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“Montañoso,  abrumado, indescifrable, rojo como la brasa que se apaga, anda fornido y lento por la vaga soledad de su páramo incansable. El armado testuz levanta . En este antiguo toro de durmiente ira, veo a los hombres rojos del Oeste y a los perdidos hombres de Altamira. Luego pienso que ignora el tiempo humano, cuyo espejo espectral es la memoria. El tiempo no lo toca ni la historia de su decurso, tan variable y vano. Intemporal, innumerable, cero, es el  postrer bisonte y el primero" . . Jorge Luis Borges, "El bisonte", La rosa profunda (1970, Obra Completas III, Barcelona, Emece, 1996

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“Montañoso,  abrumado, indescifrable, rojo como la

brasa que se apaga, anda fornido y lento por la vaga

soledad de su páramo incansable. El armado testuz

levanta . En este antiguo toro de durmiente ira, veo a

los hombres rojos del Oeste y a los perdidos hombres

de Altamira. Luego pienso que ignora el tiempo

humano, cuyo espejo espectral es la memoria. El

tiempo no lo toca ni la historia de su decurso, tan

variable y vano. Intemporal, innumerable, cero, es el

 postrer bisonte y el primero" . .

Jorge Luis Borges, "El bisonte", La rosa profunda (1970,

Obra Completas III, Barcelona, Emece, 1996

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ALTAMIRA

Facultad de Artes y Diseño UNCuyo

Historia del Arte I – Historia del AntiguoProf. Susana Avila

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La cueva de Altamira, descubierta en 1879 por Marcelino Sanz

de Sautuola, se encuentra en el municipio de Santillana del Mar

(Cantabria). Su descubrimiento, suscitó una fuerte polémica entre

la comunidad científica por la autenticidad de las mismas, ya que

no creía capaz al hombre prehistórico de realizar pinturas de tal

calidad artística.

Está ubicada en la ladera norte del monte Vispieres, a unos

cuatro kilómetros de la actual línea de costa a y a una altitud

reducida (156 mts s.n.m.).

Hacia el norte el paisaje es suave, constituido por pequeñas

sierras litorales, el valle del río Saja y la llanura litoral. Al sur hay

fuertes relieves montañosos y al fondo los Picos de Europa.

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Vista de los Picos de Europa desde Altamira

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Altamira domina visualmente el territorio que sirvió al

hombre prehistórico como área para obtener lo necesariopara su subsistencia. En general la cornisa cantábrica

ofreció condiciones altamente favorables para la caza y la

recolección, con una abundancia y diversidad de fauna y

flora que garantizaban la provisión de alimentos.

Cercanas a Altamira se encuentran otras cuevas con

ocupaciones humanas y arte rupestre del Paleolítico

Superior como La Clotilde, Juyo, Las Brujas, Las Aguas y

Cualventi, entre otras. Las características geológicas de la

zona, básicamente calcárea, favorece la existencia de

numerosas cuevas y abrigos.

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Entorno de la cueva

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http://slidepdf.com/reader/full/altamira-14 8/64Altamira, entrada

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  Altamira de planta angulosa, tiene un recorrido casi lineal de

270 mts. de longitud, formado por una sucesión de galerías y

salas de altura y anchura variables.

Originariamente se ingresaba por una abertura rectangular de

unos 15 mts. de ancho y 2 de altura. Hace unos 13.000 años un

desprendimientos taponó definitivamente el acceso,preservando su contenido.

Los diferentes espacios (que si bien no todos tienen nombre

propio consensuado) se mencionan habitualmente como:

Vestíbulo, Sala de los polícromos, Sala de los tectiformes, Gransala, Galería, Sala de la hoya y Cola de caballo. También, se los

identifica , por medio de una numeración (I al X) a partir del

plano realizado por Breuil y Obermaier.

