อาจารย์สอง : taweesak kunyochai : satit up ·...

อาจารยสอง : Taweesak Kunyochai : Satit UP

การปฏวตวทยาศาสตร Scientific revolution

การปฏวตวทยาศาสตร

การพฒนาความเจรญกาวหนาในวทยาการของโลกตะวนตกในครสตศตวรรษท 17 มการคนควาแสวงหาขอเทจจรงเกยวกบธรรมชาตโลกและจกรวาล ท าใหความรทางวทยาศาสตรเจรญรงเรอง เปนผลใหชาตตะวนตกพฒนาความเจรญกาวหนาในดานตางๆ อยางรวดเรว

ความหมาย

ชวงเวลา

ประมาณปลายครสตศตวรรษท 15 – ปลายศตวรรษท 17 (ประมาณ ค.ศ. 1500-1700) โดยเกดขนครงแรกในยโรปตะวนตก

การปฏวตวทยาศาสตร

การฟนฟศลปะวทยาการ(เรอเนสซองส) ท าใหมนษยเชอมนในความสามารถของตน(มนษยนยม : Humanism)

ท ามอสระทางความคด หลดพนจากอทธพลการครอบง าของครสตจกร(ศาสนจกร) และมงมนทจะเอาชนะธรรมชาตสนในศกษาสงแวดลอมรอบตวนอกเหนอจากเรองศาสนาเหมอนดงยคกลาง (ธรรมชาตนยม : Naturalism)เพอพฒนาคณภาพชวต และความเปนอยของตนใหดขน

ปจจยทกอใหเกดการปฏวตทางวทยาศาสตร

การพฒนาเทคโนโลยในดนแดนเยอรมนตอนใต โดยเฉพาะการประดษฐเครองพมพ แบบใชวธเรยงตวอกษรของโยฮน กเตนเบรก(Johann Gutenberg)

นกประดษฐชาวเยอรมน ในป ค.ศ. 1448 ท าใหสามารถพมพหนงสอเผยแพรความรตางๆ ไดอยางกวางขวาง

การส ารวจทางทะเลและการตดตอกบโลกตะวนออก ตงแตปลายครสตศตวรรษท 15 เปนตนมาท าใหอารยธรรมความรตางๆ จากจน อนเดย อาหรบ และเปอรเชย เผยแพรเขามาในสงคมโลกตะวนตกมากขน

กอใหเกดความรและความเจรญกาวหนาในวทยาการดานตาง ๆ และท าใหวทยาศาสตรกลายเปนศาสตรทมความส าคญ โดยเนนศกษาเรองราวของธรรมชาต

(แนวคดธรรมชาตนยม : Naturalism) ซงแตกตางจากยคกลางทเนนศกษาดานปรชญา และ ศาสนา เปนหลก

ท าใหเกดการคนควาทดลองและแสวงหาความรดานตาง ๆ อยางกวางขวาง ซงน าไปสการประดษฐคดคนสงใหม ๆ อยางตอเนอง และเปนพนฐานของการปฏวตอตสาหกรรมในสมยตอมา ความส าคญของการ

ปฏวตทางวทยาศาสตร ดานแนวคด

ท าใหมนษยเชอมนในสตปญญาและความสามารถของตน เชอมนในความมเหตผล และน าไปสการแสวงหาความรโดยไมมสนสด

(แนวคดมนษยนยม : Humanism)

ท าใหชาวตะวนตกมทศนคตเปนนกคด ชอบสงเกต ชอบซกถาม ชอบคนควาทดลอง เพอหาค าตอบ และน าความรทไดรบไป

ประยกตใชใหเกดประโยชนตอการด าเนนชวต

ท าใหเกดการสรางสงคมแหงเหตผล(Reason) ทตองการหาค าตอบหรออธบายปรากฏการณตาง ๆ ทางธรรมชาตและทางสงคมดวยเหตผล และ การอธบายและหาค าตอบเชงประจกษ

การคนพบทฤษฎระบบสรยจกรวาลของนโคลส (Nicholaus Copernicus) ชาวโปแลนด ในชวงปลายครสตศตวรรษท 15 สาระส าคญ คอ ดวงอาทตยเปนศนยกลางของจกรวาล โดยมโลกและดาวเคราะหดวงอน ๆ โคจรโดยรอบ ทฤษฎของโคเปอรนคสขดแยงกบหลกความเชอของครสตจกรอยางมากทเชอวาโลกเปนศนยกลางของจกรวาล แมจะถกประณามอยางรนแรง แตถอวาความคดของโคเปอรนคสเปนจดเรมตนของการปฏวตทางวทยาศาสตร ท าใหชาวตะวนตกใหความสนในเรองราวลลบของธรรมชาต

การปฏวตทางวทยาศาสตรในระยะแรก การปฏวตทางวทยาศาสตรในระยะแรก เปนการคนพบความรทางดาราศาสตร ท าใหเกดค าอธบายเกยวกบปรากฏการณทาง

