mente, que apenas as vitaminas de fé eesperança e certeza pode fornecer.

Pode levar algum tempo e esforço para fazer isso. Podetomar a vontade de estar bem e a determinação depensar direito ea coragem para enfrentar o

ele está na estrada que acabará por levar asucesso.

A cura espiritual é um fato estabelecido naexperiência humana. Segue­se uma lei definitiva deMente. O trabalho pioneiro neste campo temsido muito bem concluída, e podemos aceitá­lacomo verdadeira e válida. O que precisamos agora é oaplicação, e isso é algo que cada um pode fazerpara si mesmo, talvez melhor do que ninguémpoderia fazer por ele. Não há especialfórmulas para fazer isso. É uma questão de sempretentando chegar de volta para o Espírito dentro de nós,sempre tentando sentir a sua presença e açãoatravés de nós, sempre acreditando que Ele está lá, eNunca negar.

Como é maravilhoso perceber que temosacesso a tal Presença e um tal poder.Como será maravilhoso quando todos nós desenharmais perto desta presença e poder em pensamento,palavra e no sentimento. Quando chegar o dia que

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emergência imediata, com uma confiança calma e umprofunda e permanente fé. Isso é algo que nenhumum pode dar para nós, mas nós mesmos, mas cada um tem oo poder dentro de si para fazer isso. Isso é o queespiritual cura mente realmente significa.

Na prática, tomamos certas declaraçõesou pensamentos ou afirmações e meditar sobre elesaté que a mente, consciente einconscientemente, vem para completar acordo.Então, a mente torna­se calma e pacífica enão agitado. Então nós mentalmente identificar­nos com o Espírito. É por isso que dizemos,"Há uma vida, que a vida é Deus." Mas issodeclaração não está completo até que nós adicionamos, "... queA vida é minha vida agora. "Isto é o que queremos dizer comidentificar­se com Deus ou encontrar­seem Deus. No início, esta declaração pode não termuito efeito, mas diariamente repetir tais declaraçõese tentando sentir o seu significado íntimo podeproduzir uma transformação de uma vida inteira. emvezes, esta transformação é instantânea epermanente. Mas tais momentos são raros, e precisamosnão depende da inspiração de um momento como esse,para sempre a seguinte persistente calma destamétodo irá finalmente produzir resultados. Ninguém podemudar todo o seu pensamento em um momento, mas se elesabe que ele está trabalhando com a grande realidade,então ele tem a coragem de ir em frente. Se ele ganha umpouco a cada dia, ele está contente porque ele sabe

a maioria das pessoas na terra fazer isso, uma novaraça andará neste planeta.

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Capítulo Seis

O espírito dentro

As pessoas são as coisas mais interessantes namundo. Embora seja verdade que nem sempre conseguejuntamente com outros, bem como poderíamos, também éa certeza de que não poderíamos passar sem eles.Precisamos uns dos outros mais do que imaginamos. omundo é feito de pessoas, e humanorelacionamentos são meramente reações das pessoas paraentre si. Muitas empresas comerciais manterdepartamentos de relações humanas para fins deajudar as pessoas a apreciar uns aos outros e obterjunto juntos em seu trabalho.

Psicologia nos diz que as duas coisas que as pessoasestá mais interessado no amor está e personalidade.Isso não é estranho porque todo mundo querAME e seja amado; todo mundo quer se sentirnecessário; todo mundo quer sentir que ele desempenha umpapel importante na vida. Todos são atraídos para opessoa que tem uma personalidade vencedora.Milhares de livros foram escritos sobre esteassunto, e talvez centenas de milhares depessoas tomaram cursos a serem ensinados adesenvolver uma personalidade vencedora. Mas hámilhões de pessoas que não tiveram aoportunidade de ler esses livros, nem de tomaressas classes. Estou certo de que eles, também, desejarampliar o seu círculo de amigos e seus pessoalinfluência nas atividades em que estãoenvolvidos.

eles não sabem o que fazem "e" Pai, nastuas mãos entrego o meu espírito ".

É o Espírito dentro de nós que Jesus estava falandosobre que eu e você está interessado. Por umcoisa é certa: Seja qual for a nossa personalidade podeser, ou o que é tornar­se, é embrulhado emesta ideia ­ que há um espírito no homem eque o próprio Deus é encarnado em todos os seres vivosalma. Este Espírito dentro de nós é o dom do céu,e sem ele, não estaria vivo. Isto éreconhecimento desse Espírito conosco, que é o verdadeiroponto para o desenvolvimento da personalidade de partida.

Temos muitas vezes modelado nossas vidas após avida dos outros. E, no entanto, Emerson disse­nos quea imitação é suicídio que todo homem deve prestar atençãoa centelha de génio que pisca através de sua própriamente e confiar nele. Personalidade, não importa quãocativante que seja, ou quão convincente, ou comodominante, é mais do que uma máscara que usamos, pois éuma manifestação de, um princípio oculto interior, umacentelha divina dentro de nós que usa tanto a mentee o corpo para a sua própria auto­expressão.

Poderíamos pensar em todas as coisas bonitas paradizer ou o método maravilhoso e melhor deaproximando as pessoas e estudar todas as artes dedesenvolvimento da personalidade que já estiveensinou, e ainda cair de nossos rostos, tanto quanto overdadeira personalidade está em causa. Para personalidade éo florescimento do Espírito dentro de nós, a vindadiante de um relacionamento secreto que temos comDeus. Os indivíduos que têm muitoinfluenciou a raça humana ao longo dos tempos

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Que há um Poder maior do que nósque está disponível para nós é baseada em grande parte napalavras e as obras do notávelpersonalidade de todos os tempos. É interessante, em seguida, para­nos para descobrir o que Jesus ensinou sobrepersonalidade.

De muitas maneiras, Jesus foi o maiorindivíduo que já viveu. No entanto, havianada arrogante no seu ensino. Ele ensinouabordagem simples e direta a Deus e aos outrosque a princípio parece como se fosse um falsohumildade. No entanto, vamos encontrá­lo de frente para a política,os militares e os poderes eclesiásticos de suadia com calma segurança. Encontramo­lo de frentemorte com tal certeza da vida que, entre o seuúltimas palavras, não havia nada amargo ou ressentido.Eles eram simplesmente: "Pai, perdoa­lhes,

são aqueles que já sabem disso e que têmfeito, mas pouco esforço para influenciar os outros. Elessão os únicos que tiveram o sentimento mais profundo dea Presença Divina dentro deles.

Mas alguém pode dizer: "Eu não desejofazer uma marca na história. Eu não me sintocapaz de se tornar um grande líder ou um dominantefator na vida social, política ou comercial.Tudo que eu quero é apenas ser feliz e se dar bem comas pessoas e tê­los como eu. "E tal pessoaestaria certo. Para o desenvolvimento de benspersonalidade deve ser algo que atrai a­se tudo o necessário para o seu bem­estar,que é o amor e amizade, direito humanorelacionamentos, sucesso e felicidade.

Mas aqueles que fazem a sua ambição pessoalabordagem principal para a vida sempre parecem falhar. Mais uma vez

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temos o privilégio de voltar para um dospensamentos fundamentais de Jesus que também conheciamo que as nossas necessidades humanas são e nunca menosprezoueles. Ele disse que todas estas coisas vos serão acrescentadasse descobrirmos o verdadeiro segredo da vida e da primeiradescobrir dentro de nós algo que nós fizemosnem mesmo colocar lá, algo que poderíamos chamaro auto escondido.

Ninguém nunca vai ficar satisfeito, feliz ou seguroem apenas desenvolver uma personalidade dominante. Paraaqueles que tentam ganhar o seu caminho através da vida porforçar algum dia tornar­se cansado com a luta­ Uma ambição louca o fim e cujo objectivonunca atinge o seu objetivo final. Personalidade não é umacoisa externa em tudo, por tudo o que pensamos edizem e fazem, e tudo o que parece serexteriormente, é sempre um resultado de algum fogo ocultoqueimando no centro do nosso ser, alguns DivinoRealidade que nós não criamos, mas quepode descobrir. Acho que podemos dizer semhesitação, que a pessoa que se encontra emDeus vai descobrir no centro de seu próprio seralgo que domina sem esforço,algo que não tem de assumir uma falsafrente, algo que, pela própria natureza da suasendo, é humano e divino.

Mas alguém pode dizer: "Mas agora você estáintroduzindo idéias religiosas que não queremser incomodado com. O que queremos é algoque pode nos levar para as actividades da vida em umforma triunfante. "Isto é certo eerrado ­ mesmo no que queremos ser bem sucedidos emliving: errado se pensarmos que de nós mesmos,pode adicionar ou tirar o que Deus já temdado. Por enquanto podemos e devemos desenvolver umpersonalidade exterior, de volta a isso, há algonós nunca pensou­se ­ nós não planejar. Nósnão a criou. Encontrar esse algo é comoexplorar uma nova terra, que já existiaantes que o descobriu. Há alturas eprofundezas do nosso próprio ser que não têmsondado.

Nossa personalidade psicológica, com toda a suaemoções, sentimentos, ações e reações é realsuficiente, mas por trás dele há algo mais. isto

fez cada um de nós um pouco diferente emordem que pode haver uma variação na vida.

Por que, então, deveríamos esperar que quaisquer doisos indivíduos devem ser iguais? Nós não deve mesmoacreditam que eles devem ou podem ser idênticas.Não devemos estudar para ser iguais, mas sim paradesenvolver o que realmente somos. Unidade não fazsignifica uniformidade. Nossa unidade com outras pessoasnunca significa que devemos pensar e agir como elesFaz. Tudo isto significa é que devemos conviver comeles. Devemos unir com tudo, enquanto emao mesmo tempo, mantendo­se intacta e que todaDeus deu algo no centro do nosso serque é o verdadeiro eu.

Ele é, então, para encontrar nosso verdadeiro centro que é ofim eo objetivo da nossa pesquisa ­ esta Pessoa divinadentro de nós e dentro de todos, o que, em certo sentido,tem um lado colocado na mão de Deus e daoutra estendida à humanidade. Aquele queencontra­se em Deus vai descobrir Deus nos outros.Ele vai olhar através dos olhos diferentes do que aqueleque pensa que ele está sozinho. Ele retira forçae uma inspiração de vida próprio, porque nenhum homempode viver sem Deus e ser inteiro.

Jesus era uma personalidade dominante; ele era opessoa mais triunfante que já viveu, porqueele havia descoberto sua verdadeira natureza, que parte­lhe que estava enraizada em puro Espírito, erevelou a força e o poder eapaz desta Presença invisível, que nós chamamosDeus.

Uma vez que tudo está incluído em Deus ­ a Deusdeve ser a única presença e poder que nãoé ou então nada poderia existir ­ a pessoa quequer fazer o máximo de si mesmo terá queser o único que descobriu mais de si mesmonaquilo que é maior do que ele é. nossa capacidadede pensar, de viver e de se mover, ou para fazer qualquer coisa,é não­físico e imaterial. Há uminvisível Auto­escondido dentro de nós que tem a suafonte em uma realidade superior e que pensaatravés de nossas mentes, expressa através do nossoações, e se revela no que somos.

