A PROPOSITO DE LOS INDIOS

CHURUMATAS EN EL VALLE

DE ELQUI: EL TAMBO ENTRE

LOS SIGLOS XVII Y XVIII

Fernando Graña Pezoa

Ponencia

XII Jornadas de Historia Regional de Chile

La Serena, 4 al 7 de diciembre 2006

Antecedentes generales

• Proyecto de investigación patrimonial “Historia indígena en el valle de Elqui: negación étnica y marginalidad económica en la Villa San Isidro de Vicuña” , financiado por el Fondo de Apoyo de Investigación Patrimonial de la DIBAM (2006).

•Hemos empleado como fuentes, documentos disponibles en el Archivo Nacional, Fondos Capitanía General, Judicial de La Serena y Escribanos de Santiago.

•Como referencia complementaria, hemos considerado la “Visita de los yndios churumatas e yndios charcas de Totora que todos estan en cabeza de su Majestad 1560”, documento publicado en Bolivia.

•Bibliografía especializada, lo que incluye artículos, libros, manuscritos inéditos, actas de congresos, tesis, etc.

Nuestras fuentes

Ana maría Presta y Mercedes del Río. “Reflexiones sobre los churumatas del sur de Bolivia, siglos XV-XVII”. En Espacio, Etnias, Fronteras. Atenuaciones políticas en el sur del Tawantinsuyu. Siglos XV- XVIII. Sucre, Bolivia, 1995, Ediciones Asur 4.

Gastón Doucet. “Acerca de los churumatas, con particular referencia al antiguo Tucumán”. Histórica, PUCP, Vol. XVII (1) : 21- 91, Lima, 1993.

Marisol Palma. “Para una imagen de Sotaquí (1640 –1660)” En Revista de Estudios Provinciales El Limarí y sus Valles Nº1, año 1, Museo del Limarí, Ovalle, 1999.

Historia indígena en Elqui

•Trabajos multidisciplinarios inter-institucionales

•Interacción con las comunidades locales

•Valoración y respeto del patrimonio local

•Difusión permanente de los resultados hacia la

comunidad

•Vinculación real con el desarrollo local

•Valorar gran variedad de fuentes

•Trabajo de campo

•Revisar las investigaciones realizadas a la fecha

•Establecer redes de investigación a nivel

regional, nacional e internacional

•Desarrollo de programas de investigación a

largo plazo y proyectos específicos

El Tambo

Vicuña San Isidro

DiaguitasGualliguaica

Peralillo

La Compañía

Co. Reloj

Co. Mamalluca

2.330m.s.n.m.

7,5km

N

Elqui entre los siglos XVII y XVIII

• “... La doctrina de Elque es un valle que tiene de

largo veinte leguas y de ancho una legua, y dos

en parte; y en él se comprenden los pueblos de

Elque y el pueblo de Diaguitas, está el uno del

otro dos leguas y en ellos los caciques y

algunos indios; y el río abajo y arriba muchas

estancias, pobladas con indios; y los de los

pueblos están los más con sus encomenderos

en sus estancias, distantes a seis, a ocho, a

doce, a cuatro y a dos leguas....”

Años Indios Español Mestizo Mulatos Negros No clasificados Total

1667 - 1682 242 39 8 9 1 31 330

% 73,34 11,82 2,42 2,73 0,30 9,39 100%

Panorama general de la composición étnica

Doctrina de Elque 1667 – 1682

Año Indios Español Mestizo Mulatos Negros No clasificados Total

1667 - 1682 108 35 4 5 1 12 165

% 65,46 21,21 2,42 3,03 0,60 7,28 100%

Composición étnica de los bautizados en San

Ildefonso de Elque (1667-1682)

Procedencia de indígenas llegados al valle del Elqui

(1667-1682)