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Sala de los Polícromos

Cola de caballo

Galería

Sala de La Hoya

Gran Sala

Sala de los Muros o de losTectiformes

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 La cronología de las manifestaciones rupestres de Altamira ha

sido debatida desde su descubrimiento. Ante la imposibilidad de

una datación absoluta de las pinturas, la cronología fue

equiparada a los momentos de ocupación de la cueva. Se

consideraba que estuvo habitada en dos momentos el

Solutrense Superior y el Magdaleniense Inferior (Breuil y

Obermaier) . Sin embargo a comienzos del siglo XXI se ha

constatado un nivel de ocupación gravetiense y por tanto

algunas representaciones parietales corresponden también aeste periodo más antiguo. “Nos  referimos especialmente al

conjunto de grandes caballos, manos, cabra y signos, todo ello

en rojo, y a los grabados en forma de choza que constituirían la

 fase más antigua del gran techo, y a otras manifestacionesrepartidas por el resto de la cueva (quizá los grandes caballos de

grabado profundo de una colada estalagmítica, los signos rojos

en un divertículo a mitad de la cueva...) Nuevas dataciones de la

cueva de Altamira y su implicancia en la cronología de su arte

rupestre paleolítico. Heras Martín,C., Lasheras C. J.A y otros

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 En el 2012 la publicación de nuevos estudios, realizados a partir

de la aplicación del método basado en las series del Uranio,

sitúa en el Auriñaciense a los signos claviformes de la Sala de losPolícromos; periodo que aún no ha sido localizado en el

yacimiento de ocupación. .

Signo claviforme. Sala de los Polícromos

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  “ Los temas representados en la cueva de Altamira son los comunes

al arte paleolítico cantábrico, si bien el bisonte es el elemento

definitorio y distintivo. Las ciervas y ciervos, caballos y, en menor

medida, las cabras completan el repertorio figurativo. Hay otras

representaciones no figurativas, abstractas, los denominados “signos”  ,

cuyo significado desconocemos pero que, evidentemente, constituyen

un sistema de comunicación codificado que las gentes del Paleolítico

serían capaces de descifrar. En Altamira hay signos grabados, con

 formas de “chozas”  o de “cometas”   sobre el lado derecho de la Sala delos Polícromos; hay otros pintados en color negro, rectangulares,

rellenos con diversos diseños, localizados en la Cola de Caballo; otros

en rojo, “ escaleriformes”   de gran tamaño (más de 2’ 25 cms de

longitud) en una de las estrechas galerías transversales que jalonan la

cueva y los conocidos como “claviformes”,  situados en el techo de laSala de pinturas. Las representaciones humanas son minoritarias

dentro del arte paleolítico, pero en Altamira se encuentran algunas de

las más representativas, son los llamados “antropomorfos” . . . En el

techo de la Sala de pinturas aparecen representados algunos de ellos.”  

Las Heras, C y Lasheras, J.A. “Altamira” 

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Signos en forma de choza.Techo de los Polícromos

Antropomorfos

Techo de Altamira

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“  La estructura de la cueva de Altamira presenta tres núcleos o zonas. (. . .) En la parte

inicial (A), junto a la entrada, está el techo con los policromos y otra serie de pinturas ygrabados. Donde está el punto de color marrón, hay una serie de "macarrones" o

grabados con el dedo sobre arcilla. En la parte media de la cueva (B), hay unos signos

escaleriformes en la zona marcada de azul; la parte más interesante se encuentra en el

trazo verde, conocido como La Hoya. Después hay una amplia zona sin restos. En la parte

 final de la cueva (C), conocida como Cola de Caballo, se encuentran las últimas pinturas y

grabados.”   www.lasalle.es/santanderapuntes/arte/prehistoria 

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  En la zona de la entrada se localiza el vestíbulo, lugarde habitación de finales del Paleolítico e iluminada por

la luz solar, que abre a la Sala de Polícromos. A

continuación, se desarrolla la galería principal (de

unos 10 a 15 mts de ancho y 3 a 5mts. de altura), convarios tramos separados por cambios en su dirección.

