استحالة تحريف الكتاب المقدس

كالم حقا هو المقدس الكتاب هلالله؟

المقدس الكتاب تحريف استحالةالدفاع اساسيات

على يقوم المسيحية صدق :4اثبات خطوات

1. المقدس- الكتاب صدق اثباتيسوع- 2 الرب الوهية اثبات

باقامة- 4 يسوع الرب وعد تحقيق اثبات. جديد عهد

من- 3 به موحى القديم العهد ان اثباتيسوع الرب شهادة على باالستناد الله

عنه.

في فريد كتاب المقدس : الكتابالعجيبة 1. وحدتهاجزائه 2. تناسقنبواته 3. تحقيقالفاظه 4. دقةالعلمية 5. دقتهالعددي 6. ترابطههو 7. كما بقائهصموده8.العصور 9. لكل مناسبته

واالجناس 10. الفئات لكل مناسبته

العظيم 11. تأثيره

الرجاء

للمتألوالحزانىمين

الكتاب المقدس

رسالة يحمل

القديم في مخفى الجديد العهدالجديد في معلن والقديم

اغسطينوس القديسكل لمجاوبة مستعدا تكن ان

سبب عن يسألك منالهية وصية فهذا ايمانك

بها مطالب .انت

على فقط المقدس بالكتاب نؤمن لماذاالله؟ كتاب انه

باقي عن المقدس الكتاب يميز الذي ماالكتب؟

الكتاب ان نتأكد كيفمجرد ليس المقدس

ميثولوجيا نتاجالقديمة؟ الشعوب

الدليل استخداموالدليل المنطق استخدام الى يسوع الرب دعانا

: الوهيته حقيقة من نتأكد لكي

تؤمنون فال ابي اعمال اعمل لم لو .. فامنوا . اعمل كنت ان ولكن بي

ابي ان وتؤمنوا تعرفوا لكي باالعمالاالب« في وانا في

االفتراض (38: 10يو)المسبق

الدليل الداخلي

الله كلمةمالمح تحددصفات اوالله كلمةالحقيقية

المخطوطاتاالثار علم

النبواتالعلمي البرهان

على- 1 الدليل اقامةالكتاب مصداقية

المقدس.

الجديد – العهد اوال

المخطوطات- 1الداخلي- 2 الدليلالخارجي- 3 الدليل

طرق استخدامالتاريخي االستقصاء

تاريخي؟ نص مصداقية على نحكم كيفب المخطوطات - -1 يمكن مدي اي عددها؟ المخطوطات؟الى وكم تعود؟ عام اي الى

2 - الداخلي- من الدليل كاف عدد يوجد ؟ الشهودهلبعضها؟ مع تتفق وهل التناقضات؟ من خالية منهم كل شهادة هل و

الخارجي -3 ( الدليل الداخلية؟– ) الشهادة يدعم اخرى كتابات خارجي دليل يوجد هل

المخطوطات شهادةالمخطوطات؟- 1 ترجع عام اي الىالمخطوطات؟- 2 عدد كموبين- 3 الكتاب بين الزمنية الفترة

. المخطوطات اقدم

االناجيل؟- 1 كتابة زمنم42كتب للمؤمنين من اليهود، عام متى: •م60 – 58 كتب لليونانيين، عام لوقا:•كتب للمؤمنين من الرومان مرقس: •

م67-66واالمم، عام : كتب للمؤمنين المسيحيين ، عام يوحنا•

م90

النص؟ بتاريخ نهتم لماذالضمان ان تسجيل الحدث قد تم قريبا من زمن وقوعه.•شاهد العيان يمكنه ان يتجنب اخطاء الكتابة.•تجنب دخول خرافات او اساطير او تحريف على القصة االصلية:•

احد الباحثين للتاريخ القديم )كتابات هيرودت(، اظهر انه استلزم مرور جيلين قبل دخول خرافات على القصة االصلية او الوقائع التاريخية.

