ผลงำนสร้ำงสรรค์ “พำสำ วิวัด วิบัด”...

Executive Journal 89

รณพร ตลวรรธนะ

มหาวทยาลยกรงเทพ

บทคดยอ

งานสรางสรรคชอ“พาสาววดวบด”ไดรวมจดแสดงในนทรรศการSOSSoundingOutCreativityซงเปนงานแสดงผลงานของคณาจารยคณะศลปกรรมศาสตรมหาวทยาลยกรงเทพณหอศลปมหาวทยาลยกรงเทพวทยาเขตกลวยน�าไทเมอวนท23พฤศจกายนถง24 ธนวาคม2553 มลกษณะเปนงานประตมากรรมทไดแรงบนดาลใจจากการใชภาษาไทยของวยรนในปจจบนและน�ามาสรางเปนผลงานศลปะทอางองรปแบบของหลกศลาจารกจากสมยสโขทย โดยใชวสดและเทคนควธในสมยปจจบนเพอสรางบทสนทนาระหวางรากวฒนธรรมทางภาษากบความเปลยนแปลงในโลกปจจบนผนวกกบความหมายเชงสญญะของวสดทใสโลงและการจดวางทตองการสอความหมายการเปนวตถในพพธภณฑ มากกวาการแสดงผลงานศลปะ โดยการเชอมโยงแนวความคดนเขากบทฤษฎทางศลปะ เชนSimultaneouscontrastโดยโจฮานอตเตนหรอMinimalism

Abstract

ThetitleoftheworkisPASAVIVADVIBUT,whichwasexhibitedatBUGBangkokUniversityGalleryfromNovember23toDecember24,2010.TheworkwaspartofafacultyexhibitionheldannuallybytheSchoolofFineandAppliedArts.TheevolutionoflanguageusingineverydaylifeinThaisocietyhascreatedanumberofargumentsonwhetheritisoncourseofdevelopmentordestruction.However,thephenomenonofon-goingbetweenconscious-unconsciouslyuseandtheefforttocontrolitisundeniablyexisting.ThemediachosentoconveythemessageandconductthedialogueisinaformofahistoricalstoneinscriptionfromSukhothaiperiodwhichistheiconofboththelanguageitselfandthehistoricalvalueinThaihistory.ThemeaningofnationandthebirthofThailanguagewasengravedontoastoneinscriptionsteleofSukhothaidynasty.Inordertoreflectthisevolution,thematerialandtechniqueisadoptedbytoday-method.AcrylicsheetandCNC(ComputerNumericControlled)engravingmachinewerechosentoconductthisconversation. ThetransparentpropertyofthematerialandtheCNCengraving,togetherwiththemethodofspellingaspronouncing,arethemethodsandmediathroughwhichtheartististryingtoconveythemessage. TheargumentbetweentherevolutionanddestructiononthedevelopmentcourseoftheThailanguageisthemainissuepresentedbytheartistthroughaformofaninscriptionofnewlanguageontoatransparentstele.ThemessageoftheconcernamonggenerationsandthefutureofThailanguageusingontheinternetistransferredtotheaudiencesbywayofthenewmethodofspellingaspronouncing.AsimultaneouscontrastincolortheorybyJohanIttenandMinimalismwereusedasthereferenttheoriestointeractwiththeaudiencesbymeansofbothvisualandcontentvalues.

บทน�ำ

บทความวชาการนเกดจากความสนใจในความเปลยนแปลงของภาษาไทยทใชกนอยในปจจบนซงเปนตนทางความคดในการสรางบทสนทนาในสาระของปรากฏการณทเกดขนในชวตประจ�าวนความถกตองความภาคภมใจในภาษาและความพยายามในการควบคมการใชภาษาไทยอนเปนปรากฏการณทเกดขนในปจจบน ในการน ศลปนเลอกสอทเปนสญลกษณทงทางภาษาและการปกครอง ม

