38819716 studi lapangan mengenai kehidupan serta an perhari pedagang kaki lima seafood di wilayah...
Post on 03-Aug-2015
142 Views
Preview:
TRANSCRIPT
STUDI LAPANGAN MENGENAI KEHIDUPAN SERTA
PENDAPATAN PERHARI PEDAGANG KAKI LIMA SEAFOOD
DI WILAYAH SEKTOR IX, BINTARO
Tugas akhir pelajaran Sosiologi
Penyusun:
Felix Bayuadhi (06)
Florencia Irena Rustamadi (07)
Franciscus Oktafian (08)
Gerry Handoko (09)
Hengky Setiawan (10)
Irene Ursula (13)
Karyn (14)
Winda Arleta (28)
Yuriko Oliver Fonda (29)
SMA KATOLIK RICCI II
Program Studi IPS
2009
2
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur kami panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas terselesaikannya
makalah ini dengan sebaik-baiknya. Karena tanpa rahmat dan pertolongan dari-Nya, kami tidak
akan menyelesaikan makalah ini dengan baik.
Karya tulis ini disusun untuk memenuhi tugas akhir mata pelajaran sosiologi diberikan
oleh Ibu Grace, juga untuk mengetahui kehidupan pedagang kaki lima pada umumnya. Seperti
yang kita tahu penghasilan pedagang kaki lima kurang lebih cukup untuk memenuhi
kehidupannya. Untuk mengetahui lebih dalam tentang kehidupan serta pendapatan perhari
pedagang kali lima di wilayah Sektor 9, Bintaro.
Akhir kata, kami juga mengucapkan banyak terima kasih kepada seluruh pihak yang
membantu kamidalam pembuatan makalah ini sehingga dapat terselesaikan. Seperti layaknya
pribahasa “Tak ada gading yang tak retak”, kami menyadari bahwa makalah kam masi memiliki
kekurangan. Oleh karena itu kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang membangun.
Penulis
3
Halaman Pengesahan
STUDI LAPANGAN MENGENAI KEHIDUPAN SERTA PENDAPATAN
PERHARI PEDAGANG KAKI LIMA SEAFOOD DI WILAYAH SEKTOR
IX, BINTARO
Penelitian Sosiologi
Tim Penyusun: Pembimbing:
Bayu Hengky Ibu Grace
Irena Irene
Fransiskus Karyn
Gerry Winda
Yuriko
4
Daftar Isi
Kata Pengantar ......................................................................................................................... 2
Halaman Pengesahan ................................................................................................................ 3
Daftar Isi .................................................................................................................................... 4
Bab I. Pendahuluan .................................................................................................................. 6
A. Latar Belakang Penelitian..................................................................................................... 6
B. Rumusan Masalah ................................................................................................................ 8
C. Tujuan Penelitian .................................................................................................................. 9
C.1 Tujuan Eksploratif ......................................................................................................... 9
C.2 Tujuan Verifikatif .......................................................................................................... 10
C.3 Tujuan Developmental ................................................................................................... 12
D. Kegunaan Penelitian .............................................................................................................. 12
D.1 Untuk mengetahui rata-rata pendapatan para pedagang kaki lima .................... 12
D.2 Untuk mengetahui pengeluaran para pedagang kaki lima ................................. 13
D.3 Untuk mengetahui oknum dan lembaga-lembaga yang bersangkutan dengan
pendirian tempat berdagang ............................................................................. 13
D.4 Untuk mengetahui taraf hidup para pedagang kaki lima dan fasilitas yang
diberikan oleh pemerintah ........................................................................................... 13
Bab II. Metodologi Penelitian .................................................................................................. 14
A. Pemilihan Subjek .................................................................................................................. 14
A.1 Pemilihan Populasi ........................................................................................................ 14
A.2 Pemilihan Sampel .......................................................................................................... 15
A.2.1 Sampel Peluang/Alternative Probability ........................................................... 15
5
A.2.2 Sampel nonprobabilitas ..................................................................................... 16
A.3 Pemilihan Variabel ........................................................................................................ 16
B. Pendekatan Penelitian ............................................................................................................ 17
B.1 Pendekatan Kualitatif ..................................................................................................... 17
B.2 Ciri-Ciri Penelitian Kualitatif ........................................................................................ 17
C. Metode Pengumpulan Data .................................................................................................... 18
C.1 Data ................................................................................................................................ 18
C.2 Menentukan dan Menyusun Instrumen/ Alat Penelitian ................................................ 19
C.3 Mengumpulkan Data...................................................................................................... 19
Bab III. Hasil Penelitian dan Pembahasan ............................................................................. 25
A. Validasi Instrumen ............................................................................................................... 25
A.1 Pandangan kelompok secara umum dan pendapat mengenai pedagang
kaki lima .................................................................................................................... 25
A.2 Gambaran Umum Mengenai Pedagang Kaki Lima ............................................... 26
A.3 Cerita Tentang Penggusuran Pedagang Kaki Lima ............................................... 27
A.4 Tabel Para Pemilik Usaha di Wilayah Sektor IX, Bintaro .................................. 29
B. Pengumpulan Data ................................................................................................................. 29
C. Hasil Perbandingan dari Validasi Data .................................................................................. 30
D. Analisa Data ........................................................................................................................... 31
Bab IV. Kesimpulan dan Saran ............................................................................................... 38
A. Kesimpulan ........................................................................................................................... 38
B. Saran ..................................................................................................................................... 39
Lampiran ................................................................................................................................... 41
A. Pedoman Wawancara ........................................................................................................... 41
Daftar Pustaka .......................................................................................................................... 49
6
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Penelitian
Kehidupan masyarakat di kota besar seperti jakarta cukuplah rumit. Setiap hari, orang-
orang sibuk, dengan rutinitasnya masing-masing untuk mencari sesuap nasi. Biaya hidup yang
tinggi, memaksa masyarakat untuk selalu giat bekerja. Banyak masyarakat desa yang melakukan
urbanisasi. Mereka melakukan itu demi memenuhi kebutuhan hidup. Karena itulah mereka yang
pergi ke kota rela melakukan pekerjaan apa saja. Salah satu pekerjaan yang banyak dilakukan
oleh mereka adalah menjadi pedagang kaki lima.
Para kaum urban yang menjadi pedagang kaki lima di kota tidak semuanya berhasil.
Banyak dari mereka yang gagal dan akhirnya memutuskan kembali ke kampung halaman.
Sedangkan yang masih bertahan harus hidup pas-pasan. Mereka berjuang keras untuk
menghidupi diri mereka sendiri di kota dan mungkin harus menghidupi keluarga mereka di
kampung halaman mereka. Belum lagi jika mereka terkena gusur dari pemerintah setempat.
Pendapatan para pedagang kaki lima tidaklah banyak. Sehari-harinya mereka harus
mendapatkan penghasilan kurang lebih sebesar modal mereka perhari. Karena mereka harus
balik modal, itupun kalau mereka dapat memenuhi, kalau tidak yang ada hanya rugi. Dan itu
harus mereka terima sebagai seorang pedagang. apabila mereka mendapatkan untung, untung itu
harus mereka bagi lagi. Jika mereka bekerja sebagai pedagang kaki lima di bawah suruhan orang
lain, atau mereka tidak memiliki usaha itu sendiri, maka mereka harus membagi keuntungan
sesuai dengan perjanjian yang telah dia sepakati dengan si majikan. Namun bila usaha itu adalah
7
usaha miliknya sendiri, maka mereka harus membagi keuntungan untuk memenuhi hidupnya di
kota dan keluarganya di desa.
Dalam praktik kerja mereka, biasanya mereka melakukan kegiatan berdagang dalam
berbagai cara. Ada yang berjualan keliling, ada juga yang menetap di suatu tempat. Begitu pula
dengan pedagang kaki lima yang berada di wilayah sektor IX, Bintaro Jaya. Mereka berjualan
dalam bentuk mendirikan tenda dan menetap disana. Mereka berjualan di wilayah sektor IX
sudah bertahun-tahun. Dalam kesehariannya tidak jarang mereka mengalami kerugian, dan
bahkan banyak juga yang akhirnya harus gulung tikar. Namun seiring berjalannya waktu, sesuai
dengan kata pepatah mati satu tumbuh seribu, sekarang ini semakin banyak pedagang kaki lima
yang berjualan di wilayah sektor IX, Bintaro.
Pedagang kaki lima adalah pedagang sektor informal, mereka membuka usaha informal
karena tidak membutuhkan modal yang besar dan proses pendirian usaha yang tidak rumit,
biasanya mereka tidak memerlukan ijin usaha. Namun untuk beberapa pedagang kaki lima,
mereka di tempatkan pada suatu lapangan yang dimana mereka berkumpul disitu dan untuk
berdagang harus mempunyai ijin usaha. Pendapatan mereka perhari pun terkadang hanya
mencukupi untuk kebutuhan pokok sehari-hari. Keberadaan mereka cukup berarti bagi
masyarakat. Misalnya saja orang yang tidak memiliki pembantu di rumah tangga, mereka dapat
mengandalkan pedagang kaki lima. Karena harga yang relatif murah dan rasanya pun enak.
Berikut ini adalah salah satu artikel mengenai pendapat pedagang kaki yang menyatakan bahwa
mereka bisa bersikap tertib.
“Asosiasi Pedagang Kakilima Indonesia Jakarta Barat membuktikan kalau pihaknya
bisa mengatur diri tanpa harus dikejar-kejar petugas ketertiban. Ujang Basri, ketua asosiasi,
menunjuk contoh bentuk kemandirian pedagang di Pasar Taman Surya, Jakarta Barat.
