ઓગષ્ટ -૨૦૧૨ નલાનદીવય પ્રાથમભક ળાા ..અંક-૨૮... તા-:ગોધયા, જજલ્રો-: ચંભશાર [ગજુયાત] 388710

www.nvndsr.blogspot.com nvndsr1975@gmail.com

અભાયા ધ્લાયેથી............

> ફાક...અને...વભાજ....લચ્ચે શરેીલાય વલંાદ થામ છે ત્માયે...!!!

ફાક...અને ....વભાજ....લચ્ચે વેતરુૂ મલમ એટરે જ વાભાજજક મલજ્ઞાન.

જે મલમના એકભોની પ્રવમૃિઓ લડે ફાકને વભાજને ઓખલાની, વભજલાની તક ભે તે મલમ એટરે જ

‘વાભાજજક મલજ્ઞાન’. વાભાજજક મલજ્ઞાન મલમ અંતગગત આલતા ંએકભો/એકભોની પ્રવમૃિઓની વભજ/ભાગગદળગનને

આધાયે ફાક વભાજ વાથે રમફધ્ધતા સ્થાલાનો પ્રમત્ન કયે છે અને મલમ મળક્ષક તયીકે આણો ણ પ્રમત્નનો શતે ુતે તયપનો જ શોલો જોઈએ.આ મલમ અંતગગતની પ્રક્રિમા/પ્રવમૃિઓ દયમ્માન ફાક વભાજના ભતૂકાથી

ભાક્રશતગાય ફની વાભાજજક ઈમતશાવને જાણે છે,ફાક વભાજની આમથિક વ્મલસ્થા/ળાવન વ્મલસ્થા/માગલયણીમ

બૌગોલરક વ્મલસ્થા લગેયેની વભજ ભેલી શક અને પયજ ભાટે ોતાની ક્રશસ્વેદાયી પ્રત્મે વબાન ફને છે.ધોયણ-૫ થી જેભ-જેભ ફાક વાભાજજક મલમનુ ંભાગગદળગન ભેલતો જામ છે તેભ તેભ તેની ોતાની દુમનમાભા ંકે જે પક્ત દાદા-

દાદી-ભાતા-મતા-બાઈ-ફશને-કાકા-કાકી લગેયે પયૂતી મવમભમત શતી તે મલસ્તયલા રાગે છે....એટરે કે તેનુ ંકૌટંુલફક

ભાનવ વાભાજીકતા તયપ આગ લધે છે. ત્માયે ધોયણ-૫ભા ંવાભાજજક મલજ્ઞાનના મલમ મળક્ષક તયીકે આણા

પ્રમત્નોનુ ંભશત્લ ખફૂ જ લધી જામ છે, આલા વભમે આણે પ્રવમૃિ/પ્રોજક્ટ લડે એલી ક્રયસ્સ્થમત ેદા કયલી ડળે કે

ફાકે ોતાની ઓખ વાથે વભાજ લચ્ચે જલાની જરૂય ડે...એલી કોઈ પ્રક્રિમા કામગલસ્તતત કયલી ડળે કે ફાકે

વભાજ વાથે વલંાદ કયલાની પયજ ડે અને જેના આધાયે ફાક અને વભાજ એકયવ થલાની ક્રિમા ઝડી ફને...અને જેના ક્રયણાભ રૂે વાભાજીક મલજ્ઞાન મલમના મલમલધ ધ્મેમોભાનંો એક ધ્મેમ “ફાકભા ંવાભાજજકતા કેલામ”ની

વાથગકતાભા ંલધાયો થળે... .

આલા જ એક પ્રમત્ન રૂે નલાનદીવય ળાાએ ધોયણ-૫ભા ંવાભાજજક મલજ્ઞાન મલમભા ં “ગાભનો ઇમતશાવ” પ્રોજેક્ટ

અંતગગત આલો જ એક પ્રમત્ન કમો કે જેભા ંગાભના

ઇમતશાવથી લાકેપ થલા ભાટે ફાકોને વભાજ લચ્ચે જલાની અને પક્ત વભાજ લચ્ચે જલાની જ નશી વભાજ લચ્ચે જઈને

વભાજ વાથે વલંાદ કયલાની ણ પયજ ડે.એક લાત ચોક્કવ

કહું કે તભે જેભ જેભ આ પ્રોજેક્ટ ભાટે ળાાએ કયેર પ્રમત્નોના પોટોગ્રાફ્વ જોતા ંજળો તેભ-તેભ તભે ણ કાતંો

વભાજ અથલા કાતંો ફાક ફની પ્રોજેક્ટને અનબુલતા ંજળો.