ผลงำนสรำงสรรค “พำสำ ววด วบด”Creating of “PASA VIVAT VIBUT”

ronnapee.t@bu.ac.th

Executive Journal90

รวดเรวและแพรหลาย ไมมหลกหรอกฎเกณฑตายตว ขนอยกบความสรางสรรคเฉพาะตวของผใชภาษา(ศรพร ปญญาเมธกล,2549)ในมมหนงมผพจารณาวาเปนการท�าลายภาษาแตอกมมกมผพจารณาวาเปนการด�าเนนไปของภาษาดงเชนเปนความววฒนหรอความวบตของภาษา ในการสรางงานศลปะชนน ศลปนผสรางสรรคผลงานไดหยบประเดนนมาใชเสมอนเปนกระจกสะทอนความมอย จรง(existing) และการปฏเสธการมอยจรงน ความขดแยงของการด�าเนนไปขางหนาของภาษา การสรางวธการหรอกฎเกณฑใหมของภาษารวมถงการปฏเสธการด�าเนนไปและความเปลยนแปลงทเกดขนในภาษา และเปนเหมอนตวแทนสอบทสนทนาระหวางผใชผสรางและผควบคมโดยผานงานศลปะชนน

สญญะและบรบทแหงก�ำเนดของอกษร

“เมอกอนลายสไทนบม๑๒๐๕สกปมแมพขนรามค�แหงหาใครใจในแล ใศลายสไทน จงมเพอขนผนนนใศไวฯ” เปนขอความทปรากฏบนศลาจารกหลกท1 ของพอขนรามค�าแหงมหาราช ซงหลกศลาจารกนเปนปรากฏหลกฐานแหงการก�าเนดของอกษรไทย

ภาพท 1 หลกศลาจารกของพอขนรามค�าแหงมหาราชสมยสโขทย

ทมา: วไลวรรณขนษฐา- นนท(ม.ป.ป.)

ดงนนจงกลาวไดวาหลกศลาจารกเปนสญลกษณแหงการก�าเนดของภาษาไทย ไมวาในอดตภาษาไทยจะววฒนมาอยางไรและยงจะด�าเนนตอไปดงนนเมอมองกลบมายงก�าเนดแหงภาษาการน�าหลกศลาจารกมาเปนหลกแหงการกระตนเตอนก�าเนดแหงภาษาจงมคาน�าหนกและเปนเหตเปนผลทมความหมาย ภาษาไทยนนมววฒนาการอยหลายสมยตงแตกอนสโขทยจนเกดมลายสอไทยทมพยญชนะ37รปสระ2รปและวรรณยกต2รป(กหลาบมลลกามาส,2517)จนถงสมยพระเจาลไทมสระ

ความหมายทงทางประวตศาสตรของภาษาไทยและเปนตนก�าเนดของภาษาวฒนธรรมความเปนชาตการปกครองตลอดจนความเปนไทย เพอสอสารโดยตรงกบผใช ผสราง และผควบคมภาษาไทยในปจจบนกาลโดยใชวสดและวธการทน�าเอาปจจบนกาลมาสรางรปแบบ(form) ทองจากลกษณะและวธการในการสรางหลกศลาจารก รวมถงฐานไมทรองรบ เพอสรางความเปนสอเชงสญลกษณ

