ศากยธิดา...
TRANSCRIPT
ธรรมบรรณาการ | FREE COPY
ฉบบท 6 | มถนายน 2554 www.sdsweb.org
ศากยธดา ผกาวยางอยบนมรรคาแหงการหลดพน
เฉลมฉลอง
พทธชยนต
2,600 ป
แหงการตรสร
ของพระพทธเจา
issu
e 6
| Jun
e 20
11
2
สมเดจพระบรมศาสดาสมมาสมพทธเจา...เปนผชทาง
พระอรหนตทงหลาย...เปนเพอนรวมทาง
มรรค...คอหนทาง
อยแตเรา...จะสลดเหยอลอและกาวเดนหรอไม
นเปนหนาททธดาของพระผมพระภาคเจาตองใครครวญ
เพราะไมวาเราจะมามดหรอมาสวาง
เราไปสวางไดอยางแนนอน
ดวยวานเปนทางสายเอกสายเดยวเทานน
ทเราจะไปถงไดเมอเราปกธงไววา
เราจะอยบน ‘มรรคาสการหลดพน’
สมดงทสมเดจพระบรมศาสดาสมมาสมพทธเจารบสงวา
“ธดาของเราเปนผมปญญามาก ฉลาดในทางและมใชทาง”
ธรรมสวสด ฉบบเดอน มถนายน 2554 ไดรบเกยรตจาก คณเมตตา
อทกะพนธ ประธานกรรมการบรหาร บรษทอมรนทรพรนตงแอนด
พบลชชง จำกด (มหาชน) มออาชพตวจรงแหงวงการนตยสารและ
หนงสอเลมของประเทศไทย เปนบรรณาธการรบเชญให ดงนน นอกจาก
เนอหาสาระจะนาสนใจชวนใหตดตามแลว รปเลมโดยทมงานของอมรนทร
พรนตงแอนดพบลชชงกโดดเดนและสวยงามไปพรอมกน ทงน คณเมตตา
ยงเพมความพเศษเพอตอนรบการประชมนานาชาตศากยธดาเพอพทธ-
สาวกา ครงท 12 ดวยการจดพมพเปน 2 ภาษา คอ ฉบบภาษาไทยและ
ฉบบภาษาองกฤษ
“สพพทาน ธมมทาน ชนาต” การใหธรรมะชนะการใหทงปวง
ขออนโมทนาในจตทคดจะใหของ คณเมตตา อทกะพนธ และ บรษท
อมรนทรพรนตงแอนดพบลชชง จำกด (มหาชน) มา ณ โอกาสนคะ
ในฐานะบรรณาธการรบเชญของนตยสาร “ธรรมสวสด” ฉบบน ดฉนอยากอทศพนทไมกหนากระดาษนใหแกการประกาศ
ศรทธาของเหลาศากยธดาผดำเนนรอยตามองคสมเดจพระสมมาสมพทธเจา เพอสรางความฮกเหมในธรรมใหบงเกดมขน
แกทานผอานทกคน และเพอรวมเฉลมฉลองพทธชยนต เนองในวโรกาสทพระพทธองคทรงตรสรครบ 2,600 ป เมอวนท
17 พฤษภาคม คอวนวสาขบชาทผานมา
ฉบบน นอกจากคอลมนประจำตาง ๆ ของเสถยรธรรมสถานแลว ดฉนจงอยากจะนำทานผอานไปพบกบเรองราวการ
ปฏบตธรรมตามคำสงสอนขององคสมเดจพระบรมศาสดา โดยเหลาศากยธดาของพระองค ซงแมจะมรปแบบทแตกตาง
กนไป แตดฉนเชอมนวา ทกคนมเปาหมายเดยวกน นนกคอ การดำเนนชวตไปสทสดแหงทกข คอ ความสข สงบ เยน
และเปนอสระอยางแทจรง
เรองหลกทดฉนภมใจนำเสนอกคอ การแบงปนประสบการณของ 5 ศากยธดาผอยบนมรรคาแหงความหลดพน
เพอพสจนวาหนทางทเรากำลงเดนอยน มเปาหมายทไปถงไดจรงโดยเรา ๆ ทาน ๆ ในชาตน ไมจำเปนตองรอชาตหนา หรอ
อกชวกปแสนกลปอยางทหลายคนคด
และเพอใหการเดนทางบนหนทางนของทานผอานไมมดมนจนเกนไป ดฉนไดคดเลอก คำสอนสน ๆ ทมประสทธภาพ
อยางมากสำหรบการนำไปปฏบตจาก 6 พระอาจารยดง มาฝากกนดวย เพอใหการเขาถง “นพพาน...ทน...เดยวน” มจรง
เปนจรงขนได ในชวตประจำวนทยงเหยงของเรา ดงททานพทธทาสใชคำวา “นพพานทามกลางกองไฟ”
สวนอกเรองทนาสนใจไมแพกนกคอ ขาวคราวความเคลอนไหวของเหลาศากยธดานานาชาต ผเดนทางมาจาก
แดนไกล เพอมารวมการประชมนานาชาตครงยงใหญ ทจะจดขนทเสถยรธรรมสถาน ในระหวางวนท 12-18 มถนายน น
และเรองสดทายทนาตดตามเปนอยางมากกคอ ภาพยนตร 7 เรอง ฝมอ 7 ผกำกบ ทเสถยรธรรมสถานเชอเชญมา
ถายทอดเรองราวชวตของเหลาผหญงทแมจะถกกระทำ แตกยงบรรลธรรมได ซงจะเปดใหทกคนไดชมฟรทาง www.
youtube.com
ปจจบน เปนททราบกนดวา ผหญงเปนเพศทตองทำงานหนก มภาระมากมายทงนอกบานและในบาน ในแตละวน
ผหญงจงตองเผชญปญหารอยแปดรปแบบ ซงหากปราศจากการมธรรมเปนเครองยดเหนยวแลว จตใจอนหวนไหวไดงายของ
ผหญงกไมพนทจะตองจมอยในหวงแหงความทกข
ดงนน สำหรบผหญง การนอมนำธรรมะของพระพทธเจามาใช ในชวตจงเปนองคประกอบทสำคญอยางยง ทจะนำชวต
ไปสความสขสงบและสมดล ในครอบครวหนง ๆ หากมผปฏบตธรรมฝกเจรญสตแมเพยงคนเดยว ครอบครวนนกจะมความสข
และสงบเยนขนได
ซงกเปนเรองนายนดเปนอยางยงทปจจบนจำนวนผหญงทสนใจการปฏบตธรรมดจะมมากกวาผชายอยางเหนไดชด ซง
ดฉนกไดนำเรองราวการเดนทางอยางมนคงและกลาหาญของพวกเธอเหลานนมาฝากทานผอานแลวใน “ธรรมสวสด” ฉบบน
ดงนน ดฉนอยากจะใหกำลงใจเพอน ๆลกผหญงทกทานวา อยานอยใจทเกดเปนผหญงแทจรงแสนลำบาก ทำไมเราไมใช
โอกาสน ทเราไดเกดมาเหนทกข เหนความลำบากนแหละ เปนแรงผลกดนใหเราอยากทจะกาวเขามาฝกฝน เรยนร และปฏบตธรรม
เพอหาหนทางออกจากทกข เพอความพนทกข เพอการดบทกขโดยสนเชง ไมกลบมาเวยนวายตายเกดอกตอไป
ดฉนขอเปนกำลงใจใหศากยธดาทกทาน ทกำลงบากบนเดนทางไปสความพนทกขรวมกน...
จากใจจรง
เมตตา อทกะพนธ
ประธานกรรมการบรหาร บรษทอมรนทรพรนตงแอนดพบลชชง จำกด (มหาชน)
และบรรณาธการทปรกษานตยสาร
จาก
ผกอตง
จาก
บรรณาธการพกล วภาสประทป
จากใจ
บรรณาธการรบเชญ
แมชศนสนย เสถยรสต
เมตตา อทกะพนธ
ถายภาพ : วรวฒ วชาธร
ถายภาพ : หฤทย วงษประเสรฐ
ฉบบท 6 | ม
ถนายน 2
554
3
“ทำแทง หรอไมทำ”
“ทำ!” ดฉนตอบตวเองในใจ พรอมหวนคดถงสาเหตทตองตดสนใจ
ทำแทง
ตอนนนดฉนและสามวางแผนจะไปเทยวประเทศพมากน กอนไป
ไมกวน ใบหนาของดฉนมสวผดขนมา จงไปรกษาทคลนกแหงหนง ซง
คณหมอไดจายยา Acitretin ใหดฉนกน
ปกตแลวหมอรกษาสวควรจะถามคนไขกอนวาแตงงานหรอยง
ตงครรภหรอไม และกอนใหยาตองตรวจการตงครรภหนงเดอนลวงหนา
แตหมอคนน ไมตรวจและไมถาม ดฉนจงเดนทางไปเทยวประเทศพมา
และกนยาตวนนไปโดยไมรเลยวาตวเองกำลงตงครรภอย!
ตอมา เมอรตวแลววาตงครรภ ดฉนและสามจงลองหาขอมลวา
ยาทกนไปมอนตรายหรอไม ปรากฏวายารกษาสวตวนเปนยารกษาโรค
สะเกดเงน ซงชวยรกษาสวดวยการชวยเรยงตวใหเซลลผวใหม ซงม
ขอหามสำคญคอ หามใชกบหญงตงครรภโดยเดดขาด เพราะ มโอกาส
ทำใหเดกพการถงรอยละ 80!
หลงจากททราบวาลกของดฉนมโอกาสพการถงรอยละ 80 ดฉนและ
สามทกขใจกนมาก หมอสตนรเวชทรบฝากครรภไมแนะนำใหดฉนตงครรภ
ตอ แตในขณะเดยวกนกไมรบทำแทงเพราะผดกฎหมาย และไมใหคำ
ปรกษาอะไรทงสน บอกแตวาใหดฉนไปทำแทงเถอนขางนอกเอาเอง
ตอนนนดฉนมดแปดดาน เพราะไมมใครใหคำปรกษาไดเลย จง
ตองลงมอหาขอมลเองทกอยาง อาท อายครรภเทาใดจงจะไปทำแทงได
คลนกเถอนอยทไหน กระนนกสามารถหาเบอรโทรศพทคลนกทำแทงเถอน
ทปลอดภยมาอยางงายดาย นาทนนราวกบทกอยางปทางใหดฉนตอง
ไปทำแทง
ณ ตอนนน ดฉนในฐานะทเปน “แม” อยากทำแทงใหเรวทสด เดก
จะไดยงไมเปนตว และไมเจบปวดมาก เพราะไมอยากบาป สดทายดฉน
จงไปปรกษาคณหมอทรบทำแทง ซงกใหคำปรกษาอยางด และนดใหไป
ศาสตราจารยกตตคณ
สมน อมรววฒน
คร ราชบณฑต นกคด นกเขยน และนกวจารณ
ผมคณปการมากมายตอวงการการศกษาไทย
ลลตา ศศประภา
นกแสดง
“การเขามาทเสถยรธรรมสถานเหมอนเรา
ไดพจารณาตวเองมากขน วาถาอารมณของเรา
ไมไดถกกลนกรองใหดเสยกอน นอกจากจะ
กระทบคนอน ทำใหเขากระเทอนแลว บางท
ตวเราเองกกระเทอนดวย การอยในสงคมมน
หลกเลยงไมไดทจะมปญหากบคนอน ๆ แตเรา
จะไปโทษแตคนอนไมได เราตองกลบมายอน
มองทตวเอง ตงสตใหม แลวกพจารณาไปทละ
เรอง ๆ กทำไมไดทกวนหรอกนะคะ เปนวน ๆ ไป
พจารณากนไป”
รกของแม และปาฏหารยทแทจรง
กำลงใจ
ทำแทงไดทนทในวนจนทรหนา
วนอาทตย กอนทดฉนจะไปทำแทงหนงวน จตใจของดฉนและสาม
วาวนมาก เพราะ เราทงคจะตองฆาคนในวนจนทร หลงจากขบรถผานไป
ผานมาหนาเสถยรธรรมสถานมานานหลายป วนนน อยด ๆ กเหมอนม
อะไรดลใจใหเราทงคตดสนใจขบรถเขาไปในเสถยรธรรมสถาน ซงกำลง
จดกจกรรมจตประภสสรอยพอด
เมอมโอกาส ดฉนจงเขยนคำถามขนไปถามทานแมชศนสนย เสถยร-
สต ซงกำลงบรรยายธรรมอยในศาลาวา “การทำแทงบาปไหม” ทานแมช
ตอบดฉนวา “เพยงคดกบาปแลว” แลวเรยกดฉนเขาไปคยหลงจากนน
พรอมกบบอกวา “ลกคอคนทมสทธตดสนใจวาเขาจะมชวตอยหรอไม คน
เปนแมไมมสทธไปตดสนใจแทนเขา...หากแมเปนคนด แลวทำไมคนด ๆ
จะไมมาเกดในครรภละ...”
ชวขณะทไดฟงคำพดของทานแมช ดฉนเปลยนใจไมทำแทงทนท
กอนหนาน ดฉนรสกเหมอนตวเองกำลงยนโอบลกอยบรเวณหนาผา
มหมอคอยกระซบอยขางหวา “โยนลงไปเถอะ...เคสแบบคณเขากโยน
กนทงนน!” ดฉนเกอบจะโยนอยแลว โชคดทมเสยงของทานแมชดงขน
วา “คณมอสระจะเลอก...ไมจำเปนตองเชอคณหมอกได”
หลงจากไดพบทานแมชในวนนน ดฉนตดสนใจเขารวมโครงการ
จตประภสสรตลอด 7 เดอนจนกวาลกจะคลอด ซงทำใหดฉนไดมเวลาด ๆ
อยกบตวเองและลกในครรภอยางนอยเดอนละ 1 วน...นอกจากนยงเปน
การบงคบใหคนเปนพอและแมไดอยพรอมหนาพรอมตา และไดเปดอกคย
กนดวย
โครงการจตประภสสรทำใหดฉนเชอวา...หากเราศรทธาในความด
ของตวเอง และศรทธาในความรกทมใหแกลก...“ปาฏหารย” ยอม
เกดขนไดอยางแนนอน...ดงเชนดฉนทม “นองฟอเรสต” ซงอวนทวน
สมบรณและปกตดทกอยาง เปนโซทองคลองใจคนใหมใหแกบาน
แหงรกหลงน...
