عرض تقديمي للنص النقاشي

النصوص االنقاشية

أنواع فيه اذكر تشجيرا ارسمالنصوص .

النصالنقاشي تعريف : نصيعرض هو النصالنقاشي

عرض مع فكرة أو رأي أو قضيةأو للموضوع المتعارضة المواقفالحجج وسرد ، المطروحة القضية

رأي . لكل المؤيدة والبراهين

بينها وفيما تتصارع، الجسم أعضاءلذة لها هذه باعث، والقلب رائد تتنازع،العين

، الرؤية شريكي الهوى في وهما ، النظر لذة له وهذا

البالء في واشتركا العناء، في وقفا ومعا عنان ،ويعاتبه صاحبه يلوم منهما كل أقبل ذلك ومع

الذنوب تحميل في الجسم اعضاء وانقسمت مؤيد بين ما المفتعلة واألخطاء ، المقترفة

الخطأ عن أنه يرى ومناهضللقلب للعين . المفعول ذنبه في مسئول

؟؟؟؟ المخطئ من

؟؟؟؟ المخطئ من

) ( ، وأخيرا أوال ظلمت أنها ويرى العين يؤيد وعى الرأسوما فريق القلب رسول إال العين وما وظاهرا باطنا بإثمها القلب وباء

: عليه الدال ورائده إليه الداعي ظلمت وتعتبه تهوى الذي نحو برائد بعثت وإذا

الرائدا: باآلتي يستدلون للعين تأييدهم في وهم أوال " : القلوب: تعمى ولكن األبصار تعمى ال فإنها تعالى قوله

الصدور " في التي. والذنوب الخطايا أصل أن على واضحة داللة هذا وفي ثانيا " صلحت: إذا مضغة الجسد في إن األول البشرية معلم قول

الجسد، سائر لها صلح" القلب وهي أال الجسد، سائر لها فسد فسدت وإذاثالثا :- - ملك: القلب وأرضاه عنه الله رضي هريرة أبي قول

جنوده، واألعضاء ولو جنوده خبثت الملك خبث وإذا جنوده، طابت الملك طاب فإن

النظر أمعنت. برشده ورشدهم القلبوصالحهم بفساد األعضاء فساد أن لعلمت

؟؟؟؟ المخطئ من

) ( القلب مؤيدي من فهم حوى وما البطن فريق أماالتي فهي العين ومعارضي

الحسرات في وأوقعته ، الهلكات لموارد القلب ساقتفي وهم ، اللحظات بمتابعة

: اآلتي من ينطلقون للقلب تأييدهمأوال " بغض: : " والمطالبة للمؤمنين قل تعالى قوله

العين أن على دامغة داللة البصر. الذنوب ارتكاب في األصل هي :ثانيا "- النظر – وسلم عليه الله صلى الرسول قول

سهم المرأة محاسن في الرجل السهم ذلك أعرضعن فمن ، إبليسمسموم سهام من

" تسره عبادة الله أعقبهثالثا : :، خاطره أتعب ناظره، سرح من العقالء أحد قول

لحظاته، كثرت ومن وفاضت أوقاته، عليه وضاعت ، دامتحسراته

: الناظم قال ذلك عبراته،وفي الهالك جعل الذي هو العيون إلى العيون نظر

سبيال الفؤاد إلى تشحط حتى قلبه تغزو اللحظات زالت ما

قتيال بينهن

؟؟؟؟ المخطئ من

بعد تحسم لم القضية أن القول غايةكما ، عنان شريكا البلية في فهما ،

فرسا والمسرة اللذة في أنهمايتمنى والقلب تتلذذ، ،فالعين رهان

ويشتهي مقترفة فالذنوب وبالتالي

على تقع والعقوبة بشراكتهماكليهما .

: الجوزية قيم ابن المحبين روضة كتاب منبتصرف

؟؟؟؟ المخطئ من

النص النقاش

ي الخصائ

ص األسلوبية

الهيكل البنائي

للنص البنائي الشكلالنقاشي

مقدمة تعرض القضية

العرضالمتعارضة عرضالمواقف

عرضالحجج مع للقضيةرأي لكل والبراهين

الخاتمة بين الموازنة

اآلراء

الخصائصاألسلوبية التي - 1 والعبارات توظيفبعضالكلمات

الرأي بين ما المقابلة أسلوب عن تعبرما ) إذا ، وبالمقابل مثل اآلخر والرأي

قارنا ( .والعبارات- 2 توظيفبعضالكلمات

المتلقي بهدفجذب والمعبرة الموحيةماسة ) حاجة مثل اآلخر دون لرأي

واألخير ( . الهاجساألول ، وحقيقية3 -، للنظر الالفتة بعضالكلمات استعمال

؛ للنظر الفتة بطريقة المصاغة الجمل أو ، أخرى دون نظر لوجهة المتلقي لكسب

ال : ) ، االعتبار بعين األخذ من بد ال مثلمن ... ، لي يبدو ، اإلطالق على عندي شك

الحقيقة في ، أن أعتقد اطالعي خاللأن (

المضارع- .4 الفعل توظيف5 ( -، ثار مثل الحدث عن تعبر التي األفعال توظيف

( : ) ، تعتقد مثل ذهنية حالة عن المعبرة أو انقسمتطرحه ( .

6 -، الرأي لدعم يقابله ما أو التعداد توظيفأسلوبثانيا : ) ( . ، أوال ، النهاية في ، البداية في مثل

بصورة- 7 األفكار لربط الربط أدوات توظيفالسبب بين للربط أدوات األغلب في تعد متسلسلة

والسبب ) ، أن أولى باب فمن ، نظرا مثل ، والنتيجةاألسباب ( ولهذه ، ذلك في

الدالة- 8 واألمثال والحديث بالقرآن االستشهادالمتلقي . في للتأثير

إلقناع- 9 والمتخصصين الخبراء بآراء االستشهادمعينة . نظر بوجهة المتلقي

دون- 10 نظر لوجهة المؤيدة العلمية عرضالحقائقأخرى .