กำรสรำงบทสนทนำจำกสองำนศลปะ

ภาษาไทยท ใช เป นเครองมอในการสอสารมความเปลยนแปลงอยเสมอ แตความเขมขนของความเปลยนแปลงนสงขนมากในชวงทผานมา จนมความวตกในสงคมถงความเปลยนแปลงของภาษาและกอใหเกดความขดแยงทงในวงสนทนาทวไปจนถงเวททางวชาการตางๆ โดยศาสตราจารยเกยรตคณเปลองณนคร(2527)ไดจ�าแนกผใชภาษากบผรทางภาษาออกมาดงน ในระหวางผทใชภาษากบผรทางภาษานนแบงไดเปนสามพวก คอ พวกเสรนยมทางภาษา ขอใชค�าภาษาองกฤษเทยบอก เพราะเกรงจะไมทนสมย วาพวก Linguistic Liberalism พวกนไดแกพวกนกโฆษณา นกหนงสอพมพซงตองการใชภาษาใหสะดดหสะดดตา เปนพวกทชวยใหภาษาเจรญมากเหมอนกน แตถาหากท�าจนเกนเลยไปกจะเปน Linguistic Anarchism คออนาธปไตยทางภาษา อกพวกหนงคอ พวกฝกใฝทางระเบยบของภาษา Linguistic Disciplinarian ซงพยายามจะชวยใหภาษาเปนระเบยบเขารป เขารอย แตบางทกยดหลกเดมเกนไป เลยกลายเปนขรวทางภาษา หรอ Pedantic พวกหนงคอ นกบญญตศพท ซงคดค�าไทยทซงจ�าเปนตองใชส�าหรบความนกคดหรอของใหมๆ ทเกดขน ทเปนทางวชาการ กมกรรมการบญญตศพท ทไมเปนทางการ กเปนเรองสวนงานหรอกจการของตนตงขน ท�าใหเกดค�าประจ�าหมของพวกตน ทเรยกวา Jargon ขน นอกจากกลมทศาสตราจารยเกยรตคณ เปลองณนครแบงไวดงกลาวแลวในทางพฤตนยยงมคนอกกลมหนงทเปนปจจยส�าคญใหภาษาเปลยนไปเพราะคนกลมนเปนผใชภาษาโดยตรงในชวตประจ�าวนหากแตสอทใชนนเปนการสอสารทางอเลกทรอนกสหรอทเรยกวา โลกไซเบอร ซงสมยนน ศาสตราจารยเกยรตคณดร.เปลองณนครคงไมคาดคดวาจะมการใชแพรหลายดงปจจบนนรปแบบของสงใหมทเกดขนเปรยบเสมอนค�าสแลงในอกขรวธท

Executive Journal 91

อยหนาหลงบนลางสมยอยธยาทเกดอกษรอาลกษณใชในการเขยนค�าประกาศทางการตางๆสมยรตนโกสนทรมพยญชนะเพมเปน44รปแบงเปน3หมสระ21รปวรรณยกต4รป(ศนยมานษยวทยาสรนธร,ม.ป.ป.)สมยรชกาลท3มการท�าตวพมพขน และพระอจฉรยภาพของรชกาลท 4 ททรงออกแบบอกษรอรยกะ(นตยากาญจนะวรรณ,2547)จนมาถงการปฏรปอกขรวธในสมยจอมพลป.พบลสงครามพ.ศ.2485โดยการตดพยญชนะสระเสยงซ�า แตไมไดรบความนยมจงเลกไปในป พ.ศ.2488(ประภาศรสหอ�าไพ,2538) ป จจบนมหน วยงานทดแลด านระเบยบภาษา คอราชบณฑตยสถานทท�าหนาทดแลการใชภาษาไทยและก�าหนดการสะกดและการใช ภาษาไทยในกรณต างๆ อย างไรกตามราชบณฑตยสถานเปนองคกรทมกถกมองวาคร�าครและไรประสทธภาพนอกจากนยงมคนรนใหมทปฏเสธหลกเกณฑตางๆทงดวยความตงใจและดวยความไมรหรอดวยความไมใสใจท�าใหภาษาผดเพยนไปอยางมากทส�าคญคอมปรากฏการณอกลกษณะหนงของภาษาไทยในปจจบน คอภาษาทใช สนทนากนในอนเทอรเนตการสนทนาดวยแปนคยบอรดทตองการความรวดเรวและการแสดงอารมณความรสกดวยตวอกษรและสญลกษณตางๆทมบนแปนคยบอรดนนเปนทมาของความสนใจในการสอสารดวยภาษาไทยทเปนปจจบนกาล