Porque isso é verdade, deve haver nocentro do nosso ser uma Pessoa divina, um único

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é esse algo mais que deve ser o ponto de partidaponto para o desenvolvimento do psicológicopersonalidade. Há um espírito no homem, porqueDeus está encarnado em tudo. Mas este Espírito

encarnação de Deus. Esta é a fonte de toda a verdadeinspiração; aqui, e somente aqui, no centro denosso ser, é o verdadeiro poder criativo. oquestão é se estamos ou não vivendo a partir desta

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centro, ou se estamos pensando em nós mesmoscomo individual, separada, dividida, sozinho, einadequada. Cada um de nós tem um tal centro, e nóstodos têm acesso directo à Presença infinita, aPessoa universal. Jesus chamou isso de Paidentro de nós, e não poderia haver mais bonitopensei que isso, que o próprio Espírito Divino,infinito como Ele é, também está dentro de nós.

Queremos encontrar algum direta e simplesaproximar­se a isso, o centro de toda a inspiração etodo o poder. Então nós queremos viver a partir dele, acho quee agir e se movimentar a partir dele. Isso não significaque temos de se aposentar das actividades ordináriasde vida ou reprimir nossas personalidades como se eleseram indignos. Muito pelo contrário. Nós devemoslevar essa visão com a gente em cada atividade. istovai se tornar o poder de volta de todas as nossas ações. istoaparecerão em nossas relações com os outros. Nósdeve ser mais nós mesmos. Percebendo que estecentro divino dentro de nós é amor e que omesmo centro existe em outros, nós nos encontraremospessoas com amor e consideração, e elesvai sentir algo que flui de nós ­ algoque não podem ser pesadas ou medidas ou que nóspode dizer se parece com isto ou aquilo ou outra coisa.É realmente algo que é sentida, mas não se vêem.

Percebendo que este centro Divino dentro de nós,a pessoa real, é uma individualização doEspírito mesmo, não se cansarão; trabalho serátornar o jogo. Percebendo que este centro dentro de nósé pura afirmação, não teremos medo. ocoisa maravilhosa sobre tudo isso é a simplicidade do mesmo,a franqueza. Cada pessoa deve ter tempo parafamiliarizar­se com si mesmo; para encontrar Deus emo único lugar que ele pode encontrá­lo, e para explorareste país para dentro, em grande parte desconhecida ­ ocentro divino nas profundezas da mente de cada homem.

Mas como poderíamos fazer isso a menos que foram pela primeira vezconvencido de que ele realmente existe? Não podemos agircomo se algo fosse verdade, a menos que primeiroacredite. É por isso que Jesus deu tão grande estressesobre a necessidade da nossa fé, da nossa ter fé,de aceitarmos que somos um com Deus. Comesta aceitação de Deus, não deve vir umaceitação do nosso Eu real que floresce em nossorelações com os outros e encontra fruição em seu próprioaçao.

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Capítulo Sete

Cura a ti mesmo!

Foi descoberto que setenta e cincopor cento ou mais de nossas doenças físicas são devidosa perturbações emocionais interiores. Também tem sidodescobriu que oitenta e cinco por cento dos nossos acidentessão trazidas por causa de nossos conflitos interiores.E, claro, todos nós sabemos que nossas relaçõescom os outros dependem principalmente de nossa saúde mentalatitudes. Se vamos ou não estão felizes econtente e ter um sentido interno da paz,poise e segurança, necessariamente deve ser um resultadoda forma como pensamos.

É fácil o suficiente, então, deixar que esses problemasresponder­se. Pois, se é que podemos ser inteirodentro, nós não terá que se preocupar muitosobre o que acontece externamente. Quando estamoscorretamente ajustado para a vida, a vida parece ajustar­se a nós.

Um dos nossos principais problemas é que quando estamosconfrontados com dificuldades, estamos propensos a sentirque as circunstâncias estão contra nós ou que aproblema encontra­se com outras pessoas e não com a gente. istoleva uma pessoa bem­arredondado que estar disposto aadmitir que ele traz a maioria de seus problemas emele mesmo. Mas este é o ponto de partida de um bemordenada vida, e nós podemos também admitir isso, e, senecessário, mais uma vez, não começar a tentarajustar as coisas e as pessoas ao nosso modo de pensar,mas tentando ajustar nossos próprios pensamentos esentimentos por isso vamos harmonizar com os outros e ajusteem nosso ambiente.

Em certo sentido definido, cada homem é ummédico em sua própria mente, ao seu próprio corpo, epara seus próprios negócios. As chances são mais do quemesmo que devemos ir a um médico moderno paraum diagnóstico físico, ele iria explicar que nãocertas atitudes emocionais fundamentaisem relação à vida que todos devem ter, se ele esperapara conservar a sua integridade e saudável. Se fosse para ir paraalguém que tenha feito um estudo do ser humanorelações e dizer­lhe que estamos fora das sortescom o nosso ambiente, ele não tentariamudar nosso ambiente para nós, porque isso elenão podia fazer. Mas ele iria mostrar­nos comoajustar o nosso próprio pensamento a esse ambiente. Para

todas as relações humanas acalmar­se à arte deconviver com os outros.

Se nós estávamos no negócio e contratou um especialista paraanalisar o que estávamos fazendo e talvez mostrar­nos como fazê­lo melhor, ele pode apontar certaajustes errados, situações particulares quePode ser corrigido apenas por um novo ponto de vista.Isso nos leva de volta para o eu, para quealgo dentro de nós que é o árbitro do nosso destino,e para a forma como estamos a utilizar certas leis emnatureza que governam tudo.

Temos sempre falado de Jesus como o GrandeMédico, o único que poderia apontar orazão pela qual temos dificuldades. Se Jesus fosseo Grande Médico, então era porque nãoforam determinados ajustes que ele deve ter feitoà vida e à vida. Este foi o resultado de suacomunhão com o Espírito ­ ele tinha harmonizado­se com a vida. Ele tinha formado uma parceriaCom Deus. Ele havia sondado as profundezas do ser humanoexistência e experiência humana e tinhadescobriu que existe uma realidade espiritual nacentro do ser de cada um, uma presença divina,e uma sabedoria infinita que pode e vai levar,guiar, e direto quando nós deixarmos ele.

Pensamos em Jesus como o homem mais inspiradoe o maior mestre espiritual que já viveu,e estamos certos. Mas há algo maisque pode ter negligenciado. Jesus tinha umbom senso espiritual e lógica de que a história temnunca foi capaz de refutar, e da experiência humananão posso negar. Por exemplo, Jesus disse: "Considereos lírios do campo, como eles crescem; eles trabalhamNão, nem fiam. E ainda vos digovocê, que nem Salomão, em toda a sua glória não foivestiu como qualquer deles. "Ele também nos disse paraconsiderar as aves do céu e os animais dacampo, como vivem e de viagens sobre e encontrarcomida e abrigo por alguns direção divina, queflui através deles como o sangue fluindo emboranossos seres. E ele disse: "Portanto, se Deus assimveste a erva do campo ... Não lhe muitomais a vós, ó vós de pouca fé! "

Este é realmente bom senso incomum, porJesus estava simplesmente dizendo o seguinte: Há uma DivineInteligência que criou. Há uma divinaLei que rege toda a criação. Existe umPresença no centro de tudo, ou entãonada poderia estar aqui. Ele disse que se você pesquisar

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profundamente em sua própria natureza, você vai descobrir queEsta presença é dentro de você, bem como em torno devocê. Ele já sabe por que está aqui eo que você é e como você deve agir. É jásabe o que é melhor. Mas você está se recusando aaceitar a sua orientação. Toda vez que você negar a suapresença, limita a ação através de você.Toda vez que você negar a sua orientação, você limitar o seuprópria capacidade de saber o que é melhor. Toda vezvocê nega sua presença em outros, você separar­se deles.

A coisa toda é tão simples e direta, contudo

tudo o que pudermos para ajudá­lo. Fora da nossaexperiência, vamos mostrar­lhe o que está errado ecomo você pode ajustar­se a uma maneira melhor devivo. Mas de nós mesmos, não temos opoder de vida. Não podemos dar vida a você; nósnão pode dar felicidade para você; que não pode apresentar­lo com sucesso, pela simples razão de que a Vidajá te fez esses dons. Você temjá herdou o poder de viver, mas você temnão ajustado se a ele. "

Se, em seguida, toda evidência da ciência e dasenso comum e da experiência humana pontos para

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tão imediata, tão perto de nós, que não temParecia possível que a inspiração eapoder e a direção sabemos que precisamos sãoacessíveis para nós. Mas quando paramos para pensar ocoisa toda e dar­lhe a devida consideração,somos obrigados a admitir que um Poder maiordo que nós governa tudo, e umInteligência mais elevada do que a nossa orienta todas as coisas.

Queremos viver a vida em sua plenitude. Mas comoé verdade que na maior parte temos pressa cá e para láprocurando algo para nos curar, procurando umpoder de nos fazer todo, quer se tratefísica ou mental ou emocionalmente, ouse ele tem a ver com as nossas atividades para que possamospode viver com sucesso. Estamos todos à procura de ummédico fora de nós.

E, no entanto, se tivéssemos de ir a um médico, elenos diria que ele está simplesmente fazendo certoajustes físicas no corpo, que permitea natureza siga seu próprio curso e restaurar­nos asaúde. Se fosse para ir a um psiquiatra, elenos diria que ele está apenas fazendo certoajustes no nosso pensamento e na nossa emocionalreações à vida, o que permitiria a natureza pararestabelecer um equilíbrio normal. E devemos ir a umassessor de relações pessoais, tudo o que ele poderia fazer épara nos ajudar a reajustar o nosso pensamento para que possamosconviver melhor com outras pessoas.

Em outras palavras, todas essas pessoas, tão bome necessário como elas são e, tanto quanto nósprecisa deles, irá concordar nisto: "Estamos ajudando­lo a curar­se ", ou" Estamos ajudando você aobter em posição de modo que a natureza, ou o podermaior do que você é, pode fluir através de seupensamento e corpo e ações em um desobstruídamaneira. "Eles estão realmente dando­nos instruçõesleitura: "Médico, cura­te a ti mesmo. Nós faremos

o fato de que cada um deve tornar­se nossa própriamédico, tínhamos aceitar melhor o fato e vejao que podemos fazer sobre isso. Para ninguém quer realmenteser pobre ou infeliz ou doente. Não há umpessoa viva normal, que não deseja obterjuntamente com os outros e tê­los como ele, e euter mas nunca conheci ninguém que não desejeseja feliz.

Em certas experiências onde um grupo depsicólogo tentou com porcos, eles colocaram a alimentaçãoatravés do lado de fora de uma cerca de arame pesado para os porcospodia vê­la e cheirá­lo e quase obter a suanariz para ele, mas não completamente. Num curto espaço de tempo, oporcos porque frustrado porque eles não podiamchegar à comida que eles poderiam ver e cheirar. ofrustração tornou­se tão grande que, quando elesfinalmente removido a cerca de arame e da calhacom a comida nele foi finalmente acessíveis, os porcossimplesmente colocar à direita para baixo ao lado dele e não fez nenhumatentar comer. É uma coisa engraçada pensar em porcoster prostração nervosa, mas isso é o queaconteceu.

