a globlokál világ kultúrája - 2006 - varga csaba

32
A globlokál A globlokál világ kultúrája világ kultúrája ( ( tér – társadalom – tér – társadalom – kultúra) kultúra) Varga Csaba Varga Csaba szociológus, c. egyetemi szociológus, c. egyetemi docens, docens, Stratégiakutató Intézet elnöke Stratégiakutató Intézet elnöke Szeged, 2005. július 4. Szeged, 2005. július 4.

Upload: vargacs-videok

Post on 07-Mar-2016

214 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

kultúra)tér–társadalom–kultúra) Varga CsabaVargaCsaba szociológus, c. egyetemi docens,szociológus,c.egyetemidocens, Stratégiakutató Intézet elnökeStratégiakutatóIntézetelnöke Szeged, 2005. július 4.Szeged,2005.július4. MottóMottó Szubjektív előhangSzubjektívelőhang Új társadalmi szakadékokÚjtársadalmiszakadékok a 21. század elején:a21.századelején: Már is egyMárisegy kitérőkitérő: új társadalmi:újtársadalmi tér(idő)szerkezet és térelméleteitér(idő)szerkezetéstérelméletei

TRANSCRIPT

Page 1: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

A globlokál világ A globlokál világ kultúrájakultúrája

((tér – társadalom – kultúra)tér – társadalom – kultúra)

Varga CsabaVarga Csabaszociológus, c. egyetemi docens,szociológus, c. egyetemi docens,

Stratégiakutató Intézet elnökeStratégiakutató Intézet elnökeSzeged, 2005. július 4.Szeged, 2005. július 4.

Page 2: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

MottóMottóA kultúrafejlesztés közös A kultúrafejlesztés közös tudat- és tudat- és

tudatállapot fejlesztéstudatállapot fejlesztés, amelyet , amelyet csak támogat a tudásfejlesztés, csak támogat a tudásfejlesztés,

s amelyhez csak hátteret s amelyhez csak hátteret szolgáltat az civilizációs és szolgáltat az civilizációs és

kulturális intézményfejlesztés, kulturális intézményfejlesztés, és így ez önmagában és így ez önmagában alig segítalig segít

sokat a tudás és sokat a tudás és tudatfejlesztésbentudatfejlesztésben

Page 3: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

Szubjektív előhangSzubjektív előhangTizenkét éve rendeztük az első konferenciát Tizenkét éve rendeztük az első konferenciát az információs társadalomról, de ezt a az információs társadalomról, de ezt a prioritást most levesszük a napirendről, prioritást most levesszük a napirendről, mert minden hatalmi, presztízs és tudásbeli mert minden hatalmi, presztízs és tudásbeli ellenállás ellenére ez az áttörés jórészt ellenállás ellenére ez az áttörés jórészt végbement végbement Kivétel több eleme (új térszerkezet, új Kivétel több eleme (új térszerkezet, új tudáselmélet, új személyiség koncepció, tudáselmélet, új személyiség koncepció, intelligens civil társadalom, stb.)intelligens civil társadalom, stb.) Az új prioritás: a tudatközpontú társadalom Az új prioritás: a tudatközpontú társadalom és kultúra, s nem remélt eredmény lenne, és kultúra, s nem remélt eredmény lenne, ha tizenkét év múlva megint mellőzhetnénk ha tizenkét év múlva megint mellőzhetnénk ezt a gondolkodási és cselekvési prioritástezt a gondolkodási és cselekvési prioritást

Page 4: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

Új társadalmi szakadékokÚj társadalmi szakadékoka 21. század elején:a 21. század elején:

1. Közösség-gazdagok – közösség-1. Közösség-gazdagok – közösség-szegényekszegények

2. Információ-szegények - információ-2. Információ-szegények - információ-gazdagokgazdagok

3. Technológia-szegények - technológia-3. Technológia-szegények - technológia-gazdagok gazdagok

4.4. Tudás-szegények - tudás-gazdagok Tudás-szegények - tudás-gazdagok (kultúra szegények - kultúra gazdagok)(kultúra szegények - kultúra gazdagok)

5. Tudat-szegények - tudat-gazdagok5. Tudat-szegények - tudat-gazdagok6. Istenélmény-szegények - Istenélmény-6. Istenélmény-szegények - Istenélmény-

gazdagokgazdagok

Page 5: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

Már is egy Már is egy kitérőkitérő: új társadalmi : új társadalmi tér(idő)szerkezet és térelméleteitér(idő)szerkezet és térelméletei

