N° 80 - ANO XVII - ABRIL/MAIO/JUNHO DE 2007 - DISTRIBUIÇÃO GRATUITA

No sesquicentenário do Espiritismo, o Municípiode Marília homenageou Allan Kardec dando seu nome aocomplexo viário localizado na confluência das avenidasVicente Ferreira e São Paulo e ruas Bahia e dos Bancários.

A inauguração ocorreu dia 20 de abril, com apresença do senhor Prefeito Municipal, Mário Bulgareli,do vice-prefeito, diversos secretários e outras autoridades,contando ainda com a representação das Uses Inter-municipal e Regional e de várias casas espíritas.

Na oportunidade da entrega, falou o senhorPrefeito sobre a importância da obra para o tráfego naquelelocal e destacou a justa homenagem ao codificador doEspiritismo e aos espíritas de Marília, que têm sidoparceiros no trabalho de assistência aos mais necessitados,mantendo na cidade diversas entidades de atendimento,como hospital psiquiátrico, escolas, abrigos para idosos ecrianças e outros programas relevantes.

MUNICÍPIO DE MARÍLIA HOMENAGEIA

ALLAN KARDECALLAN KARDEC

“O Espiritismo não estabelece, portanto, como princípio absoluto, senão aquilo que está

demonstrado com evidência, ou que ressalta logicamente da observação.” - Allan Kardec

13º CONGRESSO ESTADUALDE ESPIRITISMO

SEMINÁRIO SOBRE

MEDIUNIDADEAUSE Estadual se prepara para

o 13º Congresso Estadual deEspiritismo, a ser realizado de 6 a 9 dejulho próximo, na cidade de Guarulhos,tendo por tema central: “ESPIRI-TISMO 150 ANOS. UNIR PARADIFUNDIR”.

A programação prevê aparticipação especial de DivaldoPereira Franco, Raul Teixeira e SuelyCaldas Schubert, que farão palestras, e de outros expositoresque desenvolverão temas dentro de quatro módulos principa-is: Centro Espírita, Comunicação Espírita, Infância eMocidade Espírita, e União Espírita.

Ainda estão previstas atividades extras, com apre-sentações musicais, teatro, poesia e estudos de temas livres.

A partir de 1º de junho o valor da inscrição é deR$.120,00.

O evento será na Universidade de Guarulhos, quepossui praça de alimentação para servir aos participantes. AUSE credenciou a empresa RWTurismo, para os interessadosem programar viagem e hospedagem.

Informações mais detalhadas estão no site da USE,no endereço: www.encontroculturalespirita.com.br/use

A USE Intermunicipal deMarília fará realizar, no próximo dia 16de setembro, domingo, das 9 às 11:30horas, no Centro Espírita Luz, Fé eCaridade, localizado na Rua GonçalvesDias, 464, SEMINÁRIO SOBREMEDIUNIDADE, com UMBERTOFERREIRA, médico, médium, orador,escritor com vários livros publicados,ex-presidente da Federação Espírita deGoiás, atualmente radicado na cidade de Bauru.

O evento vem na seqüência do Fórum sobreMediunidade que a USE realizou no começo do ano (vermatéria da página 6), e se destina especialmente aos direto-res das casas espíritas e participantes de reuniões mediúni-cas, mas dele poderão participar todos os interessados noassunto.

A mediunidade é uma das dificuldades do movi-mento espírita, por falta de compreensão da teoria e diversi-dade na prática, de modo que iniciativas dessa natureza sãobem-vindas e podem contribuir para o aprimoramento doscentros espíritas.

Daí a importância da participação do maior númerode pessoas.

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-EXPEDIENTE-

Órgão de Divulgação daDoutrina Espírita

Donizete Pinheiro

Rua Mecenas Pinto Bueno, 905Marília/SP - CEP 17.516-030

(14) 3454-6393donaps@uol.com.br

Coordenador:

Correspondência:

Telefone:E-mail:

Nestes dias complicados em quevivemos, com as incertezas geradaspelo excesso de tecnologia, infestandoo mundo com a parafernália de instru-mentos que lentamente substituem opróprio ser humano, percebemos que anossa capacidade de pensar e de agir,vem sofrendo bloqueios que nosenfraquecem, deixando-nos até mesmocom dificuldades de criar um relaciona-mento pacífico com as nossas imperfei-ções. E, para piorar, soma-se essaverdadeira crise de consciência queenvolve nosso planeta, gerando, semdúvida, a perda do significado espiritu-al, porque ainda estamos embriagadosde tecnologia, distanciando-nos daprópria espiritualização.

Já não encontramos razões efelicidade plena nos atos cotidianos,envolvidos no estreito círculo deconquista em que nos emaranhamos.Esquecemos de desenvolver nossashabilidades bondosas conosco evivemos cheios de complexos ecensuras que minam nossa liberdadecriadora, ampliando a dose de sofri-mento.