บทสนทนำจำกอกขรวธ

วฒนธรรม คอสงทท�าความเจรญงอกงามใหแกหมคณะเชนวฒนธรรมไทยวฒนธรรมในการแตงกายและวถชวตของหมคณะเชนวฒนธรรมพนบานวฒนธรรมชาวเขา(ราชบณฑตยสถาน,2546) ภาษาคอวฒนธรรมอยางหนงทมนษยสรางขนเรยนรจากกนและกนและมการพฒนาเชนค�าสแลงเดมก�าหนดคาเปนเพยงค�าหยาบหรอค�าทใชในชนกลมนอย ปจจบนสถาบนหลายแหงยอมรบและแปลความในค�าสแลงทใชกนอยางแพรหลาย เปนตวอยางสวนหนงของการพฒนาของภาษาหากแตปจจบนภาษาไทยถกใชในลกษณะตางๆจนเกดการขดแยงเปนปญหา และปญหาการใชภาษาไทยจะถายทอดสคนรนตอไป ในฐานะนกออกแบบเมอไดเหนวาสงทเราใชกนอยมปญหาทงทเรายอมรบและไมอยากจะยอมรบเชนความฟมเฟอยของตวอกษรเชนศสษหรอฑฒทธลวนมเสยงเดยวในภาษาไทยแตรากมาจากหนวยเสยงในภาษาอนเดยทมการออกเสยงตางกน(นธเอยวศรวงศ,2526)และดวยภาษาไทยเปนภาษาทมวรรณยกตเปนเครองก�าหนดเสยงและความหมายทผนไปตามเสยงในยคหนงสมยหนงวรรณะและฐานนดรเปนนยยะหนงของสงคมการยอมรบ

เอาอกขรวธและพยญชนะจากภาษาอนเชนภาษาบาลหรอภาษาสนสกฤต มาเพอชวยก�าหนดการแบงชน จงเปนเรองทมความหมาย แตในสงคมปจจบน โลกสากลยอมรบความเทาเทยมกนและปฏเสธการแบงชนวรรณะ อกทงการสงเสรมความมอธปไตยทางวฒนธรรมและชวยลดความสบสนในการออกเสยงการสะกดและชวยใหการเรยนรเปนเรองงาย เพอกระตนการรบรของสงคมเสมอนเปนการทดลองทางภาษาศลปนผสรางผลงานชนนจงไดทดลองสรางภาษาหรออกขรวธของภาษาไทยขนมาโดยเรยกวธนวาพาสา-ววด-วบด การออกแบบภาษาใหมนมหลกการงายๆ ทปรบปรงมาจากภาษาไทยทใชกนอยในปจจบน คอการสะกดตรงค�าอานโดยไมสนใจค�าศพทหรอรากศพททมาของค�าศพทนน ซงนอกจากเปนการสรางแรงกระตนตอสงคมผใชภาษาไทยในปจจบนแลวยงเปนการทดลองเรองการรบรของผใชภาษาไทยวา หากเงอนไขในการสะกดค�าแตกตางไปจากเดมแลวยงจะสามารถเขาใจเนอความทงหมดไดอยหรอไม จงเปรยบเสมอนบทสนทนาระหวางศลปนผสรางผลงานนกบผชมโดยผานสอทเปนภาษาใหมน