ธรรมชาตตาง ๆ ซงเปนการทาทายความเชอดงเดมของครสตศาสนา สรปไดดงน

การคนพบทฤษฎระบบสรยจกรวาลของนโคลส (Nicholaus Copernicus) ชาวโปแลนด ในตนครสตศตวรรษท 16 สาระส าคญ คอ ดวงอาทตยเปนศนยกลางของจกรวาล โดยมโลกและดาวเคราะหดวงอน ๆ โคจรโดยรอบ ทฤษฎของโคเปอรนคสขดแยงกบหลกความเชอของครสตจกร(ศาสนจกร)อยางมากทเชอวาโลกเปนศนยกลางของจกรวาล แมจะถกประณามอยางรนแรง แตถอวาความคดของโคเปอรนคสเปนจดเรมตนของการปฏวตทางวทยาศาสตร ท าใหชาวตะวนตกใหความสนในเรองราวลลบของธรรมชาต

การคนพบทฤษฎการโคจรของดาวเคราะห ของโจฮนเนส เคปเลอร (Johannes Kepler) ชาวเยอรมน ในชวงปลายครสตศตวรรษท 15 สรปไดวา เสนทางโคจรของดาวเคราะหรอบดวงอาทตยเปนรปไขหรอรปวงร มใชเปนวงกลมตามทฤษฎขอโคเปอรนคส

ความคดของ เรอเนส เดสการตส (Rene Descartes) เสนอวาวชาเรขาคณตเปนหลกความจรง สามารถน าไปใชสบคนขอเทจจรงทางวทยาศาสตรได ซงไดรบความเชอถอจากนกวทยาศาสตรในสมยตอมาเปนอยางมาก

การเสนอวธสรางความรแบบวทยาศาสตร ในชวงกลางครสตศตวรรษท 17

มนกคณตศาสตร 2 คน ไดเสนอแนวความคดเกยวกบวธสรางความรเพอการศกษาคนควาทางวทยาศาสตร สรปไดดงน

เรอเนส เดสการตส (Rene Descartes) ชาวฝรงเศส และ ฟรานซส เบคอน (Sir Francis Bacon) ชาวองกฤษ ไดรวมกนเสนอหลกการใชเหตผล วธการทางคณตศาสตร และการคนควาวจยมาใชตรวจสอบขอเทจจรงและการแสวงหาความรทางดานวทยาศาสตร

ความคดของ ฟรานซส เบคอน (Sir Francis Bacon) เสนอแนวทางการคนควาวจยทางวทยาศาสตร โดยใช “วธการทางวทยาศาสตร” เปนเครองมอศกษา ท าใหวทยาศาสตรไดรบความสนใจอยางกวางขวาง

การเสนอทฤษฏการศกษาคนควาดวย “ วธการทางวทยาศาสตร ” ท าใหเกดความตนตวในหมปญญาชนของยโรป มการจดตงสถาบนวทยาศาสตรแหงชาตขนในประเทศตาง ๆ หลายแหง ในชวงปลายครสตศตวรรษท 17 เพอสนบสนนงานวจย การประดษฐอปกรณเครองมอเครองใชตาง ๆ และแลกเปลยนความรซงกนและกน ท าใหวทยาศาสตรเจรญกาวหนาโดยล าดบ

การจดตงสถาบนวทยาศาสตรแหงชาต institutionalization of scientific investigation and dissemination

ความรวมมอระหวางนกวทยาศาสตรกบนกประดษฐน าไปสการพฒนาสงประดษฐตาง ๆ มากมาย ความรทางวทยาศาสตรจงเปนรากฐานของความเจรญกาวหนาทางเทคโนโลยดานตาง ๆ จงมผกลาววากรปฏวตวทยาศาสตรในครสตศตวรรษท 17 เปนยคแหงอจฉรยะ (The Age of Genius) เพราะมการคนพบความรทางวทยาศาสตรใหม ๆ เกดขนมากมาย

The French Academy of Sciences was established in 1666. The Royal Society had its origins in Gresham College,

and was the first scientific society in the world.

การปฏวตวทยาศาสตรเปนสาเหตผลกดนใหเกดการปฏวตอตสาหกรรม ในครสตศตวรรษท 18 ท าใหประเทศตาง ๆ ในยโรปพฒนาความเจรญกาวหนาในดานการผลตจนกลายเปนประเทศอตสาหกรรมชนน าของโลก และเปนประเทศมหาอ านาจของโลกในเวลาตอมา

ผลจากการปฏวตวทยาศาสตร ในครสตศตวรรษท 16-17

การปฏวตทางวทยาศาสตรท าใหเกด “ยคภมธรรม” หรอ “ยคแหงการรแจง” (Enlightenment) ท าใหชาวตะวนตกเชอมนในเหตผล ความสามารถ และภมปญญาของตน เชอมนวาโลกจะกาวหนาพฒนาตอไปอยางไมหยดยง มความมนในวาจะสามารถแสวงหาความรตอไปไมมวนสนสด โดยอาศยเหตผลและสตปญญาของตน