Bem, você e eu não somos porcos, mas a liçãoaplica­se. Para nós também ergueram uma cerca de arame, umbarreira, mesmo sem conhecê­lo, entrenós e a Fonte de nosso ser. UMAsábio chinês, uma vez exclamou: "Ó homem, que tinhao poder de viver, por que vos vai morrer? "Acrescentamos ao seguinte: "Ó homem, tendo a capacidade de ser feliz,por que você vai ser infeliz? possuindo ainteligência para saber o que fazer, por que vocêcontinuar em seus erros? Ter a capacidade deconviver com os outros, por que você está cercadopela discórdia? "

Os porcos tinha perdido a vontade de experimentar; eles tinham perdidoa ambição de fazer outra tentativa. Isto éo que a frustração é. Eles foram parados. E a

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pobres animais não têm a capacidade de se sentar,como o filho pródigo de idade, e pensar sobre as coisas.

Mas nós somos diferentes. Nós temos a capacidadepara analisar a situação e encontrar uma solução. Masdevemos também ter a vontade de fazer isso; nós devemostêm a imaginação para ver como isso pode ser feito.E devemos ter uma fé para acreditar que quando seé feito, tudo vai ficar bem com a gente.

Dado que não existem pílulas que podemos levar issovai produzir felicidade, uma vez que não existemedicamento que pode nos dar paz de espírito, euma vez que não há manipulação física que podedá­nos a fé, temos de olhar para um tipo diferente deremédio. Temos de olhar para ele no único lugarele pode ser encontrado ­ dentro de nós mesmos. Nós somos osmédicos. Temos de nos curar.

Mas há algo que devemos lembrar.Nós somos uma parte da vida divina. Há simdentro de cada um de nós uma centelha da Divindade. Isto éEssa coisa originais dentro de nós que devemostornar­se ajustado para, para todos os nossos pensamentos eações fluem a partir dele. É por isso que Jesus nos disseque devemos procurar o reino de Deus em primeiro lugar.

Jesus foi capaz de curar os outros, porque ele tinha

Provavelmente este foi o poder eavitalidade de todas as religiões do mundo tem sempreconhecido, por não importa que forma eles tomaram,todos eles têm acreditado em algo maior queo humano. religião Basic, corretamente entendida, émais do que um sentimento. É mais do que apenas algunsatitude feliz ou a perspectiva em relação à vida. É maisfundamental do que isso. É uma mistura de aforças humanas que nos rodeiam, uma união conscienteda alma com a sua fonte, um at­one­ment comDeus.

Todos nós precisamos de uma religião, uma fé que vaireacender em nós a esperança de que foi perdido, ofogo que foi extinto, a luz que temesmaecido. Não devemos ter medo de religiososconvicções ou considerá­los como fraco ousem significado. Para um homem sem a esperançaque nasce da fé, a convicção proveniente de umasegurança interior é como um navio sem leme,sacudido pelo vento e das ondas.

Quando vamos a um médico para um exame físicodiagnóstico, se formos inteligentes, vamos acompanharsua direção. Vamos seguir o seu curso detratamento até que obter resultados. O grande

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primeiro curou­se. Ele foi capaz de conduzir os outrosporque ele tinha recebido primeiro sentido doFonte Divina dentro de si mesmo. Ele foi capaz decontar aos outros sobre o reino de Deus, porque eleviveu nele. O ponto de partida, então, do nosso novovisão sobre a vida deve ser que nós temos diretoacesso a uma inteligência que pode guiar­nos, a LifeForça ou energia ou algo espiritual que podenos curar, e uma lei da mente que podemos usar.Este é o ponto de partida.

Podemos chamar isso de fé, esperança, religião ouiluminação espiritual ­ todos eles significam a mesmacoisa. O ponto de partida é reconhecer que nósé um com Deus, aqui e agora, e para chegar aperceber que há uma lei da mente que pode trazerqualquer resultado desejado sobre, desde que sejaconstrutivo. Quando éramos crianças, tínhamosesta crença natural, e à medida que cresceu e conheceuexperiências que negavam a fé simples docriança, temos cada vez mais longe dopara dentro do centro da criança até que finalmente a nossafrustrações acumuladas, e, como os porcos, nósse recusam até mesmo para tentar novamente. Portanto, temos que começar tudomais e experimentar algum tipo de um novo nascimento, umaconversão real e atual.

Médico, também, tinha uma certa prescrição ­de instruções ­ que devemos seguir, levando de voltapara o pensamento central: se livrar de suas dúvidase medos; descarregar a partir do seu pensamento, cadaatitude negativa que lhe nega o direito de viver emharmonia com a vida e com as pessoas; através da fé,amarrar sua mente de volta à Mente de Deus, e emação, viver como se estivesse orientado por umsuprema inteligência.

Pergunto­me quantos de nós estão seguindo esteprescrição divina escrita dois mil anosatrás pelo grande médico?

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Capítulo Oito

sabedoria intuitiva

É­nos dito por psicólogos infantis que os medossão adquiridos. O que aconteceu para nós desde a nossainfância que produziu tantos medos eincertezas? É o esforço da modernapsicologia e medicina psicossomática irde volta para a nossa vida mental e emocional edescobrir os blocos, as inibições, orepressões e conflitos que dificultam afluxo espontâneo de paz e alegria e criativaauto­expressão.

Um homem viveu cuja sabedoria fui formaalém do nosso conhecimento moderno, e ele nos disseque, se pudéssemos manter viva a criança em nós,deve descobrir o caminho para a paz e felicidadee criatividade. Jesus disse que, se não se tornarcomo crianças, não podemos esperar para entrar noreino de Deus. E, evidentemente, o reinode Deus significa uma vida de harmonia; significa uma vidada paz e da segurança e felicidade; significa umvida de auto­expressão e de amor, e isso deve significaruma vida cheia de entusiasmo entusiasmo para viver.

Não devemos esquecer outra parte importantedo ensinamento de Jesus, pois ele era mais do que umaocioso sonhador. Ele era uma pessoa prática. Eletambém nos disse de um poder espiritual que pudermosutilização para fins definidos. Um dos errostemos feito tem sido a pensar que Jesus veiopara salvar nossas almas para um futuro Estado. Embora sejaverdade é que ele estava sempre apontando para esse futuroestado, porque ele sabia que somos imortaisseres, também é verdade que ele nos disse quedeve viver como se este estado futuro era

Tudo estaria bem se nósentendeu. A vida é para nós, embora nósusado as leis da natureza de forma errada. O inícioda sabedoria real, o ponto de partida realmentesaber viver, é perceber que cadaexperiência do homem emana de si mesmo, enquantosua vida emana de Deus; e que todapessoa tem o poder dentro de si parareconstruir o seu pensamento de tal forma quepaz de espírito, felicidade e alegria de viver vaiSegue.

As proposições mais simples são sempre as maisdifícil de entender, e muitas vezes o que éo mais óbvio nos escapa completamente. Nós estamostambém apto a procurar métodos indiretos evias; muito apt para construir obstruções ebarreiras que a natureza nunca colocou em nosso caminho erealmente existe apenas em nossas próprias mentes. mas estesreações mentais que podemos controlar, porque nósos criou. O que nós fizemos, nós podemosdesfazer; o que criamos, podemos recriar.Se Deus, que é o árbitro final de tudo o destino humano,achou por bem nos colocou aqui, podemos estar certos de quefoi com o propósito de expressar a vida aocheio.

Podemos estar certos de que tinham a intenção deseja feliz. Podemos estar certos de que tudo de umnatureza discordante em nossas vidas tem sidointroduzido e nunca foi colocado lá pelaVontade divina; é de nossa própria criação. Isso nãovocê e eu, como indivíduos, pensou­se ou previstastodo o mal no mundo; em vez disso, sofrem de umaacumulação gradual de todas as épocas.

Mas se conseguirmos duas exigências fundamentaisproposições firmemente em nossas mentes, vamos encontrar umponto de partida fresco. A primeira proposição é que

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já aqui. Ele ensinou que há uma maneira devida, que, ao mesmo tempo que nos prepara para uma expansãodo nosso ser para além da sepultura, também inclui oexpansão do nosso ser enquanto estamos aqui nestemundo. Ele ligou terra com o céu, o tempo cometernidade, e agora com o futuro.

Nada está errado com a própria vida. o queparece estar errado é a forma como estamos a usá­lo.Jesus sabia o que ele estava falando quando eledisse que devemos reaprender a ter o simplesfé e confiança com que nascemos, eentão tudo estará bem com a gente.

Deus é vida, Deus é amor, e deseja apenas queQual é certo. O segundo é que temosobstruído a passagem da Vida Divina e Amoratravés de nós e levou­nos levar por ummal­entendido de todo o significado de nossarelacionamento com Deus e uns com os outros.

Se tivéssemos que dizer para a pessoa média,"A beleza está nos olhos de quem vê", ele poderiadizer: "Olhe para toda a feiúra do mundo. Vejade todo o mal. Olhe para a infelicidade econfusão. Como você pode dizer que quer belezaou harmonia está no olho de quem vê? "Aquiestamos diante de uma verdadeira proposição prática,

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e esta proposição prática é nós mesmos. Estamossomos capazes de ver a paz no meio da confusão?Somos capazes de estender a mão e sentir o DivinoPresença no meio de tudo o quea contradiz?

Há uma história na Bíblia, que disse que umgrupo de homens que estavam lutando para o Senhorviram seus inimigos, que em grande desvantagem numérica­los, e de repente eles ficaram com medo eteria recuado em grande confusão, exceptopara uma "voz mansa e delicada", a voz do profetade Deus que lhes disse para olhar para cima. Quando olharam­se, viram as vastas multidões lutando em seunome. Eles viram um poder que poderia completamentederrotar seus inimigos; eles sentiram uma Presençaem torno deles, o que lhes dariaproteção perfeita. Vendo isso, eles não eramtem mais medo do inimigo, ea vitória dodireito foi adquirida ao longo de errado.

Esta é uma história simples, mas não é para serpassou ao largo apenas como uma bela imagem palavra, poisque tem dentro de si um elemento da realidade profunda ­ avitória final da verdade sobre o erro. Isto é o quesão confrontadas com no mundo de hoje. Isto épor que é necessário, como nunca antes, que uma grandenova visão vir até nós, uma esperança e uma garantiaesse direito é poder, que o poder da boa lataderrotar seus inimigos, e que a verdade esmagada à terravai subir novamente.

Sim, a beleza está nos olhos de quem vê, se elevê­lo. E a paz pode sair de confusão seouvimos a paz em vez da confusão. esteaplica­se não só para a vida individual, mas também paraa vida de todo o mundo, para o mundo em si éapenas uma grande massa de vidas individuais juntarsuas esperanças e medos e aspirações em umcomum acordo.

Está escrito que a nação sem uma visãoperecerão da face da terra, e nóssabe que um indivíduo sem uma visão perecediariamente. Mas se podemos chegar a acreditar que a maioria dosnossos problemas são auto­impostas, que eramnunca realmente pretende ser, e se podemos tercompleta convicção de que existe uma presença eum Poder, que é sempre do lado da direita,então teremos a coragem de começar tudo de novomais uma vez. Nenhum indivíduo ou nação que nuncaexistido que finalmente ganhou fora contra o poder doBoa.

