„het geloof in christus is de eerste vrucht van de verkiezing” · van het offer van christus....

1
„Hoe dichter bij Dordt…” Elke in- geborene van Zuid-Holland vult de rest automatisch aan. De geleerden weten niet waar de spreuk op ge- baseerd is, maar complimenteus is die niet voor Dordt. Toch ontleen- de de christelijke gereformeerde ds. A. C. Uitslag er de titel voor zijn jongste boek aan, over de actuali- teit van de Dordtse Leerregels. Vanwaar de titel? „Het is een knipoog naar de beken- de spreuk, maar dan juist positief bedoelt. Als een oproep om dicht bij de leer van Dordt te blijven. Anders kom je in het drijfzand van het gevoel terecht. Of in het werkhuis, waar je zelf aan de slag moet. Wie dicht bij Dordt blijft, mag op adem komen in de leer van vrije genade.” Wat bracht u tot het schrijven van dit boek? „In de zomer van 2006 bezocht ik in Kerkwerve een oude Zeeuw die worstelde met de toe-eigening van het heil. Hij vroeg me of ik over de Dordtse Leerregels zou willen pre- ken. Daarin herkende hij veel van zichzelf. Ik heb dat gedaan, met heel vreugde. Later ook in Urk. Het leek me goed om er in het herden- kingsjaar van de Dordtse synode een boek aan te wijden.” Wat is voor u de kern? „Je kunt niet zozeer spreken van één kern. Elk hoofdstuk heeft z’n eigen onderwerpen en accenten. Heel opvallend vind ik dat de Dordtse Leerregels niet beginnen met de verkiezing maar met de val en de verkondiging van het Evangelie. Dat is zeer wezenlijk. Pas in paragraaf 6 van hoofdstuk 1 komt voor het eerst de verkiezing aan de orde, in het licht van de vraag hoe het komt dat de een het Evangelie in geloof aanneemt en de ander zich verhardt. Het tweede hoofdstuk spreekt heel helder over Christus Jezus als het enige fundament van de zaligheid. Dat is de context waarin het centrale thema van de verkiezing aan de orde komt.” Is met dit geschrift alles wat wij over de verkiezing kunnen zeg- gen gezegd? „De vraag geeft al aan dat veel voor de mens verborgen blijft. Door óns is hiermee inderdaad het meest wezenlijke over de predestinatie gezegd, al had over de verwerping nog iets pastoraler gesproken kunnen worden. De Schrift gaat uit van Gods geopenbaarde wil. Wie Hem die Zichzelf aanbiedt als de Zaligmaker der wereld blijvend verwerpt, laat daardoor zien een verworpene te zijn.” Welke paragraaf raakt u persoon- lijk het meest? „Paragraaf 12 van hoofdstuk 1, die als eerste vrucht van de verkiezing het geloof in Christus noemt. Dat is hét kenmerk van genade. Er is geen leven buiten de kennis van Hem.” Verdienen de Dordtse Leerre- gels het om geregeld te worden bepreekt? „Wat mij betreft wel. In de Dordtse Leerregels klopt niet alleen het hart van de gereformeerde theo- logie, maar ook van het Bijbelse geloofsleven. De wijze waarop de Heere Zijn genade verheerlijkt, de worstelingen en het houvast dat buiten ons ligt. Daarin voegen deze leerregels echt iets toe aan de Heidelbergse Catechismus.” ”Dicht bij Dordt. De actualiteit van de Dordtse Leerregels”, ds. A. C. Uitslag; uitg. Den Hertog, Houten, 2018; ISBN 978 90 3312 9407; 224 blz.; € 19,90. 