رحلة مع خواطر قرآنية

قرآنية خواطر مع قرآنية رحلة خواطر مع رحلة

الله على التوكل في الله خواطر على التوكل في خواطر

العام العام الهدف الهدف

. عليه والتوكل تعالى الله عليه .معرفة والتوكل تعالى الله معرفة. تعالى بمعيته والشعور الله تعالى .حب بمعيته والشعور الله حب , هذه على وإنتاجنا عطاءنا نزيد الجهد هذه , بذل على وإنتاجنا عطاءنا نزيد الجهد بذل

. باألرض االصالح ونستطيع .البسيطة باألرض االصالح ونستطيع البسيطة. والتفاؤل باألمل القلوب والتفاؤل .ملء باألمل القلوب ملء

الكريمة االيات لهذه اختياري الكريمة سبب االيات لهذه اختياري سبب

. الطمأنينة من بجو الطمأنينة .الشعور من بجو الشعور النفسي والهدوء والراحة السكينة النفسي خلق والهدوء والراحة السكينة خلق

و� ” ” ه� ا م� آن� ر الق� م�ن� ل� ن�ن�ز� و� و� ه� ا م� آن� ر الق� م�ن� ل� ن�ن�ز� و�  ن�ين� ؤم� ل�لم� ة� م� ح و�ر� اء ف�  ش� ن�ين� ؤم� ل�لم� ة� م� ح و�ر� اء ف� “ “ ش�

8282اإلسراء: اإلسراء:

؟؟؟ رسالة االيات ؟؟؟ هذه رسالة االيات هذه

. قلق انسان قلق . لكل انسان لكل . المستقبل على خائف انسان . لكل المستقبل على خائف انسان لكل. االكتئاب يعاني شخص االكتئاب .لكل يعاني شخص لكل ........... الحياة هذه في متخبط شخص ........... لكل الحياة هذه في متخبط شخص لكل يخطو ان من وخائف كبير حلم عنده من يخطو لكل ان من وخائف كبير حلم عنده من لكل

عدم من خائف او عدم خطوة من خائف او خطوةالخ ................... الخ ...................تحققه تحققه

الذي" الرحيم العزيز على الذي" وتوكل الرحيم العزيز على وتوكلفي وتقلبك تقوم حين في يراك وتقلبك تقوم حين يراك

" العليم السميع هو انه "الساجدين العليم السميع هو انه الساجدين

220220-- 217217 األيات األيات الشعراءالشعراء

كله امرك في واستعن عليه واعتمد لربك كله توجه امرك في واستعن عليه واعتمد لربك توجهبه.به.

..... الذي هو وقربه تعالى الله انس الذي ..... استشعار هو وقربه تعالى الله انس استشعارهو .. .... بك العالم هو يسمعك الذي هو هو .. .... يراك بك العالم هو يسمعك الذي هو يراك

ألمرك . ألمرك .المهتم المهتم ... ما ويعلم يسمعك الذي الله وحده الله ما ... ادعوا ويعلم يسمعك الذي الله وحده الله ادعوا

ونجواك . خواطرك ويسمع ونجواك .تفكر خواطرك ويسمع تفكر بابه على فقف بك يشعر الذي الله بابه وحده على فقف بك يشعر الذي الله وحده

له . امرك وفوض له .وادعوه امرك وفوض وادعوه

ال - - **** ذلك بعد وتذل العزيز مع ال - - أنت ذلك بعد وتذل العزيز مع أنتالدعاء في تقرأ أال ، Y أبدا هذا يكون الدعاء لن في تقرأ أال ، Y أبدا هذا يكون لن

ال : إنه سبحانك صبح صالة كل ال : يوميا إنه سبحانك صبح صالة كل يومياال ؟ عاديت من يعز وال واليت من ال يذل ؟ عاديت من يعز وال واليت من يذل

وجل عز الله إلى ف] ]ع]ر\ ت مؤمن وجل يوجد عز الله إلى ف] ]ع]ر\ ت مؤمن يوجدإال معه واصطلح أمره على إال واستقام معه واصطلح أمره على واستقام

