КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ КОМИ

Post on 30-Dec-2015

75 Views

Category:

Documents

5 Downloads

Preview:

Click to see full reader

DESCRIPTION

КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ КОМИ. ЦЕЛЬ УРОКА: знакомство с культурой древних коми ЗАДАЧИ: знакомство с историей древних коми народно-прикладное искусство древних коми. Непосредственные предки коми этно-территориальныегруппы (племена) пермивычегодской сформировались - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

КУЛЬТУРА КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ ДРЕВНИХ

КОМИКОМИ

ЦЕЛЬ УРОКА: • знакомство с культурой

древних комиЗАДАЧИ:

• знакомство с историей древних коми

• народно-прикладное искусство древних коми

Непосредственные предки коми

этно-территориальныегруппы (племена) пермивычегодской

сформировались в 10-14 вв. на основе местных

охотничье-рыболовецких племён в результате

активного взаимодействия с пермскими (древнекоми)

переселенческими группами с территории верхнего

Прикамья. В формировании коми приняли участие многие

соседние народы (вепсы, древние марийцы, предки обских угров, восточные

славяне и др.).

экспонаты Воркутинского

краеведческого музея

БИВЕНЬ МАМОНТА

Культура перми вычегодской

представляла собой результат

взаимодействия и слияния различных

культур. Археологические памятники перми

вычегодской известны по средней и нижней Вычегде, в бассейнах рек Вымь, Вашка,

Луза. Этноним «пермь» впервые упоминается в вводной части наиболее

раннего из дошедших до нас древне-русских летописных

сводов - «Повести временных лет» (начало 12 в.).

Этимологизируется из прибалтийско-финского

термина pera-maa («задняя земля», Заволочье)

ПРЕДМЕТЫ КУЛЬТУРЫ ДРЕВНЕЙШИХ ПРЕДМЕТЫ КУЛЬТУРЫ ДРЕВНЕЙШИХ ПОСЕЛЕНИЙ ПОСЕЛЕНИЙ

КОМИКОМИ

После присоединения После присоединения Великого Новгорода к Москве Великого Новгорода к Москве

(1478 г.) земли перми (1478 г.) земли перми вычегодской вошли в состав вычегодской вошли в состав Русского государства, была Русского государства, была

произведена перепись произведена перепись вычегодско-вымских земель вычегодско-вымских земель

(1481 г.) и назначены (1481 г.) и назначены «государевы дани» (1485 г.) В «государевы дани» (1485 г.) В

16-17 вв. происходило 16-17 вв. происходило изменение границ расселения изменение границ расселения

коми. Заселяются верховья коми. Заселяются верховья рек Мезени и Вычегды, коми рек Мезени и Вычегды, коми появляются в бассейне реки появляются в бассейне реки Ижма, на верхней и нижней Ижма, на верхней и нижней

Печоре. Происходит Печоре. Происходит сложение большинства сложение большинства

основных этнографических основных этнографических групп коми (вымичей, групп коми (вымичей, сысольцев, прилузцев, сысольцев, прилузцев,

удорцев).удорцев).

В 17-18 вв. в результате В 17-18 вв. в результате дальнейшего расселения дальнейшего расселения

коми формируются коми формируются этнографические группы этнографические группы

верхневычегодцев, верхневычегодцев, ижемцев и печорцев. ижемцев и печорцев.

Оформляется восточная Оформляется восточная граница этнической граница этнической

территории коми вдоль территории коми вдоль Уральского хребта. Идет Уральского хребта. Идет

активный процесс активный процесс формирования коми как формирования коми как

этноса. Расширение этноса. Расширение этнической территории на этнической территории на

Севере продолжалось Севере продолжалось

вплоть до конца 19 в.вплоть до конца 19 в.

Многообразная духовная культура коми ярко представлена в народном искусстве, фольклоре, народных верованиях и обрядах. Космогонии, мифы коми, отражающие ранние представления народа об окружающем мире и месте человека в нем (отделение неба от земли, сотворение земли, человека и животных братьями-демиургами Еном и Омолем и др.); эпич. сказания и легенды; сказки и песни; пословицы и поговорки; обрядовая, поэзия. В свадебных плачах и похоронных причитаниях раскрывается глубинный смысл и символика семейной обрядности коми. Трудовые импровизации и календарный фольклор освещают трудный быт северного земледельца и промысловика.

Фольклор коми даёт представление об основных этических и моральных нормах народа, играет важную роль в воспитании детей и их социализации. Семейные и календарные обряды коми близки к северо-русской. В похоронно-поминальной обрядности находят отражение древние представления о множественности душ и рудименты развитого в прошлом культа предков. Наряду с христианскими отмечались такие традиционные календарные праздники, как проводы льда, чарла рок (праздник урожая, буквльно, каша серпа), отправка на промысловую охоту и др. Сохранялись дохристианские верования в леших (ворса), духов-хозяев, колдовство, гадания, заговоры, порчу (шева); существовали культы деревьев, промысловых животных, огня и др.

Лучшие образцы вышивки, узорного вязания, меховой

мозаики у северных коми, набойки, резьбы

по дереву и кости представляют из себя подлинные шедевры народного искусства. Традиции народного

искусства широко используют

современные народные мастера-прикладники, коми-

художники и графики

Народное прикладное искусствоНародное прикладное искусство было было тесно связано с хозяйственной жизнью тесно связано с хозяйственной жизнью

народа, его бытовым укладом и народа, его бытовым укладом и

традиционным мировоззрениемтрадиционным мировоззрением

В крае, изобилующем лесом, с давних В крае, изобилующем лесом, с давних времен развивалась обработка дерева. времен развивалась обработка дерева.

Большое место отводилось деревянному Большое место отводилось деревянному зодчеству и декорированию жилых и зодчеству и декорированию жилых и

хозяйственных построекхозяйственных построек

Резной орнамент деревянных изделий Резной орнамент деревянных изделий преимущественно геометрический, состоит из преимущественно геометрический, состоит из

ромбов, косых крестов, зигзагов, розеток. ромбов, косых крестов, зигзагов, розеток. Встречаются, однако, мотивы птиц и Встречаются, однако, мотивы птиц и

растительные мотивырастительные мотивы

У северных коми-ижемцев, У северных коми-ижемцев, занимающихся оленеводством, были занимающихся оленеводством, были

развиты обработка меха и замширазвиты обработка меха и замши

Экспозиция в Воркутинском краеведческо

м музее

Из женских промысловИз женских промыслов наиболее наиболее

развиты были узорное тканьё и вязаниеразвиты были узорное тканьё и вязание

экспонаты Воркутинско

го краеведческ

ого музея

Многие виды народного искусства Многие виды народного искусства развиваются в наши дни и служат развиваются в наши дни и служат

неиссякаемым источником радости и неиссякаемым источником радости и вдохновениявдохновения

ЗАДАНИЯ ДЛЯ ЗАКРЕПЛЕНИЯ ПРОЙДЕННОГО МАТЕРИАЛА:

• 1.посетить местный краеведческий музей – экспозиции, посвященные

древнему прошлому нашего Коми края (составить отчет об экскурсии;

представить виртуальную экскурсию по экспозициям музея; сделать собственную мультимедийную

презентацию и т.д.)• 2.провести командную викторину

(приложение№1)• 3.разгадать кроссворд

(приложение№2)

top related