8
Pada mulanya Pasar Taman Surya merupakan jalur hijau. Para pedagang dengan
sadar berusaha pindah ke lokasi baru. Dan, bisa. "Kami, pedagang kaki lima, sebenarnya bisa
taat aturan bahwa perempatan jalan dan jalur hijau adalah tempat terlarang untuk berjualan,”
katanya kepada Tempo, Senin (14/3).
Ujang bersama sesama pedagang, mencoba mendongkrak citra. Selain peduli pada
aturan main pemerintah, juga cara menggaet konsumen. “Di Taman Surya ada sekitar 200
pedagang. Model penempatannya berdasarkan jenis barang yang dijual. Ada kelompok
pedagang pakaian, makanan, hingga sayuran,” bebernya.
Begitu pula dengan pembuangan limbah sampah dan air comberan yang tidak
sembarangan disiramkan. “Di Pasar Surya pengelolaan limbahnya sudah baik, tidak seperti
pasar-pasar tradisional lainnya. Saluran drainase cukup lancar dan teratur,” kata Indra
Subagyo, anggota Dewan Kota saat dihubungi terpisah.
Subagyo berharap, melalui peraturan daerah, pemerintah menetapkan lokasi pedagang
tidak digusur. “Para pedagang kaki lima di pasar ini sudah digusur beberapa kali. Kasihan
mereka kalau sekarang sudah menata diri dengan baik, kemudian digusur,” harapnya.”
(http://www.tempointeraktif.com).
Kasus diatas hanyalah salah satu dari kasus-kasus lainnya. Kasus diatas menjelaskan
bahwa pedagang-pedagang kaki lima mempunyai kesadaran akan peraturan dari pihak polisi.
Mereka memiliki inisiatif untuk berpindah tempat dan mencari tempat yang lebih nyaman tanpa
harus menunggu dikejar-kejar oleh pihak polisi. Kami berharap, pedagang kaki lima lainya dapat
mempunyai kesadaran diri seperti pedagang yang berjualan di Pasar Taman Surya.
B. Rumusan Masalah
Perumusan masalah merupakan penjelasaan yang lebih lanjut dari pendahuluan.
Perumusan masalah biasanya diawali dengan menganalisis suatu masalah, ruang lingkup
masalah, pembatasan masalah, dan perumusan pertanyaan penelitian. Dengan demikian, dapat
diketahui apa yang akan diteliti. “STUDI LAPANGAN MENGENAI KEHIDUPAN SERTA
PENDAPATAN PERHARI PEDAGANG KAKI LIMA SEAFOOD DI WILAYAH SEKTOR
IX, BINTARO”
9
Pedagang kaki lima pada umumnya berjualan untuk memenuhi kebutuhan hidup.
1. Bagaimanakah kehidupan pedagang kaki lima secara umum yang dipengaruhi oleh
pendapatannya?
2. Serta bagaimana kehidupan dan pendapatan perhari pedagang kaki lima di wilayah sektor IX,
Bintaro
C. Tujuan Penelitian
Penelitian dapat dikelompokan menjadi beberapa golongan tergantung dari sudut
pandang dalam pengelompokan, tujuan dapat dibedakan menjadi 3, yaitu:
C.1 Tujuan Eksploratif
Tujuan eksploratif adalah tujuan yang berfungsi untuk mendapatkan pengetahuan baru
ataupun menemukan yang belum pernah diketahui sebelumnya. Beberapa tujuan eksploratif yang
kami dapatkan dari penelitian yang kami lakukan:
1. Untuk mengetahui bagaimana kehidupan pedagang kaki lima secara umum yang dipengaruhi
oleh pendapatannya. Para pedagang kaki lima sangat tergantung akan pendapatannya,
terutama untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Tetapi ada beberapa oknum yang
memanfaatkan para pedagang tersebut, yang salah satunya adalah preman. Mereka tidak
segan-segan menghancurkan dagangan mereka apabila mereka tidak membayayar “biaya
keamanan”. Dari situ saja pendapatan mereka berkurang, padahal bayak lagi beban
kehidupaan yang harus mereka tanggung.
Permasalahan utama yang dihadapi oleh PKL di lokasi wisata ialah mereka hanya dapat
mengandalkan penghasilan dari dua hari dalam sepekan dan menggantungkan pendapatan
dari para wisatawan yang berkunjung sementara, hal tersebut juga dirasakan oleh PKL
binaan di THP Kenjeran Surabaya. Kondisi ketidakpastian penghasilan merupakan resiko
besar yang diambil oleh PKL di lokasi wisata. Penelitian ini memfokuskan pada tiga
permasalahan, yaitu (1) Bagaimana karakteristik profil sosial-ekonomi pedagang kaki lima
binaan yang berjualan di lokasi pariwisata THP Kenjeran Surabaya? (2) Bagaimana mata
10
rantai usaha pedagang kaki lima binaan di THP Kenjeran Surabaya? (3) Bagaimana
mekanisme survival pedagang kaki lima binaan yang berjualan di tempat pariwisata THP
Kenjeran Surabaya?
Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantatif dengan metode survey dan tipe
penelitian deskriptif. Teknik pengambilan sampel yang digunakan dengan dua cara, yang
pertama dengan cluster sampling berdasarkan produk khas THP Kenjeran yang
diperdagangkan. Selanjutnya diambil 53 responder sebagai sampel dari populasi sebanyak
107 PKL binaan di lokasi THP Kenjeran. Kemudian setelah didapat proposinya dilanjutkan
dengan menggunakan simpel random sampling. Teori yang digunakan pada penelitian ini
adalah teori kemiskinan tentang mekanisme survival dan teori tata niaga.
Berdasarkan temuan data di lapangan, dapat disimpulkan bahwa PKL binaan di THP
Kenjeran merupakan pekerja di sektor ekonomi subsistem, pola mekanisme survival yang
dikembangkan yaitu pertama, pedagang melakukan usaha mandiri. Kedua, pedagang
meminta bantuan kepada jaringan sosial nya dan terakhir pedagang bersedia menjual
barang dagangannya dengan keuntungan yang lebih rendah juga memaksimalkan jam dan
hari kerja. Mata rantai yang dilakukan mengikuti sifat produk. Kondisi sosial ekonomi PKL
binaan THP Kenjeran dapat dikatakan mengalami stagnasi karena cara berdagang yang
masih tradisional. (http://www.adln.lib.unair.ac.id)
2. Untuk mengetahui berapa pendapatan perhari pedagang kaki lima tersebut.
C.2 Tujuan Verifikatif
Tujuan verifikatif adalah bertujuan untuk menguji kebenaran atau menguji hasil suatu
penelitian yang sudah dilakukan karena adanya data-data atau kesimpulan yang diragukan
kebenarannya. Tujuan verifikatif dalam penelitian kami adalah :
1. Apakah benar kehidupan pedagang kaki lima secara umum dipengaruhi oleh
pendapatannya? (setelah kami melakukan penelitian , kehidupan pedagang kaki lima
dimasyarakat bisa saja dipengaruhi oleh kebiasaan pedagang tersebut, seperti : terbiasa
berjudi, konsumtif).
Keamanan di arena Pekan Raya Jakarta (PRJ) rupanya kurang terjaga sempurna.
Hari Rabu (21/6) pukul 04.00, para pedagang kaki lima di arena PRJ melempari kaca-
kaca ruangan luar outlet Kentucky Fried Chicken (KFC) dengan batu hingga pecah
berantakan. Para pedagang tersebut melempari kaca-kaca KFC dengan batu karena
mengejar seorang anggota Satuan Tugas (Satgas) PRJ -diduga memeras para pedagang
yang bermain judi- yang berlari masuk ke KFC. Ratusan pedagang kaki lima selama ini
menempati lahan yang disediakan penyelenggara PRJ. Mereka menata barang jualan
11
dengan membuat kios semipermanen, dan menggelar barang-barang dagangannya di
tanah.
Menurut informasi para pedagang kaki lima di PRJ sering dimintai uang oleh
seorang Satuan Tugas (Satgas) PRJ Sam (50). Sekitar pukul 04.00, Sam menertibkan para
pedagang yang sedang bermain judi. Namun, yang ditertibkan dan diamankan oleh Sam
hanya beberapa pedagang saja dan Sam sendiri berupaya "delapan enam" (berdamai)
dengan beberapa pedagang setelah mendapatkan uang.
Selain insiden ini, arena PRJ tempat berlangsungnya Jakarta Fair 2000 juga rawan
pencurian kendaraan bermotor. Kalau bukan kendaraannya yang diambil, komponen
kendaraan yang dicuri di antaranya ialah cakram dan CDI untuk kendaraan roda dua
serta dop dan lampu kabut untuk kendaraan roda empat.
"Untuk mencuri kendaraan cukup susah, karena pelat nomor kendaraan dicatat di
kartu parkir. Jadi, yang dicuri biasanya komponen kendaraan," kata seorang juru parkir di
arena Pekan Raya Jakarta. Kasus pencurian komponen kendaraan biasanya meningkat
pada ma-lam hari, hari-hari libur seperti Sabtu dan Minggu.
Sejumlah korban mengaku pasrah ketika komponen kendaraannya hilang dicuri.
"Mau bagaimana lagi, lapor ke petugas percuma karena pasti tidak akan diganti," kata
Susanto (45), penduduk Pondok Kelapa Jakarta Timur yang kehilangan sepasang lampu
kabut yang dipasang pada bagian depan Kijang. Sedangkan Lucky Hendrawan (23),
penduduk Meruya Ilir Jakarta Barat, kehilangan CDI kendaraan roda dua miliknya.