Lugar de procedencia N° de indígenas

Santiago 6

Cuzco 4

Tucumán 3

Copiapó 2

Huasco 1

Guanillas 1

Beliche 1

Limari 1

Total 19

Los indios churumatas de Elqui

Entre 1606 y 1617, se desarrolló un pleito por tierras entre

el cura Francisco de Aguirre, Miguel de Miranda, protector

de los indios churumatos y Rodrigo de Rojas. Gracias a ello

conocemos parte de la historia de los indios de Elqui. En

uno de los documentos se habla de “…unas tierras questán

en el valle delque, que son de los dichos yndios

churumatas, un poco mas adelante de unas viñas que están

en el dicho valle de mi (Cura Francisco de Aguirre) y de

Juan Barraza, y que en virtud deste peditorio ganado con

siniestra rrelación, se le hizo la dicha merced de que se le a

dado la posesión sin perjuyzio de tercero, y porque de el

referido quieta y pacifica posesión en que an estado mas a

de sesenta años y de tanto tiempo acá que memoria de

ombres no ay en contrario…” (AN, JLS, Leg.59, Pza.1, f.52-

52v)

• Dentro del pleito por las tierras, testifica don Francisco Aques “yndio mandon de los deste dicho valle de Elque”. Al ser consultado respecto del uso de las tierras señala lo siguiente: “…ha tiempo de más de beinte y seis años que es el que este testigo entró en este valle que no se sembraba ni a visto sembrar más que una vez…” . Señala tambien que los dichos indios del valle “…son ya my pocos y van en disminución de quarenta años a esta parte y que agora ay menos de la mitad y esos todos muy viejos…”(AN, JLS, Leg.59, Pza.1, f.113)

•También testifica don Andrés Chupira, indio natural “deste dicho pueblo (Elque) sostiene respecto de la población indígena:”…a cuarenta años a esta parte han ido en mucha disminución…” (AN, JLS, Leg.59, Pza.1, f.116v)

•Otro testigo del litigio, el Capitán Gabriel Torres, afirma: “…dijo que las dichas tierras tienen acequia y toma sin hacer perjuicio a la de los dichos indios suya de por sí y que desde el tambo y iglesia a las dichas tierras está de por medio las dichas viñas del dicho padre Francisco de Aguirre y Juan Barrasa..” (AN, JLS, Leg.59, Pza.1, f.119)

•Diego Lorenzo, en 1606, administrador del valle de Elque, al ser consultado respecto de los indios, afirmo lo siguiente:

“…que este pueblo de Elque tiene dos casiques, el uno llamado don Alonzo Puri y el otro don Antonio, los quales caciques de presente no están en este pueblo por que fueron a Cuyo por orden del encomendero (Juan Valdovinos Leyden) en busca de ciertos yndios que ha sido ynformado; que el dicho cacique don Alonzo Puri tiene quince indios tributarios y doce reservados, y dos viudas, que la una de ellas se llama doña Ysavel fue mujer de un cacique llamado don Juan Bohon y tiene una hija soltera, y ansí mismo tiene el dicho cacique dos yndias solteras que no tienen padre ni madre, y que ansí mismo tiene el dicho cacique otros dos indios más tributarios; y que el dicho cacique don Antonio tiene catorce indios tributarios y cinco reservados, y dos viudas, y que así mismo tiene el dicho cacique don Alonzo Puri otros tres indios tributarios de este casique que son veinte y catorce reservados …”

“…y el dicho cacique don Antonio tiene otro yndio reservado, que por todos son los indios de este pueblo treinta y quatro indios tributarios y veinte reservados, y quatro viudas y también hay otros dos muchachos que no están en tributo, que son huérfanos, y no sabe de más yndios de los declarados, y para hacer esta declaración se ha ynformado de los yndios de este pueblo, y estos son los yndios presentes y ausentes; y esto sabe de lo que se le ha preguntado, lo qual es la verdad so cargo del dicho juramento y lo firmó de su nombre, y dijo que es de más de sesenta años, estuvo presente a esta declaración el capitán Diego Sánchez de la Cerda, protector general de los yndios de la dicha ciudad y sus términos…” (AN, JLS, Leg.59, Pza.1, f.128v-129)

Escribanos de Santiago, Volumen 343, f.485. (1678-79)