: الجديد العهد من االوائل الكنيسة اباء اقتباسات

• Matthew• Mark• Luke• Romans• 1 Corinthians• Ephesians• 1 Timothy• Titus• Hebrews• James• 1 Peter

اكلمنضس م95عام

•All 4 Gospels• Acts• Romans• 1 & 2 Corinthians• Galatians• Ephesians• Philippians • Colossians • 1 Thessalonians • 1 & 2 Timothy

• Titus• Philemon • Hebrews• James• 1 & 2 Peter• 1 & 3 John • Revelation

عام اغناطيوسم107

بوليكاربوسم110عام

•All 4 Gospels• Acts• Romans• 1 & 2 Corinthians• Galatians• Ephesians• Philippians • Colossians • 2 Thessalonians • 1 & 2 Timothy• 1 Peter & 1 John

الجديد للعهد التاريخي الدليل

العهد كتابة زمن صحة على الدليلالهيكل- 1الجديد تrدمير يذكر لم الجديد العهد

سنة حدث م70الذيله 1• قال الهيكل، من خارج هو وفيما

! : هذه ما انظر م، »يامعل تالميذه من واحد ! !» األبنية وهذه يسوع 2الحجارة فأجاب

: ال العظيمة؟ األبنية هذه »أتنظر له وقالعلى حجر ينقض« حجريترك : 3مر)ال

متى .(2و1 ايضا .21ولوقا 24و 23انظر

متى • يسوع 38و 36: 23في الرب يذكر. الجيل هذا على سيأتي التدمير هذا ان

في • تاريخيا موثق هو كما حدث ما وهذالفالفيوس اليهود حروب كتاب

يوسيفوس.

تابع:

- في الرسالة الى العبرانيين يذكر ممارسات اليهود بخصوص 2حفظ الناموس والمرتبطة بوجود الهيكل مثل الذبائح وغيرها.

الرسالة الى العبرانيين تشجع اليهود الذين امنوا بالمسيح على عدم الرجوع ل:اعمال الناموس

الذبائحالمذبح والمسكن القديم

العبادة في الهيكلذين يخدمون المسكن أن يأكلوا منه. 10  لنا »مذبح« ال سلطان لل

م70اذا فالعهد الجديد كتب قبل عام

تابع:سنة- 3 للمسيحيين حدث الذي االضطهاد يrذكر ال الجديد م64العهد

•.

تابع:سنة- 4 الرسول بولس استشهاد يذكر ال لوقا م64القديس

) بولس ) لخدمة مخصص الثاني النصف االعمال سفر. روما في استشهاده توقع فيه بما الرسول

( بولس استشهاد الحدث هذا لوقا يترك ان يعقل وال. وقوعه( بعد يكتب كان اذا الرسول

من واضح هو كما االعمال سفر قبل كتب لوقا انجيل. االعمال سفر مقدمة

. لوقا قبل كتب متى انجيل

تابع:اليه- 5 ويشير لوقا انجيل من يقتبس الرسول بولس

الله ) كتاب انه مستحق( 18: 5تي1على »الفاعلالكتاب اجرته« من جزء اي في الوصية هذه نجد وال

لوقا انجيل في اال  7: 10بعهديه يو- )6 في المذكورة حسدا بيت بركة يذكر يوحنا ان( 5انجيل البركة ويعتقد . االنجيل كتابة وقت موجودة زالت ال كانت

سنة اورشليم خراب وقت دمرت البركة االنجيل 70لكن كتابة يرجح مما معام م.70قبل

الكتابي االختبار2: االصل- عن الموجودة النسخ عدد

وجدت على 6اذا ممتاز دليل هذا يعتبر نسخالكتاب عن نقول فماذا المؤلف، مصداقية

) عن ) يزيد ما منه يوجد الذي الجديد العهد المقدس

مخطوطة 24,970

الكاتب الكتابة زمن اقدم مخطوطة

الفاصل الزمني

عدد المخطوطا

الموجودة تبليني م61-113 م850 750 7

افالطون 427-347 . ق م

م900 1200 7

هيرودت 480-425 م. ق

م900 1300 8

تاسيتوس م 100 م1100 1000 20هوميروس 900. م ق 400. م ق 500 643

العهد الجديد

م50-70 م130 60 24970

لها مخطوطة اقدم وبين كتابتها تاريخ بين الزمني والفاصل لها المخطوطات وعدد المشهورة الكتب بعض يوضح :جدول