15 Ds. G. Kater. beeld Jaco Klamer donderdag 18 oktober 2018 Reformatorisch Dagblad „In de Dordtse Leerregels klopt het hart van de Bijbelse genadeleer” „Het geloof in Christus is de eerste vrucht van de verkiezing” Schatgraven is geen licht werk, maar het levert wel wat op. Om jongeren ertoe aan te sporen, legt de hersteld hervormde ds. G. Kater in ”Graven in een goud- mijn” op toegankelijke wijze de vijf punten van het calvinisme uit, samengevat in het Engelse woord Tulip. Hoe is het onder uw catechisan- ten gesteld met de kennis van de Dordtse Leerregels? „De inhoud van de Heidelbergse Catechismus is redelijk bekend, door de behandeling ervan in de leerdienst en op de catechisaties. De kennis van de Nederlandse Geloofsbelijdenis en de Dordtse Leerregels is in het algemeen veel geringer. Dat is een punt van zorg, omdat onkunde de moeder van veel dwalingen is.” Waarom is het zo belangrijk dat de Dordtse Leerregels worden bestudeerd? „Omdat daarin het hart van de Bij- belse genadeleer klopt. Daarover spreken de Dordtse Leerregels eerbiedig Gods Woord na, op een pastorale wijze. Bovendien maken ze deel uit van de belijdenisge- schriften van onze kerken, die alle belijdende leden behoren te kennen. Tenslotte kan de inhoud ervan ons helpen bij het onder- kennen van actuele dwalingen en het bieden van een weerwoord.” Welke van de vijf punten van het calvinisme is nu het meest actueel? „Op zich zijn ze allemaal blijvend actueel. Als ik er toch één moet noemen, zou ik als eerste de totale verdorvenheid van zon- daren noemen en de daarmee samenhangende noodzaak van persoonlijke wedergeboorte. Is ons mensbeeld nog wel in overeen- stemming met het mensbeeld dat de Dordtse Leerregels ons voor- houdt? Dat lijkt me in onze tijd en cultuur een heel belangrijke vraag. En functioneert dit Bijbelse mensbeeld in het geestelijk leven, de prediking, het pastoraat, de opvoeding en het onderwijs? Als dit verbleekt, verbleekt ook het wonder van Gods genade in Chris- tus voor zúlke mensen.” Welke paragraaf raakt u persoon- lijk het meest? „In de eerste plaats paragraaf 8 van hoofdstuk 3 en 4. „Zovelen als er door het Evangelie geroepen worden, die worden ernstiglijk geroepen. Want God betoont ernstiglijk en waarachtiglijk in Zijn Woord wat Hem aangenaam is, namelijk dat de geroepenen tot Hem komen.” De Dordtse Leerre- gels wijzen hier op de welmenen- de nodiging van Christus in het Evangelie, die tot een ieder komt. Deze rust niet op de verkiezing, maar op de algenoegzame kracht van het offer van Christus. Dát geeft het geloof vrijmoedigheid om tot Hem te komen. Ook para- graaf 15 van hoofdstuk 5, over de volharding, vind ik indrukwek- kend. Daarin schittert het wonder van Gods eenzijdige trouw. Dat wordt alleen maar groter naar- mate je je eigen ontrouw dieper leert kennen.” Wat heeft het schrijven van dit boekje u persoonlijk geleerd? „Hoe evenwichtig de Dordtse vaderen Gods Woord hebben na- gesproken. Daarbij willen ze alle gelovigen leiden tot diepe verwon- dering over Gods welbehagen in Christus Jezus door Zijn Geest; waarin hun zaligheid onwankel- baar vast ligt. Terecht is in dit verband wel eens gesproken over “de lofzang uit Dordt”. Daar stem ik van harte mee in.” ”Graven in een goudmijn. De vijf thema’s van de Dordtse Leerregels”, ds. G. Kater; uitg. Den Hertog, Houten’, 2018; ISBN 978 90 3312 9438; 112 blz.; € 9,90. Ds. A. C. Uitslag. beeld RD, Anton Dommerholt