Finaliza en un estrecho corredor de difícil acceso (Cola

de Caballo), no obstante también contiene pinturas y

grabados, como el resto de la cueva.

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Reproducción de la entrada original (Neocueva)

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  El ingreso a la Sala de los Polícromos se encuentra a unos 20

metros de la boca, sobre la pared izquierda.

Antes de que se rebajara el suelo original, para comodidad de

los visitantes, la altura del techo era reducida (1,00 a 1,20 mts.),

de tal manera que no se podía estar de pie en ella. La sala se

desarrolla perpendicular a la pared del vestíbulo, de tal modo

que estaba a oscuras, aunque mirando hacia la entrada se

percibía alguna claridad.

Se hallan representados animales , signos y manos. Es en el

único espacio en aparecen todas las técnicas empleadas en

Altamira. Las imágenes han sido realizadas en diferentes

épocas. “El techo de Altamira es un gran palimpsesto en donde se han superpuesto a lo largo de siglos, pinturas

y grabados hechos por hombres de distintas tribus

del Paleolítico.” Matilde Múzquiz Pérez-Seoane, Pedro A. Saura

Ramos “El facsímil del techo de los bisontes de Altamira”

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Dibujo del Techo de los Polícromos(realizado por Antonio J. Gómez Laguna )

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Réplica del Techo de los Polícromos

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El grupo más antiguo lo constituyen pinturas monocromáticas,

resueltas en color rojo y localizadas en la zona de la derecha. Se

atribuían tradicionalmente al periodo Solutrense, pero hoy se cree

que podrían corresponder a un Gravetiense final . Se trata de

varios caballos, una cabra, manos en negativo y positivo, series de

puntos y otras figuras de difícil identificación.

Los caballos rojos cubren buena parte del techo (algunos estáninfrapuestos a los polícromos). Su tamaño oscila entre los 150 y

180 cm. y presentan características morfológicas similares:

pequeñas cabezas, vientres abultados y extremidades extendidas

indicando movimiento (están al galope o corriendo).La mayoría están contorneados primeramente con una línea

grabada. Además algunos están resueltos por medio de una línea

de color, otros muestran un relleno completo con tintas planas,

mientras que otros presentan sólo un relleno parcial.

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Manos en negativo del Techo ((sector derecho)

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Caballo rojo, cabra y mano positiva.

Techo de los polícromos (sector derecho)

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 Caballo en movimiento. Techo de los Polícromos

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Caballo en rojo

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  El resto de la decoración, ubicada fundamentalmente en la

zona izquierda (N), dataría del Magdaleniense (c. 14.500 AP). Hayfiguras que corresponden a una primera etapa: resueltas por

medio del grabado siguiendo la convención propia de la región

cantábrica, de trazo múltiple en la zona del cuello para indicar el

pelaje.

Luego la manada de bisontes, que miden entre 125 y 170 cmde longitud, acompañados de dos caballos, la "Gran Cierva”  -

que es la mayor figura pintada en la cueva, con 2,25 metros de

longitud-, posibles jabalíes y una serie de signos. En una etapa

posterior se incorporan bisontes monocromos negros dedimensiones menores.

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Techo de los polícromos. Bisonte monocromo

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El distintivo de Altamira es sin

duda alguna los bisontes

polícromos. Los animales no

presentan una orientación comúny se caracterizan por diversas

actitudes y posturas individuales

(de pie, marchando, corriendo,

embistiendo, recostados). Se trata

más bien de figuras yuxtapuestasque encajan, en la mayoría de los

casos, en los abultamientos del

techo. Sin embargo se logra una

unidad de conjunto precisamente

por esa integración con lasuperficie rocosa, que actúa como

soporte escénico compartido y por

el tratamiento pictórico

homogéneo.

