?

فهرس

٤.......................................................................مقدمة

٨......................الفصل األول لماذا نحتاج النظرية المارآسية؟

٢٠.............................................الفصل الثاني فهم التاريخ

٤٢........................................الفصل الثالث الصراع الطبقي

٥٨..........................آيف بدأ النظام: الفصل الرابع الرأسمالية

٧٩................................الفصل الخامس نظرية العمل للقيمة

٩٣....................................الفصل السادس آارثة اقتصادية

١٠٥.......................................الفصل السابع الطبقة العاملة

١١١.......................الفصل الثامن آيف يمكن تغيير المجتمع؟

١٣٠......................آيف يصبح العمال ثوريين؟ الفصل التاسع

١٣٦........................الحزب االشتراآي الثوري الفصل العاشر

١٤٣...............إلمبريالية والتحرر الوطني الفصل الحادي عشر

١٥٦.........................الفصل الثاني عشر المارآسية والنسوية

١٦٤..........................الفصل الثالث عشر االشتراآية والحرب

مقدمة هناك اسطورة واسعة االنتشـار تقـول ان الماركسـية

. صعبةوهى اسطورة يتم الدعاية لها من قبل اعداء االشتراكية

مثال هارولد ويلسون زعيم حزب العمال البريطانى السابق -ة الذى يفاخر بانته لم يستطع ابدا ان يقرا اكثر مـن الصـفح

".راس المال"االولى من كتاب كارل ماركس وهى ايضا اسـطورة يشـجعها صـنف خـاص مـن

: االكاديميين الذين يعلنون عن انفسهم كماركسيينفهم يزرعون عمدا جمل مبهمة وتعبيرات غامضة مـن اجل اعطاء االنطباع انهم يمتلكون معرفة خاصة اليمتلكهـا

.االخرون من االشـتراكيين الـذين لذلك اليثير الدهشة ان العديد

ساعة فى االسبوع فى المصـانع والمنـاجم او ٤٠يعملون المكاتب ياخذونه امرا مسلما به ان الماركسية شىء اليمكـن

.ان يكون لديهم الوقت او الفرصة لفهمه . في الحقيقة ان االفكار الرئيسية للماركسية بسيطة للغاية

تسـتطيع اى فهى تفسر المجتمع الذى نعيش فيه كما ال وهى تعطى معنى لعالم خربتـه . منظومة اخرى من االفكار

االزمات، لما فيه من فقر فـي وسـط الـوفرة، النقالباتـه وديكتاتورياته العسكرية، و للطريقة التى يمكن بها ان ترسل بعها االختراعات الرائعـة الماليـين لطـوابير اإلعانـات

ون بالمـذابح والصدقات، للديمقراطيات التى تمول من يقوم وللدول االشتراكية التى تهـدد شـعوب بعضـها باألسـلحة

.النوويةفي نفس الوقت، فان مفكري النظام الذين يسخرون من األفكار الماركسية يطاردون بعضـهم الـبعض فـي لعبـة التخصص األعمى المجنونة بشكل ال يفسرون وال يشرحون

.به شيئاست صعبة تواجه إال انه على الرغم من أن الماركسية لي

فكل ما كتبـه . من يقرا كتابات ماركس للمرة األولى مشكلة .ماركس كان منذ اكثر من قرن مضى

فاستخدم لغة عصره، بشكل كامل بـالرجوع لألفـراد واألحداث التي كانت وقتها معروفة للجميـع بينمـا اآلن ال

. يعرفها إال المؤرخون المتخصصون

-كنـت بالمدرسـة عندما -واتذكر حيرتى الشخصية عندما حاولت قراءة كراس ماركس الثامن عشر من بروميير

فلم اكن اعرف ماذا تعنى بروميير او مـن . لويس بونابرت وما اكثر االشتراكيين الـذين تخلـوا عـن . يكون بونابرت

!!محاوالتهم لالمساك بالماركسية بعد مثل هذه التجربة .هذا هو المبرر وراء هذا الكتاب القصير

فهو يسعى لتقديم مقدمة لالفكار الماركسية تجعـل مـن السهل على االشتراكيين ان يتابعوا ما كان ماركس بصـدده وان يفهموا تطور الماركسية من وقتها على يـد فريـدريك انجلز وروزا لوكسمبورج وفالديمير لينين وليون تروتسـكى

.و جمهرة كاملة من المفكرين االقل شاناظهر الول مرة على شـكل سلسـلة اغلب هذا الكتيب

الماركسـية "بعنـوان " العامل االشتراكى "مقاالت فى جريدة .لكننى اضفت مادة جوهرية حديثة". مبسطة

قليل منها جئت به بالجملة من محاولتين سابقتين لتقـديم معنى " كتاب دنكان هاالس : عرض مبسط لالفكار الماركسية

لفـرع حـزب " لماركسيةالسلسلة التعليمية ا " و " الماركسية .العمال االشتراكيين البريطانى فى نورويتش

نقطة اخيرة، هى ان ضيق المساحة منعنى من التعرض . لبعض االجزاء الهامة من التحليل الماركسى للعالم المعاصر

ويحتوى ملحق هذا الكتيب على مراجع للمزيد من القـراءة .حولها

الفصل األول ة الماركسية؟ لماذا نحتاج النظري

فيم نحتاج النظرية؟ نحن نعلم ان هناك ازمـة، ونحـن نعلم ان اصحاب العمل ينهبوننا، واننا كلناغاضبون، وأننا في

. أما ماعدا ذلك فلندعه للمثقفين..حاجة لالشتراكيةكثيرا ما تسمع كلمات كهذه من مناضـلين اشـتراكيين

.ونقابيينكل قوة من جانـب ويتم دعم وتشجيع مثل هذه اآلراء ب

أعداء االشتراكية، الذين يحاولون إعطـاء االنطبـاع بـأن إنهم يقولون إن . الماركسية هي تعاليم غامضة ومعقدة ومملة

".مجردة"األفكار االشتراكية وقد تبدو هذه األفكار جيدة نظريا، أما على أرض الواقع

.فإن الحس السليم يخبرنا بشيء مختلف كليااألطروحات في أن أصحابها عادة ما تكمن مشكلة هذه

فعال، وإن كانوا يرفضـون االعتـراف " نظرية" تكون لهم .بذلك

اسألهم أي سؤال عن المجتمـع، وسـتجدهم يحـاولون :وإليك بعض األمثلة. اإلجابة بتعميم أو بآخر

لوال األغنياء لما كانت هناك "، "الناس أنانيون بطبعهم " لو أننا فقـط اسـتطعنا تعلـيم " ، "نقود لتوفير العمل للباقين تدهور األخالق هو الذي أوصل " ، "العمال، سيتغير المجتمع ".البالد لما هي عليه اليوم

أنصت لما يقال في الشـارع واألتـوبيس والمطعـم، وستسمع العشرات من هذه األقوال، التي يتضمن كل منهـا

اس رأيا حول أسباب الحالة الراهنة للمجتمع وكيفية تحسين الن حـول " نظريـات " إن مثل هذه اآلراء هي كلها . لظروفهم .المجتمع

عندما يقول الناس انهم ليس لديهم نظرية، فإن ما يعنونه .حقيقة هو أن آرائهم ليست واضحة

إن ذلك خطير بشكل خاص بالنسبة لمن يحاول تغييـر فالجرائد والراديو والتليفزيون تحاول جميعها ملء . المجتمع

.تمرار بتفسيرات لحالة المجتمع المضطربةعقولنا باسوهم يأملون أن نقبل بما يقولونه دون أن نفكـر أكثـر

.حول القضايا نفسها

إال أنك ال تستطيع أن تحارربب بفعالية لتغيير المجتمع ما لم تتعرف على ما هو خاطيء فـي تلـك األطروحـات

.المختلفةففـي ثالثينـات . سـنة ١٧٠ظهر ذلك ألول مرة قبل

وأربعينات القرن التاسع عشر، أدى نشـوء الصـناعة فـي مناطق مثل شمال غرب انجلترا إلى دفع مئات اآلالف مـن

.الرجال والنساء واألطفال للعمل مقابل أجور بخسةوكان عليهم تحمل ظـروف معيشـية بائسـة بشـكل

.يستعصي على التصديقوبدأ هؤالء النضال ضد تلك األوضاع مع ظهـور أول

عمالية جماهيرية ـ أول نقابات ـ والتي كانت مثال منظمات أول (فير بريطانيا مهد الثورة الصناعية الحركـة الشـارتية

).حركة من أجل الحقوق السياسية للعمالوسرعان ما ظهرت مشكلة كيفية تحقيق الحركة العمالية

.ألهدافهاقال بعض الناس إنه من الممكن إقناع حكـام المجتمـع

.خالل الوسائل السلميةبالتغيير من

لحركة سلمية جماهيريـة أن " القوة المعنوية " فمن شأن .تكفل إعطاء مكاسب للعمال

وقد قام مئات اآلالف من الناس بتنظيم أنفسهم والتظاهر والعمل من أجل بناء حركة على أساس تلك اآلراء ـ لكـي

.يواجهوا في النهاية الهزيمة واإلحباط، "القوة الماديـة " اجة الستخدام أدرك البعض اآلخر الح

إال أنهم اعتقدوا بإمكانية تحقيق ذلـك بواسـطة مجموعـات قاد هؤالء أيضـا . متآمرة صغيرة منفصلة عن بقية المجتمع

عشرات اآلالف من العمال نحو صـراعات انتهـت أيضـا .بالهزيمة واإلحباط

كما اعتقد آخرون أن بإمكان العمال تحقيق أهدافهم عن . عل االقتصادي، دون مواجهة الجـيش والشـرطة طريق الف

شـهدت . ومرة أخرى أدت أفكارهم لنضـاالت جماهيريـة أول إضراب عام في العالم، وقد وقع في ١٨٤٢انجلترا في

المناطق الصناعية في الشمال، حيث ثابر عشرا اآلالف مـن العمال على اإلضراب ألربعة أسابيع إلى أن أجبرهم الجوع

.لعودة للعملوالحرمان على ا

وبقرب نهاية المرحلة األولى من النضـاالت العماليـة المهزومة أقدم االشتراكي األلماني كارل ماركس على طرح

".البيان الشيوعي" أفكاره مكتملة في كتيبه لم تأت أفكاره من الهواء، بل حاولـت تـوفير أسـاس

ذلك للتعامل مع كافة األسئلة التي أثارتها الحركة العمالية في .الوقت

. إن األفكار التي طرحها ماركس ال تزال صالحة اليوم ومن الحماقة القول، كما يفعل بعض الناس، بان هذه األفكار

. عامـا ١٥٠قد عفا عليها الزمن ألن ماركس كتبهـا قبـل فالواقع أن كافة األفكار التي جادلها ماركس حول المجتمع ما

تجادل الشارتيون حـول ومثلما . تزال واسعة االنتشار للغاية القوة المعنوية أو القوة المادية، يتجادل االشـتراكيون اليـوم

وداخـل ". الطريق الثـوري " أو " الطريق البرلماني " حول " اإلرهـاب " صفوف الثوريين ال يزال الجدال محتدما حول

.١٨٤٨تأييدا أو رفضا، بنفس حيويته سنة المثاليون لم يكن مـاركس أول مـن حـاول وصـف

ففي الوقت الذي كان يكتب فيـه، كانـت . مشكالت المجتمع االختراعات الجديدة في المصانع تخلق ثروة على نطاق لـم

وألول مـرة بـدا أن . يكن بوسع األجيال السابقة أن تحلم به اإلنسانية لديها وسائل الدفاع عـن نفسـها ضـد الكـوارث

. الطبيعية التي كانت جالد العصور السابقةإن هذا لم يعن أي تحسن في حيـاة غالبيـة ومع ذلك ف

.الناسبل على العكس تماما كانت حيـاة الرجـال والنسـاء واألطفال الذين عملوا في المصانع الجديدة أسوأ كثيرا مـن

فـأجورهم . حياة أجدادهم الذين كانوا يكدحون فـي األرض كانت بالكاد تبقيهم فوق حد الكفاف، في حين كانت موجـات

.سعة تدفع بهم تحت هذا الحد كثيراالبطالة الواوكانوا يحشرون في أحياء بائسة وقذرة تفتقد للشـروط

وبدال من أن .الصحية السليمة، حيث يتعرضون ألوبئة بشعة يؤدي تطور الحضارة إلى السعادة والرفاهية العامة، فإنه كان

.يخلق بؤسا أكبرلم يلحظ ذلك ماركس فقط وإنما أيضا بعض المفكـرين

ام اآلخرين في تلك الفترة ـ رجـال مثـل الشـاعرين العظاإلنجليزيين بليك وشيلي، والفرنسيين فورييـه وبـرودون،

.والفيلسوفين األلمانيين هيجل وفيورباخ

على الحالـة " االغتراب" أطلق هيجل وفيورباخ وصف البائسة التي وجدت اإلنسانية نفسها فيها ـ وهـي كلمـة ال

ما عناه هيجل وفيورباخ باالغتراب كان . نزال نسمعها كثيرا هو أن الرجال والنساء يجدون أنفسهم باستمرار تحت سيطرة

وكلما تقدم المجتمع، كلمـا زاد . وقهر قوي صنعوها بأنفسهم ".اغترابا"الناس بؤسا و

أخذ ماركس في كتاباته المبكرة فكرة االغتـراب هـذه يزداد . "وطبقها على حياة أولئك الذين يخلقون ثروة المجتمع

العامل فقرا مع زيادة الثروة التي ينتجها، وزيادة إنتاجه قـوة ومع زيادة قيمة عالم األشياء تنخفض بشكل طردي ..وتنوعا

…قيمة عالم البشرفالشيء الذي ينتجه العمل يواجهه كشيء مغترب، كقوة

.."مستقلة عن المنتجفي زمن ماركس كان الفهم األوسع انتشـارا لمشـكلة

كان يقال إن البؤس يعود إلى عجـز . ع ال يزال دينيا المجتم" نبذنا الخطيئـة " ولو أننا جميعا . الناس عن اتباع تعاليم اهللا

.فإن كل شيء سيصبح على ما يرام

كثيرا ما نسمع رأيا مماثال هذه األيام، وإن كان عادة ال .يتخذ شكال دينيا

يك لكي تغير المجتمع، عل " ويتمثل ذلك في الزعم بأنك إذا ما طهر الرجال والنسـاء األفـراد ". أوال أن تغير نفسك

أو أحيانا السلبية والـال " ( المادية" أو " األنانية" أنفسهم من .فإن المجتمع سيصبح أفضل على الفور) مباالة

أحد اآلراء القريبة من هذا تحدث ال عـن تغييـر كـل ـ ون األفراد، وإنما فقط البعض منهم ـ أولئك الـذين يمارس

كانت الفكـرة هـي جعـل األغنيـاء . السلطة في المجتمع ".يرون حكم العقل" واألقوياء

بدأ أحد هؤالء االشتراكيين البريطانيين، روبرت أوين، بـأن ) أصـحاب المصـانع ( بمحاولة إقناع رجال الصناعة .يكونوا أكثر عطفا على عمالهم

ال تزال نفس الفكرة مسيطرة اليوم داخل صفوف قيادات األحزاب اإلصالحية مثل حزب العمال البريطاني ـ بما في

.ذلك جناحه اليساري

ال حظ كيف أنهم دائما ما يصفون جرائم أصحاب العمل ، كما لو أن بعض الحجج يمكن أن تقنع كبـار "أخطاء" بأنها

.رجال األعمال بتخفيف قبضتهم على المجتمع ".مثالية" وصف ماركس كافة تلك اآلراء بأنها

أو أفكار، " مثل" ولم يكن ذلك ألنه ضد أن يكون للناس وإنما ألن تلك اآلراء ترى األفكار بمعزل عن الشروط التي

.يعيش في ظلها الناسترتبط أفكار الناس بصلة وثيقـة بنـوع الحيـاة التـي

إن المجتمع القائم اليوم يولـد ". األنانية" خذ مثال . يعيشونهاالذين يحاولون علـى الـدوام أن األنانية ـ حتى بين الناس

فالعامل الذي يريد أن . يقدموا غيرهم من الناس على أنفسهم يقدم أفضل ما عنده من أجل أوالده، أو لكي يـوفر لوالديـه شيء إلى جانب معاشهم، يجد أن السبيل الوحيد أمامـه هـو الصراع دوما ضد اآلخرين ـ من أجل وظيفـة أفضـل، أو

أو لكي يتقدم صفوف الحصـول مزيد من األجر اإلضافي، في مجتمع كهذا، ال يمكن التخلص من . على إعانات البطالة

.بمجرد تغيير عقول األفراد" الجشع" أو " األنانية"

ولعله أكثر حمقا الحديث عن تغيير المجتمع عن طريق لنفرض أنك نجحت فـي كسـب ". أناس القمة " تغيير أفكار

ية وأنـه توقـف عـن صاحب عمل كبير لألفكار االشتراك .استغالل العمال

كل ما هنالك أنه سيخسر في المنافسـة مـع أصـحاب وحتى بالنسبة . العمل اآلخرين، وسيدفع به ذلك خارج السوق

لمن يحكمون المجتمع، فإن المهم ليس هو األفكار، وإنما بنية .المجتمع التي يتبنون داخلها هذه األفكار .ىيمكن طرح هذه النقطة بطريقة أخر

وإذا كانت األفكار هي التي تغير المجتمع، فمـن أيـن تأتي األفكار؟

واألفكار المطروحة . إننا نحيا في مجتمع من نوع محدد في الصحافة والتليفزيون ونظام التعليم تدافع عن هذا النـوع

.من المجتمعفكيف إذن يكون بوسع األفـراد أن يطـوروا أفكـارا

مختلفة تماما؟ .ومية تناقض األفكار الرسمية للمجتمعألن خبراتهم الي

وعلى سبيل المثال، أنت ال تستطيع أن تفسـر أسـباب االنخفاض الكبير في أعداد المتدينين اليوم بالمقارنة بما كان

فعليك أن . عليه قبل مائة عام بمجرد نجاح الدعاية اإللحادية تفسر لماذا ينصت الناس لألفكار اإللحادية بشكل لم يفعلـوه

. مائة عامقبل، "الرجـال العظـام " وبالمثل إذا أردت أن تفهم تـأثير

ومـن غيـر . فعليك أن تفسر لماذا يقبل اآلخرون اتبـاعهم المجدي مثال القول بان نابليون أو لينين غيروا التاريخ، دون أن نفهم لماذا كان ماليين الناس راغبـين فـي القيـام بمـا

إن شيئا . لناس مغناطيسيا فهما في النهاية لم ينوموا ا . اقترحاهفي حياة المجتمع في وقت معين دفع الناس للشعور بان مـا

.اقترحاه بدا صحيحاتستطيع فقط أن تفهم كيف تغير األفكار المجتمع إذا مـا

.فهمت من أين تأتي هذه األفكار ولماذا يقبلها الناسويعني ذلك النظر ألبعد من األفكار إلى الظروف المادية

ولهذا أصر ماركس علـى . الذي تنشأ األفكار داخله للمجتمع :"مقولته

ليس الوعي هو الذي يحدد الوجود االجتماعي، وإنمـا ".الوجود االجتماعي هو الذي يحدد الوعي

الفصل الثاني فهم التاريخ

. إن األفكار المجردة لوحدها ال يمكنها أن تغير المجتمع

التي توصل إليهـا لقد كانت هذه الحقيقة من أهم الخالصات .ماركس

ومثل عدد من المفكرين الذين سبقوه، أصـر مـاركس على أنه من أجل فهم التاريخ يجب أن ترى البشر كجزء من

.العالم المادييتحدد سلوك اإلنسان بالقوى المادية، مثله في ذلك مثـل

.سلوك أي كائن طبيعي آخرـ ة لقد كانت دراسة التاريخ اإلنساني جزءا مـن الدراس

.العلمية للعالم الحيوأطلق على المفكرين الذين تمسكوا بوجهات النظر هذه

.بـ المادييناعتبر ماركس المادية خطوة عظيمة لألمـام بالمقارنـة

.بالتصورات الدينية والمثالية األخرى في التاريخ

فلقد عني ذلك أنك تستطيع أن تتناقش بشكل علمي فيما بأنك ال تعتمد في ذلك مـرة يتعلق بتغيير ظروف المجتمع و .للناس" التغير الروحي"أخرى على الصالة هللا أو على

فاستبدال المثالية بالمادية كان معناه اسـتبدال الخرافـة .بالعلم

ولكن مع ذلك، فليست كل التفسيرات الماديـة لسـلوك فكما كانت هناك نظريات علمية خاطئة في . اإلنسان صحيحة

اء أو الفيزياء، كانـت هنـاك أيضـا علوم األحياء أو الكيمي .محاوالت خاطئة لتطوير نظريات علمية خاصة بالمجتمع

:وفيما يلي سنقدم بعض األمثلةمن األفكار المادية غير الماركسية الشائعة هي أن البشر

وفي أشياء " طبيعي"ال يتعدوا كونهم حيوانات تتصرف بشكل .معينة

أن الوداعـة هـي فكما أن القتل هو طبيعة الثعالب أو طبيعة الخرفان، فأيضا من طبيعة البشر أن يكونوا عدوانيين

ومن ذلك نستنتج أن النساء (ومتسلطين ومتنافسين وطماعين؛ هن بطبعهن مـاكرات وخاضـعات ومراعيـات لآلخـرين

).وسلبيات

ويمكن أن نجد أفضل رأي حول ما سبق في كتاب القرد .العاري

لك األفكار ما هـي إال وخالصة ما نخرج به من مثل ت .ردود فعل متباينة

فإذا كان البشر بطبيعتهم عدوانيين، فالنتيجة إذن هي أنه فاألوضاع لـن . ال يوجد منطق من محاولة تطوير المجتمع

".تفشل دائما"تتغير أبدا، والثورات سوف تتغير مـن " طبيعة اإلنسان "ولكن، في الحقيقة، نجد أن

.مجتمع إلى آخر المثال، التنافس الذي يعتبر شيء مسلّم بـه فعلى سبيل

في مجتمعنا، لم يكن موجودا تقريبا فـي مجتمعـات كثيـرة .سابقة

فعندما حاول العلماء أن يجروا اختبارات الذكاء لفئة من الهنود تدعى السيوكس، وجدوا أن الهنود ال يفهمون لماذا ال

.يستطيعون أن يساعدوا بعضهم البعض في حّل األسئلةالمجتمع الذي عاشوا فيه كان يؤكد على قيمة التعـاون ف

.وليس المنافسة .ونجد الحكاية متشابهة مع فكرة العدوانية

فعندما قابل اإلسكيمو األوربيين ألول مرة، لم يستطيعوا ففكـرة أن هنـاك ". الحرب"أن يفهموا على اإلطالق معنى

مجموعة من البشر تريد إبادة مجموعة أخرى كانـت فكـرة .مجنونة بالنسبة لقبائل اإلسكيمو

بالنسبة لنا أن اآلباء يجب " الطبيعي"وفي مجتمعنا، من ومع ذلك نجد أنـه فـي مدينـة . أن يحبوا ويحموا أبناءهم

أن يترك اآلباء " الطبيعي"إسبرطة اإلغريقية القديمة كان من أطفالهم في الجبال لوحـدهم لكـي يعرفـوا إذا مـا كـانوا

.لبرد القارصسيستطيعون تحمل اال " الطبيعة اإلنسانية التي ال تتغيـر "وهكذا، فإن فكرة

فأهرامات مصـر، أو . تقدم تفسيرا لألحداث التاريخية الهامة روعة اليونان القديمة، أو إمبراطوريات روما أو اإلنكـاس، أو المدينة الصناعية الحديثة، توضع كلها على نفس الدرجـة

اشوا في األكواخ الطينيـة فـي مع الفالحين األميين الذين ع .العصور المظلمة

القـرد "ويعتبر الشيء الهام الوحيد في هذه النظرية هو . وليست الحضارة العظيمة التي بناها هذا القـرد -" العاري

كما تعتبر بعض أشكال المجتمع التي نجحت في إطعام تلـك

غير معترف بها، بينما يعترف بمجتمعـات أخـرى " القردة" .لماليين من البشر يموتون من الجوعتترك ا

من ناحية أخرى، يقبل الكثير من الناس نظرية أخـرى للمادية، والتي تؤكد على الطريقة المثلـى الممكنـة لتغييـر

.سلوك اإلنسانفكما يمكن أن تتدرب الحيوانات على تغيير سلوكها في

فإن سلوك - كما يقول أنصار هذا الرأي -السيرك أو الغابة .نسان يمكن أن يتغير بنفس الطريقةاإل

فإذا استطاع األشخاص المناسـبين أن يتولـوا مقاليـد يمكن أن " طبيعة اإلنسان "األمور في المجتمع، كما يقال، فإن

.تتغيرتمثل وجهة النظر هذه خطوة كبيرة لألمام عن نظريـة

، ولكنها تفشل في تفسير كيف يتغير المجتمـع "القرد العاري " كان كل شخص متكيفاً بشكل كامل فـي مجتمـع فإذا. ككل

اليوم، فكيف يمكن إذن أن يرقى مستوى أي فرد عن المجتمع لكي يرى كيف يمكن تغيير آليات التكيف هذه؟ فهـل هنـاك مثال أقلية مختارة من اهللا تمتاز بالمناعة الكاملة ضد الضغوط

التي تسيطر على باقي البشر؟

يرك، فمن الذي سيصـبح فإذا كنا جميعا حيوانات في س مروض األسود؟

إن أولئك الذين يؤمنون بهذه النظرية ينتهي بهم الحـال مثلهم في ذلك مثل (إلى القول بأن المجتمع ال يمكن أن يتغير

، أو أنهم يعتقدون أن التغييـر )أصحاب نظرية القرد العاري مثل اهللا، أو -يحدث بواسطة شيء ما خارج نطاق المجتمع

فــ . ، أو من خالل قـوة أفكـار األشـخاص "رجل عظيم "تتيح لنموذج آخر من المثالية أن يدخل مـن بـاب " ماديتهم"

.خلفيوكما أشار ماركس، إن هذه العقيدة تنتهي بالضـرورة إلى تقسيم المجتمع إلى فريقين بحيث يكون أحدهما متفـوق