Somos indivíduos, e vamos ter que começarcom o self. Beleza, paz e alegria realmenteestão no olho do observador, e vida pertence aaquele que vive, e alegria canta nocoração de quem está contente. Teremos de começarcom nós mesmos e de alguma forma ou outra encontrar o nossocaminho de volta para a inocência e a paz e aalegria daqueles dias que conhecia nenhum problema, osvezes que não tinham medo, porque nós sentimos aproteger presença do nosso parentesco humano. Nósdeve sentir a orientação do amor e da sabedoria ea segurança ea alegria que vêm apenas de um sentidode pertencer ao universo e de um sentimentode confiança e fé em um Poder maior do que nós.

Nós tivemos essa quando éramos crianças, e em seguidaquando começamos o lento e tedioso e às vezesprocesso doloroso de crescer, nós todos, masperdeu a visão inicial, quando o mundo era nossamundo, quando tudo foi para nós, e nadaestava contra nós. Se aceitarmos a simplesproposição de Jesus, que é de longe o melhor detodos, ou os processos mais lentos do modernopsicologia que dolorosamente e laboriosamente levar­nos de volta na nossa imaginação a um lugar de segurançadentro, através do que eles chamam de auto­consciência,chegaremos à mesma conclusão.

Pessoalmente, acho que a proposição de Jesusdeve ser aceite em toda a sua simplicidade, e eusei que aqueles que fazem aceito­o automaticamentesuperar o psicológico e emocionalbarreiras exatamente como se eles não estavam lá. Vidaé cada um de nós o que fazemos dela. Nós devemosencontrar a alegria se realmente olhar para ele, e vamosdescobrir a felicidade onde quer que vamos, se continuarmosfelicidade com a gente.

Tomemos outro pensamento de Jesus, quando eledisse que não devemos estar muito preocupado como exterior das coisas, mas "limpa primeiro oque está dentro do copo e do prato ", pelo qual,é claro, ele queria dizer nossas vidas interiores, a nossapensamentos, nossas emoções, nossos sentimentos, nossa saúde mentalreações a tudo ao redor e acimatudo mais, as nossas ideias sobre Deus eodestino da nossa alma e do relacionamento que temosum com o outro. Pois é isso dentro de nós mesmosque se entende pelo olho do observador.

Por que não poderíamos, sem a ajuda de ninguém,aprender a analisar nosso próprio pensamento, descobrir oque nossas reações a vida são, e por que, e fazer

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um negócio real de reeducar nossa mente atéfinalmente, todas as nossas reações tornam­se positiva econstrutiva, esperançoso e útil? mas semprecom isso somado pensamento em mente, ninguém faz, oupossivelmente pode, ao vivo, por si só.

Devemos começar com esta ideia: A vida é viver­se em nós e através de nós. Nós somos uma parte dela.Essa vida que entrou em EUA nuncaseparou­se de nós; É meramente esperando o nossocooperação consciente com Ele. Sempre há umPresença com a qual podemos comungar. SempreHá um poder maior do que nós o que pudermosligar. E sempre Deus é por nós, desde que,Naturalmente, nós somos para Deus. Não podemos esperar que Deusser para nós, se estamos a tentar opor ou irao contrário do que é a própria essência daharmonia e amor e da beleza e da razão. Maspodemos fazer as nossas mentes para refazer nossa saúde mentalcaminho de regresso ao lugar onde começamos comsomente Deus, simbolizada no início através do nosso humanapais, e agora ampliado e aprofundado pelapercepção de que não só tinham pais terrenosmas também que temos um parentesco celestial.

Por que não devemos refazer o caminho da nossavive até que ele leva de volta ao local de infantilconfiança na vida e, em seguida, por assim dizer, crescerna idade adulta tudo de novo, sempre mantendo estepensamento em mente: "O Espírito é diária fluindoatravés de mim em ação. É diária projectando­Se através de mim em minhas relações com os outros.A sabedoria do Espírito está me guiando. oPoder do Espírito está me vigiando. oPresença do Espírito vai antes de mim e marcasperfeito o meu caminho. "

Como não podemos viver sozinhos, nósdeve manter a mesma atitude para com os outros.Devemos chegar a perceber que Deus é encarnadoem todos. Isto significa que o Deus que vemos emoutros é o mesmo Deus que reconhecemos emnós mesmos. Se isto é o que estamos vendo, este éo que havemos de experimentar.

A pessoa a quem chamamos o hardheadedrealista pode exclamar que este é apenas um monte deidealismo vazio, apenas um monte de melancólica desejando. Eugostaria de pedir a essa pessoa uma forma muito simplespergunta: Onde você foi nos levando?Você não nos levou a um lugar onde a trilhase esgota e paradas? Você não nos levou até umcanyon, onde o percurso é executado em sólidos

granito? O seu percurso nos levou àMountaintops onde as neves perenes para semprederreter e os ribeiros e os rios fluem para baixo paraatualizar os vales e saciar a sede dodesertar e causar os lugares desertos para florescer edar frutos?

Não, eu não estou preocupado com as ideias darealista hardheaded. Estou ciente de que os demaispoucas pessoas para quem o mundo deve procurarinspiração eram mais realista do que qualquer outra pessoaporque eles descobriram que, para que o conjuntomundo procura ­ apenas simples paz de espírito, apenasalegria simples de viver, apenas a certeza de quetudo não é um erro. Eles têm conhecidoque o poder de volta de todas as coisas vai fazer tudocoisas assim, se nós deixarmos.

Não há dúvida de que o mundo vaitem que descobrir sua origem. Não há duvidasmas que devemos dar uma chance a Deus. Mas para vocêe, para mim, ele permanecerá para sempre verdade que a nossareações à vida estão em nossa própria mente, o quevê é no próprio olho, e o que nós experimentamos énossa própria criação.

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Capítulo Nove

forças invisíveis

realmente não têm existência de nós mesmos. Isto ésó porque vivemos em Deus que vivemos em tudo.Se pensarmos em nós mesmos como enraizada em Deus eesperar Poder Divino flua através de nós, cada

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Diz­se que o homem médio baseia­se unicamentedez por cento de sua capacidade real; os outros noventapor cento e é submerso na maior parte não utilizada. Nósacharia maravilhoso se pudéssemos multiplicarnossos talentos dez vezes. Não tenho dúvidas de que podemos fazerisso se realmente tentar.

É provável que a pessoa média fariareagir a tal sugestão, dizendo: "Como poderiaSerá possível que eu tenha muito mais talentodo que eu estou usando? Parece bom demais para ser verdade. "

Vamos dar uma lição muito simples da natureza.Talvez, a partir de onde você está sentado, você pode veruma árvore em plena floração. Se assim for, lembre­se que oAs raízes da árvore da qual se extrai a sua vida sãototalmente invisível. A menos que a árvore chamou a estefonte invisível, ela nunca iria florescer.

Temos raízes na mente de Deus. Nossopersonalidade, nossa individualidade, tudo o que nóssão e fazem que o mundo vê é realmente um resultado,um efeito de nossas forças invisíveis ­ forças que estãocontinuamente com base na Infinito. Mas,de alguma forma ou de outra, em nossa ignorância, bloquear oulimitar o fluxo de Poder Divino em nossas vidas.

Claro, nós não fazemos isso intencionalmente.Todos nós desejamos uma personalidade agradável. Nos queremosfazer bom na vida, queremos que as pessoas gostam de nós, edesejamos valer a pena. Mas muitas vezes quandofazemos um inventário de nossos ativos, contamose só dependem apenas das circunstânciasque nos cercam. Nós dizemos, "Como eu posso melhoreu proprio? Eu não tenho o poder ou a personalidade ",ou, "Eu não tenho a capacidade de atracção natural que énecessária para fazer de bom na vida. "Aqui éonde a nossa fé no Poder maior do que nósdeve ser posta em jogo.

Era sua grande reivindicação sobre Deus, sobre o Podermaior do que ele, que permitiu que Jesus, oser humano, para se tornar um tempo Homem Divinoainda vivendo na carne.

Devemos chegar a acreditar que o Pai fazhabitar entre nós e que esse espírito criativo, queestá de volta de todas as coisas, também flui através de nós. Deustem necessidade de nós, ou Ele não teria nos colocado aqui.O Divino deseja expressar através de nós ou nósnão teria existência. Por uma questão de fato,

pensamento que temos, e nossa cada ato seráanimado pelo mesmo vida e poder e belezaque veste os lírios do campo. Como Jesus apontoufora, seríamos mas seguindo a lei do nossovidas próprias.

Nós falamos sobre personalidades maravilhosas epessoas atraentes e pessoas com dinâmicapensamentos e atos criativos, e nós admirá­los.E muitas vezes nos perguntamos por que essas pessoas parecemser tão dotado. No entanto, eu nunca ter conhecido umpessoa criativa que não sabia que ele erabaseando­se em algo dentro dele que foimaior do que ele era.

Certa vez conheci cartunista líder do país.A natureza de seu trabalho era tal que ele tinha decriar novas idéias diária e tirar fotos delespara um sindicato jornal. Perguntei­lhe como elerealizou tanto, e ele me disse que eleteve um quarto com quatro paredes em branco, ea únicamóveis nesta sala, havia uma mesa e uma cadeira.Quando precisava de idéias que ele iria para estaquarto, sentar­se e tornar­se tranquilo. Quando eleolhou para as paredes em branco, não havianada para desviar sua atenção, e ele fariaapenas sentar lá e esperar por ideias para chegar a ele.

Ele disse que, por vezes, sentava­se lá porduas ou três horas, e nada iria acontecer.Então, de repente, algo começaria a fluirde dentro dele ­ um novo pensamento, uma ideia nova ­e ele iria pegar um lápis e começar a escrever o seuimpressões. Esta é a maneira veio suas ideias.Sua imaginação desenhou sobre a Fonte invisíveldentro da qual ele sabia ser Deus. Sentavalá com a atitude mental: ­ "Deus está dandome idéias e como eles vêm a mim, vou desenharfotos deles. "Ano após ano, ele produziu.Há nunca parece ser uma diminuição dafluir, sem interrupção da ação criativa, e nenhumlimite, aparentemente, com as ideias.

Cada artista criativo faz isso, e estou certocada inventor faz. Por que não você e eufaça? Nós temos que começar com a proposição de quetodas as coisas são possíveis a Deus: que Deus faztudo para fora de si mesmo pela simplesprocesso de se tornar a coisa que ele faz. Lá

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há luta, não realização de pensamentos, nãoa força de vontade envolvido.

Muitas vezes sentimos que estamos apenas meio vivo, masporque Deus implantou algo dentro de nós,que sabe mais do que nós, que vivemos, apesarde nós mesmos. Como é que nós comemos torta de trituração ou de umsanduíche de presunto ou talvez uma salada e tê­lo girarem carne e sangue, cabelo e unhas?Aqui está o milagre da vida, o invisíveltornando­se visível. Estamos tão acostumados ao processoque nunca questioná­la; nós apenas aceitá­la, levá­laÉ garantido. Por que não poderíamos levá­la paracerto que Deus nos dará idéias, que oEspírito dentro de nós, como disse Jesus, sabe o que nóstem necessidade de, mesmo antes de perguntar?