Tangkap
Keributan meledak tatkala Sam berupaya menangkap seorang pedagang, yang
hendak ditertibkan. Namun para pedagang lain justru mengejar dan meneriaki Sam
"maling". Sam dikejar para pedagang sampai ke KFC. Sampai di KFC, para pedagang
melempar batu ke arah Sam, tetapi yang terkena justru kaca-kaca KFC.
Keributan pagi-pagi buta itu berhasil diamankan aparat Kepolisian Sektor Metro
(Polsektro) Kemayoran. Kepala Unit Resintel Polsek Kemayoran Letda (Pol) Hil Duha
yang tiba di lokasi langsung mengamankan para pedagang dan barang bukti, berupa
pecahan kaca dan batu blok trotoar. Mereka dan barang bukti diserahkan ke Kepolisian
Resor Metro (Polrestro) Jakarta Pusat.
Sam yang menjadi korban amukan para pedagang kaki lima tersebut mengatakan, ia
sudah sering menertibkan para pedagang kaki lima yang kurang tertib selama berlangsung
Jakarta Fair. "Saya kerap menegur para pedagang yang bermain judi," katanya.
Akibat aksi itu, tujuh pedagang kaki lima diamankan dan diperiksa aparat Kepolisian
Resor Metro (Polrestro) Jakarta Pusat. Mereka diperiksa berkaitan dengan kasus
pengeroyokan terhadap Sam dan merusak KFC.
12
Kepala Satuan Reserse (Kasatserse) Kepolisian Resor Metro (Polrestro) Jakarta
Pusat Kapten (Pol) Moh Hendra Suhartiyono mengatakan, sebelumnya para pedagang
merasa kesal karena dimintai uang oleh Sam. Ia menambahkan, Sam sebagai pelapor yang
mengalami pengeroyokan dapat dikenakan tuduhan melakukan pemerasan karena ada
indikasi ia juga memeras pedagang
(Kompas, Kamis, 22 Juni 2000)
2. Apakah benar kehidupan pedagang kaki lima di wilayah sektor IX berkaitan dengan
pendapatannya
C.3 Tujuan Development
Tujuan development adalah bertujuan untuk membangun, memperluas, mengkaji lebih
dalam suatu masalah atau problematika yang terjadi didalam masyarakat. Tujuan development
dalam penelitian kami adalah :
1. Selama melaksanakan penelitian ini kami dapat melihat langsung kegiatan dan rutinitas
pedagang kaki lima di sektor IX.
2. Kami dapat mengetahui bahwa kehidupan pedagang kaki lima dapat dipengaruhi oleh
pendapatan mereka.
3. Kami dapat mengetahui bahwa kehidupan pedagang kaki lima dipengaruhi oleh
pendapatannya itu tergantung pada kebiasaan atau kegiatan orang itu sendiri.
D. Kegunaan Penelitian
D.1 Untuk mengetahui rata-rata pendapatan para pedagang kaki lima
Wawancara yang telah kami lakukan, kami dapat mengetahui rata-rata pendapatan para
pedangang kaki lima yang berlokasikan di sektor IX.
13
D.2 Untuk mengetahui pengeluaran para pedagang kaki lima
Setelah kami mengetahui rata-rata pendapatan para pedagang kaki lima di sektor IX,
kami juga mencari tahu biaya-biaya apa saja yang menjadi beban tanggungan bagi para
pedagang kaki lima.
D.3 Untuk mengetahui oknum dan lembaga-lembaga yang bersangkutan dengan
pendirian tempat berdagang
Disini kami juga menanyakan bagaimana mereka bisa mendapatkan izin untuk
mendirikan tempat untuk berdagang, selain itu apakah ada oknum-oknum atau pedagang yang
berhubungan dengan pendirian tempat berdagang mereka.
D.4 Untuk mengetahui taraf hidup para pedagang kaki lima dan fasilitas yang
diberikan oleh pemerintah
Selain mengetahui pendapatan, kami juga menanyakan apakah pedapatannya cukup
untuk memenuhi kebutuhan hidupnya dan fasilitas-fasilitas apa saja yang mereka peroleh dari
pemerintah serta apakah mereka pernah mendapatkan subsidi dari pemerintah.
14
BAB II
METODOLOGI PENELITIAN
A. Pemilihan Subjek
Subjek penelitian adalah sumber data dalam penelitian. Apabila dalam pengumpulan
data menggunakan angket atau wawancara, subjek penelitian disebut responden. Sedangkan
pengumpulan data dengan menggunakan dokumentasi disebut dengan subjek penelitian. Adapun
dokumennya atau isi catatan disebut objek penelitian. Sedangkan untuk subjek penelitian itu
sendiri dibatasi oleh lingkungan dan waktu subjek penelitian. Dalam pemilihan subjek dibagi 3
bagian, yaitu penelitian populasi, penelitian sampel, dan peelitian variabel.
A.1. Pemilihan Populasi
Yang dimaksud dengan populasi adalah keseluruhan objek yang menjadi pusat
perhatian penelitian. Objek populasi dapat berupa benda, orang, peristiwa, gejala, dan hubungan.
Penlitian populasi dilakukan apabila peneliti ingin melihat segala sesuatu yang ada dalam
populasi dan subjeknya meliputi semua yang ada dala populasi. Objek populasi diteliti dan
hasilnya dianalisis, disimpulkan, dan kesimpulan itu berlaku untuk seluruh populasi.
Untuk penelitian yang kami lakukan, kami mengambil populasi dari pedagang kaki lima
di wilayah sektor IX, Bintaro. Objek populasinya adalah para pedagang kaki lima yang berjualan
seafood.
15
A.2 . Pemilihan Sampel
Arti sampel secara umum adalah bagian-bagian yang terdapat dalam populasi dan
mewakilinya. Penarikan sampel bertujuan untuk memperoleh keterangan mengenai populasi.
Sehingga hasilnya dapat dijadikan gambaran umum dari masalah yang sedang diangkat. Terdapat
2 jenis sampel, yaitu :
A.2.1 Sampel Peluang / Alternatif Probability
Sampel ini digolongkan menjadi :
Sampel Acak / Random Sampling
Yaitu setiap subjek penelitian siapapun itu mempunyai kemungkinan yang sama
untuk menjadi sampel.
Sampel Bertingkat / Berstrata
Populasi yang terbentuk berdasarkan tingkatan – tingkatan (strata).
Misalnya : Strata umum, Strata ekonomi, atau strata pendidikan.
Sampel Wilayah
Yaitu pengambilan responden dari populasi yang luas berdasarkan daerah atau
tempat tinggal.
Misalnya : kota, provinsi, kecamatan, kabupaten, dll.
Sampel Kluster
Yaitu pengambilan responden berdasarkan area / kelas.
Misalnya : penelitian pada siswa – siswi SMA yang dibagi dalam 3 kelas.
16
A.2.2 Sampel nonprobabilitas
Digolongkan menjadi 3, yaitu:
Teknik Sampel tidak berencana
Disebut teknik sampel tidak berencana karena pengambilan sample dilakukan
tanpa adanya rencana terlebih dahulu.
Teknik Sampel Kuota/Kuota Sampling
Yaitu pengambilan rsponden berdasarkan lapisan sosial.
Sampel Bertujuan/Purposive Sampling
Yaitu pengambilan responden dalam sebuah populasi yang didasari dengan
tujuan tertentu yang mana tiap responden memiliki karateristik yang berbeda-
beda.
Di dalam makalah ini, kami menggunakan sampel kluster. Karena penelitian ini hanya
dilakukan terhadap pedagang kaki lima di wilayah sektor IX.
A.3 Pemilihan Variabel
Pedagang kaki lima di wilayah sektor IX, merupakan suatu objek pembahasan yang
menjadi perhatian dalam penelitian. Variabel merupakan objek pembahasan penelitian yang
menjadikan sebuah titik perhatian dalam suatu pembahasan di makalah kami.
Karena itu, kami memilih variable kuantitatif dan variable kualitatif yang sangat
berkaitan dalam pembahasan makalah kami. Variabel kuantitatif adalah objek penelitian yang
dapat dihitung, contoh: jumlah pendapatan perhari, jumlah pengunjung, jumlah pegawai, jumlah
pengeluaran rutin, dan lain-lain. Sedangkan variabel kualitatif adalah suatu objek penelitian yang
tidak dapat di hitung, contoh: kebersihan tempat jualan, rasa masakan, kesan para pedagang,
harapan para pedagang untuk kedepan dan lain-lain.
17
B. Pendekatan Penelitian
B.1 Pendekatan Kualitatif
Dengan pendekatan kualitatif yang disebut fenomenalogis. Penelitian ini guna untuk
menghasilkan teori-teori yang berasal dari data (grounded theory), bukan dari hipotesis. Dalam
penelitian analisnya menggunakan ukuran frekuensi symbol atau atribut atau bilangan.
Penelitian ini bersifat deskriptif analitik, karena harus disusun secara sistematis dan
menyeluruh. Penelitian ini banyak digunakan dalam ilmu sosial dan ilmu pendidikan. Penelitian
kualitatif menggunakan konsep-konsep yang timbul dari data.
B.2 Ciri-ciri Penelitian Kualitatif:
1. Penelitian kualitatif bersifat induktif
Tidak dimulai dari deduksi, tetapi dari lapangan yaitu berupa fakta empiris di lapangan
(induktif). Penelitian terjun langsung lapangan, mempunyai proses atau penemuan yang
terjadi secara alami, mencatat, menganalisis, menafsirkan, melaporkan dan menarik
kesimpulan dari teori tersebut. Hasil penelitian tentang konsep prinsip dan hukum atau teori,
di buat dan dikembangkan dari lapangan bukan dari teori yang ada sehingga memerlukan
waktu yang cukup lama.