Na verdade, deixamos de nosvalorizar e amar a nós mesmos, esque-cendo-nos de que esse auto-amor éessencial para o conhecimento profun-do do nosso ser, de nossa verdadeiraidentidade e, principalmente, a singula-ridade, marca de Deus impressa emnosso ser espiritual e que determinanosso destino na escalada da evolução,ou seja, a nossa identidade exclusiva.

Assim, podemos afirmar que oenriquecimento pessoal resulta, quasesempre, das conquistas espirituais, doconhecimento consciente da finalidadeexistencial e de como retirar os melho-res proveitos, tendo os olhos voltadossempre para o futuro. Então, quando serejeita alguns aspectos dessa identida-de, criam-se dentro de nós os conflitos eas tormentas da alma, magoando-nos eaprofundando os nossos sentimentos debaixa-estima, pois ao não sabermosjuntar os fragmentos da vida íntima emharmonia com as leis naturais deliberdade, de cooperação e trabalho,deixamos de nos valorizar e criar nossoprogresso pessoal.

Ora, sabemos que valorização,ou auto-estima, passa pelo aperfeiçoa-mento das relações inter-pessoais na

arte de ouvir, onde, sem dúvida, temosenorme dificuldade, porque da mesmaforma que enfrentamos limitações paraouvir o próximo, também não sabemosouvir a nós mesmos.

Com base no ensino de, autora espiritual de

“Escutando Sentimentos”, pág. 63,concluímos que, se soubéssemos ouvira alma, com certeza aprenderíamos adiscernir entre sentimentos e o conjun-to variado de manifestações íntimas doser, tais como instintos, tendências,hábitos, complexos, traumas, crenças,desejos, interesses e emoções, que aolongo de nossa trajetória evolutivaforam sedimentadas em nosso espíritoimortal.

Por isso, é de suma importânciaaceitarmos os nossos sentimentos,desejos, ações, impulsos e pensamen-tos, sem repressão, pré-julgamentos eprévia condenação, sem mágoas contranós mesmos, perdoando-nos e tendoatitudes de compaixão que nos distan-ciem dos julgamentos e críticas severase inflexíveis.

Ouvir a alma e escutar senti-mentos é, de fato, lição primeira efundamental em nossa educaçãoespiritual para o auto-amor. Somenteconseguiremos nos amar quandodeixarmos de culpar os outros pelosnossos erros e sofrimentos e tivermos acoragem de buscar no fundo docoração a vontade ferrenha para mudaras nossas atitudes. Só melhoraremosnossa auto-estima quando aprender-mos a amar a vida que vivemos nomomento presente, aceitando nossasimperfeições e conhecendo quemsomos nesta imensurável Obra daCriação e vivenciarmos, pacientemen-te, um dia após o outro, tendo a certeza,no fundo da alma, de que o caminho jápercorrido deve ser encarado como omelhor e mais proveitoso às nossasnecessidades presentes.

“

”. (

Ermance Dufaux

Dufaux,Ermance - ob.cit.pg. 86).

Quem se ama, imuniza-secontra as mágoas, guarda serenidadeperante acusações, desapega-se daexterioridade como condição para obem-estar, foca as soluções e valores,cultiva indulgência com o semelhan-te, tem prazer de viver e colaboraespontaneamente com o bem de todose de tudo

COMO ANDA SUA

AUTO ESTIMA?

COMO ANDA SUA

AUTO ESTIMA?Edson Tomazelli

HELOÍSA PIRES,no aniversário do

Centro EspíritaAlves de Abreu

Comemorando 58 anos, oCentro Espírita Alves de Abreu,localizado na Rua Euclides da Cunha,152, convidou para palestra HELOÍSAPIRES, pedagoga, professora dematemática e física, especializada emdificuldades de aprendizagem dedeficientes físicos e visuais.

Natural de Marília, masresidindo em São Paulo, filha deHerculano Pires, Heloísa é atuante nomovimento espírita desde criança, temlivros publicados sobre Espiritismo, jáparticipou de congressos e faz palestrapelo Brasil.

A palestra está programadapara o dia 09 de junho, 20 horas, e otema é livre.

“Sem O Livro dos Espíritos, comseus parâmetros soberanos eesclarecedores, não existe DoutrinaEspírita.”

Vianna de Carvalhopsic. Divaldo P. Franco

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TESTElaborado por Maristela Barusso

Questões extraídas de “O Livro dos Espíritos”,de Allan Kardec, publicado em 18.04.1857.

