وزارة التعليم العالي والبحث العلمي1 ــ باتنةجامعة ــ حقوق القسم

باتنة -( 2016مارس 15–14: )مداخلة الملتقى الدول

مقاربة الجندر والوضع الساس

للمرأة المغاربة :إعداد

عصام بن الشخ/ د

أستاذ محاضر قسم العلوم الساسة

جامعة قاصدي مرباح ورقلة الجزائر

:البرد االلكترون

Is.Ben.Echikh@Univ-Ouargla.Dz

:انذاخهخ إشكبنخ

انغشة دل رششعبد ف انجذس/ االجزبع انع يمبسثخ رأصم أد يذ أ إن يشبسكزب يغزبد صبدح انغبسثخ، نهشأح انغبع انضع رحغ إن انعشث،

.؟انمشاس صع يالع انزخجخ انجبنظ ف انغبعخ

:انفشعخ األعئهخ

انشأح؟، رك ثغأنخ االجزبع انع يمبسثخ عاللخ يب

انحمق انذعزسخ انعد رشجخ صعثبد انغبسثخ انشأح راج نبرا انالع؟، أسض عه انمبخ

انزعذاد؟ ز ثزفز االنزضاو عذو يغؤنخ األحضاة رزح م م

انثمبفخ رغش ف رظفب انمبسثخ، ز رم ع انزشرجخ اثبس يبانجزعخ؟،

رذعى نهغبء" انكرب/انغخ انحصص" رخص ص انز اإلجبث انزض عبعخ رعزجش م رثم غت نشفع انطشق أغت انزخجخ، انجبنظ ف انزثهخ انبصفخ ف حمب

يصفخ؟، ثطشمخ انغبعخ يشبسكزب صبدح انشأح، ف انبصفخ، انكرب آنخ عه انكه االعزبد ع رزخه أ نهغبء ك م

.يؤلزخ؟ إسضبئخ رعضخ اعزعجبنخ آنخ أ ب اعزجبس عه انغزمجم، سفع آنبد نأعغخ انفشضخ األيخ اإلجشاءاد يع انغبسثخ انحكيبد رفبعهذ كف

انشأح؟، ضذ انزض انعف رثجذ انز انمضبب ف انزحمك انشكب نب، يم ذا ثج يبج انغذا الرفبلخ االخزبس ثبنجشركل انزحبلب أصجح م

. انذنخ؟ انشالجخ انغبءنخ زجخ نهزمبسش إعذادب ف نهحكيخ انشالت دس انغبئخ انحشكبد ربسط نبرا

.نهذل؟ انشعخ انطخ نهزمبسش اناصخ

واجلندرجدول يبنن الفرق بن مفهومي اجلنس

حول ادلرأة( الصور النمطية) اجلنسايناحلقل الداليل لبعض الظواىر ادلرتبطة بنمطية التصنيف قتل ادلولودة األنثى، واالحتفال )، الوأد (حواء أخرجت آدم من اجلنة)، التأثيم (خلقت من الضلع األعوج)الضلعنة

،(ابدلولود الذكربيد األم، قبل أن تصبح ماتريركيةكانت الفالحيةيقول كارل ماركس أنن ملكية األرض )االنقالب على ملكية ادلرأة

(بطريركية بيد األبإساءة استخدام التكليف )، القوامة (وغنىا.. حن توصف ادلرأة أبوصاف احليواانت بقرة قطة عقل عصفور)احليونة

،(الشرعي للزوجنصف / ، عورة، نصف عقل(وضع ساتر لفصل النساء، ذلا بعد رمزي خطن) Haremحجب احلرمي

..نصف إرث/ شهادة

:أىم ادلناىج الناظمة لألطروحة النسوية

الفيزولوجيعلى أساس التمايز الالمساواةتشكنل : جنساينن -ادلنهج الطبن ، وبناء السلطة على أساس قوة الذكر وضعف األنثى"األنثى ىي األصل"أطروحة

