A NÉGY GYERTYA ÉS A NÉGY SARKALATOS ERÉNY

A sötét erők támadási iránya, módja, és a próbatétel jellege

Advent első hete (2007.novemb 26. - december

2): • Az archék (korszellemek) hatása gyengül• Az embernek kell felemelkednie az

archék világába az igazságosság erőinek segítségével.

• Ebben az időszakban meg kell tanulni a szenvedéseket és a csalódásokat nyugalommal és töretlen erővel elviselni.

Advent: a négy kísértés időszaka

• Az emberiség földi fejlődése során - az ősi lemuriai kortól a Golgotai Misztériumig - négy nagy veszélytől mentették meg az emberiséget Krisztusnak, a Nap-lénynek kozmikus-földi tettei.

• Az őszi Michael-ünneptől (szeptember 29.) karácsonyig tartó időszak a belső megpróbáltatások ideje: egyre inkább fogy a Nap világító fénye, növekednek az éjszaka erői.

• Rudolf Steiner úgy jellemzi ezt az időszakot, hogy ez „a gonosz által való megkísértés ideje”. A luciferi és ahrimáni ellentéterők ugyanis különösen nagy erővel igyekeznek az emberhez férkőzni ebben az időszakban, lényének legrejtettebb mélységeiből közelítve.

Advent és a hierarchiák

• Az angyali hierarchiák – archék – a kor szellemei– arkangyalok – a népek szellemi vezetői– angyalok – az emberek vezetői

advent négy hete alatt fokozatosan eltávolodnak, visszavonulnak az embertől.

• Advent a legnagyobb elhagyatottság időszaka, de pont ezért a legnagyobb szabadságé is.

• A hierarchiák eltávolodnak az embertől, de az ember az adventi erények segítségével felemelkedhet az angyalok világába, és helyreállíthatja a kapcsolatot.

Advent: esély a morális fejlődésre

• A gonoszt csak a lélek morális fejlődése útján lehet igazán legyőzni. Ezért tűzi elénk az adventi időszak azt a feladatot, hogy azokat a tulajdonságokat fejlesszünk ki magunkban, amelyek mint a négy „plátói erény” váltak ismeretessé:– az igazságosságot, – a mértéktartást (megfontoltságot), – a lelkierőt (lélekjelenlétet, bátorságot) és – a bölcsességet.

• E négy lelki tulajdonság segítségével az ember belső fegyvert kovácsolhat magának a kísértőerők ellen.

A hét erény

• Az isteni erények:1. Hit (fides, pisztisz)

2. Remény (spes, elpisz)

3. Szeretet (caritas, agape)

• A négy sarkalatos erény:1. Igazságosság (Justitia)

2. Lelki erősség (Fortitudo)

3. Mértékletesség (Temperantia)

4. Bölcsesség (Sapientia)

• A négy plátói erény:1. Okosság/Bölcsesség (Pudentia/Sapientia)

2. Igazságosság (Justitia)

3. Lelki erősség (Fortitudo)

4. Mértékletesség (Temperantia)

A sarkalatos erények

"... sarkalatos vagy kardinális erényeknek azokat az erényeket nevezzük, amelyekre más erények épülnek, amelyek alapvetően meghatározzák az ember magatartását. A sarkalatos erények tehát cölöpökhöz hasonlítanak, amelyekre később egy épületet emelnek."

Forrás: Beran Ferenc: A keresztény erkölcs alapjai

Régészeti szenzáció!

  „Egykor Magyarországon készült Botticelli freskót találtak Esztergomban, Vitéz János egykori érsek dolgozószobájában!” [2007. június 8.] Vitéz János egykori dolgozószobájának falán a négy sarkalatos erényt, a bölcsességet, az igazságosságot, a mértékletességet és az állhatatosságot (lelki erősséget) négy női alak személyesíti meg. Közülük a mértékletességet festette Botticelli.

A négy kardinális, vagy sarkalatos erény

1. az igazságosság 2. a mértékletesség3. az állhatatosság4. a bölcsesség

Az első hét kísértése

• Az ellenerők advent első hetében különösen az ember fizikai testét környékezik meg.