“เวลาทมาทสาวกาสกขาลย มาเสถยร-
ธรรมสถาน จะเหนวามสงแวดลอมทเปนแบบ
อยางของปรโตโฆสะเตมไปหมด เสยงนกรอง
อทยานทรมรน ฉำเยน ชวนใหอยากเรยนร ผท
ไดมาฝกสมาธภาวนา ฝกสต ฝกลมหายใจ
ฝกการเดนจงกรม เดนอยางมสมาธ ปรบพฤต-
กรรมและวธคดของตนเอง นบวาไดศกษาตาม
หลกไตรสกขาอยางแทจรง”
จตประภสสร
ตงแตนอนอยในครรภ
จนดา ทวคณธรรม
ขอเชญรวมกจกรรมพเศษ “โยคะสมาธในสวนธรรม” โดย ครหน-ชมชน
สทธเวช แหงบานโยคะครหน ซอยทองหลอ 13 ใน วนอาทตยท 26 มถนายน
และ 31 กรกฎาคม 2554 ตงแตเวลา 16.00 - 18.00 น. (รบครงละ 20 ทาน)
รวมสนบสนนครงละ 250 บาท เพอสาวกาสกขาลย มหาวชชาลยธรรมะเพอ
เยยวยาสงคม
สนใจสอบถามรายละเอยดเพมเตมและสมครไดท เสถยรธรรมสถาน
0-2519-1119
ขาว
ประชาสมพนธ
เรยบเรยง : ณฐนภ ตระกลธนภาส ถายภาพ : วรวฒ วชาธร
issu
e 6
| Jun
e 20
11
4
จรง ๆ กอนจะมครอบครว แพรเคยคดวาการเกดเปนทกข เพราะเมอเกดมาแลว ตองมาเผชญกบอะไร
มากมาย และการมลกกเหมอนการมหวงเพมมา ทำใหเรามภาระมากขน โอกาสทจะครองสตได
จงอาจจะลดลง แตในทสดเมอแตงงาน มครอบครวแลว แพรกตดสนใจวาจะมลก แมการมลกจะทำให
เราตองเสยสละ แตในทางโลก ลกกทำใหครอบครวอบอน และทำใหเรามโอกาสไดเรยนรหนาทใน
อกบทบาทหนง ซงนาจะมขอดกบชวตมากกวาขอเสย
ทกวนน นองปณณ (เดกชายปณณ ปญจรงโรจน) อายสองขวบแลว แพรมองวา เขากเหมอนคร
คนหนงของเรา ทำใหเราไดเรยนรอกบทบาทหนงของชวต ไดกลบมามองตวเอง โดยทมเขาเปนกระจก
จรง ๆ แพรไดแนวคดนมาจาก ทานแมชศนสนย เสถยรสต ทานเคยเตอนแพรไวตงแตชวงแรก ๆ ทมลกวา
“เราตองทำหนาทเฝาดเฝาสงเกตเขา อยาไปบงคบ” ซงเรามกจะพบวา ถาอานหนงสอจตวทยา คนทมปม
ในชวตสวนใหญมกมาจากพอแม และตนเหตของปญหาทพบมากทสดกคอ ความคาดหวงของพอแมทมตอ
ลก บางสงทพอแมทำไมไดหรอไมไดทำในสมยของตวเอง กอยากใหลกทำ โดยทไมไดรตวและไมไดตงใจ
เรองนแพรจะพดกบสามเปนประจำเลยวา “เราตองระวงสงนใหมาก อยาเอาความคาดหวงของเราไปลง
กบลกเดดขาด เพราะมนอาจจะกลายเปนสงททำรายลกได” เพราะพอถงเวลา สงนจะเกดขนเองโดย
อตโนมตกบคนทเปนพอแม เราจะรสกวาลกเปนของเรา เขาตองเปนอยางทเราอยากใหเปน
แตในทางปฏบต เรองนเปนสงทยากมากสำหรบคนเปนพอแม ทกวนนแพรจงยดคตทวา หนาทของ
เรากคอใหสงทดทสดกบเขา สวนเขาจะเอาสงทเราใหไปทำอะไรนน เราตองปลอยใหเขาไดคดเอง ทำเอง
เรามหนาทแคคอยสนบสนน คอยดเขาอยหาง ๆ เทานน ไมใชไปบอกใหเขาทำอยางนนอยางน แพรเชอ
อยอยางหนงวา ถาเราได ใหสงทดไป เขากนาจะไปทำสงทดตอไดเอง นคอแนวทางทแพรวางไว ใหตวเอง
แตกตองคอยยำเตอนตวเองเสมอ ๆ วา “เราตองทำหนาทแคนนะ”
อยางไรกตาม วนนปณณเขายงเดก เพราะฉะนนเราจงยงบอกไมไดวาเขาจะรบสงด ๆ ทเราใหไปได
มากนอยแคไหน แตแพรกเชอวา ทกสงทกอยางยอมมเวลาของมน หนาทของพอแมกคอ เราตองรจก
“วางใจ” ใหเปน อยาไปวตกกงวลหรอไปเคยวเขญเขามาก แมวนนเขาอาจจะยงไมไดใชประโยชนจากสงนน
ก “ไมเปนไร” วนหนงเขานาจะได ใช ขอคดนแพรไดมาจากการศกษาธรรมะวา ทกสงทกอยางมการสงสม
ตอเนองยาวนานทงนน ดงนน ไมวนนกวนหนา สงทเราทำไปยอมใหผล แตจะเมอไร อยางไร กตอง
ขนอยกบเหตปจจยของมน
เรองการทำหนาทเปนเพยงผเฝาสงเกตตามททานแมชสอนนน เปนสงทแพรไดนำมาใชมากทสดในการ
เปนพอแม เพราะปกตแพรเปนคนใจรอน แมจะปฏบตธรรมแลว แตกยงใจรอนอย ทำอะไรเรว บางทกมก
จะเผลอไปเรงคนอน แตทานแมชสอนวา “เวลาอยกบลก เราตองใจเยน ๆ ตองรอเขานะ ใหเขาจบเปน
เรอง ๆ อยาไปเรงเขา” แพรมานงคดดแลวกเหนวาจรง โดยเฉพาะกบปณณ ซงเปนเดกทมสมาธจดจอ
ตอเนองไดเปนเวลานาน ๆ หากไดเจอสงทเขาสนใจ เชน ชวงนเขาตดใจเครองบนมาก เพราะนาชาย (คณ
ระพ อทกะพนธ) ชอบเลนใหดเปนตวอยาง มอยวนหนง สมยปณณอายแคขวบเดยว คณนาซอนตยสาร
เกยวกบเครองบนมาเลมหนง ปณณสามารถนงดนตยสารเลมนนอยไดเปนครงชวโมง โดยดอยางละเอยด
ปณณนอยสอนซอโอ คอย ๆ เกบทกเมด ซงสำหรบเดกขวบหนง ครงชวโมงนถอวาเปนเวลานานมาก แตเขากอยได แพรจงได
เรยนรวาบางททเราเหนวาเขาชานน จรง ๆ แลวเขาอาจจะกำลงสนใจอะไรอยสกอยาง และอาจจะกำลง
คด กำลงจดจอ กำลงเรยนรสงนนอยกได ดงนน ถาเราไปรบกวน ไปเรงเขา กเทากบเรากำลงไปทำลาย
โอกาส หรอกระบวนการในการเรยนรนน
อยางเวลาแพรถามลก หรอใหเขาเลอกอะไร บางทปณณเขาจะตอบชา นงไปนาน บางครงเราจง
เผลอไปเรงเขาวา “วาไงปณณ เอายงไงลก” ปรากฏวาเขาหนมาตอบนง ๆ วา “คด...” เทานนแหละ
แมองไปเลย
หรออยางการพดกบลก ทานแมชกสอนใหเราพดกบลกในทางบวก ซงกตรงกบหลกการทางจตวทยา
หลาย ๆหลกการ คอ ถาเราอยากไดอะไร อยากใหใครทำอะไร เรากตองคดและแสดงออกในทางทเปนบวก
เขาไว ดงนนในการเลยงลก คำวา “อยา” “ไม” เราตองพดใหนอยทสด แลวอยากจะใหเขาทำอะไร กพด
สงนนในเชงบวก เชน ถาลกวงเรว ๆแลวเรากลวเขาหกลม แทนทเราจะพดวา “อยาวงนะลก เดยวหกลม”
เรากควรพดในเชงบวกแทนวา “เดนด ๆ นะลก” หรอบางครงหากเราตองการใหเขาทำอะไรเรวขนจรง ๆ
เชน ถงเวลาทเขาจะตองอาบนำ หรอไปนอนไดแลว แตเขายงโอเออย เรากตองหาวธพด ไมใชพดแตวา
“เอา เรว ๆ ลก เรว ๆ เรว ๆ” ซงไมมประโยชนอะไร แพรจะใชวธกระตนเขาในทางบวกแทน เชน “เอา
มาชวยกนเกบของดกวาลก จะไดไปอาบนำกนนะครบ” ซงไดผลดกวาการไปเรงเขามาก
จะเหนไดวา สงตาง ๆ ทแพรพดมาเปนเรองททำไดยากมาก ถาเราไมระวง ไมมสต เรากมกจะ
เผลอ ทำพลาดไปโดยไมรตวเสมอ และสงทเราทำลงไปโดยไมรเพราะขาดสตนนกอาจจะไปทำราย
หรอไปขดขวางพฒนาการทดของลกได สำหรบแพร การเปนแมจงทำใหแพรไดฝกสตอยตลอดเวลา
นอกจากนนยงทำใหไดฝกคดสรางสรรคดวย เพราะตองหมนหากลยทธ ใหม ๆ มาสอสารกบลกทกวน
ซงอนทจรงแลว กระบวนการเหลานอาจจะมประโยชนกบเรายงกวากบลกดวยซำ เพราะ เทาทผานมา
การเลยงลกกทำใหแพรกลายเปนคนทมสต และคด พด ทำในสงทเปนบวกมากขน
แม ในโลกธรกจ หนาทของแพรคอซอโอผทจะตองตงเปา กำหนดแนวทาง และวางกลยทธอยตลอด
เวลา แตสำหรบการเลยงลก แพรไมหวงอะไรและไมตงเปาอะไรใหเขา แตจะมงมนทำหนาทหลกเพยงอยาง
เดยวคอ เดนคไปกบเขา ซงแนนอนวาในฐานะแม บางทเรากอาจจะตองเดนลวงหนาเพอไปสำรวจอะไร ๆ
กอนบาง แตในทสด เรากตองไมลมทจะถอยกลบมาเดนคกนไปกบเขา ในเสนทางทเขาเลอกเอง
สงทแพรอยากทำใหไดทสดกคอ แพรอยากเปนเพอนทดทสดใหแกลก อกหนอยถาเขาโตขน
แพรคงจะมความสขมาก ถาปณณมอะไรแลวเขามาปรกษาเรา มาคยกบเราไดทกเรอง เหมอนเราเปน
เพอน เสยใจอะไรมา ดใจอะไรมา กมาเลาใหเราฟง สงนนนาจะทำใหแพรมความสขทสด
โรงเรยนพอแม
ระรน อทกะพนธ
ปญจรงโรจน
กรรมการผจดการใหญ
บรษทอมรนทรพรนตงแอนดพบลชชง จำกด (มหาชน)
เรยบเรยง : ฐตขวญ เหลยมศรวฒนา ถายภาพ : สรยทธ พมภกด
ฉบบท 6 | ม
ถนายน 2
554
5
ธรรมชาตบำบด
ชอผกา วรยานนท
โรครายทมอยในโลกใบนมทมาจากกรรมสองประเภท
กรรมประเภทแรกคอ “กรรมพนธ” โรคทเกดจากเผาพนธ บรรพบรษของเราเอง
สวนกรรมอกประเภทหนงคอ “ปจจบนกรรม” โรคทเกดจากการกระทำของเราเองในปจจบน
สำหรบอ โรคจากกรรมพนธดจะเปนโรคทนากลวทสด เพราะทผานมาญาต ๆ ของอตายดวยมะเรงกนทงนน อเลยคดวา
“วนหนงเมอเหตปจจยถงพรอม ชนกคงไมรอดแน” แตแลวกลบกลายเปนวา อโดนโรคจากปจจบนกรรมเขามาเลนงานเสยกอน เรมตงแต
ไมเกรน กระเพาะอาหารอกเสบ กระเพาะปสสาวะอกเสบ ถงนำ (ซสต) ในเตานม เนองอกทมดลก และกรดไหลยอน นคอ 6 โรค
คราว ๆ ทอเปน
เจอเขาอยางนอจงเรมคดทบทวนถงสาเหต เพราะชวตสวนตวของอกไมไดมปญหาอะไร ครอบครวอบอน เพอนฝงกด กน
อาหารดมาก แถมยงออกกำลงกายดวย ดงนนสาเหตจงนาจะมาจาก ความเครยดจากการทำงาน บวกกบนสยสวนตวของอทเปน
พวก “เวอร บาพลง” ทำอะไรแบบพอด ๆ ไมเปน อทำงานจรงจงมากจนเพอนรวมงานพากนบอกวา “อเปนพวกเพอรเฟคชนนสต”
เชน ตอนทำขาวเรง ๆ อจะคดถงงานกอน เรองกนไวทหลง ทำใหเปนโรคกระเพาะอาหาร หรอถาออกพนทแลวหองนำ
ไมสะอาดกจะขออนไวกอน สดทายกระเพาะปสสาวะจงอกเสบอยางหนก ถงขนตองนอนโรงพยาบาล และลาสดการกนอาหารไมเปน
เวลาและกนแบบเกนพอด กทำใหอเปนโรคกรดไหลยอน อาการหนกถงขนกรดไหลยอนเขาไปในกลองเสยง ทำใหพดไมได เปนใบ
อยนานถง 7 วน
สามโรคนพอไดหาหมอ กนยา อาการกหายไป แตทเรอรงและเปนปญหารบกวนชวตอยางหนกกคอ “ไมเกรน” ยงชวงท
งานพธกรชกมาก ๆ อเปนไมเกรนแบบวนเวนวนจนตองกนยาพาราทก 6 ชวโมง ทงทอเปนคนทปฏเสธการกนยามาตลอด เพราะคด
วา ยาคอเคม คอสงแปลกปลอมทเขาไปในรางกาย ยงพอรวธการทำงานของยาไมเกรนทจะไปถางเสนเลอดใหโปงออกดวยแลว ยง
รสกวา “ยาเปนสงทอนตรายมาก” แตถาไมกนเลยกทำงานไมไดเหมอนกน อจงเรมหาขอมลเพอหาแนวทางการรกษาอน ๆ
อลองมาหลายวธ บางวธกทำใหอาการดขนบาง แตทใหผลอยางนาประหลาดใจทสดกคอ วธทอคดขนเองอยาง “การทำสมาธ”
วนหนงอาการไมเกรนกำเรบขนมาขณะกำลงแตงหนา อจงเรมทำสมาธ เอาใจจดจออยกบลมหายใจ สกพกหนงจากทปวดหวมาก ๆ
อาการกทเลาลงกวาครง
แมจะไมหายรอยเปอรเซนต แตอกคนพบวา “การทำสมาธรกษาไมเกรนได”
หลงจากนนอมโอกาสไดเขามาเปนอาสาสมครทเสถยรธรรมสถาน จงไดเรยนรเรองการจดสรรชวตอยางสมดลตามวถพทธ
และการดแลสขภาพแบบองครวม ดวยการเฝาสงเกตกายและใจ เพอฟงเสยงรางกายและเสยงหวใจของตวเอง ซงเมอกอนเราไมเคย
คดทจะฟง
เมอลองปฏบตวธนด อกเรมเขาใจวา “สวนหนงของโรคทเราเปนมาจากความเวอรของเราทงนน เพราะหลาย ๆ ครงรางกาย
เราไมไหวแลว แตใจกยงดงดนทจะลากสงขารไปใหได พอทำอยางนบอย ๆ เขากเลยปวย”
หลงจากไดรสาเหตทแทจรงดวยตวเอง อจงเกดความเชอมน และมพลงทจะลกขนเปลยนพฤตกรรมตวเองอยางจรงจง
ตอมา การทอมโอกาสไดเขาคอรสธรรมชาตบำบดทเสถยรธรรมสถาน และไดฟงบรรยายจาก ดร.เจคอบ วาทกกนเชร
นกธรรมชาตบำบดชาวอนเดย ซงเนนเรองการกนอาหารใหถกวธ หลกเลยงการกนยาเพอรกษาโรค ซงจะทำใหเกดสารพษตกคาง
และเนนใหรางกายเยยวยาตนเอง กยงทำใหอมนใจในสงทตนเองเชอมนมากขนไปอก
คอรสนเหมอนการเปดประตความรความเขาใจเรองทอไมเคยร อยางเปนวทยาศาสตร ทำใหอเขาใจความหมายของคำวา
“สขภาพ” อยางลกซงวา “สขภาพเกดจากความสมพนธของกาย ใจ สภาพแวดลอมในสงคม และจตวญญาณ”
ตงแตนนมา อกเขาใจรางกายของตวเองมากขน และมศรทธาทจะรกษาตวเองตามหลกการของธรรมชาตบำบดทวา “ทกคน
เปนหมอรกษาตวเองได เพราะวารางกายมความสามารถในการเยยวยาตวเองอยแลว สำคญแควา เราจะยอมเปนหมอใหตวเอง
หรอไม”
ทกวนน ชวตอสมดลขนมาก หางไกลจากโรคและหางไกลจากยาไปโดยปรยาย ยงเจาเพอนเกาอยางไมเกรนดวยแลว
ตอใหทำงานหนกแคไหนกไมมโอกาสไดเจอกนบอยเหมอนเกา...อยางมากกแคปละครงสองครงเทานน
ถวลย ไชยรตน
(ผดำเนนรายการสถานโทรทศนโมเดรนไนน, อาสาสมครจดรายการวทย ‘สาวกา’)
“สำหรบผม สงทไดจากการเปนผดำเนนรายการวทยอาสาสมครทเสถยร-
ธรรมสถาน ตามหลกธรรมแลวถอวา การอาสาหรอการเปนผ ใหยอมนำมา
ซงความสขมากกวาเปนผรบ แตนอกเหนอจากนนกคอเรองของคตธรรม
คำสอนตามหลกพระพทธศาสนา ททานแมชศนสนย เสถยรสต ไดแสดงแก
ผฟงรายการและผมาปฏบตธรรม ซงผมเองกพลอยไดรบความร ไดหลกธรรม
ในเรองนและนำไปปฏบต ทงสวนตว ครอบครว และททำงานดวย เพราะฉะนน
การเปนอาสาสมครทเสถยรธรรมสถานมไดไดเฉพาะเรองของการทจะฝกจตอาสา
อยางเดยว หากแตไดรบรขอคดด ๆ ในเรองของหลกธรรมคำสอนไปประยกตใช
ในชวตประจำวนดวยครบ”
พรรณวด อมรมณกล
(อาสาสมครประสานงานกลางการประชมนานาชาตศากยธดา เพอพทธสาวกา
ครงท 12, อาสาสมครแปล)
“การทำงานในฐานะอาสาสมครครงนทาทายมากกวาทคด เพราะหลายคน
บอกวา การจดการประชมนานาชาตใหญขนาดนตองใชออรแกไนเซอรมออาชพ
ตองมทนจำนวนหลายสบลานบาท แตทเสถยรธรรมสถาน ทกอยางเรมจาก
ศนย มงานทตองทำ แตไมมคน ไมมเงน สงทเรามคอเพอนและมตรภาพ
จากอาสาสมครหนงคนจงเปนอาสาสมครหลายคน เงนมไมมาก แตมสงของ
ทเพอนแบงปนให เชน ทพก อาหาร แรงงาน หากเราทำงานในลกษณะของ
บรษทคงงายกวามากเพราะสงการได ทเรยกวาเปน Project Manager แตงาน
ครงนเราคอ Servant ผรบใช ใครตดขดอะไรกบอกมา เราชวยกนทำ เราชวย
กนฝาฟน สงทไดเรยนรคอ วธการแกปญหาอยางออนโยน วธการสอสารท