Suponha que cada vez que a árvore pensado

sobre um parecer arrogante ou vaidoso, pois nósJá aprendemos que não podemos fazer nada denós mesmos. Nós vivemos, porque nós estamos com base emo invisível Fonte de toda vida. O único jeitoque Deus pode trabalhar para nós é trabalhar através de nós,e Deus realmente não pode nos dar qualquer coisa a menosnós tomá­lo.

Queremos inspirar­se este poder, para que os nossosraízes são profundas em que a vida que já éperfeita e completa. Queremos viver felize sem medo, com medo de um curto­circuito osEnergia Divina. Confusão e incerteza causaO próprio poder, o que nos dá liberdade paraproduzir escravidão. Devemos começar por aceitar­nos para melhor ou para pior. Mas nesteexemplo, vamos ter certeza de que aceitamos a nós mesmos

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fazendo brotar um novo ramo que iria dizer: "Comoeu vou fazer isso? Eu só tenho um certonúmero de agências. Eu não sei como fazerum novo ramo. "Agora, apenas para o divertimento dele, vamossuponha que esta árvore é uma pessoa, assim como você e eusão, e é lamentando seu destino porque seriatão grandemente gostaria de ter mais alguns ramos, masele não sabe como fazê­los. Epensando na árvore como uma pessoa, vamos suporque cada vez que a árvore diz: "Eu não sei comopara fazer um novo ramo, "está bloqueando opossibilidade de elaborar a sua vida a partir do solo. E seisso deve acontecer, então a árvore nunca fariafazer mais sucursais; que iria começar a morrera partir desse momento.

Mas a árvore não é uma pessoa. Tudo que faz édependem da natureza; tudo o que é que sabe a crescer.Por isso, nunca curto­circuito a energia divina quedá­lhe vida. Mas nós somos pessoas, e podemoscurto­circuito a Energia Divina que deve serfluindo através de nós. A parte engraçada é queque curto­circuito É quando negamos que ele está lá.A razão por que negar É porque nós não vemosessa energia. Porque nós não vê­lo, não temosacredito que é lá. Se realmente acreditamos que todosas coisas são possíveis para Deus, então nós não devemais negar que Deus sabe o que fazer com a Suaprópria criação, e devemos certamenteincluem­nos que a criação.

Vamos ver o que aconteceria se nósdeve incluir­nos na criação de Deus.Logo no início que iria aprender a ter um poucoopinião melhor de nós mesmos. Eu não estou falando

para melhor, porque estamos pensando em que, no fundo,Auto escondido, que Ser, que a Bíblia nos diz, éescondida com Cristo em Deus.

Aqui é onde a oração ea meditação makepossível, os milagres da vida. A oração écomunhão com a Presença invisível queaperta em torno de nós. A oração é um estender a mão e umchegando de volta à vida divina, que sustentanos. E a meditação abre uma avenida na nossamente para a saída desta vida. Lembrar,estamos a falar de oração afirmativa, pois nãodeve ser nada negativo na nossa comunhãoCom Deus. Deve ser sempre positiva. Nósnunca deve dizer que Deus não pode ou não vai, massempre que Deus pode e vai e faz.

Ao meditarmos sobre estes pensamentos, deveríamosprocurar torná­los reais até que nada em nóscontradiz o fato Divino. Não podemos duvidarque somos colocados aqui para expressar a Vida. Jesus disse:"... Eu vim para que tenham vida, e quetenham com abundância. "Jesus foinenhum cabide crepe. Ele era um "eufórica e umavendo alma ", que conhecia cada momento queDeus estava com ele e para ele, e elecontinuamente confiou em sua Fonte invisível. Jesus,mais do que ninguém que conhecemos, na verdade,Acredita que as forças espirituais existiu, e maisdo que ninguém, ele reconheceu a sua presençae aceitou o seu poder.

Provavelmente teremos de fazer algum trabalho com­nos ao longo desta linha. Teremos de treinarnossas mentes a ter fé e confiança nobom, o duradouro, ea verdade. Depois de ter

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limpou todas as dúvidas da nossa consciência,deve aprender diariamente para afirmar que toda a Presençae todo o poder ­ toda a vida que existe ­ éem nós e por nós e conosco.

Há mais uma coisa que certamente deveNão se esqueça de acrescentar: As forças superiores de vidasempre trabalhar de forma construtiva. Quando usá­losconstrutiva, parece haver nenhum limite para a suapossibilidade. Mas no momento em que começamos a usar­los destrutivamente, eles aparecem para bloquearsi mesmos. Esta parece ser a única condiçãoque o Divino estabeleceu que pode serconsiderado limitativo. Mas realmente não é limitantede todo. Não podíamos esperar para usar a Lei deMente para o mal, nem poderíamos esperaratravés odeio para gerar amor. Nem poderíamosesperar que Deus nos dê aquilo que se recusam apassar para os outros. Estas são as únicas condiçõesJesus previsto quando ele nos disse que fariareceber sempre se quisermos orar corretamente.

Por exemplo, podemos amar sem limites. Nóspode amar tudo e todos e sentir gentilmentedisposto para com as pessoas e circunstâncias esituações, e essa atitude perante a vida nunca serános ferir. Isso nunca vai diminuir nosso ardor ouentusiasmo nem vai bloquear o fluxo de Vidaatravés de nós. Em vez disso, ele tenderá para acelerar este processo.Mas o momento em que começamos a odiar, desagrado, e

Se estamos certos de que nossas vidas sãoconstrutiva, e se todo o nosso desejo é viver emde modo a prejudicar ninguém, mas para abençoar toda,então eu acho que devemos colocar nenhum limite nopossibilidades do nosso futuro. Uma vez que todos é umindivíduo, ninguém pode roubar mais ninguém por estarem como se ele fosse completa e feliz esem medo. Não há nada a temer emO mundo de Deus, pois se estamos aqui ouem outro lugar, podemos estar certos de que Ele faztodas as coisas bem.

Este grande dom da vida é para ser aceito, mesmocomo os lírios do campo e as aves do céu. Deixei­nos tentar este experimento simples dizendo diariamente paranós mesmos:

Tudo o que o Pai tem é meu. Deus querme para ser inteiro e feliz e bem epróspero. Não há nada em mim que pode negarSua presença, Seu poder, Sua sabedoria, suaorientação, e Seu amor proteger. Portanto,hoje e todos os dias, vou viver a vida ao máximo. Eudevem cantar e dançar e ser feliz. E sempredentro de mim, há a presença eo poder ­a Vida de Deus. E assim é.

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opor, descobrimos que estamos bloqueando ofluxo da vida, e, gradualmente, estes negativoatitudes nos sufocar. Eles curto­circuito o fluxo deEnergia a partir das raízes de nosso ser para oas coisas que estamos fazendo.

É interessante perceber que quando estamos emo caminho certo, não há limite, mas quando chegarmosno caminho errado, ele é executado fora e pára, e nósestão bloqueadas. Parece que Deus temtransmitiu a própria vida para nós, colocando nenhumlimitação ou condição que possa restringir o outroque isto: A nossa vida deve ser vivida de forma construtiva,em unidade e amor e simpatia com tudoem torno de nós, se esperamos que a vivê­la ao máximo. EuAcreditamos que cada pessoa nasce para ser criativoe viver ao máximo e aproveitar a vida, para serfeliz e contente e próspero e inteiro,porque eu não acredito que Deus é um fracasso.Não, Deus nunca comete erros. Nós somos os únicosque erram.

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Capítulo Dez

vida bem sucedida

Todo mundo quer ser um sucesso na vida, masverdadeiro sucesso significa mais do que apenas ter umposição permanente na sociedade, no comercialmundo, ou em qualquer outro passo da vida. Realsucesso significa felicidade e realização emtudo o que estamos fazendo, e deve incluirsuficiente "deste mundo bom" que temos umsensação de segurança e bem­estar.

Todas estas coisas estão contidos no ensinode Jesus. Para ele disse: "... vosso Pai sabeque tendes necessidade dessas coisas. "

Jesus não disse que Deus tem preparado umreino para nós em apenas um estado futuro. Eledisse­nos que, se viver corretamente, todas as coisas boasnecessário para a felicidade enquanto estamos na vontade Terraser fornecida, e que, como um clímax apropriado, vamostambém herdar o reino de Deus a seguir.

Mas Jesus disse mais do que isso ­ ele disse queo reino, que hão de herdar, já estáaqui e que pode muito bem começar a apreciar­lohoje. É por isso que ele disse que não precisamos tomarpensamento ansioso para o dia seguinte, mas quedeve ter uma relação de confiança, tais profundo e duradouro naPoder maior do que nós que tudo o queque precisamos hoje será fornecido.

Encontramos Jesus curso sobre cura dos doentesporque ele sabia que esta era a sua primeira necessidade. ele alimentoua multidão quando eles estavam com fome, e ele alimentou­los com o tipo de alimento que sustenta físicavida. Ele não negligenciar a necessidade que todos nós temospara o prazer de viver. Na festa de casamento,quando eles acabaram de vinho, ele transformou água emvinho. Em nenhum lugar é que alguma vez encontrar Jesusseparando a vida de viver. O que ele realmente fezera fazer com que o céu ea terra se juntam ereunir­se em nossa experiência atual. Ele disse que oamor e abundância do reino de Deus está próximo

que você vai fazer com eles? Desejapermanecem triste e deprimida no meio de umalegria eterna? Tua é a escolha.

Jesus também nos disse que devemos algum diadescobrir que o velho passa sempre para o novo.Ele nos disse que devemos usar tudo o que nóstem ao máximo e não enterrar nossos talentos naterra, nem escondê­los para que eles se tornam moth­comido e ferrugem afastado em nada. É como seele tinha dito: A vida é um jogo. A vida é contínuamovimento. A vida está sempre mudando. Mascorrendo por tudo isso, aprendemos o segredo devivo; há uma lei toda­sustentável of Mindsobre a qual podemos confiar. Há uma divinaPresença com a qual podemos comungar. Láé um reino de paz no qual podemos entrar.Há uma alegria que pode ser nossa se viver epensar e agir como se estivéssemos em parceriacom Deus, agora.

É esta parceria com o Infinito que nósdesejamos estabelecer. Queremos assim sintonizar aHarmonia divina que toda discórdia desaparecerá.Queremos assim unificar­nos com a paz deDeus, que toda a confusão nos deixará. Jesus puta coisa toda, e disse, com efeito: bastapensa nisso.

Se quisermos que as pessoas gostam de nós, devemos primeiro comoeles. Isso nos leva de volta para o antigo viveirorima: "Por que o cordeiro amo Mary assim?", ocrianças ansiosas chorar. 'Por Mary ama o cordeiro,você sabe, 'o professor fez resposta. "Éinteressante, não é, que uma rima de berçário velhanos ensina sobre o mistério do reino deDeus. Temos de amar, se queremos ser amados.

Nós queremos a felicidade, pois não há sucessosem ele. Mas a felicidade é um estado de espírito. E sequeremos ser atraídos para situações felizes epessoas felizes, temos de aprender a ser radiante dentronós mesmos. A Lei de obras Menteautomaticamente em nossos pensamentos, e a pessoaque continuamente ajusta em infelicidade vai encontrar

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­ Estender a sua foice e ceifa a colheita deabundância de Deus; permitir que Ele te curar desuas doenças; permitir­lhe para fornecer tudoo que você precisa, pois nada é retido.