ASSINALE A ALTERNATIVACORRETA:

345 - Os Espíritos inferiores:

346- A recordação das faltas peloEspírito imperfeito:

347- O estado futuro do Espírito:

348- Quanto às penas temporais:

349- A reencarnação em um mundomelhor:

350 - O arrependimento:

351- Espírito de um homem per-verso:

352-Aexpiação, como resgate:

353- É meritório na hora da morte:

a- ( ) Torturam-se com a felicidadedos outros.b- ( ) Sofrem e provocam o sofri-mento nos bons.c- ( ) Não compreendem quesofrem por sua própria culpa.d- ( ) Ocultam os seus erros dosoutros Espíritos, por vergonha.

a- ( ) Não perturba sua felicidade.b- ( ) Causa perturbação nos imper-feitos, mas não nos que já se elevaram.c- ( ) Nada tem de penoso.d- ( ) Causa pouca preocupação.

a- ( ) Depende de sua convicçãosobre a morte.b- ( ) Relaciona-se com a profissãode fé no Espiritismo.c- ( ) Depende do adiantamento edas ações que praticou em vida na Terra.d- ( ) É melhor quando se acreditanas manifestações espíritas.

a- ( ) São sempre expiações defaltas cometidas nesta ou em outraexistência.b- ( ) São sempre expiações e nuncaprovas.c- ( ) Alguns homens se crêemfelizes e não sofrem penas na Terra.d- ( ) São apenas de ordem material.

a- ( ) Depende da escolha doEspírito.b- ( ) É raro acontecer, pois osEspíritos preferem repetir a encarnaçãono mundo que já conhecem.c- ( ) É conseqüência da puri-ficação do Espírito.d- ( ) Nenhuma delas é correta.

a - ( ) Só ocorre no estado espiritual.b- ( ) Ocorre no estado corpóreo,antes da morte.c- ( ) Impede o Espírito de quererreencarnar.d- ( ) Verifica-se quando o Espíritocompreendeu a distinção entre o bem eo mal, antes ou depois da morte.

a- ( ) Não se arrepende nunca.

b- ( ) Sofre quando reconhece todomal que praticou.c- ( ) É indiferente à sua própriasorte.d- ( ) Não se preocupa em abreviaro sofrimento, porque se compraz nomal.

a- ( ) Extingue-se com o remorso deter errado.b- ( ) Abrevia-se com a prece,mesmo antes do arrependimento.c- ( ) Cumpre-se na vida corporal eespiritual, decorrente do estado do Es-pírito.d- ( ) Ocorre nesta vida sempreque sofremos, mesmo sem atingirnossos vícios e imperfeições.

a- ( ) Doar tudo que se possui.b- ( ) Assegurar utilidade a todos osbens que ficam.c- ( )Arrepender-se.d- ( )Reconhecer as faltas e acredi-tar no futuro que tem pela frente parareparar as faltas, segundo as Leis deDeus.

345-a; 346-b; 347-c; 348-a; 349-c; 350-d; 351-b; 352-c; 353-dRESPOSTAS

COMENOESPEM MARÍLIA

Marília foi palco da 44ª COMENOESP - CONFRA-TERNIZAÇÃO DE MOCIDADES ESPÍRITAS DO NOROESTE DOESTADO DE SÃO PAULO, realizada entre 5 e 8 de abril, nasdependências do Colégio Bezerra de Menezes, onde pouco maisde 200 jovens, de várias cidades, se reuniram para estudo econfraternização.

O tema central, desenvolvido desde a realização de duasprévias, foi: EU MÉDIUM!.

O Ação Espírita acompanhou as atividades e percebeu ointeresse dos jovens pelo tema, que foi estudado em grupos, comseriedade, culminando com a apresentação das conclusões naforma de teatro, música, jogral.

O enfoque foi a mediunidade como instrumento deevolução do espírito, auxiliando-o a se conhecer e melhor serelacionar com o próximo.

Destaque importante para os adultos de várias casasespíritas de Marília, que deram a retaguarda na preparação doambiente e refeições.

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entrevista

VOCÊ SEMPRE FOI UM TRABALHADOR DO MOVIMENTOESPÍRITA, TENDO OCUPADO DIVERSAS POSIÇÕES. O QUE OMOTIVOUAASSUMIRAPRESIDÊNCIADAUSE ESTADUAL?

QUAIS AS PROPOSTAS DE TRABALHO DA ATUAL DIRETORIADAUSE?

E QUAIS SÃO OS GRANDES DESAFIOS E DIFICULDADES AENFRENTAR?

ACHA QUE A ATUAL ESTRUTURA DA USE É ADEQUADA AOSSEUS FINS, CONSIDERANDO AS PROPORÇÕES DOMOVIMENTO ESPÍRITADO ESTADO DE SÃO PAULO?

COMO A USE ESTADUAL TEM PERCEBIDO A EDUCAÇÃOINFANTIL NO MOVIMENTO DO ESTADO? ESTÁ MAISDINÂMICAOU ESTAGNADA?

A minha atividade no trabalho de unificação foi iniciada aos19 anos. Sempre mantive contato, desde a mocidade, comcasas e dirigentes espíritas, participando ativamente dascomissões dos órgãos regionais e intermunicipais, contribuin-do em algumas gestões mais diretamente junto à comissãoexecutiva estadual. Assim, chegar à presidencia foi umadecorrência normal, consideradas predisposição, vontade,oportunidade, consenso entre os companheiros e desejo deservir às tarefas de união e aproximação dos espíritas e de suascasas.