2. Penelitian kualitatif menggunakan lingkungan alamiah sumber data langsung, artinya
sumber data yang diteliti harus alamiah tidak boleh dicampuri (di intervensi) oleh peneliti.
3. Penelitian kualitatif bersifat deskriptif analitik
Semua hasil penelitian kualitatif baik itu hasil pengamatan (wawancara), rekaman, cuplikan,
dari dokumen, tersebut yang disusun peneliti di lapangan dituangkan dalam laporan tidak
dalam statistic tapi berupa bentuk uraian naratif. Uraian ditulis setelah seluruh data dianalisis
dan diperkaya dengan beberapa informasi melalui analisis komparasi (membandingkan)
18
dengan tidak menghilangkan data aslinya. Dalam penyusunan uraian diharuskan peneliti
benar-benar menguasai bidang penelitian dan disusun secara sistematis dan logis.
4. Titik berat uraian naratif dalam penelitian kualitatif adalah proses kejadiannya artinya yang
diteliti bukan hasilnya, yang dapat digambarkan dengan ukuran bilangan dan bagaimana
kejadiannya, mengapa terjadi, cara melakukannya, dan sebagainya. Hal tersebut harus
ditulis seperti kejadiannya (alamiah) sehingga segala faktor yang mempengaruhi proses itu
ikut di perhitungkan.
5. Penelitian kualitatif mengutamakan makna, maksudnya dalam penelitian ini menutamakan
tentang pendapat seseorang mengenai kehidupan dan lingkungannya dalam mengartikan
sebuah kehidupan (participant parspective).
Dalam pendekatan penelitian ini, kami menggunakan pendekatan kualitatif karena
dalam penelitian ini, kami terjun langsung ke lapangan. Sehingga kami dapat melakukan sebuah
observasi sendiri. Dengan begitu kami dapat lebih banyak mengetahui tentang objek yang kami
teliti. Dengan demikian, tidak dapat diadakan generalisasi sebab lngkungan, ruang, dan waktu
berbeda antara satu kelompok dengan kelompok lain.
C. METODE PENGUMPULAN DATA
C.1 Data
Data merupakan bahan keterangan, berupa himpunan fakta-fakta, angka-angka, huruf-
huruf, kata-kata, grafik, tabel, gambar, dan lambang-lambang yang menyatakan suatu pemikiran,
objek, kondisi, situasi.
Fakta yang kami dapat di lapangan adalah para pedagang kaki lima di wilayah sektor
IX, Bintaro, bekerja karena faktor ekonomi. Data berupa angka yang bisa kami kumpulkan
19
antara lain: jumlah pekerja, pendapatan perhari, jumlah pengunjung perhari, lama merintis usaha.
Sedangkan data yang berupa tabel antara lain: tabel para pemilik usaha para pedagang kaki lima
di wilayah sektor IX, Bintaro; Tabel tersebut kami dapatkan dari hasil penelitian kami tentang
pendapatan pedagang kaki lima
C.2 Menentukan dan Menyusun Instrumen/Alat Penelitian
Sebelum memulai pengumpulan data, terlebih dahulu harus disiapkan alat untuk
mengumpulkan data. Alat tersebut digunakan sebagai pendoman. Alat tersebut dapat berupa
angket, pedoman wawancara dan pedoman observasi.
C.3 Mengumpulkan Data
Pengumpulan data dapat dilakukan dengan beberapa cara, yaitu melalui studi
kepustakaan, menggunakan angket, wawancara, observasi, dokumentasi, dan analisis media
masa.
a. Teknik Observasi
Teknik observasi merupakan metode pengumpulan data dengan mengamati langsung di
lapangan mengamati bukan hanya melihat, melainkan juga merekam, menghitung dan
mencatat kejadian. Teknk observasi tepat untuk menyelidiki aspek tingkah laku
manusia, gejala alam, atau tentang proses perubahan sesuatu yang tampak. Dalam
pelaksanaan teknik observasi ada pula factor-faktor yang sangat menentukan agar
peneliti memperoleh data yang baik dalam melaksanakan penelitian, sebagai berikut:
Memahami tujuan penelitian
Memusatkan hipotesis atau hal-hal yang perlu dipecahkan
Memahami pedoman kerja
Memahami sampel yang menjadi sumber data
20
Memahami cara mendokumetasikan data
Agar dalam pelaksanaan observasi berjalan dengan baik, dapat dilaksanakan uji coba
observasi. Dalam melaksanakan observasi, peneliti dapat bebas mengadakan
pengamatan, tidak terikat waktu, dapat juga memilih waktu. Beberapa cara yang dapat
dilakukan adalah sebagai berikut:
1. Membuat catatan anekdot
Adalah catatan informal yang digunakan pada waktu mengadakan observasi yang berisi
tentang suatu gejala atau peristiwa. Catatan ini bermanfaat sebagai data penelitian dan
yang benar-benar objektif. Teknik observasi ini lebih tepat digunakan untuk mengamati
tingkah laku, sikap manusia terhadap lingkungan, perjuangan manusia untuk
kehidupannya, atau sikap manusia terhadap perubahan sosial.
2. Membuat daftar cek
Adalah daftar yang berisi catatan setiap factor secara sistematis. Daftar cek ini
dipersiapkan sebelum observasi dan dibuat sesuai dengan tujuan khusus dalam
observasi.
3. Membuat skala penilaian
Skala penilaian digunakan untuk menetapkan penilaian secara bertingkat dan untuk
mengamati kondisi dan situasi data secara kualitatif.
4. Mencatat dengan menggunakan alat
Pengamatan dapat menggunakan berbagai macam alat. Misalnya, kamera, slide,
computer dan perekam suara. Dengan alat-alat tersebut, berbagai aspek pengamatan
21
dapat terekam dengan lebih sempurna dan peneliti dapat berulang kali mengamati
dengan seksama.
Dari penelitian yang kami lakukan, kami mengobservasi situasi yang terdapat di
pedagang kaki lima wilayah sektor IX, Bintaro; antara lain: kegiatan para pedagang saat
persiapan untuk berjualan, melayani pelanggan, menyiapkan makanan pesanan, saat
membersihkan meja, saat menerima transaksi pembayaran.
b. Wawancara
Wawancara ialah teknik komunikasi antara peneliti dengan sampel. Dalam melaksanakan
wawancara diperlukan persiapan yang matang, sehingga pertanyaan-pertanyaan dapat
memperoleh jawban yang diperlukan. Disamping itu, diperlukan sikap pewawancara
yang baik. Wawancara menurut tujuan dapat dibedakan atas dua macam, yaitu
wawancara survey dan wawancara diagnostik. Wawancara survey bertujuan untuk
mencari data suatu populasi. Sedangkan wawancara diagnostic bertujuan mendiagnosis
dengan tepat guna menyusun pedoman wawancara.
Langkah-langkah pelaksanaan wawancara:
Membuat pedoman wawancara
Menetapkan sampel dengan tujuan agar sampel benar-benar memilliki informasi
yang dibutuhkan
Latihan wawancara untuk pewawancara dan instrumen pertanyaan
Dalam melaksanakan wawancara juga perlu diperhatikan sikap pewawancara:
Ramah, karena akan member kesan dan pengaruh positif terhadap responden
Netral, usahakan jangan menentang atau member jawaban responden, baik
dengan kata-kata maupun dengan gerakan
22
Adil, pewawancara tidak boleh memihak
Menghindarkan ketegangan, usahakan pewawancara tidak berkesan sedang
menguji responden
Prosedur wawancara
Beberapa ketentuan yang harus diperhatikan sebelum melakukan kunjungan adlah:
Harus mengutamakan tempat tinggal yang berdekatan
Menentukan waktu yang tepat untuk berkunjjunga
Seandainya pewawancara tidak menemukan responden, usahakan memperoleh
informasi tentang kunjungan ulang dapat dilakukan
Ada keuntungan dan kelemahan dalam teknik komunikasi (wawancara) sebagai berikut:
- Keuntungan wawancara
Dapat memperoleh keterangan sedalam-dalamnya mengenai suatu masalah
Informasi yang diinginkan dapat diperoleh secara tepat
Dapat dipastikan betul respondenlah yang memberikan jawaban
Pewawancara dapat berusaha agar pertanyaan dapat dipahami oleh responden
Cara-cara bertanya sebaiknya lebih fleksibel
- Kekurangan wawancara
Kondisi pewawancara tidak selalu stabil dalam menghadapi berbagai
responden
Timbulnya perbedaan antara pribadi dan keterampilan sehingga dapat
memperoleh data
Dapat kesaksian akan kebenaran jawaban yang diperoleh karena yang
diucapkan responden belum tentu sesuai dengan kelakuan sesungguhnya
23
Banyak memerlukan biaya, memakan waktu
Memerlukan usaha untuk memilih, melatih, dan mengawasi staff pekerja
lapangan
Menemui para responden bukan pekerjaan yang mudah
Belum ada system yang baku mengenai cara mencetak wawancara
Ada kesulitan hasil pengolahan wawancara, yaitu apabila menggunakan alat
perekam, proses mentranskip hasil wawancara menjadi bentuk terpisah akan
memakan waktu cukup banyak.
Sebelum kami melakukan wawancara, kami telah menyiapkan pedoman wawancara yang
berisi pertanyaan-ertanayaan untuk responden, sebanyak 40 pertanyaan. Pedagang kaki
lima di wilayah sektor IX, Bintaro yang kami wawancarai ada 5 orang responden yang
memiliki tingkat penghasilan yang berbeda, berkisar antara Rp 500.000 – Rp 1.500.000.