วสดและเทคนควธ

ศลาจารกหรอจารกEpigraphyคอการจดบนทกเรองราวหรอเหตการณลงบนวสด เชน แผนหน โลหะ งาชาง เขาววกระดองเตาแผนอฐหรอวสดคงทนอนๆ(ธวชปณโณทก,2549)เมอไดเลอกเอาหลกศลาจารกมาเปนตนทางแหงการสรางงานแลวจงไดพจารณาแกนแกนของหลกศลาและวธการสรางหลกศลานนสรางขนจากหนชนวนสเทาด�าเกลาขนรปเปนทรงสเหลยมปลายมนโคงแบบโดมพระมดจากนนจงสลกขอความลงบนผวหนาแตละดานดวยเหตประการหนงคอวสดอนทใชบนทกอยางเชนทกวนนยงไมไดถกประดษฐดงเชนกระดาษอกประการหนงคออาจจะเปนพระราชประสงคของพอขนรามค�าแหงมหาราชทตองการบนทกเหตการณดงกลาว ใหปรากฏแกคนรนหลงเปนหลกฐานของการก�าเนดภาษา ดงนนดวยจดประสงคและแนวคดเดยวกนนในการสรางผลงานศลปะทตองการสอสารการก�าเนดของภาษาใหมและใหผลงานนนแสดงความเปนปจจบนกาล การเลอกวสดและวธการจงควรสะทอนยคสมยและวทยาการเชนกน แผนอะครลกใสขนาดความหนา3มลลเมตรประกอบขนเปนรปทรง(form)ทตดทอนแลวของศลาจารก เปนวสดทถกเลอกมาแสดงความเปนปจจบนอกทงความใสของแผนอะครลกสรางความรสกขดแยงกบความทบหนกของศลาจารก ในดานเทคนควธในการจารก ใชวทยาการขนสงของการกดตวหนงสอดวยแสงเลเซอร(laserengrave)เพอใหเกดความขดแยงกบการสลกตวอกษรดวยมอและเครองมอ

Executive Journal92

ในสมยโบราณ ทงนในการออกแบบครงแรกไดก�าหนดใหมฐานทท�าจากไมแตมการตดทอนรายละเอยดลง การสรางรปทรงทมลกษณะของหลกศลาจารกดวยวสดและวธการรวมสมยนเปนการน�าประเดนของการเปรยบตางของยคสมยมาสอสารกบผชมผานทศนธาตคณสมบตและความหมายของวสดทตรงขามกนของยคสมยความทบตนตอความโปรงใสเทคนควธแบบหตถศลปตอวธการทางอตสาหกรรมล�าสมย(ดงภาพท2)

ภาพท 2แบบรางเบองตนของหลกศลาจารกในงานพาสาววดวบด

กำรสงเครำะหแนวควำมคดหลก

จากรปแบบของหลกศลาจารกทจดแสดงในงานพาสาววดวบด(ดงภาพท2)จะมขอความท“จารก”ลงบนผวหนาทง4ดานโดยในแตละดานมขอความทกลาวถง“พาสาววดวบด”ดงน หนาท1ของหลกศลาจารกผลงานทจดแสดงในงานพาสาววดวบดเปนการเกรนน�าโดยการกลาวถงทมาของงานโดยการใชภาษาและส�าเนยงของการสนทนาในปจจบนและกลาวถงจดเรมตนและความเปลยนแปลงมขอความดงภาพท3

ภาพท 3ตวอยางขอความในหนาท1ของหลกศลาจารกผลงานทจดแสดงในงานพาสาววดวบด

หนาท2ของหลกศลาจารกผลงานทจดแสดงในงานพา-สาววดวบดเปนการกลาวถงหลกการหรอขอตกลงโดยการใชภาษาและส�าเนยงของการสนทนาทแฝงการประชดประชน และการแสดงอารมณดวยศพททพบไดในการสนทนาทางอนเทอรเนตมขอความดงภาพท4

ภาพท 4ตวอยางขอความในหนาท2ของหลกศลาจารกผลงานทจดแสดงในงานพาสาววดวบด

หนาท3ของหลกศลาจารกผลงานทจดแสดงในงานพาสาววดวบดเปนแผนภมตวอกษรทจงใจเวนต�าแหนงของรปอกษรทตดออกไปเพอสรางแรงดงใหผชมงานไดคดตามมขอความดงภาพท5

ภาพท 5ตวอยางขอความในหนาท3ของหลกศลาจารกผลงานทจดแสดงในงานพาสาววดวบด

Executive Journal 93

หนาท4ของหลกศลาจารกผลงานทจดแสดงในงานพา-สา ววด วบด เปนเหมอนการสรปและตงค�าถาม โดยเฉพาะในสวนสดทายทเปนเหมอนการส�ารวจความคดเหนแตแฝงนยของความเหนดวยและไมเหนดวยผานแบบส�ารวจทมส�าเนยงเปนการประชดประชนมขอความดงภาพท6