ทำใหเกดความเขาใจ การดแลใจตนเองใหไมทกขเมอเจออปสรรค การทำงาน
เปนทมแบบแนวราบ การเคารพทกความเหน การยอมรบตอทกสถานการณ
ทจะเกดขน และไดเหนหวใจของอาสาสมครเพอนรวมงานททมเทและเกอกล
กอใหเกดกำลงใจและเปนแรงขบเคลอนงาน และไมวาผลงานการจดการประชม
จะเปนเชนไรกถอวาไดกำไรแลว ขอบคณโอกาสทไดทำงานจตอาสา”
ตนกลา
อาสาสมคร
เรยบเรยง : วรลกษณ ผองสขสวสด ถายภาพ : วรวฒ วชาธร
กำราบโรคทเกดจากปจจบนกรรม
ดวย “วถธรรม” ลวน ๆ
issu
e 6
| Jun
e 20
11
6
สาวกาสกขาลยจนตนา เฉลมชยกจ
จนตนา เฉลมชยกจ
พทธศาสตรมหาบณฑตรน 1 สาวกาสกขาลย มหาวทยาลยมหาจฬาลงกรณราชวทยาลย กรรมการบรหารและผอำนวยการฝายเครองสำอางและ
นำหอม บรษท ไอ.ซ.ซ. อนเตอรเนชนแนล จำกด (มหาชน) กรรมการบรหาร บรษทอนเตอรเนชนแนล แลบบอราทอรส จำกด กรรมการบรษท
แฟนซแอล (ไทยแลนด) จำกด กรรมการบรษท อ.พ.เอฟ. จำกด กรรมการบรษททเวย จำกด อปนายกสมาคมวทยาศาสตร จฬาลงกรณมหาวทยาลย
กรรมการฝายหาทนมลนธสมมาชพ กรรมการทปรกษาสำนกพมพสขภาพใจ บรษทตถาตา พบลเคชน จำกด และกำลงศกษาระดบปรญญาเอกท
มหาวทยาลยมหาจฬาลงกรณราชวทยาลย
จากประสบการณการทำงานในแวดวงธรกจมากวา 40 ป ทามกลาง
การแขงขนทางธรกจทตองเปนหนง ทกปยอดขายตองเตบโตและมกำไร
ชวตตองตนอยกวา 10 ชวโมงตอวน วนเวยนอยกบการทำงาน ๆ ๆ การ
แกปญหา ๆ ๆ การรบผล ๆ ๆ เผชญกบสงนอกกายตลอดเวลา
ดวยวยกวา 60 ป ลมนบอายไปชวประเดยวเดยว เลข 6 กมานง
รอทาเสยแลว เอะ! ดฉนเปน สว. (สงวย) เสยแลวหรอน โอ! อนจจง -
อนตตา ยามเปนวยรนอยในรวมหาวทยาลยกเปนสมาชกชมรมพทธฯ
ไดตดตามพระบวชใหมไปปฏบตธรรมทสวนโมกข อ.ไชยา จ.สราษฎร-
ธาน ตงแตป 2513 เปนครงแรกทไดฟงเรอง “ปฏจจสมปบาท” กเพยง
ได “รจก” ภาพปฏจจสมปบาท เปนรปกาฬจกร (วงลออนมดดำ) แตไมได
“รบร” หรอ “เขาใจ” ในปฏจจสมปบาทเลย จนกระทงไดมาเปนนสตของ
สาวกาสกขาลย จงเขาใจวาปฏจจสมปบาทเปนเรองทสำคญทสดใน
พระพทธศาสนา กลาวโดยเฉพาะเรองการเกดขนและการดบไปของ
ความทกข ซงรวดเรวรนแรงเหมอนสายฟาแลบ มอยในชวตประจำวน
ของเราทกคน วนหนง ๆ เกดขนไดไมรกรอบตอกรอบ ในรอบหนง ๆ
ประกอบดวยปฏจจสมปบาท 11 อาการ 12 องค อาศยกนและกน
เกดขน ตดตอกนไป โดยเรมจากอวชชา (ความไมร) ทำใหเกดสงขาร
(การปรงแตง) สงขารทำใหเกดวญญาณ (การรบรอารมณ) เปนตน
(ซงเทากบไดรจกหวใจของพระพทธศาสนาตงแตวยรน แตก “เขาไมถง”
แกนแทของธรรมะเสยท)
แมดฉนจะสนใจเรองธรรมะอยเปนทนเดม แตดวยวถของการ
เรมตนทำงาน ทำใหตด “กบดก” อยทเรองภายนอกตวเปนสวนใหญ
ซงกวาจะตงหลกเรยนรจรงจงแลวนำมาประยกตใช ในชวตประจำวน
ได เวลากลวงเลยไปแลว แตกยงไมสาย และทจำไดแมนยำนน ทาน
อานสงสของการเปน
‘นสตสาวกาสกขาลย’
หนงสอชดธรรมรำลก
โดย เขมานนทะ สำนกพมพอมรนทรธรรมะ
รงอรณแหงความรสกตว
ดวงตาแหงชวต
ปรชาญาณของผไมรหนงสอ
จตสถาปนา ธรรมสถาปนา
เนองในความงาม
หนงสอรวมบทความ คำบรรยาย และบทสนทนาเกยวกบ
สภาวะจต สภาวะธรรม และความเปนไปของชวตและโลก
ปจจบน ทจะทำใหผอานไดเรยนรและเขาใจการเจรญสตราวกบ
มกลยาณมตรชนดอยขางกาย
รานหนงสอ
กลางสวน
สงหาคม 2554
นพพาน...ทน...เดยวน
สำนกพมพอมรนทรธรรมะ
วธงาย ๆ ทจะพาผอานเขาถง “นพพาน...ทน...เดยวน” โดย
5 ผนำทางปญญาแหงยคสมย
พระอาจารยมานพ อปสโม
พระอาจารยมตซโอะ คเวสโก
พระอาจารยชาญชย อธปญโญ
พระอาจารยนวลจนทร กตตปญโญ
พระอาจารยไพศาล วสาโล
แลวการเดนทางบนหนทางสนพพานของคณจะไมมดมนอก
ตอไป
กรกฎาคม 2554
นพพานระหวางวน
โดย ว.วชรเมธ สำนกพมพอมรนทรธรรมะ
หนงสอเลมนจะทำใหทศนคตทชาวพทธมตอคำวา “นพพาน”
เปลยนไป
เมอทาน ว.วชรเมธ พระนกปราชญแหงยค ออกมายนยน
วา “นพพาน” มอยจรง เปนไปได และเขาถงไดจรงในชาตน!
และยงไปกวานน “นพพาน” ยงเปนสงทเขาถงไดทนทโดยมนษย
ทกผทกคน ตงแตวนาทนเลยดวย!
พบกบทกคำตอบของปรศนาแหง “นพพาน” ได ในหนงสอ
เลมน คมอเลมแรกทจะนำคณไปสพระนพพาน เปาหมายอน
สงสดของศาสนาพทธ ดวยคำอธบายทเขาใจงาย วธการทนำไป
ปฏบตไดจรง และขอมลทครบถวนทสดตงแตเคยมมาในวงการ
หนงสอธรรมะไทย
แมชศนสนย เสถยรสต จะพดเสมอ ๆ วา “กระทบแลวตองไมกระเทอน”
“ปญหา (ทกข) มไวใหเหน ไมมไวใหเปน” เชน แตเดมดฉนเปนคน
ใจรอน โกรธงาย แตเมอไดมาปฏบตธรรม สงผลใหจตใจสงบลง รเทาทน
อารมณไดเรวขน ระงบความโกรธได และมสตกลบมาเรวขน ปญญากเกด
สมปชญญะกทำหนาทไดทนทวงท การได ให โอกาสตวเองมาเรยนรชวตท
ประกอบดวยขนธ 5 ทำใหดฉนรจก “มองตน” ในดานในมากกวาการสงจต
ออกนอกตวและกลาวโทษสงภายนอก จตหรอความคดเรานงสงบมากขน
ตามธรรมชาตเดมแทของมนคอจตเดมประภสสร จตเดมวาง และธาตแท
ใฝด ละชว แสวงจดขาวรอด เขาใจคำวา “ธรรมะ” วามาจากธรรมชาต
ทกสรรพสงเกดขน - ตงอย - ดบไป เปนอนจจง มนนท (ความพอใจยนด)
ในสงทชอบ - ไมชอบ อยในสจจะแหงอนตตาธรรม อนมตวตนทไมใชตวก -
ของก
กลาวโดยสรปกคอ การไดมาเปนนสตของสาวกาสกขาลย ณ เสถยร-
ธรรมสถาน ทำใหมโอกาสไดเรยนรปฏจจสมปบาททเปนวงจรของชวตท
เกดขนในชวตประจำวนของเรา ทำใหรเทาทนอารมณทมากระทบได และ
ทสำคญกคอ ทำใหรวธทจะระงบความโกรธ ทำใหจตใจสงบเยอกเยนมาก
ยงขน...
ดฉนจงขอเชญชวนทกทานใหมาศกษาเรยนรธรรมะทสาวกา
สกขาลย เสถยรธรรมสถาน เพอจะไดเปนสวนหนงในการชวยกน
เผยแผพระพทธศาสนาสบตอไป
เตรยมพบกบ
ฉบบท 6 | ม
ถนายน 2
554
7
เรอง : เมตตา อทกะพนธ ประธานกรรมการบรหาร บรษทอมรนทรพรนตงแอนดพบลชชง จำกด (มหาชน) และบรรณาธการทปรกษานตยสาร Secret
เรยบเรยง : ฐตขวญ เหลยมศรวฒนา, พรภทร โพธสารตน, เสาวลกษณ ศรสวรรณ และสกญญา มกราวธ ถายภาพ : วรช จตตวฒนา
5 ศากยธดา ผกาวยางอยบนมรรคาแหงการหลดพน
เนองในวโรกาสเฉลมฉลองพทธชยนต 2,600 ปแหงการตรสรขององคสมเดจพระบรมศาสดา
ดฉน - เมตตา อทกะพนธ อยากใชโอกาสท ไดรบเชญใหเปนบรรณาธการนตยสาร ธรรม
สวสด ฉบบน พดถงเรองทดฉนเหนวาเปนหนาททสำคญทสดของการเปนมนษย
หนาทนนกคอ “การดำเนนรอยตามพระยคลบาทในพระบรมศาสดา”
หรอพดงาย ๆ กคอ “การเดนทางสนพพาน” นนเอง
จรงอย...หวขอนอาจจะดวาหนกและไมนาสนใจเทาไรนกในสายตาของผอานหลายทาน แตกอน
จะพลกหนาหนหรอวางนตยสารเลมนลง ดฉนอยากขอใหทานได ให โอกาสตวเองสกครงดวยการ
อดทนอานขอความตอไปนจนจบดสกรอบ และหากอานแลว
ชอบ จะบอกตอหรออานใหมอกหลายรอบ ดฉนกจะยนดเปน
อยางมาก
เพราะในฐานะทเราโชคด มโอกาสไดเกดมาเปนมนษย
และไดมาพบพระพทธศาสนา ดฉนคดวาเราควรเปดโอกาส
ใหตวเองไดรไดเขาใจในสงทดฉนกำลงจะพดถงบาง แมเพยง
สกครงกยงด
เมอ 2,600 ปทแลว เจาชายสทธตถะประทบนงลงใตตน
พระศรมหาโพธเพอกระทำความทกข ใหสนไป หลงจากนน
เพยงชวขามคน พระองคประทบยนขนในฐานะใหมในนามของ
“พระพทธะ” ผร ผตน และผเบกบานอยางแทจรง พระพทธ-
องคตรสรอะไรในคนวนนน และเกดอะไรขนกบพระองคทาน
เหตใดความไมรและความทกขทงหลายทมอยกอนหนานนจง
มลายหายไปได ในเวลาเพยงชวขามคน...และทำอยางไรเราจง
จะเปนไดเชนพระองค...ทำอยางไรเราจงจะสามารถกาวไปถง
ทสดแหงทกข และกำจดความไมร ใหหมดสนไปจากใจของเรา
ไดบาง
ดฉนขอเรมดวยการนำเรองของตวเองมาเลาสกน
ฟง...
***
แตกอนเมอยงไมไดเรมศกษาธรรมะ ความมงหวงในชวต
ของดฉนคอความสำเรจทางโลก ในเรองงาน เรองเงน และเรองครอบครว ไมเคยคดถงความสข
ความสำเรจทางธรรม จนกระทงวนหนงเมอสญเสยสามซงเปนทรกไป ดฉนทกขใจมาก จนตอง
ตงคำถามกบตวเองวาทำไมถงไดทกขขนาดน ชวตนเรายงตองการอะไรอก เรามทกอยาง ทงเงน
ทอง ชอเสยง การงาน และลก ๆ ทดแลเราเปนอยางด แตทำไมเราจงยงทกขอยางน นคอเหต
ทผลกดนดฉนใหเขามาทางธรรมเปนครงแรก
นบแตวนนนมาจนถงวนน ดฉนศกษาและปฏบตธรรมมาแปดปแลว ทกวนนดฉนมความ
มงหวงและศรทธาอยางสดหวใจวา “นพพาน” คอ “ทสดแหงทกข” นนเปนเรองทมได เปนได
และเกดขนไดจรงกบชวตมนษยเรา ทกคนมศกยภาพทจะเขาถงนพพานไดในชาตน หากเขา
ผนนมความมงมนตงใจจรงทจะหนชวตของตนเขาส “มรรคา
แหงความหลดพน”
ถงตอนนผอานหลายคนอาจจะเรมขมวดควแลวแยงในใจ
วา “จะเปนไปไดอยางไรทเราจะนพพานกนไดทามกลางชวต
ประจำวนอนแสนวนวายของเราน”
ดฉนขอบอกวา “ไดแนนอน” แตกอนอนเราตองมาทำ
ความรจกคำวา “นพพาน” ทถกตองกนเสยใหม
นพพาน แทจรงแลวไมใชสงสงสงทอยไกลเกนเออม
แตอยางใด แตคอสภาวะของจตทมความสข สงบเยน
และวางจากกเลสเทานนเอง ดงนน หากเราสามารถเขาถง
สภาวะดงกลาวได แมเพยงชวอดใจเดยว กเรยกวาเราได
สมผสสภาวะนพพานแลว
นพพานชนดนย ง เปน “โลกยนพพาน” หรอ ทท าน
พทธทาสตงชอใหวา “นพพานชมลอง” ซงแมจะเปนเพยง
“นพพานชวครงชวคราว” แตดฉนเชอวา สำหรบมนษยเรา
การมโอกาสไดเขาถงนพพานชนดนบางกยงดกวาเกดมาเปน
มนษย ไดมาพบพระพทธศาสนา แตไมเคยมโอกาสไดสมผส
เลยวาสภาวะนพพานมหนาตาเปนอยางไร เมอเราไมกาวขน
บนไดขนแรก แลวเราจะไปถงบนไดขนสดทายไดอยางไร
การจะไดมาซงสภาวะสข สงบ เยน และเปนอสระ
issu
e 6
| Jun
e 20
11
8
จากกเลสนน วธทมประสทธภาพคอการปฏบตมรรคมองค8หรอศลสมาธ
ปญญา โดยวธเจรญสตปฏฐาน 4 คอฝกใหมสตอยกบกายกบใจของเรา
ในปจจบนขณะ จนจตตงมนเปนสมาธและเกดปญญาเหนความจรงของ
ชวตทตกอยภายใตกฎไตรลกษณ คอ อนจจง ทกขง อนตตา ซงนำไปส
การปลอยวาง ไมยดตดในสงตาง ๆ แมกระทงตวตน
อาจจะฟงดยาก แตมขอแนะนำคอ ในการปฏบตเจรญสตนนตอง
กระทำอยางตอเนอง จงจะเหนความกาวหนา และสงสำคญผปฏบตจะตอง
รจรตหรออธยาศยของตนเอง รสถานภาพของตน และเลอกแนวทางการ
ปฏบตทเหมาะสมกบตวเอง
ชวงปฏบตธรรมแรก ๆ ดฉนเคยเกดความรสกวาอยากทงทางโลก
เพอไปแสวงหาทางธรรม แตเมอสำรวจอปนสยของตวเองและสำรวจความ
พรอมแลว จงคดไดวายงไมถงเวลา อกทงการอยในทางโลกกทำใหดฉน
สามารถทำประโยชนแกตนเองและผอนไดมากกวา
ดฉนจงใชวธผนวกการปฏบตธรรมเขาเปนอนหนงกนเดยวกนกบ
การทำงานและการใชชวตประจำวน กอนนอนทกคนดฉนจะสวดมนต
ไหวพระ แลวเดนจงกรม และนงสมาธประมาณ 1 ชวโมง สวนระหวาง
วนกจะหมนดลมหายใจและสงเกตจตตวเองบอย ๆ ซงแมวาจะหลงไป
บาง มสตบางกไมวากน รตวเมอไรกกลบมาอยกบกายกบใจเมอนน ยด
หลกวา “ไดเทาไหร เอาเทานน” คอย ๆ สงสมสภาวะ “นพพานระหวาง
วน” ไปเรอย ๆ และไปเขาคอรสปฏบตธรรมปละ 2 - 3 ครง ครงละ
5 วนบาง 7 วนบาง แลวแตโอกาสจะอำนวย เพอเตรยมตวเองให
พรอมทจะกาวเขาส “นพพานถาวร” ในทสด
นอกจากประโยชนเฉพาะตวคอไดสมผสกบภาวะสข สงบ รมเยน
และเปนอสระจากกเลสชวครงชวคราว
แลว การไดฝกเจรญสตอยางสมำเสมอ
ยงชวยใหการปฏบตหนาทการงานของ
ดฉนมประสทธภาพและมคณภาพมาก
กวาเดมดวย เพราะเมอจตของเราไมถก
ครอบงำดวยกเลส เรากจะมสตและ
ปญญาในการสรางสรรคงานและแก
ปญหาตาง ๆ ไดดขน มความสขมากขน
และมความทกขนอยลง
แตทงน ทกวนนดฉนกเรมทำงาน
ทางโลกนอยลงเรอย ๆ ดฉนเพงยก
ตำแหนงซอโอใหลกสาว (ระรน อทกะ-
พนธ ปญจรงโรจน) เมอปทแลว แลว
เลอกทำเฉพาะงานทสนใจจรง ๆ คอการ
ทำหนงสอธรรมะและการเปนทปรกษาให
นตยสาร แลวคอยใหคำปรกษา
ลก ๆ และผบรหารบรษทอยหาง ๆ ตามแต
เหตปจจยจะอำนวย อกทงในปนกตงใจ
ไวดวยวาจะหยดทำงานทางโลกทกวนพระ
เพอจะไดมเวลาทำงานทางธรรม คอการ
อ ย ก บ ก า ย ก บ ใ จ ศ ก ษ า ก า ย
ศกษาใจของตวเองใหมากขน
ดฉนคดวาถงเวลาแลวทดฉนจะตองฝกวาง ซงดเหมอนจะชาไปหนอย
ดวยซำ เนองจากวนหนงเรายอมตองวางทงหมด ไมสามารถเอาอะไรไปได
เลย แมกระทงรางกายของเราเอง ดงนนแบบฝกหดตอไปของดฉนกคอ
ตองฝกทจะคอย ๆ ปลอย คอย ๆ วางเรองตาง ๆ ลงไปเรอย ๆ เพอทวา
วนหนงดฉนจะสามารถปลอยวางสงตาง ๆ ไดทงหมด และเขาสความสข
สงบ เยน และเปนอสระไดอยางถาวร
***
ทจบไปคอเรองราวของการคอย ๆกาวเดนไปบนมรรคาแหงการหลดพน
ของดฉน ซงอาจจะไมไดเขมขนอะไรนกเมอเทยบกบเรองราวกลยาณมตร
ผพทถอไดวาเปนผอทศตนเพอดำเนนรอยตามพระบรมศาสดาอยางแทจรง
แตกระนนกยงมชวตทมความสขไดอยางเตมทและเปนทนาอจฉาอยางยง
ในสายตาของใครตอใคร
กลยาณมตรทานนนกคอ คณหญงจำนงศร หาญเจนลกษณ ประธาน
กรรมการบรษทแพทยรตนน จำกด (โรงพยาบาลจกษรตนน) ผเขยน
หนงสอ วชาตวเบา และ เขนครกลงเขา...