Fordista térszerkezetFordista térszerkezet – – fordista térelméletfordista térelméletPosztfordista térszerkezetPosztfordista térszerkezet – – posztfordista posztfordista (posztmodern) időtér elmélet(posztmodern) időtér elméletInformációs tér(idő) szerkezetInformációs tér(idő) szerkezet – – globális globális információstér-elméletinformációstér-elméletTudásközpontú téridő szerkezetTudásközpontú téridő szerkezet – – integrált integrált tudástéridő-elmélettudástéridő-elméletKvantum téridő szerkezetKvantum téridő szerkezet – – univerzális univerzális tudatközpontú kvantumtéridő-elmélettudatközpontú kvantumtéridő-elméletA jövő: talán az öt modell együtt, avagy A jövő: talán az öt modell együtt, avagy univerzális térszerkezet elméletuniverzális térszerkezet elmélet

Page 6: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

Alapfogalmak Alapfogalmak újúj felfogásban felfogásbanVilágVilág: univerzális térben és : univerzális térben és társadalomban létrejövő globlokál tér és társadalomban létrejövő globlokál tér és társadalom, globlokál nemzet és régió, társadalom, globlokál nemzet és régió, stb.stb.VilágtudatVilágtudat: univerzális (tér)tudat, : univerzális (tér)tudat, (társadalom)tudat, (nemzet)tudat, (társadalom)tudat, (nemzet)tudat, (régió)tudat, személyes tudat-öntudat, (régió)tudat, személyes tudat-öntudat, stb.stb.KultúraKultúra: az univerzális, globális és : az univerzális, globális és nemzeti tudat- és tudásszintek, tudat- és nemzeti tudat- és tudásszintek, tudat- és tudástartalmak közös szubsztanciális tudástartalmak közös szubsztanciális megtestesülése anyagban, megtestesülése anyagban, intézményben, szokásokban, intézményben, szokásokban, mentalitásokban, stb. mentalitásokban, stb.

Page 7: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

A gondolati rendszerA gondolati rendszerTér/idő szintek: transzcendens, Tér/idő szintek: transzcendens, univerzális, univerzális, globális, társadalmi-nemzeti, lokálisglobális, társadalmi-nemzeti, lokális, személyes , személyes emberiemberiSzintenként más típusú tudatállapotok és Szintenként más típusú tudatállapotok és tudásminőségektudásminőségekSzintenként a tudat/tudásminőségek Szintenként a tudat/tudásminőségek intézményesült és virtuális valóságokat intézményesült és virtuális valóságokat teremtenek folyamatosanteremtenek folyamatosanA valóságteremtés funkcionálisan a civilizáció, A valóságteremtés funkcionálisan a civilizáció, szubsztanciálisan a szubsztanciálisan a kultúrakultúraA mindenszintű teremtés következménye és A mindenszintű teremtés következménye és ugyanakkor alkotótársa az egyes személy ugyanakkor alkotótársa az egyes személy (fizikai, lelki, tudati és tudástestként)(fizikai, lelki, tudati és tudástestként)

Page 8: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

UNIVERZÁLIS TUDATUNIVERZÁLIS TUDATSzabad és szerető kozmikus világtudat, Szabad és szerető kozmikus világtudat, mindenkinek kínál, nem kivételez, mindenki mindenkinek kínál, nem kivételez, mindenki elérhetielérhetiAz univerzális tudat-világszerkezet belső Az univerzális tudat-világszerkezet belső tudatszintjei és állapotaitudatszintjei és állapotaiAz univerzális világtudattal egymásba Az univerzális világtudattal egymásba fonódott az Abszolútum (és az Isten) tudatfonódott az Abszolútum (és az Isten) tudat Univerzális tudat-prioritások tudatosulásaUniverzális tudat-prioritások tudatosulásaA tudat (és tudás) világokról metaelmélet A tudat (és tudás) világokról metaelmélet születik (generálisan új filozófia)születik (generálisan új filozófia)Tudat és tudás világok/struktúrák lehetséges Tudat és tudás világok/struktúrák lehetséges kapcsolat típusaikapcsolat típusai