. على اآلخر .هذه ما هي إال رد فعل" المادية"وتعتبر وجهة النظر

إن أحد أنصار هذا الرأي من المشهورين اليوم هو عالم يريد سكينر أن يكيـف النـاس . نفسي أمريكي يدعى سكينر

ولكن بما أنه هو نفسه نتـاج . بحيث يتصرفون بطرق معينة التي سيتبعها " التكييف"للمجتمع الرأسمالي األمريكي، فطرق

.تعني محاولة جعل الناس يتأقلمون مع هذا المجتمع

ناك رأي مادي آخر يوقع بكل البؤس الموجود فـي وه ".الضغوط السكانية"العالم على عاتق

نسـبة إلـى - مالثسي -ويطلق عادة على هذا الرأي (مالثس وهو االقتصادي البريطاني الذي عـاش فـي القـرن

).الثامن عشر وأول من ابتدعوا هذه النظريةحـرق ولكن هذا الرأي ال يستطيع تفسير لماذا مـثال ت

الواليات المتحدة فائض الذرة لديها بينما يموت الكثيرون في .الهند من الجوع

١٥٠وال يستطيع أيضا أن يفسر لماذا لم يكن هناك منذ مليون ١٠سنة غذاء من إنتاج الواليات المتحدة يكفي إلطعام

من البشر، بينما في عالم اليوم لديهم من الغذاء مـا يكفـي .د مليون فر٢٠٠إلطعام

فتلك النظرية تتناسى أن كل فم إضافي يحتاج للغذاء هو .أيضا إنسان إضافي يستطيع العمل وتحقيق الثروة

أشار ماركس إلى أن كل تلك التفسيرات الخاطئة ما هي فكلها تتناسى أنه ". البدائية"أو " الميكانيكية"إالّ أشكال للمادية

أيضـا بينما يعيش البشر كجزء من العـالم المـادي، فهـم .أشخاصا فاعلة قادرة على تغيير هذا العالم

التفسير المادي للتاريخ يمكن تمييز البشر عن الحيوانات بالوعي، الدين أو أي "

.شيء آخر تحبهفهم أيضا يبدءون في تمييز أنفسـهم عـن الحيوانـات

أي غـذاءهم -بمجرد أن يبدءوا في إنتاج وسـائل العـيش ."ومسكنهم وملبسهم

لمات، أكد كارل ماركس من البداية على النقطة بهذه الك . األساسية التي تميز تفسيره لكيفية تطور المجتمع

.إن البشر حيوانات تطورت من كائنات تشبه القردةومثل الحيوانات األخرى، فإن أول ما يشغلهم هو إطعام

.وحماية أنفسهم من المناخ ذلـك فالطريقة التي تقوم بها الحيوانات األخرى لعمـل

.يعتمد على بنيتهم البيولوجية المتوارثةفالذئب يبقى حيا من خالل مطاردة وقتل فريسته بطرق

.تحددها غرائزه البيولوجية المتوارثةوهو ينعم بالدفء في الليل البارد بسبب الفـرو الـذي

.يغطيه .وهو أيضا يربي أطفاله بالطرق السلوكية المتوارثة

.مدة أو محددة بهذه الطريقةأما حياة البشر فهي غير جا أو ١٠٠،٠٠٠فالبشر الذين جابوا أنحـاء العـالم منـذ

. سنة قد عاشوا حياة مختلفة تماما عنا اليوم٣٠،٠٠٠لقد عاشوا في األكواخ وبطون األرض، ولم يكن لديهم أواني لحفظ الطعام أو الماء، واعتمدوا في غذائهم على جمع

.لحيوانات البريةالبذور أو إلقاء الحجارة على اكما أنهم لم يستطيعوا الكتابة أو عد األرقام فيمـا عـدا

.أرقام أصابعهمولم يكن لديهم أي معرفة حقيقية بما كان يجري بعيـدا

.عن جيرانهم القريبين أو ما قد فعله آباءهم من قبلهم سـنة ١٠٠،٠٠٠ومع ذلك، فإن شكلهم الجسماني منذ

الحديث، وكان مطابقـا لـه كان مشابها لشكل إنسان العصر فإذا أتيت مـثال برجـل الكهـف . سنة ٣٠،٠٠٠تماما منذ

وغسلت جسده وحلقت له ذقنه وشعره وألبسته بدلة وجعلتـه .يمشي في الشارع، فلن يتصور أحد أنه يبدو مختلفا

:فكما أشار عالم الحفريات جوردون تشايلدخيـرة إن هياكل أجدادنا األوائل تنتمي إلى المراحل األ "

…للعصر الثلجي

ومنذ بداية ظهور الهياكـل البشـرية فـي السـجالت الجيولوجية، فإن تطور جسم اإلنسان وقف عند نقطة معينـة

." على الرغم من أن تطوره الحضاري كان في بداياته :حول نفس هذه الفكرة، قال عالم الحفريات ليكي

إن االختالفات الجسـمانية بـين إنسـان حضـارتي "من ناحيـة، ) عام ٢٥٠٠٠منذ (ناسيان والماجدلينيان األوريج

وإنسان اليوم من ناحية أخرى هي اختالفات ثانويـة، بينمـا ."نجد االختالف الحضاري شديد االتساع

يعني عالم الحفريات األشـياء التـي " حضارة"وبكلمة كيفيـة ( يتعلمها الرجال والنساء ويعلموها لبعضهم الـبعض

ن الفرو أو الصـوف، كيفيـة عمـل حياكة المالبس مثال م األواني من الطين، كيفية إشعال النار للطهي، كيفيـة بنـاء

)إلخ… السكن، .مقارنة باألشياء التي تعرفها الحيوانات بغريزتها

إن حياة اإلنسان األول كانت مختلفة تماما عـن حيـاة فاإلنسان األول كان يسـتطيع اسـتخدام . الحيوانات األخرى

مـثال المـخ الكبيـر، -انية الخاصة بالبشر الصفات الجسم

لكـي -واألوصال األربعة التي يستطيع إمساك األشياء بها .يشكل الطبيعة من حوله ويطوعها الحتياجاته

ولقد عني ذلك أن اإلنسان يمكنه التأقلم مع كم هائل من .الظروف المختلفة وبدون أي تغيير في بنيته الجسمانية

م بردود أفعال تجاه ما حوله فقـط، فاإلنسان لم يعد يقو ولكنه بدأ في اتخاذ مبادرات والقيام بأفعال تجاه ما حوله وبدأ

.يغيرها تبعا إلرادتهفي البداية، استخدم اإلنسان العصي والحجارة لمهاجمة الوحوش الضارية، وقام بإشعال النار ليوفر لنفسـه الـدفء

جار وجلـود والضوء، وقام أيضا بتغطية نفسه بأوراق األش .الحيوانات

وعلى مدار عشرات اآلالف من السنين، تعلم اإلنسـان أن يشعل النار بنفسه ويشكل الحجارة باستخدام أنواع أخرى منها، كما تعلم في النهاية زراعة غذائه وتخزينـه فـي أواٍن

.مصنوعة من الطين وأيضا تعلم تربية الحيواني يعود إلـى سنة من التاريخ اإلنساني الذ ٥٠٠٠ومنذ

نصف مليون سنة مضت، تعلم اإلنسان سر تحويل المعـدن

الخام إلى معادن يمكن تشكيلها لصناعة اآلالت التـي يمكـن .االعتماد عليها كأسلحة فعالة

وكل من تلك التطورات كان لها تأثيرا هائال، ليس فقط في جعل الحياة أسهل لإلنسان إلطعام نفسه وتوفير ملبسـه،

فمنذ البداية، . تغيير نظام الحياة البشرية ذاتها ولكن أيضا في .كانت حياة اإلنسان اجتماعية

ولقد استطاع اإلنسان قتل الوحوش فقـط مـن خـالل الجهود المشتركة لعدد من األشخاص، وينطبق ذلـك علـى

.جمع الطعام وإشعال النار .كان على البشر أن يتعاونوا

البشـر فـي ساعد هذا التعاون المستمر على أن يبـدأ . التفاعل بواسطة نطق أصوات معينة ثم بعد ذلك تكوين اللغة

.في البداية، كانت المجموعات االجتماعية بسيطةفلم يكن هناك إنتاج من الطبيعة يكفي إلبقاء مجموعات كبيرة من البشر على قيد الحياة وبصحة جيدة، ربمـا فقـط

.بعض األعداد البسيطة

في المهام األساسية إلنتـاج وكان المجهود األعظم ينفق الطعام؛ ولذلك، فلقد قام الجميع بنفس العمل وعاشـوا نفـس

.نوعية الحياةوبدون وجود أية وسائل لتخزين الطعام، لم تكن هنـاك

ولم تكن هناك أيضـا أيـة . ملكية خاصة أو انقسامات طبقية .غنائم توِجد دافعا للحرب

ل هناك وحتى بضعة سنوات قليلة مضت، كانت ما تزا المئات من المجتمعات في أنحاء متفرقة من العـالم تعـيش

مثال بين بعض قبائل الهنود فـي شـمال -بنفس ذلك النمط وجنوب أمريكا، وبعض سكان أفريقيـا والمحـيط الهـادي،

.وأيضا بين األروميين في أسترالياوليس تفسير ذلك أن هؤالء البشر أقـل منـا ذكـاء أو

".عقليتهم بدائية"أن كان عليهم أن - األروميين -فسكان أستراليا األصليين

يتعلموا كيفية التعرف على اآلالف من النباتات وعادات أنواع كثيرة من الحيوانات المتنوعة حتى يستطيعوا البقاء على قيد

.الحياة

:ولقد وصف عالم األنثروبولوجيا فيرث ذلك بقوله …إن سكان قبائل أستراليا "

وعالمات واخـتالف الفصـول عنـد يعرفون عادات الحيوانات التي تؤكل وطرق تربيتها باإلضافة إلى معـرفتهم

وهم يعرفـون أيضـا . باألسماك والطيور التي يصطادونها الخصائص الخارجيـة وبعـض تلـك الداخليـة للصـخور واألحجار والشمع والصمغ والنباتـات واألنسـجة ولحـاء

يعرفـون كيفيـة األشجار؛ ويعرفون كيف يشعلون النـار؛ و استخدام الحرارة لتخفيف األلم ووقف النزيف وتأخير تعفـن الطعام الطازج؛ كما أنهم يستخدمون النار والحرارة لتشـكيل

…بعض األخشاب وجعلها صلبة وتليين بعضها اآلخروهم يعرفون أيضا شيئا ما عن تعاقب فتـرات القمـر،

عيـد وحركة المد والجزر، ودوران الكواكب، وتعاقـب موا .الفصول

لقد استطاعوا أن يتعرفوا على تغيرات المنـاخ ونظـم الرياح، والخصائص السنوية للرطوبة والحـرارة، وتـدفق

…النمو عند األحياء الطبيعية

باإلضافة إلى ذلك، فإنهم يستخدمون نتـاج الحيوانـات التي يقتلونها من أجل الطعام بشكل ذكي واقتصـادي، فهـم

يستخدمون عظام األرجل في صـناعة يأكلون جلد الكنغرو و اآلالت الحجرية وكمسامير، ويستخدمون األعصاب في ربط الرماح، والمخالب في صناعة األساور بالشمع واألنسجة، ثم يخلطون الدهون بالغراء األحمر لعمل المساحيق، ويخلطـون

…الدم بالفحم النباتي لعمل الدهانات يكانيكـا، ولديهم أيضـا بعـض المعرفـة بمبـادئ الم

ويصنعون البمرنغ أو قطع الخشب الملوية المعقوفـة التـي ."يبرمونها مرة بعد األخرى لتأخذ التقويس المضبوط

منا كثيرا في التعامل مع مشاكل البقاء " أمهر"لقد كانوا .في الصحراء األسترالية

وما لم يتعلموه هو كيفية زرع البذور لينتجوا طعـامهم سـنة ٥٠٠٠مه أجدادنا منذ حوالي وهو شيء تعل -بأنفسهم

فقط بعد أن مكثوا على وجه األرض أضعاف تلك السـنوات .بمئات المرات

أي وسـائل -إن تطور تقنيات جديدة إلنتـاج الثـروة قد خلقت أشكال جديدة من التعـاون بـين -معيشة اإلنسان

.البشر، أو عالقات اجتماعية جديدةر في البداية زراعـة فعلى سبيل المثال، عندما تعلم البش

وتخزينـه ) بواسطة زراعة البذور وتربية الحيوان (طعامهم ، اعتُبر ذلك ثورة كاملـة فـي الحيـاة )في أواٍن من الطين (

ثـورة " أطلق عليها بواسطة علماء الحفريـات -االجتماعية كان على البشر أن يتعاونوا مع بعضـهم ." العصر الحجري

الطعـام، وأيضـا البعض لكي يحرثوا األرض ويحصـدوا وهكذا، أصبح بإمكانهم أن يعيشوا مع . ليصطادوا الحيوانات

بعض بأعداد كبيرة عن ذي قبل وأن يخزنوا طعـامهم وأن . يبدءوا في مبادلة بضائعهم مع مجموعات أخرى من البشر

. وهكذا، كان في االستطاعة أن تنمـو المـدن األولـى الناس حيـاة فللمرة األولى، توفرت إمكانية أن يعيش بعض

: خالية من عبء إنتاج الطعام فقطفالبعض أصبح يمكنه التخصص في صناعة األوانـي، والبعض اآلخر في صناعة صوان المعادن وبعد ذلك المعادن

التي أنتجت اآلالت واألسلحة، كما تخصص البعض اآلخـر .في مهام إدارية أولية إلدارة شئون المستوطنة ككل

. فائض الطعام خلق دافعا للحربواألهم من ذلك كله أنبدأ البشر اكتشاف طرق جديدة للتعامل مع العالم المحيط

ولكن في خـالل . بهم، أو تطويع الطبيعة لخدمة احتياجاتهم هذه العملية، وبدون قصد، فقد طوروا المجتمع الذي عاشـوا

لخّص ماركس تلـك العمليـة . فيه، وبالتالي حياتهم هم أيضا ، "عالقات اإلنتاج "قد غيرت " عوامل اإلنتاج "بقوله أن تطوير

.ومن خالل ذلك المجتمع ككل . وهناك الكثير من األمثلة الحديثة

سنة مضت، عاش غالبية السكان في هذا البلد ٣٠٠منذ على نتاج األرض، حيث كانوا ينتجون الطعام بواسطة آالت

.لم تتطور كثيرا على مدار قرون عدة تفكيرهم محـددة بحـدود قـريتهم وبالتالي، كانت آفاق

.ومفاهيمهم متأثرة إلى حد كبير بالكنيسةفالغالبية العظمى لم تكن في حاجة للقراءة أو الكتابة ولم

.يتعلموهما أبدا . سنة، بدأت الصناعة في التطور٢٠٠ثم منذ

فلقد جيء بعشرات اآلالف مـن البشـر للعمـل فـي .هموهكذا، حدث تحول هائل في حيات. المصانع

فاآلن، عاش هؤالء األفراد في المدن الكبيرة وليس في .القرى الصغيرة

واحتاجوا إلى أن يتعلموا عدد من المهارات لـم يكـن ليحلم بها أجدادهم من قبلهم، بما فـي ذلـك تعلـم القـراءة

.والكتابةكما ساعد بناء السكك الحديدية والبواخر على إمكانيـة

.السفر حول نصف الكرة األرضيةولم تعد األفكار القديمة التي تعلموهـا مـن القساوسـة

.تناسبهم على اإلطالق في ظل ذلك التطور فالثورة المادية في اإلنتاج شكلت أيضا ثورة في أسلوب

.حياتهم واألفكار التي آمنوا بهاواآلن، ما زال هناك مثل تلك التغيرات التي تؤثر على

ى الطريقة التي يحضـر أنظر مثال إل . حياة الكثير من البشر بها أفراد من قرى بنجالديش أو تركيا إلـى المصـانع فـي

.إنجلترا أو ألمانيا من أجل العمل

أنظر إلى كيف أن الكثير مـنهم يجـدون أن عـاداتهم .القديمة واتجاهاتهم الدينية لم تعد تناسبهم

ـ سنة الماضـية والطريقـة التـي ٥٠أو أنظر إلى الي العمل خارج المنزل وكيف أن هـذا تعودت عليها النساء ف

التغير قد ساعدهن على مناهضة األفكار القديمة التي جعلتهن .ملكاً ألزواجهن

فالتغيرات التي تطرأ على عمل البشـر مـع بعضـهم البعض إلنتاج الطعام والملبس والمسكن الذي يحتويهم تؤدي إلى تغيرات في الطريقة التي ينتظم بها المجتمع واتجاهـات

.لناس فيها - تغيـر التـاريخ -إن هذا هو سر التغير االجتماعي

والكثيرين (والذي لم يفهمه الكثير من المفكرين قبل ماركس مثـل الطوبـاويين والمـاديين ) أيضا منذ ظهور نظريتـه

. الميكانيكيين ولكنهم قالوا أنه -لقد رأى الطوباويون أن هناك تغيير

لميكانيكيين فقد رأوا أن البشر أما الماديين ا . يأتي من السماء يتكيفون بالعالم المادي ولكنهم لم يستطيعوا أبدا فهـم كيفيـة

.حدوث التغيير

ما رآه ماركس، من ناحية أخرى، هو أن البشر يتكيفون بالعالم من حولهم، ولكنهم يتفاعلون مع هذا العالم ويعملـون

ف وهم في ذلك يغيرون الظرو . لجعله أكثر صالحية للسكنى .التي يعيشون فيها، وبالتالي فهم يغيرون من أنفسهم أيضا

إن مفتاح فهم التغيير في المجتمع يكمن في فهم كيفيـة لقد . تعامل البشر مع مشكلة إنتاج طعامهم ومسكنهم وملبسهم

.كانت تلك هي النقطة التي انطلق منها ماركسولكن هذا ال يعني أن الماركسيين يؤمنون بأن التطـور

لتكنولوجيا ينـتج أوتوماتيكيـا مجتمعـا أفضـل أو أن في ا االكتشافات العلمية تؤدي أوتوماتيكيـا إلـى تغيـرات فـي

.المجتمعوالتي يطلق عليها أحيانا (لقد رفض ماركس هذه الرؤية

).الحتمية التكنولوجيةومرة بعد أخرى في التاريخ، قامت الجماهير بـرفض

والمسكن والملـبس ألن األفكار التي تطور من إنتاج الطعام .هذا التطور يصطدم مع اتجاهات أو أنماط المجتمع السائدة

ففي ظل اإلمبراطورية الرومانية، على سبيل المثـال، كانت هناك أفكار عديدة عن كيفية إنتاج محاصيل أكثر مـن

مساحة أرض معينة ولكن الناس لم تفعل ذلـك ألنـه كـان ن الحصول عليـه سيتطلب إخالص في العمل أكثر مما يمك

.من العبيد وهم يعملون تحت ضغط الخوف من الكرباجوعندما حكم البريطانيون أيرلندا في القرن الثامن عشر، فقد حاولوا أن يوقفوا نمو الصناعة هناك ألنها اصطدمت مع

.مصالح رجال األعمال في لندنفإذا جاء أحد وقدم طريقة معينة لكي يحل مشكلة نقص

ند بذبح البقر المقدس، أو أن أحدا حاول توفير الطعام في اله اللحم لكل فرد في بريطانيا من خالل تصنيع لحوم الفئـران، فسوف يتم تجاهل هذا الشخص تماما بسبب تمسـك النـاس

.بالمفاهيم السائدةإن التطور في اإلنتاج يتحدى المفاهيم القديمة والطـرق

يطـيح بشـكل القديمة لتنظيم المجتمع، ولكن هذا التطور ال .أوتوماتيكي بتلك المفاهيم القديمة وأشكال المجتمع السائدة

فالكثير من الناس تحارب أحيانا من أجل منع حـدوث وأولئك الذين يرغبون في استخدام طرق جديـدة -تغيير ما

.لإلنتاج عليهم أن يحاربوا من أجل إحداث التغيير

ير، فلن وإذا كسب المعركة أولئك الذين يعارضون التغي يتم توظيف األشكال الجديدة لإلنتاج وسوف يصاب المجتمع

.بحالة ركود أو يتقهقر للوراء :إن التعريف الماركسي يقول

عندما يحدث تطور في قوى اإلنتاج، فإنهـا تصـطدم بالعالقات االجتماعية السائدة واألفكار التي نمت على أساس

.القوى اإلنتاجية القديمةك الذين يؤيدون قوى اإلنتـاج الجديـدة وحينئذ فإما أولئ

سوف يكسبون تلك المعركة، أو سيكسـبها الفريـق اآلخـر .المؤيد للنظام القديم

وفي الحالة األولى، يتقدم المجتمع لألمام، وفي الحالـة .األخرى يركد المجتمع أو يتخلف إلى الوراء

الفصل الثالث الصراع الطبقي

طبقات، يحظـى فيـه نحن نعيش في مجتمع منقسم إلى

قليل من الناس بثروات خاصة هائلـة فـي حـين ال يملـك ونحن نميل بالطبع الفتراض أن األمـور . معظمنا شيئا يذكر

لكن في الواقـع، وفـي الجـزء . كانت دائما على هذا النحو األعظم من تاريخ اإلنسان، لم تكن هناك طبقات وال ملكيـة

.خاصة وال جيوش أو شرطةوضع خالل نصف مليون سنة من تطور كان ذلك هو ال

لم يكن ممكنا . سنة مضت ١٠٠٠٠ أو ٥٠٠٠اإلنسان حتى أن ينقسم المجتمع إلى طبقات قبل أن يكـون بوسـع الفـرد الواحد أن ينتج من الطعام ما يفوق حاجته التي تجعله قـادرا

.على العملفما جدوى االحتفاظ بعبيد إذا كانوا يحتاجون الستهالك

ه للبقاء على قيد الحياة؟ما ينتجونإال أنه بعد حد معين، فإن تقدم اإلنتاج جعل االنقسامات

.الطبقية غير ممكنة فحسب بل ضرورية أيضا

فقد صار باإلمكان إنتاج طعام يكفي لترك فائض بعـد حصول المنتجين المباشرين على ما يكفيهم للبقاء على قيـد

.الحياةام ونقله من مكـان كما توفرت وسائل تخزين هذا الطع

. آلخركان من الممكن ببساطة أن يأكل أولئـك الـذين أنـتج

. عملهم كل هذا الطعام فائض الطعام اإلضافيوحيث أنهم كانوا يعيشون حياة هزيلة بائسة إلـى حـد

.كبير، فإن اإلغراء كان كبيراإال أن ذلك كان من شأنه إبقائهم بال حماية إزاء تقلبـات

تأتي بمجاعة أو فيضان في العام التـالي، أو الطبيعة التي قد القدرة على مواجهة الهجمات من القبائل الجائعة من خـارج

.المنطقةفي البداية، كانت هناك مصلحة كبيرة للجميـع فـي أن تتولى جماعة خاصة من الناس مسئولية هذه الثروة اإلضافية بحيث يخزنونها تحسبا للكوارث المسـتقبلية، ويسـتخدمونها

لدعم الحرفيين وبناء وسائل الدفاع، ومبادلة جزء منها مـع بدأ القيام بتلك األنشطة فـي . أناس بعيدين مقابل أشياء مفيدة

. المدن األولى حيث عاش اإلداريون والتجـار والحرفيـون وبدأت الكتابة تتطور من خالل العالمـات علـى األلـواح

.لثروةالمستخدمة لحفظ السجالت الخاصة بمختلف أنواع اتلك كانت الخطوات المتعسـرة األولـى لمـا نسـميه

".الحضارة"إال أن ذلك كله كان قائما على السيطرة علـى الثـروة

.المتزايدة بواسطة أقلية من السكانواستخدمت األقلية الثروة لمصـلحتها وكـذلك لصـالح

.المجتمع ككلكلما زاد اإلنتاج تطورا كلما زادت الثروة التي تتركـز

أيادي تلك األقلية، وكلما زاد ما يتم استقطاعه من بـاقي في .المجتمع

فالقواعد التي ظهرت كوسائل إلفادة المجتمع أصـبحت وأصرت على أن الثروة واألرض التي أنتجتها كانت " قوانين"لقد ظهرت الطبقات الحاكمة للوجود . لألقلية" الملكية الخاصة "

. وكانت القوانين تدافع عن سلطاتها

ن الممكن أن تتساءل عما إذا كان ممكنا للمجتمـع أن ميتطور بشكل آخر بالنسبة ألولئك الذين كانوا يعملـون فـي

األرض لكي يستطيعوا السيطرة على إنتاجهم؟لكن بسـبب " طبيعة اإلنسان"اإلجابة هي ال، ليس بسبب

.أن المجتمع كان ال يزال فقيرا للغايةغولة تماما في نبش كانت الغالبية من سكان األرض مش

التربة من أجل حياة هزيلة، فلم يكن هنـاك وقـت لتطـوير أنظمة القراءة والكتابة أو خلق أعمال فنية، أو بنـاء السـفن للتجارة أو وضع خريطة لسير النجـوم الكتشـاف مبـادئ الرياضيات واالستعداد لوقت فيضان األنهار، أو كيفية شـقّ

ن لها أن تحدث فقط فـي هذه األشياء كان يمك . قنوات الري حالة مصادرة بعضا من ضرورات الحياة من غالبية جمهور السكان واستخدامها للحفاظ على حياة أقلية متميزة والتي ليس

. عليها أن تشقى من شروق الشمس لغروبهاعلى أية حال، إن هذا ال يعني أن االنقسام لطبقات مـا

.زال ضروريا اليومتطورا لإلنتاج يفوق الخيال في فلقد شهد القرن الماضي

.تاريخ اإلنسانية السابق كله

وما هو موجـود -لقد تم التغلب على الندرة الطبيعية اآلن يعتبر ندرة مصطنعة تنتج بسبب أن الحكومـات تـدمر

. مخزون الغذاءإن المجتمع الطبقي اليوم يعود باإلنسـانية للخلـف وال

.يقودها لألماما أولياً من المجتمعات الزراعيـة لم يكن هذا مجرد تغير

النقية إلى مجتمعات المدن الصغيرة والكبيرة والتي أنتجـت .بالضرورة االنقسامات الطبقية الجديدة