Churumatos de Elque:Nombres de los integrantes de la familia

Total integrantes

del grupo

Don Pedro Cacique del pueblo de Churumatos en el Valle “delque” 1

Diego Llais casado un hijo Reservado 3

Bartolome Caspe casado con seis hijos 8

Phelipe Aques muchacho de nueve años 1

Andres Corillo casado con siete hijos 9

Pedro Sallanco, viejo con hijo 2

Juan Cefran casado 2

Pedro Toto casado con cuatro hijos, uno de ellos llamado Alonso el cual

estaba casado

6

Diego, Juan, y Álvaro, muchachos huérfanos, hijos de Sebastián Seura

difunto

3

Francisco Quillorí casado con dos hijos 4

Matheo muchacho hijo de Lorenzo difunto 1

Simón Aques, viejo con tres hijos. El mayor, llamado Pedro Simón viudo con

un hijo

5

Xptoual Largo con tres hijos 4

Francisco Pison Reservado viudo con dos hijos 3

Miguel Mongon con tres hijas 4

Francisco Inlla casado 2

Nicolas Qutipangue casado con un hijo 3

Pablo Caniuilo Reservado casado con cuatro hijos, uno de ellos casado

tributario con dos hijos

9

Francisco Sorra hijo de Jerónimo. Jerónimo casado hermano de Diego. 4

Pedro, Joseph, Andrés y otro Pedro, todos hermanos hijos de Xptoual

Chuspin difunto

4

Xptoual Cheu con cinco hijos, el mayor tributario y casado con un hijo 8

Lucas Molinero casado con cuatro hijos 6

Sebastián Regador casado con dos hijos 4

Juan Cacho casado hijos el mayor cinco a seis años (no precisa cantidad

de hijos. Se consideran al menos dos)

4

Antonio Corna Soltero hermano del dicho Juan 1

Francisco Yanacona hijo de Juan Yanacona difunto 1

Jerónimo Quila misque Reservado 1

Luis Chilla, viudo Reservado, Francisco Chilla, Melchor, Pedro, y Antonio

Chilla hijos del dicho Luis Chilla Reservado. Francisco casado con cinco

hijos.

9

Bartolo Xopia con tres hijos 4

Gabriel Sevrra con seis. El mayor llamado Diego Sevrra casado con

un hijo. Andrés su hermano, casado.

10

Martin Pañis casado con una hija 3

Alonso Jopia casado con dos hijas 4

Lucasito casado con tres hijos 5

Luis Estanzia casado con seis hijos 8

Martin Arirto (¿?) casado con tres hijos 5

Total indios churumatos “del pueblo delque” 133

Naimas 2

Yanacona 14

Sambrano 1

Pangue 10

Blanco 7

Jopia 15

Carmona 1

Pachao 1

Macaya 1

de los

Santos 1

Arquis

(¿Aquis?) 1

Seura 7

Yanan 1

Alvarao 1

Chilla 3

Flores 1

Cangana 1

Alvarez 1

Cortez 1

Dai 1

Caniguan 1

Yanca 1

Monroy 1

Baquero 1

Saez 1

Sub-Total 76

Diversidad de apellidos y su frecuencia en la

población indígena de El Tambo (1790)

Palabras finales

Nombre Pueblo / lugar Otros datos

Juan Guayro Pueblo de Ocumare Cacique provisorio elegido por los indios

hasta que Pedro Paacha pueda asumir

el cargo. Posee 2 mujeres

Antonyo Poroma Pueblo de Tina en el valle de Luxe Posee 2 mujeres.

Hernando

Calluara

Pueblo de Totora Cacique principal. También figura como

Hernando Callabara.

Diego Coco Pueblo de Totora Segunda persona (cacique a cargo de una

parcialidad)

Pedro Paache

(paacha)

Pueblo de bcumare Hijo del señor y cacique llamado Asper,

Aspere o Aspiri. Posee 2 mujeres

Yjaora No especifica Mujer perteneciente a Antonyo Poroma, no

están casados.

Ayo No especifica Mujer de Juan Guayro, no están casados

Oyta No especifica Mujer de Juan Guayro, no están casados

Chuyte No especifica Mujer de Pedro Paacha no están casados.

Isabel Ica Pueblo de Tina, indios churumatas Mujer de Antonyo Poroma

Ahe Pueblo de Tina indios churumatas Mujer de Antonyo Poroma

Andrés lllo Cacique del pueblo de Tina, antecesor de

Antonyo Poroma

Algunos Nombres de indios churumatas de Totora, Bolivia, año 1560