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  Los llamados polícromos revelan gran complejidad técnica. Los

bisontes están resueltos mediante la combinación de

procedimientos propios del dibujo, de la pintura, y del grabado, a

lo que se suma en ocasiones el aprovechamiento de los resaltes ovolúmenes del soporte.

En general por medio del grabado se contornean los perfiles de la

figuras y se indican detalles(ojo, cuernos, boca). El negro se emplea

para el dibujo del contorno (coincidiendo con la línea incisa) y se

remarcan ciertos detalles anatómicos (giba, ojo, pezuñas, cuernos).

Con el rojo se rellena el cuerpo, con diferentes intensidades. A ello

se suma el recurso del lavado o raspado de ciertas zonas, en

general para indicar el arranque de las patas.

Se trata en realidad de figuras bicromas, pero al modular el rojo yal hacer intervenir el color ocre dorado de la roca se da la

sensación de policromía.

La paleta es muy reducida: negro (carbón vegetal) y rojo (óxidos

de hierro y ocres) pero aprovechada al máximo.

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  “Altamira  es un ejemplo claro en el que volúmenes y grietas

naturales de la roca de un tamaño determinado de la Gran Sala

han sido aprovechados por el autor para construir los Grandes

Policromos; de esta manera incorpora una concepciónescultórica al dibujo, grabado y pintura, técnicas con las que

resuelve cada una de las figuras. Los volúmenes y grietas están

cuidadosamente seleccionados, no solamente en aquellos

bisontes en los que se evidencia, sino en aquellos otros en que

aparentemente no ha sido así. Hay bisontes en los que las grietas

están tan bien aprovechadas en la construcción de las figuras,

que es necesario un estudio minucioso para percatarse de ello.

Está claro que el hombre que tenia intención de pintar veía a los

bisontes y a la vez los buscaba en aquellos relieves naturales.Después nos los hizo visibles a los demás completando los

mismos primero con grabado, con lo cual acababa de esculpirlos,

después incorporaba el dibujo en negro y finalmente la  pintura” .

Matilde Múzquiz Pérez-Seoane “Análisis  del proceso artístico

del l Arte rupestre 

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Los Bisontes

recostados son formasconcentradas en si

mismas, que expresan

una energía contenida.

Se destaca la potencia y

vitalidad de los

animales por medio de

la acentuación expresiva

de la testuz.

Surgen de un a explotación expresiva de los accidentes naturales. En el caso

del bisonte recostado con el rabo levantado la figura se estructura a partir dela línea del lomo que sigue el trayecto de una grieta preexistente, y su cuerpo,

replegado en sí mismo con la cabeza hacia abajo y las patas flexionada, se

acoge a la protuberancia del techo. Solo los cuernos y la cola sobresalen del

relieve convexo. El artista maneja con solvencia el contraste cromático entre el

rojo de la masa corporal y el negro del contorno y de las zonas articulares .

Bisonte recostado con el rabo levantado

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  La Gran cierva, que supera en tamaño a todas las otras figuras, ofrece cierto

aislamiento respecto de los demás animales. Sólo aparece vinculada por

proximidad a un pequeño bisonte monocromo, y a unos signos rojos ( claviformes)

 junto a sus patas. Está situada mirando hacia la entrada de la sala.

La línea de contorno

está primeramente

grabada y luego

completada con

color negro.

Internamente elcolor está modulado,

con un rojo oscuro

para el cuerpo y

más claro para la

cabeza. También seobservan zonas

lavadas para

acentuar la

corporeidad de la

figura.

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El gran bisonte aparece a cierta distancia enfrentada a la Gran Cierva Es

el bóvido de mayor tamaño (2,05 mts) y representa a un ejemplar viejo.

Sus patas traseras apoyan en un signo rojo.