પ્રોજેક્ટને જોલા તથા અનબુલલા ભાટે પોટા ય ક્ક્રક કયો.

ઐમતશામવક સ્ભાયકો અને આણા ફાકો......

ફાકો ઐમતશામવક સ્થાત્મોને જોલે, જાણે અને તેનુ ંભશત્લ વભજે તે ભાટે ફાકોને

આણે ઐમતશામવક સ્થાત્મોની મરુાકાતે રઇ જઈએ છીએ. યંત ુઆભા ંશલે લધાયે એક કડી ઉભેયલી જોઈએ

કે....ફાક જોલે-જાણે અને તેની વાથે વાથ ેતે ઐમતશામવક સ્થાત્મને અનબુલે અને છી આણ ેનક્રશ કશવે ુ ંડે કે ફાક તેનુ ંભશત્લ વભજે. જમા ંસધુી તભે મરુાકાત રેલડાલેર સ્થાત્મને ફાક અનબુલી નક્રશ ળકે ત્મા ંસધુી

તે ફાકભા ંતે સ્થાત્મ વાથ ેવકંામેર ઈમતશાવને જાણલા ભાટેની ભખૂ નક્રશ જાગે. શલે તભને થળ ેકે સ્થાત્મને

અનબુલલાની લાત..... કેલી યીતે???

મલચાયો, ફાણનો પોટોગ્રાફ્વ જોતા ંતભાયા ંયીફ્રેક્ળતવ કેલા ંશોમ છે? શુ ંતે પોટોગ્રાફ્વ જોઈ-જાણી અને છી

તેનુ ંભશત્લ વભજો છો? ના તભાયા ભાટે તે પોટોગ્રાફ્વ એટરા ંભાટે ભશત્લનો ફની જામ છે કે તે તભાયા ઇમતશાવ

વાથે વીધો જોડામેરો છે, અને તેને કાયણે તભાયી રાગણીઓ તેની વાથે જોડામેરી છે અને ક્રયણાભે તભે પક્ત તેને જોતા ંનથી ....તે પોટોગ્રાપને અનબુલો ણ છો.શલે મલચાયો કે તભાયા દાદાના દાદાના દાદાના દાદાની

રાકડી તભને જોલા ભે તો...???

મભત્રો સ્થાત્મોને જોલાથી કે જાણલાથી ફાકો થોડો વભમ

તેનાથી લાકેપ થઇ ળકળે, યંત ુફાકોને તે અનબુલાલલા ભાટે

તો તે સ્થાત્મનો ઇમતશાવભા ંઆણા વાથ ેકેલી યીતે જોડામેરા ંશતા ંતેની વભજ આલી ડળ.ે..એટરે કે તે સ્થાત્મના

ઇમતશાવનો એક છેડો જેટરો ફને તેટરો ફાકના

ગાભના/જીલ્રાના/યાજમના કે દેળના ઈમતશાવની નજીક રાલલો ડળે. એટર ેકે તે સ્થાત્મનો ઇમતશાવ તે ફાકના ગાભના/

જીલ્રાના /યાજમના કે દેળના ઈમતશાવ વાથે કેલી યીતે જોડામેરો છે

તેની વભજ આલી ડળે. છી આણ ેસ્થાત્મ મલે ફાકને ભશત્લ વભજાલવુ ંનક્રશ ડે,ફાક ભાટે તે સ્થાત્મ જ ભશત્લનુ ં

ફની જળ.ે..અને તેની જાલણી ણ કયતા ંથળ.ે..તે ભાટે ફાકોને

પક્ત એક જ પ્રશ્ન કયલો ડળે કે “ફાકો, મલચાયો કે તભાયા શરેા ંજે રોકો આ સ્થાત્મ જોલા આવ્મા તેઓએ ભશત્લનુ ંવભજી જાલણી ન કયી શોત તો શુ ંઆ સ્થાત્મ

