africanos no brasil histÓria 7º ano. motivo da vinda dos africanos para a américa e para o brasil...
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Africanos no BrasilHISTÓRIA
7º ano
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Motivo da vinda dos africanos para a América e para o Brasil Foram trazidos à América, involuntariamente, por
volta do século XVI; Mão-de-obra escrava avanço das plantações de
cana-de-açúcar no Nordeste brasileiro na metade do século XVI;
Fruto de tráfico de pessoas e guerras; Diferentes grupos, culturas, linguagens, hábitos e
costumes africanos contribuíram para a cultura/sociedade brasileira.
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“Portos de embarque de africanos”
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Mudança de nome/etnia “Um africano de etnia congo, por exemplo, era chamado de cabinda, se fosse o nome do porto africano por onde ele tinha sido embarcado”
“O Brasil é o país que por mais tempo e em maior quantidade recebeu pessoas escravizadas vindas da África. Aproximadamente 40% de todos os escravos africanos que deram entrada em portos do Novo Mundo foram trazidos para o nosso país. Desse total, uma ampla maioria embarcou em cidades do litoral da atual Angola. Segundo o historiador Philip Curtin, o Brasil recebeu 1.685.200 escravos no século XVIII, dos quais 550.600 vindos da Costa da Mina e 1.134.600 de Angola. O tráfico angolano abastecia principalmente o porto do Rio de Janeiro, e em segunda escala, Bahia e Pernambuco (...)” (Revista de História, “Angola é aqui”, 10/12/2008)
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O negócio da escravidão “Conseguir pessoas na África para vendê-las na América foi
um negócio altamente lucrativo e que durou mais de 300 anos”
Prática rentável (lucrativa) aos negociantes europeus, africanos e brasileiros;
Processos de escravidão: - troca de mercadorias (tabaco, pólvora, aguardente e
armas de fogo); - obtenção de escravos por meio de guerras (africanos
munidos de armas); - negociação dos escravos para a América e demais locais.
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Para além da mão de obra... Os africanos que aqui chegaram trouxeram muito mais do que apenas a mão-de-
obra (involuntária) para o Brasil contribuição cultural, linguística, social e religiosa;
Ofício de “Baiana do Acarajé” regulamentado como Bem Cultural Imaterial Brasileiro (IPHAN 2005).
Bobó de camarão Vatapá Baiano Mungunzá Acarajé
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Dengo, farofa, moleque, neném, quitanda, samba... Quer palavras mais brasileiras do que estas?
De fato, são brasileiras – mas nasceram na África. Foram trazidas da vasta região costeira central do continente, onde hoje se encontram Angola e Congo. Com origem no tronco lingüístico banto, que engloba línguas como o quimbundo, o umbundo e o quicongo, essas palavras substituíram vocábulos portugueses que eram utilizados para os mesmos fins. Ou seja, em alguns casos, os falares africanos conseguiram sobrepor-se aos outros. Como a língua é algo vivo, algumas palavras mudaram um pouco, outras adquiriram significados diferentes, mas não muito distantes do original.
Fonte: Revista de História, “Angola é aqui”, 10/12/2008 - http://www.revistadehistoria.com.br/secao/capa/angola-e-aqui
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JONGUEIROS DO TAMANDARÉ – Claudio Spínola (Fotografias)“No falar dos mais antigos, jongo quer dizer saudade, saudade da África (...) Batuque de origem congo-angolesca, o jongo, também conhecido como “ngoma” e um dos parentes mais próximos do samba, é praticado desde os tempos do cativeiro pelos negros que trabalhavam nas fazendas [de café] no Vale do Paraíba”.
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ARTE E RELIGIOSIDADE NO BRASIL – Heranças africanas. Lamberto Scipioni (Fotografias)
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Tráfico Negreiro
Até o século XV os povos da África mantinham o comércio entre si e com os mercadores árabes;
Os europeus pouco conheciam o universo existente no continente – consideravam inferiores, com monstros e semi-humanos;
A partir das Grandes Navegações o continente africano passou a ser conhecido pelos europeus – Portugueses buscavam rotas para a Índia;
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Tráfico Negreiro
“Aos poucos os portugueses passaram a ter acesso aos mercados litorâneos da África, onde adquiriram ouro, marfim, pimenta malagueta e outros produtos que eram trocados por mercadorias europeias. No litoral africano, os portugueses começaram também a comprar escravos para revender para outras regiões da África ou mesmo para a Europa, participando de um comércio que já existia na África havia vários séculos”. (página 44)
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Origens dos/as escravos/as
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Grupos mais procurados: Meninos e Moças; Meninos: para serem treinados como guerreiros e
administradores; Moças: servirem como concubinas e criadas; Homens e mulheres adultas eram levadas para minas
de sal do Saara ou serviços pesados.
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Quando os portugueses começaram a participar deste comércio de escravos, já era algo comum no continente;
Começo de um tráfico além-mar “Eles passaram a adquiri-los e transportá-los para outro
continente, onde se tornariam propriedade de um senhor e trabalhariam não para garantir a subsistência de seu dono, mas para dar-lhe lucro com o seu trabalho sem remuneração na produção agrícola, na extração do mineral e nos serviços de modo geral”. (página 46)
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Travessia – Navio negreiro
A viagem durava cerca de 45 dias; um copo de água a cada dois dias; superlotação (100 lugares para 300 indivíduos) e mudança de nome de batismo (apagar a memória africana).
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TRECHO FILME AMSTAD (1997)
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Cotidiano do escravo africanoem alguns locais brasileiros
Trabalhavam de 12 a 15 horas por dia; Homem: agricultura, carpinteiro, ferreiro, pescador,
carregador... (serviços braçais); Mulher: cultivo da terra, cuidado dos doentes, colhia e
moía cana, afazeres domésticos...; Dieta pobre em proteína (carnes, ovos...) refeição a
base de farinha de milho/mandioca e uma cuia de feijão.
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Cotidiano do escravo africano
Máscara de flandres (aço)