“a tortura como arma de guerra”, de leneide duarte-plon _ blog da editora record

7/25/2019 a Tortura Como Arma de Guerra, De Leneide Duarte-Plon _ Blog Da Editora Record

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Por Cludia Lamego

Praticada em vrios momentos histricos, por Estados, povos e at

pela Igreja catlica, a tortura tornou-se crime contra a humanidade

desde 1929, na Conveno de Genebra. No entanto, continuou a ser

usada ilegalmente em guerras e guerrilhas do sculo XX. Durante a

Guerra da Arglia, travada entre dois partidos revolucionrios que

lutavam pela independncia e o exrcito francs, o pas europeutorturou. Negada pelo governo da Frana e denunciada por

intelectuais e militantes independentistas, a tortura foi confessada

pelo general Paul Aussarresses, que admitiu sua prtica e a

defendeu, em entrevistas e em seus livros, como legtima arma de

guerra contrarrevolucionria.

As conversas entre o general francs, na casa dele, na Alscia, e a

jornalista Leneide Duarte-Plon, nica brasileira a quem deu

depoimentos, uma das bases para esteA tortura como arma de

guerra. Neste livro, Leneide Duarte-Plon, mostra como a Frana

exportou para o Brasil todo o arcabouo do terrorismo de Estado,

que inclua a tortura e a eliminao fsica de opositores. Oterrorismo de Estado foi implantado pela ditadura militar que se

instaurou no pas a partir de 1964.

Entrevistas

A tortura como arma de

guerra, de Leneide Duarte-Plon10.06.2016 NENHUM COMENTRIO
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Falar de tortura extremamente difcil, tanto que muitostorturados levam ou levaram anos para contar os suplcios quesofreram em prises. Estudar e escrever sobre o assuntoimagino que tambm seja. Como foi a sua experincia pessoal

de entrevistar um carrasco como Paul Aussarresses, que no sadmitiu praticar a tortura como teve a coragem de exalt-lacomo um trunfo na vitria contra o comunismo?

Ele praticou a tortura como militar francs na Guerra da Arglia, a

ltima guerra colonial que a Frana fez. A Arglia era um

departamento francs (a Frana dividida em departamentos, emvez de estados) desde 1830, quando se deu a ocupao do territrio

argelino pelos franceses. Nessa guerra, os franceses defendiam a

ltima colnia, depois de terem perdido a Indochina (depois

Vietn), em 1954. Nesse mesmo ano, comea a guerra de

independncia na Arglia. Os franceses haviam decidido que no

perderiam mais uma colnia. Ganharam a guerra pela brutalidadeda represso, inclusive pela tortura generalizada, mas a perderam

moralmente com as denncias e os manifestos dos intelectuais

franceses contra essa prtica considerada crime contra a

humanidade. A independncia foi dada por De Gaulle, dentro da

poltica de descolonizao e autodeterminao dos povos. Minha

experincia em entrevistar o general Aussaresses foi extremamentecordial. Ele era um homem muito educado, um gentleman. No se

furtou a responder a nenhuma pergunta e j tinha assumido, atravs

de seus livros, toda a verdade sobre a atuao dos militares

franceses na Guerra da Arglia. Li seus dois livros antes de

entrevist-lo e conhecia muito bem o personagem. O senhor de 89

anos que entrevistei no escondia a verdade e a assumia, mesmo se

ela causasse horror maioria das pessoas. Ele teve o mrito de

torturar e assumir que torturou. Isso revela um carter firme. O que


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dizer dos nossos militares que torturaram e nunca assumiram?

Quanto aos relatos de tortura, o mais difcil para mim foi ler o livro

La Question, de Henri Alleg, publicado em 1958, que revelou

Frana que o Exrcito francs estava torturando na Arglia. O relato

seco e terrvel de Alleg, que entrevistei tambm para o livro, quase insuportvel. Muitas vezes, parei de ler para ir tomar gua ou

um calmante.

A Frana tida no imaginrio internacional como um passecular, dos direitos humanos, da igualdade, fraternidade e

liberdade. Qual a importncia histrica de se levantar seu papeldeterminante na disseminao da prtica de torturas a partirde sua experincia na Arglia, ainda mais quando se temarraigada a crena de que os Estados Unidos tem, digamos, essahegemonia?

A Frana no inventou a tortura no contexto de uma guerra mas

pratic-la em prisioneiros de guerra depois de 1929 se tornou crime

para o direito internacional. A tortura foi praticada em momentos

histricos diversos, como na Antiguidade, por diferentes povos, ou

na Inquisio, pela prpria Igreja Catlica e justificada por uma

bula papal de Inocncio IV, em 1252. Mas no sculo XX, a prtica

transformou-se em crime pois contraria a terceira Conveno de

Genebra, de 1929, reconhecida por todos os pases signatrios.

Esse tratado define os direitos e os deveres de pessoas, combatentes

ou no, em tempo de guerra e os direitos dos prisioneiros de guerra.

Quando a Frana torturou prisioneiros de guerra na Arglia ou

quando os Estados Unidos torturaram no Iraque ambos o faziam em

total ilegalidade em relao terceira Conveno de Genebra, da

qual ambos os pases so signatrios. Por isso, a tortura costuma ser

praticada em segredo e quase nunca assumida.