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Bisonte de pie. El animal aparece claramente caracterizado por medio de la acumulación

adiposa del lomo, la acentuación de la parte delantera del cuerpo y la grupa desnuda. El

artista muestra interés en señalar las diferencias de pelaje en la giba y el pecho del

bisonte mediante cortos trazos seriados .El cuerpo presenta ricas variaciones de rojo, y elrecurso del lavado permite que las patas se separen del cuerpo y entre sí.

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Reproducción de la imagen anterior, en el Deutsches Museum de Munich

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Max Raphael “insiste en que el techo de Altamira es la historia

entre el clan del ciervo y el clan del bisonte, y ve este conflicto

repetido en las paredes de otras cuevas.” En Los pintores de las

cavernas. Curtis, G.

 

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Por su parte Leroi-Gourhan considera que: “Los  paneles con

diversos registros, es decir los techos o las paredes libres en un

espacio suficiente como para acoger muchas figuras en altura,

son particularmente adecuados para que resulte evidente estaorganización compleja. El techo pintado de Altamira puede

leerse del siguiente modo: .

A A DC1b  C1b  B1 B1 B1 B1 B1

C3  B1 B1 B1 B1 B1  B1 B1

C1b C3 B1 B1 B1 B1 B1 B1

 Aquí hay dos caballos, uno de los cuales en la cima del eje

central, está expresado por una enorme cabeza. La mayor parte

de la superficie del techo está cubierta por las figuras de 17

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bisontes. Esta capa de bisontes (B1) está delimitada por el jabalí

(D), los dos caballos (A), las dos ciervas (C1). Los caballos están

en posición marginal, pero presentes. Puede observarse de paso

lo significativa que puede ser la gran cabeza de caballo, que

domina el conjunto del techo y el pequeño bisonte del borde,

bajo el cuello de la cierva. Esta disposición recuerda, en la misma

época pero del otro lado de los Pirineos, los juegos de

dimensiones entre el caballo, el bisonte y el íbice de Niaux .” 

Leroi- Gourhan. “Los primeros artistas de Europa”.

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Asociación de animales en el gran panel según el paradigma de Leroi-Gourhan

El bisonte , principio femenino (ocre amarillo) se complementa con el caballo, principio

masculino (rojo) y son acompañados por animales periféricos, jabalíes y ciervos

(magenta).

En los siguientes espacios

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En los siguientes espacios

también hay

manifestaciones artísticas,

pero las figuras son de

menor tamaño, la técnica

se simplifica y la paleta se

reduce al negro.

En la galería II destacan

grabados digitalesrealizados sobre la arcilla

que recubre la superficie

rocosa, conocidos bajo el

término de “macarronis”.

Entre los trazados

serpentiformes, formados

por el arrastre de los dedos

destaca la cabeza de un

uro.

GALERíA II Macarronis

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Pintado sobre la cara inferior de un voladizo rocoso se encuentra

este signo de más de 2,50 mts. formado por una sucesión de

trazos longitudinales y transversales rojos

Signo escaleriforme.

Galería II

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Ciervo grabado.

Galería III

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Detalle de una cierva grabada entre las galerías III y IV

Resuelta internamente con líneas o trazos estriados, en la zona de

la cabeza y del cuello. Esta solución es similar a las ciervas

grabadas en huesos encontrados en la misma cueva .

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Dibujo de la cierva grabada entre las Galerías III y IV

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Omóplato magdaleniense grabado. Altamira

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Caballo en negro. Galería V

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  Junto a la “Galería” se encuentra un espacio más amplio (VI), ya un nivel inferior, conocida como «Sala de La Hoya». Las

representaciones realizadas en negro, muestran semejanzas

estilísticas y han sido atribuidas al Magdaleniense Inferior. A la

entrada aparece una figura de bisonte, mientras que en el

interior, en la pared izquierda, se observa un panel con la

representación de tres cabras, separadas por la cabeza de una

cierva. Es importante destacar los paralelos entre esta cabeza de

cierva y la del gran panel, tanto en los aspectos formales como

en el uso de los relieves naturales.