Suasana ketika berlangsung dengan tenang dan responden menjawab pertanyaan kami
dengan santai. Para responden cukup terbuka dalam menjawab pertanyaan yang kami
tanyakan.
c. Angket
Angket dapat disebut sebagai wawancara tertulis, karena tidak harus bertatap muka
dengan responden. Sesudah angket tersusun, perlu diuji cobakan kepada populasi yang
akan diteliti. Orang-orang yang dijadikan sampel diminta untuk mengkritik atau
memberikan saran angket. Mungkin ada kalimat yang menyinggung responden, kurang
elas rumusannya atau ada petunjuk yang membingungkan.
24
d. Analisis Media Masa
Media masa yang dapat dijasikan sebagai sumber data, misalnya televise, Koran, dan
radio. Berita-berita yang diperoleh tersebut harus diseleksi, untuk memilih yang akan
dipakai dalam penelitian. Berita-berita yang dapat dijadikan data, yaitu:
Berita yang objektif
Tidak memihak sehingga tidak menyesatkan pengumpul data
Mengandung wawasan ilmiah
Berita aktual
Setelah berita terkumpul, kita dapat melakukan intervensi data dengan pemberian kode,
pembuatan matrik data, pembuatan tabulasi data, dan penganalisisan data.
Sumber dari media masa yang kami dapatkan antara lain: kasus penggusuran
terhadap para pedagang kaki lima yang menurut pedagang kaki lima mereka bisa taat
aturan yang kami cantumkan di bab 1, kami dapatkan dari Tempo online
(www.tempointeraktif.com).
25
BAB III
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Vadilasi Instrumen
A.1 Pandangan kelompok secara umum dan pendapat mengenai pedagang
kaki lima
Dengan adanya pedagang kaki lima, hal ini sangatlah baik karena dapat membantu
masyarakat memperoleh kebutuhan pangan kita, selain itu dengan adanya pedagang kaki lima,
secara tidak langsung hal ini dapat mengurangi jumlah pengangguran yang banyak jumlahnya,
dan juga dapat membantu perekonomian negara.
Pedagang kaki lima juga sangat berperan bagi para konsumen. Mereka tidak perlu susah-
susah memasak makanan yang merepotkan, dan membutuhkan banyak tenaga, para konsumen
hanya perlu menunggu makanan yang mereka pesan dan kemudian membayarnya dengan harga
relatif murah.
Dari alasan-alasan tersebut kami sangat mendukung berkembangnya pedagang kaki lima
yang ada di Indonesia. Karena pedagang kaki lima tersebut merupakan tempat yang sangat
meguntungkan bagi semua pihak, yaitu si pedagang kaki lima, karyawan yang bekerja di
pedagang kaki lima, dan pembeli. Bagi si penjual mereka akan mendapatkan laba dari apa yang
mereka jual. Bagi karyawan mereka akan mendapatkan penghasilan dari gaji yang diberikan
pemilik kaki lima dimana ia bekerja. Bagi pembeli mereka tidak perlu repot-repot memasak
26
makanan dan membuang buang tenaga. Saat ini telah banyak pedagang kaki lima yang telah
tersebar di Indonesia.
Gambaran secara umum tentang pedagang kaki lima, yaitu sektor informal tidak
memerlukan modal sebesar yang digunakan sektor formal, dan tidak memerlukan administrasi
serumit sektor formal, serta tidak ada hukum yang diberikan , dibanding sektor formal.
A.2 Gambaran Umum Mengenai Pedagang Kaki Lima
Pedagang kaki lima adalah sebuah pekerjaan sebagai seorang pedagang yang tidak
memiliki kuasa hukum secara resmi atau biasa disebut dengan pedagang sektor informal, dengan
modal yang tidak sebanding dengan sektor formal. Pedagang kaki lima ini juga memiliki resiko
untuk gulung tikar yang besar dikarenakan kalah bersaing dengan pedagang-pedagang lainnya
dan kurang pandai untuk memanfaatkan peluang usahayang ada. Menjadi pedagang kaki lima
tidak hanya beresiko gulung tikar yang disebabkan oleh kurangnya memanfaatkan peluang yang
ada, tetapi mereka juga menjadi tempat bagi para preman atau oknum-oknum tertentu untuk
meminta uang. Mereka dimintai uang yang biasanya dibilang uang keamanan oleh para preman,
apabila tidak diberikan maka jualan mereka akan di obrak-abrik. Terkadang para preman
meminta uang sewa tempat, padahal secara resminya hal itu tidak ada karena sang preman bukan
pemilik tempat tersebut dan sebelumnya para pedagang kaki lima sudah meminta izin untuk
mendirikan usaha di tempat tersebut. Tapi ternyata semua penderitaan mereka masih akan
berlanjut apabila pemerintah kota setempat memerintahkan untuk menggusur tempat berdagang
mereka karena adanya pembangunan gedung-gedung bertingkat. Tapi untuk beberapa kota, nasib
para pedagang kaki lima diperhatikan oleh pemerintah setempat.
27
A.3 Cerita Tentang Penggusuran Pedagang Kaki Lima
Berikut ini akan kami tampilkan contoh kasus dari penggusuran pedagang kaki lima dan
pendapat mereka tentang penggusuran tersebut.
Ratusan Pedagang Kaki Lima Selokan Mataram (PKL SM) yang tergabung dalam
Kelompok Pengusaha Kecil Selokan Mataram (KPKSM), secara tegas menolak rencana
penggusuran yang akan dilakukan Pemkab Sleman. Melalui 40 perwakilan KPKSM yang
mengadukan masalah tersebut ke DPRD Sleman, Rabu (22/10), mereka meminta agar rencana
penggusuran itu ditinjau kembali (Kedaulatan Rakyat, 23 Oktober 2003).
“Kami tak ingin digusur, tapi ditata sesuai dengan kehendak Pemkab Sleman.”
Demikian diungkapkan ratusan Pedagang Kaki Lima (PKL) Selokan Mataram, menyusul makin
dekatnya, ancaman penggusuran terhadap lahan perekonomian yang selama ini menjadi „dapur‟
untuk menghidupi keluarganya. Jika pemerintah tetap nekat, maka seluruh pedagang
menyatakan secara kompak akan mempertahankan (Kedaulatan Rakyat, 23 Oktober 2003).
Pembangunan merupakan sarana untuk menuju perbaikan kualitas kehidupan bangsa
secara bertahap. Pembangunan mempunyai tujuan mulia untuk meningkatkan kemakmuran
seluruh rakyat Indonesia. Akan tetapi manakala pembangunan itu menyentuh kepentingan
rakyat kecil yang terpaksa harus dikorbankan untuk kepentingan pembangunan, maka
pembangunan itu akan mendapat tantangan dari pihak-pihak yang merasa dirugikan. Itulah
yang terjadi pada rencana pembangunan jalan alternatif di sepanjang Selokan Mataram
Kabupaten Sleman Yogyakarta.
Tantangan pembangunan Selokan Mataram itu terjadi karena dengan adanya
pembangunan tersebut akan mematikan potensi ekonomi dari sejumlah masyarakat kelas
menengah ke bawah yang selama ini mencari penghidupan dengan berjualan di sepanjang
Selokan tersebut. Mereka mencari sesuap nasi untuk menghidupi diri dan keluarganya.
Jika ditilik ke belakang, keberadaan warung-warung di seputaran Selokan Mataram,
punya sejarah panjang. Awalnya, sebuah tuntutan para mahasiswa yang menghendaki warung
makan dekat dan murah. Nampaknya peluang bisnis kecil-kecilan itu mendapat sambutan
hangat masyarakat di seputaran Selokan Mataram.
Sejak saat itulah, muncul tenda-tenda sederhana sebagai perwujudan warung makanan
jadi, yang kemudian berkembang menjadi bangunan semi permanen. Namun dalam upaya
pengembangan wilayah itu, mulai mendapat sorotan Pemerintah Kabupaten Sleman. Dengan
maksud akan dilakukan penataan, meluncur ditertibkannya surat perintah penggusuran
terhadap para pedagang. Tapi ternyata rencana penggusuran itu mendapat perlawanan dari
para pedagang. Mereka menyatakan, dalam krisis seperti saat ini sangat tidak tepat mengusir
paksa di lahan yang menjadi tumpuan untuk menghidupi anak istri mereka.
28
Menurut pihak Pemda Kabupaten Sleman bagi pemilik warung yang membongkar
sendiri bangunan miliknya akan diberikan uang ganti rugi sebesar Rp 300.000,00 akan tetapi
bagi mereka yang tidak mau membongkar sendiri dan dibongkar paksa oleh petugas tidak akan
mendapatkan ganti kerugian tersebut. Oleh sebab itu, situasi di sepanjang Selokan Mataram
tetap biasa. Hingga Jumat (24/10), semua pedagang tetap membuka warung-warungnya untuk
memberikan pelayanan bagi mahasiswa. Padahal batas akhir, bagi para pedagang untuk
minggir dari lahan itu, Minggu (26/10) (Kedaulatan Rakyat, 25 Oktober 2003).
Para pedagang yang tergabung dalam Kelompok Pengusaha Kecil Selokan Mataram
tidak menginginkan adanya tindakan anarkis pada Minggu 26 Oktober. ”Bila hal itu sampai
terjadi kami tidak tinggal diam,” tandas sejumlah anggota KPKSM saat mengadu ke DPRD
Sleman beberapa waktu lalu (Kedaulatan Rakyat, 25 Oktober 2003). Oleh karena itulah warung-
warung mahasiswa itu belum ada satupun yang dibongkar oleh pemiliknya sendiri. Bahkan tiga
spanduk besar dibentangkan, dalam spanduk tersebut tertulis penolakan penggusuran itu.