Lucre

tius

Pliny

Plato

Demos

then

es

Herod

otus

Sueton

ius

Thucy

dides

Eurip

ides

Aristo

phanes

Caesa

rLiv

y

Tacit

us

Aristo

tle

Sophoc

les

Homer

(Ilia

d)

New Te

stamen

t0

5000

10000

15000

20000

25000 عدد اzلمخطوطات للكzتاب اzلمقدس مقارنة بباقي الكzتب االخرى.

1: منه- مخطوطة واقدم الكتاب بين الزمني الفاصل

Lucre

tius

Pliny

Plato

Demos

then

es

Herod

otus

Sueto

nius

Thuc

ydide

s

Eurip

ides

Aristop

hane

s

Caesa

rLiv

y

Tacit

us

Aristot

le

Soph

ocles

Homer

(Ilia

d)

New Te

stamen

t0

200

400

600

800

1000

1200

1400

) ( zةzنzس zةzيzنzالزم الفتzرة

واقدم االصrلي العمrل كتابrة زمrن بيrن اذا الفترةيمكrن انrه لدرجrة جدا، صrغيرة فترة تعتrبر نسrخةان فrي شrك اي يزول فانrه ثrم ومrrن اهمالهrا،كتrrب كمrrا سrrليما الينrrا وصrrل المكتوب النrrص

تماما. . كينيون ج فريدريكالبريطاني المتحف لمكتبة السابق المدير

:الخالصة

الداخلي الدليل

عن- 1 غريبة تعتبر والتي عن متفرقة عبارات على يحتوي االنجيليسجل عيان شاهد كان الكاتب ان الى وتشير عادي، كاتب اي غرض

. تاريخية :حقيقة تشمل العبارات وهذه برأي • يعتد يكن لم عصر في المرأة شهادة. فيه المرأة

•. المسيح العداء الظاهري االنتصار•. الصليب على للمسيح الضعف مظهر•. والرومان اليهود من الخائف التالميذ مظهر•. بطرس عند واالنكار الخوف وصف

الكتابات يميز الذي الخرافة او المبالغة اسلوب المقدس الكتاب يخلوعرفناكم اذ مصنعة خرافات نتبع لم »الننا الرسول يقول اذ عادة، االخرى

المسيح« ) يسوع ربنا (. 16: 1بط2بقوة

2: الشهود- لصدق هوم دافيد اختبارهل الشهود عددهم كاف؟•اكثر من اي شهود في اي قضية مضت.•

هل الشهود امناء؟•لقد ماتوا من اجل ما نادوا به•ولم يتراجعوا لحظة عما نادوا به حتى ادق تفصيلة •

هل الشهود يتناقضون؟•ال. جميع ما قالوه متفق في الوقائع المحيطة •

بيسوع وباالحداث.

هل الشهود محايدين؟•بعض الرسل بالفعل كانوا غير مؤمنين في البداية •

)توما، يعقوب، بولس(

لقد مات الرسل من اجل ما نادوا – ال احد تابع:يموت من اجل شئ يعرف انه زائف.

استشهاد بطرس الرسول دونه اكلمنضس •الروماني

استشهاد بولس الرسول دونه اكلمنضس •الروماني

استشهاد يعrقوب الرسول دونه يوسابيوس •ويوسيفوس

استشهاد يعقوب ابن زبدي سجله سفر •(2: 12االعمال في )