Page 9: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

UNIVERZÁLIS TÉRUNIVERZÁLIS TÉRTudat és tér között: a tudat folyékony Tudat és tér között: a tudat folyékony téridő, a téridő „megkövült” tudattéridő, a téridő „megkövült” tudatUniverzális tudattér-világszerkezetben Univerzális tudattér-világszerkezetben folyamatosan teremtődik a multiverzum folyamatosan teremtődik a multiverzum Világszerkezet típusa: sok emelet, eltérő Világszerkezet típusa: sok emelet, eltérő lépcsőfokokkal több központú gömbbenlépcsőfokokkal több központú gömbben Görbült terek/idők, tér és időnélküli terek, Görbült terek/idők, tér és időnélküli terek, makró és mikróterek (a húrelmélet és makró és mikróterek (a húrelmélet és bránelmélet szerint)bránelmélet szerint)Az univerzális térből természeti, társadalmi Az univerzális térből természeti, társadalmi és tudás terek, tér/idők, tudati/tudásbeli és tudás terek, tér/idők, tudati/tudásbeli átjárók testesülnek megátjárók testesülnek meg

Page 10: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

GLOBLOKÁL TUDATGLOBLOKÁL TUDATGlobális és lokális tudat a földi civilizációbanGlobális és lokális tudat a földi civilizációbanSzintjei: globális és kontinentális (Európa) Szintjei: globális és kontinentális (Európa) tudat, társadalmi (nemzeti) tudat, lokális tudat, társadalmi (nemzeti) tudat, lokális (regionális, kistérségi, települési) tudat(regionális, kistérségi, települési) tudatNem lehet elmetszve a posztglobális (az Nem lehet elmetszve a posztglobális (az univerzális és transzcendens) tudatoktóluniverzális és transzcendens) tudatoktólEurópában maradt a koloniális tudatEurópában maradt a koloniális tudatTudatszintek közötti átjárások gyakran Tudatszintek közötti átjárások gyakran járhatatlanok (főként a globális és lokális járhatatlanok (főként a globális és lokális tudat között)tudat között)Lefojtott tudattalan-tudatalatti mezőkLefojtott tudattalan-tudatalatti mezőkSérült tudat és korlátozottan önfejlesztő Sérült tudat és korlátozottan önfejlesztő

Page 11: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

GLOBLOKÁL VILÁGGLOBLOKÁL VILÁGGlobalizáció: univerzalizáció és lokalizáció Globalizáció: univerzalizáció és lokalizáció (a globlokalizáció, mint univerzális (a globlokalizáció, mint univerzális folyamat)folyamat)Funkcionális és szubsztanciális Funkcionális és szubsztanciális globalizáció elválik, de nem zárja ki globalizáció elválik, de nem zárja ki egymástegymástVilághatalmi-világgazdasági domináns és Világhatalmi-világgazdasági domináns és alávetett terekalávetett terekMennyiségi (terjedési) és minőségi (tudat Mennyiségi (terjedési) és minőségi (tudat és tudás-alapú) globalizációés tudás-alapú) globalizációA tudatközpontúság alacsony szintje a A tudatközpontúság alacsony szintje a mediatizált globális kommunikációs tér mediatizált globális kommunikációs tér A formális egységesülés minőségi A formális egységesülés minőségi folytatása egyszerre utópia és kényszerfolytatása egyszerre utópia és kényszer

Page 12: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

Kitérő: a funkcionális globalizáció Kitérő: a funkcionális globalizáció szerkezeteszerkezete

Az alapszerkezete szintjei:Az alapszerkezete szintjei: első világ (funkcionálisan fejlett)első világ (funkcionálisan fejlett) második világ (félig fejlett)második világ (félig fejlett) harmadik-negyedik világ (fejletlen)harmadik-negyedik világ (fejletlen) és a még kimaradt világokés a még kimaradt világok

Kontinensek, kontinens-részek a globális Kontinensek, kontinens-részek a globális térszerkezetbentérszerkezetbenA szubsztanciális világszerkezet nem A szubsztanciális világszerkezet nem esik egybe a globális világstruktúrávalesik egybe a globális világstruktúrával Országrégiók (nagyrégiók, interrégiók)Országrégiók (nagyrégiók, interrégiók)Nemzetek/államok a kontinentális Nemzetek/államok a kontinentális funkcionális térszerkezetbenfunkcionális térszerkezetben