”Kami tak mau digusur, tapi ditata. Sebab jika alasan karena kumuh bukan dengan jalan
menggusur,” ungkap para pedagang.
Akan tetapi konflik tidak berhenti sampai di situ, pihak Pemda Kabupaten Sleman,
khususnya Bupati Kabupaten Sleman pada suatu kesempatan, menegaskan sikapnya untuk tidak
mau memenuhi keinginan para PKL. Sebab persoalan PKL sudah diserahkan pada instansi
terkait yang tinggal melaksanakan kebijakan yang diambil Pemkab Sleman. Ditambahkan, para
PKL harus menyadari bahwa untuk kepentingan pembangunan Selokan Mataram itu banyak
sekali yang dikorbankan (nenek moyang) warga Sleman. Oleh karena itu sudah sepantasnya
mereka kini menerima jerih payah pengorbanan nenek moyangnya dengan menikmati jalan tepi
Selokan yang nyaman dan aman (Kedaulatan Rakyat, 28 Oktober 2003).
Lebih lanjut ditambahkan bahwa yang harus disalahkan dalam kasus penyalahgunaan
tanah sepanjang Selokan adalah Dinas Pengairan DIY. Sebab sebagai instansi yang pada
awalnya mengelola Selokan, mereka tidak memberi penjelasan pada masyarakat tentang fungsi
jalan inspeksi tersebut. Bahkan mereka tidak mengamankan jalan inspeksi tersebut sehingga
akhirnya digunakan para PKL untuk berjualan (Kedaulatan Rakyat, 28 Oktober 2003).
Di pihak para PKL sendiri tetap tidak mau digusur dengan alasan bahwa apa yang
dilakukan para PKL sebagai anak bangsa tersebut sekadar mencoba melakukan aktivitas untuk
mencari nafkah. Hal ini diketahui dari wawancara awal yang dilakukan dengan beberapa PKL
yang berada di sepanjang jalan Selokan Mataram. Menurut mereka keberadaan para PKL telah
membantu pemerintah mengurangi pengangguran karena tersedianya lapangan pekerjaan yang
mereka ciptakan. Mereka juga bisa menekan praktik rentenir dengan berdirinya sebuah
koperasi. ”Selain itu keberadaan PKL ternyata mampu mencegah tindak kejahatan yang
sebelumnya marak di sepanjang jalan Selokan Mataram tersebut,” ungkap para PKL.
Walaupun ada tentangan dari para pedagang kaki lima tentang kebijakan
pembangunan jalan di sepanjang Selokan Mataram, akan tetapi Pemerintah Daerah selaku
“penguasa” tetap memiliki kekuasaan untuk melaksanakan kehendaknya. Hal ini terbukti dari
pembangunan jalan di sepanjang Selokan Mataram sudah mulai dilakukan (Kedaulatan Rakyat,
2 Desember 2003).
29
Bersamaan dengan dimulainya pembangunan jalan itu, satu per satu para PKL yang
tadinya masih bertahan di sepanjang jalan Selokan Mataram mulai tergusur dengan sendirinya.
Hal ini dikarenakan mereka tidak mempunyai tempat lagi untuk menggelar dagangan seperti
biasa. Di lain pihak belum tampak adanya kebijakan Pemerintah Daerah Kabupaten Sleman
mengenai kemana para PKL itu harus direlokasi. Karena itulah mereka kini baik secara
individual maupun secara kelompok, berusaha mencari tempat lain yang dapat menggantikan
tempat mereka untuk kembali berdagang seperti biasa.
Para PKL yang tergusur ada yang berasal dari Yogyakarta dan ada yang berasal dari
luar kota Yogyakarta. PKL yang berasal dari dalam kota Yogyakarta dapat cepat mencari
tempat untuk kembali berdagang seperti biasa karena mereka memahami situasi dan keadaan
kota Yogyakarta. Akan tetapi PKL yang berasal dari luar kota kesulitan untuk mendapatkan
tempat baru, mereka belum mengetahui situasi dan kondisi kota Yogyakarta yang cocok untuk
tempat berdagang mereka.
A.4 Tabel Para Pemilik Usaha di Wilayah Sektor IX, Bintaro
Nama Jenis Dagangan Umur Alamat Pendapatan per
Hari
Sudiro Seafood 30 tahun Pondok pucung,
pondok aren
Rp 200.000
Yoga Seafood 20 tahun Bintaro,
Pasundan
Kurang tahu
Eko.A.M Seafood 34 tahun Haji Muso,
Pesanggrahan
RP 200.000
Denny Mie Ayam 54 tahun Villa Bintaro,
Regency
RP 50.000
Maman Es Campur 24 tahun Pondok Pucung RP 200.000
B. Pengumpulan Data
Dalam pengumpulan data, metode yang kami gunakan adalah metode analisis pekerjaan
dan aktivitas, yaitu metode penelitian yang menyelidiki tentang aktivitas dan pekerjaan manusia.
Kami melakukan observasi langsung ketempat yang kami teliti. Untuk mengumpulkan data,
kami melakukan wawancara terhadap tiga orang responden yang berada di wilayah Sektor IX,
Bintaro yaitu Bapak Sudiro (Cahaya Bintaro), Bapak Eko.A.M (Seafood 2000), dan Bapak Yoga
(Alibaba Seafood) yang selaku pemilik usaha.
30
C. Hasil Perbandingan dari Validasi Data
Hasil yang kami sajikan ini merupakan perbandingan dari pendapat masyarakat umum
mengenai masalah yang kami angkat yaitu tentang pendapatan pedagang kaki lima tersebut
dengan hasil yang kami dapat setelah kami terjun langsung ke lapangan.
Berdasarkan wawancara yang telah kami lakukan seputar pendapatan pedagang kaki
lima. Alasan yang paling banyak mereka bekerja sebagai pedagang kaki lima adalah untuk
membiayai kebutuhan hidup atau alasan ekonomi. Hasil yang kami dapatkan di lapangan pun
berkata seperti itu. Para pedagang kaki lima yang berlokasi di sektor Sembilan kebanyakan
menyebutkan hal ekonomi yang melatarbelakangi mereka untuk membuka usaha sebagai
pedagang kaki lima. Dan setelah kami melakukan penelitian terhadap pedagang kaki lima di
sektor Sembilan, prosentase mengenai premanisme yang dialami oleh para pedagang kaki lima
sangat kecil bahkan tidak ada. Jadi, berdasarkan penelitian yang kami lakukan, kasus – kasus
yang terjadi tenyata tidaklah begitu banyak seperti yang marak diberitakan oleh media massa.
Berdasarkan tabel para Para Pemilik Usaha di Wilayah Sektor IX, penghasilan para
pedagang disana berkisar antara 50.000 rupiah – 200.000 rupiah perhari. Dengan penghasilan
tersebut, para pedagang kaki lima tersebut mengaku sudah cukup untuk memenuhi kebutuhan
hidupnya. Bahkan dengan penghasilan perhari tersebut ada sisa yang berlebih untuk mereka
simpan. Menurut analisa kami, warung makan seafood dan es campur disana lebih dominan dan
berpenghasilan lebih besar dibanding mie ayam.
31
D. Analisa Data
Dalam analisa data, kami akan menyajikan hasil wawancara kami dengan tiga orang
responden yang akan kami paparkan dalam bentuk narasi sebagai berikut:
Responden Pertama
Responden pertama kami adalah Bapak Sudiro. Beliau adalah pemilik tempat makan
Cahaya Bintaro. Cahaya Bintaro adalah sebuah tempat makan yang bertempat di wilayah sektor
IX, Bintaro. Bapak Sudiro adalah seorang pedagang kaki lima yang menekuni bidang kuliner
untuk makanan seafood. Beliau tinggal di Pondok Pucung, Pondok Aren. Tahun ini beliau
berumur 30 tahun, beliau mempunyai hobi bermain catur, disela kesibukannya saat berjualan
beliau sering mengajak pegawainya untuk bermain catur. Beliau mengenyam pendidikan sampai
pada tahap SMP (Sekolah Menengah Atas). Hal ini karenakan orang tua beliau tidak mampu
untuk membayar uang sekolah. Beliau beragama islam, dan berasal dari daerah Cilacap, Jawa
Tengah.
Beliau yang hanya tamatan SMP berharap dapat mempunyai pekerjaan yang layak. Oleh
sebab itu beliau mengadu nasib di Jakarta dan mencoba peruntungannya untuk bekerja di Jakarta.
Beliau akhirnya bekerja menjadi seorang pedagang makanan kaki lima. Beliau sudah menikah
dan mempunyai dua orang anak. Anak beliau berumur 5 tahun, dan yang satunya lagi beliau
tidak memberikan keterangan.
Bapak Sudiro sudah bekerja menjadi seorang pedagang kaki lima di wilayah sektor IX,
Bintaro selama 2 tahun. Sebelum menjadi seorang pedagang kaki lima, beliau bekerja di sebuah
café menjadi seorang koki, namun karena beliau ingin mempunyai usaha sendiri, akhirnya
beliau membuka usaha untuk menjadi pedagang kaki lima di bidang kuliner seafood. Selain
32
pekerjaan sekarang, beliau tidak memiliki pekerjaan sampingan. Saat kami bertanya apakah
penghasilan beliau mencukupi untuk sekeluarga, beliau pun menjawab “Alhamdullilah,
mencukupi untuk satu keluarga”.
Kami pun bertanya tentang kondisi tempat makan di sektor IX, bintaro itu sendiri.
Menurut respon beliau, listrik dan air di sana didapatkan dari paguyuban atau pihak Bintaro Jaya.