Upload: others

Post on 29-Jul-2020

0 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: „Het geloof in Christus is de eerste vrucht van de verkiezing” · van het offer van Christus. Dát geeft het geloof vrijmoedigheid om tot Hem te komen. Ook para-graaf 15 van hoofdstuk

„Hoe dichter bij Dordt…” Elke in-geborene van Zuid-Holland vult derest automatisch aan. De geleerdenweten niet waar de spreuk op ge-baseerd is, maar complimenteus isdie niet voor Dordt. Toch ontleen-de de christelijke gereformeerdeds. A. C. Uitslag er de titel voor zijnjongste boek aan, over de actuali-teit van de Dordtse Leerregels.

Vanwaar de titel?„Het is een knipoog naar de beken-de spreuk, maar dan juist positiefbedoelt. Als een oproep om dichtbij de leer van Dordt te blijven.Anders kom je in het drijfzandvan het gevoel terecht. Of in hetwerkhuis, waar je zelf aan de slagmoet. Wie dicht bij Dordt blijft,mag op adem komen in de leer vanvrije genade.”

Wat bracht u tot het schrijven van dit boek?„In de zomer van 2006 bezocht ikin Kerkwerve een oude Zeeuw dieworstelde met de toe-eigening vanhet heil. Hij vroeg me of ik over deDordtse Leerregels zou willen pre-ken. Daarin herkende hij veel vanzichzelf. Ik heb dat gedaan, metheel vreugde. Later ook in Urk. Hetleek me goed om er in het herden-

kingsjaar van de Dordtse synodeeen boek aan te wijden.”

Wat is voor u de kern?„Je kunt niet zozeer spreken vanéén kern. Elk hoofdstuk heeft z’neigen onderwerpen en accenten.Heel opvallend vind ik dat deDordtse Leerregels niet beginnenmet de verkiezing maar met deval en de verkondiging van hetEvangelie. Dat is zeer wezenlijk.Pas in paragraaf 6 van hoofdstuk 1komt voor het eerst de verkiezingaan de orde, in het licht van devraag hoe het komt dat de een hetEvangelie in geloof aanneemt ende ander zich verhardt. Het tweedehoofdstuk spreekt heel helderover Christus Jezus als het enigefundament van de zaligheid. Datis de context waarin het centralethema van de verkiezing aan deorde komt.”

Is met dit geschrift alles wat wij over de verkiezing kunnen zeg-gen gezegd?„De vraag geeft al aan dat veel voorde mens verborgen blijft. Door ónsis hiermee inderdaad het meestwezenlijke over de predestinatiegezegd, al had over de verwerpingnog iets pastoraler gesproken

kunnen worden. De Schrift gaatuit van Gods geopenbaarde wil.Wie Hem die Zichzelf aanbiedt alsde Zaligmaker der wereld blijvendverwerpt, laat daardoor zien eenverworpene te zijn.”

Welke paragraaf raakt u persoon-lijk het meest?„Paragraaf 12 van hoofdstuk 1, dieals eerste vrucht van de verkiezinghet geloof in Christus noemt. Datis hét kenmerk van genade. Er isgeen leven buiten de kennis vanHem.”

Verdienen de Dordtse Leerre-gels het om geregeld te worden bepreekt?„Wat mij betreft wel. In de DordtseLeerregels klopt niet alleen hethart van de gereformeerde theo-logie, maar ook van het Bijbelsegeloofsleven. De wijze waarop deHeere Zijn genade verheerlijkt,de worstelingen en het houvastdat buiten ons ligt. Daarin voegendeze leerregels echt iets toe aan deHeidelbergse Catechismus.”

”Dicht bij Dordt. De actualiteit van de Dordtse Leerregels”, ds. A. C. Uitslag; uitg. Den Hertog, Houten, 2018; ISBN 978 90 3312 9407; 224 blz.; € 19,90.