Page 13: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

TÁRSADALMI TUDATTÁRSADALMI TUDATNem a társadalom teremti a társadalmi tudatot, Nem a társadalom teremti a társadalmi tudatot, hanem fordítvahanem fordítvaA társadalmi tudat ugyanolyan gátló-erősítő A társadalmi tudat ugyanolyan gátló-erősítő tudattér, mint az egyéni személyes tudatmezőtudattér, mint az egyéni személyes tudatmezőTársadalomtudat felfelé az univerzális-globális Társadalomtudat felfelé az univerzális-globális tudatokhoz, lefelé a lokális tudatmezőkhöz tudatokhoz, lefelé a lokális tudatmezőkhöz kötődikkötődikSzemélyes tudat részben függ, részben Személyes tudat részben függ, részben független a társadalom tudatátólfüggetlen a társadalom tudatátólHazai társadalomtudat: egyszerre dominál az Hazai társadalomtudat: egyszerre dominál az individuális és közösségi integráció tudat individuális és közösségi integráció tudat Hazai társadalmi tudattalan: egyszerre vereség Hazai társadalmi tudattalan: egyszerre vereség tudat és nagyra hivatottság tudat, stbtudat és nagyra hivatottság tudat, stb

Page 14: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

TÁRSADALOMTÁRSADALOMA társadalom tudat teremtette virtuális A társadalom tudat teremtette virtuális globális-lokális mozgástér (nem intézményes és globális-lokális mozgástér (nem intézményes és intézményesült)intézményesült)Nálunk a politikai és gazdasági intézmények a Nálunk a politikai és gazdasági intézmények a globális-kontinentális tudat „megtestesülései”globális-kontinentális tudat „megtestesülései”Nálunk az oktatási intézmények a kontinentális Nálunk az oktatási intézmények a kontinentális résztudat produktumairésztudat produktumaiNálunk a nem intézményesült (informális) Nálunk a nem intézményesült (informális) jogrend erősebb és hatékonyabb, mint a jogrend erősebb és hatékonyabb, mint a jogállamjogállamNálunk a társadalmi tudattalan az elfojtási Nálunk a társadalmi tudattalan az elfojtási hullámok után lázadó és kreatív tudathullámok után lázadó és kreatív tudat

Page 15: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

NEMZETTUDATNEMZETTUDATA nemzettudat sajátos és egyedi A nemzettudat sajátos és egyedi társadalomtudat: közvetítő-tudat, azaz társadalomtudat: közvetítő-tudat, azaz sajátos kollektív tudatminőségsajátos kollektív tudatminőségNemzettudat felülről a transzcendens és Nemzettudat felülről a transzcendens és univerzális, alulról a lokális és személyes univerzális, alulról a lokális és személyes tudatokat közvetíti, integráljatudatokat közvetíti, integráljaEgyszerre tér és időtudat (történeti és Egyszerre tér és időtudat (történeti és jövőtudat, nép- és országtudat)jövőtudat, nép- és országtudat)A nemzet tehát nem elsősorban államként A nemzet tehát nem elsősorban államként tételeződik, hanem tudat és tudástérkénttételeződik, hanem tudat és tudástérkéntA magyar nemzettudat egyszerre tradició A magyar nemzettudat egyszerre tradició központú heroikus és jelen-központú központú heroikus és jelen-központú lemondó tudat?lemondó tudat?

Page 16: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

NEMZETNEMZETÚj intézményes közvetítő a globális és Új intézményes közvetítő a globális és lokális világ között (a kollektív lokális világ között (a kollektív tudatminőség megtestesült valósága)tudatminőség megtestesült valósága)A közvetítés módja nem az uralkodás, de A közvetítés módja nem az uralkodás, de nem is a feltétlen önfeladásnem is a feltétlen önfeladásA nemzet funkcionális szerepe: államként A nemzet funkcionális szerepe: államként a fennmaradás és autonómia intézményea fennmaradás és autonómia intézményeA nemzet megtartása ma inkább nem A nemzet megtartása ma inkább nem államnemzetként, hanem tudás-tudat-, államnemzetként, hanem tudás-tudat-, azaz kultúra-központú nemzetként azaz kultúra-központú nemzetként lehetséges (szubsztanciális szerep)lehetséges (szubsztanciális szerep)Nemzeti megmaradás alapfeltétele Nemzeti megmaradás alapfeltétele minden nemzeti minden nemzeti tudás/tudomány/művészet digitalizálása tudás/tudomány/művészet digitalizálása és elérhetővé tételeés elérhetővé tétele