أنه يشعره خاصة معاملة الله أنه أراه يشعره خاصة معاملة الله أراهيحبه وأنه عليه يحبه غال وأنه عليه ..غال

النابلسي. راتب محمد النابلسي. د راتب محمد د

بشرط بشرط لكن لكن

 " بقوة" الكتاب " خذ بقوة" الكتاب خذ

االية                        مريم االية                        سورة مريم 1212سورة

. امرك .اعزم امرك اعزم تهاون وال ضعف ودون وعزم بقوة االمانة تهاون تحمل وال ضعف ودون وعزم بقوة االمانة تحمل

. تراجع .وال تراجع وال , قد سبب كل وراء اسعى شيء كل قد , اعمل سبب كل وراء اسعى شيء كل اعمل

صغير سبب كان لو حتى تتهاون وال حلمك صغير يحقق سبب كان لو حتى تتهاون وال حلمك يحققاالبواب أي من تعلم ال فأنت فخذه تافه االبواب وتجده أي من تعلم ال فأنت فخذه تافه وتجده

ستفتح.ستفتح.

هنا هنا القوة .. القوة التمسك قوة العقيدة .. قوة التمسك قوة العقيدة قوة .. قوة.. الراسخ االعتقاد قوة .. بالمبدأ قوة.. الراسخ االعتقاد قوة بالمبدأ

. الصادق .اإليمان الصادق اإليمان .. خالطت إن التي الحقيقية القوة .. إنها خالطت إن التي الحقيقية القوة إنها .. .. أبلغ القول خالطت وإن أثمر .. العمل .. أبلغ القول خالطت وإن أثمر العمل

. أقنع الفكر خالطت . وإن أقنع الفكر خالطت وإن

http://vb.arabseyes.com/t100991.html

التقوى ..... هو التقوى .....وزادك هو وزادك

.... يتملكك قد البالء شدة .... فى يتملكك قد البالء شدة فىرياح... بقلبك تعصف رياح... اليأس بقلبك تعصف اليأس

.... والتردد ....الحيرة والتردد الحيرة .. وحدى أنا .. هل وحدى أنا هل

بقو واثقا دمت بقو ما واثقا دمت العزيز ما العزيز ة ة ..........الرحيمالرحيم

... وبقوة قل ...لذا وبقوة قل لذا

" سيهدين " ربي معي ان "كال سيهدين " ربي معي ان كال

االية االية الشعراء 6262الشعراء

راتب. محمد راتب. د محمد دالنابلسيالنابلسي

. بالله بالثقة قلبك وأمأل تشك بالله .ال بالثقة قلبك وأمأل تشك ال. بعونه يقين على بعونه .كن يقين على كن ؟؟ كيف تعرف تكن لم لو حتى دائما النجاة من ؟؟ تأكد كيف تعرف تكن لم لو حتى دائما النجاة من تأكد

. ويرعاك يوجهك الذي هو .الله ويرعاك يوجهك الذي هو الله ” بصري نور اللهم الدعاء هذا ذكر على بصري ” داوم نور اللهم الدعاء هذا ذكر على داوم

وبصيرتي“وبصيرتي“

تواجهك **** كثيرة حاالت هناك بأن تشعر أن من تواجهك البد كثيرة حاالت هناك بأن تشعر أن من البدمن بإلهام عنك يدافع تعرفه ال Y إنسانا لك الله mضo mق]ي من ف]ي بإلهام عنك يدافع تعرفه ال Y إنسانا لك الله mضo mق]ي ف]يوجل عز وجل الله عز الله

المتابعة تستطيع ولن امرك المتابعة تعسر تستطيع ولن امرك تعسر!!!!! امل؟؟ دون !!!!!ستتوقف امل؟؟ دون ستتوقف