• Meg akarják téveszteni az ember érzékelését; hogy megrontsák az ember és a világ helyes viszonyát.

• A kísértés témája: az igazságtalanság.• Ha a kísértés sikeres, ez az emberekben

kétségbeeséshez vezet.• Az első kísértés elhárítására alkalmas az

igazságosság erénye.• Jelszó: "Egészséges emberi értelem nélkül

minden lépted hiábavaló."

Az Igazságosság

• Az igazságosság sokkal többet jelent, mint amit az igazságszolgáltatás magában foglal. Mindannak a régi neve, amit ma korrektségnek nevezünk; magában foglalja a becsületességet, a megegyezési készséget, a hűséget, az ígéretek megtartását és minden egyebet az életnek erről az oldaláról.

A sötét erők támadási iránya, módja, és a próbatétel jellege

Advent második hete (2007. december 03-09):

• Az arkangyalok hatása gyengül• Az embernek kell felemelkednie az

arkangyalok világába a mértékletesség erőinek segítségével.

• A mértékletesség erényének gyakorlását biztosíthatja

Advent második hete (2007. december 03-09):

• Az arkangyalok hatása gyengül• Az embernek kell felemelkednie az

arkangyalok világába a mértékletesség erőinek segítségével.

• A mértékletesség erényének gyakorlását biztosíthatja

A második hét kísértése

• Az ellenerők leginkább az éteri testet környékezik meg.• Olyan hajlamokat keresnek benne, amelyek a vágyak

önző, mértéktelen megnövekedéséhez vezetnek. • Ezen a héten a mértékletesség az ember fegyvere. • Mértékletesnek kell lenni az étkezésben, a

gondolkodásban, a tévézésben és a beszédben.• Az ellenerők megpróbálnak a beszéden keresztül

megnyilvánulni. Így jöhet létre a hazudozás, a rágalmazás, a durva beszéd és a haszontalan fecsegés.

• Nagyon ajánlatos ezen a héten többszöri szóböjtöt tartani!

• Jelszó:"Minden előítélet le kell, hogy hulljon rólad!"

• Az ellenerők leginkább az éteri testet környékezik meg.• Olyan hajlamokat keresnek benne, amelyek a vágyak

önző, mértéktelen megnövekedéséhez vezetnek. • Ezen a héten a mértékletesség az ember fegyvere. • Mértékletesnek kell lenni az étkezésben, a

gondolkodásban, a tévézésben és a beszédben.• Az ellenerők megpróbálnak a beszéden keresztül

megnyilvánulni. Így jöhet létre a hazudozás, a rágalmazás, a durva beszéd és a haszontalan fecsegés.

• Nagyon ajánlatos ezen a héten többszöri szóböjtöt tartani!

• Jelszó:"Minden előítélet le kell, hogy hulljon rólad!"

A mértékletesség

• A mértékletesség, sajnos, azon szavak egyike, amelynek megváltozott az értelme. Az angol "temperance" szó ma rendszerint alkoholtól való tartózkodást jelent.

• Ám azokban az időkben, amikor a második fő erényt így nevezték, még semmi ilyesmit nem jelentett. A mértékletesség nem vonatkozott külön csak az ivásra, hanem valamennyi élvezetre; és nem tartózkodást jelentett, hanem azt, hogy e téren csak a helyes mértékig megyünk, és nem tovább.

• A mértékletesség, sajnos, azon szavak egyike, amelynek megváltozott az értelme. Az angol "temperance" szó ma rendszerint alkoholtól való tartózkodást jelent.

• Ám azokban az időkben, amikor a második fő erényt így nevezték, még semmi ilyesmit nem jelentett. A mértékletesség nem vonatkozott külön csak az ivásra, hanem valamennyi élvezetre; és nem tartózkodást jelentett, hanem azt, hogy e téren csak a helyes mértékig megyünk, és nem tovább.