Page 17: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

LOKALITÁSTUDATLOKALITÁSTUDATAz elmúlt évezredek eredménye a Az elmúlt évezredek eredménye a transzcendens és egyéni tudatok transzcendens és egyéni tudatok differenciálódásadifferenciálódásaLokalitástudat: elsődleges otthon-tudat, a Lokalitástudat: elsődleges otthon-tudat, a távoli transzcendens és univerzális tudat távoli transzcendens és univerzális tudat megismétlése (befogása, konkretizálása)megismétlése (befogása, konkretizálása)Funkcionálisan a konkrét térben és időben Funkcionálisan a konkrét térben és időben irányító-szabályozó jelentudatirányító-szabályozó jelentudatSzubsztanciálisan közvetít (kettős Szubsztanciálisan közvetít (kettős tükörként) az egyéni és a magasrendű külső tükörként) az egyéni és a magasrendű külső tudatállapotok közötttudatállapotok közöttLokalitástudat: erősen érzelemközpontú Lokalitástudat: erősen érzelemközpontú (szeretet, gyűlölet, megértő, stb. tudat)(szeretet, gyűlölet, megértő, stb. tudat)

Page 18: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

LOKALITÁSLOKALITÁSMinden térszint, ami a nemzetállam szint Minden térszint, ami a nemzetállam szint alatt van (régió, megye, város, kistérség, alatt van (régió, megye, város, kistérség, község, stb.)község, stb.)Lokalitás hol alávetett a nemzet/állami Lokalitás hol alávetett a nemzet/állami szintnek, hol valamilyen autonómiát élvezszintnek, hol valamilyen autonómiát élvezMagyarországon funkcionálisan egyelőre a Magyarországon funkcionálisan egyelőre a megyei, a városi és községi szint megyei, a városi és községi szint intézményesültintézményesültA lokalitás szubsztanciális céljainak, A lokalitás szubsztanciális céljainak, feladatainak intézményesülése lassúfeladatainak intézményesülése lassúIntelligens (tudat és tudásközpontú) civil Intelligens (tudat és tudásközpontú) civil társadalom és részvételi demokrácia a társadalom és részvételi demokrácia a jövőjövő

Page 19: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

Kitérő: lokalitás szerkezetKitérő: lokalitás szerkezetFelső életvilág (régió, megye)Felső életvilág (régió, megye)Alsó életvilágAlsó életvilág

Környező világKörnyező világ (kistérség, (kistérség, település)település)

Kéznéllévő világKéznéllévő világ (család, barátok, (család, barátok, ismerősök)ismerősök)Belső vált életvilág (a személyek Belső vált életvilág (a személyek felettes éne, egyéni tudatok)felettes éne, egyéni tudatok)A globalizáció hatására megváltoznak A globalizáció hatására megváltoznak a lokalizáció viszontválaszaia lokalizáció viszontválaszaiAz információ-tudás és az ehhez való Az információ-tudás és az ehhez való hozzáférés térstrukturáló szerepe nőhozzáférés térstrukturáló szerepe nő

Page 20: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

KULTÚRA TUDAT(A)KULTÚRA TUDAT(A)A kultúra tudata szintenként A kultúra tudata szintenként szubsztanciálisan összesíti, egymásba fűzi és szubsztanciálisan összesíti, egymásba fűzi és kifejezi a tudatot és tudást;kifejezi a tudatot és tudást;Egymástól elkülönül az univerzális, globális, Egymástól elkülönül az univerzális, globális, kontinentális, nemzeti, lokális kultúra tudat;kontinentális, nemzeti, lokális kultúra tudat;A kultúratudat (virtuális érték, szabály-A kultúratudat (virtuális érték, szabály-rendszer és eljárás módként) tudatosult és rendszer és eljárás módként) tudatosult és nem tudatosult tudat/tudás állapotok nem tudatosult tudat/tudás állapotok együttese;együttese;Egyszerre (1) az univerzális, globális és Egyszerre (1) az univerzális, globális és lokális kultúrák virtuális sűrítménye , amely lokális kultúrák virtuális sűrítménye , amely nálunk (2) alapvetően tradicionális nálunk (2) alapvetően tradicionális tudás/tudat, és (3) amely a modernizációban tudás/tudat, és (3) amely a modernizációban a társadalmi tudatalattiba szorult vissza a társadalmi tudatalattiba szorult vissza