أنتبه

... لن. قائال الشيطان راودك كلماmح]ل.... ت

... تستطيع لن تلك الطاعة على تقدر لن.... المعصية تلك ترك على الصبر

لقد هذا من أكثر الثبات تستطيع لن..... .... وطال بالئك ........عظم

تذكرتذكر

الله" " روح من تيأسوا الله" "وال روح من تيأسوا وال

االية سورة سورة االية يوسف 8787يوسف

وإرادة بثبات الشدائد يواجه وإرادة المسلم بثبات الشدائد يواجه المسلمالبالء أن ويعلم الله على ويتوكل البالء قوية أن ويعلم الله على ويتوكل قويةبر منه يخلو ال األيام ونكبات الدنيا بر في منه يخلو ال األيام ونكبات الدنيا في

وال سيد وال كافر وال مؤمن وال فاجر وال وال سيد وال كافر وال مؤمن وال فاجر والمن ...... يسلم Y أحدا رأينا وما من ...... مسود يسلم Y أحدا رأينا وما مسودوفقدان البدن وأسقام النفس وفقدان آالم البدن وأسقام النفس آالمالناس وإيذاء المال وخسران الناس األحبة وإيذاء المال وخسران األحبة

الدهر ومفاجآت العيش الدهر ومتاعب ومفاجآت العيش ومتاعب

خالد. عمرو خالد. د عمرو د

. الكرب بك احاط ولو تيأس .ال الكرب بك احاط ولو تيأس ال بالله الظن حسن يزيد بالنفس االمل بالله ازرع الظن حسن يزيد بالنفس االمل ازرع

نعيشها التي الحياة نواحي من ناحية كل نعيشها وترتقي التي الحياة نواحي من ناحية كل وترتقيواندفاعك انتاجك ويزيد وتضرعك دعائك واندفاعك يزيد انتاجك ويزيد وتضرعك دعائك يزيد

فيمن امل بالله امل دائما هناك تنهار وال تيأس فيمن ال امل بالله امل دائما هناك تنهار وال تيأس البيده من عليه ومن عليه ما الكون هذا بيده يملك من عليه ومن عليه ما الكون هذا يملك

“ كن في والنون الكاف بين كما يغيرها “ االسباب كن في والنون الكاف بين كما يغيرها االسبابفيكون“فيكون“

يبشرك الله الن تيأس يبشرك ال الله الن تيأس ال

العسر" مع ان يسرا العسر مع العسر" ان مع ان يسرا العسر مع انيسرا"يسرا"

االية االية الشرح 66--55الشرح

.. ،oري الظمأ وبعد شبع، الجوع بعد اإلنسان oها أي .. يا ،oري الظمأ وبعد شبع، الجوع بعد اإلنسان oها أي ياسوف عافية، المرض وبعد نوم، السهر سوف وبعد عافية، المرض وبعد نوم، السهر وبعد

العاني، oويفك ، oالضال ويهتدي الغائب، العاني، يصل oويفك ، oالضال ويهتدي الغائب، يصلأو ) بالفتح يأتي أن الله فعسى الظالم أو ) وينقشع بالفتح يأتي أن الله فعسى الظالم وينقشع

.) عنده من (.بأمر عنده من بأمر

على يطارده سوف صادق بصبح الليل ر oعلى بش يطارده سوف صادق بصبح الليل ر oبشاألودية، ومسارب الجبال األودية، رؤوس ومسارب الجبال رؤوس

بفرج المهموم ر oبفرج بش المهموم ر oسرعة ممبش في يصل سرعة فاجئ في يصل فاجئ oخفي بلطف المنكوب ر oبش البصر، ولمح خفيo الضوء بلطف المنكوب ر oبش البصر، ولمح الضوء

. وادعة حانية oوكف. وادعة حانية oوكف

وراءها أن فاعلم وتمتد، تمتد الصحراء رأيت وراءها إذا أن فاعلم وتمتد، تمتد الصحراء رأيت إذا. الظالل وارفة خضراء Y .رياضا الظالل وارفة خضراء Y رياضا

عبد / عائضبن عبد / د عائضبن دالقرني القرني الله الله

سوف أنه فاعلم ويشتد، يشتد الحبل رأيت سوف إذا أنه فاعلم ويشتد، يشتد الحبل رأيت إذاينقطع.ينقطع.