الخارجي الدليلكتاب- – 1 الخارجي الدليل

مسيحيون

كتاب- – 2 الخارجي الدليلمسيحيون غير

:) االوائل: ) الكنيسة اباء مسيحيين كتاب من االقتباسات اوال

الكاتب االناجيل االعمال البولس الجامعة سفر الرؤيا

االجمالي

يوستينوس

268 10 43 6 3 330

ايرينيئوس

1038 194 499 23 65 1819

كلمنضس

1107 44 1127 207 11 2406

اوريجانوس

9231 349 7778 399 165 17992

ترتليانوس

3822 502 2609 120 205 7258

هيبوليتوس

734 42 387 27 188 1378

يوسابيوس

3258 211 1592 88 27 5176

االجمالي

19368 1352 14035 870 664 36289

مسيحيون: غير كتاب يوسيفوس- ثانيا م ، وضrrع كتابrrي »حروب اليهود« الذي 37مؤرخ يهودي ولrrد عام •يصف خراب اورشليم، وكتاب »فظائع اليهود«.

ذكره الول مرة يوسrابيوس: حيrن ذكrر المجاعrة التrي حدثrت فrي ايام •(28: 11كلوديوس )اع

ذكrrر يوسrrيفوس فrrي كتاباتrrه كrrل مrrن: هيرودس، بيالطrrس، يوحنrrا •المعمدان، فيلكrrس، فسrrتوس، حنانيrrا، قيافrrا، حنانيrrا ويعقوب اخوي

المدعو المسيح يسوع .فسrrتوس االن ميrrت، والrrبيوس تولrrى مكانrrه، فجمrrع السrrنهدريم ، •

واحضrر امامهrم يعقوب اخrو يسrوع، الذي يدعrى المسrيح، واخريrن ، «- خطايrا اليهودوعندمrا تrم ادانتهrم بكسrر الناموس سrلمهم ليرجموا

20.9.1ذكر يوسيفوس موت يوحنا المعمدان•»االن بعض اليهود اعتقدوا ان القضاء على جيش هيرودس جاءr من •

قبل الله، وبعدل، كعقاب عما فعله بيوحنا المعمدان، اذ ان هيرودس 2. 5. 18الخطايا كان قد ذبحه«-

تاسيتوس

م. اصبح احد اعضاء 56 عام تاسيتوسولد •مجلس الشيوخ ومؤرخ روماني.

دون بعض االمور عن المسيحيين وتاريخ •المسيحية.

»الصق نيرون التهمة بالمسيحيين وعاقبهم •باقصى وحشية، طائفة من الناس والذي كان ذنبهم الوحيد هو ان الجماهير وصفتهم بانهم

مسيحيين. اما المسيح ، والذي منه اخذوا اسمه، فهو انسان اعدم على يد بونتيوس

بيالطس عندما كان طيباريوس امبراطورا« – 15الحوليات، كتاب

الصغير بليني

م و عين حاكم 61 الصغير سنة بلينيولد •بيثينيا في اسيا الصغرى

ارخ عن المسيحيين ووثق لموت المسيح •بفترة كبيرة قبل مجمع نيقية:

»كان لهم عادة االجتناع في يوم معين • ، ثم يبدأون في ثابت قبل ان ينبلج النور

ترتيل بعض االلحان للمسيح كاله، وهم يرتبطون معا بقسم بقوة وال يرتكبون اي

سلسلة نوع من االعمال الدنيئة.. »- 10خطابات

لوسيان

م وهو كاتب يوناني 125ولد لوسيان عام •ومناقض للمسيحية.

ارخ للمسيحية وصلب المسيح والعبادة •عند المسيحيين:

»المسيحيون، انت تعرف، يعبدون رجل •الى هذا اليوم – شخصية جذابة قدم

طقوسهم الجديدة وصلب من اجل هذا.. وهؤالء المضللون .. ينكرون الهة اليونان

ويعبدون المصلوب ويعيشون بحسب -اعمال لوسيان الساموساطيشرائعه«

كلسسكاتب يوناني من القرن الثاني مقاوم •

للمسيحية. ارخ للمسيحيين وعبادة الرب يسوع:

»واالن لو ان المسيحيين يعبدون فقط االله •الواحد يكون لهم بعض المنطق الى جانبهم.. لكن الحقيقة انهم يعبدون رجل ظهر مؤخرا.