“ดฉนมาเรมสนใจธรรมะเมออายราว 30 ป ไมใชเพราะศรทธา แต
เพราะสงสย อยากพสจน อยากเขาใจ ตอมาเมอยงอาน ยงฟง กยงสนใจ
จงเรมปฏบตธรรม และไดสมผสความ ‘เปนเชนนนเอง’ ในธรรมชาตของ
กายของใจ เหนความกลว ความอยากทเกดขนทใจ เหนวากายกบใจ
เกยวพนและสรางทกขใหกนไดอยางไร เหนวาทกขกเพราะม ‘ตวฉน’ เปน
ศนยกลางศรทธาจรง ๆ จงมาเกดขนเมอไดปฏบตนเอง
“แตตอมาเมอชวตสบสนเหวยงขนเหวยงลงแรงขนเรอย ๆ ดฉนก
คอย ๆ หางธรรมะและทงการปฏบตไปกวา 10 ป จนกระทงทกขสด ๆ จงได
กลบมาปฏบตใหมทสวนโมกข สมยทานอาจารยพทธทาสและทานอาจารย
คณรญจวน อนทรกำแหง ยงสอนอย ดฉนอยทนนเพอปฏบตตอเนองนาน
ถงสามเดอน แลวกไปปฏบตตอทวดดอยธรรมเจดยทสกลนครอก 3 เดอน
ปนนทงปจงนบวาเปนปทปฏบตเขมมาก อยวดปารวมเบดเสรจแลวไมตำ
กวา 8 เดอน ทำใหตดนสยชอบอยปาอยเขามาจนถงทกวนน
“ตงแตนนมาจนกระทงปจจบน ดฉนกยงหาโอกาสออกไปปฏบตธรรม
ตามททสงบและเปนธรรมชาตอยเปนระยะ ๆ สวนในชวตประจำวนกปฏบต
ดวยการรลมหายใจ รกาย ร ใจ และรวา ‘ร’
“สำหรบดฉน การมงหนาไปสความหลดพนนนคอเปาหมายโดย
ธรรมชาตของการปฏบตธรรมอยแลว แตกระนนขณะทกำลงเดนไปส
จดหมายน แมหนทางจะลมบางดอนบางกไมรสกรอนรนอะไร ดฉนเชอวา
จะอกใกลหรอไกลกวาจะถงจดหลดพน หากเรายงไมหยดเดน เปาหมาย
ยอมตองใกลเขามาทละนอย คนเราหากเดนจากถนนเพลนจตเรอยไปบน
สขมวท ในทสดกตองถงสแยกอโศกใชไหม จะชาจะเรวกตามกำลงของเรา
ถาไปรบรอนหาทางลดนก อาจหลงเขาซอยตนหรอหกลมขาหก ทำใหยงชา
หรอไมถงเอาเสยเลย
“ในความคดของดฉน การปฏบต-
ธรรมไมไดแปลวาชวตเราจะปราศจากสสน
หรอหามมความสขในทางโลก เพราะเรา
ไมใชนกบวช ในทางกลบกน ดฉนวา
หากเราหาสมดลระหวางทางโลกกบทาง
ธรรมได เราจะยงมชวตทมความสขมาก
กวาเดมดวยซำ
“อยางตวดฉนเอง ทกวนนกมความสข
กบชวตมาก ไดอยรวมกบคนทเรารก สนก
กบการทำงานเพอประโยชนของสวนรวมไป
ดวยกน และมองทกรายละเอยดของชวต
เปนโอกาสในการปฏบตธรรม ทำสมาธ
และอยกบปจจบนของกาย - ใจ
“ดฉนเปนคนทชอบเดน เวลาตาม
สามไปทำงานตางประเทศ ดฉนจะถอโอกาส
เดนชมเมองไปทว ในชนบทกเดนในเมอง
กเดน เพอใหเราไดรจกถนนหนทาง ได
เหนโนนน และไดเจรญสตไปดวย บางวน
เดนถง 7 - 8 กโลเมตรกม ดฉนรสกวาการ
เดนคนเดยวไกล ๆ ทำใหรสกมนใจและเปน
อสระ
“ปนดฉนอายจะ 72 แลว ตองขอบคณธรรมะทชวยใหเรามจตใจ
ทปลอดโปรง ไมเหนอะหนะตดโนนตดน ไมเปนคนแกทวนวายเปนภาระ
ใหลกหลาน การปฏบตธรรมทำใหดฉนเปนคนอยงายกนงาย จะทำอะไร
จะเดนทางไปไหนกสนก ไมคอยเหนอย เพราะหลบสบาย ไมหวงหนา
พะวงหลง
“ทกวนนดฉนรสกเสมอคะวาเราจะตายเมอไรกได ไมหวงลก ไมหวง
หลาน เพราะรวาเราผดผอนความตายไมได จะตายทไหนเมอไรกไมร และ
เมอตายแลวกชวยใครไมได ดงนนจะหวงไปทำไม ในเมอเราวางรากฐาน
ไว ใหเขาอยางดทสดเทาทจะทำไดแลว
“ทกคนเวลาเขานอน ดฉนจะคดเสมอวา ‘พรงนเราอาจจะไมไดตน
ขนมาอก อะไรททำไปแลวกเสรจไปแลว แกไมไดแลว อะไรทยงไมไดทำ
กจะไมไดทำ’ แลวกนกลาสามและลกหลานวา ‘ลากอน เราอาจจะไมได
พบกนอกแลวนะ’ หลงจากนนกหลบสบาย และเมอตนขนมากรสกสดชน
ทยงมชวตอย
“ชวตนสนนก เราเกดมามทกข มสข แลวไมนานกตองตายจากกน
ไป ทำไมเราไมรบใช โอกาสทไดเกดมาเปนมนษยในชาตนเรยนรวธทจะ
พาตวเองออกจากวงวนแหงความทกขใหไดมากทสดละ”
***
“ใชทกขดบทกข สมผส
นพพานสข...ทนและ
เดยวน” ดวย 2 วธ
งาย ๆ ของพระอาจารย
มานพ อปสโม
1. รทนกาย ใชกายดบทกข ดวย
การให ใจเกาะกายไวเปนเกราะกำบงทกข ไมวา
กายจะทำหรอไมทำอะไรกเอาใจเกาะตดอาการ
นนไปตลอด อยกบการเคลอนไหวของกายตลอด
เวลา ใจกจะปลอดภย เพราะไมแวบไมหลดไป
ดำรถงเรองททำใหเปนทกข
2. รทนใจ ใชใจดบทกข เมอความรสก
อยางใดอยางหนงเกดขนมา ใหเราเอาใจตดตาม
ความรสกนนไปเรอย ๆ สกพกจะเหนวาความ
ไมสบายใจเรมหายไป แลวเรากคดเรองอน ม
ความรสกอนเขามาแทนท ถาเราฝกสงเกตความ
รสกทเกดขนในใจอยางตอเนอง ในทสดเราจะ
รทนใจของตวเองวาความรสกททำใหเปนทกข
นนเกด - ดบอยตลอดเวลา
สงเกตใจรอยครง แตอาจจะรทนใจแค
ครงเดยวก ไมเปนไร เพราะรทนใจครงหนง
เรากดบทกขกนไดครงหนง เรากไดนพพานกน
ครงหนง...ซงนบวาประเสรฐแลว
ดบทกขแบบเรงดวน
ดวย “นพพานนอย ๆ
ในใจ” สไตลพระอาจารย
มตซโอะ คเวสโก
ธรรมะเรงดวนทจะชวยแก
ปญหาทกอยางไดกคอ “โอปนยโก” การนอมเขา
มาดกายดใจ หาเวลาชวงหนงในชวตประจำวน
อยกบตวเอง ดความรสกภายในใจของเราดวย
ความเขาใจวา จตทเศราหมองอยทไหน จตท
ผองใสประภสสรกอยทนน
เมอเกดอารมณไมพอใจ ไมตองหาวาใคร
ผด ใครถก แกปญหาทใจเราเองกอน ระงบใจ
ทรอนของตวเองกอน หายใจเขาลก ๆ หายใจ
ออกยาว ๆ
เมอใจสงบแลว เมอยมนอย ๆ ในใจไดแลว
คอยคดดวยสตปญญาและเหตผล โดยตงมน
อยในการคดด พดด ทำด
อยาลมเตอนใจตวเองเสมอวา ทกขคอ
ปยของชวต เปนยาบำรงหวใจใหแขงแรง ยง
ใจเราแขงแรงเทาไร โอกาสทนพพานนอย ๆ
จะเกดขนในใจกมมากเทานน
มงสนพพานแทดวย
นพพานเทยม ตามสตร
พระอาจารยชาญชย
อธปญโญ
นพพานเปนสภาวะทเกดขนท ใจ
“นพพานแท” คอ สภาวะของจตทหมดกเลส
โดยถาวร แตสำหรบปถชนคนทวไปแลว หากจต
วางจากกเลสไดยามใดกเขาถงสภาวะ “นพพาน
เทยม” ไดยามนน ซงแมจะเปนเพยงโลกยะ
นพพานหรอนพพานเทยม แตกยงดกวาไมได
สมผสกบสภาวะนพพานเลยในชวต
สมผสนพพานเทยมในชวตประจำวนได
งาย ๆ ดวยการ
1 . นำกฎไตรลกษณมาใช เขาใจให
สอดคลองกบความเปนจรง
2. วางใจเปนอเบกขา ไมวาอะไรจะเกดขน
กไมยนดยนราย
ฉบบท 6 | ม
ถนายน 2
554
9
เหนไหมวาการมชวตบนมรรคาแหงการหลดพนนนไมใชเรองยากเยน-
เขญใจอยางทหลายคนคด อกทงยงใหผลกำไรเปนความสขชนดทคดไมถง
ดวย
อานมาถงตรงน หลายคนอาจจะมองวา “ใหคนแกมาพดเรองการ
ปฏบตธรรมแบบนไมเหนจะแปลก ชวตหลงเกษยณจะใหทำอะไรอก ถา
ไมใชเขาวดปฏบตธรรม”
เพอไมใหหลาย ๆ คนเหมาวาการปฏบตธรรมเปนเรองของคนแก
กลยาณมตรสองรายตอไปนทดฉนเชอเชญมาพดคยเรองการกาวเดนส
ความพนทกขจงเปนคนรนใหม ทแมจะอายยงนอย แตกมชวตทางธรรม
ทงดงาม สมบรณ และสมดลไมแพกนเลย
เรมดวย คณแปง - ภทรน ซอโสตถกล กรรมการผจดการบรษท
รโนวา กรป จำกด เจาของผลงานหนงสอชด กลองบญ...
“ตงแตเดกแปงมองวถชวตของคนรอบตวแลวเกดสงสยขนมาวา
ทำไมคนเราเกดมาแลวตองมรปแบบชวตคลาย ๆ กน ตอนเลก ๆ เรยน
หนงสอ เรยนจบกทำงาน พอถงชวงวยหนงกแตงงานมครอบครว และ
เมอเวลาผานไปกตองแก เจบ แลวกตาย ซงเมอหนกลบมาดตวเอง
แปงกกำลงดำเนนชวตไมตางจากนนเทาไร
“ ‘คนเราเกดมาเพออะไร’ เปนคำถามทอยในใจแปงมาตลอด จนเมอ
มโอกาสปฏบตธรรมครงแรก แปงกไดพบคำตอบ ซงนอกจากจะชวยขจด
ความสงสยออกจากใจของแปงไดอยางหมดจดแลว ยงชวยตอบคำถาม
อน ๆทตามมาไดทกคำถาม อกทงยงทำใหแปงมความสขไดงายและมความ
ทกขยากขน แปงจงเกดศรทธาในธรรมะ
ของพระพทธเจาและการปฏบตธรรม
กระทงนอมรบการปฏบตธรรมเขามาเปน
เปาหมายใหมของชวตเรอยมา
“ทกวนนแปงพยายามฝกฝนตวเอง
ในการจดสมดลระหวางงานทางโลกและ
งานทางธรรม ซงแปงเชอวาเปนสงท
ทกคนทำได เพราะ หวใจของการบรหาร
เวลากคอ ‘สงสำคญ’ ของชวตเราแตละ
คน สงไหนทเราใหความสำคญ เราก
จะหาเวลาทำสงนนได
“แปงเองในฐานะทเปนผบรหาร
ตองใหเวลาดแลบรษท แตโชคดทบรษท
มทมบรหารทมความสามารถ แปงจง
มหนาทเพยงแคการดภาพรวมใหนโยบาย
และวางกลยทธเทานน
“สวนงานทางธรรม คอการดแล
กายดแลใจของตวเองนน เราตองทำเอง
ดงนนถงแมวางานจะยง แตแปงกจะให
เวลากบการปฏบตธรรมอยางสมำเสมอ
นอกจากน ถาสงไหนไมจำเปน เรากลด
การทำสงนนใหนอยลง ชวง 2 - 3 ปหลงมาน หลงเลกงานแปงจงเลอก
ทจะปลกวเวก อยเงยบ ๆ โดยไมดทว และลดการบรโภคขาวสาร ซงเออ
ตอการจดสมดลชวตมาก
“ทสำคญคอ แปงเชอวา เราสามารถปฏบตธรรมไดทกททกเวลา
การปฏบตธรรมแบงออกเปน 3 หวขอ คอ ศล ทาน และภาวนา ศล 5
เปนเรองทฆราวาสอยางเรา ๆควรทำใหไดตลอดเวลา เพราะการไมประพฤต
ผดศลจะทำใหจตใจผองใส สวนทานกมทงการใหทาน ไมวาจะเปนธรรมทาน
อภยทาน หรอแมแตการยมแยมแจมใสและการแบงปนสงด ๆ ใหผอน
เมอมโอกาส กนบวาเปนสงเลก ๆ นอย ๆ ทเราทำไดเสมอในชวตประจำวน
“สวนการภาวนา ในชวงเชาแปงจะนงสมาธหรอเดนจงกรมเปนประจำ
เปนเวลาประมาณ 1 ชวโมงหรอนานกวานน เพอใหฐานของใจตงมน สวน
ในระหวางวน ไมวาจะอยทไหน จะประชม กนขาว หรอวากำลงเดนอย
แปงจะพยายามยอนกลบมาดกายดใจ เจรญสตเปนชวง ๆ
“การเดนจงกรมหรอนงสมาธตอนเชาเปนเรองยากทตองอาศยวนย
และเอาชนะใจตวเอง แตมประโยชนมาก เพราะทำให ใจตงมนและมสต
ระหวางวนมากขน เมอมอะไรเขามากระทบ เราจะไมขนลงกบสงนนมาก
ในทางตรงกนขาม ถาชวงไหนงานเยอะ วนยไมด ขเกยจ ปฏบตนอย
ชวงนนใจจะเหนยวหนด อะไรเขามากระทบจะตดออกยาก เมอเหนความ
แตกตางเชนนแลว แปงจงทนอยกบใจทหมกหมมไดไมนาน กตองปฏวต
ตวเองใหกลบมาปฏบตอยางเดมโดยอตโนมต
“ความสขของแปงทกวนนนอกจากจะเกดจากการไดทำอะไรชา ๆ ได
ดกายดใจ ไดขดเกลากเลส ไดเอาชนะใจตวเอง มใจทเปนอสระและสงบ
เบา ฯลฯ แลว แปงยงเปนคนธรรมดาทมความสขจากการได การม
การเปนตามธรรมชาตของคนทยงมกเลส เพยงแตธรรมะไดทำใหแปง
เรยนรทจะมความสขอยางรเทาทนและรจกประมาณ เพราะรวาถาความ
สขอยางโลก ๆ ประการหลงนยงมอย ความทกขกยอมจอรออยตรงหนา
“วธสรางจดสมดลระหวางความสขทงสองแบบสำหรบแปงกคอ
การเจรญสตเพอใหเรารเทาทนทจะไมไป ‘ใหคาใหคะแนน’ กบสงเรา
ทงทชอบและไมชอบ ซงเปนการจดการทตนเหตแหงทกขอยางแทจรง
ทำใหเรามชวตท ‘เปนกลาง’ กบทกสง ซงจรง ๆ แลวกเปนความสขอก
แบบหนง ทโปรงเบาและเปนอสระจากการไมตองเปนหนเชดทถกทำให
ดใจหรอเสยใจจากสงเราทเขามาทดสอบ
“ณ วนนแปงยงอยระหวางการเดนทาง และยงพยายามแบงเวลา
ในการทำงานทงทางโลกและทางธรรมใหสมดลกน โดยมเปาหมายคอ เมอ
อายมากขนกจะลดงานทางโลกลง เพอทำงานทางธรรมมากขน จนถงวนหนง
เมอทกอยางลงตว แปงกจะทำงานทางธรรมอยางเดยว สวนจะเปนเมอไร
นน ตอนนยงบอกไมได แตกตงใจวาคงเปนเวลาทไมชาเกนไป และคง
ไมรอใหรางกายรวงโรยจนเปนอปสรรคตอการปฏบตธรรม
“เพราะตอนนแปงรแลววาคนเราเกดมาเพออะไร ทจรงคำถามน
ชาวพทธสมยพทธกาลกเคยสงสย และคำตอบทพระพทธเจาตรสตอบกคอ
คนเราเกดมาเพอเดนทางไปสจดหมาย คอการไมตองเกดอก เมอเรา
หมดสาเหตแหงทกข หมดกเลส ซงพระพทธองคทรงชแนวทาง ให
แผนทและอปกรณมาแลว พรอมบอกวธใช
โดยละเอยด ขนอยกบวาเราจะเดนตาม
เสนทางททานให ใวหรอไมเทานน
“แปงเชอวาชาวพทธทมโอกาส
เขาใจหลกคำสอน เกอบทกคนมเปาหมาย
เหมอนกนคอ ‘การดบทกขทถาวรหรอ
นพพาน’ แปงเองกตงเปาหมายของชวต
ไวทตรงนน และหากทำไดกคงเปนทสด
ของการไดเกดมาเปนมนษย
“สงสารวฏนนนากลว ถาเรายง
ประมาท ไมเรมตนเดนทางเสยตงแต
ตอนน ก ไมรวาเมอไรจะถงเปาหมาย
“สำหรบแปง แมไมรวาจะไปถงเมอไร
แตสงหนงทแนใจกคอ แปงเรมออก
เดนทางแลว...มาเปนกลยาณมตรรวม
