229 · saljiva prica (njemacki izraz svank) nije vrsta poput ostalih pripovjedackih vrsta, ve j...

Nar. umiet. 24, 1988, str. 207 - 275, PRIKAZI

229

Magyar Nepmesekatal6gus 1. A MagyarAllatmesek Katal6gusa (Aa Th 1-299), 2.javftott bovftett kiadas. Osszeallftotta es abevezetiit frta: Kovacs Agnes, Benedek KatalinkozremUkodesevel. Magyar TudomanyosAkademia Neprajzi Kutat6 Csoport, Budapest1987,304 str;Magyar Nepmesekatal6gus 5. A MagyarRaszedett Ordog-Mesek Tipusai (Aa Th1030-1199). OsszeaIlftotta es a bevezetot frta:SUvegh Veronika 1982, 492 str;Magyar Nepmesekatal6gus 7/A. A MagyarNepmesek Trerakatal6gusa (Aa Th 1350-I429). OsszeaIlltotta 's a bevezetot frta: VooGabriella, Vehmas Marja adatainakfelhasznalasaval, 1986, 319 str.

Od opseznog viSetomnoga kataloga tip-ova madarskih usmenih pripovijedaka uizdanju Etnografskog instituta Madarskeakademije znanosti u opeoj redakciji AgnesKovacs iziSlajedo sada pribliZno polovica: knj.1 (2. prosireno izdanje): price 0 zivotinjama;knj. 3: legendame pripovijetke; knj. 4: nove-listicke pripovijetke; knj. 5: price 0 glupomdivu; knj. 7/A: saljive price (posalice). Upripremi su jos ovi svesci: knj. 2: bajke; knj. 51A: price 0 hladnokrvnom (lukavom) slugi; knj.6 (2. izd.): rugalice 0 glupacima; knj. 7/BC:saljive pricice i anegdote; knj. 8: price-lagarije;knj. 9: formulne price; knj. 10: bibliografija.

U Narodnoj umjetnosti24 prikazali smo4. knjigu, a sada se kratko, informativno osvr-eemo na knjige 1,5 i 71A. Sve se knjige objav-ljuju na madarskom jeziku, ali sadrre vrloopsirne upute na engleskom iIi njemackom ilina obadva jezika, nazvane: Uputa 0 uporabikataloga. U tim se uputama objasnjava kako jeprireden katalog i citiraju se svi ukljucenimadarski tipovi pripovijedaka prema Aame-Thompsonu uz njihove kratke sadrzaje, stoomogueuje eitateljima da se, ako im zatreba,posluze i osnovnim, madarskim dijelom knjige.

Madarski naslovi pojedinih knjiga oveserije, nazalost, nisu prevedeni, alije to sreeomnadomjesteno engleskim prijevodom naslovasvih deset svezaka (objavljenih i onih upripremi), koji je pridodan knjizi br. 1.

Kada izidu svi svesci, bit ce to znacajno,reprezentativno djelo, nezaobilazno za upozna-

vanje jednoga vaznog dijela evropskih usmenihpripovijedaka. Bilo bi dobro da se posljednjemsvesku prikljuei i opsirnija studija na kojemsvjetskom jeziku 0 korpusu obuhvacenih pri-povijedaka.

MAlA BOSKOVIC-STULLI

Der Zigeuner im Paradies, BalkanslawischeSchwanke und Streiche, Ubersetzt undherausgegeben von Wolfgang Eschker, ErichRoth-Verlag, Kassel 1986, 206 str.

Ova vesel a antologija donosi saljiveprice iz lugoslavije i Bugarske (slavenski dioBalkanskog poluotoka). Sarn pojam saljiveprice nije ni tematski, ni strukturalno, ni stilskijedinstven. On podrazumijeva i komicno isatiricno i burleskno i parodijski intoniranenarodne pripovijetke s razliCito razvijenomfabularnom osnovom. Max LUthi smatra dasaljiva prica (njemacki izraz svank) nije vrstapoput ostalih pripovjedackih vrsta, vee jemoguenost razumijevanja svake pojedine vrstepa tako razlikuje svank 0 zbilji, svank-predaju,svank-bajku, svank-Iegendu i sl. Bas zato stonema tako cvrstu strukturu i sto su joj f1uidnegranice prema anegdoti, vicu i novelistickojprici, saljiva je prica pogodna za individualneintervencije pojedinih kazivaca, a njezin uspjehkod publike (a time i daJje prenosenje) nerijetkozavisi iskljucivo od umjdnosti kazivaceve in-terpretacije. Wolfgang Eschker za ovu zbirkuizabire upravo one tekstove koji se sa izvje-snom sigurno~eu mogu podvesti pod zajedniekinaziv saljive price.

Vremenski raspon objavljenih tekstovaide od prica publiciranih u 19. stoljeeu pa donajnovijih Gos neobjavljenih) zapisa u kojimase javljaju leksemi koji nikako ne pripadajutradiciji i stilu folklornog izraza vee su prije diourbanog iIi administrativnog stila izrazavanja.Upravo je tim do sada neobjavljenim teksto-virna u ovoj antologiji dana prednost.