فنفس العملية كانت تُعاد كل مرة بظهور طرق جديـدة .إلنتاج الثروة

وهكذا، ففي بريطانيا ومنذ آالف السنين، تألفت الطبقـة اإلقطاعيين الذين كـانوا يسـيطرون الحاكمة من البارونات

.على األرض ويعيشون على كواهل العبيدلكن بمجرد أن بدأت التجارة تتطور بشكل كبير هنـاك، بدأ في نفس الوقت نمو طبقة متميزة جديـدة مـن التجـار

.األغنياء في المدنوعندما بدأت الصناعة تتطور على مستوى كبير، بـدأ

. افسوهم في قوتهمأصحاب المشروعات الصناعية ين

وفي كل مرحلة من تطور المجتمع، كانت هناك طبقـة مضطَهدة، ومن خالل قوة عملهم خُلقت الثروة ومعها طبقـة

.حاكمة سيطرت على هذه الثروةلكن ألن المجتمع يتطور، فإن كل مـن المضـطَهدين

.والمضطَِهدين خضعوا للتغييرلعبيد ملكيـة في المجتمع العبودي لروما القديمة، كان ا

.شخصية للطبقة الحاكمةكان مالك العبيد يملك السلع التي ينتجها العبد ألنه يملك العبد نفسه، بنفس الطريقة بالضبط التي كان يملك بها اللـبن

.الذي تنتجه البقرة ألنه يملك البقرةفي المجتمع اإلقطاعي في العصور الوسطى، كان لدى

.انوا يملكون ما ينتج منهااألقنان أراضيهم الخاصة بهم وكلكن في مقابل حيازة تلك األرض، كان عليهم أن يقوموا بعدد من األعمال في أيام محددة خالل السـنة فـي األرض

.المملوكة من ِقبل السيد اإلقطاعي ربما نصف وقتهم -وبذلك، فإن وقتهم كان يتم تقسيمه

ذا كانوا يخصصونه للسيد ونصف الوقت اآلخر ألنفسـهم؛ وإ

رفضوا القيام بالعمل للسيد اإلقطـاعي فقـد كـان يسـتطيع . معاقبتهم إما بالجلد أو السجن أو ما هو أسوأ من ذلك

في المجتمع الرأسمالي الحديث، ال يملك المدير العامـل جسديا وال هو مخول بمعاقبته جسديا إذا ما رفض العامل أن

.يقوم بعمل غير مدفوع األجر من أجله يملك المصانع حيث يضطر العامل أن يجـد لكن المدير

.وظيفة لو أراد أن يبقى على قيد الحياةولذلك، فمن السهل تماما بالنسبة للمدير أن يجبر العامل على أن يتحمل األجر الذي يدفع له وهو أقل بكثير من قيمـة

.السلع التي يصنعها العامل في المصنعـ تِغلة علـى وفي كل حالة من تلك، تسيطر الطبقة المس

.الثروة المتبقية بمجرد سد االحتياجات األساسية جدا للعمالكان مالك العبد يهدف إلى أن يبقي ملكيتـه فـي حالـة جيدة، ولذلك فهو يغذي عبده تماما بنفس الطريقة التي تزود

.سيارتك بالبنزينلكن كل شيء يفيض عـن الحاجـات الماديـة للعبـد

.صةيستخدمها المالك لمتعته الخا

أما بالنسبة لعبد اإلقطاعي، فكان يطعم نفسـه ويـوفر ملبسه من خالل العمل الذي يبذله في جـزء األرض الـذي

.يملكهولكن فيما يتعلق بالعمل اإلضافي الذي يبذله في أرض

.السيد فإن ثماره تذهب إلى السيدوكل . أما العامل في العصر الحديث فيحصل على أجر

نتجها تذهب للطبقة الحاكمة كـربح أو الثروة األخرى التي ي .فائدة أو إيجار

الصراع الطبقي والدولة

نادرا ما يتقبل العمال نصيبهم من العمل بدون مقاومـة .أو صراع

فلقد كان هناك ثورات للعبيد في مصر القديمة ورومـا وثورات فالحية في الصين اإلمبريالية، وحروب أهلية بـين

دن اليونانية القديمة وروما وأوروبـا األغنياء والفقراء في الم كان هذا هو سبب أن بدأ كارل مـاركس . في عصر النهضة

:منشوره البيان الشيوعي مؤكدا على

إن تاريخ كل مجتمع موجود إلى يومنا هذا هو تـاريخ "اعتمد نمو الحضارة على استغالل إحـدى ." الصراع الطبقي

. ينهماالطبقات ألخرى، وبالتالي على الصراع فيما بفمهما وصلت قوة الفرعون المصري أو اإلمبراطـور الروماني أو أمير العصور الوسطى، ومهما بلغت الرفاهيـة التي كانوا يعيشون فيها، ومهما كانت روعة قصورهم، فإنهم كانوا ال يستطيعون فعل أي شيء إال إذا ضمنوا أن المنتجات

. تقل إلى ملكيتهم المتوفرة بواسطة الفالحين البؤساء والعبيد تن وهم يستطيعون فعل ذلك فقط إذا كان هنـاك بجانـب هـذا

وهو السيطرة على وسائل -االنقسام الطبقي نموا لشيء آخر .العنف بأنفسهم وبواسطة مؤيديهم

في المجتمعات المبكرة، لم يكن هناك جيش أو شـرطة ٥٠وحتى منذ . أو أجهزة حكومية منفصلة عن غالبية الناس

كان ال يزال هناك - على سبيل المثال -ة مضت سن ٦٠أو في مناطق في أفريقيا إمكانية لوجود مجتمعـات مـن هـذا

فالعديد من المهام التي تقوم بها الدولة فـي مجتمعنـا . النوعكانت تتم ببساطة وبشكل غير رسمي بواسطة جميع السـكان

.أو من خالل اجتماعات لممثلين من بينهم

تقيم سلوك أي فرد إذا ما كسـر كانت تلك االجتماعات قاعدة اجتماعية هامة، وكانت العقوبة تطبق بواسطة المجتمع

.ككلفعلى سبيل المثال، ربما يكون الحكم أن يجبر المخطئين

.على الرحيلوبما أن كل األفراد قد وافقوا على العقوبة الالزمة، لـم يكن هناك احتياج لوجود قـوات شـرطة منفصـلة لتنفيـذ

.قوباتالعوإذا اندلعت الحرب، فكل الرجال من الشباب يشاركون فيها تحت قيادة يتم اختيارها مخصوص للقيام بهذه المهمـة،

.ومرة أخرى بدون أي هيكل منفصل للجيشلكن بمجرد أن يكون لديك مجتمع تسيطر فيه أقلية على معظم الثروة، تصبح هذه الطرق البسـيطة للحفـاظ علـى

.وتنظيم الحرب غير فعالة" مالقانون والنظا"ويصبح أي اجتماع للممثلين أو أي تجمع للشباب المسلح

.من المرجح أن ينقسم بناء على الفروق الطبقية

تستطيع المجموعة ذات االمتيازات أن تحيا فقـط مـن خالل احتكارها ِلسن وتنفيذ العقوبـات والقـوانين وتنظـيم

.الجيوش وإنتاج األسلحةأن الفصل بين الطبقات كان مرتبطا بظهور وهكذا، نجد

جماعات القضـاة ورجـال الشـرطة والبـوليس السـري والجنراالت والبيروقراطيين، بحيث يحصل كل منهم علـى جزء من الثروة التي في يد الطبقة صاحبة االمتيـازات فـي

.مقابل حماية حكمها أو سلطتهاا كـانو " الدولة"إن أولئك الذين خدموا في صفوف هذه

مدربين على طاعة أوامر قادتهم بدون تـردد، كمـا كـانوا مفصولين عن أية روابط اجتماعية عاديـة مـع الجمـاهير

.المستغَلةوهكذا، تطورت الدولة كآلة للقتل في يد الطبقة المتميزة

.واستطاعت أن تكون آلة فعالة للغايةبالطبع، أراد الجنراالت الذين يديرون هـذه اآللـة أن

اإلمبراطور أو الملك المعين لكي ينصبوا أنفسهم في يوقعوا ب .مكانه

أما الطبقة الحاكمة التي سلحت هذا الوحش فلم يكن في ولكـن ألن . مقدورها في الكثير من األحيان أن تسيطر عليه

الثروة المطلوبة إلبقاء آلة القتل دائرة تـأتي مـن اسـتغالل ار للمجتمـع مجاميع العمال، فإن أي تمرد كان يتبعه استمر

.الذي كان موجودا في السابقوعلى مدار التاريخ، نجد أن البشر الذين أرادوا بالفعـل

-تغيير المجتمع لألفضل قد وجدوا أنفسهم في مواجهـةمع ولكن أيضا تلك اآللـة -ليس فقط الطبقة صاحبة االمتيازات

.الدولة التي تخدم مصالحها: المسلحة الحاكمة ومعها القساوسة لقد نشأت في األساس الطبقات

والجنراالت ورجال الشرطة والنظم القانونية التـي دعمتهـا لكـن بمجـرد أن . ألنه بدونهم لم تكن للحضارة أن تتطور

يثبتوا أقدامهم في السلطة، يصبح لديهم مصلحة فـي إعاقـة .تطور الحضارة

فسلطتهم تعتمد على قدرتهم على إخضاع أولئك الـذين .حيث يقدمونها لهم في النهايةينتجون الثروة ب

كما أنهم يفقدون االهتمام بالطرق الحديثة إلنتاج الثروة خشية أن يفقـدوا - حتى لو كانت اكثر كفاءة عن القديمة -

.السيطرة عليهاإنهم يخافون أي شيء يمكن أن يقود الجماهير المستغَلة

.إلى نمو مبادراتهم أو استقالليتهمشـأة مجموعـات جديـدة ذات كما أنهم يخافون مـن ن

امتيازات وثروة كافية تجعلهم قادرين على شـراء األسـلحة .وتسليح الجيوش الخاصة بهم

وعند نقطة معينة، فإنهم يبدءون فـي تعويـق تطـور .اإلنتاج بدال من مساعدته على التقدم لألمام

على سبيل المثال، في فترة حكم اإلمبراطورية الصينية، الحاكمة على ملكيتها لألرض وسـيطرتها استند نفوذ الطبقة

على القنوات والسدود التي كانت ضرورية للري من أجـل .تجنب الفيضانات

ولقد مهد هذا النفوذ األساس لحضارة امتدت إلى حوالي . سنة٢٠٠٠

ولكن في نهاية تلك الفترة، لم يكن اإلنتاج متقدم كثيـرا ي واكتشـاف عن البداية، على الرغم من ازدهار الفن الصين

.الطباعة والبارودكل هذا في وقت كانت فيه أوروبا واقعـة تحـت نيـر

.العصور المظلمةوكان السبب في ذلك أنه عندما بـدأت تظهـر أشـكال جديدة لإلنتاج، حدث ذلك في المدن مـن خـالل مبـادرات

.التجار والحرفيينولقد خشيت الطبقة الحاكمة هذا النمو في سلطة جماعة

. معينة والتي لم تكن تخضع لسيطرتها بشكل كامل اجتماعية ولذلك، وبطريقة دوريـة، اتخـذت السـلطات اإلمبرياليـة إجراءات صارمة لسحق االقتصاد المتنامي في المدن ودفـع

.اإلنتاج ألسفل وتحطيم سلطة الطبقات االجتماعية الجديدة أي طرق جديدة إلنتـاج -إن نمو قوى جديدة لإلنتاج

.اصطدم مع مصالح الطبقة الحاكمة القديمة قد -الثروة لقد تصاعد الصراع وكانت النتيجة هي التـي حـددت

.مستقبل المجتمع كله

- كما في الصين -وفي بعض األحيان، كانت النتيجة هي عدم السماح ألنماط جديدة من اإلنتاج في الظهور، وظل

.المجتمع في حالة ركود لفترات طويلة من الزمنألحيان األخرى، كما فـي اإلمبراطوريـة وفي بعض ا

الرومانية، كان معنى عجز األنماط الجديـدة لإلنتـاج مـن التطور أنه في آخر األمر لم تعد هناك ثروة كافية تُنتَج إلبقاء

.المجتمع قائما على قواعده القديمةثم انهارت الحضارة وتحطمت المدن، فارتدت الشعوب

.اعيإلى نمط المجتمع البدائي الزروفي أحيان أخرى، قامت طبقة جديدة على أساس نمـط جديد لإلنتاج واستطاعت تنظيم صفوفها، وبالتالي إضعاف ثم التخلص نهائيا وهزيمة الطبقات الحاكمة القديمة مع نظامهـا

بعد ذلك، . القانوني وجيوشها وأيديولوجيتها ومؤسساتها الدينة .استطاع المجتمع أن يتطور ويتقدم لألمام

وفي كل حالة من تلك، وعنـدما كـان أي مـن تلـك المجتمعات في تقدم لألمام أو للخلف، اعتمد ذلك على الفريق

.الذي كسب الحرب بين الطبقات

وكما هو الحال في أي حرب، لم يكن أبدا النصر محددا منذ البداية، ولكنه اعتمد على التنظـيم والتماسـك وقيـادة

.الطبقات المتصارعة

ابعالفصل الر كيف بدأ النظام : الرأسمالية

إن واحدة من أكثر النقاشات هزالً هي التـي تسـمعها

. تقول أن األوضاع لم يكن لها أن تختلف عما هي عليه اآلن ولكن األوضاع بالفعل كانت مختلفة، ليس في مكان بعيد على الكرة األرضية، ولكن هنا في هذه الدولة وليس منـذ زمنـا

. طويال عاما، ربما اتّهمك الناس بالجنون إذا ٢٥٠لي فمنذ حوا

ما وصفت لهم العالم الذي نعيش فيه اليوم بمدنـه الضـخمة ومصانعه الكبيرة وطائراته ورحالت فضائه، وحتـى بـنظم

لقد عاش الناس . كان كل ذلك سيفوق خيالهم . السكك الحديدية قديما في مجتمع تهيمن عليه الزراعة، ولم يخطوا غـالبيتهم

كما كان -ة أميال خارج قراهم حيث تَحدد نمط الحياة عشر . على تعاقب الفصول-سائدا آلالف السنوات

سنة، حدث تطور في المجتمع ٨٠٠ أو ٧٠٠ولكن منذ بدأت مجموعات . كان من نتائجه مناهضة النظام القائم بأكمله

من الحرفيين وأصحاب األعمال التجارية بناء مستقبلهم فـي

لم يعودوا يقدمون خدماتهم مقابل ال شيء للسـيد المدن؛ فهم اإلقطاعي كما فعل باقي السكان، ولكـنهم كـانوا يبـادلون

.منتجاتهم مع السادة واألقنان على اختالفهم مقابل الطعاموبشكل متزايد، أصبحوا يستخدمون المعـادن الثمينـة

.كمعيار لهذا التبادلـ ة كفرصـة وبالتالي، فالنظر إلى كل نوع مـن المبادل

للحصول على عدد أكثر قليال من المعادن الثمينـة وتحقيـق .الربح لم يعد يمثل خطوة كبيرة لألمام

في البداية، استطاعت المدن أن تبقى على قيد الحياة من .خالل تأليب السادة اإلقطاعيين ضد بعضهم البعض

ولكن بتحسن مهارات من لديهم من حرفيين، استطاعوا .ر، وبالتالي زاد نفوذهم كثيراتكوين ثروة أكب

قد بدأت تظهـر " الطبقات الوسطى "أو " البرجوازية"فـ كطبقة من ضمن نسيج المجتمع اإلقطـاعي فـي العصـور

.الوسطىولكنهم استطاعوا أن يحققوا ثراءهم بطريقـة مختلفـة تماما عن السادة اإلقطاعيين والذين كانوا يسـيطرون علـى

.المجتمع

إلقطاعي مباشرة على اإلنتاج الزراعي فلقد عاش السيد ا .الذي أخرجه عبيده من أرضه بالقوة

فالسيد قد استخدم قوته الشخصية ليجعلهم يقومون بهـذا .العمل بدون أن يكون مضطرا لدفع أي أجر لهم

وعلى عكس ذلك الوضع، عاشت الطبقات الغنيـة فـي .المدن على بيع السلع غير الزراعية

ون للعمال أجورا من أجل إنتاج تلك كما أنهم كانوا يدفع .السلع، إما باليوم أو األسبوع

وهؤالء العمال، وهم في غالبيتهم من العبيد الهـاربين، في الذهاب والعودة كما شاءوا طالمـا أنهـم " أحراراً"كانوا

.انتهوا من العمل الذي يأخذون عليه أجراًأنهـم بالنسبة لعملهم فهـو " الوحيد"أما الشيء اإللزامي

.كانوا سيموتون من الجوع إذا لم يجدوا عمال عند أحد" الحر"أما األثرياء فكانوا يزدادون ثراء ألن ذلك العامل

إلى أن يقبل بأجر علـى - بدال من الموت جوعا -اضطر .عمله أقل من قيمة السلع التي كان ينتجها

.وسوف نرجع إلى هذه النقطة فيما بعد

أن طبقة البرجوازيين الوسـطى أما ما يهمنا اآلن فهو والسادة اإلقطاعيين قد حصلوا على ثرواتهم مـن مصـادر

.مختلفة تمام االختالفوهذا جعل لديهم الرغبة في أن يروا المجتمـع منظمـاً

.بطرق مختلفةإن المجتمع المثالي بالنسبة للسيد اإلقطاعي كان مجتمعا

ـ ة وبـدون يتحقق له فيه النفوذ المطلق على أراضيه الخاصالتقيد بالقوانين المنصوص عليها أو تدخّل أي شـخص مـن

أراد ذلك السيد أن . الخارج، وأيضا ضمان عدم هروب عبيده تبقى األوضاع كما كانت عليه في أيام والده وجـده، بحيـث

.يقبل كل فرد الوضع االجتماعي الذي ولد بهأما طبقة البرجوازيين الغنية الحديثة، فقد رأت األمـور

لقد أرادوا فرض قيود على نفوذ اإلقطـاعيين . بشكل مختلف أو الملوك لكي يتدخلوا فـي أمـور تجـارتهم أو ليسـرقوا

كان عندهم حلماً بتحقيق ذلك من خـالل منظومـة . ثروتهممستقرة من القوانين المكتوبة، يتم تجهيزها وفرضها بواسطة

مـن فلقد أرادوا أن يحرروا الطبقـات الفقيـرة . ممثلين لهم

ويزيدون من ثروة (العبودية حتى يستطيعوا العمل في المدن ).البرجوازيين

فبالنسبة لهم هم شخصيا، نال آباءهم وأجدادهم الكثيـر من المعاناة تحت حكم السادة اإلقطاعيين، فهم بالتأكيـد لـم

.يرغبوا في استمرار ذلك الوضعباختصار إذن، أراد البرجوازيون إحـداث ثـورة فـي

.المجتمعولم تكن صراعاتهم مع النظام القـديم بسـبب عوامـل

.اقتصادية فقط، ولكن أيضا لدوافع أيديولوجية وسياسية في -وتعلق الخالف األيديولوجي أساسا بالعامل الديني

حيث كان المصدر الرئيسـي -مجتمع نسبة األمية غالبة به .لألفكار العامة عن المجتمع هو خطبة الكنيسة

يسة في العصور الوسطى كـان يـديرها وحيث أن الكن األساقفة والرهبان، والذين كانوا ينتمون هم أنفسـهم لطبقـة السادة اإلقطاعيين، فقد حرضت الكنيسة على األفكار المؤيدة لتلك الطبقة وهاجمت الكثير من ممارسات برجوازيي المدن

".خطايا"باعتبارها

وفرنسا فـي ولذلك نجد أنه في ألمانيا، هولندا، إنجلترا القرنين السادس عشر والسابع عشر، قامت الطبقات الوسطى

:بالدعاية لدين خاص بهمالبروتستانتية، وهي أيديولوجية دينية تدعو إلى حسـن

، !)خاصة بالنسـبة للعمـال (التدبير واالتزان والعمل الشاق وأيضا استقاللية الطبقات الوسـطى عـن نفـوذ األسـاقفة

.والرهبانالطبقة الوسطى إلهاً في خيالها، في مقابل إله لقد أبدعت . العصور الوسطى

واليوم، يحكى لنا في المدرسة أو على شاشة التليفزيون عن الحروب الدينية العظمى أو الحروب المدنية لتلك الفتـرة كأنها كانت فقط نتاج لالختالف الديني، وكأن النـاس كانـت

سـد أو دم تحارب وتموت لمجرد اخـتالفهم حـول دور ج .المسيح في العشاء الرباني

ولكن كانت هناك الكثير من األمور الخطيرة، خاصـة الصراع بين نمطين للمجتمع مختلفين تمام االختالف ومبنيين

.على طريقين مختلفين لتنظيم إنتاج الثروة .في بريطانيا، كسب البرجوازيون المعركة

بـدو وعلى الرغم من كون ما حدث في تلك األثنـاء ي مرعبا للطبقة الحاكمة اليوم، فإن أجدادهم وصـلوا للسـلطة بقطع رأس الملك وتبرير ذلك بما نص عليه لغو األنبياء في

. التوراةولكن في مناطق أخرى، كسب اإلقطاعيون المعارك في

ففي فرنسا وألمانيـا، تـم سـحق الثـوريين . الجولة األولى الحـروب المدنيـة البرجوازيين البروتستانت بعد سلسلة من

على الرغم من أن الديانة التي بقيـت فـي شـمال (الفظيعة ).ألمانيا كانت نموذج إقطاعي للبروتستانتية

واضطر البرجوازيون أن ينتظروا قرنين أو أكثر قبـل أن يحرزوا النصر، وذلك في الجولة الثانية التي لـم تلـبس

. ١٧٨٩عباءة الدين في باريس

يمةاالستغالل وفائض القفي مجتمعات العبودية واإلقطاع، كان علـى الطبقـات العليا أن تخلق القوانين التي تسيطر بهـا علـى الجمـاهير

فإذا لم تفعل ذلك، كان يمكن ألولئك الـذين يعملـون .العاملة

لدى السيد اإلقطاعي أو مالك العبيد الهرب، تاركين الطبقـة .المتميزة بدون أفراد يعملون في خدمتها

لرأسمالي عادة ال يحتاج إلى مثل تلك السـيطرة ولكن ا .القانونية على الفرد العامل

إنه ال يحتاج ألن يمتلكه ولكنه يجب أن يتأكـد مـن أن العامل الذي يرفض العمل لدى الرأسمالي سوف يموت مـن

فبدالً من امتالك العامل يمكن للرأسمالي أن يزدهـر . الجوع : عيش العاملويتقدم ألنه يملك ويسيطر على مصدر

.أي اآلالت والمصانعفاالحتياجات المادية للحياة كانت تُنتَج بواسـطة عمـل

.البشرولكن يصبح هذا العمل غير مفيد على اإلطالق بـدون

ويمكن أن تتنوع . آالت تحرث األرض وتصنّع المواد الخام هذه اآلالت تنوعا كبيرا، بداية من اآلالت الزراعية البدائيـة

ث والفأس، وانتهاء باآلالت المعقدة والتي تجـدها مثل المحرا وهكذا، فبدون اآلالت ال يستطيع حتـى . في المصانع الحديثة

أكثر العمال مهارة أن ينتجوا األشياء التي يحتاجهـا البشـر .للبقاء على قيد الحياة

والتي عادة ما يطلق عليها -لقد كان تطور تلك اآلالت الذي يفصل بين إنسان العصر هو العامل -" وسائل اإلنتاج "

.الحديث وأسالفنا القدامى في العصر الحجريفالرأسمالية تعتمد على امتالك وسـائل اإلنتـاج هـذه

وفي بريطانيا اليوم، علـى سـبيل . بواسطة قلة من األفراد مـن األسـهم % ٨٤من السكان حوالي % ١المثال، يمتلك

.والسندات في الصناعةآليات التحكم الفعال في الغالبيـة كما تتركز في أياديهم مثل اآلالت، المصانع، حقـول -العظمى من وسائل اإلنتاج

.البترول، وأفضل األراضي الزراعيةويستطيع غالبية الجماهير أن يحصـلوا علـى وسـائل عيشهم فقط إذا سمح لهم الرأسماليون بالعمل فـي وبوسـائل

ئلة السـتغالل إن هذا يعطي الرأسماليين قوة ها . اإلنتاج تلك أمـام " الكـل متسـاوي "عمل البشر اآلخرين، حتى إذا كان

.القانونلقد مكث الرأسماليون عدة قرون لكـي يشـيدوا نظـم

.احتكارهم وسيطرتهم على وسائل اإلنتاج

ففي إنجلترا، على سبيل المثال، كان على البرلمان فـي وائح القرنين السابع والثامن عشر أن يمرر أوال سلسلة من الل

الصارمة والتي قضت على الفالحين بالطرد من أراضـيهم .التي حرثوها لقرون عديدة، أي وسائل إنتاجهم

وأصبحت األرض ملكاً لقسم من الطبقة الرأسمالية، وتم إجبار سكان الريف على بيع عملهم للرأسماليين أو أن يموتوا

.من الجوعئل وعندما حقق الرأسماليون هذا االحتكار علـى وسـا

اإلنتاج، منحوا الجماهير الحرية والمسـاواة الشـكلية فـي .ممارسة الحقوق السياسية معهم

بالعمال، كان علـيهم أن يعملـوا " الحرية"فمهما بلغت .للبقاء على قيد الحياة

ونجد لدى االقتصاديين المساندين للرأسـمالية تفسـيرا فهم يقولـون أنـه بدفعـه . بسيطا لما حدث في تلك المرحلة

.لألجور، يشتري الرأسمالي عمل العاملويجب عليه أن يدفع ثمنا منصفا له، وإالّ سوف يتركـه

.العامل ليعمل عند آخر

وفـي المقابـل " أجر يومي منصف "فالرأسمالي يعطي " .عمل يومي منصف"يجب أن يعطي العامل