เดนทางไปพรอม ๆ กนนะคะ”
***
กลยาณมตรทานสดทายทจะมารวม
แบงปนเรองราวการเดนทางสทหมาย
สดทายของการเกดเปนมนษยกคอ คณ
อม - สรยากร พกกะเวส สาวสมยใหมทมกจะมอะไรมาใหสงคม
แปลกใจเสมอ ไมวาจะเปนความคดลำยคในดานการทำหนาทสอมวลชน
การใชบทบาทของความเปนดาราในแบบทไมคอยเหมอนใคร หรอแม
กระทงการเลอกวถการใชชวตของเธอเอง ซงกเรยกไดวา “ไมธรรมดา”
ดาราสาวคนนมชวตในทางธรรมกบเขาดวยหรอ เธอเขามาสเสนทาง
นไดอยางไร และจรงหรอไมทเธอเองกเปนอกหนงศากยธดาผกำลงกาวเดน
เขาสมรรคาแหง “นพพาน”
“ความจรงแลวธรรมะไมใชสงใหมในชวตของอมเสยทเดยว เพราะ
อมสนใจธรรมและเคยฝกปฏบตมาตงแตเรยนอย ป.4 แลว แตตองรอมา
อกเกอบ 20 ปกวาจะไดพบผชวยสอนแนวทางทถกตองให
“ตอนนนเปนชวงทอมถามตวเองเยอะวา ‘ชวตจะเปนอยางไรตอไป’
จนกระทงไดรบโทรศพทสายหนงทไดเปลยนชวตของอมไปทงชวต
“เมจ - อโณมา ศรณยศขรน คอเจาของเสยงทปลายสายครงนน เมจ
โทร.มาเพอจะบอกบญสน ๆ วา อมนาจะลองไปเขาคอรสปฏบตธรรมของ
คณแมสร กรนชย ทยวพทธกสมาคมแหงประเทศไทยในพระบรมราช-
ปถมภด นนคอทมาของการปฏบตธรรมอยางจรงจงเปนครงแรกของอม
“หลงจากนนชวตอมกเปลยนไปคอนขางมาก อมเรมปฏบตธรรมอยาง
สมำเสมอ โดยจะสวดมนตและนงสมาธเปนประจำ และหากมเวลาพอกจะ
3. เขาใจโลกธรรม และรจกหาประโยชน
จากทกเรองทเกดขนใหได
4. หมนสรางบญบารม ไมเสยทใหกเลส
5. เชอมนในกฎแหงกรรม ละชว ทำด
และทำจตใหบรสทธจากอกศลกรรมทงหลาย
สมผสนพพานแบบชาวบาน
ดวยการไม “นอกใจ”
ตวเอง พระอาจารย
นวลจนทร กตตปญโญ
แนวทางทควรยดถอเพอ
สมผสภาวะนพพานคอ อยานอกใจนอกกาย
ตวเอง ถาเรานอกใจตวเราแลวละก เมอไปอย
กบสงอนกนอกใจสงอนดวย เชน ทำงานก
นอกใจงาน เลยงลกกนอกใจลก อาบนำกนอกใจ
การอาบนำ จตมนไปขางนอกตลอด เพราะมน
ไมคนกบการอยกบกายกบใจ ไมคนกบการอย
บาน เราจงตองใชเจตนาบงคบใจใหอยกบเนอ
กบตวกอนในตอนแรก แตตอนหลงเมอจตเหน
ประโยชนของการรกายร ใจแลว ปญญากจะเกด
ขนเอง
อปมาเหมอนพอแมทตองพาลกไปโรงเรยน
ตอนแรก ๆ อาจตองบงคบ ตองจงใจหลอกลอกน
บาง แตพอวนหนงลกรวาการไปโรงเรยนนนม
ประโยชน ลกกไปโรงเรยนเองโดยทพอแมไม
ตองบงคบหรอไปสง จตเรากเปนเชนนน หนาท
ของเราทมตอจตกเหมอนหนาทของพอแมตอลก
นนเอง
นพพานชวขณะ ดวย
มรณสต กบพระอาจารย
ไพศาล วสาโล
1. ระลกและยอมรบความจรง
วาเราจะตองตายอยางแนนอน และอาจจะตาย
เรว ๆ น พรงน คนน วนน หรอวนาทนกได
2. ถามตวเองวา “พรอมตายหรอยง”
ทบทวนวาเราไดทำหนาทตอตนเองและผอน
สมบรณหรอไม การพจารณาสวนนจะเชอมโยง
ไปสการปฏบต กระตนใหเราละวางความสข
ปลอม ๆ ในชวต แลวขวนขวายทำความด หลก
หนความชว ดำเนนชวตบนครรลองแหงความ
สะอาด (ศล) ความสงบ (สมาธ) และความ
สวาง (ปญญา)
มรณสตจะทำใหเราใชชวตอยบนความ
ไมประมาท สามารถละวางตวตน ฝกใจให
หลดพนจากความหลงและความเพลดเพลน
ทงหลายไดงายขน และเปนหนทางทจะชวย
ใหเราเขาใกลนพพานได...ในทสด
วธนพพาน
บนโตะทำงาน
แบบทาน ว.วชรเมธ
1. ทำงาน ทละอยาง
และทำงานแตละอยางดวย
ความ ตงใจเตมรอย
2. หมนกลบมาตาม ดอรยาบถ อนเนองจาก
การทำงาน คอทกเรองทคด ทกกจททำ ทกคำ
ทพด ทกครงทเคลอนไหว
3. ทกครงทมความขดแยงในททำงาน อยา
แกปญหาดวยทฏฐ แตใหแกปญหาดวยสต
4. ทำงานดวยการเลยนแบบธรรมชาต
ไมวาจะเปนดวงอาทตย ดวงจนทร ดวงฤกษ
หรอดอกไม คอไมวาใครจะวาอยางไรกตงใจ
ทำหนาทของตวเองใหดทสด
issu
e 6
| Jun
e 20
11
10
เดนจงกรมในชวงกอนนอนดวย แตกระนนอมกรสกวายงไมเขาใจอกหลาย ๆ เรองอยางถองแท
จนกระทงเมอ 4 ปกอน อยมาวนหนงอมกตนขนมาพรอมกบความรสกวาตวเองไมมความสขกบชวต
แมวาจะมพรอมทกอยางแลวกตาม แตกยงเกดคำถามขนมาในใจวา ‘เราเกดมาทำไม’
“โชคดทหลงจากนนอมไดไปฝกวปสสนาทสำนกโกเอนกา ศนยวปสสนาธรรมกาญจนา จงหวด
กาญจนบร ซงกอนหนานแมจะมคนชวน แตอมกหนมาตลอด
“การไปปฏบตธรรมครงนนทำใหอมไดพบคำตอบวาคนเราเกดมาเพอทจะบำเพญเพยรไปสความ
หลดพน อนทำใหไมตองกลบมาเกดอก
“บางคนอาจจะบอกวา ปฏบตธรรมอยาไปคาดหวง อยาไปหวงนพพาน แต อมบอกไดเลยวา
ตวเองหวงทจะไปนพพาน อมคดวาคนเราจะทำอะไรตองมเปาหมาย แลวกใชวธนมาตลอดชวต
“การปฏบตธรรมไมไดทำใหคนปลงและปลอยวางโดยไมพยายาม หรอไรความทะเยอทะยาน
อมยงเปนคนททำอะไรเตมทแบบตายกนไปขางอยเหมอนเดม เพยงแตจะมปญญาและมอเบกขา
เขามาสรางความสมดลใหกบชวตมากขน คอถาพยายามเตมทแลว ผลออกมาไมเปนอยางทฝน
กไมเปนไร
“เชนเดยวกบเรองนพพาน ถาทายทสดแลวตองมาเกดอกกตองเปนเชนนน แตอมกตงจตไววา
จะขอเกดเปนชาย แลวกบวชไปตลอดชวต ไมตองมชวตทางโลกเลย แตนนกเปนเรองของอนาคต
ทเราไมสามารถรได สำหรบชวตจรงในตอนนอมจงคดแตเพยงวา ถงเปนหญง ถงจะอยในเพศ
ฆราวาส กเจรญในธรรมได เพราะจรง ๆ แลวธรรมะกคอธรรมชาต เราเปนแบบไหนกปฏบต
ไปตามธรรมชาตของเรา เพยงแตตองมจตแบบนกรบทม
ความเดดเดยวเขมแขง เพราะการประหตประหารกเลสในใจนน
เปนเรองทยากกวาอะไรทงปวง
“อยางไรกตาม อมคดวาสงสำคญทสดบนเสนทางสายน
กคอ เราตองอยกบความจรงของกายและใจใหได จตเราเปน
อยางไร เจอสงเราแลวเกดอะไรขนกบใจเราบาง กเรยนรไป
เรอย ๆ โดยไมตองไปกดดนตวเอง หลายคนมกจะมองวาคนท
ปฏบตธรรมแลวตองไมโกรธ ไมโลภ ไมหลง แตอมอยากจะ
บอกวา ผปฏบตกเปนเพยง ‘ผปฏบต’ โลภ โกรธ หลงยง
อยครบ แตสงทแตกตางออกไปกคอเขาจะเรมเหนมากขน
อยางอมเองกยงชอบชอปปงอยเหมอนเดม เพยงแตจะชอป
อยางมสตมากขน แลวกมองเหนตวเองดวยวา ‘นไง ใจทโลภ
เปนอยางนนเอง’
“วธคดแบบนทำใหอมใชชวตไดอยางมความสขขนมาก
ทกวนนอมยงคงมชวตทางโลกทสนกสนานเหมอนเดม หรอ
จรง ๆ แลวอาจจะสนกยงกวาเดมดวยซำ เพราะขณะทใชชวต
ทางโลกไปกไดเรยนรและทดสอบจตใจของตวเองไปดวยตลอด
เวลา ซงเปนสงททาทายมาก อมยงเคยบอกเพอนทชอบกจกรรม
ผจญภยเลยวา ‘ลองไปปฏบตธรรมดสกสองวนส ทาทายกวา
ไปโดดบนจจมปอก’
“ชวตประจำวนของอมตอนน นอกจากการทำงานทตวเอง
รก เชน เลนละครเวทและทำรายการ ‘ฉนจะเปนชาวนา’ แลว
อมยงคงปฏบตธรรมอยางจรงจงทกวน โดยจะนงสมาธวนละ 2 ชวโมง และพยายามสงเกตกาย -
ใจของตวเองบอย ๆ ในระหวางวน เมอมโอกาสกจะไปเขาคอรสปฏบตทสำนกโกเอนกาอยเรอย ๆ
“เพราะไมวาอะไรจะเกดขน จดหมายปลายทางของอมกจะไมเปลยนแปลง นนกคอการ
หลดพนจากการเวยนวายตายเกดใหได...ในทสด”
***
สดทาย เพอเปนการตอกยำถงความงดงามของชวตทอทศใหแกการมงหนาปฏบตตนตามหลก
อรยมรรคาแหงองคพระบรมศาสดา ดฉนอยากจบบทความนดวยประสบการณชวตและทศนะ
ของ ทานแมชศนสนย เสถยรสต ผซงในความคดของดฉนเปรยบเสมอนศากยธดาผอทศตน
ประหนงพระโพธสตวในการพาเพอนมนษยเขาสมรรคาแหงความหลดพน ยนยอมเสยสละความสข
สบายสวนตนเพอแผวถางหนทางใหพวกเราไดเดนตามกนอยางสะดวกกายและสบายใจยงขน
“นบตงแตจดเรมตนมาจนถงปท 30 ปแหงการเดนทางบนเสนทางธรรม สงหนงทไมเคย
เปลยนแปลงไปสำหรบขาพเจากคอ ขาพเจายงมเปาหมายปลายทางอยทความสงบเยนอนเกษม
หรอทเรยกอกอยางหนงวา ‘นพพาน’ นนเอง
“ตลอดมาขาพเจาจงมงใชโอกาสทมอยในชวตนเพอการปฏบตมรรคภาวนา ซงประกอบไปดวย
การมปญญา ศล และสมาธอยในทกการกระทำ ทกคำพด ทกความคด และหมนสำรวจตรวจดการ
กระทำของตวเองในปจจบนขณะอยเสมอ
“แตในขณะเดยวกนขาพเจากตงใจวา การเดนทางเพอเขาถง ‘วมตต’ หรอการหลดพนส
ความเปนอสระไดอยางแทจรงของขาพเจานนจะตองเปนไปโดยทยงสามารถสรางคณประโยชน
ใหแกโลก ใหแกสงคมไดดวย ซงสงนกลายมาเปนแนวคดหลกของเสถยรธรรมสถานตลอด 25 ป
ทผานมา คอ ขณะทเรากำลงสรางตวเองใหเปนอรยะ เรากตองหยบยนโอกาสในการเปนอรยะ
ใหแกผอนดวย
“ทผานมาเสถยรธรรมสถานจงมงมนทจะนำธรรมะออกสสงคม ทงในรปแบบของสอตาง ๆ
อาท วทย โทรทศน นตยสาร เวบไซต และผานกจกรรมอยางการจดอบรมอานาปานสตภาวนา
และการจดคอรสปฏบตธรรมอยางสมำเสมอ
“ทวางานทขาพเจาได ใหความสำคญมากทสดกคอ งานเพอผหญงและเดก
“จดเรมตนของงานสายนเกดขนเมอราว 20 ปกอน ทสงคมมปญหาเรองการทงเดกเกดขนมาก
จนเกดการตงคำถามขนวา ‘พระพทธศาสนามคำตอบเกยวกบเรองนอยางไรบาง’ ขาพเจาจงรเรม
โครงการ ‘บานสายสมพนธ’ ขนมา เพอชวยเหลอแมทตงครรภโดยไมพงประสงคใหสามารถเลยงด
ลกอยางมคณภาพ แมวาแตละคนจะมสภาพจตใจทยำแยจากการโดนกระทำยำยตาง ๆ แตหลงจาก
ทเราใชหลกธรรมเขาเยยวยา กพบวาทงแมและลกมสขภาพกายและใจทสมบรณขนได ในทสด
“อยางไรกตาม งานใน ‘บานสายสมพนธ’ นนถอเปนงานเชงรบและเปนการแกปญหา
เฉพาะหนาเทานน กาวตอไปของเราจงตองเปนงานเชงปองกน ดวยเหตนโครงการ ‘จตประภสสร
ตงแตนอนอยในครรภ’ จงเกดขนเพอมงแกปญหาท ‘ตนเหต’ ดวยการ ‘ตงรบ’ จากการเตรยมตว
เตรยมใจอยางเหมาะสมของพอแม เพอนำไปสเปาหมาย คอการสรางเดกใหเปนอรยชน อนนำไปส
ความเปนครอบครวแหงสตทมบานเปนฐานแหงการภาวนารวมกนไปจนกระทงตายจากกน จะเหน
ไดวาถงตอนนงานของเสถยรธรรมสถานไดกลายเปนงานทเรมตงแตปฏสนธจตไปจนถงการคนชวต
สธรรมชาตเลยทเดยว
“สำหรบโครงการลาสดของขาพเจาและเสถยรธรรมสถาน
คอ ‘สาวกาสกขาลย’ ซงเกดขนเมอ 3 ปกอน เพอเปนมหา-
วชชาลยธรรมะ สงเสรมคนรนใหมใหไปสการบรรลธรรมตาม
พทธคตของพระพทธศาสนา โดยมงสอนธรรมะในฐานะแกน
ของชวต ผทจบหลกสตรจะไดประสาทปรญญาจากมหาวทยาลย
มหาจฬาลงกรณราชวทยาลย
“ความตงใจของ ‘สาวกาสกขาลย’คอ การชวยใหผหญง
ไดมโอกาสศกษาธรรม ซงเปนแนวคดทขาพเจามมาตงแตเมอ
30 ปทแลว วาการจะทำใหผหญงไมตกเปนเหยอไดกตองทำให
พวกเธอมองคความร โดยนอกจากมความรแลวยงตองรรอบ
รแจง ตองเปนคนทรจกการเจรญสตเปนฐาน ซงจะทำใหมองเหน
ชวตของตวเอง สามารถอารกขากาย อารกขาจต และจดการ
กบชวตทถกโลกกระทบ ดวยความร ตน และเบกบาน
“เปาหมายจรง ๆ ของ ‘สาวกาสกขาลย’ จงเปนการสงเสรม
ใหคนบรรลธรรม ซงการบรรลธรรมในทนไมไดหมายถงการเอา
ตวเองออกจากโลก แตหมายถงการทคณยงอยกบโลกไดอยาง
เหนอโลก อยกบโลกอยางไมเปอนโลก อยกบโลกอยางเปน
อสรชน อนตองอาศยทงความสนโดษในอกศลและไมสนโดษ
ในกศล ตองมกลยาณธรรมชวยชชองทางทถกตองให และตอง
มพนฐานของการใชชวตอยในสงฆะหรอชมชนทชวนกนปฏบตด
ปฏบตชอบ ดวยเหตน ‘สาวกาสกขาลย’ จงวางพทธกจเอาไว
แตแรกวา เราตองสงเสรมใหคนเปนอสรชน เพราะการเปน
อรยชนนนไมใชสงสดวสย
“ทกวนนงานของขาพเจากบเสถยรธรรมสถานยงคงเดนหนาตอไปอยางแขงขน ดวยจตทคด
จะใหและความคดทมงมนชวยเหลอและเกอกลกน ไมวาจะเปนการทำงานภายใน อนจะทำให ใจ
ของเราไดหลดพน และงานภายนอก ซงทำเพอรบใชมวลมนษยชาตดวยการกตญญตอพระธรรม
ดงนนไมวาขาพเจาจะอยในเครองแบบเชนใด หรอจะถกเรยกดวยชอสมมตอยางไร ขอเพยง
ใหการเดนทางของขาพเจายงคงอยบนอรยมรรคาอนเปนกศล มจตมรรคภาวนาอยตลอด
และไดใชชวตทเหลออยางสงบเยนและเปนประโยชนทสดในฐานะทเปนธดาของพระพทธเจา...