Page 21: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

KULTÚRAKULTÚRAA kultúra az egyesített tudat-tudás A kultúra az egyesített tudat-tudás valósággá válását végzi el és intézményesítivalósággá válását végzi el és intézményesítiAz eredmény kettős: a funkcionális Az eredmény kettős: a funkcionális produktum a civilizáció, a szubsztanciális produktum a civilizáció, a szubsztanciális produktum a kultúraproduktum a kultúraA kultúra közismert intézményes ágazatai A kultúra közismert intézményes ágazatai kiépültek, miközben a kultúrateremtés kiépültek, miközben a kultúrateremtés zömében mindig intézményeken túl megy zömében mindig intézményeken túl megy végbevégbeA tudásalapú gazdaság és társadalom A tudásalapú gazdaság és társadalom gyorsan létrehozza a második funkcionális gyorsan létrehozza a második funkcionális kulturális intézményrendszert kulturális intézményrendszert

Page 22: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

JELEN ÉS A JELEN TÁVLATAJELEN ÉS A JELEN TÁVLATATudásközpontú világmodell előtt, Tudásközpontú világmodell előtt,

- globális információs társadalom közbenglobális információs társadalom közben- és a tudat-társadalom előttés a tudat-társadalom előtt

A Tudás mennyiségi és főként minőségi A Tudás mennyiségi és főként minőségi fejlődése – Új Tudomány/Új Elmélet születésefejlődése – Új Tudomány/Új Elmélet születése

Húsz-harminc éven belül új minőségű Húsz-harminc éven belül új minőségű univerzális tudás és tudáshasznosítás univerzális tudás és tudáshasznosítás

várhatóvárhatóAA tudás személyes tőkévé válásatudás személyes tőkévé válása

- az egyén megérti s alkalmazza az Új Tudást- az egyén megérti s alkalmazza az Új Tudást A tudás társadalmi tőkévé válásaA tudás társadalmi tőkévé válása- a tudástársadalom kialakulásaa tudástársadalom kialakulása

Page 23: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

PARADIGMA VÁLTÁSPARADIGMA VÁLTÁSAvagy visszatérés a „valósághoz” (tudathoz, Avagy visszatérés a „valósághoz” (tudathoz, téridőhöz, kultúrához), mert a funkcionális téridőhöz, kultúrához), mert a funkcionális építkezés önmagában korlátozottan építkezés önmagában korlátozottan eredményes eredményes Anyagtól a tudatközpontú anyaghoz, Anyagtól a tudatközpontú anyaghoz, világegyetemtől az univerzális tudatmezőkig, világegyetemtől az univerzális tudatmezőkig, s a párhuzamos világegyetemekig, s a párhuzamos világegyetemekig, társadalomtól a társadalom tudatig és társadalomtól a társadalom tudatig és tudatalattiig, stb.tudatalattiig, stb.A fejlesztések nem irányulhatnak A fejlesztések nem irányulhatnak elsődlegesen a következményekre (a elsődlegesen a következményekre (a valóságokra), még akkor sem, ha a valóságokra), még akkor sem, ha a következmények visszahatnak (a tudatokra)következmények visszahatnak (a tudatokra)Gyors váltás indult el: a történelemtől Gyors váltás indult el: a történelemtől eljutunk a poszttörténelemigeljutunk a poszttörténelemig

Page 24: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

JÖVŐ-DIMENZIÓKJÖVŐ-DIMENZIÓKJövő 1.:Jövő 1.: univerzális (és spirituális) tudat univerzális (és spirituális) tudat és tudásfejlesztésés tudásfejlesztésJövő 2.:Jövő 2.: tudat és tudásfejlesztés alapján tudat és tudásfejlesztés alapján „anyaggá/valósággá válás” fejlesztés„anyaggá/valósággá válás” fejlesztésJövő 3.:Jövő 3.: személyiségfejlesztés – tudás személyiségfejlesztés – tudás és tudatfejlesztésés tudatfejlesztésJövő 4.:Jövő 4.: valóssággá fejlesztés részeként valóssággá fejlesztés részeként szabály és normafejlesztés szabály és normafejlesztés Jövő 5.:Jövő 5.: közlekedés az univerzális és közlekedés az univerzális és globális téridőkbenglobális téridőkbenJövő 6.:Jövő 6.: földi civilizáció és kultúra földi civilizáció és kultúra világváltása felgyorsultvilágváltása felgyorsult