A sötét erők támadási iránya, módja, és a próbatétel jellege

Advent harmadik hete (2007. december 10-16):

• Az angyalok hatása gyengül• Az embernek kell felemelkednie az angyalok

világába a bátorság erőinek segítségével.• A kísértő erők a világi dicsőség és hatalomvágy

iránti szomjúságot erősítik. • Az embernek a legnehezebb helyzetben is meg

kell találnia a helyes megoldást a szellem sugallatára hallgatva.

• Az állhatatosság erényének gyakorlását teszi lehetővé

A harmadik hét kísértése

• Az ellenerők elsősorban az asztrális testre hatnak: félelmet és aggodalmat akarnak ébreszteni.

• Az ember úgy érezheti, hogy elveszíti lelki egyensúlyát.

• Mintha a lélek három ereje (akarat, érzés, gondolat) vadállatokká akarna változni, akik azzal fenyegetik a tulajdonost, hogy rárohannak és elnyelik.

• A három lelkierő szétválása félelemmel tölti el az embert. A három lelkierő egyensúlyba hozatala pedig bátorságot szül!

• Ezért a lélek e három vetületét meg kell szelidíteni!• Jelszó: "Ami visszatart attól, hogy a szellemre

hallgass, azt bátran le kell győznöd!"

Az Állhatatosság

• Az állhatatosság magában foglalja a bátorság mindkét fajtáját, azt, amely szembenéz a veszéllyel, és azt is, amelyik "állja a sarat" a szenvedésben is.

• Az ezt kifejező mai angol szónak (guts) talán "mersz" vagy kurázsi a legjobb megfelelője.

• Azt természetesen azonnal látnunk kell, hogy egyik erényt sem gyakorolhatjuk túl soká anélkül, hogy ez utóbbit csatasorba ne állítanánk.

A sötét erők támadási iránya, módja, és a próbatétel jellege

Advent negyedik hete (2007.december 17-23):

• Az embernek a karácsony előtti utolsó héten ki kell állnia a belső magány próbáját, amely a bölcsesség erényét csillantja meg.

• Az angyali hierarchiák eltávolodásából keletkező kozmikus magány készítheti elő a karácsony szent ünnepének igazi szellemi megélését.

Advent negyedik hete (2007.december 17-23):

• Az embernek a karácsony előtti utolsó héten ki kell állnia a belső magány próbáját, amely a bölcsesség erényét csillantja meg.

• Az angyali hierarchiák eltávolodásából keletkező kozmikus magány készítheti elő a karácsony szent ünnepének igazi szellemi megélését.

• A téli napfordulót közvetlenül megelőző időben az ember a szellemi világ küszöbéhez érkezik. Lehetősége nyílik új szellemi bölcsességek felvételére. Ezt próbálják az ellenerők meggátolni.

• Ahrimán => Minden erejével azon fáradozik, hogy az ember ne tudja kihasználni a megnövekedett szellemi lehetőségeket.Lucifer => Be akarja engedni az embert a szellemi világba, de a küszöb őrének megkerülésével.

• Ha az ember a küszöb őrével való találkozás nélkül lép be a szellemi világba, akkor egyik tévedésből a másikba eshet.Az emberrel a küszöb őrei itatják ki szellemvilágba való belépésnél a "felejtés poharát", és visszajövetelnél az "emlékezés poharát".

• "Felejtés pohara" => Az ember felejtse el a földi logikát, hogy az ne torzítsa a szellemvilágban megszerzett bölcsességét."Emlékezés pohara" => Az ember a földi világba való visszatérés után is emlékezzen az "égben" kapott bölcsességekre.

• Advent negyedik hetében tehát a legfontosabb a szellemi bölcsesség megszerzése és megtartása.

• A téli napfordulót közvetlenül megelőző időben az ember a szellemi világ küszöbéhez érkezik. Lehetősége nyílik új szellemi bölcsességek felvételére. Ezt próbálják az ellenerők meggátolni.

• Ahrimán => Minden erejével azon fáradozik, hogy az ember ne tudja kihasználni a megnövekedett szellemi lehetőségeket.Lucifer => Be akarja engedni az embert a szellemi világba, de a küszöb őrének megkerülésével.