As propostas doutrinárias são objetivas e simples: divulgar oEspiritismo, incentivando o estudo da Codificação Espírita;focar a educação como ponto básico de nossas ações econsiderar em todas as áreas de trabalho o nosso compromis-so com a promoção humana. Administrativamente, projeta-mos o equilíbrio na área financeira, desenvolvimento desistemas de comunicação que permitam melhor relaciona-mento entre órgãos e pessoas, além da criação de espaços deconvivência que permitam o fluir das experiências.

Do ponto de vista material, as dificuldades financeiras que aUSE sempre enfrentou; no que diz respeito ao movimento,mostrar aos órgãos e dirigentes que o Espiritismo ainda carecede melhor estudo, entendimento e divulgação. É comum aaplicação de tempo e trabalho em tarefas complementares,quando o básico ainda não está assimilado e desenvolvido. Afunção da casa espírita é o estudo do Espiritismo, a suadivulgação e prática. Trazer práticas exóticas e estranhas,modismos e sazonalidades para o trabalho, dificulta odesenvolvimento de tarefas.

Sim, pelo seu caráter democrático e participativo. No trabalhotemos que compartilhar experiências e práticas exitosas. Issosó é possível com a convivência, meio eficaz para o fortaleci-mento do trabalho. Em nossa condição de humanos, temosque trabalhar individualmente o autoritarismo, o personalis-mo, enfim, os sempre presentes orgulho e egoísmo.

A educação infantil no estado é dinâmica, presente e atuante

em todas as regiões. Todavia ela necessita de oportunidadesde convergência freqüentes, o que não tem acontecido;estamos trabalhando em várias frentes, sem melhor e maiorintegração entre elas. O setor próprio está estudando estequadro para propor ações inter-departamentais.

Temos movimento jovem organizado e bem estruturado noestado, sendo considerado como exemplo em várias regiõesdo Brasil. Nesta gestão, há trabalho junto ao departamentopara que os jovens se aproximem das casas espíritas, inician-do tarefas práticas ao lado dos adultos. Paralelamente, temosobservado, em grande número de casas espíritas, jovenstrabalhando em várias atividades, integrados, sem ter relaçãodireta com o movimento jovem propriamente dito. É umanova tendência que está sendo avaliada e que tem provocadoa nossa atenção.

O movimento espírita naciona,l que tem a coordenação doConselho Federativo Nacional, da Federação EspíritaBrasileira, vive momento de maturidade, contribuindo com oaprimoramento das atividades doutrinárias. Recentemente,lançou a nova versão do livro “Orientação ao CentroEspírita” e uma proposta contendo um Plano de Trabalhopara o movimento espírita brasileiro, que devem facilitar asatividades das casas espíritas e dos órgãos de unificação,ambas as iniciativas passaram pelo CFN. Na área internacio-nal, o Conselho Espírita Internacional já congrega represen-tantes de quase quarenta países. As tarefas são intensas.Prepara-se na Colômbia, neste ano, o Congresso Mundial,mas temos que considerar que no âmbito internacional adependência do Brasil ainda é muito determinante.

A comemoração do sesquicentenário está à altura do que oEspiritismo merece de todos nós. Atividades programadas ejá realizadas por todo o Brasil. Em São Paulo, o evento do dia21 de abril, no Centro de Exposições Imigrantes, reuniu pertode quinze mil pessoas.AUSE já realizou, através dos órgãose sociedades, centenas de atividades. Mas as festividadescontinuam, no Estado de São Paulo, até o mês de dezembro,quando em Bauru teremos o seu encerramento oficial. Égrande o número de pronunciamentos de órgãos públicos ecasas legislativas sobre o evento, e ainda inusitada a partici-pação da imprensa leiga na divulgação do espiritismo nestascomemorações dos 150 anos.

E O MOVIMENTO JOVEM?

NO SESQUICENTENÁRIO DO ESPIRITISMO, QUAL A SUAAVALIAÇÃO DO MOVIMENTO ESPÍRITA NACIONAL EINTERNACIONAL?

OS EVENTOS COMEMORATIVOS DO SESQUICENTENÁRIOERAM OS ESPERADOS OU AINDA SE PODE FAZER MAISALGUMACOISAPARADESTACÁ-LO NASOCIEDADE?

Nesta edição, temos a honra de entrevistar JOSÉANTÔNIO LUIZ BALIEIRO, 65 anos, casado comAdalgiza, com o qual teve os filhos Adriana, Mauro, Geraldo,José Junior e Luciana, avô de Gabriela, Natrita, Isabela eBetina. No corre-corre das suas muitas atividades como atualpresidente da USE Estadual, e de permeio à preparação dopróximo Congresso Estadual de Espiritismo, Balieirogentilmente nos ofereceu as seguintes respostas:

(continua na página 5)

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Muitos companheiros dedoutrina não freqüentam CentrosEspíritas alegando que estudamem casa mesmo, que praticam oCulto do Evangelho no Lar e acaridade, e alguns deles atérealizam reuniões mediúnicasnos seus domicílios, entrefamiliares e amigos. São decisões do campo da estritacompetência de cada um e não pretendemos, evidentemente,entrar no mérito da questão. Permitam-nos, contudo, teceralgumas considerações em torno da importância da nossaparticipação nas Casas Espíritas, segundo o nosso entendi-mento pessoal e de benfeitores do plano espiritual.