كيف إذن يفسرون الربح؟للرأسـمالي علـى " مكافـأة "يقولون إن الربح يعتبـر

).رأسماله(في السماح باستخدام وسائل إنتاجه " تضحيته"وتعتبر هذه األطروحة غير مقنعة ألي عامل يفكر فـي

.األمر لمدة دقيقة واحدة%. ١٠" معدل ربـح صـافي "خُذ مثال شركة تعلن عن

فهي تقول أنه إذا كانت تكلفة اآلالت والمصانع كلها وغيرها ترليني، فسيتبقى لهـم مليون جنيه إس ١٠٠التي تمتلكها تبلغ

مليون إسترليني كربح بعد دفع األجور وتكلفـة المـواد ١٠ .الخام وإحالل اآلالت المتهالكة في السنة

وأنت ال تحتاج أن تكون عبقريا لترى أنه بعـد عشـرة مليـون ١٠٠أعوام ستكون الشركة قد حققت إجمالي ربـح

. البداية أي التكلفة الكلية الستثماراتهم في-جنيه إسترليني هي التي تُكافَـأ، فبالتأكيـد بعـد " التضحية"فإذا كانت

.العشرة أعوام األولى ستكون كل الربحية قد انتهت

وعند هذه النقطة، سيكون الرأسماليون قد حصلوا علـى ولكن فـي . المبلغ الكامل الذي وضعوه كرأسمال في البداية

الواقع، أصبح الرأسمالي اآلن أكثـر ثـراء عـن السـابق .بالضعف

. فهو يمتلك استثماره األصلي و األرباح المتراكمةأما بالنسبة للعمال في هذه األثناء، فهم قد ضحوا بمعظم طاقتهم التي تعينهم على الحياة وذلك بالعمل في المصنع لمدة

. ساعة أسبوعيا٤٨ ساعات يوميا، أي ٨هل أصبحوا أكثر ثراء بالضعف فـي نهايـة األعـوام

البداية؟العشرة عن .بالطبع ال

وحتى إذا كان العامل يدخر بشكل متصـل، فهـو لـن يستطيع أن يشتري أكثر من تليفزيون ملون مثال أو سـيارة

.مستعملة، أو ما شابه ذلكفالعامل لن يتمكن أبدا من أن يدخر المال الذي يجعلـه

.قادرا على شراء المصنع الذي يعمل به مقابل األجر اليـومي فالعمل اليومي المنصف "وهكذا،

قد ضاعف من رأسمال الرأسـمالي بينمـا تـرك " المنصف

العامل بدون رأسمال وبدون بديل غير أن يستمر في العمـل .بنفس األجر تقريبا

للرأسمالي والعامل قد تزايـدت " الحقوق المتساوية "فـ .بشكل غير متساوي

إن واحدة من أعظم اكتشافات كارل ماركس هو تفسيره فليس هناك أي آليـة تفـرض علـى . التناقض الواضح لهذا

.الرأسمالي أن يدفع لعماله القيمة الكاملة لعملهمفالعامل الذي يعمل في الصناعات الهندسية اليوم، على

جنيه إسترليني في ٤٠٠سبيل المثال، يمكن أن ينتج ما قيمته .األسبوع الواحد

لـغ ولكن هذا ال يعني أنه سيحصل على نفس هـذا المب من الحاالت، يحصل العامل علـى أقـل % ٩٩كأجر، ففي

.بكثير من هذا المبلغأو يعيش على (أما البديل بالنسبة للعامل فهو أن يجوع

).المبالغ التعيسة التي يقدمها له الضمان االجتماعيولذلك فالعمال يطالبون ليس بالقيمة الكاملة لما ينتجون،

فالعامل يأخـذ . محتملة ولكن ما يكفي لتوفير ظروف معيشية أجرا يكفيه فقط لكي يستطيع بذل كل مجهوده وكـل قدرتـه

) وهو ما أطلق عليه ماركس قـوة عملـه (على العمل يوميا .لحساب الرأسمالي

ومن وجهة نظر الرأسمالي، إذا تم دفع أجـر للعمـال يكفيهم لمواصلة العمل وتنشئة أطفالهم كجيـل جديـد مـن

.ن على مبلغ منصف لقوة عملهمالعمال، فهم بذلك يحصلوولكن قيمة الثروة التي يحتاجونها للحفاظ على مواصلة العمال للعمل أقل كثيرا جدا من قيمة الثروة التي ينتجونهـا

أي قيمة قوة عملهم أقل كثيرا جـدا مـن -من خالل عملهم .القيمة التي حققوها من خالل عملهم

مـاركس أطلـق . والفرق يذهب إلى جيوب الرأسمالي ".فائض القيمة"على ذلك

التوسع الذاتي للرأسمال

إذا قرأت كتابات المتعاطفين مع النظام القائم، فسـوف .تالحظ أنهم يشتركون في اعتقاد من نوع غريب

فالمال بالنسبة لهم له خاصية سحرية، ويمكن أن ينمـو . مثل النبات أو الحيوان

فهو يتوقـع أن فعندما يضع الرأسمالي أمواله في البنك، .قيمتها ستزيد

وعندما يستثمرها في شراء أسهم شركة ما مثل يونيليفر مثال، فهو يتوقع أنه سيكافأ بمبالغ طازجة من األمـوال كـل

.عام على هيئة فوائدالحظ كارل ماركس هذه الظاهرة والتي أطلـق عليهـا

.وشرع في تفسيرها" التوسع الذاتي للرأسمال" لم يبدأ ماركس من نقطة النقود بـل فكما شهدنا سابقا،

.من العمل ووسائل اإلنتاجفي مجتمعنا الحالي، أولئك الذين يملكون ثـروة كافيـة يمكنهم شراء وسائل اإلنتاج، ثم يفرضون على األشـخاص اآلخرين أن يبيعوا لهم العمل الذي يحتاجونه لتوظيف وسائل

.اإلنتاجلقدرة اإلعجازيـة ، أو ا "التوسع الذاتي للرأسمال "إن سر

للنقود على النمو ألولئك الذين يملكون الكثير منها يكمن فـي .بيع وشراء هذا العمل

.دعنا نأخذ مثاالً بعامل، وسوف نطلق عليه جاك

يجد جاك وظيفة عند أحد الرأسماليين وليكن مثال السيد .براوننج براون

إن العمل الذي يستطيع جاك أن ينتجه في ثماني ساعات ٤٨ ربما تبلغ -العمل سوف يحقق قيمة أكبر من الثروة من

.جنيه إسترلينيولكن جاك سيكون مستعدا للعمل في مقابل قيمة أقل من

.ذلك ألن البديل هو االعتماد على الضمان االجتماعيفجهود أعضاء البرلمان مـن المناصـرين للرأسـمالية

جنيـه ١٢سوف تحاول بأي طريقة أن يحصل جاك علـى ليني فقط في اليوم الواحد من الضمان االجتماعي لكـي إستر

.تضمن أنه سوف يعيش بالكاد على هذا المبلغ هو وأسرتهوهم يفسرون ذلك بأنهم إذا أعطوه مبلغا أكبر فسـوف

".يحطم حافزه للعمل" جنيـه ١٢وإذا أراد جاك أن يحصل على أكثـر مـن

ا كـان إسترليني في اليوم فعليه أن يبيع قوة عمله حتـى إذ جنيه إسترليني كقيمة للثروة التي ٤٨سيحصل على أقل من

. ساعات عمل٨ينتجها في

وربما يكون جاك مستعدا ألن يعمل في مقابل متوسـط . جنيه إسترليني في اليوم٢٨األجر الذي يبلغ

ـ جنيه إسترليني الفارق بين المبلغين فسيذهب ٢٠أما الا فائض القيمة الـذي إلى جيب السيد براوننج، حيث يعتبر هذ

.تحقق للسيد براوننجفألن لديه ما يكفي من الثروة لشـراء السـيطرة علـى وسائل اإلنتاج في المقام األول، فإن السيد بـراوننج بـراون

ـ جنيـه ٢٠يمكنه ضمان أن يصبح أكثر ثراء من خالل الـوهكـذا، . إسترليني التي يستخلصها يوميا من كل عامل لديه

ورأسماله يتوسع، ليس بسبب قانون ما فـي فإن أمواله تنمو الطبيعة، ولكن ألن سيطرته على وسائل اإلنتاج تسمح له بأن

.يحصل على عمل شخص آخر بثمن أرخصوبالطبع، فإن السيد براوننج ربما ال يحصل بالضرورة

ـ جنيه بكامله لنفسه، حيث أنـه يمكـن أن ٢٠على مبلغ ال ربما يكون قد اقترض يكون مؤجراً للمصنع أو األرض، أو

بعض من رأسماله في البداية من أعضاء آخرين في الطبقـة وبذلك فهم يطالبونه بأن يقتطع من فـائض القيمـة . الحاكمة

.ليسدد لهم ما اقترضه

جنيه كقيمة لإليجـار أو ١٠وهكذا، فربما أنه يسدد لهم جنيـه فقـط ١٠الفائدة أو األسهم المالية، تاركا لنفسه الــ

.ى كربحاألخرإن أولئك الذين يعيشون على عوائد األسهم والسـندات

وعلى رغم ذلك، لم تكن . غالبا لم يروا جاك أبدا في حياتهم أبدا القوة الروحية للجنيه هي التي وفرت لهم الدخل، بل القوة

.البدنية لجاك هي التي فعلت ذلكفعوائد األسهم والفوائد واألرباح قد أتت كلها من فائض

.يمةالقفما الذي يحدد على كم يجب أن يحصل جاك كمقابـل

لعمله؟إن صاحب العمل سوف يحاول أن يدفع أقل ما يمكـن،

.ولكن في الواقع هناك حدود ال يستطيع أن يتعداها فهو لن يستفيد شيئا -أحد هذه الحدود هي القدرة البدنية

إذا أعطى العمال أجورا سيئة جـدا تجعلهـم ال يسـتطيعون ش أصحاء ويعانون من سوء التغذية وانعدام القدرة على العي

.العمل

فالعمال يجب أيضا أن تكون لـديهم المقـدرة البدنيـة للذهاب والعودة من وإلى العمل يوميا، وأن يكون لديهم مكانا يستريحون فيه في الليل حتى ال ينامون في الصـباح علـى

.آالتهم في المصنع فربما يكون من األفضل وانطالقا من وجهة النظر هذه،

مثـل شـرب -" بعض من الترفيـه "دفع أجور تتيح للعمال بعض البيرة في المساء، أو مشاهدة التليفزيون، أو اإلجازات

.الموسميةإن هذه األشياء تجعل العامل أكثر نشاطا وأكثر قـدرة

.على العمل؛ فهي تعمل على تزويده بالوقود لرفع قوة عملهانخفضـت األجـور " معرفة أنه إذا وإنها لحقيقة هامة

.فهذا يؤدي إلى انخفاض إنتاجية العمل" كثيرا .كما أن الرأسمالي لديه أمرا آخر يقلقه

فشركته سوف تظل في السوق لسـنوات طويلـة، أي .أطول من العمر االفتراضي للطابور الحالي من العمال

وستصبح الشركة في حاجة إلى عمل أطفالهم، ولـذلك ب العمل أن يدفعوا أجورا للعمال تكفيهم لتنشـئة فعلى أصحا

.أطفالهم

ويجب عليهم أيضا أن يتأكدوا مـن أن الدولـة تـوفر مـن ) مثل القراءة والكتابـة (لهؤالء األطفال مهارات معينة

.خالل النظام التعليميوهـو : ومن واقع الممارسة، هناك شيء آخر هام أيضا

".أجر معقول"ما يعتقد العامل نفسه أنه فالعامل الذي يحصل على أقل بكثير مما يعتقد أنه أجرا معقوال ربما يهمل عمله وال يهتم بضياعه حيث أنه أصـبح

".غير مجدي"بالنسبة له إن كل هذه العوامل التي تحدد أجر العامل يوجد بينهـا شيء مشترك، فهي كلها تتجه نحو التأكد من أن العامل لديه

العمـل، التـي يشـتريها الرأسـمالي الطاقة الكافية، أو قوة .بالساعة

والعمال يحصلون على األجور التي تمكنهم وأسرهم من . البقاء على قيد الحياة وتكون لديهم القدرة على العمل

ففي المجتمع الرأسمالي الحالي، هنـاك نقطـة يجـب .التركيز عليها

إن هناك مبالغ ضخمة من الثروة تنفق على أشياء مثـل ليس واألسلحة، حيث تستخدم هذه األشياء لصـالح قوات البو

وفي الحقيقة فهـي تنتمـي . الطبقة الرأسمالية من قبل الدولة .للطبقة الرأسمالية على الرغم من أنها تعمل بواسطة الدولة

والقيمة التي يتم إنفاقها علـى تلـك األشـياء تنتمـي ر أيضا جزء من ولذلك، فهي تعتب . للرأسماليين وليس للعمال

.فائض القيمةاإلنفـاق + الفوائد + اإليجار + الربح = فائض القيمة

.على البوليس والجيش وغيرهما

الفصل الخامس نظرية العمل للقيمة

ولكن الماكينات ورأس المال تنتج السلع مثلها في ذلك "

ولذلك، فمن العدل إذن أن يأخذ كـل مـن رأس . مثل العمل .صيبه من الثروة المنتَجةالمال والعمل ن

."يجب أن يأخذ مكافأته) عنصر إنتاجي(إن كل هكذا يرد بعض األشخاص الذين تعلمـوا القليـل عـن االقتصاد الرأسمالي على التحليـل الماركسـي لالسـتغالل

.وفائض القيمة .وللوهلة األولى، تبدو هذه المعارضة منطقية إلى حد ما

تاج البضائع بدون رأسمال؟فبالتأكيد، أنت ال تستطيع إنولكن نقطـة . والماركسيون لم يدعوا أبدا أن ذلك ممكنا

:البداية عندنا مختلفة، فنحن نبدأ بالسؤال من أين يأتي رأس المال؟

وكيف ظهرت للوجود وسائل اإلنتاج أصال؟ .ليس من الصعب اإلجابة على هذه األسئلة

سواء -وة فكل شيء استخدمه البشر تاريخيا إلنتاج الثر قـد أنتجـه -فؤوس العصر الحجري أو الكمبيوتر الحديث

.عمل اإلنسانفحتى تلك األدوات التي استخدمت في تشكيل الفـؤوس

.كانت هي نفسها نتاج عمل سابقإن هذا هو الذي جعل كارل ماركس يطلق على وسائل

".العمل الميت"اإلنتاج بـ الذي يملكونه، فعندما يتفاخر رجال األعمال برأس المال

فإنهم في الحقيقة يتفاخرون بأنهم يمتلكون السيطرة على حجم وهذا ال يعني عمل أجدادهم -هائل من عمل األجيال السابقة

. وهم الذين عملوا بنفس المقدار الذي يعمل به أبناءهم اآلن- وهو ما -إن الفكرة القائلة بأن العمل هو مصدر الثروة

لـم تكـن فـي -" رية العمل للقيمة نظ"يطلق عليه عادة بـ .األساس من اكتشاف ماركس

فكل كبار االقتصاديين البرجوازيين حتى وقته قبلوا بهذه .النظرية

فنجد رجال مثل االقتصـادي االسـكتلندي آدم سـميث واإلنجليزي ديفيد ريكاردو كانوا يكتبون عندما كـان نظـام

ت القليلة التي في السنوا -الصناعة الرأسمالية ما زال حديثا .سبقت وتبعت الثروة الفرنسية

لم يكن الرأسماليون هم الطبقة المسيطرة بعـد وكـانوا يحتاجون التعرف على المصدر الحقيقي للثروة إذا كان لهـم

خدم كل من سميث وريكاردو مصـالحهما . أن يتحكموا فيه بإقناعهم أن العمل هو الذي ينتج الثروة، وبالتالي فإذا أرادوا

العمل مـن سـيطرة " يحرروا"اء ثرواتهم يجب عليهم أن بن . الحكام القدامى الذين سبقوهم في عصر ما قبل الرأسمالية

ولكن بعد وقت ليس بطويل، بدأ المفكرون المقربون من الطبقة العاملة أن يوجهوا تلك النظرية ضد أصدقاء سـميث

ينـتج إذا كان العمل ينتج الثروة، فالعمل : وريكاردو، بقولهم مـا هـي إال " حقوق رأس المال "وهكذا، تصبح . رأس المال

.حقوق اغتصاب العمالوبعد وقت قصير، أعلن االقتصاديون الـذين يـدعمون

. رأس المال أن نظرية العمل للقيمة ما هي إال كـالم فـارغ ولكن إذا قمت بطرد الحقيقة من الباب األمامي فمن عادتهـا

.أن تدخل من الباب الخلفي .فتح الراديوقم ب

استمع إليه فترة كافية وسوف تسمع بعـض النقـاد أو غيرهم يدعون أن مشكلة االقتصاد البريطاني تتمثل فـي أن

، أو بطريقة أخـرى "األفراد ال يعملون بجدية بما فيه الكفاية "إنس لدقيقـة ." إن اإلنتاجية منخفضة جدا "لقول نفس الشيء،

، وبدال من ذلك، فكر إذا كانت هذه األطروحة صحيحة أم ال اآلالت ال تعمـل "فهم ال يقولون أبدا أن . بعمق في مضمونها

. العمال-ال، فاللوم دائما يلقى على البشر ". بكفاءة عاليةإنهم يدعون أنه إذا عمل العمال بكفاءة أكثـر، فسـوف تزداد الثروة وسوف يسمح ذلك باستثمارات أكبر فـي آالت

يستخدمون هذه األطروحة ربمـا ال إن األفراد الذين . جديدةيعرفون ذلك، ولكنهم يقولون أن العمل الكثير سـوف ينـتج

.فالعمل هو مصدر الثروة. رأس مال أكثرفمثال، إذا كان لدي خمسة جنيهات في جيبي، فما هـي

.فائدتها بالنسبة لي؟ ففي النهاية ما هي إال ورقة مطبوعة مـن -ي أستطيع ولكن قيمتها بالنسبة لي تكمن في أنن

أن أحصل على شيء مفيد قـام بصـناعته -خالل مبادلتها فالخمسة جنيهات هذه في الحقيقة . شخص آخر بواسطة عمله

ما هي إال وسيلة للحصول على السلع التي بذل فيها الكثيـر .من العمل

وإذا كان لدي عشرة جنيهـات فهـذا يعنـي إمكانيـة جراالحصول على ضعف العمل المبذول، وهلم .

فعندما نقيس الثروة فنحن في الحقيقة نقيس العمل الذي .بذل إلنتاجها

وبالطبع، ليس كل األشخاص ينتجون بنفس المقدار وفي .نفس الوقت

فإذا شرعت مثال في صناعة طاولـة، فربمـا أقضـي خمسة أو ستة أضعاف الوقت الالزم للنجار المـاهر لينـتج

. نفس الشيءدا أن ما صنعته يساوي خمسـة أو ولكن لن يفكر أحد أب

فقيمة . ستة أضعاف قيمة الطاولة التي صنعها النجار الماهر الطاولة سوف تقدر طبقا لكم العمل الـذي يحتاجـه النجـار

.إلنتاجها، وليس عملي أناقل مثال أن الطاولة سوف تأخذ سـاعة مـن النجـار

نسبة لهم لصناعتها، ففي هذه الحالة سيقال أن قيمة الطاولة بال ويصبح هذا هو الوقت الضـروري . تساوي ساعة من العمل

لصناعتها بافتراض نفس المستوى المعتـاد فـي الصـناعة .والتكنولوجيا والمهارات المستخدمة في المجتمع الحالي

ولهذا السبب، فلقد أصر ماركس على أن مقياس قيمـة شيء ما ليس هو مجرد الوقت الذي يأخذه الفرد لصـناعتها،

لكن الوقت الالزم الذي سيأخذه الفرد الذي يعمل في مستوى و وهو الذي أطلـق عليـه -متوسط من التكنولوجيا والمهارة

وتعتبـر هـذه ." وقت العمل الضروري اجتماعيـا "ماركس النقطة هامة ألن التطور التكنولوجي للرأسمالية يتقدم بشـكل مستمر وهذا يعني أن إنتاج السلع سوف يحتاج عمـل أقـل

.فأقلفعلى سبيل المثال، عندما صنع الراديـو صـنع مـن صمامات ثرمونية مما جعل سعره غاليا جدا ألنه أخذ عمـال

…شاقا في صناعة الصمامات وربطها باألسالك الكهربية .إلخ

ثم تم اكتشاف الترانزستور والذي تم صناعته وربطـه وفجأة، وجد كل العمال في المصـانع . بجهد عمل أقل بكثير

التي مازالت تنتج الراديو ذو الصـمامات أن قيمـة الـذي .يصنعونه انخفضت

فقيمة الراديو لم تعد تحسـب بوقـت العمـل الـالزم لصناعتها بواسطة الصمامات، ولكن بدال مـن ذلـك فهـي

. تحسب بالوقت المستخدم في صناعة الترانزستورإن أسـعار . وهناك نقطة أخيرة حول هذا الموضـوع

من يـوم آلخـر أو مـن -تذبذب بشكل كبير بعض السلع ت .أسبوع آلخر

ويمكن أن تحدث هذه التغيرات نتيجة العديد من األشياء . إلى جانب التغيرات في كم العمل المبذول في صناعتها

عندما قتل الصقيع في البرازيل كل نبات القهوة، ارتفع سعر القهوة كثيرا بسبب حدوث نقص في العالم كله، كما أن

.لناس كانت مستعدة ألن تدفع أكثراوغدا، إذا حدثت كارثة طبيعية دمرت كل التليفزيونـات في بريطانيا مثال، فبالتأكيد سوف ترتفع أسعار التليفزيونـات

.بنفس الطريقة" العـرض والطلـب "فما يطلق عليه االقتصاديون بــ

.يؤدي باستمرار إلى تلك التقلبات في األسعار

ديـد مـن االقتصـاديين المؤيـدين ولهذا السبب، فالع للرأسمالية يقولون أن نظرية العمل للقيمة ليس لهـا معنـى،

.ويضيفون أن ما يعنيهم فقط هو العرض والطلب .ولكن هذا يعتبر كالما فارغا

فهذه األطروحة تتناسى أنه عندما تتقلب األشياء فهـي .عادة تتقلب بمقدار مستوى معين

المد والجذر، ولكن هـذا ال إن البحر يعلو ويهبط بسبب يعني أننا ال نستطيع القول بأن هناك نقطـة ثابتـة بالنسـبة

."مستوى البحر"لحركته وهي ما نطلق عليها وبنفس الطريقة، فحقيقة أن األسعار تعلو وتهبط من يوم إلى آخر ال يعني أنه ليس هناك قيمة ثابتة يتم حولهـا هـذا

.التقلب ت كل التليفزيونات فإن أول فعلى سبيل المثال، إذا دمر

. اإلنتاج الجديد سيكون عليه طلب كثير وسيكون سعره عاليا ولكن بعد وقت قصير ستنتج تليفزيونات أكثـر فـأكثر فـي السوق وستتنافس مع بعضها حتى تجعل األسـعار تـنخفض

.لتتقارب مع قيمتها في وقت العمل المبذول لصناعتها

المنافسة والتراكم ك وقت بدت فيه الرأسمالية كنظـام دينـاميكي كان هنا

وعلى مدار معظم تاريخ اإلنسان، كان يسيطر على . وتقدميولـم تغيـر .حياة غالبية الرجال والنساء الكدح واالسـتغالل

الرأسمالية الصناعية هذا الوضع عندما ظهرت في القـرنين . الثامن عشر والتاسع عشر

الكدح واالستغالل ولكن بدا أن الرأسمالية قد وجهت هذا فبدال من إهدار كميات ضخمة من الثروة على .لهدف مفيد لها

رفاهية بعض األرستقراطيين الطفيليين أو في بنـاء مقـابر فخمة للملوك الميتين أو في حروب بال جـدوى يريـد مـن خاللها ابن أحد الملوك أن يحكم مكان ما، قامت الرأسـمالية

. ثروة أكبرباستخدام الثروة من أجل إنتاج فلقد شهدت فترة نمو الرأسمالية نمـوا فـي الصـناعة والمدن ووسائل المواصالت على مستوى ليس له مثيل مـن

.قبل في تاريخ اإلنسانيةومن الغريب كما يبدو اليوم أن تكون أماكن مثل أولدهام

مقـرا ) المتـرجم -مدن في إنجلتـرا (وهاليفاكس وبينجلي سانية من قبل ذلك الكم من القطـن فلم تشهد اإلن . للمعجزات

والصوف الخام تتحول بسرعة شديدة إلى أقمشة مـن أجـل ولم يحدث هذا بسبب فضائل خاصة . توفير الملبس للماليين

.عند الرأسماليينفهم غالبا ما كانوا قوماً متعجرفين تتملكهم فقط الرغبـة في الحصول على ثروة أكبر في أيديهم، وذلـك بـدفع أقـل

.ر الممكنة للعمل الذي يستخدمونهاألجولقد كان هناك العديد من طبقات الحكام من قبلهم مـثلهم

اختلـف . تماما في ذلك، ولكن بدون هدف بنـاء الصـناعة .الرأسماليون عنهم في نقطتين أساسيتين

النقطة األولى قد عرضناها من قبل، وهي تتلخص فـي .أنهم لم يملكوا العمال

هم يدفعون لهم أجرا على أسـاس ولكن بدال من ذلك، ف كمـا أنهـم . قدرتهم على العمل في الساعة، أي قوة عملهم

أما النقطة الثانيـة . استخدموا العبيد المأجورين، وليس العبيد .فهي أنهم لم يستهلكوا بأنفسهم السلع التي أنتجها عمالهم

فبالنسبة لإلقطاعيين، فلقد عاشوا مباشرة علـى اللحـم .والخمور التي أنتجها عبيدهموالخبز والجبن

أما الرأسماليين، فهم يعيشون من خالل بيع السلع التـي .أنتجها العمال ألناس آخرين

ولقد أعطى هذا األفراد الرأسماليين حرية أقل عن مالك فمـن . العبد أو اإلقطاعي في التعامل بالطريقة التي يفضلها