เทานนกเพยงพอแลว”
***
ดฉนหวงวาเรองราวการเดนทางของพวกเราเหลาศากยธดาทงหาจะชวยทำใหทานผอานได
เหนถงจดหมายใหมของชวต และเกดศรทธาวา “นพพาน” คอการทำความทกขใหสนไปนนมได
เปนได และเกดขนกบเราไดจรงในชาตน ขอเพยงเราเปดรบธรรมะของพระพทธองคเขาไปในชวต
และไมรรอทจะนำสงทไดเรยนรไปปฏบต
ดฉนกลายนยนวา เมอนนสภาวะสข สงบ เยน และเปนอสระจะบงเกดขนแกชวตของ
ทาน ภายใน ไมเกน 7 วน ไมทน 7 เดอน และไมเคลอน 7 ป ดงทพระพทธเจาไดตรสไวอยาง
ไมตองสงสย
ฉบบท 6 | ม
ถนายน 2
554
11
“ศากยธดา” และมรรคาสการหลดพน ไมบอยนกทประเทศไทยจะมโอกาสเปดบานตอนรบพทธสาวกาหลากหลายอาชพและนกบวช
สตรจากมมตาง ๆ ของโลกตาง โดยเฉพาะในปพเศษ “พทธชยนต” 2,600 ปแหงการตรสรธรรมของ
องคสมเดจพระบรมศาสดาสมมาสมพทธเจา จงเปนความเตมใจและภมใจทเสถยรธรรมสถาน ชมชน
แหงการเรยนรทจะอยรวมกนอยางศานต ไดรบเกยรตและความไววางใจจากองคกรนานาชาต
ศากยธดาเพอพทธสาวกา ใหเปนเจาบานจด การประชมนานาชาตศากยธดาเพอพทธสาวกา
ครงท 12 ระหวางวนท 12 - 18 มถนายน ศกน แนวคดหลกในการประชมครงน คอ “มรรคาสการ
หลดพน” (Leading to Liberation)
สวนใหญเวลามการจดประชมในลกษณะน คนทวไปมกจะรสกวาเปนงานเฉพาะเพอนกบวช
คงไมมเนอหาเกยวเนองกบคนเดนดนกนเงนเดอน แตทจรงจดเดนของการจดประชมครงนคอการ
เปดพนทใหเกดการแลกเปลยนมมมองผานวงเสวนาจากผมประสบการณดานธรรมะในหลาย ๆ มต
มกจกรรมและเวรคชอปตาง ๆ ทชวยฝกใหเดนเขาสกระแสอรยะ
ถอเปนโอกาสดในชวต เพราะการไดสนทนากบผทควรสนทนานนถอเปนมงคลอยางหนงของ
ชวต
สามเณรชาวองกฤษ “เทนซน พลโม” กเปนผหนงทมารวมแลกเปลยนในการประชมน
พระไพศาล วสาโล เจาอาวาสวดปาสคโต จงหวดชยภม เขยนถงสามเณรทานนลงใน
fackbook (17 มนาคม 2554) ไวอยางนาสนใจวา สามเณรเทนซน พลโม นนเปนทรจกกนดในหม
ชาวตะวนตกทสนใจพทธศาสนาแบบวชรยาน ครองเพศบรรพชตมาเกอบ 50 ปแลว ตอนวยรนได
อานหนงสอเลมหนงเกยวกบเมองไทย พออานมาถงตอนทผเขยนเลาถงพทธศาสนา รสกประทบใจ
มาก เปนครงแรกทไดยนและรบรเรองราวของพระพทธเจา พออานไปไดแคครงเลม ทานกบอกแม
ทนทวา “หนเปนชาวพทธ”
ทานบวชเมออายครบ 21 ป โดยมทานคมทรส รมโปเช เปนอาจารย ทานเปนชาวตะวนตก
คนแรก ๆ ทบวชสามเณรทประเทศอนเดย แตสงททำใหทานเปนทรจกอยางกวางขวางกคอประสบ-
การณการปฏบตธรรมอยางอกฤษฏในถำอนไกลโพนและหนาวเหนบแตผเดยวตดตอกนนานถง 12 ป
โดยไมไดเอนหลงนอนเลย แมจะลำบากนานปการ แตทานเลาวามความสขมาก และไมอยากออก
จากถำเลย หากไมเปนเพราะตำรวจมาจบกมทานเนองจากอยในอนเดยเกนกำหนดวซาไปมากแลว
ภายหลงกเหนวาการมาใชชวตในโลกกวางนนกเปนการปฏบตธรรมทไมยงหยอนกวาการอยในถำ
พระไพศาลไดถามทานสามเณรวาระหวางการอยถำกบการออกมาสโลกกวาง ตรงไหนททาน
ไดเรยนรธรรมะมากกวา ทานตอบวาไดเรยนรธรรมะคนละอยาง แตกสำคญทงค แยกขาด
จากกนไมได เหมอนกบลมหายใจเขาและลมหายใจออก ลวนสำคญกบเราทงนน จะบอกวาอนไหน
สำคญกวาไมได
นคอหนงในอรยบคคลทเดนทางขามนำขามทะเลมารวมเตมประสบการณความหมายของมรรคา
แหงการหลดพน รอยยมงดงาม การเคลอนไหวทยงกระฉบกระเฉง แมวาทานจะมอายเกอบ 70 ป
เปนเครองยนยนถงความเปนผร ตน และเบกบานอยางแทจรง
ไมวาจะเปนนกบวชหรออบาสกา ทกคนเทาเทยมกนในการประชมครงนทจดแบบสปปายะ
เสถยรธรรมสถานรกษาบรรยากาศสวนธรรมแหงพทธกาลไวดวยความรมรน วงเสวนาเรยบงายบน
ลานหนใตรมไม และดวยความทองคกรศากยธดาฯเปนองคกรทไมแสวงหากำไร เสถยรธรรมสถาน
เองกเชนเดยวกน การประชมครงนจงไมไดมงบประมาณตงไว แตใชวธรวมบญภาคจากองคกรตาง ๆ
จนถงคนเลกคนนอยทชวยบรจาคตามศรทธา ฟนเฟองทขบเคลอนงานใหเดนไปลวนเปนอาสาสมคร
ทมารวมทำหนาทเจาบานเพอถวายเปนพทธบชา และการทำงานเพอแสวงหาโมกขธรรมแหงการ
หลดพนดวยเชนกน
ทานแมชศนสนย เสถยรสต ใหโอวาทแกมดงานจตอาสาวา
“เรามาลงทนทจะเสยสละตวตนของเรา เพอทำใหเกดเครอขายของผหญงทเปนธดาของพระ
ผมพระภาคเจา เพอจะใหการประชมครงนเกดเครอขายของผหญงทจะออกไปสงเคราะหโลก ฉะนน
การทำงานใน ‘มรรคาสการหลดพน’ คราวนจงตองมการประเมนหวใจของคนทำงาน เมอหวใจของ
คนทำงานมปรญญาแหงทกข คอกำหนดรวา ทกขมไว ใหเหน ไมมไว ใหเปน ปญหาของงานจงไมใช
ความทกข แตเปนความทาทาย เปาหมายของการทำงานคราวนคอหลดพนดานใน งานศกดสทธ
เพราะจตหลดพน จตไมขนมว อยางนแหละเรยกวา...มรรคาสการหลดพน”
เรอง พรวไล คารร
Sakyadhita Association of Buddhist Women หรอ องคกรนานาชาตศากยธดาเพอพทธสาวกา กอตงขนในป
พ.ศ. 2530
คำวา “ศากยธดา” กหมายถงธดาของพระพทธเจา สวนพทธสาวกา (Buddhist Women) หมายถง ผหญงทปฏบต
ตามคำสอนของพระพทธเจา ทงทเปนนกบวชและอบาสกา
องคกรนานาชาตศากยธดาเพอพทธสาวกากอตงขนเพอสรางเวทแลกเปลยนเรยนร เพมพนปญญา และสนบสนน
พทธสาวกาทวโลกกวา 300 ลานคน ไดนอมนำธรรมพระพทธองคมาศกษาและปฏบตจนเหนผลจรง และนำไปสงเคราะห
โลกได
สำนกงานขององคกรตงอยทไทเป ไตหวน โดยม ดร.ย หลง ชาง เปนประธานคณะกรรมการในวาระปจจบน
สมาชกขององคกรมจำนวนประมาณ 2,000 คนจากภาคตาง ๆ อนเปนกลยาณมตรจาก 45 ประเทศ มการจดประชมระดบ
นานาชาตทก ๆ 2 ป เพอเปดโอกาสใหพทธสาวกา ตลอดจนนกบวชสตรมาแลกเปลยนความร ประสบการณ เพอนำ
ไปสการพฒนาศกยภาพการทำงาน โดยเฉพาะพทธสาวกาในกลมประเทศกำลงพฒนา การประชมระดบนานาชาตดงกลาว
จดมาแลวทงสน 11 ครง
วนอาทตยท 12 มถนายน พ.ศ. 2554
9.00 น. • ระฆงแหงสต พทธสาวกาจากประเทศภาคองคกรภาวนารวมกน
10.30 น. • กลาวตอนรบโดยเจาบาน - ทานแมชศนสนย เสถยรสต และประธานองคกรศากยธดา - ดร.ย หลง ชาง
• กลาวสนทรพจน โดยผนำจตวญญาณนานาชาต
11.00 น. ถวายภตตาหารและผเขารวมประชมรบประทานอาหารกลางวน
14.00 น. พธเปดการประชมนานาชาตศากยธดาเพอพทธสาวกา ครงท 12
พระเจาวรวงศเธอ พระองคเจาศรรศม พระวรชายาในสมเดจพระบรมโอรสาธราชฯ สยามมกฏราชกมาร
ทรงเปดการประชมและทรงแสดงปาฐกถา
15.15 น. เวทเสวนา “พทธสาวกาในประเทศไทย” (Buddhist Women of Thailand)
• สถาบนสงฆไทยกบบทบาทการศกษาของพทธสาวกา โดย พระศรคมภรญาณรศ.ดร.
รองอธการบดฝายวชาการมหาวทยาลยมหาจฬาลงกรณราชวทยาลย
• สถาบนแมชไทย โดย ทานแมชประทน ขวญออน ประธานสถาบนแมชไทย
• พทธสาวกากบการสงเคราะหโลก โดย ทานแมชศนสนย เสถยรสต ผกอตงเสถยรธรรมสถานและสาวกาสกขาลย
• พทธสาวกาในวถแหงการปฏบต โดย ทานแมชอารย เกยรตทบทว สำนกปฏบตธรรมแมชเขาภหลวง
17.15 น. เวทเสวนา “พทธสาวกาของโลก” (Buddhist Women of the World)
• พทธสาวกาผอาจหาญแหงอนเดยโบราณ โดย Rupali Mokashi
• จดเปลยนของนกบวชสตรแหงศรลงกา : จากพธกรรมทางศาสนาสพลงแหงสงคม โดย Hema Goonatilake
• ภาพลกษณของพทธสาวกาแหงชมชน Tangerang (ตงแงรง) โดย Venita Tanusuwito
• พทธสาวกากบงานขยายเครอขายศากยธดา โดย Thich Nu Nhu Nguyet
• ศกดนากบผลกระทบตออบาสกาในญปน โดย Aiko Mizuno
• ศาสนาพทธในสาธารณรฐบรยาต รสเซย โดย Ayakova Zhargal
18.45 น. จบการประชมวนแรก
วนจนทรท 13 - 17 มถนายน พ.ศ. 2554
แลกเปลยนเรยนร ฟงกนดวยหวใจ สรางเครอขายการทำงานสงเคราะหโลก
9.00 น. - 10.30 น. เวทเสวนา*
10.30 น. - 11.30 น. สนทนากลมยอยในสวนธรรม
13.00 น. - 15.00 น. เวทเสวนา*
15.30 น. - 17.00 น. เวรคชอป**
หวขอในเวทเสวนา วนท 13 - 17 มถนายน 2554
เวลา 9.00 - 10.30 น. และ 13.00 น. - 15.00 น.