وعبادتهم لهذا )يسوع( مثيرة للغضب النهم يرفضون اي حديث عن الله، اب الجميع، ما

لم يشار الى يسوع.. وعندما يدعونه ابن الله، فهم ال يشيرون الى الله على قدر ما

يرفعون يسوع الى اعلى مكانة« - ضد كلسس

التلمود

التلمود اليهودي هو النص االول لليهودية الرابينية. وقد •وثق موت يسوع اذ يذكر التالي:

»في مساء الفصح صلب يشوع.. اذ انه لم يوجد شئ الى أ43سنهدريم جانبه علق في مساء عيد الفصح« -

: اخرون كتاب

الجله 120سوتونيوس الذي السبب هو المسيح م،. روما من اليهود طرد

: االول القرن مؤرخي من فليغون،كسوف حدث قيصر طيباريوس حكم »خالل

. القمر« اكتمال خالل للشمس

سيرابيون- ) م(: 73ماراباروفيثاغورث، سقراط، بموت حلت »النكبة

. اليهود« يد على ليسوع العادل غير والموت

: المخطوطات شهادة نتيجة»ان نشك في نتائج التحقق من اسفار العهد الجديد معناه ان نعتبر كل الوثائق القديمة )المتعلقة بالتاريخ القديم كله( كال شئ، اذ انه ال يوجد وثائق للعصور القديمة فحصت

وتحقق منها مثلما حدث مع العهد الجديد«. جون مونتجمري

نتيجة الفحص الكلي:مخطوطات العهد الجديد - فحص المخطوطات اظهر ان 1

ال يوجد لها نظير في العالم القديم في عددها وفي قدمها.العهد الجديد خال من - الدليل الداخلي اظهر ان 2

التناقضات ويروي نفس القصة فيما يخص الرب يسوع.شهادة كتاب اخرين ومؤرخين - الدليل الخارجي اظهر 3

يؤكدون صدق ما جاء باالنجيل.

المقدس؟ الكتاب صحة على االدلة

شهادة االثار المخطوطات علم شهادة

النبواتالعلم شهادة

الشكوك تزيل اضحت الحديثة االكتشافات انالمدارس من المقدس الكتاب الى الموجهة

ال للقرنين االخر 19و 18المختلفة تلو واحدا ،في ثقتنا من زادت انها كما تفاصيلها، بادق

– . التاريخية المقدس الكتاب وليام قيمةاولبرايت

بيالطس بونتيوس اسم نقشانتونيو بواسطة الحجر هذا اكتشف

االول القرن ، قيصرية في فروفاالكتابية الشخصية اسم يذكرحكم والذي البنطي بيالطس

والكتابة . بالصلب يسوع علىsTiberievm[…هكذا:

…pon]tivsPilatvs…praef]ectvsIvda[ea]e

“Tiberium Pontius Pilate Prefect of Judea”

لعازر قبر . ال للقرن يعود موقع اكتشف الزيتون جبل شرق المؤرخ . 2في

) »مكان ) سميت المدينة ان يقول الرابع القرن يوسابيوس الكنسياصبح اسقفا على الرناكة•لعازر(.

تقريبا 900االثريون اكتشفوا قبره عام • 4ووجدوا النقش: »لعازر الذي مات

ايام. صديق يسوع«

قيافا معضمةللقرن ترجع والتي الجيري الحجر من المعضمة هذه

بين اكتشفت في 12االول، قيافا لعائلة اخرى معضمةال، القرن من التسعينات .20اوائل اورشليم جنوب

باللغة النقشجانبها على االرامية

كاالتي:والذي قيافا» »

يكون ان محتملالكهنة رئيس

االنجيل في المذكور) يوحنا) و متى

يوحانان صلب

عام االثريون 1968في اكتشف ،في االول للقرن ترجع معضمة

رجل“ اورشليم عظا على تحتوييسمى بالصلب عليه محكوم

حقول بن يهوحنانعلى • يحتوي زال ما الرسغ هذا

الروماني الصلب 7طوله مسمار. سليما بوصة

الصلب طريقة يدعم االكتشاف هذاوالمذكورة الرومان اتبعها التي

مز ) في يسوع الرب مت 22عن ،27 ،لو 15مر يو 23، ،19)