ـ ا بأسـعار أجل بيع السلع، كان على الرأسماليين أن ينتجوه .رخيصة بقدر اإلمكان

.فلقد امتلك الرأسمالي المصنع وكان قويا للغاية داخلهولكنه لم يستطع استخدام قوته كما أراد، وكان عليه أن

. يحني رأسه أمام متطلبات المنافسة مع المصانع األخرىولنرجع مرة أخرى إلـى صـديقنا الرأسـمالي السـيد

أن الكمية المنتجـة مـن حاول أن تفترض . براوننج براون سـاعات مـن وقـت ١٠األقمشة القطنية في مصنعه تأخذ

العمال إلنتاجها، بينما هناك مصنع آخر يستطيع إنتاج نفـس . ساعات فقط من وقت العمال٥الكمية في

إن السيد براوننج لن يستطيع أن يبيع بضـاعته بسـعر .يساوي العشر ساعات عمل

سعر أعلى بينمـا هنـاك فلن يفكر أحد أبدا أن يشتري ب .مالبس أرخص في محل قريب

إن أي رأسمالي يود أن يستمر في البيـزنس يجـب ان ولكن ليست . يضمن أن عماله يعملون بأقصى سرعة ممكنة

إنه يجب أن يضمن أيضا أن عمالـه . هذه هي نهاية القصة يعملون طبقا ألحدث تقنية متوفرة بحيث ينتج عملهـم فـي

ن السلع كما ينـتج عمـال الرأسـماليين الساعة أكبر كمية م .اآلخرين

الرأسمالي الذي يريد أن يستمر في البيزنس يجـب ان كمـا -يضمن أنه يمتلك أكبر كمية من وسائل اإلنتـاج، أو

! أن يراكم رأس المال-أشار ماركس إن المنافسة بين الرأسماليين أنتجت قوة نظام السـوق،

.الجميعوهي القوة التي سيطرت تماما على فهي التي أجبرتهم على اإلسراع فـي عمليـة اإلنتـاج طوال الوقت وعلى أن يستثمروا كل ما يستطيعونه في شراء

.اآلالت الجديدةوبـالطبع ( وهم يستطيعون أن يشتروا اآلالت الجديدة

فقط إذا جعلوا أجور العمال ) وسائل رفاهيتهم من جانب آخر .منخفضة قدر استطاعتهم

ركس في أكبـر أعمالـه رأس المـال، أن لقد كتب ما الرأسماليين يشبهون البخيل الذي يسيطر عليه هدف الحصول

: ولكن. على المزيد والمزيد من الثروةما نراه في البخيل كخاصية في شخصيته، نجده عنـد "

الرأسمالي نتاج آللية اجتماعية حيث يمثل هو فيهـا ترسـاً …واحداً

جعـل مـن الضـروري فتطور اإلنتاج الرأسـمالي ي باستمرار الزيادة من حجم رأس المال المستثمر في صـناعة معينة، والمنافسة تجعل كل فرد رأسمالي يشـعر بـالقوانين الهامة لإلنتاج الرأسمالي كنوع من القوانين القهريـة التـي

وهي تضـطره ألن يوسـع مـن . تُفرض عليه من الخارج .رأسماله باستمرار من أجل الحفاظ عليه

وهو ال يستطيع زيادة رأس المال إال بوسائل التـراكم ."المستمرة

."هذه هي كلمة السر! التراكم، التراكم" -إن اإلنتاج ال يتم من أجل تلبية االحتياجات اإلنسانية

ولكـن -حتى االحتياجات اإلنسانية لدى الطبقة الرأسـمالية .لكي يجعل الرأسمالي يعيش في تنافس مع رأسمالي آخر

العمال الذين يعملون لدى كل فرد رأسمالي يجدون أن وحياتهم تسيطر عليها نزعة أصحاب العمل نحو تحقيق التراكم

.بسرعة لكي يسبقوا منافسيهمفـي المجتمـع :"وكما كتب ماركس في البيان الشيوعي

…البرجوازي، يعتبر العمل الحي وسيلة لتراكم العمل الميت ة والفردية، بينمـا اإلنسـان فالرأسمال يمتاز باالستقاللي

."الحي يعتمد على اآلخرين وال يتمتع بالفرديةإن الدافع الملزم للرأسماليين للتـراكم والمنافسـة بـين بعضهم البعض يفسر السرعة الشديدة لألمام نحو التصـنيع

.وذلك في السنوات األولى للنظام. أزمة اقتصادية متكررة -ولكن كانت النتيجة شيئا آخر

. األزمة ليست بالشيء الجديد، فهي قديمة قدم النظام نفسهو

الفصل السادس كارثة اقتصادية

".تراكم الثروة من ناحية، والفقر من ناحية أخرى"

كـل رأسـمالي . هكذا لخص ماركس اتجاه الرأسمالية يخشى المنافسة من اآلخرين، لذلك يشغل موظفيـه بأقصـى

. ن أن يفلت بهاطاقة ممكنة، ويدفع أقل أجور يمكالنتيجة هي عدم تناسب بين النمو الكبير لوسائل اإلنتاج من ناحية، والنمو المحدود فـي األجـور وعـدد العمـال

هـذا، كمـا . على الناحية األخرى )المستخدمين( الموظفين .أصر ماركس كان السبب الرئيسي لكارثة اقتصادية

:أسهل طريقة للنظر لهذا هو أن نسأل كمية البضائع المتزايدة بكثرة؟من يشتري

األجور المنخفضة للعمال تعني أنهم ال يستطيعون تحمل والرأسـماليون ال . شراء البضائع التي أنتجها عملهـم هـم

يستطيعون زيادة األجور، ألن هذا سـيدمر الـربح، القـوة .الدافعة للنظام

لكن إذا كانت الشركات ال تستطيع بيع البضـائع التـي .ن عليهم إغالق المصانع وطرد العمالتنتجها، يكو

بهذا ينخفض اإلجمالي الكلي لألجور أكثر، وبالتـالي ال كارثـة " تبـدأ . تستطيع المزيد من الشركات بيع بضـائعها

، حيث تكدس البضائع فـي السـوق، وال "إفراط في اإلنتاج .يستطيع الناس تحمل شراؤها

ال كان هذا ملمح متواتر للمجتمع الرأسـمالي خـالل . عاما الماضية١٨٠

لكن أي فهم سريع وفطن للنظام سيشير بسرعة إلى أنه .يجب أن يكون هناك طريق سهل للخروج من الكارثة

كل ما نحتاجه هو أن يستثمر الرأسماليون أرباحهم فـي .مصانع وآالت جديدة

هذا سيوفر وظائف للعمال، الذين بـدورهم سـيكونون هذا يعني أنه . غير المباعة وقتها قادرين على شراء البضائع

طالما يوجد استثمار جديد يمكن بيع كل البضـائع المنتجـة .ويمكن للنظام أن يوفر توظيف كامل .لم يكن ماركس غبيا وأدرك هذا

بالفعل كما رأينا، لقد أدرط أن ضغط المنافسـة علـى .الرأسماليين ليستثمروا، كان جوهريا للنظام

الرأسماليين سيسـتثمرون لكنه تسائل، هل هذا يعني أن كل أرباحهم، كل الوقت؟

الرأسمالي سيستثمر البضائع فقط إذا أعتقد أنه يضـمن .تحقيق ربح معقول

إذا لم يكن يعتقد أنه يمكن تحقيق مثل هذا الربح، فلـن سيضعها فـي البنـك ويتركهـا . يخاطر بأمواله في استثمار

.هناكعلـى كيفيـة إذا كان الرأسمالي سيستثمر أم ال يعتمد

تقديره للوضع االقتصادي عندما يبدو مالئما، وقتها يسـرع . كل الرأسماليين لالستثمار في نفس الوقت

يتصارعون معا بحثا عن مواقع لإلنشاءات، يشـترون اآلالت، يطوفون األرض بحثا عن مواد خام، يدفعون أكثـر

.عادة ما يسمى هذا الوضع بالرواج. من أجل العمالة الماهرةكن المنافسة المجنونة علـى األرض، المـواد الخـام ل

.والعمالة الماهرة ترفع أسعار هذه األشياء

وفجأة يتم الوصول إلى نقطة تكتشـف عنـدها بعـض الشركات أن تكاليفها قد ارتفعت كثيرا مما جعل كل أرباحهم

.تختفيوهكذا يهوي الرواج االستثماري في الحال إلى كسـاد

يد آالت جديدة فتدخل صناعة المعـدات ال أحد ير . استثماري .واآلالت في أزمة

ال أحد يريد كل الحديد والصلب الذي يتم إنتاجه ـ فجأة تصبح صناعة الصلب تعمل بأقل من قدرتها وتصبح غيـر مربحة، ينتشر اإلغالق واإلقفال من صناعة لصناعة، ممـا يدمر الوظائف ـ ومعها قدرة العمال على شـراء منتجـات

. همصناعاتتاريخ الرأسمالية هو تاريخ مثل هذه الترنحات الدورية التي تؤدي إلى جنون جوع العمال العاطلين خارج المصـانع

.الفارغة، بينما يتعفن مخزون البضائع غير المرغوب فيهاتخلق الرأسمالية أزمات اإلفراط في اإلنتاج هذه دوريا،

فرار رأس ألنه ال يوجد تخطيط، لذلك ال توجد طريقة لوقف .المال من وإلى االستثمار كله مرة واحدة

اعتاد الناس االعتقاد أن الدولة ال تستطيع وقف هذا عن طريق التدخل في االقتصاد، زيادة استثمار الدولة عندما كان االستثمار الخاص منخفضا، وبالتالي خفضه عندما يلحق بـه

.…الدولة ستستمر في اإلنتاج على . االستثمار الخاصمتساوية، لكن األيام الحالية استثمار الدولة أيضـا هـو

.جزء من الجنونمنذ سنوات مضت، عندما .انظر إلى الصلب البريطاني

كانت الشركة مازالت قطاع عام، قيـل لعمـال الصـلب أن وظائفهم تتقلص إلفساح الطريق للقمائن األوتوماتيكية الحديثة

.ر أكثر رخصاالمصممة إلنتاج المزيد من الصلب بأسعااآلن يقال لهم إنه مازال هناك المزيد من العمال الـذين يجب أن يفقدوا وظائفهم ـ ألن بريطانيا لـم تكـن الدولـة .الوحيدة التي أقدمت عتلى هذه الخطط االستثمنارية الضخمة

فرنسا، ألمانيا، الواليات المتحـدة، البرازيـل، أوربـا اآلن . علوا نفس الشيء الشرقية وحتى كوريا الجنوبية، كلهم ف

يتم .يوجد فائض عالمي من الصلب ـ أزمة زيادة في اإلنتاج تخفيض االستثمار الحكومي وبالطبع عمال الصلب يعـانون

.في كال الحالتين

هذا هو الثمن الذي ما زالت اإلنسـانية تدفعـه لنظـام اقتصادي يتم فيه التحكم في إنتاج الثروة الضخمة عن طريق

.محظوظة مهتمة فقط بالربحمجموعة صغيرة ال يهم إذا كانت هذه المجموعات الصغيرة المحظوظـة هذه تمتلك الصناعة مباشرة، أو تتحكم فيها بشكل غير مباشر

كمـا فـي حالـة الصـلب ( من خالل تحكمها في الحكومة ).البريطاني

بينما تستخدم هذا التحكم للمنافسة مع بعضهم الـبعض ح، سواء محليا أو عالميا، فـإن على أكبر نصيب من األربا

.العمال هم الذين يعانون على الناحية األخرىالجنون األخير للنظام هو أن أزمة اإلفراط في اإلنتاج،

كـل هـذا الصـلب . ليست إفراطا في اإلنتاج على اإلطالق الفائض، على سبيل المثال، يمكن أن يساعد على حل مشكلة

.الجوع في العالملعـالم يضـطرون لحـرث األرض الفالحون حـول ا

باستخدام أسلحة خشبية للمحاريث ـ األسلحة الصلب يمكـن لكن الفالحين ال يملكون نقودا على أية . أن تزيد إنتاج الطعام

حال، لذلك النظام الرأسمالي ليس مهتما ـ ال يوجـد ربـح .يمكن تحقيقه

.لماذا تنحو األزمة ألن تصبح أسوأ؟تنبأ ماركس كـذلك .ام رتيب ألزمة ال تحدث فقط بانتظ احتـى إذا حـدث .ألزمات ستزداد سزءا بمرور الوقت بأن ا

االستثمار بمعدل متساوي، بدون عدم انتظام، هذا ال يمكن أن هذا بسبب أن المنافسة بـين .وقف االتجاه العام تجاه الكارثة ي

تجبرهم على االستثمار في ) والدول الرأسمالية ( الرأسماليين ..وفر العمالةالمعدات التي ت

في بريطانيا اليوم تقريبا كـل االسـتثمارات الجديـدة ..مصممة لتخفيض عدد العمال الذين يتم توظيفهم

لهذا يوجد عمال أقل في الصناعة البريطانية اليوم عـن سنوات مضت، حتى على الرغم مـن أن اإلنتـاج زاد ١٠

..خالل هذا الوقتنتاجيـة، فقط عن طريق ترشـيد اإلنتـاج، بزيـادة اإل

وتخفيض قوة العمل يمكن للرأسمالي الحصول على نصـيب ..أكبر من الكعكة بالمقارنة بغيره

..لكن النتيجة بالنسبة للنظام ككل مدمرة

ألن هذا يعني أن عدد العمال ال يزداد بـنفس سـرعة ..االستثمار

ومع ذلك فإنه عمل العمال هو مصدر األرباح، الوقـود إذا قمت بعمل اسـتثمارات أكبـر . االذي يبقي النظام مستمر

وأكبر، بدون زيادة مقابلة في مصدر األرباح، فأنـت تتجـه نحو انهيار ـ بنفس التأكيد كما لو أنك توقعت قيادة سـيارة

..جاجوار بنفس كمية البترول الكافية لقيادة سيارة صغيرة سـنة مضـت أن ١٠٠لهذا السبب جادل ماركس منذ

تكويم اسـتثمارات ضـخمة فـي نجاح الرأسمالية نفسه في معدات جديدة أدى إلى اتجاه معدل الربح لالنخفـاض ممـا

..يعني كارثة تزداد سوءاأطروحة ماركس يمكن تطبيقها ببساطة على الرأسمالية

..اليومبدال من الصورة القديمة لألوقات السيئة التـي تتحـول

كود ألوقات جيدة، للركود الذي يتحول لرواج، يبدو أننا في ر ..ال ينتهي أبدا

أي فترة صعود، أي انخفاض في البطالة يكون محدودا ..وقصير األجل

المدافعون عن النظام يقولون إن هذا بسبب أن االستثمار بدون استثمار جديد ال توجـد وظـائف . ليس عاليا بما يكفي

جديدة، بدون وظائف جديدة لن توجد نقود لشـراء بضـائع ..جديدة

أن نتفق معهم ـ لكننا ال نتفـق مـع حتى اآلن، يمكن ..تفسيرهم للماذا يحدث هذااألجور عالية جدا، كما يقولـون، . هم يلومون األجور

..مما يخفض األرباح إلى أبعد حدالرأسماليون يخشون من االستثمار ألنهم لن يحصـلوا

"..مقابل كافي" على لكن األزمة استمرت طوال سنوات طويلة، خالل هـذه

ت أدت السياسات الحكومية في األجور إلى تخفـيض السنوا ..مستويات معيشة العمال وإلى رفع األرباح

أكبـر خفـض لمسـتويات ١٩٧٨-٧٥شهدت سنوات معيشة العمال هذا القرن، بينما ازداد األغنياء غنى ـ رفـع

الموجودين على القمة نصيبهم من الكعكة القوميـة % ١٠ال .١٩٧٦في % ٦٠ إلى ١٩٧٤في % ٥٧,٨من

مازال ال يوجد استثمار كافي إلنهاء األزمة ـ وينطبق هذا ليس فقط على بريطانيا، لكن على دول أخرى تم فيهـا

من األفضل إذن . خفض األجور، على فرنسا واليابان وألمانيا سنة مضـت، ١٠٠لنا أن نستمع لما قاله كارل ماركس منذ

. ية اليومعن االستماع لهؤالء الذين يدافعون عن الرأسمالتنبأ ماركس أنه كلما طال عمر الرأسمالية ، ستصـبح أزمتها أسوأ ألن مصدر الربح، العمل، ال ينمو تقريبا بـنفس

. السرعة مثل االستثمار المطلوب لتشغيل العمالكتب ماركس ذلك عندما كانت قيمة اآلالت والمعـدات

وقد ارتفعت من . الالزمة لتشغيل كل عامل منخفضة نوعا ما . ألف استرليني٣٠ ألف إلى ٢٠وقتها لتصل اليوم من

المنافسة بين المشروعات الرأسمالية أجبرت الرأسماليين .على استخدام آالت أكثر كبرا وأكثر تكلفة

لقد تم الوصول لنقطة في كل الصناعات عندها أصـبح .من المسلم به أن اآلالت الجديدة تعني عماال أقل

لتنمية االقتصادية أن التوظيـف تنبأت منظمة التعاون وا في االقتصادات الرئيسية في العالم سيهبط حتـى إذا حـدثت

.معجزة وخلقت االستثمارات وهو ما لن يحدث

ألن الرأسماليين يهتمون بأرباحهم، وإذا زاد استثمارهم أربعة أضعاف بينما زادت أربـاحهم ضـعفين فقـط فهـم

.يصبحون فعال مستاءينا يجب أن يحدث إذا نمت الصناعة ومع ذلك فهذا هو م

.أسرع من مصدر الربح، العمل .كما أوضح ماركس، سيتجه معدل الربح لالنخفاض

وتنبأ أنه في النهاية سيتم الوصول لنقطة سيبدو فيها أي نطاق اإلنفاق المطلوب لشراء . استثمار جديد مجازفة خطيرة

معدات وآالت جديدة سيصبح مهوال، لكـن معـدل الـربح .ون أقل من أي وقت مضىسيك

عندما يتم الوصول لهذه النقطة، كل رأسمالي أو دولـة رأسمالية يحلم ببرامج استثمار جديـدة وضـخمة ـ ولكـن

.يخشى تطبيقها خوفا من االنسحاقيخطـط روفـر . اقتصاد العالم اليوم مماثل لهذا بشـدة

.لخطوط إنتاج جديدةـ لكن يخشى أنها ستخسر نقوداني يحلم بهذه المصـانع الكبيـرة التـي الصلب البريطا

خططوا لها لكنهم يضطرون لتجميدها ألنهم ال يستطيعون بيع .إنتاجهم الحالي

توقف بناة السفن اليابانيون عن االستثمار في أحـواض .جديدة ـ وبعضا من األحواض القديمة يتم غلقها

نجاح الرأسمالية نفسه في بناء آالت أضخم وأكثر إنتاجا .نظام لنقطة تبدو فيها األزمة الدائمة واضحةأوصل ال

كانت المجتمعات العبودية للعالم القـديم والمجتمعـات اإلقطاعية للعصور الوسطى قد وصلت للنقطة التي فيها إمـا أن تقوم ثورة بتغيير المجتمع أو يدخل في أزمة دائمة يمكـن

في حالة روما، افتقاد الثورة أدى بالضـبط . أن تدفع للخلف .دمير الحضارة الرومانية وللعودة للعصور المظلمةلت

في حالة بعض المجتمعات اإلقطاعية ـ بريطانيا وفيما بعد فرنسا ـ الثورة دمرت النظام القديم وجعلت حدوث تقدم

اآلن الرأسـمالية .اجتماعي جديد ممكنا، في ظل الرأسـمالية نفسها تواجه االختيار بين أزمة دائمة، ستؤدي أخيـرا إلـى إغراق البشرية مرة أخرى في البربرية مـن خـالل الفقـر

.والحرب، أو ثورة اشتراكية

الفصل السابع الطبقة العاملة

تـاريخ كـل : " بدأ ماركس البيان الشـيوعي بعبـارة

المجتمعات الموجودة حتى اآلن كان تاريخ الصـراع بـين ". الطبقات

مسألة كيف استطاعت الطبقة الحاكمة إجبار الطبقـات . المضطهدة على االستمرار في إنتاج الثروة لها كانت حاسمة

بسبب هذا، في كل مجتمع سابق، كانت توجد صراعات متعددة بين الطبقات والتي دائما ما وصلت لذروتها في حرب

: أهليةهبات العبيد في روما القديمة، هبات الفالحين في أوربا

رات القرون العصور الوسطى، الحروب األهلية الكبيرة وثو . السابع والثامن عشر

في كل هذه الصراعات الكبيرة، كانـت كتلـة القـوى . الثائرة من القسم األكثر اضطهادا في المجتمع

لكن، كما أسرع ماركس باإلضافة، في النهاية سـاعدت . جهودهم تلك كلها في إبدال أقلية محظوظة حاكمة بأخرى

يمة كانت هناك لذلك، على سبيل المثال، في الصين القد عدة ثورات فالحية ناجحة ، لكنهم فقط استبدلوا إمبراطـور

. بآخربالمثل، هؤالء الذين قاموا بأكبر مجهـود فـي الثـورة الفرنسية كانوا عاريي األكمام ـ أفقر الطبقات في بـاريس، لكن في نهاية األمر لم يحكموا المجتمع ولكن حكمه رجـال

. شية والملكالبنوك والصناعة بدال من الحاكان هناك سببين رئيسيين لهذا الفشل من جانب الطبقات الدنيا في المجتمع في االحتفاظ بالسلطة من جراء الثـورات

أوال، المستوى العام للثروة في المجتمـع . التي حاربوا فيها . كان منخفضا بدرجة ما

فقط بسبب أن الكتلة الكبيرة من البشر كانوا موضوعين . في فقر مطبق

وجدت أقلية صغيرة الوقت والفـراغ لتطـوير الفنـون بعبارة أخـرى، االنقسـام . والعلوم للمحافظة على الحضارة

حيـاة . الطبقي كان ضروريا إذا كـان للمجتمـع أن يتقـدم فـي المجمـل . الطبقات المقهورة لم تجهزهم لحكم المجتمع

كانوا جهلة، كان عندهم فكرة ضئيلة عن كيف تبدو األمـور . موقعهم الحاليخارج

وفوق كل شيء، قسمت حياتهم اليومية كال منهم ضـد . اآلخر

. كل فالح كان مهتما بزراعة قطعة أرضهكل حرفي في المدينة أدار عمله الصغير وكان إلى حد

. ما في منافسة مع حرفيين آخرين، ليس متحدا معهمثورات الفالحين كانت تبدأ بأعداد واسعة مـن النـاس

لتقسيم أرض النبالء اإلقطاعيين المحليين، لكن مـا بالنهوضأن يهزم النبيل،، حتى يبدأوا في التشاحن فيما بيـنهم حـول

كما أوضح ماركس، الفالحون كانوا . كيفية تقسيمهم لألرض يمكن أن يلتحموا معا عن طريـق " بطاطس في حقيبة " مثل

ائم قوة خارجية لكنهم لم يكونوا قادرين على الترابط بشكل د . ليعبروا عن مصالحهم الخاصة

العمال الذين يخلقون الثروة في ظل الرأسمالية الحديثـة أوال، انقسام المجتمع . يختلفون عن كل الطبقات الدنيا السابقة . لطبقات لم يعد ضروريا لتقدم البشر

الكثير من الثروة يتم خلقها حتى أن المجتمع الرأسمالي ضخمة من الثـورة خـالل نفسه يدمر بشكل دوري كميات يمكن تقسيم هذه الثـروات . الحروب أو الكوارث االقتصادية

بالتساوي ويظل المجتمع يشهد ازدهارا للعلم والفنون وما إلى . ذلك

ثانيا، الحياة في ظل الرأسمالية تجهز العمـال بطـرق . كثيرة للتحكم في المجتمع

ة على سبيل المثال، الرأسمالية تحتـاج العمـال المهـر . والمتعلمين

أيضا الرأسمالية تجبر آالف البشر على الوجـود فـي أماكن عمل ضخمة يكونون فيها على اتصال قريب ببعضهم

. البعض، ويمكن فيها أن يكونوا قوة مؤثرة لتغيير المجتمعالرأسمالية تجعل العمال يتعاونون في اإلنتـاج داخـل

لـب بسـهولة المصنع، وهذه المهارات التعاونية يمكن أن تنق ضد النظام، كما يحدث عندما يـنظم العمـال أنفسـهم فـي

. اتحادات

ألنه يتم حشدهم في تجمعات ضخمة يصبح من األسهل للعمال أن يتحكموا ديمقراطيا فـي هيئـات مثلهـا مقارنـة

. بالطبقات المقهورة السابقةعالوة على ذلك، تنحو الرأسمالية بشكل متزايد لتحويل

لذين يرون أنفسهم فوق العمـال العـاديين مجموعات الناس ا إلى عمال أجراء مجبرين على تنظيم ) مثل الكتبة أو الفنيين (

. اتحادات للدفاع عنهم كما يفعل العمال اآلخرونأخيرا، يسمح تطور االتصاالت ـ السـكك الحديديـة، الطرق، النقل الجوي، نظـم البريـد، التليفونـات، الراديـو

ال باالتصال خارج نطـاقهم المحلـي أو والتليفزيون ـ للعم يمكن بذلك أن ينظموا أنفسهم كطبقة علـى . خارج الصناعة

نطاق قومي وعالمي وهو شيء يفوق أقصى أحالم الطبقـات . المضطهدة السابقة

كل هذه الحقائق تعني أن الطبقة العاملة يمكن أن تصبح ليس فقط قوة تثور ضد المجتمع الحالي، لكن يمكن أن تنظم

نفسها، تنتخب وتتحكم في ممثليها، حتى تغير المجتمع لما فيه مصلحتها، وليس فقط لتنصيب إمبراطور آخر أو مجموعـة

. مصرفيين

كل الحركات التاريخية السابقة :" كما قال كارل ماركس الحركة العمالية هـي . كانت حركات أقليات لمصلحة أقليات ة الواسـعة لمـا فيـه الحركة الواعية بذاتها المستقلة لألغلبي

". مصلحة األغلبية الواسعة

الفصل الثامن كيف يمكن تغيير المجتمع؟

في بريطانيا، األغلبيـة العظمـى مـن االشـتراكيين والنقابيين ظلوا يؤكدون بشكل عام أنه يمكن تغيير المجتمـع