Page 25: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

VÍZIÓ HOLNAPRA (2020)VÍZIÓ HOLNAPRA (2020)Az emberi információ, s tudás legalább Az emberi információ, s tudás legalább

megötszöröződik (2005-2020)megötszöröződik (2005-2020)Új Tudomány és poszt-tudomány (Új Új Tudomány és poszt-tudomány (Új

Valóságkép, Új Tudatkép, Új Emberkép) Valóságkép, Új Tudatkép, Új Emberkép) születik folyamatosanszületik folyamatosan

A normál és poszt-normál tudomány után A normál és poszt-normál tudomány után jön a poszt-kolonista alapú metatudomány jön a poszt-kolonista alapú metatudomány (poszt-tudomány) (poszt-tudomány)

A tudás mennyiségi és minőségi változása A tudás mennyiségi és minőségi változása az egyik kényszerítő erő a az egyik kényszerítő erő a tudásfejlesztések szükségességének tudásfejlesztések szükségességének elfogadásáértelfogadásáért

Az új tudás alkalmazásával minimum három-Az új tudás alkalmazásával minimum három-négy, egymást követő technológiai négy, egymást követő technológiai forradalom fut leforradalom fut le

Page 26: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

VÍZIÓ HOLNAPRA 2. (2020)VÍZIÓ HOLNAPRA 2. (2020)Az Európai Unióban (és máshol) a tudás- és Az Európai Unióban (és máshol) a tudás- és

tudatközpontú társadalom lehet az egyetlen tudatközpontú társadalom lehet az egyetlen optimális jövőmodell, vagy legalább erre optimális jövőmodell, vagy legalább erre indul(hat) a kontinentális önszervezés indul(hat) a kontinentális önszervezés

Mesterséges intelligencia kiemelt szerepet Mesterséges intelligencia kiemelt szerepet kap a digitális államban, a kap a digitális államban, a tudatfejlesztésben, a tudományos tudatfejlesztésben, a tudományos kutatásban, stb.kutatásban, stb.

Az ember vagy/és a mesterséges „ember” Az ember vagy/és a mesterséges „ember” megérkezik a Marsra és talán máshova ismegérkezik a Marsra és talán máshova is

A mindennapi élethez egyetemi szintű A mindennapi élethez egyetemi szintű végzettség kell és az európai ember is újra végzettség kell és az európai ember is újra felismeri transzcendens voltátfelismeri transzcendens voltát

Page 27: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

KonklúziókKonklúziókMár most rendelkezésre áll az új tudás, s Már most rendelkezésre áll az új tudás, s felismerés, vagy ennek számos alapelvefelismerés, vagy ennek számos alapelveA globlokál világ (Európa, a nemzet, a A globlokál világ (Európa, a nemzet, a régió, a város, a kistérség, a közösség) régió, a város, a kistérség, a közösség) alapvetően tudat és tudástér (tér=téridő)alapvetően tudat és tudástér (tér=téridő)Az információs társadalom, vagy az Az információs társadalom, vagy az Internet alapvetően tudat- és tudástér Internet alapvetően tudat- és tudástér (annyival fejlettebb, amennyivel jobban (annyival fejlettebb, amennyivel jobban tudástér)tudástér)A kultúra alapvetően a tudat- és tudástér A kultúra alapvetően a tudat- és tudástér megjelenítése, feltárása, közvetítése, megjelenítése, feltárása, közvetítése, stb. stb.