Todos sabemos que o verdadeiro espírita é reconhe-cido pela sua própria “reforma moral e pelos esforços quefaz para domar as suas más inclinações”, e também que oobjetivo da Doutrina Espírita é a “reforma moral

”. Em comunicação de 1860, em Paris, O Espírito deVerdade conclama-nos: “Espíritas!Amai-vos, eis o primeiroensinamento; instruí-vos, eis o segundo” (ESE, capítulo VI,item 5). Amar, entendemos, inclui compartilhar, ombrear,participar, oferecer de si aquilo que tem de melhor para dar.Por outro lado, contém a necessidade de ser paciente,tolerante, até abnegado. Instruir traz implícita a necessidadenão só de buscar o conhecimento, mas de passá-lo adiante,para que não façamos como o servo inútil da parábola que foienterrar a moeda recebida, impossibilitando, assim, osbenefícios que a sua movimentação poderia gerar. Em João8:32, Jesus já nos lembrava: “Conhecereis a verdade e elavos libertará”. Não temos o direito de guardar o tesouro daverdade apenas para uso próprio ou de uns poucos “próxi-mos” mais próximos.

O Conselho Federativo Nacional da FEB, em 1988,traçou as seguintes orientações aos Centros Espíritas: “OCentro Espírita deve ser núcleo de estudo, de fraternidade,de oração e de trabalho, com base no Evangelho de Jesus, àluz da Doutrina Espírita. O Centro Espírita deve ser compre-endido como a casa de grande família, onde as crianças, os

da humani-dade

jovens, os adultos e os idosos tenham oportunidade deconviver, estudar e trabalhar.”

Convenhamos, prezados irmãos, que o aprendizadoem grupo heterogêneo de pessoas, pela riqueza das expe-riências que cada um traz em si, produz melhores resultadosdo que aquele que fazemos individualmente ou em pequenoagrupamento familiar e/ou círculo de amigos. Além disso,Kardec nos esclarece em A Gênese, no capítulo XIV, a partirdo item 19, sobre o “sentimento de satisfação que experi-mentamos numa reunião simpática, animada de pensamen-tos bons e afáveis.Ali reina uma atmosfera moral sadia, ondese respira harmonia. Dali se sai reconfortado, por se ficarimpregnado de eflúvios fluídicos salutares... Poder-se-iadizer que ali recuperamos as perdas fluídicas que sofremostodos os dias pela irradiação do pensamento, do mesmomodo que recuperamos, através dos alimentos, as perdas docorpo material”.

Subsidiariamente, o Centro Espírita é uma encarnados e desencarnados, não esquecendo uma

das importantes conclusões do “Simpósio Centro Sulino”,realizado em Curitiba: “Considerando que a missão precí-pua do Espiritismo visa a transformação da Humanidadepela melhoria das massas, por meio do gradual aperfeiçoa-mento dos indivíduos, todo auxílio feito ao próximo deve seracionado dentro de um programa que tenha por objetivo oreequilíbrio moral, a reintegração social e a evoluçãoespiritual dos assistidos”.

“Propósitos do Movimento Espírita: colocar aoalcance e a serviço de todos a mensagem consoladora eesclarecedora da Doutrina Espírita, dando sentido à vida etrazendo respostas às inquietações de muitos seres humanoscom tendência ao suicídio, à violência, ao uso das drogas e àdesagregação familiar”.

“O Centro Espírita continua a ser o núcleo básico dadifusão espírita, propiciando espaço para todas as atividadesde atendimento e de estudo aos interessados em receber osbenefícios da Doutrina Espírita, tal como foi revelada pelosEspíritos Superiores a Allan Kardec e nas obras que, seguin-do suas diretrizes, lhe são complementares e subsidiárias”.

“O Espírita é chamado aos problemas do mundo, afim de ajudar-lhes a solução; contudo, para atender emsemelhante mister, há que silenciar discórdia e censura, ealongar entendimento e serviço”.

“Somos trazidos à escola espírita, a fim de auxiliar-mos e sermos auxiliados, na permuta de experiências e naaquisição de conhecimento”.

pronto-socorro

Trabalho, Solidariedade, Tolerância.

O CENTRO ESPÍRITA

E NÓSJosé Maria Souto Netto

CENTROESPÍRITA

QUAIS AS EXPECTATIVAS PARA O PRÓXIMO CONGRESSOESTADUAL?

QUAIS DEVEM SER AS METAS DOS CENTROS ESPÍRITASPARAO FUTURO?