كل ما نحتاجه، كما يقولون، هو أن يكسب . بدون ثورة عنيفة الشعبي الكافي مـن أجـل الـتحكم فـي االشتراكيون الدعم

. المؤسسات السياسية التقليدية ـ البرلمان والمجالس المحليةعندئذ سيكون االشتراكيون في وضع يسمح لهم بتغييـر المجتمع عن طريق السيطرة على الدولة القائمة ـ الخدمـة المدنية، السلطة القضائية، البوليس، القوات المسلحة لفـرض

. لح الطبقة العاملةقوانين في صابهذه الطريقة تم االدعاء أن االشتراكية يمكن أن تـدخل حيز التنفيذ تدريجيا وبدون عنف ، عـن طريـق إصـالح

. الوضع الحاليهذه الرؤية دائما ما يشار لها باإلصالحية، على الـرغم " من أنك مرارا ستستمع للكلمة مقرونة بكلمات أخرى هـي

" ، ) مراجعة تامة ألفكـار مـاركس ألنها تتضمن " (المراجعة

١٩١٤على الرغم من أنـه حتـى " (الديمقراطية االجتماعية إلـى إشارة ( ، أو الفابية )كان هذا يعني االشتراكية الثورية

للرؤيـة اإلصـالحية فـي دعت المجتمع الفابي الذي طالما وهي رؤية يقبلها يسار وأيضا يمين حزب العمال ). بريطانيا . البريطانيفهي تتفق . صالحية، تبدو للوهلة األولى، معقولة جدا اإل

مع ما قيل لنا في المدرسة، في الصحف والتليفزيون ، مـن البرلمـان ينتخـب طبقـا " وأن " البرلمان يدير الـبالد " أن

". للرغبات الديمقراطية للشعبلكن على الرغم من أن كل محاولة إلدخال االشـتراكية

كانت هناك ثالث حكومات : الفشلمن خالل البرلمان انتهت ب عمال باألغلبية في بريطانيا بعد الحرب ـ بأغلبيات ضخمة

ـ بالرغم من ذلك كله نحن لسنا أقرب ١٩٦٦ و ١٩٤٥في . ١٩٤٥لإلشتراكية عما كنا عليه في

فـي شـيلي فـي . التجربة خارج بريطانيا هي نفسها .، تم انتخاب االشتراكي سلفادور الليندي رئيسا١٩٧٠

للتحرك نحو " طرريقا جديدا " وادعي الناس أن هذا كان بعد ثالث سنوات، أطاح الجنراالت الذين طلـب . االشتراكية

منهم االنضمام للحكومة بالليندي وتم تدمير حركـة الطبقـة . العاملة الشيلية

هناك ثالث أسباب متصلة فيما بينها لضـرورة فشـل غلبيات االشتراكية فـي أوال، بينما تقوم األ . اإلصالحية دائما

البرلمانات بادخال اإلجراءات االشتراكية بالتدريج، تسـتمر القوى االقتصادية الحقيقية باقية في أيدي الطبقـة الحاكمـة

. القديمةويمكنهم أن يستخدموا هذه القوة االقتصـادية إلغـالق أقسام كاملة من الصناعة، لخلق بطالة، لرفع األسـعار مـن

واالختزان، إلرسال النقود للخارج خـالقين خالل المضاربة ، لشن حمالت صـحفية تلـوم "ميزان المدفوعات " أزمة في

. الحكومة االشتراكية على كل هذافـي " هارولد ويلسون " لذلك أجبرت حكومة العمال ل

ـ علـى التخلـي عـن ١٩٦٦ ـ ومرة أخرى في ١٩٦٤النقود اإلجراءات التي كان يمكن أن تفيد العمال بسبب حركة

. للخارج بالجملة التي تقوم بها الشركات واألفـراد األثريـاء لقد وصلنا :" يصف ويلسون نفسه في مذكراته كيف حدث هذا

اآلن إلى الوضع الذي يقول فيه المضاربون الدوليون لحكومة

جديدة منتخبة إن السياسة التي حاربنا على أساسها االنتخابات للملكة طلب منه اسدال الستار الوزير األول ..ال يمكن تطبيقها

على الديمقراطية البرلمانية بقبول نظررية أن االنتخابات في بريطانيا هي كوميديا هزليـة، وأن الشـعب البريطـاني ال

". يستطيع االختيار بين سياستيننحتاج فقط أن نضيف أنه على الرغم من ادعاء ويلسون

ة اتبـع بالفعـل السخط، إال أنه على مدى الستة سنوات التالي . نوعية السياسات التي طالب بها المضاربون

نفس الخلق المتعمد ألزمة ميزان المـدفوعات أجبـرت علـى إدخـال ثـالث ١٩٧٤حكومة العمال المنتخبة فـي

مجموعات متتالية من التخفيضات في اإلنفـاق العـام فـي . المستشفيات، المدارس والخدمات االجتماعية

لي واجهت تفكك أكبر علـى يـد حكومة الليندي في شي مرتين تم اغالق أقسـام كاملـة مـن . المشروعات الكبيرة

الصناعة بسبب اضراب الرؤساء، حيث رفعـت المضـاربة األسعار لمستوى ضخم وأدى تخزين رجال األعمال للسـلع

ضـروريات التزاحم في طوابير من أجل الحصول على إلى . الحياة

ح الرأسمالية هو أن آلة السبب الثاني لعدم إمكانية إصال الدولة القائمة ليست محايدة، لكن مصممة، من أعلى ألسفل،

فالدولة تتحكم تقريبا في كل وسائل . لحفظ المجتمع الرأسمالي فـإذا كانـت . ممارسة الضغوط المادية ووسـائل العنـف

مؤسسات الدولة محايدة، وتفعل أي شيء تطلبـه منهـا أي ية أو اشـتراكية، إذن فالدولـة حكومة بعينها، سواءا رأسمال

. يمكن أن تستخدم لوقف تخريب المشاريع االقتصادية الكبرى لكن أنظر للطريقة التي تعمل بها آلة الدولة ومن الذي يعطي

. األوامر فعال، وستستطيع أن ترى أنها ليست محايدةانها تنظيم واسع له أفرع . آلة الدولة ليست فقط الحكومة

لبوليس، الجيش، السلطة القضائية، اإلدارة عديدة مختلفة ـ ا المدنية، الناس الذين يديرون الصناعات الوطنية ومـا إلـى

الكثير من هؤالء الذين يعملون في هذه األفرع المختلفة . ذلكيأتون من الطبقة العاملة ـ فهم يعيشون ويتلقون رواتبهم مثل

. راراتلكن هؤالء الناس ليسوا هم الذين يتخذون الق. العمالالجنود العاديون ال يقررون أين ستخاض الحـروب أو إذا كانت اإلضرابات سيتم كسرها، كاتب الشباك في مكتـب

. الضمان االجتماعي ال يقرر حجم اإلعانات التي سيتم دفعها

آلة الدول كلها ترتكز على مبدأ أن هؤالء الموجودين علـى ـ ة إحدى درجات السلم يطيعـون الموجـودين علـى الدرج

. األعلىهذا هو بالضرورة الوضع في أقسام آلة الدولـة التـي

الجـيش، البحريـة، القـوات الجويـة . تمارس عنف مادي . والبوليس

أول شيء يتعلمه الجنود بعد تجنيدهم ـ قبل السماح لهم لهذا فهـم . بلمس األسلحة بفترة طويلة ـ هو طاعة األوامر

سـيتبعون أوامـر وإذا كانوا . يتعلمون عمل تمرنات عبثية مجنونة على أرض العرض بدون تفكير فيها فمن المقدر أنهم سيطلقون النيران عندما يؤمروا بذلك بدون التفكير فيه هـو

. اآلخروأفظع الجرائم في أي جـيش هـي رفـض إطاعـة

وينظر لهذه اإلساءة بشكل جاد جدا، حتـى . األوامرـ التمرد ما زالت عقوبتـه أن التمرد في بريطانيا خالل وقت الحرب

.اإلعدام

من يعطي األوامر؟إذا نظرت إلى سلسلة األوامر في الجـيش البريطـاني

فريق ـ لـواء ( والجيوش األخرى فهي تسير حسب الرتب وفي كل مراحل سلسلة األوامـر تلـك ال ) الخ..ـ ـ عميد

فإطاعة .ينظر فيها الممثلين المنتخبين أو المستشارين المحليين ر للعضو المحلي فـي البرلمـان بـدال مـن مجموعة عساك

.ضابطهم يعد تمردااألشخاص الذين يديرونه ـ .الجيش هو آلة قتل ضخمة

ويملكون سلطة ترقية ضباط آخرين لمناصب قيادية ـ هـم .الجنراالت

بالطبع، نظريا الجنراالت مسـئولون أمـام الحكومـة لكن الضباط مدربون على إطاعة الجنراالت وليس . المنتخبةإذا اختار الجنراالت إعطـاء أوامـر لضـباطهم . السياسيين

تختلف مع رغبات حكومة منتخبة، ال تستطيع الحكومة ابطال يمكنها فقط محاولة إقنـاع الجنـراالت لتغييـر .هذه األوامر

.رأيهم

وعلى سبيل المثال فقد هدد الجنراالت الـذين يقـودون الجيش البريطاني في ايرلنـدا باالسـتقالة ورفضـوا تنفيـذ تعليمات الحكومة المنتخبة بأن يحركوا قواتهم شماال للتعامل " مع هذه القوة، ونتيجة لهذا الموقف الذي عاده ما يطلق عليه

رلمان موحد في لم تحظ أيرلندا، بشمالها وجنوبها، بب " تمرد تكـرر سـيناريو ١٩٧٤في وبقيت أمة مقسمة حتى ١٩١٤فقد نظم الجناح اليمينـي . ولكن بشكل مصغر ١٩١٤أحداث

الموالي للطائفية في أيرلندا الشمالية إضرابا عاما للصـناعة مستخدما المتاريس لمنع الناس من الذهاب للعمـل، وذلـك

ـ كاثوليكيـة ـ احتجاجا على تشكيل حكومة بروتسـتانتية مشتركة في أيرلندا الشمالية للتحرك إلزالة المتاريس وإنهاء اإلضراب، غير أن كبار المسئولين في الجيش وقادة الشرطة كانوا لهم رأيا آخر وبالفعل لم تتحرك الشرطة وال الجنـود

وأجبـرت الحكومـة البروتسـتانتية ـ . لتنفيـذ التعليمـات ستقالة، وظهر واضـحا أمـام الكاثوليكية المشتركة على اال

. الكافة من هو صاحب القرار الحقيقي، واإلرادة النافذة ١٩٧٤و ١٩١٤إذا كان من الممكن أن يحدث هذا في

مع حكومات الوسط التي كانـت تحـاول أن تشـق طريقـا

إلجراءات معتدلة، فتخيل ماذا يمكن أن يحـدث إذا انتخبـت ية جـادة فـي أي أغلبيـة إصـالح . حكومة اشتراكية صلبة

إمـا التخلـي عـن : البرلمان ستجبر سريعا على االختيـار اإلصالحات من أجل التصالح مع مـن يملكـون الصـناعة ويتحكموا في الوظائف الرئيسية في الدولة، أو تستعد لصراع وجود ضاري مما سيعني في النهاية استخدام نوع من أنواع

. القوة ضد أصحاب المناصب وذوي النفوذالثالث لكون اإلصالح طريق مسـدود هـو أن السبب

الديموقراطية البرلمانية تحتوي على آليات داخلية لمنـع أي . حركة ثورية من أن تجد تعبيرا لها داخلها

يجادل بعض اإلصالحيين إن أفضل طريقة للحصـول على السلطة والتحكم في المناصب الرئيسية في الدولة هو أن

البرلمان أوال، غيـر أن هـذه يحصل اليسار على أغلبية في األطروحة تسقط بسبب أن البرلمانات دائما ما تكون هنـاك

. فجوة كبيرة بينها وبين الوعي الثوري لدى جمهور السكانجمهور الشعب سيثقون أنهم يستطيعون إدارة المجتمـع بنفسهم، فقط عندما يبدأون عمليا في تغيير المجتمـع خـالل

ين الناس بـاحتالل مصـانعهم أو الصراع وعندما يقوم مالي

يشتركوا في اإلضراب عـن العمـل تبـدوا فجـأة أفكـار . االشتراكية الثورية واقعية

لكن مثل هذا المستوى للصراع ال يمكن المحافظة عليه لألبد إال إذا أزيحت الطبقة الحاكمة القديمة من السلطة ألنهـا

الل إذا استمرت، سننتظر حتى تخفت موجة اإلضرابات واحت المصانع، ثم تستخدم سيطرتها على الجيش والشرطة إلخماد

. االنتفاضةوما أن تبدأ اإلضرابات في التراجع حتى يقل تـدريجيا شعور العمال بالوحدة والثقة، وتنهار روحهم المعنوية وحتى أن العناصر األفضل منهم يتسرب غليها اإلحساس بأن تغيير

سـبب يفضـل أصـحاب المجتمع كان مجرد حلم، ولهذا ال األعمال دائما أن يصوت العمال على قرار اإلضـراب فـي منازلهم، وهم يتلقون البرامج التي يبثها التليفزيون والمقاالت التي تنشرها الصحف والتي يسيطر عليهما رجال األعمـال، وليس عندما يكونوا متحديين في لقاءات جماعيـة وقـادرين

. العلى سماع أطروحات غيرهم من العمولهذا أيضا تحتوي القوانين المضادة لالتحادات، دائمـا تقريبا على جملة تجبر العمال على إنهاء اإلضرابات بينمـا

يتم أخذ األصوات بشكل سري بالبريد، مثل هذه الجمل تدعي ، وهي مصممة لصب ماء بارد على ثقة "فترات تهدئة " بدقة

. وتضامن العمالماني يحتوي فـي داخلـه علـى النظام االنتخابي البرل

اقتراعات سرية وفترات تهدئة فعلى سبيل المثال، إذا قـدمت إحدى الحكومات استقالتها بسـبب إضـراب ضـخم، فمـن

انتظروا ثالثـة أسـابيع حتـى " حسنا : " المحتمل أن تقول نستطيع إجراء انتخابات عامة تستطيع حل المشكلة ديمقراطيا

اإلضراب، وعنـدها سـتخفت وتأمل في أثناء ذلك أن ينتهي وحدة وثقة العمال بأنفسهم، وسيتمكن أصحاب األعمال مـن وضع المناضلين في قائمة سوداء، في حين ستعود الصحافة الرأسمالية والتليفزيون للعمل بشكل طبيعـي مـرة أخـرى مرددين األفكار الموالية للحكومة، عالوة على هذا فسـيتمكن

ز " المتاعب صانعي" البوليس من القبض على وعندئذ تحدث االنتخابات، ولن يعكس التصويت بطبيعة

، الحال أعلى نقطة وصل إليها العمال في الصـراع الطبقـي . ولكنه سيعكس النقطة الدنيا بعد إنهاء اإلضراب

، لجأت حكومة الجنرال ديجـول ١٩٦٨في فرنسا سنة إلى ذات الطريقة بالضبط، فقد طلبـت األحـزاب العماليـة

الحية والنقابات من العمال إنهاء إضراباتهم، ليتم إجراء اإلص . انتخابات نجاح خاللها ديجول في االحتفاظ بالسلطة

حاول رئيس الوزراء البريطاني إدوارد هيث اللجوء إلى نفس الخدعة عندما واجه إضراب ضـخم ونـاجح لعمـال

ولكن العمال لم ينخـدعوا هـذه المـرة، ١٩٧٤المناجم في . ضرابهم وخسر هيث االنتخاباتوواصلوا إ

إذا انتظر العمال االنتخابات لتقرير موقـف : الخالصةمن القضايا الرئيسية في الصراع الطبقي، فلن يصـلوا أبـدا لهذه النقطة العالية من الوعي والثقة في النفس التي تتسـرب

. إليهم أثناء رفعهم راية االحتجاج داخل مواقع العمل : دولة العمال

الحرب األهلية فـي ٠كل من ماركس في كراسته حدد رؤية مختلفة تمامـا ) الدولة والثورة ( و لينين في ) فرنسا

لكيف يمكن أن تنتصر االشتراكية، لم يتوصل أيا منهم إلـى هذه األفكار عبر التفكير المجرد فكال منهم طـور وجهـات نظره باالنخراط في أحداث كبرى في تاريخ الصراع الطبقي

أى ماركس كوميونة باريس، ولينين السوفيتات الروسية ـ ر . ١٩١٧، ١٩٠٥في ) مجالس العمال (

لكن ماركس ولينين أصرا على أن الطبقـة العاملـة ال يمكن أن تبدأ في بناء االشتراكية إال بعد أن تكـون أوال قـد قامت بتدمير آلة الدولة القديمة المرتكزة على سالسل األوامر

وتكون ثانيا قد خلقت دولة جديدة على مبادئ البيروقراطية،جديدة تماما، وأكد لينين كيف يجب أن تختلف هـذه الدولـة بشكل كامل عن القديمة بأن أطلق عليها دولة كوميوتة، دولة

تكف عن أن تكون دولة؟ قال ماركس ولينين أن هناك احتياج لدولة جديدة لكـي

وأوامرها على بقايا تستطيع الطبقة العاملة أن تفرض هيمنتها " الطبقات الحاكمة والمتوسطة القديمة، هـذه الدولـة هـي

، وبواسطتها تحدد الطبقة العاملة أن كيف "ديكتاتورية العمال يجب أن يدار المجتمع، وعليها أيضا لكي تستطيع أن تـدافع عن ثورتها ضد هجمات طبقتها الحاكمـة وكـذا الطبقـات

الم أن تشكل قواتهـا المسـلحة الرأسمالية في شتى أنحاء الع كشكل من أشكال ضبط أمن المجتمع، وأن يكون لديها محاكم

. وحتى سجون

ولكي يضمن العمال أن يخضع هـذا الجـيش الجديـد والشرطة أو النظام القانوني لسـيطرتهم، وال ينقلبـوا ضـد مصالحهم، فال بد من االنطالق من مبادئ مختلفة تماما عـن

لون وفقًا لها في ظل الدولة الرأسـمالية، تلك التي كانوا يعم يجب أن تكون هذه المؤسسات أدوات في يد العمال إلرشـاد بقية المجتمع، وليس ديكتاتورية موجهة ضد أغلبية الطبقـة

العاملة، وهذه هي االختالفات الرئيسية بين الدولتين العمالية

: والرأسماليةة مـن الدولة الرأسمالية تخدم مصـالح أقليـة صـغير

المجتمع بينما دولة العمال يجب أن تخدم مصـالح األغلبيـة الساحقة، القوة في الدولة الرأسمالية تمارسها أقلية مـأجورة، مقطوعين عن باقي المجتمع ومدربين على إطاعة تعليمـات ضباط الطبقة العليا، لكن في دولة العمال، سـيكون هنـاك

اية نفسـها ضـد احتياج للقوة فقط حتى تستطيع األغلبية حم التصرفات التي تقوم بها بقايا الطبقات المحظوظـة القديمـة

فأعمال البوليس والجندية في دولـة العمـال . ضد المجتمع يقوم بها العمال العاديين، الذين يختلطوا بحرية مع يمكن أن

زمالئهم العمال، يتشاركوا نفس األفكـار ويعيشـون نفـس الجنـود والشـرطة الحياة، ولضمان إال تتطور مجموعـات

بانفصال عن جمهور العمـال، يجـب أن يكـون الجنـود والشرطة عمال مصنع ومكتب عاديين يقومون بهذا بالـدور

. بالتناوبوبدالً من أن يدير القوات المسلحة والشرطة مجموعـة صغيرة من الضباط ستتم إدارتها عن طريق ممثلـين مـن

ن البرلمانيون في ز الممثلو "منتخبين مباشرة " جمهور العمال ــون ــوانين، لكــن يترك ــررون ق ــة الرأســمالية يم الدولللبيروقراطيين المتفرغين، رؤساء الشرطة والقضاة تطبيقهـا هذا يعني أن أعضاء البرلمان والمستشـارين يمكـن دائمـا

. االختباء وراء مليون عذر عندما ال يتم تطبيـق وعـودهم االنتبـاه إلـى ممثلين العمال في دولة العمال سيكون عليهم

وضع قوانينهم موضع التنفيذ، هم وليست نخبة مـن صـفوة البيروقراطيين، سيكون عليهم التفسير لعمال الخدمة المدنية، الجيش وما إلى ذلك، كيف يجب أن تنجز األشياء وسـيكون

. على ممثلي العمال المنتخبين تفسير القوانين في المحاكم

الرأسمالية ينفصلوا عن الممثلون البرلمانيون في الدولة الذين انتخبوهم بسبب الرواتب الكبيرة في الدولة، في حين أن

. ممثلي العمال لن يحصلوا على أكثر من متوسط أجر العامل على هؤالء الذين يعملون وقت كامل في نفس الشيء ينطبق

تسـاوي ( مناصب رئيسية مطبقين قرارات ممثلي العمـال ). ة في هذه األيام العاملين في الخدمة المدني

ممثلو العمال وكل هؤالء المختصين بتطبيق قـرارات العمال لن يكونوا مثل أعضاء البرلمان محصنين ضد العزل

أو مدى الحياة في حالـة ( خمس سنوات من المناصب لمدة ولكنهم سيكونون عرضة على ) المسئولين في الخدمة المدنية

ري من الذين انتخبوهم األقل النتخابات سنوية والستدعاء فو . إذا لم ينفذوا رغباتهم

الممثلون البرلمانيون ينتخبوا عن طريق كل الناس الذين متوسطة، طبقة يعيشون في منطقة معينة ـ طبقة عليا، طبقة

عاملة، مـالك المسـاكن فـي األحيـاء الحقيـرة وأيضـا فـي دولـة . المستأجرين، سماسرة األسهم مثلهم مثل العمال

نتخاب سيكون لمن يعملون فقط، وسيأتي التصويت العمال اال فقط بعد مناقشات مفتوحة حول كافة القضايا ومن أجل تحقيق

على المصانع، المنـاجم، ذلك فإن مجالس العمال التي ترتكز المرافئ، المكاتب الكبيرة سـتكون العمـد الفقـري للدولـة العمالية، في حين سيكون لمجموعات مثل ربـات البيـوت،

الين على المعاش، طالب المداس، والطلبـة، الممثلـين المح . الخاصين بهم

بهذه الطريقة كل قسم من الطبقة العاملـة سـيكون لـه ممثله الخاص، ويكون قادرا على الحكم مباشرة إذا كان هـو أو هي يتبعون مصلحتهم أم ال بهذه الطـرق، ال يمكـن أن

طبقة العاملة تصبح الدولة الجديدة سلطة منفصلة عن أغلبية ال ضدها كما كانت في دولة الكتلة الشرقية التي أطلقت علـى

". الشيوعية " نفسها في نفس الوقت، نظام مجلس العمال يوفر وسيلة يمكـن من خاللها للعمال تنسيق جهودهم في إدارة الصناعة طبقـا لحظة قومية مقررة ديمقراطيا، وال ينتهي بهم األمـر إلـى

من السـهل . افسة مع بعضهم البعض إدارة مصانعهم في من رؤية كيف ستسمح تكنولوجيا الكومبيوتر الحديثة بإعطاء كل العمال معلومات حول الخيارات االقتصادية المختلفة المتاحة أمام المجتمع ولتوجيه ممثليهم الختيار ما تظنه أغلبية العمال

أفضل مجموعة خيارات، على سبيل المثال هل تنفق الموارد صنيع طائرات كونكورد أم على نظام مواصالت عامة على ت

رخيص ويمكن االعتماد عليه، هل نبني قنابل نووية أم آالت . حديثة لعالج مرض الكلى وما إلى ذلك

: ذبول الدولةألن سلطة الدولة لن تكون شيئا منفصال عن جمـاهير العمال فستكون مسألة القمع أقل بكثير مما هو الوضـع فـي

مالية وباستسالم بقايا المجتمع القديم التي كان هـذا ظل الرأس القمع موجها ضدها لنجاح الثورة سيكون هناك احتياج أقـل وأقل للقمع، حتى ال يحتاج العمال في النهاية القتطاع وقـت

. من العمل لصف الشرطة والجيشهذا ما عناه ماركس ولينين عندما قالوا أن الدولة ستذبل

لقمع ضد الناس ستصبح الدولة مجرد آلية وبدال من ممارسة ا . في يد مجالس العمال لتقرير كيفية إنتاج وتوزيع المنتجات

لقد ظهرت مجالس العمال للوجود بشكل أو بآخر كلمـا وصل الصراع بين الطبقات في ظل الرأسمالية إلى مسـتوى

هي الكلمة التـي اسـتخدمها " السوفيت " عالي فعال فكانت فـي ١٩١٨ وفـي ١٩١٧ و ١٩٠٥لعمال الروس لمجالس ا

ألمانيا كانت مجالس العمال باختصار القوة الوحيدة في البالد، كانت اإلضرابات العمالية المختلفـة ١٩٣٦وفي أسبانيا في

التي إدارة المحليات " لجان الميليشيات " والنقابات موحدة في ١٩٥٦وفـي المجـر . وكانت شبيهة جدا بمجالس العمـال

مال مجالس لتـدير المصـانع والمحليـات أثنـاء انتخب الع ١٩٧٣ و ١٩٧٢محاربتهم القوات الروسية، وفي تشيلي في

بدأ العمال في تنظيم كوردونات وهي لجان عماليـة أوقفـت . عمال المصانع الكبيرة

مجلس العمال الحياة كهيئة يستخدمها العمال لتنسيق يبدأ صراعهم ضد الرأسمالية ويمكن أن يبدأ بوظائف بسيطة مثل جمع أموال لإلضرابات لكن ألن هذه الهيئات ترتكـز علـى

العمال، ويكون ممثلي العمال عرضـة االنتخاب المباشر من لالستدعاء يمكنهم في أعلى درجات الصراع أن ينسقوا جهود

. يمكنهم وضع أساس سلطة العمال.. ل الطبقة العاملةك

الفصل التاسع كيف يصبح العمال ثوريين؟

من أجل تغيير المجتمع، توجهت أنظار معظم العمـال البريطانيون خالل هذا القرن فـي اتجـاه حـزب العمـال

بينما أيدت أقلية كبيرة األفكار الرجعيـة لحـزب . والبرلمان االشتراكية الثورية بشكل عام قليلـي المحافظين وبقى مؤيدو

. العددولم تكن ال مباالة العمال أو حتى معارضتهم لألفكـار االشتراكية الثورية مفاجأة على اإلطالق، فقد نشأنا كلنا فـي مجتمع رأسمالي يسلم بأن الكل أنانيون، وتخبر فيه الصحف والتليفزيون الشعب باستمرار أن هناك فقط أقلية محدودة هي

التي تملك القدرة التخاذ القرارات الرئيسية فـي الصـناعة والدولة؛ مجتمع يتعلم فيه جمهور العمال ـ فـي أول يـوم " يلتحقون فيه بالمدرسة إطاعة األوامر ـ التي يعطيها لهـم

". األكبر واألفضل منهم األفكار الحاكمة هـي أفكـار " كما أوضح ماركس فإن

. سعة من العمال تقبل هذه األفكاروأعداد وا" الطبقة الحاكمة

لكمن بالرغم من هذا، فإن تـاريخ الرأسـمالية يشـير باستمرار إلى أ، الحركات الثورية للطبقـة العاملـة هـزت

، روسـيا فـي ١٨٧١فـي فرنسا . أركان دولة بعد أخرى ؛ ١٩٢٠؛ إيطاليـا فـي ١٩١٩، ألمانيا والمجر فـي ١٩١٧

، فرنسـا فـي ١٩٥٦؛ المجر في ١٩٣٦أسبانيا وفرنسا في ؛ إيران فـي ١٩٧٥؛ البرتغال في ١٩٧٢، شيلي في ١٩٦٨١٩٧٩ .