ภาพท 6ตวอยางขอความในหนาท4ของหลกศลาจารกผลงานทจดแสดงในงานพาสาววดวบด

บรบทกำรน�ำเสนอและกำรจดแสดง

ผลงานนน�าเสนอโดยการตดตงในนทรรศการ SOSSoundingOutCreativityซงเปนงานแสดงผลงานของคณาจารยคณะศลปกรรมศาสตร มหาวทยาลยกรงเทพ ณ หอศลปมหาวทยาลยกรงเทพ วทยาเขตกลวยน�าไท เมอวนท 23พฤศจกายน ถง24 ธนวาคม2553 ตงผลงานบนแทนสเหลยมสขาวมความสง75เซนตเมตรและในการจดแสดงไดวาง“ศลาจารก”บนฐานไมขาสงหปรองดวยผาก�ามะหยสแดงทตองการสอความเปนวตถในพพธภณฑมากกวาการแสดงผลงานศลปะ

ภาพท 7การจดแสดงผลงานในนทรรศการSOSSoundingOutCreativity

ปรำกฏกำรณธรรมชำต

เนองจากงานชนนเปนงานศลปะทสามารถรบชมได 2ระดบระดบท1คอการรบชมจากคณคาของการมองเหน(visualvalue) โดยการสมผสดวยการมองในลกษณะตางๆ ของการจดองคประกอบของทศนธาต(visualelements) ในระดบท2คอการรบชมทสาระของผลงาน(contentvalue)ซงสาระสวนหนงคอการสรางปฏสมพนธกบการรบรของผชมผานการอานตวหนงสอทถกสลกลงบนผวหนาของแผนอะครลกใสและจากการสงเกตของศลปน ผชมสวนใหญจะสนใจทรปทรงและรปแบบของผลงาน(form)กอนจากนนจงเรมพจารณาตวอกษรตางๆทสลกอยบนผวหนาของงานแมวาจะอานยากกวาปกตเนองจากพนททปรากฏตวหนงสอเปนแผนใสทสามารถมองทะลได และอกประการหนงคอรปแบบของภาษาทไมคนเคยผชมงานทเขาใจภาษาไทยหลายคนพยายามอานและท�าความเขาใจกบภาษาหรอวธการใหมทใชในงานน มผชมงานบางคนทอานแตเพยงหนาเดยวแลวละความสนใจไปชมสวนอนตอแตในขณะเดยวกนมผชมงานจ�านวนหนงทสนใจและพยายามอานจนครบทง4ดานของงาน ปรากฏการณขางตนน นาสนใจเพราะเกยวของกบการท�างานของสมอง เมอสมองไดรบขอมลใหมแลวเปรยบเทยบกบขอมลเดมทมอยเพอท�าความเขาใจกบขอมลใหมนน ในชวงเวลาไมนานสมองสามารถปรบใหเราสามารถเขาใจกลมขอมลใหมไดทนทปรากฏการณนเทยบไดกบทฤษฎสทางศลปะSimultaneouscontrastโดยโจฮานอตเตนElementofColors(Johann&Faber,1970)คอการเปรยบตางฉบพลนทสมองท�างานเมอเกดความไมสมดลของสในภาพหากมสเทาหรอสคตรงขามในอตราทท�าใหเสยสมดลของส สมองจะชดเชยสมดลนนดวยการสรางสคตรงขามขนมาในจนตภาพของผชม อกประเดนหนง คอนยยะของการน�าเสนอประเดนเรองความขดแยงกนของหลกการและขนบในภาษา และความเปลยนแปลงทเกดขนอนเปนปรากฏการณทผใชภาษาปรบตวตามสอใหมและวธการใหมดงทการเคลอนไปของสอทเปนวสดในการท�าหนาทเปนตวกลางในการสอสารจากแทงหนและการแกะสลกมาสแผนกระดาษและการขดเขยนดวยดนสอและปากกา จนถงแปนพมพและการแสดงผลบนจอคอมพวเตอร ซงศลปนเลอกวธการทน�าเสนอประเดนนดวยความใสโลงของวสดแผนอะครลกเพอตองการแสดงถงความม-ไมมตวตนและการเคลอนไปของภาษาการใชวสดโปรงใสเพอตองการแสดงนยยะของความไรรปและการเคลอนไหวของตวอกษรทขดเขยนขนบนพนผวซงในกรณนเมอขดเขยนลงบนพนผวทโปรงใสดจอากาศธาตจงเหมอนการสลกลงบนอากาศแมวาการเขาใจในประเดนนจะเปนเรองทละเอยดออนและลกกวาลกษณะของทศนธาตทปรากฏและสามารถสมผสไดดวย