Como poderia ser de outra forma? Porque Deus é ogrande Doador. A vida vem fresco e novo para nóstodos os dias como se estivesse dizendo: "Eis que eulançaram as dádivas do céu antes de você. o que

­se cercado por infelicidade, pensando quedestino está contra ele. Ele deve reverter todo o seuprocesso de pensar, e depois o milagre levalugar ­ ele gradualmente descobre que ele está vivendocom pessoas felizes porque ele tornou­se felizele mesmo.

Queremos sucesso. Se queremos uma Inteligênciamaior do que a nossa para executar o nosso negócio, então nós

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deve acreditar que existe uma tal inteligênciae agem e pensam como se realmente eramoperando nos nossos assuntos e definitivamente afirmar queele é ­ e afirmar, acreditando.

Não precisamos de dinheiro ou alguma outra mercadorianecessária para o nosso bem­estar? Jesus nuncacondenou esta. Ele disse: "Dai a César ocoisas que são de César ea Deus as coisasque é de Deus ". Além disso, ele deixou implícito que, quandotemos prestado a Deus o que é deDeus, César será cuidado. As primeiras coisasem primeiro lugar ­ isso é tudo o que ele estava falando. omaior inclui o menor.

Se somos confrontados com necessidades prementes, éNem sempre é fácil ficar longe do pensamentotempo suficiente realmente a acreditar que essas necessidadessão atendidas. No entanto, cada condição tal que confrontanós não é mais uma oportunidade para provar asupremacia do Espírito e da disponibilidade dea lei. Queremos viver mais plenamente, e nós sentimosque devemos porque algo sabe dentroa plenitude da vida. Queremos viver maiscompletamente, e algo dentro de nós sabe queo amor é a grande realidade. Assim, em nossas orações emeditações, em nossas afirmações e negações, nósdeve mudar toda a base do nosso pensamento atéas reações negativas não se levantam em nossapensamento.

À medida que aprendemos a pensar de forma afirmativa,nós achamos que o conteúdo subconsciente danegação gradativamente escapa, e no diavem quando ele não está mais lá. Em seguida, ele é queos ventos de Deus soprar clara do reinodo céu na terra e enche as velas da nossa esperançacom um poder que nos leva ao paraíso da nossadesejo.

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Capítulo Onze

Deus encontra SUAS NECESSIDADES

Sabemos que não podemos coagir Deus, nem podeusamos mal as leis da natureza. É um verdadeiro ditadoque as leis da natureza nos obedecem quando pela primeira vezobedecê­las. Todos os nossos conflitos interiores são o resultado deuma violação das leis naturais de auto­expressão.Nenhum paciente nunca chegou a um psicólogo ou ummédico cuja doença não surgiu a partir de umaviolação, em algum momento, de uma lei natural. Isto éPor isso dizemos que a doença não é natural, quer se trateser uma doença física ou um emocional ou mentalum.

Por uma questão de facto, tudo o que o médicoa mente ou o médico para o corpo faz, etudo o que ele tenta fazer, é ajudar na restauraçãoa função natural de uma lei natural. Tudo o que omédico espera fazer é ajudar a natureza a fazero que ela faria de qualquer maneira, se ela estivesse muito menos.

Certamente, seria uma falsa declaração a dizerque a natureza não deseja manter­nos bem etodo e feliz ou está nos testando para ver comomuito que podemos tirar de vida. Se seguimos estaprocedimento na investigação científica, obteríamosnada, para o cientista sempre começa com aideia de que há muito mais liberdade na naturezado que temos entendido e que, quandoem conformidade com suas leis, seremos libertados dea escravidão que a própria natureza nuncaimposta sobre nós, mas nos foi imposta pela nossaprópria ignorância.

Foi apenas há alguns anos que a grandeImperial Valley era um lugar de resíduos, um deserto. Nósnão acho isso errado para construir barragens e mudançacursos de água ou até mesmo semear as nuvens e causa­los a dar­nos chuva. E veja o resultado! odeserto foi feita para florescer e dar frutos.

Aqui é algo que não deve esquecer:Deus já tinha fornecido tudo o necessáriopara produzir as colheitas abundantes que agora desfrutam.Assim, logo que cumpridas as leis daDeus, que são leis da natureza, o milagre levoulugar. Nós não sentimos que Deus estava testando nós outentando nos manter em um estado de semi­inaniçãoporque o deserto não tinha rendido a colheitaaté que cultivava. Nós tinha como certo que

era parte de todo o esquema divino das coisasque quando nós fizemos a nossa parte, natureza faria odescansar.

Nós poderia ter dito: Por que Deus não deve fazê­loSe o deixarmos? E Deus fez isso ­ quando deixamosEle. Mas primeiro temos de aprender a colocartudo juntos no caminho certo. Como uma matériade fato, quando colocamos as coisas em conjunto, com razão,tudo o resto é automático. O únicodiferença entre o homem de tempos antigos enosso tempo é que nós aprendemos como melhora cooperar com a natureza.

Mas há outros lugares desertos em nossoexperiência. Muitas vezes, estamos infelizes,mentalmente imoral. Demasiadas vezes nos falta a boacoisas da vida. Será que vai longe demais dizer que tambémmuitas vezes estão sobrecarregados com doenças físicas quenunca precisa ter sido? A Lei da Mente é apenastão real como outras leis da natureza, então por que devemosnão saber como ele funciona e aprender a cumprirCom ele, com o fim definido em vista quedeve viver uma vida mais plena e mais feliz?

Mas, é claro, antes de podermos usar esta Lei,devemos acreditar que ele realmente existe e que nósdevem usá­lo. Não devemos pensara lei da mente como algo além do reinoda natureza, como algo à parte do todoesquema das coisas. Muitas vezes, em nossa sinceradesejo de fazer o certo e estar certo, estamos um poucomedo de introduzir o pensamento de que estamos realmenteenraizada no Espírito puro e realmente pode desenhar emPoder Divino e usá­lo para fins definidos.

Nós nos todos limitados com demasiada frequênciapensar as leis da natureza estender­se apenas na medida em quenós podemos ver. Sempre, as leis da natureza têmexistia universalmente se ter existido qualquerlugar. Nós não poderíamos dizer que o nosso horizonte é ofim do espaço só porque ele é o mais longe que pudermosVejo. Existem horizontes ilimitados, e como nóscomeçam a se mover em direção ao nosso presente horizonte, nósdescobrir que se move para trás, e ele continua se movendode volta à medida que avançamos. O que todos nós precisamos é ocoragem para continuar se movendo para novos horizontes.

Estamos apenas começando a aprender que toda aleis do Universo são reais e dinâmico ecriativo e que eles podem ser usados em definitivofins. Temos, finalmente, encontrou uma chave para omaior possibilidade ­ e esta chave é a fé.

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A Filosofia de Jesus por Ernest Holmes

Temos vindo a perceber que os atos até mesmo a fécomo uma lei. Jesus não quebrar as leis da naturezaou de Deus, quando ele usou fé. ele simplesmentecumpriu a lei maior do seu ser. Elenão negou que o homem paralítico precisava sercurado; o que ele fez foi usar sua fé para curarele. Ele não disse que a multidão não eracom fome; em vez disso, ele alimentou­los. Ele não disse isso

condição física ou alguma doença física queque dirigi­lo para chegar além do presentecondição de acreditar em perfeita saúde ­ não sóa acreditar em perfeita saúde, mas a acreditar nelepara ele mesmo.

Nossas crenças são as coisas que dirigem apoder da Lei da Mente, mas não obtemosessas crenças que temos por acidente. cada um e

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eles não devem pagar um imposto a César; ele encontrou odinheiro para pagar o imposto. Ele não podiater usado a sua fé como ele fez, se não tivesse sidocompletamente convencido de que era natural ecerto que Deus deve nos ajudar. Se fôssemos tão certoda nossa posição como era seu, que poderia, então,esperar para receber as mesmas respostas.

A pergunta surge naturalmente: Por que é quenão temos certeza da nossa posição? A resposta ébastante simples. Nós ainda não aprendemos para tentarnossa fé. Nós não têm experimentado com eleo suficiente. Nós não preparamos nossas mentes paraaceitar a proposta simples não só que todosas coisas são possíveis a Deus, mas que também épossível para nós para cultivar a fé que a DivinaPoder pode e vai atender às nossas necessidades humanas. Paulocorajosamente proclamou: "A nossa fé não se apoiasse ema sabedoria dos homens, mas no poder de Deus. "

Neste momento, estamos nesta posição. Nós fazemosacreditar em um Poder maior do que nós, e nósacredito que ele está pronto e disposto a cumprir o nossoprecisa. Só agora estamos começando a aprenderpara ligar este Poder­se com o que estamos fazendo.Estamos começando a entender a relaçãodesse Poder para a nossa crença e nossa fé. Nósestão começando a entender que a maneira comoacreditar e a fé que usamos é, na verdade, o nossomaneira individual de usar este poder.

Esta não é uma ideia nova em tudo, há milhares deanos atrás, foi dito que, "como [o homem] imaginouem seu coração, assim ele é. "Mas temos tanto tempoandando pelo labirinto de opiniões humanasque têm diminuído a nossa perspectiva de cumprira sabedoria dos homens e não com o poder deDeus.

A aventura de fé em que estamos agoraengajado é uma reabertura do horizonte dopoder de Deus. Estamos começando a aceitar aideia e usá­lo por acreditar em certas coisascertas maneiras de obter determinados resultados. Isso é por que,mesmo que um homem pode ser afligido com algum

cada crença tem sido formado pela anteriorexperiência até que ele se tornou um hábito do pensamento.Porque isso é verdade, vemos a possibilidade demudando nossas velhas crenças e formando novosaté que, também, tornar­se um hábito de pensamento. Isto éo que entendemos por oração científica emeditação afirmativa. Por, naturalmente, o nossoorações e meditações não alteram oNatureza Divina: eles simplesmente nos colocar em uma posiçãopara expressá­lo afirmativamente. Eles nos fazemobediente à Lei Divina, para que possamos usá­loem tudo que fazemos.

Queremos saber como devemos usar esteLei da Mente e apenas o que é que pode serobstruir o seu funcionamento afirmativa através de nós.Ao fazer isso, os primeiros obstáculos que surgemcontra são os hábitos de pensamento que temosentretidos durante anos, os pensamentos que negam apossibilidade de o bem que deseja experiência,se algo surge de nossas mentes quediz: "É muito bom para ser verdade", ou ": Nadabom poderia acontecer comigo ", ou" eu não façoentender como usar esta Lei de qualquer maneira ", ou," Eunão sou bom o suficiente para usá­lo. "

Não é à toa que a Bíblia diz que aos inimigos do homem serão os da sua própriadoméstico. Mas aqui é uma bênção disfarçada, porse os nossos verdadeiros inimigos são nossos próprios pensamentos, nós damenos localiza­los. Sabemos agora queque são e como eles funcionam, e nós sabemos quepodemos mudá­los.