ويمكن تفسير هذه االضطرابات في طبيعة الرأسـمالية نفسها، فهي نظام ينتج أزمات بشكل مستمر، وعلى المـدى الطويل ال يمكن للرأسمالية أن توفر التوظيـف كامـل، وال

ضـمان اسـتقرار يمكنها توفير الرخاء للجميع، وال يمكنها لكـن . مستويات معيشتنا في ظال الزمة التي ستنتجها غـدا

العمال خالل فترات رخاء الرأسمالية يبدءون في توقع هـذه . األشياء

لذلك على سبيل المثال، في الخمسينات وبداية الستينات بدأ العمال في بريطانيا يتوقعون توظيف كامل دائـم، دولـة

. كن حقيقة في مستويات المعيشة رفاه، وتحسينات تدريجية ول ولكن في المقابل، على مر العقـدين الماضـيين، سـمحت

٤حكومات متتالية بزيادة أعداد العاطلين عن العمـل إلـى مليون، وانتهت دولة الرفاهيـة أو كـادت، وتـم تخفـيض

. مستويات المعيشة مرات ومراتلقبول أفكـار وألن وسائل األعالم البرجوازية قد هيأتنا

رأسمالية عديدة، فنتقبل في أحيان عديدة األسباب التي تطلقها الحكومة لتبرير هجماتها على حقوقنا، ولكن في النهاية يصل العمال لنقطة يجدون فيها أنهم ال يستطيعون التحمل أكثر من هذا، فجأة، غالبا عندما ال يتوقـع أحـد، يشـتعل غضـبهم

ما يكون ذلك ويتحركون ضد أصحاب العمل أو الحكومة، رب . عن طريق القيام بإضراب أو تنظيم مظاهرة

عندما يحدث هذا، يبدأ العمال في فعل أشياء تتعـارض مع كل األفكار الرأسمالية التي قبلوها سـابقا، يبـدأون فـي التصرف بتماسك وتعاضد مع بعضهم البعض، كطبقة، فـي

. مواجهة ممثلي الطبقة الرأسماليةشتراكية الثورية، التـي اعتـادوا وحينئذ تبدأ األفكار اال

رفضها، مالءمة، مع ما يفعلونه، بعض العمال على األقـل يبدأ في أخذ هذه األفكار بجدية ـ بافتراض أن الوصول لهذه

. األفكار سهل

حدود حدوث ذلك تتسع وتضيق مع نطـاق الصـراع، وليس مع األفكار الموجودة في رؤوس العمال منذ البدايـة،

تجبرهم على دخول صراع رغم أنهم قد يبـدأون فالرأسماليةبأفكار موالية لها، ثم يجعلهم الصراع بعد ذلك يتشككون في

.هذه األفكارالتحكم في : تعتمد قوة الرأسمالي على محورين أساسيين

والحركة الثورية الحقيقية . وسائل اإلنتاج والتحكم في الدولة م الصـراعات تبدأ بين جمهور العمال الضخم عندما تقـوده

الحالية إلى االصطدام مع دعامتي حول مصالحهم االقتصادية . الحكم الرأسمالي

فلنأخذ على سبيل المثال مجموعة مـن العمـال كـانوا يعملون في نفس المصنع لسنوات، ويعتمـد نظـام حيـاتهم الطبيعي الممل كله على وظائفهم هناك، وفي أحد األيام يعلن

مصنع، حتـى الـذين صـوتوا صاحب العمل غنه سيغلق ال . للمحافظين بين العمال يصيبهم الهلع ويرغبون في فعل شيء

وفي غمار بأسهم يقررون أن الطريقة الوحيدة لالستمرار في المعيشة بنفس نمط الحياة الذي عملتهم الرأسمالية توقعه، هو

احتالل المصنع ـ أو تحدي سيطرة صاحب العمـل علـى . وسائل اإلنتاجما يجدون أنفسهم بسرعة يقفون أيضـا ضـد وهكذا رب

الدولة، عندما يطلب صاحب العمل البوليس ليعيد له سيطرته على ممتلكاته، وحتى يكون لهم أي فرصـة فـي االحتفـاظ بوظائفهم، يصبح على العمال اآلن أن يواجهوا البوليس، آلة

. الدولة، مثلها مثل صاحب العملوط التصادم الطبقـي لذلك فالرأسمالية نفسها تخلق شر

التي تفتح عقول العمال ألفكار معارضة لألفكار التي لقنهـا لهم النظام، هذا يفسر لماذا كان تاريخ الرأسـمالية موسـوما باندفاعات دورية للشعور الثوري لدى ماليين العمال، حتـى إذا كان العمال معظم الوقت يقبلون األفكار التي يمدهم بهـا

.النظام إن أحد أهم األشياء التي تمنع العمال مـن .نقطة أخيرة

تأييد األفكار الثورية هو عدم ثقتهم من تضامن عمال آخرين معهم إذا تحركوةا للمطالبة بحقوقهم، ولكن عندما يكتشـفون

. إن عماال آخرين يتحركون بالفعل، يفقدون تـراخيهم فجـأة ة بنفس الطريقة فإن جماهير العمال التي تعتقد إنها غير قادر

على إدارة المجتمع، تتعلم فجأة إن العكس صـحيح عنـدما تكتشف عبر الصراعات الضخمة ضد المجتمع القـائم أنهـم

. يتولون إدارة جزء هام منه وبكفاءةوبسبب هذا، ما إن تبدأ الحركات الثورية حتى تتضاعف

. قوتها وتأثيرها بسرعة مذهلة

الفصل العاشر الحزب االشتراكي الثوري

ية األساسية للماركسية هي أن تطور الرأسـمالية الفرض . يدفع العمال للتمرد ضد النظام

عندما تندلع مثل هذه التمردات ـ سواء فـي صـورة مظاهرة حاشدة أو تمرد مسلح أو حتى إضـراب كبيـر ـ

فكـل الطاقـة . يتحول وعي الطبقة العاملة بطريقة مذهلـة ة من سباق الخيول الذهنية التي بددها العمال سابقا في التسلي

إلى مشاهدة التليفزيون يتم توجيهها فجأة إلى محاولة التعامل مع مشكلة كيف يمكن تغيير المجتمع، ماليين الناس محاولـة التعامل مع مشكلة كيف يمكن تغيير المجتمع، ماليين النـاس الذين يشتبكون مع مثل هذه اإلشكاليات يبدعون حلوالً بارعة

الثوريين المنظمين من ذوي التـاريخ ومدهشة، بينما يصاب مثلهم مثل الطبقة الحاكمة بالحيرة والدهشة من خضـم هـذا

. التحول الكبير في مجرى األحداثلذلك على سبيل المثال، في الثـورة الروسـية األولـى

مجـالس ( نما شكل جديد لتنظيم العمال، السوفييتات ١٩٠٥ل إضـراب من لجنة اإلضراب التي أقيمـت خـال ) العمال

طباعة، في البداية تعامل الحزب البلشفي ـ األكثر نضـالية لـم : بين االشتراكيين الثوريين ـ مع السوفييتات بعدم ثقـة

يصدقوا أنه من الممكن لجمهور العمال غير المسيسين سابقا . أن يخلقوا أداة ثورية حقيقية

: مثل هذه التجارب موجودة في العديد من اإلضـرابات العمال المسيسون بأن العمـال الـذين تجـاهلوا حين يفاجأ

نصائحهم ودعايتهم طويال بدأوا في تنظـيم عمـل نضـالي .بأنفسهم

لكن من الخطأ الخروج باستنتاج . هذه العفوية جوهرية ـ مثل الفوضويين ـ أنه بسب التلقائية ال توجد حاجة لحزب

. ثوري في وضع ثوري يغير الكثير من العمال أفكارهم بسرعة

داخـل . شديدة جدا لكنهم ال يغيرون كل أفكارهم مرة واحدة كل إضراب، كل مظاهرة، كل انتفاضة مسلحة، يوجد دائمـا

قليل من العمال سيرون بالفعل ما قاموا به . نقاشات مستمرة بمثابة مقدمة الستيالء الطبقة العاملـة علـى السـلطة فـي

عمـل آخرون سيكونون مترددين وضد القيام بأي . المجتمع". النظام الطبيعي لألشـياء " على اإلطالق، ألن هذا يشوش

في المنتصف توجد جمـاهير العمـال الـذين تجـذبهم أوال . مجموعة تلو األخرى من األطروحات

على أحد جانبي الميزان ستلقى الطبقة الحاكمة الموجودة كل ثقل آلة دعاية الصحف، لتدين أفعال العمـال، وسـتلقي

كسر اإلضراب، سواء الشرطة، الجـيش أو أيضا قواتها في . منظمات الجناح اليميني

وعلى جانب العمـال يجـب أن توجـد منظمـة مـن االشتراكيين الذين يمكنهم استخالص دروس الصراع الطبقي السابقة، ويمكـنهم وضـع األطروحـات واألفكـار حـول

يجب أن توجد منظمة يمكنها تجميع . االشتراكية فوق الميزان لمتنامي للعمال في الصراع حتى يمكنهم العمـل معـا الفهم ا

. لتغيير المجتمعوهذا الحزب االشـتراكي الثـوري يحتـاج أن يكـون موجودا قبل بدء الصراع، فالمنظمة ال تولد تلقائيا، الحـزب يبني من خالل التفاعل المستمر لألفكار االشتراكية وخبـرة

يـا، فقـط الصراع الطبقي ألن مجرد فهم المجتمع ليس كاف فـي : بتطبيق هذه األفكار في الصـراع الطبقـي اليـومي

اإلضرابات، المظاهرات، الحمالت، هنا سيصـبح العمـال

األشياء ويكتسبون الثقـة مدركين لقوتهم وقدرتهم على تغير .لفعل ذلك

في نقاط معينة يمكن أن يكون تدخل الحزب االشتراكي تجاه انتقال ثوري يمكن أن يميل الميزان تجاه التغيير . حاسما

.تجاه المجتمع االشتراكي، للسلطة في اتجاه العمال من أي نوع؟.. حزب

. يحتاج الحزب االشتراكي الثوري أن يكون ديمقراطيـا يجب أن يكون الحزب متصـال بالصـراع ، وإلنجاز دوره

الطبقي باستمرار وهذا يعني التواجد مع أعضائه ومؤيديه في يحتاج أيضا أن يكون . ا الصراع أماكن العمل حيث يجري هذ

ديمقراطيا ألن علي قيادته أن تعكس دائما الخبرة الجماعيـة .للصراع

في نفس الوقت هذه الديمقراطية ليسـت مجـرد نظـام تفاعـل مسـتمر –لالنتخاب لكنها جدل دائم داخل الحـزب

لألفكار االشتراكية التي يقوم عليها الحزب مع خبرة الصراع .الطبقي

زب االشتراكي الثوري يجب أيضـا أن يكـون لكن الح فهو يحتـاج . ألنه حزب نشط وليس جماعة للنقاش . مركزيا

أن يكون قادرا علي التدخل بشكل جمـاعي فـي الصـراع لذلك يجب أن يمتلك ، وأن يستجيب بسرعة لألحداث ، الطبقي

.قيادة قادرة علي اتخاذ قرارات بشكل يومي باسم الحزبي سبيل المثال باعقتال المضربين إذا أمرت الحكومة عل

فعلى الحزب أن يتحرك مباشـرة دون الحاجـة إلـى عقـد ويتم آخذ القرار ، إلتخاذ القرارات بشكل ديمقراطي مؤتمرات

تأتي الديمقراطيـة . بشكل مركزي ويتم التحرك علي أساسه بعد ذلك عندما يناقش الحزب إذا ما كان القرار صحيحاً أم ال

ير قيادة الحزب إذا كانت غير منسجمة مع ومن الممكن أن يغ .احتياجات النضال

يحتاج الحزب االشتراكي الثوري أن يحافظ علي توازن دقيق بين الديمقراطية والمركزية وجوهر المسـألة هـو أن الحزب ليس موجودا من أجل ذاته ولكن كوسـيلة لتحقيـق التغيير الثوري نحو االشتراكية وهذا يحدث فقط من خـالل

.صراع الطبقيال

. إذا فالحزب عليه دائما أن يكيف أوضاعه مع النضـال عندما يكون مستوى النضال منخفضا وعدد العمال المؤمنين بإمكانية التغيير الثوري قليلون سيكون الحزب صغيرا وعليه

فليس هناك معنى من أن يخفف مـن أفكـاره ، أن يقبل ذلك ما يتصـاعد ولكن عند . السياسية من أجل مضاعفة عضويته

العمال الذين اكتشفوا قـدرتهم النضال تغير أعداد كبيرة من هذه الحالـة علـي وفي ، علي التغيير عبر النضال أفكارهم

.قادراً علي فتح أبوابه وإال سيصبح مهمشاالحزب أن يكون ال يمكن للحزب أن يستبدل نفسه بالطبقة العاملة عليه أن

دائما توحيـد أكثـر يكون جزءا من الصراع الطبقي محاوال وال يجب علي الحـزب . العمال وعيا لخلق قيادة في النضال

، أو أن يعتبر نفسه قيادة لهـا . أن يملي القرارات علي العمال بل عليه أن يكسب هذا الموقـع واثبـات صـحة األفكـار االشتراكية في الممارسة واالنخراط في كل التحركات التـي

.نفسهاتبدأ من إضراب صغير الي الثورة يرى البعض الحزب االشتراكي الثوري وكأنـه شـكل

فاالشـتراكية ، جنيني من االشتراكية وهذه فكرة خاطئة تماما

لن تأتي إال عندما تسيطر الطبقة العاملة نفسها علي وسـائل .انتاج الثروة وتستخدمها لتغيير المجتمع

ال يمكنك بناء جزيرة اشتراكية في بحر من الرأسـمالية ت مجموعات صغيرة من االشـتراكيين أن يعزلـوا ومحاوال

أنفسهم ويعيشوا علي أساس أفكار اشتراكية دائما ما تنتهـي فمـن جانـب تبقـى ، بالفشل الذريع علي المدى الطويـل

ومن جانب آخر عنـدما . الضغوط االقتصادية وااليديولوجية يعزل هؤالء أنفسهم عن الرأسمالية فهم يعزلون أنفسهم أيضا

ة الوحيدة القادرة علي تحقيق االشتراكية وهي الطبقة عن القو .العاملة

يناضل االشتراكيون بالطبع ضد اآلثار السيئة للرأسمالية ضد العنصرية واضطهاد المرأة واالستغالل وكـل .. كل يوم

أشكال الوحشية ولكننا نستطيع فعل ذلك فقط من خالل أخـذ .قوة الطبقة العاملة كأساس لنضالنا

الفصل الحادي عشر اإلمبريالية والتحرر الوطني

خالل تاريخ الرأسمالية، كانت الطبقة الحاكمة دائما مـا

:إضافي للثروةتبحث عن مصدر . االستيالء على الثروة التي تنتجها الدول األخرى

جاء نمو األشكال األولى للرأسمالية مع نهاية العصـور الوسطى مصاحبا الستيالء الدول الغربية على إمبراطوريات استعمارية كبيرة مثل إمبراطوريات إسبانيا والبرتغال، هولندا

.وفرنسا، وبالطبع بريطانيا العظمىلقد تم في تلك األثناء ضخّ الثروة إلى أيـدي الطبقـات الحاكمة في أوروبا الغربية بينما تم تدمير مجتمعات كاملة لما

دول أفريقيـا، آسـيا، " ( العالم الثالـث "يطلق عليه اآلن بـ ).وأمريكا الجنوبية

األوروبيين ألمريكـا فـي " اكتشاف"وبالتالي، فلقد أدى فق واسع النطـاق للـذهب فـي القرن السادس عشر إلى تد

أما الوجه اآلخر لهذه العملة فقد تمثل فـي تـدمير . أوروبا .مجتمعات كاملة واستعباد مجتمعات أخرى

فعلى سبيل المثال، في هاييتي، حيث أقام كولومبس أول الذين كانوا يعيشون " هاراواك"مستوطنة، تم إبادة الهنود الـ

وذلـك ) ف مليون فرد تم إبادة ما يقرب من نص (في موطنهم .على مدار جيلين من البشر

٢٠وفي المكسيك، انخفض عدد السكان الهنـود مـن .١٦٠٧ مليون في عام ٢ إلى ١٥٢٠مليون نسمة في عام

أما السكان الهنود الذين عاشوا في جزر الهند الغربيـة وأجزاء أخرى من القارة فقد تم استبدالهم بالعبيد الذين ُأسروا

ونُقلوا عبر المحيط األطلنطي تحت ظروف سيئة في أفريقيا .للغاية

ـ مليون عبد هم كل من بقوا أحيـاء ١٥هناك ما يقدر ب . مليون خالل الرحلة٩بعد عبور األطلنطي بينما مات

وتم نقل حوالي نصف العبيد على سفن بريطانية، وهذا يعتبر أحد أسباب كون الرأسمالية البريطانية األولى في توسع

.ناعةالصلقد وفرت الثروة التي أتت من تجارة العبيد سبل تمويل

.الصناعة

حوائط مدينـة بريسـتول " وكما تعبر مقولة قديمة بأن ، ينطبق هذا القـول علـى مـوانئ "مصنوعة من دم الزنوج

.أخرى في إنجلترا :وكما يقول كارل ماركس

إن العبودية المقنّعة للعامل األجير في أوروبا تطلبـت "اعدة لها عبودية خالصة تماما وسهلة المنال فـي العـالم كق

."الجديدلقد تمت تجارة العبيد بطرق النهب الخالصة، مثلما غزا

.البريطانيون الهندكانت البنغال متقدمة جدا حتـى أن الـزوار اإلنجليـز

.األوائل ذهلوا من روعة حضارتهاتب ولكن هذه الثروة لم تبقى طويال في البنغال؛ وكما ك

:اللورد ماكوالي في سيرته الذاتية عن الغازي كاليف .تم التخلص من كثرة السكان بتقديمهم كفريسة"

ولذلك، فقد تم مراكمة ثروات هائلة في كالكاتا بينما كان . مليون من البشر يعيشون في منتهى البؤس٣٠

لقد اعتادوا الحياة تحت نير الطغيان ولكنه لم يكن أبـدا ."اطغيانا مثل هذ

من هذه النقطة فصاعدا، أصبحت البنغال مشهورة ليس بثروتها ، ولكن بالفقر المدقع الذي كان يحصـد كـل عـدة سنوات الماليين الذين ماتوا من الجوع بسـبب المجاعـات،

.وهو فقر مستمر حتى وقتنا هذافي تلك األثناء في ستينيات القرن السابع عشـر، وفـي

رأس المال في إنجلترا أكثـر وقت لم يتعدى إجمالي استثمار مليون جنيه إسترليني، كانـت الجزيـة السـنوية ٧-٦من

. مليون جنيه إسترليني٢إلنجلترا من الهند تبلغ وكانت نفس هذه المراحل تحدث في أقـدم مسـتعمرة

.إنجليزية، وهي أيرلنداففي أثناء المجاعة الكبيرة التـي حـدثت فـي أواخـر

عشر عندما انخفض سـكان أيرلنـدا أربعينيات القرن الثامن إلى النصف بسبب الموت جوعا والهجرة، تم إرسال كميـات من القمح كانت تزيد حتى عن إطعام السكان الذين يموتـون

. جوعا من إنجلترا إلى مالك األراضي اإلنجليز كإيجارواليوم، فمن المعتاد تقسيم العـالم إلـى دول متقدمـة

.وأخرى متخلفة

كانت تسير في " المتخلفة"سائد هو أن الدول واالنطباع ال . نفس اتجاه الدول المتقدمة لمئات السنين ولكن بإيقاع بطيء

الـدول " تطـور "ولكن واقع األمر هو أن أحد أسـباب الغربية يكمن في أن الدول األخرى قد نُهبت ثرواتها ودفعت

. دفعاً نحو التخلف ٣٠٠عليه منذ إن الكثير من الدول أفقر اآلن عما كانت

.سنة مضتإن معدل الثروة للفرد "وكما أشار مايكل بارات براون،

في الدول المتخلفة حاليا، وليس فقط في الهند ولكن أيضا في الصين وأمريكا الالتينية وأفريقيا، كان أعلى من مثيلـه فـي أوروبا القرن السابع عشر، ثم انخفض بينما نمت الثروة في

قد أتاح امتالك بريطانيا لإلمبراطوريـة أن ل." أوروبا الغربية . تتطور لتصبح فيما بعد القوة الصناعية األولى في العالم

كانت بريطانيا في وضع يمكنهـا مـن منـع الـدول الرأسمالية األخرى من وضع أيديهم علـى المـواد الخـام باإلضافة إلى أسواق ومناطق استثمارية مربحة داخل ثلـث

.العالم الذي احتلته

ولكن بنمو قوى صناعية أخرى مثل ألمانيـا واليابـان والواليات المتحدة، فقد أرادت هذه الدول أن يحصلوا علـى

.تلك المميزات ألنفسهمولذلك، فلقد قاموا ببناء إمبراطوريات منافسـة أو مـا

وبسـبب مواجهتهـا ." مناطق نفوذ "يمكن أن يطلق عليه بـ قـوى الرأسـمالية ألزمات اقتصادية، فقد حاولت كل مـن ال

الرئيسية حل مشاكلها عن طريق االعتداء على مناطق نفـوذ .منافسيها

.وفي النهاية، أدت اإلمبريالية إلى حرب عالميةأنتج هذا بدوره تغيرات ضخمة داخل النظـام الـداخلي للرأسمالية، وأصبحت أداة شن الحرب وهي الدولـة أكثـر

.أهميةرا عن ذي قبـل مـع فلقد عملت الدولة بقرب أكثر كثي

الشركات العمالقة إلعادة تنظيم الصناعة بهـدف المنافسـة .الخارجية والحرب

بمعنى آخر، أصبحت الرأسمالية هي رأسمالية احتكـار . الدولة

كما عني تطور اإلمبريالية أن الرأسماليين لم يسـتغلوا فقط الطبقة العاملة في بالدهم، ولكنهم قاموا أيضا بالسـيطرة

. الملموسة على دول أخرى واستغلوا سكانهاالماديةوبالنسبة لمعظـم الطبقـات المضـطهدة فـي الـدول المستَعمرة، كان هذا يعني أنهم كانوا مسـتغَلين مـن قبـل المستعمرين األجانب باإلضافة إلى استغالل طبقتهم الحاكمة،

. أي كان استغاللهم مضاعفابقـات وفي الدول المستعِمرة، عانت بعض أقسـام الط

. الحاكمة أيضالقد شاهدوا كيف أن الكثير مـن فرصـهم السـتغالل

.السكان المحليين كانت تُسرق منهم من قبل اإلمبرياليةوبنفس الطريقة، عانت أيضا الطبقـات الوسـطى فـي المستعمرات والتي كانت ترغب في رؤيـة توسـع سـريع للصناعة التي تدار محليا مما كان سيخدمهم في خلق فـرص

.تقبلية جديدةمسـ سنة األخيرة نهوض كل هذه الطبقات ٦٠لقد شهدت ال

المتنوعة في المستعمرات والدول المسـتعِمرة سـابقا ضـد .تأثيرات اإلمبريالية

فلقد تطورت بعض الحركات التي حاولت توحيـد كـل السكان ضد حكم اإلمبريالية األجنبية؛ وتضـمنت مطـالبهم

:اآلتي .جنبية اإلمبرياليةطرد قوات االحتالل األ" توحيد البلد تحت راية حكومة وطنية واحـدة وذلـك "

.لتجنب تقسيمه بين قوى إمبريالية متعددةإعادة توطيد مكانة اللغة األصلية في الحيـاة اليوميـة "

.وذلك لمقاومة اللغات التي فرضها الحكام األجانباستخدام الثروة التي تنتجها البالد في توسيع الصناعة "

.البلد" تحديث"و " تطوير"المحلية من أجل تلك كانت مطالب حركات ثورية متعاقبة في بالد مثـل

؛ )١٩٤٨-١٩٤٥، وفــي ١٩٢٧-١٩٢٣، ١٩١٢(الصــين ــران ــي (إي -١٩٤١، و١٩٢١-١٩١٧، ١٩١٢-١٩٠٥ف؛ جـزر الهنـد )بعد الحرب العالمية األولى (؛ تركيا )١٩٥٣