بوليتارخ كتابةفي • »بوليتارك« المدينة حكام دعى حين مخطئا كان لوقا ان اعتقد البعض

اع ) يستخدم(. 6: 17تسالونيكي خارجي دليل اي يوجد ال انه الى راجع النقد هذا . هذا تذكر تسالونيكي في اكتشفت عديدة نقوش حديثا، المصطلح هذا

المصطلح.ضمن 19يوجد • من منها 32نقش تسالونيكي، في وجدت الكلمة هذه يذكر نقش

3. الميالدي االول للقرن تعودالمرادفة • الكلمة لوقا القديس يستخدم االعمال سفر في االخري المواضع في

اع ) فليبي »براتورسات« المنصب .20: 16لهذا الوالة( الى وترجمت

لوقا القديس دقةاالعمال سفر في االلفاظ استعمال في

هي • ليسترا في للتحدث الصحيحة (11: 14اع )الليكأونيةاللغةمدينة • السم الصحيح (8: 16اع )ترواسالشكل• « لفظة تسالونيكي )بوليتاركاستعمال في صحيحة كتسمية »17 :6)• ) انه ) على صغير بولس لكلمة الصحيحة االثينية سبرمولوجس اللهجة

) (18: 17 )مهذار)كلمة • االثينية )اريوباغياستعمال المحكمة لعضو صحيح (34: 17كلقبافسzzzس • فzzzي التنفيذي للرئيzzzس الصzzzحيحة جراماتيوس التسzzzمية

الكاتب ) الى (35: 19وترجمت

افسس جراماتيوس

CC-Art.com

التكريم • للقب الرومانية الكلمة استعمالاللهة نيقوروس» كوصف العظيمة الى وترجمت »

ارطاميس.الجمع • الى انثوباتياالستعمال تشير ان يمكن والتي

الوقت ) هذا في كاستشاريين يعملون (38: 19رجلينكلمة • استعمال العمق بوليسانتسدقة لتسجيل

ملطة ) من بالقرب الماء لعمق ( 28: 27الحقيقي. قامة الى الكلمة وترجمت

الجزيرة« • في االول »الرجل للقب الصحيح التطبيق( ) ملطة) جزيرة لزعيم نيسو تيس ( 7: 28بروتوس

. مقدام الى وترجمت

: لعدد اخطاء بدون يؤرخ لوقا القديس رامزي وليام للسير طبقا

بلد 32•

مدينة 54•

جزر 9•

حاكمة 12• شخصية

كمؤرخ لوقا القديس

) الرابع ) الحارث اريتاس الملك زمن في نقدية عملة2 32: 11كو

رامسي وليام السير

االول الطراز من مؤرخا يعتبر لوقا انالحقائق تسجيل في فقط ليس ،

ان .. يجب الشخص هذا بدقةالحداث المؤرخين اعظم مع يوضع

التاريخ«.

تيرانس االسم يظهر نقشاع في انه 9: 19المذكور

في افسس في مستخدماالول القرن

CC-Art.com

صحة على الدليل اقامةالمقدس الكتاب

المخطوطات علم شهادةاالثار علم شهادة

النبوات شهادةالعلمي البرهان

النبوات شهادةاالنجيل يضع مميز شئ يعتبر النبوات اتمام

االخرى المعتقدات كتب عن بمعزلاصحابها 26يوجد يؤمن االخرى لالديان كتاب

عند ) الفيداس الله من بها موحى انها .) والخ المورمون، كتاب القرآن، الهندوسي،

. تحققت نبوة اي منها باي يوجد والال: المورمون كتاب المثال سبيل على مالحظة

حد اقصى الى غامض فقط ليس وهو يصدقكتاب انه على ليؤخذ الطريقة بهذه كتب ولكنه

نبوي.