Page 28: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

Konklúziók 2.Konklúziók 2.A személyes és közösségi részvétel A személyes és közösségi részvétel értelme, célja a tudat- és tudatásfejlesztés értelme, célja a tudat- és tudatásfejlesztés és önfejlesztés (tudatos és innovatív) és önfejlesztés (tudatos és innovatív) támogatásatámogatásaA helyi cselekvés (például a közoktatás és a A helyi cselekvés (például a közoktatás és a közművelődés) központi eleme a tudat és közművelődés) központi eleme a tudat és tudásfejlesztéstudásfejlesztésAz új kutatások (metaelméleti alapon) Az új kutatások (metaelméleti alapon) alapvetően a tudat- és tudatterek alapvetően a tudat- és tudatterek feltárását, állapotát, tartalmát mutassák felfeltárását, állapotát, tartalmát mutassák felAz új tudások a következő két évtizedben Az új tudások a következő két évtizedben átalakítják a kollektív tudatállapotokatátalakítják a kollektív tudatállapotokat

Page 29: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

Új közművelődés a láthatáron?Új közművelődés a láthatáron?Nyolcvanas évek forradalmaNyolcvanas évek forradalma: lassú szőkés a : lassú szőkés a pártállam puha fogságából és pártállam puha fogságából és ideológiájából, és részleges kilépés az ideológiájából, és részleges kilépés az intézményből a helyi társadalombaintézményből a helyi társadalombaKilencvenes évek forradalmaKilencvenes évek forradalma: korlátozottan : korlátozottan közösségfejlesztés és javuló civilizációs közösségfejlesztés és javuló civilizációs szolgáltatás-fejlesztés szolgáltatás-fejlesztés Nulladik évek forradalma (lehetne)Nulladik évek forradalma (lehetne): sajnos : sajnos szintén korlátozottan egyéni és közösségi szintén korlátozottan egyéni és közösségi tudásfejlesztéstudásfejlesztésTízes-húszas éves forradalma (lehetne):Tízes-húszas éves forradalma (lehetne): legalább korlátozottan egyéni és közösségi legalább korlátozottan egyéni és közösségi tudatfejlesztés, s ennek révén magas szintű tudatfejlesztés, s ennek révén magas szintű tudás- és társadalomfejlesztés tudás- és társadalomfejlesztés

Page 30: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

ÜZENETEKÜZENETEKHa az előadást nem értették Ha az előadást nem értették megfelelően, engem okoljanak, mert az megfelelően, engem okoljanak, mert az igazság valószínűleg ez, csak nem voltam igazság valószínűleg ez, csak nem voltam képes érthetőbben elmondaniképes érthetőbben elmondaniPersze a kimondás és a befogadás Persze a kimondás és a befogadás egyaránt tudat- és tudásállapot-függőegyaránt tudat- és tudásállapot-függőRáadásként a magyar társadalmi tudat és Ráadásként a magyar társadalmi tudat és ennek kultúrája terhelt féléber tudat és ennek kultúrája terhelt féléber tudat és az elavult korszellem gyakran nem az elavult korszellem gyakran nem fogadja be a régi/új tudásokatfogadja be a régi/új tudásokatA nem megfelelő értés korrekciója A nem megfelelő értés korrekciója mindenki számára lehetséges mindenki számára lehetséges

Page 31: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

ÜZENETEK 2.ÜZENETEK 2. Elég megjegyezni, hogy a tudatszintek és Elég megjegyezni, hogy a tudatszintek és tartalmak generálják (interaktív módon) tartalmak generálják (interaktív módon) a tereket, a társadalmakat és a a tereket, a társadalmakat és a kultúrákatkultúrákatElég megjegyezni, hogy a világon Elég megjegyezni, hogy a világon egyetlen univerzális és mindennapi esély egyetlen univerzális és mindennapi esély van: az egyéni és közösségi tudat- és van: az egyéni és közösségi tudat- és tudás-önfejlesztéstudás-önfejlesztésElég megjegyezni, hogy erre nem Elég megjegyezni, hogy erre nem vagyunk felkészülve, de a mozgástér vagyunk felkészülve, de a mozgástér (téridő) csak általunk korlátozott,(téridő) csak általunk korlátozott, egyébként korlátozatlanegyébként korlátozatlan

HEURÉKA! HEURÉKA!

Page 32: A globlokál világ kultúrája - 2006 - Varga Csaba

KÖSZÖNÖM FIGYELMÜKET!KÖSZÖNÖM FIGYELMÜKET!Varga CsabaVarga Csaba

www.vargacsaba.huwww.vargacsaba.huwww.metaelmélet.huwww.metaelmélet.hu

www.stratégiakutato.huwww.stratégiakutato.huwww.inco.huwww.inco.hu

[email protected]@vargacsaba.hu