ـ (؛ الهنـد ) وما بعد ذلـك ١٩٢٠من (الغربية ي سـنوات فحتى هزيمـة (؛ فيتنام )١٩٤٥بعد (، أفريقيا )١٩٤٨-١٩٢٠

. ؛ وحتى اآلن في جنوب أفريقيا)١٩٧٥األمريكيين في

وفي أغلب األحيان، قاد هـذه الحركـات أقسـام مـن .الطبقات العليا أو الوسطى المحلية

ولكن كان هذا يعني أن الطبقات الحاكمة فـي الـدول ثله في ذلك مثل الطبقة العاملة المتقدمة تواجه خصم إضافي م

ـ . في بالدهم العـالم "لقد تحدت الحركة الوطنية فيما يسمى بالدول الرأسمالية اإلمبريالية في نفس الوقـت الـذي " الثالث

.تحركت فيه طبقاتهم العاملة ضدهملقد كان لهذا أهمية كبرى بالنسبة لحركة الطبقة العاملة

أنه فـي نضـالها ضـد في الدول المتقدمة، حيث عني ذلك العـالم "الرأسمالية كان لها حليف في حركات التحرر فـي

".الثالث علـى -البريطانية " شل"وهكذا، فإن عامال في شركة

له اليوم حليفا في قوات التحرير في جنـوب -سبيل المثال أفريقيا والتي تناضل من أجل الحصول على الممتلكات التي

.في حوزة شل في بالدهما استطاعت شل أن تخيب آمال حركات التحرر فـي فإذ

، فهي ستصبح أكثر قوة عندما يتعلـق األمـر "العالم الثالث " .بمقاومة مطالب العمال في بريطانيا

هذه هي الحقيقة حتى إن لم يكن هناك لحركة التحـرر .في بلد من بالد العالم الثالث قيادة اشتراكية

يادتها استبدال سوف يحدث هذا بالفعل حتى لو أرادت ق الحكم األجنبي بحكم الرأسمالية المحلية أو طبقـة رأسـمالية

. الدولةإن الدولة اإلمبريالية التي تحاول تحطيم حركة التحـرر هذه هي نفس الدولة اإلمبريالية التي تعد العدو األكبر للعامل

.في الغرب : ولهذا، أصر ماركس على أن

هـي نفسـها أن أي أمة تضطهد اآلخرين ال تستطيع "؛ ولهذا أيضا فقد طرح لينين مسألة التحالف بـين "تكون حرة

عمال الدول المتقدمة والشعوب المضطهدة في العالم الثالـث .حتى لو كان لديها قيادة غير اشتراكية

وهذا ال يعني أن االشتراكيين سيتفقون مع الطريقة التي لتحرر يقود بها غير االشتراكيين في دولة مضطهدة صراع ا

أكثر من اتفاقنا مثال مع الطريقة التي يقود بها قائـد (الوطني ).نقابي إضراب ما

ولكن يجب أن نوضح قبل أي شيء آخر أننا نؤيد هـذا الصراع وإالّ سوف نصبح جميعا مؤيدين لطبقتنـا الحاكمـة

.ضد الشعوب التي تظلمهايجب أن نؤيد النضال من أجل التحرر بدون شروط قبل

. من حقنا انتقاد الطريقة التي يقاد بها هذا النضالأن يكونومع ذلك فإن االشتراكيين الثوريين في دولـة تقهرهـا اإلمبريالية ال يمكن أن يتركوا األمور تسير هناك ضدهم، بل يجب عليهم أن يناضلوا يوما بعد يوم مع أفراد آخرين حول

.كيفية شن الصراع من أجل التحرر الوطني القضية، نجد أن أهم النقـاط المتعلقـة بهـا وحول هذه

لقد . مذكورة في نظرية الثورة الدائمة التي طرحها تروتسكي بدأ تروتسكي أطروحته من خالل إدراكه أن الحركات ضـد االضطهاد غالبا ما يبـدأها األفـراد ذوي أصـول الطبقـة

. الوسطى أو حتى الطبقة العليا ألنهم يهدفون إلى ويدعم االشتراكيين مثل هذه الحركات

إزالة أحد األعباء التي تثقل كاهل معظم الطبقات والجماعات .المضطهدة في المجتمع

ولكن يجب علينا أيضا أن نـدرك أن أبنـاء الطبقـات الوسطى والعليا أولئك ال يمكنهم االستمرار في قيادة مثل هذه الصراعات ألنهم سوف يكونون خائفين من إطـالق العنـان

هيري حقيقي، وذلك في حالة أن يتحـدى هـذا لصراع جما الصراع ليس فقط االضطهاد القادم من الخارج ولكن أيضـا قدرتهم هم ذاتهم على الحياة عن طريق اسـتغالل الطبقـات

.المستغَلةفعند لحظة معينة سنجدهم يفرون من الصـراع الـذي

إذا كـان هـذا -بدءوه هم أنفسهم، كما أنهم سوف يتّحدون .ع المضطِهد األجنبي من أجل سحق الصراع م-ضروريا

وعند هذه اللحظة ذاتها، إذا لم تأخذ قوات الطبقة العاملة .االشتراكية زمام قيادة التحرر الوطني فسوف تُهزم

لقد أشار تروتسكي أيضا إلى حقيقة أخيرة وهي كـون الطبقة العاملة في معظم دول العالم الثالث مجرد أقليـة مـن

. أقلية ضئيلةالسكان، وغالباولكن، على الرغم من ذلك، فهي تعتبر كبيـرة أيضـا

على سبيل المثال تمثل الطبقة العاملة قـوة تقـدر (بمعنى ما ، وهي غالبا ما )بعشرات الماليين في دول مثل الهند والصين

كما أنهـا . تنتج قسم ضخم من الثروة القومية مقارنة بحجمها التي تعتبر مفتاح الحكـم تتركز بأعداد كبيرة جدا في المدن

.في البلدولذلك، ففي فترات االضطراب الثوري، تستطيع الطبقة العاملة قيادة كل الطبقات األخرى المضطهدة واألخذ بزمـام

والثورة يمكن أن تصبح دائمة بداية من . األمور في البلد كلها لكـن . مطالب التحرر الوطني وانتهاء بالمطالب االشتراكية

ن يحدث فقط في حالة تنظيم االشتراكيين للعمـال هذا يمكن أ منذ البداية في الدولة المضطهدة على أساس طبقي مسـتقل، وهم في ذلك يدعمون بشكل عام حركة التحرر الوطني ولكن عليهم أن يكونوا على حذر دائما من الوثوق في قادتها مـن

.الطبقات الوسطى أو العليا

الفصل الثاني عشر والنسوية الماركسية

لقد كان هناك دائما اتجاهين مختلفين في مسألة تحريـر :المرأة

والنسـوية هـي التـأثير . النسوية واالشتراكية الثورية المهيمن على حركات المـرأة التـي انـدلعت فـي الـدول الرأسمالية المتقدمة خالل الستينات والسـبعينات مـن هـذا

.القرنئما ما يضـطهدون تبدأ النسوية من فكرة أن الرجال دا

النساء، وبأن هناك شيئا ما في التكوين البيولوجي أو النفسي .للرجال يجعلهم يعاملون النساء ككائنات أدنى منهم

وهذا يؤدي إلى فكرة أن التحرر ممكن فقط بعزل النساء عن الرجال، سواء باالنفصال الكامل للنسويات الالتي يبحثن

فصـال الجزئـي للجـان أو االن " أساليب حياة متحررة "عن النساء، االجتماعات االنتخابية أو األحداث التي تهم النسـاء

.فقطإن هناك الكثيرات ممن يدعمن هذا االنفصال الجزئـي

.يدعون أنفسهن بـنسويات اشتراكيات

ولكن في السنوات األخيرة، سادت داخل حركة المـرأة ثم انتهت أفكار النسويات الراديكاليات عن االنفصال الكلي ،

األفكار االنفصالية مرة بعد أخرى كجناح متطـرف بعـض الشيء إلى تأدية خدمات اجتماعية من نوعية خدمة الالجئات

.مثالولقد قاد هذا الفشل المزيد من النسويات في اتجاه آخـر

. اتجاه حزب العمال-يؤيد هؤالء فكرة أن وضع النساء في األماكن المناسـبة

لمـان أو مسـئوالت نقابيـات أو لهن كعضـوات فـي البر مستشارات محليات سوف يساعد جميع النساء بعض الشيء

.على تحقيق المساواةأما تقليد االشتراكية الثورية فهو يبدأ من مجموعة أفكار

.مختلفة تماما، قـد ١٨٤٨إن ماركس وإنجلز، وهما يكتبان في عام

ألفكار فكرة أن اضطهاد المرأة لم ينبع من ا - أوال -طرحا الموجودة في عقول الرجال ولكن من تطور الملكية الخاصة

.ومعها ظهور مجتمع قائم على الطبقات

وبالنسبة لهما، فإن النضال من أجل تحرير المـرأة لـم أي -ينفصل عن النضال إلنهاء المجتمع الطبقـي بكاملـه

.النضال من أجل االشتراكيةرأسـمالية أشار ماركس وإنجلز كذلك إلى أن تطـور ال

المبني على نظام المصنع قد أتى بتغيرات عميقة فـي حيـاة .البشر، وخاصة في حياة النساء

فلقد ُأعيدت النساء مرة أخرى لإلنتاج االجتماعي والذي . كن قد استُبِعدن منه تدريجيا مع تطور المجتمع الطبقي

أعطى هذا للمرأة قوة كانت كامنة بـداخلها ولكـن لـم .ن قبل أبدايسيطرن عليها م

امتلكت النساء كعامالت منظمات بشكل جماعي استقالال .أكبر وقدرة على النضال من أجل نيل حقوقهن

ولقد كان ذلك متناقضا بشدة مع أسلوب حياتهن من قبل عندما كان دورهن الرئيسي في اإلنتاج يتركز في األسرة مما

. الزوج أو األب-جعلهن يعتمدن تماما على رب األسرة من هذا استنتج ماركس وإنجلـز أن األسـاس المـادي للعائلة، وبالتالي اضطهاد المرأة، لم يعد موجـودا؛ كمـا أن

الذي منع المرأة من االستفادة من هذا كان حقيقة أن الملكيـة .ظلت في أيدي القلة

واليوم، فإن العامل الهام الذي يبقي النساء مضـطهدات خاصـة تلـك -الية نفسها هو الطريقة التي تنظم به الرأسم

الطريقة التي تستخدم بها الرأسمالية شكل معين للعائلة مـن أجل التأكد من أن عمالها يربون أطفالهم لكي يصبحوا الجيل

.القادم من العمالفهي إذن ميزة كبيرة، أي أنه في حـين أن الرأسـمالية

فإن - وبشكل متزايد للنساء أيضا -تدفع للرجال لكي يعملوا نساء سيكرسن حياتهن وبدون مقابل للتأكد من أن أزواجهن ال

صالحين للعمل في المصانع وأن أطفالهن سـيقومون بـنفس .العمل في المستقبل

أما االشتراكية، على العكس من ذلك، سوف تعمل مـن أجل أن يتحمل المجتمع ككل الكثير من الوظائف التي تقـوم

.بها األسرة والتي تثقل كاهل النساءكن هذا لم يعِن أن ماركس وإنجلز ومن خلفوهم ظلوا ول

".القضاء على العائلة"يرفعون شعار

فلقد كان مؤيدو العائلة قادرين دائما على تعبئة العديـد من أكثر النساء عرضة لالضطهاد لتأييد مسألة العائلة، كمـا

كان بمثابة رخصة " القضاء على العائلة "أنهم رأوا أن شعار .جروهن هن ومسئولية األطفالألزواجهم ليه

وفي مقابل ذلك، حاول االشتراكيون الثوريـون دائمـا توضيح أنه في مجتمع اشتراكي أفضل لن تجبر النساء أبـدا على الحياة البائسة الضيقة األفق والتي هي ما تقدمه العائلـة

.لهن في أيامنا الحالية .والنسويات طالما ما رفضن هذا النوع من التحليل

يدا عن االقتراب أكثر من النساء واكتشاف مـواطن فبع -قوتهن لتغيير العالم وإنهاء االضطهاد الذي يمارس عليهن

قامـت -وأيضا مواطن قوتهن الجماعية في مواقع العمـل فنجـد أن . هؤالء النسويات بالنظر إلى النسـاء كمعـذبات

حمالت الثمانينيات، على سبيل المثال، قد ركزت على قضايا ل الدعارة واالغتصاب أو تهديد األسلحة النوويـة للنسـاء مث

.وعائلتهنإن كل هذه األمور تنطلق من نقطة أن النساء كائنـات

.ضعيفة

تبدأ النسوية من افتراض أن االضطهاد يطغـى علـى .االنقسام الطبقي

إن هذا االفتراض يؤدي إلى نتائج ال تمـس المجتمـع هو تحسين وضع بعـض الطبقي إطالقا، ولكن كل ما تفعله

. والالتي يصبحن أقلية-النساء الطبقة "لقد انتهت حركات المرأة بان تسيطر عليها نساء

مثـل الصـحفيات، الكاتبـات، أسـاتذة -" الوسطى الجديدة .الجامعات والدرجات األعلى من ذوي الياقات البيضاء

أما العامالت من أمثال السكرتيرات أو من يعملن فـي .مشغّالت الماكينات فقد تم استبعادهناألرشيف أو

إن مسألة تحرر المرأة تصبح حقيقة فقط خالل فتـرات التغيير الجذري والمد الثوري، وهي تصبح حقيقة ليس فقـط

.بالنسبة لألقلية ولكن لكل نساء الطبقة العاملة أيضا البلشفية مساواة أكثـر بكثيـر ١٩١٧فلقد أنتجت ثورة

.عرف في العالمللنساء عن ذي قبل مما أصبح الحق في الطالق واإلجهاض ووسائل منع الحمل

.حرية متاحة للجميع

كما أصبحت مسئولية االهتمـام باألطفـال واألعمـال .المنزلية ملقاة على كاهل المجتمع ككل

وكانت هناك بدايات للمطـاعم الجماعيـة والمغاسـل ر والحضانات مما أعطى للنساء حرية أكبر بكثيـر لالختيـا

.والتحكم في حياتهنوبالطبع، لم تنفصل هذه الخطوات التقدمية عن مصـير

.الثورة ذاتهافلقد أدت المجاعة والحرب األهلية وهالك القسم األعظم من الطبقة العاملة وفشل الثورة عالميا إلى الهزيمة الحتميـة لالشتراكية في روسيا نفسها، وتحول بالتالي التحـرك تجـاه

.عكسه تماماالمساواة إلى ولكن السنوات المبكرة للجمهورية السوفيتية أظهرت ما يمكن للثورة االشتراكية أن تحققه، حتى في أشـد الظـروف

.سوءاواليوم، فإن احتماالت تحرر المرأة أفضل كثيـرا فـي بريطانيا، وربما ينطبق هذا أيضا على دول رأسمالية متقدمة

.عمال فهناك عاملتان من ضمن كل خمسة -أخرى

إن تحرر المرأة يمكن أن يتحقق فقط من خـالل القـوة .الجماعية للطبقة العاملة

وهذا يعني رفض الفكرة النسوية عن منظمات مسـتقلة .للمرأة

فمن خالل عمل العامالت والعمال معا كجزء من حركة ثورية موحدة، يمكن هنا فقط أن يتم تدمير المجتمع الطبقـي

.ومعه اضطهاد المرأة

الفصل الثالث عشر االشتراكية والحرب

.اتسم القرن الحالي بأنه قرن الحروب

لقد قتل عشرة ماليين شخص فـي الحـرب العالميـة مليون في ٢ مليون في الحرب العالمية الثانية، و ٥٥األولى،

.الحرب في الهند الصينيةأما اآلن، فإن القوتين النوويتين العظميين فـي العـالم،

ا وروسيا، تمتلكان وسائل تدمير الجنس البشـري وهما أمريك .بكامله عدة مرات

إن تفسير هذا الرعب يعتبر من األمور العسيرة بالنسبة .ألولئك الذين ينظرون إلى المجتمع القائم كأمر مسلّم به

فهؤالء مدفوعون الستنتاج أن هناك دافـع فطـري أو .عيةغريزي في البشر يقودهم لالستمتاع بالمذابح الجما

ولكن الحقيقة هي أن الجنس البشري لم يعرف الحـرب .دائما

لقد الحظ جوردون شيلد عـن أوروبـا فـي العصـر :الحجري ما يلي

يبدو أن أهل الدانوب األوائل كانوا قومـا مسـالمين، "فأسلحة الحرب بالمقارنة بأدوات الصيادين لم تكن موجـودة

.في مقابرهم ."كريةإن قراهم افتقدت للدفاعات العس

في المراحل األخيرة للعصر الحجري الحـديث، "ولكن، "…أصبحت المعدات الحربية هي األكثر ظهورا

إن الحرب ال تنتج عن عدوانية بشرية فطرية، بل هـي ١٠٠٠٠ أو ٥٠٠٠فمنـذ . نتيجة انقسام المجتمع إلى طبقات

سنة مضت وعندما ظهرت طبقة من أصحاب األمالك ألول .عثور على وسيلة للدفاع عن ثروتهامرة، كان عليها ال

بدأت تلك الفئة في إنشاء قوات مسلحة ثم دولة أضحت منفصلة عن باقي المجتمع؛ وفيما بعد، أصبح نهب مجتمعات

.أخرى وسيلة ثمينة للمزيد من تراكم الثروةعني انقسام المجتمع إلى طبقات أن الحـرب أصـبحت

.مظهرا دائما للحياة اإلنسانية الطبقات الحاكمة المالكة للعبيد فـي اليونـان لم تستطع

القديمة وروما البقاء بدون حروب مستمرة والتي كانت توفر .المزيد من العبيد

وكان على مالك األراضي اإلقطاعيين فـي العصـور الوسطى أن يتسلحوا بقوة حتـى يخضـعوا عبيـد األرض المحليين، وأيضا ليحموا غنـائمهم مـن مـالك األراضـي

.عيين اآلخريناإلقطاوعندما بدأت الطبقات الرأسمالية الحاكمة األولـى فـي

سنة مضت، اضطرت هي أيضا ٤٠٠ أو ٣٠٠الظهور منذ .اللجوء للحرب باستمرار

، ١٦لقد كان عليهم خوض حروب مريرة في القـرون من أجل إرساء سيادتهم على بقايـا الحكـام ١٩ و ١٨، ١٧

.اإلقطاعيين القدماءكثر الدول الرأسمالية نجاحا مثل بريطانيا نجد مثال أن أ

استخدمت الحرب لتوسيع ثروتها والوصول إلـى مـا وراء البحار، ونهب الهند وأيرلندا ونقل ماليين البشر كعبيـد مـن أفريقيا إلى أمريكا، وهي في كل ذلك كانت تحول العالم كلـه

.إلى مصدر للنهب لنفسهافسه عـن طريـق وهكذا، فلقد بنى المجتمع الرأسمالي ن

.الحرب

فال عجب إذن أن كل أولئك الذين عاشوا فيه آمنوا بأن . في نفس الوقت" عادل"و" حتمي"الحرب هي شيء

ومع ذلك، فالرأسمالية ال يمكن أبدا أن ترتكز بالكامـل .على الحرب

لقد أتت معظم ثروتها من خالل استغالل العمـال فـي ل أحيانا عندما ينشب المصانع والمناجم، وكان هذا شيئا يتعط

.ذاته" البلد األم"صراع داخل لقد أرادت كل طبقة رأسمالية وطنية السالم في بلـدها

.بينما تشن الحرب في الخارجـ الفضائل "ولذلك، فبينما شجعت تلك الطبقات التمسك ب

".العنف"، هاجمت أيضا وبضراوة "العسكريةضة تمامـا إن أيديولوجية الرأسمالية تمزج بطريقة متناق

.وبإفراط العبارات العسكرية والسلميةأما في القرن الحالي، فقد أصبحت االستعدادات للحرب

كان اإلنتاج الرأسمالي . أكثر أهمية للنظام من أي وقت مضى في القرن التاسع عشر مرتكزا على الشركات الصغيرة التي تنافس بعضها البعض، كما كانت الدولـة مجـرد مؤسسـة

.م عالقات تلك الشركات ببعضها وبينها وعمالهاصغيرة تنظ

ولكن في القرن الحالي، ابتلعت الشركات الكبيرة معظم الشركات الصغيرة قاضية بذلك على المنافسـة داخـل كـل

فالمنافسة بدأت تتجه نحو العالمية أكثر وأكثـر بـين . دولة .الشركات العمالقة في دول مختلفة . لتنظيم هذه المنافسةال توجد دولة رأسمالية عالمية

ولكن بدال من ذلك، فإن كل دولة على حدة تبـذل كـل الضغوط الممكنة لمساعدة طبقـة الرأسـماليين بهـا علـى

.الحصول على ميزات ليتفوقوا على منافسيهم األجانبفصراع الحياة والموت بين الرأسماليين المختلفين يمكن

ـ ة، كـل أن يصبح صراعا للحياة والموت بـين دول مختلف .بترسانتها الضخمة من األسلحة المدمرة

.أدى هذا الصراع مرتين إلى حروب عالميةكانت الحربان العالميتان األولى والثانية حروبا إمبريالية نتجتا عن خالفات بين تحالفات دول رأسـمالية مـن أجـل

.السيطرة على العالمثم جاءت الحرب الباردة كاستكمال لهذا الصراع حيـث

ت فيها أقوى الدول الرأسمالية ضد بعضها البعض في اصطف .الناتو وحلف وارسو

باإلضافة إلى هذا الصراع العالمي، احتدمت العديد من .الحروب الساخنة في أجزاء مختلفة من العالم

عادة كانت هذه صراعات بين دول رأسـمالية مختلفـة حول مسألة من يجب أن يسيطر على منطقة معينـة، مثـل

.١٩٨٠بين العراق وإيران التي اندلعت في عام الحرب ولقد أذكت كل القوى الرئيسية نيران الحرب ببيعها أكثر

. التكنولوجيا العسكرية تعقيدا لدول العالم الثالثإن هناك الكثير من الناس الذين يقبلون باقي خصـائص

.النظام الرأسمالي ممن ال تعجبهم هذه الحقيقة الكئيبةبقاء الرأسمالية ولكن ليس الحرب؛ ولذلك، إنهم يريدون

فعلى سبيل المثال، .فهم يحاولون إيجاد بدائل داخل النظام ذاته هناك أولئك الذين يعتقدون أن األمم المتحدة تسـتطيع منـع

. الحربلكن األمم المتحدة هي مجرد ساحة للصراع تلتقي فيهـا

.الدول المختلفة التي لديها الدافع للحربقارن تلك الدول فيما بينها بين ما تملكه من قوة فهناك، ت

. مثلهم في ذلك مثل المالكمين الذين يتبارون قبـل المبـاراة

وإذا كانت هناك دولة أو تحالف ما أقـوى مـن األخـرى، .فكالهما سيرى ال جدوى حرب نتيجتها معروفة مقدما

ولكن إذا كان هناك أي شك في النتيجة، فهم يعرفـون . أال وهي الذهاب للحرب-تسوية القضية طريقة واحدة ل

لقد كان ذلك صـحيحا بالنسـبة للتحـالفين النـوويين .العظميين وهما الناتو وحلف وارسو

وعلى الرغم من أن الغرب كان لديه التفوق العسـكري على الكتلة الشرقية، إال أن الفجوة بينهما لـم تكـن كبيـرة

أنهم في وضـع بالنسبة للروس للدرجة التي تجعلهم يعتقدون .بائس أو ال أمل فيه

ولذلك، فإن كال من واشنطن وموسكو قد خططا للدخول في حرب نووية وكسبها بالرغم من وضوح حقيقة أن نشوب

.حرب عالمية ثالثة سوف تأتي على معظم الجنس البشريلقد انتهت الحرب البـاردة مـع انـدالع االضـطراب

١٩٨٩فـي عـام السياسي الذي وقع في أوروبا الشـرقية وانهيار االتحاد السوفيتي وتفككه إلى جمهورياته الصغيرة في

١٩٩١.

نظـام "أصبح هناك الكثير من الكالم بعد ذلـك حـول ".أرباح السالم"و " عالمي جديد

في مقابل تلك الصورة، وعلى الرغم من كل هذا الكالم، حرب الغرب ضـد العـراق -رأينا تتابعاً لحروب بربرية

انت حليفتهم السابقة، الحرب بين أذربيجان وأرمينيـا والتي ك في االتحاد السوفيتي السابق، الحروب األهلية المروعة فـي

.الصومال ويوغوسالفيا السابقةورأينا أيضا أنه ما أن تُحّل عداوة عسكرية بين قـوى

.رأسمالية حتى تأخذ غيرها مكانهاـ ي ففي كل مكان تعرف الطبقات الحاكمة أن الحرب ه

وسيلة لزيادة تأثيرها ووضع غشاء الوطنيـة علـى عيـون .العمال والفالحين

من الممكن إذن أن تشمئز من الحرب وتخشاها بـدون معارضة المجتمع الرأسمالي، ولكنك ال تسـتطيع أن تضـع

.نهاية لهافالحرب هي النتيجة الحتمية النقسام المجتمع لطبقـات،

لحكـام الحـاليين لصـنع وتهديدها لن ينتهي أبدا باستجداء ا .السالم

يجب أن تنتزع األسلحة من أيديهم عن طريـق حركـة . تقاتل بها المجتمع الطبقي وتخلعه من جذوره مرة وإلى األبد

لم تفهم حركات السالم التي ظهرت في أوروبا وأمريكا لقد حاربـت تلـك . الشمالية في نهاية السبعينات هذه الحقيقة

اج صواريخ كروز وبرشينج كما الحركات من أجل وقف إنت عارضت نزع األسلحة من جانب واحد وحاربت مـن أجـل

.التجميد النوويلكنهم في نفس الوقت اعتقدوا أن الحرب من أجل السالم .يمكن أن تنجح بمعزل عن الصراع بين الرأسمالية والعمال

ولذلك، فشلت هذه الحركات في تعبئة القـوة الوحيـدة :الدافع تجاه الحربالقادرة على إيقاف .الطبقة العاملة

الثورة االشتراكية فقط هي التي تستطيع إنهـاء أهـوال .الحرب