...واألركيولوجيوزلاولة اإلثبات ابدلنهجن الطبن الطبيعة اخللقية ادلختلفة، ىي األساس الذي تبىن على أساسو سيطرة الذكور على اإلانث

******************************(ظاىرة اذليمنة الذكورية) وادلاتريكيةالبطريركية

، (نظام سلطة األب)للسلطة Patriarcat/ Patriarchyاذليمنة الذكورية توجنهها النزعة البطريركية األبوية حتت سلطة ) Matriarchy/ Matriarcatاألمنوينة األنثوينة ادلاتريركيةمقابل اجملتمعات

(. Gynocracy/األموتفكيك اذليمنة الذكورية اجلنسانيةمنهج بين بورديو لتمايز األدوار

ورفض الفكرة األفالطونية لشيوعية األسرة للوالدية دريداوجاك توفلرمنظور ألفن *********************************

(اجلائرة واألحكام القبلية والتنميطاتادلسبقة األفهام)الصور النمطية القانوين والالوجودصورة ادلرأة وإشكالية االستضعاف والتهميش وادلنع .... اجلنوسيمنهج دراسة التمييز الفئوي

فوكو دليشالوالنظرة احملايدة لوبون لغوستافواالنتقادات العنصرية ( الداروينية)منهج النظرية التطورية (... الالكينونة)خلقت من الضلع األعوج، االحتفال ابدلولود الذكر، ( الدينية اجلائرة ادلفهوماتيةاألطر )والوأد وحجب احلرمي الضلعنة

حجب النساء ومنعهنن من الفضاء العامادلرنيسيمنهج التأويل عند فاطمة "مركزية الرفق ابدلرأة يف ادلنهج اإلسالم، وإشكالية مبغضي النساء ***********************

....التأثيم يف الداينتن ادلسيحية واليهوديةعن السيطرة الذكورية النسوين حرمة اجلسد وأتثيم اخلروج ..... حواء ىي اليت أخرجت آدم من اجلنة

ادلنهج الالىويت الغريبن وإلصاق اخلطيئة األبدية ابلنساء***********************

(.....اجلندرال مرئية ) اجلندرظاىرة عمى حجب دور النساء يف ادلناىج التعليمية واإلعالمية .... ادلنهج التارخيي وحجب ادلسامهة النسائية،

ظاىرة التمييز ضدن ادلرأة..... احلاجة إىل اإلنصاف، وحتمية مراجعة التاريخ، ، اإلفقار، االستغالل، اذلشاشة أثناء احلروب والنزاعات، ادلقاربة االيكولوجيةاحليونةالتمييز،

بروتوكول )ادلنهج القانوين كأداة دلنع التمييز، وفرض ادلساواة بن اجلنسن عرب التقارير الدورية وآلية احملاسبة وادلراقبة (االختياري، وآلية منهاج عمل بيجن السيداو

***********************واألشلين ادلنظور احلقوقين ... مقاربة التمكنادليزانية، ادلناىج التعليمية، القوانن والتشريعات، الرسائل ) اجلندرجعل كلن ادلناىج واخلطط واآلليات حساسة جتاه

(..وغنىا.... اإلعالمية، 1995، منهاج عمل بيجن 2015، وما بعد (2015 - 2000)األىداف اإلمنائية لأللفية

، الدفاع عن حقوق فئة متغني اذلوية اجلنسيةالسيداوالربوتوكول االختياري التفاقية ***********************

ادلوجة الثانية والثالثة مرأة... ادلرأة واحلركات االجتماعية النسوية(منهج التحليل الفئوي القرتاب اجلماعة)التعبئة سوسيولوجياادلنظمات النسائية منغلقة العضوية وإعداد تقارير الظلن ... النسوية-اإلسرتاتيجية التعاونية النسوية

؟" وليس النساء"حقوق اإلنسان ... 1789تناقضات قيم الثورة الفرنسية

Olympe غوجأوليمب دو de Gouges (07/05/1748–03/11/1793)