Kami pun bertanya apakah ada biaya yang diminta oleh preman-preman dan beliau menjawab
tidak ada, namun ada pihak pengelola yang selalu menagih uang. Biaya yang ditagihkan cukup
bervariasi dari setiap pedagang. Beliau dikenakan Rp 300.000 per bulan. Dan jika ada biaya yang
ditarik oleh preman pun, beliau tidak setuju.
Beliau membangun usaha ini dengan modal sebesar Rp 15.000.000. Dan beliau harus
meminta ijin usaha pada pihak Bintaro Jaya. Hal itu dilakukan dengan mendatangi kantor
pengelola, dan meminta formulir pendaftaran untuk membuka usaha.
Menurut kabar yang kami dapatkan dari pedagan lain, pihak bintaro jaya ingin mengubah
tempat jualan disana. Bintaro ingin membuat suatu ruko di kawasan tersebut dan para pedagan
akan dipindahkan ke bagian belakang ruko tersebut. Tetapi mereka akan dibuatkan sebuah
tempat baru, jadi tidak lagi memakai tenda. Agar terlihat lebih rapi, hal ini bagi kami termasuk
suatu penggusuran, walaupun bersifat baik. Tetapi jika di pindahkan ke bagian belakang, akan
memungkinkan pengurangan pendapatan mereka. Namun, Bapak Sudiro setuju apabila yang
melakukan penggusuran tersebut dari pihak Bintaro Jaya, dan tidak setuju apabila ynag
melakukan adalah pihak pemerintah.
Menurut beliau nasib para pedagang kaki lima diperhatikan oleh pemerintah, kami pun
mulai bertanya tentang biaya dan pendapatan beliau. Untuk biaya listrik dan air beliau di
33
kenakan Rp 7000 per hari. Selama berjualan di sana, Bapak Sudiro belum pernah mengalami
kerugian, beliau memberikan keterangan bahwa penghasilan disana cukup besar sekitar Rp
500.000 per hari dan keuntungan dari pendapatna tersebut sekita Rp. 200.000 per hari.
Hari-hari biasa ramai di sektor IX, Bintaro adalah hari sabtu (malam minggu), dan
minggu. Dan biasanya menurut beliau setiap kali hari libur tempat dagangan akan selalu ramai.
Beliau mempunyai keinginan untuk membuka cabang dari dagangannya saat ini. Namun beliau
sudah cukup puas dengan pekerjaannya selama ini. Namun suka dan duka tetap ada selama
berjualan jika ramai dan sepi. Dimasa mendatang beliau berharap menjadi orang yang
berkecukupan dengan membuka cabang baru.
Rensponden Kedua
Yoga adalah seorang pedagang kaki lima yang berumur 20 tahun. Beliau berdagang
makanan seafood di sektor Sembilan, ia belum menikah,asalnya dari Solo, latarbelakang
pendidikannya SMP. Beliau sudah bekerja selama 4 tahun dan tidak mempunyai pekerjaan
sampingan.Beliau bekerja tidak sendirian tetapi bersama teman-temannya. Penghasilan di tempat
ia bekerja sudah lumayan untuk mencukupi kebutuhannya karena penghasilannya dipengaruhi
oleh banyaknya pembeli,walaupun sudah dapat mencukupi kebutuhan hidupnya namun Beliau
belum puas dengan pekerjaannya sekarang ini, beliau ingin memiliki usaha sendiri.
Beliau beragama Islam, beliau sangat taat beragama, hal tersebut dapat diketahui dari
cara beliau berbicara saat diwawancarai, karena beliau mengatakan bahwa pekerjaan yang ia
tekuni adalah anugerah dari Allah dan seperti apapun pekerjaan yang beliau jalani tetap
disyukuri. Beliau selalu menjalani sholat 5 waktu, sebelum beliau bekerja ia selalu berdoa
meminta rahmat dan berkat agar usahanya lancar.
34
Saat kami mewawancarai beliau, beliau sedang sibuk karena banyak pelanggan yang
datang, sehingga kami harus menunggu sampai beliau selesai melayani pelanggan, namun karena
semakin malam semakin ramai pada akhirnya kami meminta izin untuk mewawancarai terlebih
dahulu, dan beliau bersedia.
Tempat usaha beliau ini tertata sangat bersih dan rapi, rasa dari makanan yang
disajikanpun sangat nikmat. Tempat usaha beliau memiliki penerangan yang lebih baik
dibanding tempat disekitarnya, dengan terpenuhinya listrik dan air maka hal ini semakin
mendukung berkembangnya usahanya, karena semakin nyaman tempat dan suasananya maka
banyak pelanggan yang datang.
Dilihat dari segi keamanannya tempat beliau dikenai oleh biaya-biaya oleh preman
sekitar dengan alasan biaya keamanan, tetapi beliau menyetujuinya karena biaya yang diberikan
sukarela. Beliau tidak menginginkan adanya masalah, beliau hanya ingin berdagang dan mencari
nafkah, apabila tidak membayar uang tersebut beliau khawatir akan terjadi masalah.
Usaha beliau ini didirikan secara resmi dengan adanya izin dari pemerintah daerah.
Bagaimana apabila terjadi penggusuran yang dilakukan pemerintah karena akan adanya
pembangunan gedung-gedung? Beliau menanggapi boleh-boleh saja asal hak mereka masih
diakui dan harus diurus oleh pemerintah.
Tetapi pada kenyataannya beliau mengakui bahwa nasib pedagang kaki lima tidak diakui
oleh pemerintah, oleh karena itu beliau sendirilah yang harus pandai-pandai mengurus usaha
sendiri. dengan usaha beliau yang gigih dalam menjalankan usahanya beliau tidak pernah
mengalami kerugian.
35
Tempat usaha beliau ramai dikunjungi pada malam minggu dan malam senin, dan paling
ramai dikunjungi pada hari libur. Tempat beliau sangat strategis dan kelihatan mencolok
dibanding sekitarnya. Tempat beliau mulai ramai dikunjungi sekitar pukul 8 malam mulai dari
orang dewasa, anak-anak, remaja, dll.
Dengan usaha beliau saat ini cukup baik, beliau tidak pernah terpikirkan untuk bekerja
sebagai profesi lain. Tetapi beliau masih belum puas dengan usahanya yang sekarang beliau
masih ingin mendapatkan laba yang lebih agar ia siap berkeluarga.
Banyak suka duka yang dialami selama berjualan disitu, sukanya berupa senang karena
tempat usahanya ramai sedangkan dukanya ketika adanya pelanggan yang semena-mena
sehingga menganggu tempat ia usaha seperti gerombolan pemuda-pemuda yang tidak sopan.
Beliau ini memiliki impian untuk membuka usaha sendiri.
Responden Ketiga
Setelah kami makan di warung makan “Cahaya Bintaro”, kami melanjutkan wawancara
kami di warung makan “Seafood 2000”. Pemilik dari warung makan ini bernama Eko A. M.
yang berumur 34 tahun dan bertempat tinggal di jalan H Musa No. 20 A Pasanggrahan.
Bapak Eko ini memiliki hobi olah raga. “Tiada hari tanpa olah raga”, katanya. Bapak Eko
ini mengeyam pendidikan terakhirnya di SLTA (Sekolah Lanjutan Tingkat Atas). Bapak Eko ini
beragam Islam.
Pemilik warung makan seafood yang berasalkan di Malang,Jatim ini sudah menikah dan
dikaruniai 1 anak dan sudah berumur 3 tahun. Bapak Eko ini sudah bekerja sebagai pemilik
36
warung makan seafood yang berlokasikan di sektor IX sudah selama kurang lebih 10 tahun.
Cukup lama untuk mencari pengalamn di Jakarta.
Sebelum menjadi pemilik warung makan seafood ini, bapak Eko ini pernah menjadi guru
dan pekerja proyek. Selain itu bapak Eko ini juga memiliki pekerja sampingan.
Penghasilannya sehari-harinya sebagai pemilik warung makan seafood ini cukup untuk
memenuhi hidupnya dan keluarganya. Bapak Eko pun memerlukan listrik dan air untuk
keperluan usahanya. Jadi ia mendapatkan listrik dan air dari paguyuban PKI.
Kehidupannya pun tak berjalan semulus yang ia inginkan. Ternyata masih ada preman-
preman yang memanfaatkan bapak Eko ini untuk sumber penghasilan mereka. Biaya yang
diwajibkan oleh preman-preman itu sebesar kurang lebih 50.000 per bulan. Untungnya, tidak ada
pihak lain lagi yang menagih uang padanya.
Membangun warung makan seafood ini tidak dengan biaya yang sedikit, bapak Eko ini
mengeluarkan biaya sebesar kurang lebih Rp. 30.000.000,-. Tentu saja, untuk mendirikan
warung makan seafood ini memerlukan izin usaha. Dan bapak Eko ini mendapatkan izinnya dari
koordinasi dengan pemilik tempat.
Nasib-nasib pedagang kaki lima ternyata tidak mendapat perjatian dari pemerintah. Di
samping itu, bapak Eko juga harus mengeluarkan biaya sebesar kurang lebih Rp. 200.000,- per
bulan. Bukan hanya keuntungan yang bapak Eko dapat, kerugian pun pernah ia alami.
Laba kotor yang dapat bapak Eko raih per harinya sebesar kurang lebih Rp. 200.000,-
sampai dengan 500.000,-. Dan keuntungan bersih yang dapat diperolehnya perhari sebesar
kurang lebih Rp. 100.000,- sampai dengan 200.000,-.
37
Warung makan seafoodnya ramai saat malam Minggu dan Senin hari. Dan Hari yang
yang membuat warungnya paling banyak dikunjungi pendukung adalah pada saat malam
Minggu.