Tako je npr. od dvadeset tekstova uvrste-nih iz Hrvatske dvanaest novijeg datuma, acetiri su prvi put objavljena.

Pri predstavljanju prica pojedine jezicne

230

Nar. umiet. 24, 1988, sIr. 207 - 275, PRIKAZI

grupe s ovog podrucja autoru nije bila presudnanjezina brojnost vee opseg i kvaliteta ponu-denog materijala. Na okupu su se nasli svimanama uglavnom poznati reprezentativni likovinasih saljivih narodnih prica: Pavliha, Cigani,Ero, Nasradin-hodza, Coso ...

U pogovoru autor daje kratak pregledsakupljanja usmenoknjirevne grade na ovompodrucju od 19. stoljeca pa do danas, 8to jekorisno i informativno napose za njemackeCitaoce.

Znacajno je da autor i u njemaekomprijevodu nastojao 8to je moguee viSe sacuvatistilsku vjernost i raznolikost originalnih tek-stova, a nije ih stilski ujednacavao. U bilje-skama na kraju knjige nalaze se podaci 0 izvo-rima za svaki pojedini tekst, a pregled tipovapripovijedaka po medunarodnom Aarne-Th-ompsonovu katalogu napravio je Diether Roth.

UIUANA MARKS

Latice ivan~ice, N arodne pripoviJ.etkesokackih Hrvata u Madarskoj, skupio ZivkoMandie, Poduzeee za izdavanje udzbenika,Budimpesta 1984, 352 str'

U ovoj su zbirci objavljene usmene priceHrvata iz Madarske (iz okolice Peeuha iMohaca). ledan dio hrvatskog stanovnistva tuZivi jos od sestog stoljeea i vjerojatno pred-stavija ostatak starog panonskoslavenskogzivlja, sto dokazuju brojni slavenskizemIjopisni nazivi jos od jedanaestog stoljeea.Intenzivnije naseljavanje toga kraja Hrvatimapada u razdoblje izmedu 14. i 18. stoljeea, kadabrojne obitelji bjeze pred turskim osvajaeimana teritorij pod krseanskom upravom.

Danas je sve manje obitelji u kojima segovori hrvatski jezik, a nacionalno se osipanjevidi i iz popisa stanovnistva 1970. godine.

Autor ove zbirke usmenih prica sak-upljao je usmenoknjizevnu gradu uz kraeeprekide deset godina, od ljeta 1972. do 1982.godine. Kazivaci su bili ugIavnom stariji Ijudi,poljoprivrednici.

Autor pomalo sentimentalno govori 0

kazivacima, pripovjedaekim situacijama imjestima gdje se priealo (prelo, moba i ostalizajednieki poslovi, divan) kao 0 dijelu zauvijeki netragom nestala vremena. Vjerujemo da sepriee (naroeito bajke) i u Madarskoj danaspricaju manjenego nekada i da su rjede klasicnepripovjedacke situacije, ali smo sigurni da etH;Ci dalje medu Hrvatima neki usmenoknjizevnioblici, svojim saddajem blizi senzibilitetudanaSnjeg eovjeka, uvijek usmeno prenositi odjedne do druge generacije.

Price su u zbirci razvrstane u nekolikogrupa:basne i pripovijetke 0 Zivotinjama, baj-ke, legende, saljive pripovijetke, anegdote,novelisticke pripovijetke i pripovijetke 0 raz-nim vjerovanjima. Prema viastitom iskazu au-tor tekstove prica donosi "... bez ikakvihizmjena ili dotjerivanja, a nakanom da sesaeuvaju sve osobenosti kazivaeeva jezika,stanovite arhaicnosti i osebujnost govora".Medutim, prema pojedinirn reeenicnim kon-strukcijama, te cak stilizacijama citavih epi-zoda tesko je povjerovati daje to baS autenticankazivacev iskaz. Vjerojatno je (u dobroj nam-jeri) au tor ipak ponesto "ispravio", izbacionesuvislosti i nezgrapnosti u kazivanju pa tekstbolje tece, ali su se istovremeno izgubile osob-ine zive kazivaceve rijeci.

Unatoc tim malirn primjedbama ti sunam tekstovi dvostruko dragocjeni: kao zapisitekstova koji sigurno nestaju, te kao tekstovi ukojima je sacuvan stariji sloj hrvatskog jezika(koji se u Hrvatskoj u svakodnevnom govoruizgubio) pa mogu posredno posluziti i zaproucavanje jezika. Nadalje, svojirn motivirnai temama (0 viii kojoj se zamrsila kosa, 0

vilinom kolu, 0 mrtvima, vjesticarna) vrlo suslicne zapisima iz istog vremenskog perioda izSlavonije.

Nakrajujeknjige tumae manje poznatihrijeci i popis pripovjedaca s njihovirnosnovnimbiografskim podacima.

UIUANA MARKS