الفزع ومع أمن، الخوف ومع بسمة، الدمعة الفزع مع ومع أمن، الخوف ومع بسمة، الدمعة معسكينة.سكينة.

،Y ذرعا تضق Y، فال ذرعا تضق فالالفرج، انتظار العبادة وأفضل الحال، دوام المحال الفرج، فمن انتظار العبادة وأفضل الحال، دوام المحال فمن

قmلoب، والدهر دول، قmلoب، األيام والدهر دول، األيام

في هو يوم كل والحكيم مستور، والغيب حبالى، في والليالي هو يوم كل والحكيم مستور، والغيب حبالى، والليالي  أمرا، ذلك بعد يحدث الله ولعل  شأن، أمرا، ذلك بعد يحدث الله ولعل شأن،

. Y يسرا العسر مع إن ،Y يسرا العسر مع .وإن Y يسرا العسر مع إن ،Y يسرا العسر مع وإن

ربك” يعطيك ربك” ولسوف يعطيك ولسوففترضى“فترضى“

اآلية الضحى اآلية سورة الضحى 55سورة

oان الحن وحنان لطف الى oان انظر الحن وحنان لطف الى انظرعليك .......عليك .......

الحنان من لمسة فيه الله الحنان قول من لمسة فيه الله قولتمسح حانية ويد الرحمة من تمسح ونسمه حانية ويد الرحمة من ونسمهبالروح وتتسم والمواجع اآلالم بالروح على وتتسم والمواجع اآلالم على

البرد وتكسب واألمل البرد والرضى وتكسب واألمل والرضىوالطمأنينةوالطمأنينة

جل الكريم قول تنسى جل وال الكريم قول تنسى والعاله عاله في في

”” ن�وا آم� ل�ل6ذ�ين� ير� خ� ة� ر� اآلخ� ر� ج و�أل� ن�وا آم� ل�ل6ذ�ين� ير� خ� ة� ر� اآلخ� ر� جو�أل�

ون� ي�ت6ق� ون� و�ك�ان�وا ي�ت6ق� ““..و�ك�ان�وا5757اآلية اآلية يوسف يوسف

....... النهاية ....... وفي النهاية وفي

انه” يشاء لما لطيف ربي انه” ان يشاء لما لطيف ربي ان “ الحكيم العليم “ هو الحكيم العليم هو

االية االية يوسف 100100يوسف

به الوثيق واالتصال بالله الرجاء به انه الوثيق واالتصال بالله الرجاء انهالذي الشعور ذلك ورفقته بوجوده الذي والشعور الشعور ذلك ورفقته بوجوده والشعور

اصدق عندها فيصبح القلوب فى اصدق يتجلى عندها فيصبح القلوب فى يتجلىتلمسه الذي المحسوس الواقع من تلمسه وأعمق الذي المحسوس الواقع من وأعمق

..... االبصار وتراه .....االيدي االبصار وتراه االيدي

حدث ..... كل حدث .....مع كل مع

خطوة كل خطوة مع كل مع

ستأتي او ستأتي مضت او مضت

بمعيته ونشعر معنا بمعيته الله ونشعر معنا الله

نريد ما على نحصل لم وان نريد حتى ما على نحصل لم وان حتى

خواطري في خواطري استعنت في استعنتبتفسير بتفسير

قطب للسيد الكريم القرآن قطب ظالل للسيد الكريم القرآن ظالل

لهذا” هدانا الذي لله لهذا” الحمد هدانا الذي لله الحمدهدانا ان لوال لنهتدي كنا هدانا وما ان لوال لنهتدي كنا وما

الله“الله“

“ بالله” إال توفيقي “وما بالله” إال توفيقي وما

محاميد محاميد اسراء اسراء