Como todos os Congressos da USE, será um evento paratrabalhadores, voltado à adequação da casa espírita.Guarulhos está preparada para o Congresso, onde o sesqui-centenário será registrado, como também os 60 anos da USE.

Sem novidade, estudar e divulgar o Espiritismo. O homemprecisa de respostas para viver em equilíbrio, precisa de Jesuspara o seu consolo, a sua esperança e a sua felicidade. OEspiritismo apresenta os caminhos para estas aquisições tãoalmejadas.

QUAIS SERIAM SUAS PALAVRAS AOS DIRIGENTESESPÍRITAS?A nossa gratidão e reconhecimento, com o nosso abraçofraterno e o desejo de trabalho profícuo em nossas casasespíritas. Não esmoreçam. O momento é de trabalho, teste-munho, coragem e perseverança. Vamos nos unir em nossasconvergências, porque as divergências são mínimas e muitasvezes nos distanciam. Façamos da USE não um ponto dereferência administrativo organizacional, mas um espaço deconvivência e bem querer, uma oficina de trabalho onde afraternidade e a solidariedade sejam clima e estado perma-nentes, lembrando-nos de que os discípulos do Senhor serãoreconhecidos por muito se amarem.

(continuação da entrevista com José Antônio Luiz Balieiro)

a USE somos todos nós!

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O ,promovido pela USE Intermunicipal de Marília no dia 25 demarço passado, nas dependências do Colégio Bezerra deMenezes, foi um sucesso.

Estiveram presentes quase 130 pessoas, represen-tando vinte casas espíritas. Os presentes eram, quase todos,diretores das casas e integrantes de reuniões mediúnicas, eforam separados em sete grupos.

Numa primeira parte, foram levantadas diversasquestões relacionadas com a teoria e a prática da mediu-nidade. Num segundo momento, os grupos debateram duasquestões mais destacadas e selecionadas pela comissãoorganizadora.

A seguir, apresentamos a síntese das conclusões dosgrupos:

1º FÓRUM SOBRE MEDIUNIDADE

:1ª QUESTÃO Quais os requisitos para oencaminhamento de pessoas ao grupo mediúnico?

Para quem está chegando à Casa Espírita deverá serproporcionada recepção adequada, com os esclarecimentos arespeito da sua estrutura, atividades e disciplina.

Verificar quanto ao seu real interesse em participar dereunião mediúnica, seja em razão da ostensividade de suafaculdade ou da vontade de colaborar.

Esclarecer e enfatizar a necessidade de disciplina,responsabilidade e assiduidade para com o compromisso queassumir perante a Casa e a atividade a que se propuserparticipar.

Para o principiante na doutrina, encaminhá-lo aosestudos das obras básicas (O Livro dos Espíritos, OEvangelho segundo o Espiritismo e O Livro dos Médiuns).

Para a pessoa que já conheça a doutrina, mas nãopossui estudo sobre a mediunidade, ainda que já a exercite,encaminhá-la, inicialmente, para estudo específico dessaárea.

Para ambos, necessário o estágio em grupos detreinamento do exercício da faculdade mediúnica, mesmopara aquele que já a exercite.

Para aquele trabalhador que está vindo de outra CasaEspírita, já com conhecimento doutrinário e experiência daprática mediúnica, é recomendável um período deentrosamento com a Casa e seus trabalhadores, que poderá serbreve de acordo com as circunstâncias, e, após, alocá-lo nogrupo com o qual melhor se harmonizar.

Tais procedimentos aplicam-se também aofreqüentador da própria Casa, que pretenda participar dereuniões mediúnicas, consideradas as adaptaçõesnecessárias.

Em qualquer das hipóteses apontadas, se houverindicadores no sentido de que o pretendente esteja emdesequilíbrio, primeiramente encaminhá-lo para o tratamentoadequado, inclusive orientando-o que o tratamento espiritualnão dispensa o tratamento médico.

Necessária a continuidade e constância daparticipação em reuniões de estudos doutrinários.

A todos, orientar quanto à oportunidade eimportância do exercício da caridade, servindo nas atividadesassistenciais, como forma de realizar a sua transformaçãomoral, desenvolvendo o sentimento do amor.

Apontada, também, a necessidade do adequadopreparo dos dirigentes e coordenadores de reuniões

mediúnicas.Foi lembrado, ainda, a necessidade de a direção da

Casa Espírita atentar para a disponibilização de espaço físicoe mobiliário adequados para as reuniões mediúnicas.

Foi unânime a indicação no sentido de que a reuniãomediúnica deve ser fechada ao público.

Foi apontada a necessidade de afinidade entre osparticipantes da reunião, de forma a preservar a harmonia doambiente e do grupo, facilitando o trabalho e a obtenção demelhores resultados.

Com a freqüência aberta ao público pode-se incorrerna falta de conhecimento doutrinário por parte da assistência,principalmente quanto ao fenômeno mediúnico, o quecausaria o desequilíbrio do ambiente. Nessas circunstâncias,algumas pessoas poderão assustar-se com as manifestaçõesespirituais, causando prejuízo a si e à reunião.