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O termo prisioneiro de guerra definido na Conveno deGenebra: reconhecido como tal todo combatente capturado,podendo este ser um soldado de um exrcito, um membro deuma milcia ou at mesmo um civil, como os resistentes. Alis,

gostaria que comentasse o fato de os prprios Estados Unidosterem recorrido aos generais franceses durante a iminentederrota do pas no Vietn, como demonstrado em sua obra.

Os militares franceses criaram o que ficou conhecido como a

doutrina francesa ou escola francesa a partir da experincia da

Guerra da Arglia. Isso foi estruturado e teorizado no livro Aguerra moderna, do coronel Roger Trinquier, que tratava de uma

nova forma de guerra, a guerra antissubversiva ou

contrarrevolucionria. As tticas e estratgias da Segunda Guerra

Mundial estavam superadas. Os militares americanos conheceram o

livro ainda antes de ser publicado em ingls e ele virou uma bblia

dos oficiais dos EUA. Kennedy convidou militares franceses parairem dar cursos sobre a Batalha de Argel nos EUA, nos fortes Bragg

e Benning. Paul Aussaresses era um desses oficiais franceses que

conheciam bem as tticas do vietcong, que vinha se mostrando um

inimigo difcil de ser vencido, mesmo pelo mais poderoso exrcito

do mundo. Os vietnamitas liderados pelo genial general Giap e por

Ho-Chi-Minh acabaram vencendo e expulsando no somente osfranceses mas, posteriormente, os americanos. Vale ressaltar que

tanto os franceses quanto os americanos torturaram nas duas

guerras contra os vietnamitas, a Guerra da Indochina e a do Vietn.

No livro, voc cita um trecho do livro de Aussarreses em que elediz que perdeu os escrpulos em relao tortura quandoouviu de um policial na Arglia que era prefervel fazer sofrerum s culpado que explicar s famlias das vtimas as mortes de


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outros inocentes. Hoje, na Frana aps os atentados terroristasao Charlie Hebdo e, um ano depois, a restaurantes e no Batacl,os franceses vivem e parecem aceitar uma vigilncia muito maisinvasiva e que pe em xeque a liberdade to valiosa, para eles,

do ir e vir. Voc acha que, em nome do combate ao terrorismoislmico, nessa poca em que o inimigo difuso e pode estar nomeio da massa, os franceses vo acabar perdendo tambm osescrpulos, admitindo a tortura como arma nessa atual guerra?

De forma alguma. Nenhum poltico ou militar francs ousaria hoje

defender a tortura como forma de interrogatrio. E no se viu athoje nenhuma denncia de prtica de tortura contra presos,

suspeitos de terrorismo, em solo francs. Se isso ocorrer, a maioria

da sociedade francesa vai se levantar contra essa prtica, condenada

pela Conveno de Genebra, assinada pela quase totalidade dos

pases do mundo. A ACAT, Ao dos Cristos pela Abolio da

Tortura, uma ONG ecumnica criada na Frana, em 1974, a partirde denncias de tortura na Guerra do Vietn, tem juristas,

historiadores, socilogos, padres, pastores e religiosas, alm de

leigos em constante trabalho de denncia da tortura em todos os

pases do mundo. Cabe ressaltar que nunca houve denncia de

torturas em Cuba, por exemplo. Cito um texto de Frei Betto

publicado em francs no qual ele diz que nunca teve noticia depessoas torturadas pelo regime cubano. Caso contrario, como

cristo, no poderia apoiar aquele regime.

Essa semana, dias depois que um deputado o exaltou na tribunada Cmara, elogiando seus atos de tortura, num ataque direto presidente eleita e por ora afastada Dilma Rousseff, o livro docoronel Brilhante Ustra surgiu na lista semanal de maisvendidos do pas. Como v o crescimento dessa onda


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conservadora e, tantos anos depois do fim da ditadura, essaespcie de perda da vergonha em exaltar atos como os de Ustra,tanto nas redes sociais quanto em manifestaes nas ruas?

Na Frana foi cunhada h poucos anos a expresso droitedcomplexe para definir a direita francesa que assume suas

posies de direita e as reivindica. Mas penso que essa onda que

voc chama de conservadora muito mais que isso: um

ressurgimento do velho fascismo, que no tem mais vergonha de

assumir todo o seu iderio abjeto, abominvel. Mas eles ainda no

tiveram a coragem do general Aussaresses de dizer que torturaram edefender a tortura publicamente. Isso mostra o carter particular

dessa prtica: ela praticada em pores e nunca assumida por ser

considerada um crime contra a humanidade pela maioria das

sociedades civilizadas, aquelas que respeitam a terceira Conveno

de Genebra.

No filme O que isso, companheiro?, muito se criticou umacerta humanizao do torturador. Mas, por outro lado, muitotem se falado que no devemos classificar os grandes criminososcomo monstros, seja no caso de estupradores ou assassinos emsrie. No livro, citando o psicanalista que cuidou de Frei Tito,voc diz que tortura se aprende e que, embora o ser humanonasa com capacidade de aniquilar o outro, precisodespertar nele essa capacidade. Qual a importncia de se deixarclaro que o torturador um homem, com famlia, uma histriade vida e que merece ser punido pelos seus atos?

O torturador deve ser punido, algum pode discordar disso?

Escrevi, com Clarisse Meireles, o livro Um homem torturado-Nos

passos de frei Tito de Alencar para denunciar a tortura. Engana-se


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