O medo muito temos tido pode ser convertidoem fé, e o mau uso da Lei da Mente,que produziu cativeiro, pode facilmente levarsobre a nossa liberdade. Devemos saber que Nãosó pode, ele vai, porque ele deve. A primeira coisatemos de aprender a fazer, então, é converter todos osatitude mental negativa para uma positiva,cada medo em uma fé, e cada incerteza emuma garantia. A pessoa que faz isso melhor é oaquele que tem a convicção mais profunda e mais

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simples e pueril acreditar em um Poder maiordo que ele.

Não foi difícil para o colono cedo para perceberque se poderiam obter água no deserto,iria brotar em frutos. eles compreenderamisso bem o suficiente, e que eles tinham a procurarforam as fontes de onde a água fluiu ­as profundas passagens subterrâneas ea altamontanhas e as nuvens que flutuavam sobre­los ea grande vontade da natureza para criar.

Vamos dar esta mesma ideia e aplicá­lo ao nossovidas mentais e espirituais, percebendo que nadapode nós, mas nossa própria crença opor. Deixe­nosobservar cuidadosamente nossos pensamentos e ouvir oforma as nossas mentes estão trabalhando. Certamente seremossurpreendido com as declarações negativas que sãofazendo sobre nós mesmos e uns aos outros eapossibilidades de vida. Vamos ser surpreendido comomuitas vezes estamos negando nossa boa a cada horado dia. Nós deve ser igualmente surpreendido quando,

Por que não deveria Deus nos ajude? Vamos crer,com Jesus, que é bom prazer do Paidar­nos muitas bênçãos do reino decéu, lembrando que a vida nos dá a nossabênçãos por meio de nossas crenças e através da nossapensamentos. Assim nos tornamos diligente sobre o tipode pensamentos que pensamos. Temos o cuidado de ver queos pensamentos que fluem em nossa consciência sãopensamentos que são como o nosso mais elevado conceito deboas ­ pensamentos de saúde, pensamentos de beleza,pensamentos de paz. Pensamentos de vida. Esses sãopensamentos sobre o reino de Deus, e é oLei de só este reino que pode nos libertar detodos os nossos medos e definir­nos seguros no caminho para umvida nova.

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depois de converter as nossas atitudes negativas emum positivo, a facilidade com que a lei funciona para nós.Na prática, tomamos algumas simples

declarações todos os dias e pensar sobre eles, atéeles se tornam reais para nós. Por exemplo, suponhaque acordar com este pensamento: "este é o diaque Deus fez, e eu vou ser feliz em­lo "E então, quando o pensamento vem à tona ­. como elepode ­ "Bem, mas depois de tudo, você não tem muitomuita razão para estar contente. Basta pensar em todo ocoisas que aconteceram ontem. "Aqui estáonde devemos estar em alerta e dizer:"Ontem é ido para sempre. Este é um novo dia. "

Se fizermos isso, logo descobrimos que quando umpensamento negativo sobe em nossa mente, por categoricamentenegá­lo, nós podemos remover seu poder. Quando nósafirmar o seu exato oposto, não só construir umaresistência ao pensamento negativo. Nós, na verdade,convertê­la em uma força positiva. Por medo efé são apenas duas maneiras de pensar. cada um usaa mesma potência. Então, nós não estamos lutando uma verdadeiraadversário, mas realmente está reorganizando o nosso pensamento.Se o pensamento vem que diz: "Que razãotenho eu suponho que eu possa ser feliz e todahoje? "devemos amarrar o nosso pensamento volta para oidéia de que somos um com Deus, aquele com toda aVida e presença e poder existe, e umcom a única lei que existe ­ e afirmar que Deusem nós é feliz.

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Capítulo Doze

aceitação completa

Porque somos todos humanos, estou certo de que todos nóstem a sensação às vezes que nosso fardo é demasiadogrande para suportar, de que a carga da vida é demasiado pesado paratransportar. Somos muito gratos seria descobrir osegredo de levantar a carga e colocá­lo naombro do único poder que não conhecefardos.

A princípio, parece como se isso significauma fuga de viver como se fôssemosfugir de nossos problemas, em vez deresolvê­los. Esta é a última coisa que devemostentar fazer, pois não precisamos negar a realidade daproblemas, a fim de encontrar as suas soluções. omaior o problema, o mais completo deveser a sua resposta. E quanto maior a carga, omais certo que devemos ser que ele pode serdissolvido.

A Bíblia diz claramente que devemos lançarnossos fardos sobre o Senhor, e que devemosacredito com todo o nosso ser, com tudoque está dentro de nós, que há um poder que podeconverter esses encargos em liberdade e voltar nossamedo em fé e nossa dúvida em certeza. Jesusdisse: "Vinde a mim, todos os que estais e sãooprimidos, e eu vos aliviarei ". PoucoDepois disso, Jesus partiu deste mundo, dizendoseus seguidores que ele iria enviar "o Consolador... O Espírito da Verdade, que procede

por forças físicas no universo físico,nós também são operados por forças espirituaiso universo espiritual. Desde o Espírito finalmentedeve controlar tudo, incluindo o nosso físicoorganismos e assuntos, Jesus nos disse que o nosso primeiroabordagem deve ser a do Espírito: "... buscai primeiroO reino de Deus ... e todas estas coisas vosser adicionado a ti ".

Jesus não disse que quando buscamos areino de Deus, tudo o resto serásubtraídos. Ele disse que vai ser adicionado. Ele sabiaque temos necessidade de coisas físicas em umuniverso físico. Mas outra coisa que ele sabiaque não entendi muito bem é que oespiritual pode controlar a física e que não hajaencargos no Sprit ­ não há tristeza, nãodor, sem doença, sem desespero, sem pobreza, seminfelicidade em Deus.

Foi porque Jesus assim foi conscientementeconsciente da presença divina ea operaçãoda Lei em tudo o que fez e porque eleassim definitivamente atraiu sobre ele, que ele era capaz de fazero que ele fez. Ele provou o poder do Espíritoao longo de toda a resistência aparente. Ele nunca negou acoisas temos necessidade; ele apenas afirmou queeles serão fornecidos se juntar a nós mesmos coma causa espiritual de tudo. Isso é por queele disse que o seu jugo foi fácil ea sua cargaera luz. Ele tinha lançado todos os encargos para oEspírito. Mas antes que ele fez isso, ele deve terchegar a uma aceitação completa, um lugar de talfé absoluta que obstruções físicas, não

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do Pai ... "Parece como se Jesus estivesse dizendo:Observe cuidadosamente o que estou fazendo e perceber queEstou colocando toda a minha confiança no Paidentro de mim. E quando eu ter ido embora, quando eudeixaram este mundo, você é a perceber que estePai também habita em vós. Se você aceitar o SeuPoder, Ele vai trabalhar para você, e seu jugo seráser fácil e a sua carga será leve.

Jesus sabia que não permaneceria para semprecom seus seguidores, e ele sabia que todo homemdeve descobrir por si mesmo que ele, como umindivíduo, tem uma relação direta com o Espírito.Foi esse espírito, este Consolador Divino, que eledisse que iria permanecer conosco para sempre.

Isto é o que se entende por depender de um Podermaior do que nós. Nós não só são operados

independentemente da sua natureza, não tinha existência deele.Se Jesus tivesse feito tudo isso e disse: "Eu tenho

um poder que ninguém pode possuir ", ele o fariaainda ter sido o maior homem que já viveu.Mas isso é exatamente o que ele não disse. O que elerealmente disse foi, com efeito: Porque eu tenho feitoisso, você pode fazê­lo também. A Presença que éao redor e dentro de mim está ao redor e dentro de você.Esse poder que é comigo, é com você. oLei que estou usando, você pode usar.

Então ele disse­nos cuidadosamente exatamente o que fazer pararemover todas as obstrução da via deinteireza: Dai, e dar­lhe será dado.Amor, e você será amado. Entra em paz,e você se tornará pacífico. Encontre a alegria queEu tenho encontrado, e você será feliz. chegar a

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a fé em que tenho que chegou e você"Conhecereis a verdade, ea verdade voslivre. "livrar­se do fardo de sua própria mente.Obter tudo fora de seu pensamento que tem medoou dúvidas ou é incerta, e então você vai encontrarque você já tenha entrado em que o reinoque é sempre à mão e dentro de você.

Esta é a chave de toda a situação:e eu tenho encargos, mas Deus não tem nenhum. Você eEu tenho medos e dúvidas e incertezas epreocupações. Deus tem nenhuma dessas coisas. Eles fazemnão pertencem ao reino divino, não se Jesussabia o que ele estava falando. Jesus orouque este reino de Deus deve vir na terraao mesmo tempo que está no céu, e depois disse que virápara nós, como indivíduos, e para o mundo como um todo,quando você e eu e o mundo interpretar corretamenteVida.

As coisas que têm de se livrar de em lançar offnossas cargas são nossos próprios pensamentos negativos esentimentos, nossas próprias dúvidas e incertezas, o nossoprópria infelicidade e desespero. Não temos nadapara oferecer a Deus que não seja o nosso simples e sinceroaceitação. Deus não pode dar­nos o que temosprecisa de até que primeiro remover as obstruções nonossas próprias mentes. Porque, em certo sentido, a vida temjá nos deu tudo. Mas nada é nossoaté que usá­lo, e até mesmo o Divino deve esperara nossa aceitação.

Vamos ver como isso funciona na realexperiência. Suponha que está confuso e faltapaz de espírito. Há tantas razõesestamos confusos, tantas razões pelas quais éimpossível ter paz de espírito. Não é tãotanto que nós temos que fazer, muitas coisas quetem que atender, tanto o negócio inacabado.Achamos que estamos ocupados demais para chegar ainda, para tornar­setranquila e ouvir a paz. Isso tudo é um erro.Ninguém está ocupado demais para ser curado.

Paz já existe no centro mais íntimo detudo, e quando nos tornamos tranquila emeditar sobre a paz e pensamentos surgem nomente, que argumentam contra a ser pacífico,estes são os encargos que temos de desatar.Quando o pensamento vem que diz que não é tão

existe. I deve deixar de ouvir a confusão. Euestou ouvindo a paz. "

Se fizermos isso, apenas por alguns momentos,vai descobrir que a paz parece­nos envolver efluir através de nós. A confusão, na verdade,desaparece porque temos lançar nosso fardo dea confusão sobre o Direito, que não sabeconfusão. É como se jogássemos uma bola de neveem um balde de água fervente e assisti­lo se dissolver.A água não argumentar contra a bola de neve,e a bola de neve não pude resistir o calor doágua. Ele não tinha outra que escolha para derreter etornar­se uma parte da água. Assim é com o nosso medose podemos chegar ainda tempo suficiente para ter fé. omedo, então torna­se assunto para algo maiordo que é, um todo­poderoso e invencívelForça, que se dissolve­lo até que, finalmente, o medoem si é convertido em fé positiva.

Eu certamente não estou negando que temosfardos. Tudo o que eu estou dizendo é simplesmente que não existeAlgo que não tem encargos, háAlgo que não conhece a confusão, existeAlgo que não tem medo. Esse algo éJá exatamente onde estamos. Emerson disse queestamos rodeados por leis espirituais que executamsi mesmos. Ele acrescentou: "Pois é somente o finitoque tem feito e sofrido; as infinitas mentirasesticada na sorrindo repouso. "Toda a grande espiritualgênios ter entendido isso.