આણને અનબુલલા ભત???” મભત્રો, ૬૦ લગની આઝાદી છી ણ “આણા સ્થાત્મોને નકુળાન ન

શોંચાડીએ” તેલી જાશયેાતો આલી ડે છે તેનુ ંકાયણ આ જ છે કે ભોટાબાગના રોકો ોતાના સ્થામનક ઇમતશાવ અને સ્થાત્મોના ઇમતશાવથી અજાણ છે,અને ક્રયણાભે તેભને ખફય નથી કે સ્થાત્મો તેભની વાથે કેલી યીતે

જોડામેરા.ં....ભાટે જ ફાકો સ્થાત્મોની મરુાકાત રઇ આનદં ભાણ ેણ વાથ-ેવાથે તેનુ ંભશત્લ વભજાલલા એક

આલો પ્રમત્ન કયલો જ યહ્યો .....અભાયી ળાાએ કયેર નજીકના ઐમતશામવક સ્થાત્મોની મરુાકાતને અભે અક્રશિં ફે બાગભા ંયજૂ કયી યહ્યા છીએ. નીચેના પોટોગ્રાફ્વ ય ક્ક્રક તેને તભે જોઈ/જાણી અને અભાયી જેભ અનબુલી ણ

ળકળો...તેલી આળા વશ........

ઐતિહાતિક સ્મારકો અને આપણા બાળકો-૨

ઐતિહાતિક સ્મારકો અને આપણા બાળકો-૧

રોકફોરી – આણી બાા....

ધોયણ વાતભા ંગજુયાતીના એક સ્લાધ્મામભા ંરોકફોરીના ળબ્દોની માદી ફનાલલાની પ્રવમૃિ છે. માદી

ફનાલલાની પ્રવમૃિ-ભોટાબાગના મલદ્યાથીઓ ભાટે ભજેદાય યશી ણ ગોાર બયલાડ કે જે ડેયેથી વીધો ળાાએ

આલતો શોમ...તેને આ ગશૃકામગ વદં જ ના ડે તે સ્લાબામલક શત ુ.ં દપતય તો ળાાભા ંજ શોમ, લાચંલા યોજ એક ચોડી રઇ જલામ..એટરે ફીજા ફધાએ જમાયે ોતાના ળબ્દો યજુ કમાગ ત્માયે તેના ચશયેા ય મનયાળા દેખાઈ ણ

ખયી !

એક નવુ ંકાભ તે જ પ્રવમૃતભા ંજોડલાભા ંઆવ્યુ,ં તે ળબ્દોનો ઉમોગ કયીને આણે ફોરીએ એલા લાક્યો ફનાલો જેભ

કે....... –ભરાડંુ – અરી, જો ઘયભા ંભરાડંુ બયાયુ,ં દુદ ી જશ.ે..

શલે, ફધા જમાયે લાક્યો ફનાલતા શતા ંત્માયે ગોારે તેની ફોરીના ળબ્દોની માદી ફનાલલાની ળરૂઆત કયી...

તેના ળબ્દોએ ભજા ફભણી કયી-કાયણ કે તેભના યફાયી વભાજભા ંફોરતા ઘણા ળબ્દો ફીજા મલદ્યાથીઓથી તદ્દન અજાણ્મા શતા ંઅને ગોાર શીયો ફની ગમો !

કેટરાક ળબ્દો તો ભનેમ યોભાલંચત કયી ગમા.

જેભ કે – લાઘ – ઘેટંુ , ટેટા- ફકયીઓ , ગાડ-ઘેટા,ં આ મવલામ ડાડા, શાડો,ફાડરો, બગુો, ફોગમનુ.ં.. કેલા નલા ળબ્દો છે !

આ ળબ્દો જીલે તે જરૂયી છે....એ આણા રોકજીલનનો પ્રાણ છે ! અને આ પ્રકાયની પ્રવમૃતઓ તે ળબ્દોની

વજંીલની !