Bapak Eko ini pernah terpikirkan untuk membuka usaha atau menjadi profesi yang lain,
yaitu usaha dagang yang lebih mapan dan aman dari tangan-tangan preman. Ternyata, bapak Eko
ini belum puas akan usahanya sekarang. Dan bapak Eko ini memilki keinginan di masa yang
akan datang untuk bersantai dan menikmati hasil usaha.
38
BAB IV
KESIMPULAN DAN SARAN
A. KESIMPULAN
Pedagang kaki lima hal ini bukanlah hal yang asing bagi sebagian besar masyarakat
di Indonesia. Karena terjepit dengan kesulitan ekonomi serta pendidikan ekonomi yang
rendah, akhirnya sebagian besar orang memutuskan untuk menjadi pedagang kaki lima
guna menyambung hidup. Dalam makalah ini kami membahas beberapa hal yang
menyangkut para calon pedagang kaki lima khususnya berlokasikan di sektor Sembilan.
Permasalahan tersebut kami rumuskan menjadi:
1. Faktor-faktor apa saja yang mendorong seseorang untuk menjadi pedagang kaki lima?
2. Bagaimana tanggapan para calon pedagang kaki lima mengenai resiko yang nantinya
akan mereka terima?
Adapun beberapa tujuan kami membuat makalah ini adalah yang pertama tujuan
eksploratif, yaitu untuk mengetahui apa alasan para calon pedagang kaki lima mengambil
pekerjaan tersebut serta mengetahui bagaimana tanggapan mereka mengenai resiko yang
akan mereka terima nantinya. Tujuan verifikatif, yaitu mengetahui kebenaran tentang
faktor yang melatar belakangi seorang menjadi pedagang kaki lima. Tujuan
developmental, yaitu untuk mengetahui lebih lanjut mengenai pedagang kaki lima.
Tujuan developmental yaitu untuk mengetahui lebih lanjut mengenai tujuan untuk
bekerja sebagai pedagang kaki lima, diantaranya untuk memenuhi kebutuhan hidup.
39
Sedangkan kegunaan penelitian ini adalah untuk mengetahui situasi di sekto Sembilan
dan untuk mengetahui bagaimana cara menghadapi resiko yang nantinya akan para
pedagang kaki lima.
Untuk penelitian yang kami lakukan, kami mengambil populasi di sektor Sembilan.
Objek populasinya adalah pedagang kaki lima seafood di sektor IX. Untuk sampelnya,
kami menggunakan sampel acak, karena setiap subjek penelitian siapapun itu mempunyai
kemungkinan yang sama untuk menjadi sampel. Responden kami adalah Bapak Yoga,
Bapak Sudiro, dan Bapak Eko. Variabel yang kami lakukan meliputi variable kuantitatif
dan variable kualitatif. Contoh variable kuantitatifnya adalah jumlah pendapatan
pedagang kaki lima. Sedangkan contoh dari variable kualitatifnya adalah hobi pedagang
kaki lima, agama yang dianut, dan suka duka yang mereka alami. Pendekatan yang kami
gunakan adalah pendekatan kualitatif, karena hasil laporannyakami sajikan dalam bentuk
kata-kata bukan dalam bentuk angka. Untuk mendapatkan data, kami menggunakan cara
observasi, wawancara, angket, dan analisis media massa. Hasil perbandingan dari
masyarakat dengan penelitian yang kami lakukan, mnunjukkan bahwa sebagian besar
para pedagang kaki limakarena alasan ekonomi. Dan kasus yang terjadi di lapangan,
membuktikan bahwa tidak sedikit para pedagang kaki lima yang bisa sukses.
B. Saran
Sektor sembilan Bintaro merupakan salah satu tepat dimana banyak terdapat
pedagang kaki lima. Letak mereka ( pedagang kaki lima ) sangat strategis karena berada
di sisi jalan raya. Karena letaknya yang cukup strategis, maka banyak pembeli yang
berdatangan. Tempatnya pun cukup bersih dan tertata dengan cukup baik.
40
Harapan kami untuk para pedagang kaki lima di sektor Sembilan Bintaro,semoga
dapat berkembang pesat. Agar para pedagang bisa memperoleh laba atau keuntungan
yang maksimal. Kami juga berharap agar yayasan ini bisa lebih bersih,tertata rapi,dan
mempunyai pencahayaan yang lebih.Sehingga dengan keberadaan para pedagang kaki
lima ini bisa membantu mengurangi jumlah penganguran dan membuka tempat makan
dan berkumpul yang semakin berkualitas.
41
Lampiran
A. Pedoman Wawancara
1. Nama
2. Alamat
3. Umur
4. Hobi
5. Pendidikan terakhir
6. Agama
7. Asal daerah
8. Status
9. Jumlah anak (bila sudah menikah)
10. Umur anak (bila sudah menikah)
11. Sudah berapa lama anda bekerja disini?
12. Sebelumnya anda bekerja apa?
13. Adakah pekerjaan sampingan ?
14. Apakah dengan penghasilan tersebut anda dapat memenuhi kebutuhan hidup anda dan
keluarga?
15. Bagaimana anda mendapatkan listrik?
16. Bagaimana anda mendapatkan air?
17. Apakah ada preman-preman yang menagih biaya keamanan?
18. Berapa biaya yang diminta?
19. Selain preman adakah pihak lain yang menagih uang? Siapa?
42
20. Berapa biaya yang diminta?
21. Anda setuju dengan penarikan biaya keamanan oleh para preman?
22. Berapa biaya untuk membangun usaha ini?
23. Apakah harus ada izin untuk mendirikan usaha disini?
24. Bagaimana cara mendapatkan izinnya?
25. Apakah anda setuju dengan adanya penggusuran yang dilakukan oleh pemerintah karena
akan adanya pembangunan gedung-gedung?
26. Apakah nasib pedagang kaki lima diperhatikan oleh pemerintah?
27. Berapa biaya listrik dan air disini?
28. Apakah anda pernah mengalami kerugian?
29. Apakah penghasilan disini besar?
30. Berapa laba/keuntungan kotor anda perhari?
31. Berapa laba/keuntungan bersih anda perhari?
32. Biasa ramai kapan?
33. Paling ramai hari apa?
34. Apakah anda pernah terpikirkan akan usaha yang lain atau profesi lain?
35. Jika pernah, profesi / usaha apa yang anda inginkan?
36. Jika tidak, kenapa? Apakah anda sudah puas dengan usaha yang sekarang?
37. Apa saja suka duka anda selama berjualan disini?
38. Apa keinginan anda di masa yang akan datang?
43
Responden Pertama
1. Eko A.M.
2. Jl. H Musa No. 20 A pasanggrahan
3. 34 tahun
4. Olah raga
5. S1 TA
6. Islam
7. Malang (Jawa Timur)
8. Menikah
9. 1
10. 3 tahun
11. Kurang lebih 10 tahun
12. (1) Guru
(2) Proyek
13. Ada
14. Dapat/bisa
15. Dari paguyuban
16. Dari paguyuban
17. Ada
18. Kurang lebih 50 ribu/bulan
19. Tidak ada
20. (-)
21. (-)
44
22. Kurang lebih 30 juta rupiah
23. Ada
24. Koordinasi dengan pemilik tempat
25. (-)
26. Tidak
27. Kurang lebih 200.000 rupiah/bulan
28. Pernah
29. Cukup
30. Kurang lebih 200 – 500.000 rupiah
31. Kurang lebih 100 – 200.000 rupiah
32. Malam minggu / Senin
33. Malam minggu
34. Pernah
35. Usaha dagang yang lebih mapan dan aman
36. Modal belum cukup / belum puas
37. (-)
38. Santai / Menikmati hasil usaha
45
Responden Kedua
1. Yoga
2. Bintaro Pasundan
3. 20 Tahun
4. Voli
5. SMA
6. Islam
7. Solo
8. Belum menikah
9. (-)
10. (-)
11. 4 tahun
12. Tidak ada
13. Tidak
14. Memenuhi
15. Dari Bintaro
16. Dari Bintato
17. Ada
18. Sukarela
19. (-)
20. (-)
21. Setuju
22. Kurang tahu
46
23. Ada
24. Dari Bintaro
25. Yang penting diurus pemerintah
26. Tidak
27. Tiap hari 7000
28. Tidak
29. Lumayan
30. Kurang tahu
31. (-)
32. Malam minggu dan senin
33. Libur
34. Belum
35. (-)
36. Belum Puas
37. Senang bisa ramai,bebas
38. Buka usaha sendiri
47
Responden Ketiga
1. Sudiro
2. Pondok pucung
3. 30 Tahun
4. Catur
5. SMP
6. Islam
7. Cilacap (Jawa Tengah)
8. Menikah
9. 2
10. 5 tahun
11. 2 tahun
12. Kerja di café,masak
13. Tidak ada
14. Cukup
15. Paguyuban
16. Paguyuban
17. Tidak
18. (-)
19. Ada,pengelola
20. 300.000/bulan
21. Tidak
22. 15.000.000
48
23. Ada
24. Daftar di Bintaro
25. Kalau dari Bintaro setuju, sedangkan pemerintah tidak
26. Diperhatikan
27. 7000/hari
28. Belum/tidak
29. Cukup
30. Rp 500.000,00 /hari
31. Rp 200.000,00 /hari
32. Malam minggu
33. Setiap hari libur ramai
34. Pernah
35. Buka cabang
36. Puas
37. Sedihnya kalau sepi, senangnya kalau ramai
38. Menjadi orang yang berkecukupan. Buka cabang 4.
49
Daftar Pustaka
www.google.com
www.kompas.com
www.tempointeraktif.com
www.wikipedia.com
www.indosiar.com
http://id.shvoong.com
50
top related