سنة 200ألهنا طالبت حبقوق ادلرأة أثنا الثورة الفرنسية، وبعد 1793أعدمت ابدلقصلة سنة الروائية والسياسية اليت 1979دلنع كافة أشكال التمييز ضدن ادلرأة سنة السيداو اتقاقيةأقرن اجملتمع الدويل ( قرنن من الزمن)

3rd Feminismالثالثة النسويةاحلركة النسائية الغربية خالل ادلوجة Wave (م1908–1986) Simone De-Beauvoir بوفوارسيمون دو

اجلائرة للبطريركية ادلفهوماتيةللخالص من األطر بوفواردو سيمونصراع ليست إمرأة، لكنها نوع سلتلف ".... "ادلرأة ال ختلق أنثى، بل تصبح أنثى"، "ال نولد نساء، لكننا نصبح كذلك"

( اذلامش)أما ادلرأة فهي " األصل االجيايب"ىو ( ادلركز)، الرجل "اإلنسانية يف عرف الرجل، شيء مذكنر"، "عن الرجل...”اآلخر السلب"و

م، (2002 ـ 1930) BourdieuPierre بورديوبين أعمال السوسيولوجين الفرنسين الراحل اجلنساينأىمن ادلقارابت اليت كشفت منطية األدوار يف بن التقسيم السوسيولوجيةكانت ادلقاربة

دلاذا جتين النساء الزيتون ويسوق الرجل اجلرنار؟، ودلاذا ال : عن ادلرأة اجلزائرية يف منطقة القبائل، متسائال بورديوحتدث يتبادالن األدوار؟

يف اجملتمع اجلزائرين أثناء االحتالل الفرنسين للجزائر اجلنساينن التقسيم بىنعن بورديوحتدث .حول ادلرأة 1995وانقش مسألة العنف الرمزي ضدن ادلرأة قبل نصف قرن من انعقاد مؤدتر بيجن

"أتنيث السلطة"ومفهوم ادلرأة الثالثة LipovetskiGilles ليبوفيتسكيجيل الفيلسوف الفرنسي

La Troisième Femme: Permanence et Révolution du Féminin

احملتفى "إمرأة ادلوجة الثانية ىي الدافع وراء كفاح " ادلستعبدة"وأنن أوضاع ادلرأة األوىل ادلنسية ليبوفيتكسيرى جيل لتقرير ادلصن، جيعل مصن ادلرأة ومستقبلها بيدىا، " خلق ذايتن نسائي"قبل أن تظهر ادلرأة الثالثة وىي ، "هبا

.وفرص بناء ادلرأة لذاهتا أصبح متاحة أكثر يف عصر االنفتاح والعودلةادلرأة الثالثة تستطيع أتنيث السلطة،

:اذلوايت الثالث للمرأة(مواطنات وعامالت)اذلوية الثالثة –( أمهات)اذلوية الثانية –( كائنات جنسية)اذلوية األوىل

(والداروينية البيولوجيا)“ جنساينن -ادلنهج الطبن ”... مقابل... “منهج التأويل” حليمي جيزيلالتجربة السياسية يف فكر .... ادلرنيسيفاطمة عادلة االجتماع ادلغربية الراحلة

... WadudAminaأمينة ودودالباحثة اإلسالمية .... Souad Josephسعاد جوزف الباحثة النسوية

“مبغضي النساء”التوظيف، ومشكلة ادلرأة ادلسلمة مع فئة مساءة“ النصوص الدينية“إلعادة قراءة وضع ادلرأة يف الرتاث اإلسالمي“ منهج التأويل”استخدام

-ادلنهج الطبن ”استخدام وتشارلز داروين ومناىج التطورية التقاطعات بن (.. أطروحة األنثى ىي األصل، أتنيث وتذكن اآلذلة..)“جنساين