ળાા ક્રયલાયની લેદના

ફાકોના આનદં

અને ભાગગદળગન ભી યશે તેલી પ્રવમૃિભાં વદામ ભળગરુ યશતેાં [અને એલી યીતે

કે જેભાં ળાાકીમ કરાકોની કોઈ ભમાગદા નશી] અભાયા ળાા ક્રયલાયના વભ્મશ્રી લાંદ ગીયીળબાઈ ી.ની અતે્રની ળાાભાથંી ભશકેભ વેટઅને કાયણે અતમ ળાાભાં ફદરી થતાં ળાા ક્રયલાય દુ:ખની રાગણી અનબુલે છે, લગયીળબાઈ અભાયી ળાાથી દૂય જઈ

યહ્યા છે ત્માયે ળાા મલકાવ ભાટે તેભજ

ફાકોના આનદંભમ મળક્ષણ ભાટે તેભણે કયેર પ્રવમૃિઓ દ્વાયા વદામ અભને

ભાગગદળગન ભતુ ં યશળેે...અને તેઓશ્રી ણ અભને જરૂય ડયે ક્રદળા લચિંધતા યશળેે તેલી ળાા ક્રયલાયની અેક્ષા....વાથે-વાથે ળાા ક્રયલાય

લગયીળબાઈને નલીન કામગક્ષેત્રભાં વપતા ભાટેની શબુેચ્છાઓ ાઠલે છે.

MOMENT OF THE MONTH........

ફામવેગ ધ્લાયા યાજમના મળક્ષકશ્રીઓની અંગે્રજી બાાની મુજંલણો દૂય કયતાં ભાગગદળગકો વાથે ળાા મળક્ષકશ્રી ણ !

“શલાનું દફાણ” –પ્રમોગ લડે અનબુલતાં ફાકો

પ્રજ્ઞા

દેડકા દોડ…

આની શબુેચ્છાઓ અથલા તો ફામોસ્કોભાનંા કોઈ મલમ યની કે છી અભાયા બ્રોગ મલળે આની

ચચાગ/કોભેતટ/ગભો-અણગભો લગેયેના ઈ-ભેર અભાયા ઉત્વાશભાં લધાયો કયે છે. Dear Rakeshbhai, a jej apani web. nu addresh mallu.bioscope na tamam ank vanchyakhub maja avi.hu engineer 6u. pan

mara g.f. ane father teacher hata. ane mari wife teacher 6e. atele teacher no jiv 6u. tamara BIOSCOPE

dwara khub sari mahiti mali. BIOSCOPE ni safalata ichhuchhu

Thanks & Regards

R.G.Patel

M.099795*****

Dear Sir, I read Your Blog & Magazine "Bioscope" . I Really Appreciate Work done By You. And thank 4 learn US how Technology Can be Used. I see Your Magazine With High Quality PDF . I use Cute PDF Writer to convert My documents In PDF Format. I want to know which Converter Do U Use. I wish You'll help me . Thanks, Regards,

Hiren M Patel (PDPU,Gandhinagar)

તભારંુ મખુત્ર લાચંી આનદં થમો .ફાકની ળસ્ક્તને ખીરલલા ફદર અલબનદંન . તભાયી ળાાની મરુાકાત જરૂયથી રેલી જોઈએ તેવુ ંભને રાગી યહ્ુ ંછે

-:Dr અભયીળ ભકલાણા oic tt લડોદયા

Very good, keep it up. Hope other schools also learn like this.

-: DoctorJyot Mohan A visit to these sacred places fills you.... with devotion and love for the Almighty....superb....

– ક્રદક લાંદ

ળાા ફશાયના જીલન વાથે મળક્ષણને જોડલાની મલબાલના વાથગક કયલા ફદર અલબનદંન .ઉદાશયણરૂ બ્રોગ ફનાલલા ફદર .અલબનદંન .

-શ્રી લડારી પ્રાથમભક ળાા નં -.૨

મખુત્રભા ંજગ્માના અબાલે તભાભ મભત્રોની શબેુચ્છાઓ તથા સચૂનો અભે વભાલી ળકતા નથી તે

ભાટે ક્રદરગીય છીએ.

....આચામગ તથા ળાા-ક્રયલાય નલાનદીવય પ્રાથમભક ળાા તા-:ગોધયા, જી-:ચંભશાર

http://nvndsr.blogspot.com https://www.facebook.com/navanadisar