西藏曼陀羅畫 繁華落盡ppt
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初次相逢,就如癡如醉。初次相逢,就如癡如醉。( 背景音樂:月光下的風尾竹 – 葫蘆絲演奏 )
繁華只不過是一捧沙繁華只不過是一捧沙
2001 年 2 月 26 日,Ven. Tenzin Thutop 和Ven. Tenzin Deshek二個來自尼泊爾和西藏的喇嘛,在紐約 Ackland 的 Yager 畫廊將“修建”一個“藥師佛壇場”,來展現亞洲藝術。
2007 年春也曾因緣際會參訪了在澳洲墨爾本的「世界佛教文物展」,也親臨其境的看著喇嘛們由開始到結束的整個過程,非常細緻。
Photo by Louisa
以下就讓我們
慢慢的欣賞吧!
這是 2月 22 日開始的情景
2 月 26 日
2 月 27 日 ( 下面開始繪圖,材料是一種用於西藏醫藥的細沙 .)
2 月 28 日 ( 佛是萬物的起源,是世界的中心 )
越來越多的人來關注他們的創作
3 月 1 日
3 月 2 日
繁華乍現
3 月 4 日
這一張可以清楚的看到,細沙如何彙聚成世界
3 月 5日
接下來這一組圖片,是圍繞在佛周圍的芸芸衆生 .
每一種生命都躍然沙上
在佛的眼裏,眾生平等 。
創作工具
3 月 6 日
細緻入微的修圖
佛澤四方
3 月 7 日
你是否看到了繁華背後的虛弱?
3 月 9 日
3 月 10 日
逐步顯現的聖堂
象牙塔下的青蛇
寶塔兩端的絲帶因沙線顔色差異造成的立體感,歎爲觀止。
3 月 15日
3 月 16 日
延續的人生,膨脹的世界
33 月月 2020 日日完成的日子終於到來,輝煌的成就,瑰麗的畫卷,以一種完成的日子終於到來,輝煌的成就,瑰麗的畫卷,以一種強迫的姿態佔據每一個人的視界和心靈,乃至靈魂。強迫的姿態佔據每一個人的視界和心靈,乃至靈魂。
局部
完成圖
完成之後的慶祝
看看他們在做什麽
看看,周圍人們的眼神
這下明白了吧!
塵歸塵 ,土歸土!
極盡繁華,不過一掬細沙
塵埃落盡,體證到無常無我。
整個過程將近一個月, 每日作畫幾小時, 展出到 6 月 8 日,
然後他們將作品清空,付諸流水, 以此象徵生命的短暫、無常、空。
他們用的沙子好像是藏醫所用的一種藥物,作畫的過程卻是很震撼,雖然有表演的成分,但依舊覺得了不起。
尤其是最後的付諸流水,看畫面的時候就覺得生命的短暫易逝,後來看文字介紹,這也是他們的初衷之一。
從藝術的角度看,整幅圖畫結構嚴謹,色彩豐富,借助沙粒這種富有層次感和厚重感的媒介,將宗教的意義表現得淋漓盡緻。
無論是端坐正中的佛,還是圍繞在佛周圍神態各異的生靈,還是圍繞在世界周圍那一圈縹緲的氣,都恰到好處的擁有了各自的神采,又和諧構成了圓滿的世界。
這種獨特的創作手法限制了太大的改動的可能,因此整個圖畫是一氣呵成,就像僧侶們將自己腦中的嫻熟的世界觀默印出來一般。
而從行爲的角度看,僧侶本身的創作過程也契合了圖畫的意圖。
漫長的創作,成功後短暫的喜悅,然後是毫不猶豫的毀滅。
似乎在告誡我們做事的道理,漫長的付出和堅持,短暫的收穫,但終必回歸自然。
面對精妙的畫卷,能刷空一切,
人生不亦如此?
六祖惠能云:
「菩提本無樹 ,明鏡亦非台 ,
本來無一物 ,何處惹塵埃。」
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