***As demais questões levantadas serão estudadas em

próximos seminários ou fóruns.

Reunião mediúnica: aberta oufechada ao público?

2ª QUESTÃO:

comissão organizadora

participantes

QUESTÕES INTERESSANTES

AS CORES DAS ROUPAS QUE OS MÉDIUNS ESTEJAMUSANDO INTERFEREM NA QUALIDADE DOFENÔMENO MEDIÚNICO?

DIVALDO P. FRANCO: Em nada interferem as cores deuso externo do médium na qualidade dos fenômenosmediúnicos. Interagem, isto sim, as cores de dentro, ocaráter, o modo de ser e de viver de cada um.

(Do livro Diretrizes de Segurança)

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EmmanuelEmmanuel

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É razoável que o homem se consagre à solução detodos os problemas alusivos à esfera que o rodeia no mundo;entretanto, é necessário saiba a espécie de contas que prestaráao Supremo Senhor, ao termo das obrigações que lhe foramcometidas.

Inquieta-se a maioria das criaturas com o destino dosoutros, descuidadas de si mesmas. Homens existem que sedesesperam pela impossibilidade de operar a melhoria doscompanheiros ou de determinadas instituições.

Todavia, a quem pertencerão, de fato, os acervospatrimoniais do mundo? A resposta é clara, porque os senhoresmais poderosos desprender-se-ão da economia planetária,entregando-a a novos operários de Deus para o serviço daevolução infinita.

O argumento, contudo, suscitará certas perguntas doscérebros menos avisados. Se a conta reclamada refere-se aocírculo pessoal, que tem o homem a ver pelas contas de suafamília, de sua casa, de sua oficina?

Cumpre-nos, então, esclarecer que os companheirosda intimidade doméstica, a posse do lar, as finalidades doagrupamento em que se trabalha, pertencem ao SupremoSenhor, mas o homem, na conta que lhe é própria, é obrigado arevelar sua linha de conduta para com a família, com a casa emque se asila, com a fonte de suas atividades comuns.

Naturalmente, ninguém responderá pelos outros;todavia, cada espírito, em relacionando o esforço que lhecompete, será compelido a esclarecer a sua qualidade de açãonos menores departamentos da realização terrestre, onde foichamado a viver.

“De maneira que cada um de nós dará conta de simesmo a Deus” - Paulo. (Romanos, 14:12)

do livro “CAMINHO, VERDADE E VIDA”psicografia de Francisco Cândido Xavier

CONTA DE SIA revista “Veja” publicou reportagem abordando as

diferentes visões de filmes americanos e novelas brasileirasque abordam o tema “espiritualidade”.

A o b s e r v a ç ã o d orepórter é interessante. Elereconhece que o tema, “quegeralmente envolve comunica-ção dos Espíritos e reencarna-ção, constitui um filão bembrasileiro para nossas novelas,como foram os casos das novelas “A Viagem”, “O Profeta”e “Almas Gêmeas”, apresentadas pela Rede Globo. Poroutro lado, o cinema e a televisão americanos também vêmexplorando o assunto como na série “Médium”, em “GhostWhisperer” e “Supernatural”. Mas o modo como lidar comessa questão é diferente nos Estados Unidos e no Brasil.Enquanto os americanos buscam inspiração na literaturafantástica e no horror gótico da tradição inglesa, os brasilei-ros se apóiam numa visão religiosa, mais chegada àDoutrina Espírita. (Explica-se: o Espiritismo se propagouno Brasil, mas é praticamente desconhecido nos EstadosUnidos). Isso faz com que, em nosso país, os Espíritos nãosejam tratados como fantasmas que inspirem medo outerror, mas como familiares, pessoas de nosso convívio,com suas virtudes e defeitos. Enquanto isso, o que predomi-na nas produções americanas é o atrativo pelo suspense,pelo terror.”

Não resta dúvida de que é possível detectar ediferenciar essas duas linhas, se bem que há várias produ-ções americanas que se aproximam bastante da visãoespírita. Podemos citar, como exemplos, “O Mistério daLibélula” e “A Vida Além da Vida”. Tanto um quanto ooutro não têm caráter de filme de terror: pelo contrário, sãoclassificados como dramas, por apresentarem situações devida, em que os Espíritos não são assombrações, mas sãopessoas queridas e ansiosamente procuradas por seusfamiliares.

O interessante de tudo isso, o que a “Veja” nãopercebeu, é que a raiz do tema é sempre a mesma, embora,às vezes, possam existir diferenças no tratamento.

Perguntamos: onde os autores americanos forambuscar inspiração para um filme como “Ghost”, por exem-plo? Por acaso, eles leram Kardec, conhecem oEspiritismo? Temos certeza de que não.