...“عشتارلغز “والتارخيي األركيولوجيادلنهج “ اجلنس الثالث”لغز

أنصار النسوية

رافضو النسوية

مفكرون زلايدون

األىداف وادلعوقات(.. اجلندر/إدراج مقاربة النوع)النتائج ادلباشرة لتعميم ادلنظور اجلنساينن

ودورىا يف بلورة مفهوم حقيقي للمواطنة... منظورات األجيال الثالثة حلقوق اإلنسان

(.2012حافلة ادلواطنة، صندوق األمم ادلتحدة للسكان، : تونس)، الشباب وادلواطنة الفعالة اللني لينا واللني علينا فراوس، يسرا شقنحفيظة : ادلصدر

عرب االتفاقيات الدولية وآليات منهاج بيجن اجلندر/تعميم تطبيق مقاربة النوع االجتماعيالثقافاتالقوانن وتتجاوز اخلصوصيات تغنن

، "سالم–تنمية –مساواة : "، حتت شعار"سنة دولية للمرأة" :1975، سنة (1975أيلول /سبتمرب 28)اعتمدت األمم ادلتحدة يف (1985–1975)د ادلرأة خالل عق

The Convention on the، (سيداو)اتفاقية القضاء على كافة أشكال التمييز ضد ادلرأة : السيداواعتمدت اتفاقية Elimination of All Forms of Discrimination against Women/ CEDAW ، من قبل

(1985–1975)يف سياق العقد الدويل للمرأة ، (1979ديسمرب سنة 18)اجلمعية العامة لألمم ادلتحدة يف

؟؟السيداوما سرن عجز اتفاقية لتمكني ادلتضررين من رفع ، للسيداوالربوتوكول االختياري توصية بضرورة إصدار 1993ادلؤدتر العادلي حلقوق اإلنسان سنة تبىن

(1999أكتوبر 06)يف اعتمد من قبل اجلمعية العامة لألمم ادلتحدة الشكاوى،قرارا اترخييا حيسب لصاحل ادلرأة، يدعو الدول األطراف لتصبح طرفا يف الصك الدويل السيداويعترب الربوتوكول االختياري التفاقية

اجلديد، الذي يوسع مهمة جلنة األمم ادلتحدة للقضاء على التمييز ضد ادلرأة، حىت يصبح ابإلمكان مراجعة النصوص الوطنية، اليت حترم . النساء من احلصول على حقوقهن

ال بد من مراجعة سريعة دلفهوم األسرة لفرض مفهوم النوع االجتماعي1999سنة ( 5+)، ووثيقة القاىرة للسكان 1994وثيقة القاىرة للسكان سنة

، (2000أكتوبر)الصادر يف 1325قرار رللس األمن رقم إطار شامل لطرح مسألة ضمان سالمة النساء يف عمليات بناء السالم يف الدول

“األىداف اإلمنائية لأللفية” و“ منهاج عمل بيجن”“نقاط االرتكاز”... عودلة التغين التشريعي السياسي

،(1995سبتمرب /أيلول 15–04: )ادلؤدتر العادلي الرابع للمرأة، ادلنعقد يف بيجن خالل الفرتة .... نقاط ارتكاز خطة العمل الدولية يف جمال الدفاع عن حقوق النساء عرب العامل

، أول وثيقة (1995ديسمرب 08)هنالك إمجاع دويل أبن وثيقة مؤمتر بيجني حول ادلرأة واليت أقرت يف مؤمتر بيجني ادلنعقد يف يف اخلطط اجلنسان تدعو إىل تعميم ادلنظور ...دولية تعتمد رمسيا مصطلح مفهوم النوع االجتماعي على الصعيد الدويل

الفقر، والتعليم، والتدريب، والصحة، والعنف ضد ادلرأة، : والسياسات والربامج الدولية، يف اثين عشر قضية أساسية وهيوالصراعات ادلسلحة، واالقتصاد، والسلطة وصنع القرار، واآلليات ادلؤسسية، وحقوق اإلنسان ووسائل اإلعالم