• Ha az ember a küszöb őrével való találkozás nélkül lép be a szellemi világba, akkor egyik tévedésből a másikba eshet.Az emberrel a küszöb őrei itatják ki szellemvilágba való belépésnél a "felejtés poharát", és visszajövetelnél az "emlékezés poharát".

• "Felejtés pohara" => Az ember felejtse el a földi logikát, hogy az ne torzítsa a szellemvilágban megszerzett bölcsességét."Emlékezés pohara" => Az ember a földi világba való visszatérés után is emlékezzen az "égben" kapott bölcsességekre.

• Advent negyedik hetében tehát a legfontosabb a szellemi bölcsesség megszerzése és megtartása.

A negyedik hétkísértése

A Bölcsesség

• A bölcsesség gyakorlati józan észt jelent, amellyel az illető veszi magának a fáradságot, hogy elgondolja, mit is fog tenni, és mi lesz annak valószínű eredménye.

• A bölcsesség gyakorlati józan észt jelent, amellyel az illető veszi magának a fáradságot, hogy elgondolja, mit is fog tenni, és mi lesz annak valószínű eredménye.

… a Bölcsesség

• Manapság az emberek aligha gondolnak úgy a bölcsességre, mint az egyik "erényre".

• Sőt, mivel Krisztus azt mondotta, hogy csak akkor mehetünk be az Ő országába, ha olyanok vagyunk, mint a gyermekek, sok keresztény úgy képzeli, hogy ha valaki jó, nem számít, hogy együgyű.

• De hát ez félreértés. • Először is a legtöbb gyermek nem kis

"bölcsességet" tanúsít, amikor valami olyat csinál, ami igazán érdekli, s azt igazán okosan gondolja el.

• Manapság az emberek aligha gondolnak úgy a bölcsességre, mint az egyik "erényre".

• Sőt, mivel Krisztus azt mondotta, hogy csak akkor mehetünk be az Ő országába, ha olyanok vagyunk, mint a gyermekek, sok keresztény úgy képzeli, hogy ha valaki jó, nem számít, hogy együgyű.

• De hát ez félreértés. • Először is a legtöbb gyermek nem kis

"bölcsességet" tanúsít, amikor valami olyat csinál, ami igazán érdekli, s azt igazán okosan gondolja el.

…a Bölcsesség

•Másodszor, amint Szt. Pál mondja, Krisztus sohasem gondolt arra, hogy gyermekek maradjunk értelmileg, intelligenciában, sőt éppen ellenkezőleg.

•Nemcsak azt mondta nekünk, hogy "ártalmatlanok legyünk, mint a galambok", hanem azt is, "bölcsek legyünk, mint a kígyók".

•Krisztus gyermeki szívet, de felnőtt észt kíván tőlünk. Azt akarja, hogy egyszerűek, céltudatosak, szeretetre méltók és tanulékonyak legyünk, mint a jó gyermekek; de azt is akarja, hogy értelmünk minden szikrája készenlétben és elsőrendű harckészültségben legyen.

•Másodszor, amint Szt. Pál mondja, Krisztus sohasem gondolt arra, hogy gyermekek maradjunk értelmileg, intelligenciában, sőt éppen ellenkezőleg.

•Nemcsak azt mondta nekünk, hogy "ártalmatlanok legyünk, mint a galambok", hanem azt is, "bölcsek legyünk, mint a kígyók".

•Krisztus gyermeki szívet, de felnőtt észt kíván tőlünk. Azt akarja, hogy egyszerűek, céltudatosak, szeretetre méltók és tanulékonyak legyünk, mint a jó gyermekek; de azt is akarja, hogy értelmünk minden szikrája készenlétben és elsőrendű harckészültségben legyen.

A bemutatót összeállította:Dr.Laáb Ágnes

http://laabagnes.hu/

Főbb forrásmunkák:• S. O. Prokofieff „Az év körforgása, mint Krisztus

lényének átéléséhez vezető beavatási út• Csehi István: A négy sarkalatos erény

(Igazságosság, Mértékletesség, Bátorság, Bölcsesség) http://www.napfenyes.hu/szellemi_tanitasok