يسوع عن النبواتمن اكثر تحققت 300يوجد وجميعها يسوع الرب عن نبوة

العلمي البرهان

المخطوطات علم شهادةاالثار علم شهادة

النبوات شهادة

العلمي البرهانقبل • كتب المقدس الكتاب

الميكروسكوب، اختراعالصناعية، االقمار التليسكوب،

التقنية المخترعات وسائرلنا .. اتاحت والتي االخرى

العالم في الظواهر تحقيقوالكون

التي • االكتشافات يذكر ايضا ولكنه علمية، اخطاء اية على يحتوي ال فقط ليس المقدس الكتاب . خاصة طبيعة ذو تجعله الوقت ذلك في السائدة االراء تناقض كانت تعبيرات في بعد، فيما اتت

. االلهي لسلطانه وتشهداراءها • لها القديمة بالمعتقدات الخاصة الكتابات كل االخرى المعتقدات كل استثناء، بدون قارن،

. االخرى االمور و والصحة والطب للفلك علمية غير معينة

: اخرى وكتب المقدس الكتاب بين مقارنةفيداس كتاب المثال سبيل على

: ان الناس يعلم الهندوسي

ومثلثة 1. منبسطة االرض

االفيال 2. ان من تنشأ الزالزل. االرض تحت اجسامها تهز

الجانب 3. في تعيش الحضاراتللقمر المظلم

سطح 4. على مدن توجدالشمس.

التي المذهلة العلمية البراهين: المقدس الكتاب في ذكرت

مز ) الفضاء خالل مدار في تدور (6: 19الشمساي ) كروية (10: 26االرض

اي ) شئ ال على معلقة (7: 26االرضار ) احصائها عن البشر قدرة تفوق (32: 33النجومتك ) والزمن الفضاء في في بداية له (1: 1الكون

ار ) ابدا تتغير ال بقوانين محكوم (25: 33الكون - للديناميكا ) الثاني القانون الذاتي الدمار قانون للفساد مخضع الكون

رو( ) (21- 18: 8الحرارية هيباركوس )• اليوناني الفلك ( 120-190عالم . يوجد انه قال م نجم،r 1026قيوجد( 165-85بطولمايس )• انه قال نجم 1056ماحصى( 1630-1571جوهانس )• نجم 1006معام • السماء الى الشهير تلسكوبه خالل من جاليليو نظر كل 1608عندما ان اكتشف م،

. العلمية الناحية من الصحيح هو المقدس الكتاب وان خاطئة االحصاءات هذه

: خالل منالنبوات 1( اتمامالمعجزات 2( عملالموت 3( من نفسه اقامةاالجيال 4( كل في البشر كل على تأثير خالل من

على الدليل اقامةالمسيح الهوت

التاريخية 1( الناحية من صحتهااللهي 2( مصدرهابدا 3( ينقض ال سلطان له ان

القديم 3. العهد ان على الدليل اقامةالرب شهادة خالل من بها موحى

: عنه يسوع

: التاريخية الناحية منتسجيل انها على القديم العهد في وردت التي التاريخية الحوادث يذكر يسوع

.).. يونان ) قصة مثل الجدل مثار الحوادث فيها بما حقيقيالجيل« 41: 12متى- هذا ويدينون الدين يوم سيقومون نينوى »رجال

.51-50: 11لوقا- براخيا« بن زكريا دم الى الصديق هابيل دم »من

في النقض يقبل ال سلطان لها الله كلمة ان: مجادالت مثار هي التي المسائل كل

23: 23مت20-17: 5مت 29: 22متالتجربة: 4مت

: ينقض ان يمكن ال المكتوب

الخالصة:وعلى الله كالم هو المقدس الكتابيبلغ زمني مدى في سجل انه الرغم

واشترك 1600 في 40عام كاتباوحدة النهاية في جاء انه اال كتابته،وخطته الله ارادة عن تحدثنا واحدة

. البشر لفداء الله