.، والبيئة، والفتيات(ادلطالبة بتغين قوانن األحوال الشخصية، وتغين صورة ادلرأة يف اإلعالم والتعليم)

**************************************** ،اجلندر/مقاربة النوع االجتماعي 2000أدرجت هيئة األمم ادلتحدة سنة

األىداف اإلمنائية لأللفية الثالثة كهدف اثلث من The Millennium Development Goals (MDGs)،

Shadow/ تقارير الظلن Reports ...الدور الفعنال للمنظمات النسائية احمللية دور ادلنظمات النسائية يف مراقبة سياسات الدول وتشريعاهتا اخلاصة ابدلرأة

آليات مؤدتر بيجن+ السيداوآليات الربتوكول االختياري التفاقية تدفع ادلنظمات النسائية احمللية والدولية إىل فهم االتفاقيات الدولية اخلاصة ابدلرأة، والعمل على تطبيقها، وتوسيع فهم آلياهتا واإلجراءات ادلتبعة من قبل ىيئة األمم ادلتحدة، اليت تعتمد على توفن ادلعلومات واخلربات لتطوير قاعدة بياانت

من اجملتمع ادلدين، ليعتمدوا عليها كطريقة عمل يف النشطاءتشرح طريقة اعتماد منهاج عمل بيجن، لذلك التف حوذلا .إعداد تقارير الظلن

الفاعلن الرئيسين يف مسار مشاركة ادلرأة يف احلياة السياسية ابجلزائر لتموقعرسم سلصص

الفاعلن الرئيسين يف مسار مشاركة ادلرأة يف احلياة السياسية يف تونس لتموقعرسم سلصص

يف ادلغربالفاعلن الرئيسين يف مسار مشاركة ادلرأة يف احلياة السياسية لتموقعرسم سلصص

الكومسوبولتاينالذي حبث نصيب ادلرأة من الفضاء العام، ابدلنظور ، كونينغ ديأنوك : ادلؤلنف اذلام لـ "سياسات الشارع"و، "الشارع"نصيب ادلرأة من

.، ال حتتكر ادلرأة الفضاء العام، إالن أذا كان زلروسا"احملمية"التجارية ادلوالتفبعيدا عن وأين هتديد نفسين، قد يعيق خروج ادلرأة للفضاء العام

أعدادا كبنة من النساء، لكننهن من الدرجات العادية، إضافة إىل مسألة تسكن الشوراعتظهر الصور اليت تلتقط يف (1977مقرتح الربدلان ادلصرين )..... األجرأالنساء يف وظائف ضعيفة

( الغزويلأسامة : ترمجة) الكوزموبولتانيةوالفضاء العام يف القاىرة واجلندرالطبقة : عودلية، أحالم كونينغ دي نوك(.2011، 1725: ادلركز القومي للرتمجة، ادلشروع القومي للرتمجة، العدد: القاىرة)

النقد اجلديل لنقائص دور النساء يف الفضاء العام

–دترند انطوائي -اجملال العام زلجوز للرجال واجملال اخلاص مكنرس للنساء امرأة - مجعوايضعيفة حزبيا وقوية –شحنة عاطفية انفعالية –استغنائيةنزعة صور غن –أتنيث لالستبداد وبطريركية النساء؟؟ –حراك فئوي ضيق –كوات

معاملة الئقة –عامالت عاجزات –كياانت غن تنافسية -انطقة يف الربدلان -االنسحاب أثناء شلارسات الضغوطات –( استثناءات)لنساء الساسة

ىدم ىيكلية –ودعم لشيوعية األسرة للوالديةضرب –غن كامل استوزاراختزال –اجلنسانية الرشادةضرب –مقدمة لتطبيع النوع الثالث –اجملتمع

-على العنف والقيم ادلادية النفعية التشجيع : صورة ادلرأة

“احلرايت الرقمية”ادلرأة وجتربة تساوي مشاركة الرجال األنرتنيتمشاركة النساء يف الثورة عرب : ألول مرة عرب التاريخ العريب