(ทกเวทมลามแปล : องกฤษ เวยดนาม เกาหล จน และไทย)
วนจนทรท 13 มถนายน 2554 (ภาคเชา)
พทธสาวกาผอาจหาญ (Leading Buddhist Women)
• พทธสาวกากบทศนะของราชวงศ โดย Kustiani
• ปจฉา…การสบทอดในมมมองของผหญง พทธสาวกาและอำนาจทาง
Sakyadhita Association
of Buddhist Women
กำหนดการการประชมนานาชาตศากยธดาเพอพทธสาวกา ครงท 12
การเมอง โดย Wasfia Nazreen
• ภาวะผนำของสตรและแนวคดอนตตาในพทธศาสนา โดย Eun-su Cho
• Lineage and Leadership in Taiwanese Buddhism by Yu-chen Li
• ปจฉา - การสบทอดพทธศาสนาทเบตในมมมองของสตร โดย Jetsunma Tenzin Palmo
• การเรยนรเพอเปนผนำและการเปนผนำเพอเรยนร : เสนทางแหงการตนรสการเปนผนำ โดย Christie Chang
วนจนทรท 13 มถนายน 2554 (ภาคบาย)
ทศทางใหมของการปฏรปสงคมพทธศาสนกชน (New Directions for Buddhist Social Transformation)
• รากเหงาทางสงคมและศาสนากบความรนแรงตอสตรในประเทศไทยและเอเชยตะวนออกเฉยงใต
โดย Bhikkhuni Rattanavali
• การแตกตางของอบาสกาชาวพทธในการฟนฟศาสนาพทธในประเทศเกาหล โดย Jong-in Kim
• ภกษณในพทธศาสนานกายเถรวาทกบการพฒนาสงคมในประเทศไทย โดย Bhikkhuni Silananda
• พทธเศรษฐศาสตร : การทดลองมสวนรวมเชงสงคมอยางสรางสรรคในการเปลยนแปลงระบบ
โดย Susmita Barua
• การเขาถงวด โดย Diana Cousensissu
e 6
| Jun
e 20
11
12
วนองคารท 14 มถนายน 2554 (ภาคเชา)
“พทธสาวกากบความยงยนของโลก” (Buddhist Women & Global Sustainability)
• โลกในฐานะมารดา สตรในฐานะมารดา : ผลกระทบจากสงแวดลอมของลทธยกยองเพศ
โดย Hsiao-Lan Hu
• การตระหนกในระบบนเวศของผมพนฐานทางภววทยา (ประสาทสมผส) โดย Feng-chu Cheng
• Compassion towards Mother Earth: The Earth Does Not Belong to Human
Begins, Human Beings Belong to the Earth by Bhiksuni Chuehmen
• การตระหนกรในตน : การตนรทางนเวศวทยาในพระสตรลงกาวตาร โดย Susan Su-chen Wu
• การไถชวตสตว ในพทธศาสนาไตหวน : เมอพทธจรยธรรม ชวตสตว และนเวศวทยา
มาบรรจบกน โดย Chialuen Chen
• การอพยพยายถนอยางลกลบของชางจำนวนมากในกมพชาทเตมไปดวยภยพบตรายแรง :
ความสบสนอลหมานทางจรยธรรม เขตปาสงวน และการยายถนฐานโดยสมครใจ โดย Napakadol
Kittisenee
• “ขอสรรพสตวทงหลายจงอยดมสข” : เราทงหลายจงทำใหบงเกดแกเพอนสรรพสตว
ดวยกนเถด โดย Karma Tashi Choedron
วนองคารท 14 มถนายน 2554 (ภาคบาย)
“หลากหลายรปแบบแหงความกรณา” (The Many Forms of Compassion)
• ใครคอผควรไดรบความกรณา มมมองจากมรรคา โดย Adrienne Cochran
• เจรญพรหมวหารดวยการทำงาน : กจกรรมชวยเหลอสงคมดวยใจกรณาในประเทศกมพชา
โดย Beth Goldring
• บนหนทางแหงความกรณา (A Buddhist Nun’s Encounters with the Charter for Com-
passion) โดย Guo Cheen Shi
• การสอนธรรมะในเรอนจำ โดย Ranjani de Silva
• แผนทของความเมตตา : แนวทางและการประยกตใชกบผทไดรบความบอบชำทางจต โดย
Barbara Wright
วนพธท 15 มถนายน 2554 (ภาคเชา)
Buddhist Women as Scholars and Educators
• เพศ พทธศาสนา และการศกษา : ธรรมะกบการเปลยนแปลงของสงคมในจารตนกาย
เถรวาท โดย Caroline Starkey & Emma Tomalin
• Buddhist Nuns and the Educational Reform in Thailand by Monica Lindberg Falk
• Bhikkhuni Education In Fujian Province: The Case Of Minnan Buddhist Nuns’
College by Rujing Mao
• Monastic Education for Nuns at Dong Hak Temple in Korea by Dong Goen Sunim
• การตระหนกร แรงบนดาลใจและโอกาส : สตรภฏานกบนกเรยนทนพทธศาสนา โดย Tenzin
Dadon (Sonam Wangmo)
วนพธท 15 มถนายน 2554 (ภาคบาย)
“จตสงบ, โลกสงบ” (Peaceful Mind, Peaceful World)
• จากไซกสภกษณ : ตำนานนกบวชสตรชาวจนมาเลเซย โดย Ong Yee Choo
• Popular Guanyin Worship in Taiwan by Ruting Xiao
• เดนทำไม? การเดนจงกรมและการเดนทางแสวงบญ : ทศนะของชาวเอเซยและชาว
ตะวนตกเกยวกบภาวะจตวญญาณในตวตน โดย Suellen S. Semekoski
• แบบอยางพทธศาสนกชนแหงการบรรลทางจตวญญาณ : นกบวชสตรสามารถสอนอะไร
เกยวกบคณธรรมแกชาวตะวนตก โดย Carol L. Winkelmann
• Buddhist Travel and Cultural Exchange in Thailand by Brooke Schedneck
วนพฤหสบดท 16 มถนายน 2554 (ภาคเชา)
“วาทะจากนานาศาสนา” (Speaking of Other Religions)
• Spiritual Practice in Vendanta (tent) by Sister Saradeshaprana
• อสรภาพ : เลอดและนำหมกแหงการจากลาความบบคน โดย Bonna Devora Haberman
• When Silence Hurts by Malia Dominica Wong
• “อสลาม” คอการสรางสนต โดย Bhikkhuni Lee & Bayatee Dueraman
• แมชเทเรซาและพระโพธสตว โดย Karma Lekshe Tsomo
วนพฤหสบดท 16 มถนายน 2554 (ภาคบาย)
Ethical Education
• โครงการอบาสกาจำนวน 10.000 คน : พทธสาวการนเยาวในฐานะทเปนตนแบบของการฟนฟ
ศลธรรมของโลก โดย Boontha Leartthevorntham
• โครงการเสรมสรางจรยธรรมของเดก ณ ศนยศากยธดา ประเทศศรลงกา โดย Bhikkhuni
Vijithananda
• ศนย Than Hsiang Kalyana Mitra ใน Pajam, Negeri Sembilan (ประเทศมาเลเซย) :
กรณศกษา โดย Zhen Yuan Shi
• พทธศาสนาในการศกษาวศวกรรมและวทยาศาสตรเชงวฒนธรรม โดย Marisol Mercado
Santiago
วนศกรท 17 มถนายน 2554 (ภาคเชา)
“ยอนประเดนภกษณ” (The Bhikkhuni Issue Revisited)
• กระบวนทศนเกยวกบผหญงในชวตของพระพทธเจา : กรณของ Biqiuni Zhuan โดย Severina
Angelova Balabanova
• Siksamanas in Korean Nectar Ritual Paintings by Hyangsoon Yi
• การฟนภกษณสงฆมณฑลในประเทศไทย : การศกษาสำหรบสมณะและการกอตงสายปฏบต
by Tomomi Ito
• Diverse Strategies for Supporting the Revival of the Theravada Bhikkhuni Sangha
by Susan Pembroke
• จดเปลยนของนกบวชสตรแหงศรลงกา : จากพธกรรมทางศาสนาสพลงแหงสงคม โดย
Hema Goonatilake
• Establishing the Bhikkhuni Sangha in Nepal by Bhikkhuni Dhammananda (Chat-
sumarn Kabilsingh)
วนศกรท 17 มถนายน 2554 (ภาคบาย)
“นายธรรมะ, น.ส.สงสาระ : ตนแบบททาทาย” (Mr.Dharma, Ms.Samsara: Challenging
Stereotypes)
• พทธศาสนกและธรรมะทรงเครอง : พทธศาสนาแปลง โดย Lisa J. Bataglia
• ผทมความหลากหลายทางเพศสามารถบรรลธรรมไดหรอไม โดย Kulavir Prapapornpipat
• Robina Courtin : พทธศาสนกชนนอกแบบ โดย Anna Halafoff
• A Comparison of Menstrual and Birth Impurity in Brahminical Dharma texts and
Buddhist Vinaya by Amy Langerberg
เวรคชอป-กจกรรมเพอเสรมสรางพลงจตวญญาณ
วนท 13 - 17 มถนายน 2554 เวลา 15.30 น. - 17.30 น.
เวรคชอปโดยองคกรศากยธดานานาชาตเพอพทธสาวกา
• กจกรรมตาง ๆ เพอเจรญเมตตา (Engaging compassionate activities)
• แนวคดความเปนคนและคณคาแหงชวต (The Concept of personhood and the value
of life)
• เสนทางแหงการตนรแหงความเปนผนำ (Learning to lead and leading to learn an
awakening journey to leadership)
• พฒนาศกยภาพความเปนผนำทางธรรม (A core values of Buddhist leadership
development program)
• การรบมอกบความขดแยง...สผนำสนตภาพ (Being a peace leader and healing conflicts
using social intelligemce)
• ฟงอยางมสต (Listening, Listening, Listening)
• การสงบจตและอารมณ (Creating a peaceful mind)
• อานาปานสตกบศลปะ (Creative watering of seeds of consciousness or BIJA, through
art, writing and poetry)
• สขภาพดทงกายใจ...การรมยาและไทช (Healthy body, healthy mind: Moxibustion and
Thichi)
• โยคะแหงสต การปลดปลอยกายและจตใหเปนอสระ (Yin / Meditation yoga practice,
Hathayoga practic)
เวรคชอปโดยเสถยรธรรมสถาน
• จตประภสสรตงแตนอนอยในครรภ
• โรงเรยนพอแม...อรยะสรางได
• เมลดพนธแหงปญญาของเยาวชน (SOS-Seeds of Spirituality)
• พทธสาวกานอย
• บานสายสมพนธ
• สาวกาสกขาลย : มหาวชชาลยธรรมะเพอเยยวยาสงคม
• ยตความรนแรงในใจสมรรคาแหงการหลดพน
• ศลปะการพฒนาชวตดวยอานาปานสตภาวนา
• กายเคลอนไหวใจตงมน
• มนตบำบดและการภาวนาจต
• ธรรมาศรม : อาศรมเพอเรยนรการพงตนเองทางดานสขภาพดวยธรรมโอสถและธรรมชาต
บำบด
• “อโรคยาศาล” พนมะเรงดวยพลงแหงรกและเมตตา
ฉบบท 6 | ม
ถนายน 2
554
13
issu
e 6
| Jun
e 20
11
14
พทธทาสภกข
ความสขทแทจรงเปนสงทตองไดมาเปลา ๆ โดยไมตองเสยสตางค เหมอนดง
ทตรสวา ถอนความรสกวาตวตนเสยไดแลว กไดนพพานมาเปลา ๆ ไมตองเสยมลคา
อะไร
สวนความสขเทยมหรอความเพลดเพลนทหลอกลวงนน ใชเงนซอมาเทาไร
กไมรจกพอ จนตวตายกไมพบกบความสขทแทจรง
วาทะพทธทาส
เมอวนเสารท 14 พฤษภาคม 2554 ทผานมา เสถยรธรรมสถานไดมพธอนเปนมงคลเกดขน 2 พธ...
ในภาคเชา ความยงใหญแหงรกจากลกถงแมไดปกแผไปทวทกตารางนวของเสถยรธรรมสถาน ดวยวามพธรบมอบ
พระพทธสาวกามหาปารม โดย พระครสงฆรกษ ปารม สรยทโธ เจาอาวาสวดพระธาตผาแกว (ผาซอนแกว) จงหวด
เพชรบรณ พระพทธสาวกามหาปารม เปนพระปางปฐมเทศนา หนาตก 49 นว แกะสลกจากหนไวทวนส ประเทศอตาล
ประดษฐานเปนพระประธาน ณ อาคารสาวกาสกขาลย อาคาร B เสถยรธรรมสถาน เหตทไดชอวา พระพทธสาวกามหาปารม
กเพอเปนการระลกถงพระครสงฆรกษ ปารม สรยทโธ ทพระอาจารยมความกตญญกตเวทตาตอแมของทาน โดยนำปจจย
ทญาตโยมทำบญมาสรางพระใหสงฆะผหญงดวยความระลกถงพระคณแมเปนทสด
และในภาคบาย พธเบกเนตรพระอารยตารามหาโพธสตว โดย สมเดจพระคยบเจ ดากร รนโปเช ลามะคนสำคญ
ผ ใกลชดองคทะไลลามะท 14 (His Eminent Dagri Rinpoche)
เมอวนองคารท 17 พฤษภาคม 2554 ซงตรงกบวนวสาขบชา เสถยรธรรมสถานไดจดใหมการแถลงขาวงานพทธชยนต
2,600 ป (26 ศตวรรษ) แหงการตรสรธรรมขององคสมเดจพระบรมศาสดาสมมาสมพทธเจาขน ณ อาคารสาวกาสกขาลย และ
หนงในงานอนหลากหลายของเสถยรธรรมสถานซงเปนการรวมเฉลมฉลองพทธชยนต คอ “ธรรมสวสด” นตยสารเพอความ
ปลอดภยโดยธรรมของสงคม ทไดเปดตวฉบบแรกมาตงแตเดอนมกราคม 2554 และในวนวสาขบชาทผานมาถอเปนโอกาส
อนดทเหลา บรรณาธการรบเชญ ของ “ธรรมสวสด” ไดมาเปดตวและพบปะสนทนากบคนอานเกยวกบความในใจในการรบ
เปนบรรณาธการรบเชญใหนตยสาร ตลอดจนเนอหาสาระในฉบบทตนเองรบผดชอบ ไดแก คณออม - สนสา สขบญสงข
(บรรณาธการรบเชญประจำเดอนเมษายนทผานมา) คณธเนส สขวฒน คณเรองศกด ปนประทป คณเพชรยพา บรณสร-
จรงรฐ คณพไลวรรณ บญลน คณอบลรตน ชอธระพฤกษ คณจนตนา เฉลมชยกจ และ คณเมตตา อทกะพนธ
ประธานกรรมการบรหาร บรษทอมรนทรพรนตงแอนดพบลชชง จำกด (มหาชน) ซงใหเกยรตเปนบรรณาธการรบเชญให
“ธรรมสวสด” ฉบบประจำเดอนมถนายน
ขาวคราว
ความเคลอนไหว
วจตร อภชาตเกรยงไกร
(ศลปนเจาของรางวลศลปกรรมแหงชาต ผออกแบบประตมากรรม “พระอาทตยทตด
ดน” และประตมากรรม “อนสาวรยแหงความด ความงาม ความจรง” ทเสถยรธรรม-
สถาน)
“โลกมนษยเรามโอกาสทผชายจะเอาเปรยบผหญงเปนสวนใหญ ผมจะเคารพ
ศรทธาผนำทางจตวญญาณทเปนผหญงทวโลก ซงไมใชเรองงายเลยทจะทำใหเกดการ
ยอมรบไดทวโลก เพราะฉะนนผชายจงนาจะเปนฝายชวยในทกแงมมทตนเองสามารถ
ทำได อกทงกอนหนานผมไมเคยมโอกาสไดรวมทำกจกรรมทางพทธศาสนามากอน จง
นบวาเปนโอกาสทดทไดเขามามสวนรวมทำกจกรรมใหเสถยรธรรมสถาน”
ตนกลา
อาสาสมคร
ฉบบท 6 | ม
ถนายน 2
554
15
โลกกำลงจะไดเหนชด ๆอกครงวา “มนษย
ทกคนพนทกขไดดวยการพงตนเอง” เมอ
ผกำกบภาพยนตรมออาชพ 7 คน รวมตวกน
หยบเอาชวตจรงของผหญงทเคยตกเปน “เหยอ”
การถกกระทำความรนแรงในทกรปแบบ แตสามารถ “หยด” ไดดวย
หวใจตวเอง เพราะผานการเรยนรชวตจาก “บานสายสมพนธ” สถานท
เยยวยาแมทเปลยนใจไมทำลายชวตลก โดยมผหญงทเคยผานบานน
มาแลวหลายหมนคนมาถายทอดเปนหนงสน 7 เรอง ในชอชด
ความรก…ศรทธา...ปาฏหารย (Love...Faith…Miracle) เพอถายทอด
สสายตาผชมชาวไทยและทวโลก พรอมทงนำเสนอใน “การประชม
นานาชาตศากยธดา” ครงท 12 ซงเสถยรธรรมสถานรบเปนเจาภาพ
ระหวางวนท 12 - 18 มถนายน 2554
หนงสนชดนไมเพยงถายทอดปรากฏการณของความรก ศรทธา
และปาฏหารยแหงการหลดพนจากทกขของผหญง 7 คนจากบานสาย
สมพนธเทานน แตยงแสดงถงความรก ศรทธา ปาฏหารยของคนทำ
หนงนบรอยชวต ทงผกำกบการแสดง ทมงานเบองหลง และนกแสดง
เบองหนาทกคน ทเรมจากความรกในการทำหนาทสอสารชวตผาน
ศลปะหนงสน ศรทธาในผหญงตวเลก ๆเจาของชวตจรงทงเจดคน และ
ศรทธาในการทำงานของเสถยรธรรมสถาน จงรวมพลงเปนอาสาสมคร
ถายทอดชวตทเตมไปดวยแงมมทนาเรยนรนออกมาเปนหนงสน ความ
ยาว 12 - 30 นาท จำนวน 7 เรอง เพอสรางปาฏหารยแหงการตนให
สงคม โดยจะแบงการนำเสนอเปน 2 ภาค คอ
ความรก...ศรทธา...ปาฏหารย (ภาคท 1) ประกอบไปดวยหนงสน
4 เรอง คอ “ผหญงคนน ไมอยากชอบญรอด” “Porcelain Doll”
“ขยะ” และ “เสยงของความเงยบ” ความยาวรวม 105 นาท
ความรก...ศรทธา...ปาฏหารย (ภาคท 2) ประกอบไปดวยหนงสน
3 เรอง คอ “สวสดความรก” “แสงสดทาย” และ “ฟน” ความ
ยาวรวม 100 นาท
ผกำกบทงเจดประกอบดวย คณสราวธ วเชยรสาร จาก “Ghost
Game” คณปยะพนธ ชเพชร จาก “แฟนเกา” “แฟนใหม” คณ
สรสวด วงศสมเพชร จาก “Yes Or No” คณรนษฐา จรตกล
ผกำกบหนงมอรางวลจากตางประเทศ คณเมษ ยมสมบรณ จาก
“The Letter เขยนเปน สงตาย” และผกำกบคนใหม แตหนาเกา คณ
ชอผกา วรยานนท โดยม คณพรรณพนธ ทรงขำ ผกำกบและมอ
ตดตอระดบรางวลจากเรอง “เมลนรกหมวยยกลอ” และ “บานผสง”
เปนผรเรมชกชวนผกำกบทกคนมารวมเปนจตอาสาในโครงการน
พรอมทงนกแสดงคณภาพระดบประเทศทอาสารวมแสดงในหนงสน
ชดน
คณพรรณพนธ ทรงขำ กลาววา หนงสนชดนไมเพยงเปนการ
รวมพลงศรทธาของคนทำหนงเพอสรางปาฏหารยแหงการตนให โลก
ผานศลปะหนงสนเทานน แตยงเปนการบอกใหโลกรวา เมอแมคนหนง
ไมจม ชวตของลกกจะไมจบ เพราะเราไดชวนเดก ๆ ทไดรบโอกาส
ใหเกดชวตจากโครงการบานสายสมพนธมารวมเปนทมงานในการทำ
หนงสนชดน และเดกบางคนคอลกของแมเจาของชวตจรงในหนง
ชดนดวย
หนงสนชดนเปดตวเมอวนท 10 มถนายนทผานมา และเปดฉาย
รอบพเศษอก 3 วน คอ 27, 28, 29 มถนายน ทเอสพลานาด ซน-
เพลกซ รชดาภเษก และเปดใหทกคนไดชมฟรทาง www.youtube.