15

Ds. G. Kater. beeld Jaco Klamer

donderdag 18 oktober 2018Reformatorisch Dagblad

„In de Dordtse Leerregels klopt het hart van de Bijbelse genadeleer”

„Het geloof in Christus is de eerste vrucht van de verkiezing”

Schatgraven is geen licht werk,maar het levert wel wat op. Omjongeren ertoe aan te sporen,legt de hersteld hervormde ds. G.Kater in ”Graven in een goud-mijn” op toegankelijke wijze devijf punten van het calvinisme uit,samengevat in het Engelse woordTulip.

Hoe is het onder uw catechisan-ten gesteld met de kennis van de Dordtse Leerregels?„De inhoud van de HeidelbergseCatechismus is redelijk bekend,door de behandeling ervan in deleerdienst en op de catechisaties.De kennis van de NederlandseGeloofsbelijdenis en de DordtseLeerregels is in het algemeen veelgeringer. Dat is een punt van zorg,omdat onkunde de moeder vanveel dwalingen is.”

Waarom is het zo belangrijk dat de Dordtse Leerregels worden bestudeerd?„Omdat daarin het hart van de Bij-belse genadeleer klopt. Daaroverspreken de Dordtse Leerregelseerbiedig Gods Woord na, op eenpastorale wijze. Bovendien makenze deel uit van de belijdenisge-schriften van onze kerken, diealle belijdende leden behoren tekennen. Tenslotte kan de inhoud

ervan ons helpen bij het onder-kennen van actuele dwalingen enhet bieden van een weerwoord.”

Welke van de vijf punten van het calvinisme is nu het meest actueel?„Op zich zijn ze allemaal blijvendactueel. Als ik er toch één moetnoemen, zou ik als eerste detotale verdorvenheid van zon-daren noemen en de daarmeesamenhangende noodzaak vanpersoonlijke wedergeboorte. Is onsmensbeeld nog wel in overeen-stemming met het mensbeeld datde Dordtse Leerregels ons voor-houdt? Dat lijkt me in onze tijden cultuur een heel belangrijkevraag. En functioneert dit Bijbelsemensbeeld in het geestelijk leven,de prediking, het pastoraat, deopvoeding en het onderwijs? Alsdit verbleekt, verbleekt ook hetwonder van Gods genade in Chris-tus voor zúlke mensen.”

Welke paragraaf raakt u persoon-lijk het meest?„In de eerste plaats paragraaf 8

van hoofdstuk 3 en 4. „Zovelenals er door het Evangelie geroepenworden, die worden ernstiglijkgeroepen. Want God betoonternstiglijk en waarachtiglijk inZijn Woord wat Hem aangenaam

is, namelijk dat de geroepenen totHem komen.” De Dordtse Leerre-gels wijzen hier op de welmenen-de nodiging van Christus in hetEvangelie, die tot een ieder komt.Deze rust niet op de verkiezing,maar op de algenoegzame krachtvan het offer van Christus. Dátgeeft het geloof vrijmoedigheidom tot Hem te komen. Ook para-graaf 15 van hoofdstuk 5, over devolharding, vind ik indrukwek-kend. Daarin schittert het wondervan Gods eenzijdige trouw. Datwordt alleen maar groter naar-mate je je eigen ontrouw dieperleert kennen.”

Wat heeft het schrijven van dit boekje u persoonlijk geleerd?„Hoe evenwichtig de Dordtse

vaderen Gods Woord hebben na-gesproken. Daarbij willen ze allegelovigen leiden tot diepe verwon-dering over Gods welbehagen inChristus Jezus door Zijn Geest;waarin hun zaligheid onwankel-baar vast ligt. Terecht is in ditverband wel eens gesproken over“de lofzang uit Dordt”. Daar stemik van harte mee in.”

”Graven in een goudmijn. De vijf thema’s van de Dordtse Leerregels”, ds. G. Kater; uitg. Den Hertog, Houten’, 2018; ISBN 978 90 3312 9438; 112 blz.; € 9,90.

Ds. A. C. Uitslag. beeld RD, Anton Dommerholt