الدور الرقمين ادلسوني بن اجلنسن، أثناء الثورة،متساوية /أنن نسبة مشاركة النساء والرجال يف شبكة االنرتنيت كانت متعادلة2011كشفت دراسة أجريت هناية سنة

، فأدنت مواقع (النتالننساء ثلث عدد الرنجال على شبكة )إىل نسبة الثنلث 2012بن اجلنسن، قبل أن تعود بعد سنة ا كانت البديل األول للتعتيم اإلعالمين الرمسين .اإلنرتنيت دور ادلسوني بن اجلنسن يف ذروة الثورة، ألهنن

....بناء رلتمع قوي يعتمد على ادلرأة ال يعين ضعفا أو عجزا عقليا ابلضرورة.. الضعف البدين للنساء

بعض األفكار اليت انطلق منها جتربة منظمة ادلرأة العربية إلعداد أول دليل عريب لتمكن ادلرأة

:السياسية األحزاب يف العربية ادلرأة مشاركة عوائق ـــــ***: مثل وجود أجواء مناصرة للتمييز االجتماعي، االحنياز لإلنصاف بدال من ادلساواة، منع االختالط

حتفظ بعض البيئات على خروج ادلرأة إىل أماكن عامة ، حتفظ العائلة على مشاركة ادلرأة السياسيةوسلتلطة

قيود قد يضعها األب أو الزوج أو أحياان ، أعباء ادلرأة األسرية، عدم مناسبة أوقات االجتماعات.عدم االىتمام ابلشأن العام ، عدم الثقة ابلنفس، األخ:السياسية األحزاب يف العربية ادلرأة مشاركة زلفزات ـــــ***

األوىل عن دتكن ادلرأة وسط اجملتمع وعرب األحزاب، ألهنا قضيتها يف الدرجة ادلسؤولةـــــ ادلرأة ىي األوىل

ـــــ حضور ادلرأة يعطيها فرصة لعرض أوضاعها على ادلهتمن ابلشأن العامـــــ حضور ادلرأة يسمح ذلا بتوسيع دائرة االعرتاف أبحقية قضاايىا وحقوقها

ـــــ حضور ادلرأة يوسع دائرة ادلناصرة ذلاـــــ حضور ادلرأة يعطيها فرص كثنة للدخول يف مفاوضات ويف عقد التحالفات

احملازبةـــــ احلزب يكون حباجة للمرأة

:النسوين النقايب العمل فائدة ـــــ***يعزز احلياة ، العمل النقايب ىو على دتاس مع السياسة، العمل النقايب سلتلف دتاما عن العمل السياسي

.العمل النقايب يستوجب ثقافة سياسية، الدميقراطية أبن يوفر منربا إضافيا للحوار االجتماعيواإلتكالدائرة التبعية ومن من العزلةعلى اخلروج ادلرأة يساعد ــــ يف مد اجلسور مع األحزاب ومع النخب السياسيةنضاذلا النقايبن ساىم يــــــ

ـــــ قضااي ادلرأة ىي قضااي اجملتمع وليس نقابيةـــــ قضااي ادلرأة تشبو القضااي النقابية لكنها ليست نقابية

: ـــ ادلرأة العربية وادلنظمات غن احلكومية***ــــ ادلنظمات غن احلكومية ىي قطاع مهم جدا يف اجملتمع ادلدين

ـــــ ىي مبدئيا مستقلة عن احلكومةــــ ىي مستقلة عن ادلؤسسات السياسية وادلؤسسات االجتماعية األخرى

واالجتماعية ونشاطات التوعية والتثقيف االنسانيةــــ تتوزع ادلنظمات غن احلكومية بن اخلدمات وادلناصرة والدعوة

ــــ حضور ادلرأة كان دائما الفتا وشليزاأصبحت ىذه ادلنظمات شريكا أساسيا لألمم ادلتحدة يف برارلها ادلختلفة لتمكن ادلرأةـــــ

View publication statsView publication stats