com ในปลายเดอนมถนายน
แลวคณจะรวา การเปนมนษยทแท ไมเปนแคเหยอ และ การ
ยตความรนแรงในผหญงตองเรมตนทผหญงตองมสมมาทฏฐ ไมวา
อะไรจะเกดขนในชวต ผหญงตองมสมมาทฏฐ นน...เปนเชนไร
Porcelain Doll
กำกบโดย คณรณษฐา จรตกล
เรองยอ : “บม” เดกหญงวย 10 ป เรยบรอย พดนอย คนภายนอก
จะมองเธออยางชนชมในความเรยบรอยนารกของเธอ แตไมมใครรเลย
วาภายใตกรยาทาทางทเรยบรอยนารกนน ตองปดบงความเจบปวด
ทงรางกายและจตใจไวอยางมากมาย บมถกพอเลยงซงเปนชายทแม
เธอรกสดหวใจขมขนซำแลวซำเลาจนบมตงครรภ และพอเลยงกยง
พยายามพรากความรกทเหลออยนอยนดไปจากเธอและลก...แมลกจะ
ไมไดเกดมาดวยความรก แตดวยหวใจแม เธอกรกลกของเธอ
เสยงของความเงยบ (SOUND OF SILENT)
กำกบโดย คณเมษ ยมสมบรณ
เรองยอ : “เอ” ผหญงวยทำงาน เธอราเรงสดใสและทำงานเกง
จนเปนทรกของเพอนรวมงานและเจานาย เขาชนชมและเมตตาเอนด
เธอจนเธอยกยองศรทธาเขาเปนดงพอพระ แตแลวเอกพบความจรง
วาตลอดเวลาทผานมาเธอคดผด พอพระของเธอแทจรงคอซาตานท
ทำลายชวตเธออยางยอยยบ เอถกเจานายขมขนจนตงทองและถก
ไลออกจากงาน เธอโกรธแคนเขา แตไมเคยโกรธแคนลก เธอไดพบ
กบเสยงเตอนจากธรรมชาตททำใหเธอไดสมผสกบพลงแหงรกจากหวใจ
ของแมทชวยประคบประคองชวตของเธอและลกไดโดยลำพง
ผหญงคนน ไมอยากชอบญรอด
(Precious Love)
กำกบโดย คณชอผกา วรยานนท
เรองยอ : “บญรอด” ผหญงธรรมดาทไรตนทนทางสงคม แต
สามารถสรางมรดกลำคาเพอมอบใหลกได เธอคอตวแทนผหญงไทย
ทตองตกเปนเหยอถกกระทำความรนแรงทจตใจจากความตองการ
ทางเพศทไมเคยพอของคนทเปนสาม เธอตองตอสกบความกลวใน
หวใจตวเองทจะไมทำลายชวตลก เพราะเชอโรคซฟลสทสามนำมาตด
ขณะตงครรภจนเปนเหตทอาจทำใหลกตองตาบอด อะไรทำใหหวใจแม
พลกจากความกลวเปนกลา แลวอะไรทำใหหวใจลกพลกจากความ
หวาดหวนเปนมนคงในทสด
ขยะ (Junk)
กำกบโดย คณสรสวด วงศสมเพชร
เรองยอ : “เตย” เดกผหญงตวเลก ๆ ทเตบโตมาจากขางถนน
ไมมทงแมและพอ เธอตองเอาชวตรอดไปวน ๆอยางไรภมคมกนเหมอน
ถงขยะขางถนน ในทสดเธอกตดยาเสพตดและถกจบ เตยออนวอนขอ
อสรภาพจากเจาหนาทซงเขากแสนใจดยอมมอบให เพยงใหเธอทำตาม
เงอนไขคอการนอนกบผชายจำนวนมากใหเขาดเพอแลกเปลยนกบ
อสรภาพ ไมมใครคดวาอสรภาพในวนนนจะทำใหเธอตองตดเชอเอดส
และตงทอง...แตเดกขางถนนทเคยมความทกขอดแนนอยเตมหวใจ
กไดพสจนใหโลกเหนวา...หนไมใชถงขยะ
แสงสดทาย (Last Light)
กำกบโดย คณสราวธ วเชยรสาร
เรองยอ : “ซารา” เดกสาวนกเรยนนอกจากครอบครวทสมบรณ
เธอราเรง เธอฉลาด และเธอมความรก แตความรกทำใหเธอหลงผด
เธอตดยาเสพตดเพยงเพราะคำพดเดยวจากชายคนรกทบอกวา “เธอ
ไมรหรอกวาคนตดยารสกอยางไร” จากแคลองกลายเปนตด จากตด
กลายเปนเอเยนต ยาเสพตดไดคราชวตเธอจนแทบไมเหลออะไรเลย
กระทงเธอออกบวชและไดพบกบพระธรรม แสงสวางนทำใหเธอหลดพน
จากบวงทกขทผานมาได แตมนเปนแสงสดทายในชวตของเธอ
ฟน (Conscious)
กำกบโดย คณปยะพนธ ชเพชร
เรองยอ : “เจน” เดกสาวนกกฬาดเดน เตบโตขนมาทามกลาง
ความอบอน เธอเปนความหวงของโรงเรยนและครอบครว ทจะสรางชอ
เปนนกกฬาทมชาต แตแลวความหวงของทกคนกดบวบลง เมอเธอถก
เดนนรกกลมใหญฉดลากเธอไปยำย พวกมนฆา แตเจนไมตาย เธอ
เกบงำเรองราวทงหมดไวเพยงลำพงเพราะหวงวามนจะจบ แตการตงทอง
ทไมรวาใครคอพอทำใหเธอไมใชความหวงทนาภาคภมใจอกตอไป เธอ
ถกไลออกจากบานและโรงเรยน เปนบาดแผลทเจบปวดยงกวาการถก
เดนนรกยำย จนเธอคดจะฆาตวตาย แต...ชวตเลก ๆไดชวยเปลยนแปลง
ความคดของเธอตลอดไป
ขาวคราว
ความเคลอนไหว
ภาพยนตรทจะเปลยน
ผหญง
จาก “เหยอ” เปน “หยด”
สวสดความรก (Hello Love)
กำกบโดย คณพรรณพนธ ทรงขำ
เรองยอ : “ปรม” เดกนกเรยนนาฏศลปอาย 16 ป ทกำลงอยใน
วยสดใสราเรง แตชวตของเธอกลบพลกผนเพราะความรกทเกนขอบเขต
เธอตงทองทงทยงไมพรอม และทองนกทำใหเธอตองเผชญกบปญหาชวต
มากมายอยางทเธอคาดไมถง เสนทางชวตของปรมสะทอนชวตจรง
ของวยรนไทยจำนวนมาก เธอเกลยดลกทมาทำรายชวตอนสวยงาม
ของเธอ แตการได ใชชวตอยในบานสายสมพนธไดเปลยนแปลงหวใจ
ของเธอจนหมดสน หวใจแมทมอบใหลกอยางไมมเงอนไขไดหลอหลอม
ใหลกเตบใหญและพรอมเขาสบททดสอบชวตวยใสทเรยกวา “ความรก”
เชนเดยวกบแม
การมปจจบนทแขงแรงทสด
คอการทำลายกำแพงของความผดหวงในอดต
และความคาดหวงอยางงมงายในอนาคต
issue
6 |
June
201
1
16
เจาของ : เสถยรธรรมสถาน 24/5 ซอยวชรพล ถนนรามอนทรา 55 แขวงทาแรง เขตบางเขน กรงเทพฯ 10230 โทรศพท : 02-519-1119 โทรสาร : 02-519-4633 e-mail : [email protected] พมพท : บรษทพรนทแอทม (ประเทศไทย) จ�ากด โทรศพท : 02-736-3913
ผกอตง : แมชศนสนย เสถยรสต ๏ บรรณาธการ : พกล วภาสประทป ๏ ก�ากบศลป : มนญ จงวฒนานกล ๏ ถายภาพ : สมคด ชยจตวนช, พรรณวด อมรมณกล ๏ ประสานงาน : สลลทพย ทาเครอ ๏ ทปรกษาฝายกฎหมาย : นงเยาว สคนธนนท
นตยสารฉบบน พมพดวยหมกฐานน�ามนพช ปลอดสารโลหะหนกและเปนมตรตอสงแวดลอม ผลตโดย บรษท อนเตอรองค จ�ากด บรษทของคนไทยเพอคนไทย เราภมใจทไดเปนสวนหนงในการสบทอดพระพทธศาสนา
www.facebook.com/sdsface
รวมเปนหนงในวถชวตของเสถยรธรรมสถาน...
อาทตยท 1 ของเดอน จตประภสสรตงแตนอนอยในครรภ
อาทตยท 2 ของเดอน บวชพทธสาวกาศล 10
อาทตยท 3 ของเดอน โรงเรยนพอแม
อาทตยท 4 ของเดอน ธรรมชาตบ�าบด
ปฏบตธรรมทกศกร เสาร อาทตย และวนนกขตฤกษ
365 บาท อาราธนา พระอารยตารามหาโพธสตวกรงเนอสมฤทธ
หรอ พระอารยตารามหาโพธสตวกรงเนอมนป จ�านวน องค
590 บาท อาราธนา พระอารยตารามหาโพธสตวกรงเนอทรายทอง
หรอ พระอารยตารามหาโพธสตวกรงเนอสามกษตรย จ�านวน องค
2,000 บาท อาราธนา พระอารยตารามหาโพธสตวกรงเนอทราย 4 องค (ครบชด) จ�านวน ชด
2,500 บาท อาราธนา พระอารยตารามหาโพธสตวกรงเลยมทองธรรมดา
ด�า ทอง หรอ สามกษตรย จ�านวน องค
3,000 บาท อาราธนา เหรยญพลงงานพระอารยตารามหาโพธสตว จ�านวน เหรยญ
14,000 บาท อาราธนา พระอารยตารามหาโพธสตวเลยมทองประซมพเศษ จ�านวน องค
100,000 บาท อาราธนา พระอารยตารามหาโพธสตวเนอหยกทงดงาม จ�านวน องค
1,000,000 บาท อาราธนา พระอารยตารามหาโพธสตวเทาองคจรง
(เนอสมฤทธ ขนาดหนาตก 9 นว) จ�านวน องค
รวมเปนเงนทงสน บาท
ขอแนะน�ำ
1. ตดเอกสารการรวมบญมหากศลตามรอยประ หรอถายเอกสาร หรอดาวนโหลดจาก www.sdsweb.org
2. กรอกรายละเอยดใหครบถวนและชดเจน
3. ใสเครองหมาย ในกรอบทประสงคจะท�าบญ
4. สงเอกสารการรวมบญมหากศล และใบโอนเงน ไปท เสถยรธรรมสถาน 24/5 หม 8 ซอยวชรพล
ถนนรามอนทรา 55 แขวงทาแรง เขตบางเขน กรงเทพฯ 10230 หรอทโทรสาร 02-519-4633, 02-945-5935
(ในกรณทดาวนโหลดเอกสารการรวมบญมหากศลจากเวบไซต กรณากรอกแบบฟอรมใหเรยบรอย จากนนเซฟไฟลใน
ชอของทาน แลวสงกลบไปทางอเมล [email protected])
5. 10 นาทหลงจากสงแฟกซแลว กรณาโทร.ยนยนการสง-การรบทเบอร 02-519-1119, 02-510-6697
ชอ-นำมสกล และทอยของผรบธรรมบรรณำกำร
ชอ นามสกล
ทอย บานเลขท ซอย ถนน
แขวง / ต�าบล เขต / อ�าเภอ จงหวด
โทรศพท โทรศพทมอถอ
Email-address
เอกสารการรวมบญมหากศล
โอนเงนผานบญชออมทรพย
ธนาคารไทยพาณชย สาขาวชรพล (รามอนทรา)
ชอบญช ธรรมสวสดโดยแมชศนสนยเสถยรสตเลขทบญช 161-220838-3
ธนาคารกสกรไทย สาขาซอยวชรพล
ชอบญช แมชศนสนยเสถยรสตเพอธรรมสวสดเลขทบญช 796-2-08849-4
ธนาคารกรงเทพ สาขาซอยรามอนทรา กม.4
ชอบญช ธรรมสวสดโดยแมชศนสนยเสถยรสตเลขทบญช 187-437-7508
พระอารยตารามหาโพธสตวทรงเปนสญลกษณของความดทมการกระท�าดวยจตทหลดพน
ทรงมความกรณาและปญญาพรอมทจะชวยเหลอไดอยางรวดเรวส�าหรบผทระลกถงทาน
ทรงไดรบการบชาอยางยงในเรองความสามารถเอาชนะสถานการณทยากล�าบาก
ทรงเปนแสงสวางแหงความรก
ไมวาจะเปน วนเกดของคณ หรอ วนเกดของ
คนทคณรก
วนเกดปนจะกลายเปนวนพเศษทนท
ดวยการเปน หนงในประวตศาสตร ทจะรวมเผย
แพร‘ธรรมสวสด’
นตยสารเพอความปลอดภยโดยธรรมของสงคม
ผานการสนบสนนการพมพนตยสาร ‘ธรรม
สวสด’ตามก�าลงศรทธา
หรอ...รวมสมทบ 200 บาท เพอจดสง นตยสาร
‘ธรรมสวสด’ ทางไปรษณยถงบานคณ เปนเวลา 1
ป 12 ฉบบ
การใหธรรมะ...ชนะการใหทงปวง
สนใจ สอบถามรายละเอยดเพมเตมไดทเสถยรธรรมสถาน
โทร. 02-519-1119
ทกเดอน
รบนตยสาร ‘ธรรมสวสด’ นตยสารเพอความ
ปลอดภยโดยธรรมของสงคม...
ไดท สถานรถไฟฟา BTS และ เสถยร
ธรรมสถาน
สนใจ...
เสอยด ‘ธรรมสวสด’ ขอใหปลอดภยโดยธรรม…
ทสวมสบาย เพลงกลอมลก เพลงภาวนา เพลง
guitar lullaby และ แอนเมชน...อนหลากหลาย
รวมทง กระปกแมชนอย...สอนเดกๆ ใหรจกให...
สข...เมอให
สนบสนนไดท เสถยรธรรมสถาน หรอสอบถามราย
ละเอยดเพมเตมไดท
โทร. 02-519-1119, 02-510-6697
รายการวทย
สาวกา ทกวนเสาร-อาทตย เวลา 09.00-10.00 น. ทาง
สถานวทย มก. มหาวทยาลยเกษตรศาสตร บางเขน
(เปนแมขายหลก) ภาคกลาง บางเขน กรงเทพฯ AM
1107 KHz ภาคใต สงขลา AM 1269 KHz ภาคเหนอ
เชยงใหม AM 612 KHz ภาคตะวนออกเฉยงเหนอ
ขอนแกน AM 1314 KHz สถานวทยชมชน ขอนแกน
FM 104.75 KHz สถานวทยชมชน คลนไทยท�า
FM 95.25 KHz Website : http://radio.ku.ac.th,
www.sdsweb.org (Live TV ถายทอดสด) สวพ.91
ชวง SOS ทกวนอาทตย FM 91.0 MHz เวลา
10.15 น.
รายการโทรทศน
ธรรมสวสด ออกอากาศทกวน เวลา 05.00 น. ท
สถานวทยโทรทศน ชอง 9 อสมท. MCOT 1
rerun ท H-Plus Channel ทกวน เวลา 06.00 น.
rerun ท Nation Channel ทกวนเสาร เวลา 09.00 น.
นแหละชวต TNN 2 ออกอากาศทกวนเสาร เวลา
09.00 น. บานนมอรยะ TNN 2 ออกอากาศทกวน
เสาร เวลา 18.00–18.30 น.
พลงใจ H-Plus Channel ออกอากาศทกวนอาทตย
เวลา 18.00-19.30 น. rerun ทกวนจนทร เวลา
07.50–08.20 น.
สอสงพมพ
คอลมน มองนอกดใน หนงสอพมพ คม ชด ลก
ทกวนพธ
คอลมน ชวตรนรมย หนงสอพมพ ไทยโพสต
คอลมน ธรรมสวสด หนงสอพมพ สยามรฐ ทกวน
ศกรท 2 ของเดอน
คอลมน Family Issue นตยสาร Secret
คอลมน Life’sAdvice นตยสาร Lisa
เวบไซต www.sdsweb.org,www.sdslive.org
ปาฏหารย
แหงการตน
ของสอ
พธพทธาภเษก ณ เสถยรธรรมสถาน
วนองคารท 22 กมภาพนธ 2554 เวลา 16.59 น.
รวมบญมหากศลสรางอาคาร สาวกาสกขาลย
‘เรอนเพาะช�าแหงพระรตนตรย’ เพอน�าธรรมะเดนทางสรางอรยชน
และอาราธนา พระอารยตารามหาโพธสตว (ซงผานพธมหาพทธาภเษกแลว) ไปบชาทบานของทาน
โดยมสงฆะนกบวชสตรของเสถยรธรรมสถานจะภาวนาสวดมนตและตามประทปเพอความเปนสร
มงคล...เพอเปลยนรายกลายเปนด...แดทานและครอบครว...ทกวนโดยมรายนามของผบรจาคปรากฏ
อยทฐานขององคพระอารยตารามหาโพธสตวณเสถยรธรรมสถาน
และเชาบชา (ตลอด 24 ชวโมง) ไดท
1. สง + รบ ทราน
2. สงผาน Call Center โทร. 02-711-7600
3. สงผาน www.7catalog.com
รบสงเชาบชาไดตงแตวนท 6 มถนายน ถง 16 กนยายน 2554