Nosso problema não é com a realidade ou com oVerdade. É com nós mesmos ­ nossos confusões, nossadúvidas, nossos medos. Estes teremos deconverter­se, e isso pode levar tempo, e isso pode levarpaciência. Mas até onde viemos, adicionandoconfusão à confusão e medo ao medo, edúvida para a incerteza ea miséria à infelicidade?Não extinguir um incêndio, atirando em maiscombustível.

Não há nenhum uso para nós para esperar que as coisastornar­se melhor em nosso mundo exterior, não adiantaesperar por alguma experiência fantástica para vir até nós,que irá fazer tudo certo, não adianta esperarde todo. O lugar para começar é exatamente onde estamos,e a hora de começar é agora. O poder jáexiste, a lei já está operando, eo

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muita confusão no mundo, é impossível para­nos a tornar­se pacífica, devemos dizer: "Isso é ummentir sobre a Verdade. A verdade é que a paz

Presença Divina nunca nos deixou. Deus ainda está noSeu céu, eo seu reino já está dentronos.

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Acredito que estamos rodeados por espiritualLei que executa a Si mesma. Eu não tenho nenhuma dúvida deque Jesus compreendeu isso perfeitamente e é usadocompletamente. Também não tenho a menor dúvidamas que podemos usá­lo. Talvez nós estamos usando­seagora em sentido inverso. Talvez a própria fé que temosem nosso medo faz com que a coisa que temem a entrar emnossa experiência. Talvez tudo o que temos a fazer éinverter este processo em nosso próprio pensamento.

Parece­me que isso é verdade e que nós somosnão é realmente lidar com bons e maus, mas apenascom uma potência, que pode usar, de duas maneiras.Mas é um Poder, que finalmente se entrega­nos completamente somente quando podemos usá­lo para o bem efins construtivos. Se conseguirmos chegar asentir que nada é realmente contra nós etudo é para nós ( "Se Deus é por nós, quem podeserá contra nós? "), creio que esta seria asuprema afirmação, o abandono completoda nossa fé com a Lei espiritual.

Esta é a experiência que você e eu somosembarcou em. Esta é a coisa que queremos provaracima de tudo. Isto é, parece­me,a grande lição que o mundo precisa, por isso,deve entrar em esta experiência com alegria. Nósdeve ter uma grande onda de gratidão edeve haver uma completa confiança e infantile fé. Tal confiança nunca foi extraviado.Essa fé nunca foi negado.

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Capítulo Treze

A eterna busca

Pesquisa cada homem é depois de Deus, porquetodo mundo está procurando por algo que vaifazê­lo todo. Mas todo mundo não sabe,ou bastante perceber, que ele realmente está à procura depoisDeus. Nós separamos a religião de todos os diasvida; tentámos vida separada da vidae Deus da natureza. Deus significa que invisívelPresença no universo, que o poder divino,que anima tudo, e que a Lei deMente que controla tudo. Mas nos temosvir a sentir que o reino de Deus não érealmente na mão que é a transpirar em um dim efuturo desconhecido.

Esta não foi a atitude de Jesus tomou quando eleproclamou que o Reino realmente está à mão,quando ele nos disse que se iria encontrar Deus emnos e no outro e na natureza, nósiria encontrar felicidade e realização. Nósiria encontrar o que o coração humano não só longspara mas absolutamente precisa, particularmente nestesmomentos de estresse e tensão quando a perguntasurge de incontáveis milhares: O que é tudo issosobre? Por que essa confusão e incerteza emedo e dúvida?

Acredito que fora deste grande confusão vaivem um igualmente grande certeza, e de todo oesta dúvida vai crescer a fé. Ele certamente irá senúmero suficiente de pessoas se voltam para que a Divina Fonte deque tudo brota. Deus é realmente oobjeto de nossa pesquisa desde Divino poder sozinhopode fazer­nos todo.

Então, agora, como nunca antes na história da humanidade, nósprecisamos de Deus. Precisamos entrar em uma estreitacomunhão com o Espírito vivo e sentir acaloroso abraço de sua presença eterna que nos rodeia.Nós precisamos saber que não somos peões em umquadriculado do acaso, que não é uma verdadeira eprofundo sentido à existência ­ um significado queinclui esta vida e tudo nele, e depois deesta uma vida em que podemos olhar para a frente comantecipação feliz. Nada menos do que isso podenos dar felicidade e paz.

O cantor quer cantar; os desejos dançarinodançar; o homem envolvido em negócios querser um sucesso; o homem com uma família deseja

fornecer para eles e ser feliz com eles. Auto­expressão não é egoísmo. O egoísmo está embuscando nosso bem individual à custa deoutras. A auto­expressão significa que vivemos comoutros na felicidade, dando a cada um o privilégiode expressar todos os talentos que possui eregozijando­se com ele em seu sucesso.

Não há nada de errado com a auto­expressão.A vida entrou em cada um de nós em um indivíduoforma, animando tudo o que fazemos e, aparentemente,sempre incitando­nos a coisas maiores, como sehavia qualquer limite para a expansão dovida individual. Mas estamos de tal modo que amaior auto­expressão inclui nosso relacionamentocom os outros e nossa relação com tudoEm vida.

Jesus nos disse que se nós encontrarmos a Deus, encontraremostodas estas coisas, por todas estas coisas são adicionadosa grande descoberta. Jesus fez o céu eaTerra se juntam. Ele não disse que não háum paraíso, que Deus providenciou para nós em uma vidadepois desta vida; ele disse que o céu está presente comnos. Não disse ele a quem morreu com ele:"Hoje estarás comigo no paraíso"?Jesus disse que o reino de Deus está próximoe que todos que vem a este Unidoatravés de encontrar um relacionamento correto com Deusvai encontrar o amor, a amizade, sucesso efelicidade, aqui e agora. Jesus nuncacondenou o desejo pessoal que todos temos deviver feliz e com sucesso.

A busca por Deus não é a busca dealgum princípio abstrato ou algum estado futuro daser. A nossa busca é encontrar esse direito Algoonde estamos, para descobrir que algo em cadae outra na natureza. O Salmista disse que oterra está cheia da glória de Deus, e todos nóssabe que o grande ensinamento de Mahatma GandhiNão foi que devemos renunciar ao mundo. istofoi que devemos encontrar Deus no mundo. Isto éesta descoberta de Deus em tudo o que fazemos e emcada pessoa e tudo o que entre em contato que énossa verdadeira pesquisa.

A coisa interessante que descobrimos quando nóshistória ler é que os grandes exemplos daraça humana têm sido aqueles que têm encontradoAlgo que pode nos dar a garantia de que todos osestá bem, que parte de trás do medo e dúvida eincerteza da vida, há uma grande Assurance, que

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no centro da tempestade, há um local dePaz, no centro de cada pessoa, podemos encontrarDeus. A busca é tanto um indivíduo e umcoletivo. Mas, como sempre, devemos começarcom o indivíduo, e isso significa individuaisvocê, e ele me significa.

Você e eu, na verdade, e persistentemente tentoupara encontrar Deus uns nos outros? Tenho medo que temosnão. Bem, não há uso de culpar a nós mesmos. istoé que uma pessoa não é bom para bater no peito e exclamar:quão indigno ele é. Isso só acrescenta maisconfusão a uma mente já perturbada. o

dor, todo o medo, frustração e incerteza, evoltar para dentro de nós mesmos até encontrar aquela pequenacriança que não tem medo, porque, por algum Divinoinstinto dentro dele, ele sabe que "embaixoestão os braços eternos. "

Temos medo de tornar­se que espontâneacriança novamente para que alguém acha que somos tolos?Bem, que há entre nós quem não gostariavoltar a ser feliz como uma criança? Quem há entrenós que não iria recuperar o sonho da juventude?Não, se o maior homem que já viveu disse­nos que devemos ser como as criancinhas, nós

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pesquisador depois de Deus devem aprender a perdoar a si mesmoe todos os outros, para esquecer até mesmo sua própriafraquezas, enquanto ele busca força. A pesquisadepois que a paz deve esquecer a sua confusão emeditar sobre a paz, e como ele faz isso, eledescobre. que a confusão desaparece. opesquisador depois de Deus pode ter certeza disso ­ ele vaitem que encontrar Deus em si mesmo antes que ele possadescobrir Deus nos outros. É por isso que Jesus disse:que o cego não pode guiar outro cego. Deve haverser um olho que vê.

Quando João Batista foi perguntado: "O quefarei para evitar a ira de vir? ", elerespondeu algo desta maneira: Myamigo, eu não vim para dizer­lhe como evitaralgum futuro ira que está para ser visitado em você. Euvêm proclamando que o reino de Deusjá está na mão.

Esta é a atitude que devemos tomar, que a Vidanão tem nada contra nós; Ele deseja apenas nossaBoa; Ele quer que sejamos bem, feliz esucesso, só que nos quer jogar o jogo daa vida da maneira que é suposto ser jogado ­ em unidadeea cooperação com os outros.

Estas são as únicas regras que a vida tem definidospara nós. Não exigiu que fazemosalgo que é impossível. Ele não nos disseque temos de entender algo que só umalguns grandes intelectos pode compreender. Não tematé mesmo nos disse que todos temos de nos tornar santosantes de podermos entrar no reino dos céus.Limitou­se a disse o seguinte: Eis­me aqui. Eu sou a Verdade. Eusou sabedoria. Eu sou Amor. Eu sou a Paz, e eu souBondade eterna. Me aceite!

Suponha então que eu e você começar tudo de novo,começando agora, e vamos ver se não podemosaprender a esquecer todo o sofrimento, tristeza e

não precisa ter medo de se tornar infantil.Lembre­se, infantil não implica ser

infantil, bobo, ou tolo. Pelo contrário, ela implica aa atitude de um cientista deve ter como ele está no temordiante da majestade e poder das legislações dosnatureza. É a maravilha que um grandematemático deve ter como ele contempla ainfinidade de números. É o estender a mão na direçãoa essência da beleza que todo grande artistasente quando ele capta a glória de um pôr do sol oua via macia, radiante da lua através doágua. Não precisamos ter medo de ser infantil.Ao contrário, devemos temer a não ser infantil, porapenas através de uma atitude de fé e confiança noUniverso podemos sempre esperar para recuperar a nossa perdidaparaíso.

Se a nossa busca de Deus felizmente resulta em nossaencontrá­lo, todos à nossa volta em brevedescobrir este fato. Se nossa busca da felicidadenos faz feliz sem roubar os outros,todos nós contatamos serão expostos a estefelicidade ­ ele vai se tornar contagioso. Se a nossabusca é por amor, e vamos encontrá­lo, vamostornar­se amável, e aqueles que nos rodeiam nos amarãoporque temos amou primeiro. Se a nossa pesquisapara a segurança finalmente nos leva ao lugar ondejá não estamos com medo, todos os que contatosnós será levantada por causa da nossa fé. Elesserá reforçada por causa da nossa força, eeles vão se sentir seguro em nossa segurança.

Por isso, vamos tentar encontrar Deus em nós e nosuns aos outros e não tenha medo de olhar para Ele emacontecimentos humanos. E da mesma forma como fazemos isso,vamos encontrá­Lo. "Pedi, e vos será dadovocê; buscai, e achareis; batam, ea porta deveser aberto até você ".