ท าใหเกดความรใหมแตกแยกออกไปหลายสาขา ทงคณตศาสตร ดาราศาสตร ฟสกส พฤกษศาสตร และการแพทย ความรทางวทยาศาสตรไดถกน ามาประยกตใชในงานตางๆ เชน การประดษฐนาฬกา การค านวณการยงปนใหญ มการจดตงราชบณฑตยสถานทาง วทยาศาสตรทองกฤษใน ค.ศ. 1662

มอทธพลตอความคดและความเชอของชาวยโรป ท าใหชาวยโรปเชอมนตนเอง และเชอมนในอนาคตวาจะสามารถน าความส าเรจมาสชวตได ท าใหเกดความปรารถนาทจะเรยนร และประดษฐสงตางๆ

น าไปสการปฏวตทางภมปญญา (Intellectual Revolution ) ในครสตศตวรรษท 18 อกดวย ซงหมายถงยคทชาวยโรปกลาใชเหตผลแสดงความเหนเกยวกบการเมอง การปกครอง ตลอดจนเรยกรองสทธ เสรภาพ และความเสมอภาคเทาเทยมกน เกดนกปรชญา ทางการเมองทส าคญ เชน วอลแตร (Voltaire) และมองเตสกเออร (Montesqieu) ซงเปน พนฐานส าคญท าใหตะวนตกเขาสความเจรญในยคใหม ครสตศตวรรษท 18 จงไดรบสมญาวาเปน ยคแหงความรแจงหรอยคภมธรรม (Age of Enlightenment)อนเปนความคดพนฐานของ การปกครองระบอบประชาธปไตยในเวลาตอมา

ยคสมยใหมชวงแรก ยคเรอเนสซองส (Renaissances) ยคฟนฟศลปะและวทยาการ (Renaissances) ยคแหงการรแจง (Age of Enlightenment) ยคภมธรรม ยคแหงเหตผล (Age of Reason) ยคเรองปญญา ยคแหงความเชอมนทมนษยพรอมทดลองดวยเหตผล ยคแหงความสวางไสวทางปญญา ยคสวาง ยคแหงการคนพบ (Age of Discovery)

ความส าเรจของการปฏวตทางวทยาศาสตรมปฏสมพนธโดยตรงตอพฒนาการความกาวหนาทางเทคโนโลย และวทยาการดานตางๆ ไดมการน าเอาทฤษฎความรทางวทยาศาสตรไปประยกตใชในการประดษฐเครองมอเครองใชเพอเออประโยชนตอการด ารงชพของมนษยมากขน การพฒนาเครองจกรกล และเทคโนโลยการผลตจงเกดขนพรอมๆกบความเจรญกาวหนาทางวทยาศาสตร จนในทสดในกลางครสตศตวรรษท 18 เกดการเปลยนแปลงในวธการ และระบบผลตดงเดม จากการใชแรงงานของคน สตว และพลงงานธรรมชาต มาเปนการใชเครองมอ และเครองจกรกล ในระบบโรงงานแทนระบบการจายงานใหไปท าตามบาน (putting-out system) เพอผลตสนคาชนดเดยวกนจ านวนมาก จนเกดระบบโรงงานและการขยายตวของอตสาหกรรมในเวลาตอมา

การปฏวตทางวทยาศาสตรเปนผลสบเนองจากแนวคดมนษยนยมทยดหลกเหตผลแทนความเชอทงมงายในยคฟนฟศลปะวทยาการ ท าใหเกดการคนควาเพอแสวงหาความรใหม ๆ โดยใชวธการทางวทยาศาสตร ท าใหเกดองคความรและการประดษฐ คดคนดานตาง ๆ อยางมากมาย

การปฏวตทางวทยาศาสตรเกดขนในทวปยโรประหวางครสตศตวรรษท 16-18 ท าใหมนษยสามารถคนพบและเอาชนะธรรมชาตได สามารถน าธรรมชาตมาใชประโยชน เกดการเรยนรและ การพฒนาท าใหสงคมชาวตะวนตกสามารถพฒนาความกาวหนาไดรวดเรวกวาดนแดนอน ๆ ของโลกและกลายเปนประเทศททนสมยของโลกจนถงปจจบน

วธการทางวทยาศาสตรพนฐานทประกอบดวย 1. การสงเกต 2. การตงสมมตฐาน 3. การตรวจสอบทดลอง 4. การสรปผล 5. การประยกตใช

กระบวนการหาความร เชงประจกษ

ความร (Knowledge)

Scientific Revolution

Humanism

Naturalism Renaissance

GOD Human

Philosophy & Religion

Natural & Environment