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Modelo 3D de la cueva de Altamira, y detalle de la sala de La Hoya, con la

localización de las pinturas.

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Bisonte en negro. La Hoya

El artista se sirve sólo de la línea para captar la esencia del bisonte.

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Cabra de la zona

izquierda del panelde la Sala de La Hoya.

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Cabeza de cierva en negro. La Hoya

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Cabras pintadas de la zona derecha del panel.

“La Hoya”

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La Cola de Caballo

G l í C l d C b ll

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Galería Cola de Caballo

Ad á d l S l d l P lí l t

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  Además de la Sala de los Polícromos, la otra zona que

sobresale en cuanto a la densidad de imágenes es la Cola de

Caballo. Este espacio terminal, sumamente estrecho y de

difícil topografía tenía una fuerte carga simbólica.

Las técnicas utilizadas aquí se reducen al grabado y a la

pintura negra. Aparecen caballos, cérvidos y bisonte resueltos

por incisión. Destacan dos bisontes interactuando ( en actitud

de cópula) y las cabezas de ciervas grabadas simétricamente a

partir de una fisura , en el extremo final de la galería.

Además se encuentran una serie de signos pintados en

negro, situados en una pequeña entrante de la pared, aambos lados de una fisura. De forma aproximadamente

rectangular con subdivisiones internas a partir de trazos

paralelos. Son conocidos como tectiformes.

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Detalle de un bisonte grabado en la Cola de Caballo

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Ciervo grabado en la galería final

Cierva grabada Cola de Caballo

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 Cierva grabada. Cola de Caballo

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Tectiformes de la Cola de Caballo

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Otro grupo interesante lo constituyen

las máscaras 

que aprovechan los relieves naturales

de la piedra

y que en algunos casos son

completadas mediante el añadido de

algunos toques de carbón.

Este es otro ejemplo de interacción

entre rasgos físicos de la cueva e

imágenes. Las dos “máscaras”

 parecen asomarse desde la pared

cuando el visitante gira al final del

 pasaje y comienza a abandonar la

cueva. Es difícil decir si estos son los

rostros de animales o de sereshumanos. En cualquier caso, sugieren

“presencias” misteriosas en las cuevas

que observan a aquellos que se

aventuran en el inframundo” Lewis

Williams, D. “La mente en la Caverna” 

Máscara. Cola de Caballo

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Máscara. Cola de Caballo

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Bibliografía 

CURTIS, Gregory. Los pintores de las cavernas. El misterio de los primeros artistas. Turner, Madrid, 2006

GIDIEON, Sigfred. El presente eterno; los comienzos del arte.

Madrid. Alianza- Forma. 1981.

LEWIS-WILLIAMS, David. La mente en la caverna. Madrid, Akal,

2005.

MOURE ROMANILLO, Alfonso. Altamira. Cuadernos Historia 16.

Madrid, 1996.

MOULIN, Raoul Jean. Fuentes de la Pintura. Madrid, Aguilar, 1968

http://museodealtamira.mcu.eshttp://www.lasalle.es/santanderapuntes/arte/prehistoria

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"Recostados sobre las grandes piedras del suelo, pudimosabarcar mejor, ya que es baja la bóveda, aquel inmenso fresco

de los maestros subterráneos de nuestro Cuaternario pictórico .

Parecía que las rocas bramaban . Allí, en rojo y negro,

amontonados, lustrosos por las filtraciones del agua, estaban

los bisontes, enfurecidos o en reposo.

Un temblor milenario estremecía la sala . Era como el primer

chiquero español, abarrotado de reses bravas pugnantes por

salir. Ni vaqueros ni mayorales se veían por los muros. Mugían

solos, barbudos y terribles bajo aquella oscuridad de siglos" .Rafael Alberti, fragmento de “La arboleda perdida", Memorias