Na verdade, o que vemos hoje, e graças aos extraor-dinários recursos tecnológicos da comunicação, é que asidéias da sobrevivência e da comunicação dos Espíritosestão se infiltrando e se alastrando por toda parte e nas maisdiferentes culturas. Não se trata apenas e tão somente deexplorar o imaginário popular, mas, sim, de abordar umafilosofia de vida que vai se impondo gradativamente, nãoapenas no Brasil, mas em todo o mundo. A crença na vidaapós a morte e na reencarnação se tornará comum.

Allan Kardec, ao proclamar para o mundo as idéiasespíritas, previu que esse fenômeno iria acontecer, que acrença na vida futura e na evolução espiritual se tornariageral e que, aos poucos, as próprias religiões acabariam por

se conformar a essas idéias.Daí porque os espíritas não deveriam permanecer

demasiado ansiosos ante a aceitação da doutrina, pois, maiscedo ou mais tarde, as transformações ocorrerão, apesar detodo esforço que se possa fazer para combatê-las. Ointeressante de tudo isso é que as idéias vão se difundidoaleatoriamente, sem depender apenas e tão somente da açãodos espíritas.

Certa vez, respondendo ao ataque de um ferrenhoadversário, Kardec, com toda serenidade e elegância quelhe eram peculiares, simplesmente lhe respondeu, mais oumenos nestes termos: “Se eu estiver errado, com certeza,acabarei pensando como o senhor, mas se estiver certo,cedo ou tarde, o senhor acabará pensando como eu”. Para ocodificador do Espiritismo, a verdade é como um corpoleve, que se tenta manter a todo custo no fundo de um lago:por mais que se tente contê-lo, cedo ou tarde, emergirá.

ESPIRITUALIDADE,

FILMES E NOVELAS

José Benevides Cavalcante

edição 80 - página 8

Histórias deTiamara

DEVOLUÇÃO PELO CORREIO PARA

Rua Mecenas Pinto Bueno, 905 - Marília/SP- CEP 17.516-030

João perguntou:– Tiamara, qual é o bem mais precioso para você?– Bem, João, o mais precioso pra mim é o dom da vida! Jesus

nos deu a sua vida por nós.João continuou:– Qual é o segundo bem mais

precioso na sua vida?– O segundo bem mais

precioso é a família.– E por quê?– Porque Jesus também teve

uma família e ainda disse que todosnós constituimos uma grande família, todos irmãos filhos do mesmoCriador.

– Tiamara, você poderia explicar isso melhor!– Claro, Joãozinho. A vida na Terra é preciosa porque é a

grande oportunidade para a nossa evolução e para a nossafelicidade. A família é importante porque ninguém vive sozinho enela encontramos estímulos e experiências ao nosso crescimento,aprendendo a amar, um dia, toda a humanidade.

João, admirado com as explicações, indagou:– Tiamara, como superar, então, as dificuldades da vida e da

família?– Ora, meu amiguinho, com o terceiro bem mais precioso,

que é a fé. SJesus nos disse que com um pouco de fé é possível

vencer qualquer problema.João deu um forte abraço em Tiamara e aprendeu mais uma

lição.Afinal, VIDA, FAMÍLIAe FÉ devem estar sempre unidas.

Nunca se esqueçam de orar agradecendo, sempre comamor, a vida que Deus nos deu.

em confiança em nós, no próximo e em Deus nadavenceremos.

Crianças:

Conversando com

Tiamara

A p a l e s t r a d e J O S ÉMEDRADO em Marília, na sexta-feira18 de maio, proporcionou uma noitede feliz aprendizado, no sentido dapalavra.

Na abertura, foi apresentadoum vídeo sobre a Cidade da Luz,entidade fundada por Medrado emSalvador e que desenvolve diversas atividades de beneficiên-cia.

Em seguida, o médium e orador baiano falou sobre otema: “Transformando-se já. A reencarnação começa agora”,convidando o público a refletir sobre as mudanças necessári-as por atitudes de aceitação de si mesmo, vontade, coragem,determinação, sem preconceitos e com discernimento.

Sua exposição, no entanto, foi descontraída e alegre,tendo em vista o modo peculiar de Medrado de falar, queenvolveu a todos, levados a participar no final acompanhandomúsica por ele apresentada.

O evento, promovido pela USE Intermunicipal deMarília, atraiu para o Centro Espírita Luz, Fé e Caridade poucomais de trezentas pessoas.

COMO FOIJOSÉ MEDRADO

EM MARÍLIA

A USE Intermunicipal de Maríliapromoverá o retorno à nossa cidade dePLINIO OLIVEIRA (Curitiba), pianista,cantor, compositor e escritor, com CDs elivros publicados, idealizador doprograma para rádio Momento Espírita,atualmente sob a coordenação daFederação Espírita do Paraná.

Plínio faz palestras doutrinárias tocando teclado etendo por inspiração as suas músicas. Já esteveanteriormente em nossa cidade e agradou a todos.

O evento será no Domingo 19 de agosto, 20 horas,com local a a ser definido.

PLÍNIO DE OLIVEIRA

volta a Marília