Executive Journal94

การมองแตพบวามผชมจ�านวนหนงทเขาใจถงประเดนนโดยพจารณาจากความคดเหนของผชมงานในสมดแสดงความเหน นอกจากนน อกมมมองหนงทศลปนตองการจะสอความหมายคอแนวความคดแบบMinimalism โดยการน�าเสนอทตวงานทงในระดบคณคาของการมองเหน (visualvalue)และสาระของผลงาน(contentvalue)การตดทอนรปแบบและรปทรงของตวหลกศลาจารก ฐานรอง รวมทงความมธยสถ ทเกดขนในลกษณะภาษาทแสดงในงานนพยญชนะและสระทถกตดหายไปตามหลกของการสะกดตามค�าอานท�าใหรปสระและพยญชนะหายไปถง22ตวซงผสรางผลงานตองการจะน�าเสนอแนวคดของความมธยสถทแมวาจะไมไดเครงครดตามลทธจลนยม(minimalism)แตเปนความมธยสถซงเปนลกษณะไทยอยางหนงทศลปนชนชมและตองการสอความหมายใหผเขาชมไดรบรและรวมชนชม

บทสรป

บทความนมไดมเจตนาในการอภปรายผลจากงานและการแสดงผลงาน เนองจากจดมงหมายหลกของการท�างานศลปะคอการสอสารผานกระบวนการความคด และการสรางบทสนทนา(dialogue)ผานงานศลปะอนเปนสอการออกแบบโครงการนแมจะไมใชการวจย แตกระบวนการสรางสรรคทงหมดอาจกอใหเกดองคความรใหมทเปนประโยชนตอวงการวชาการตอไป หรออยางนอยกเปนการกอประโยชนในคณคาของผลงานทางศลปะทจะท�าหนาทตอมวลชน และแมวาจะไมใชการสรางหลกเกณฑ(milestone)ทางภาษาแตหวงวาจะมผลในการกระตนความคดใหมในสงคม ความ“ววฒน”หรอ“วบต”ไมวาจะเปนทางใดลวนมผลตอการเปลยนแปลงของภาษาทงสน ปจจยทกอใหเกดความเปลยนแปลงมมากเกนกวาจะน�ามาอภปราย หรอน�าเสนอผานงานศลปะเพยงชนใดชนหนงไดรวมถงผลดและผลเสยทจะเกดขนตอวฒนธรรมทางภาษาของประเทศไทย ซงหาไดเปนหนาทหรอสทธอนชอบธรรมของผใดผหนงไมหากแตเปนของคนไทยทกคนผเปนเจาของและผใชภาษา นอกจากนน “ววฒน” หรอ “วบต” ยงเปนเสมอนค�าถามทผสรางผลงานตองการจะสนทนากบผชมงานรวมถงการกระตนเตอนใหเหนถงสงทเกดขนกบภาษาไทยของเราในสถานการณสงคมปจจบนศลปะจะท�าหนาทอนบรสทธในการเปนสอแหงสารของความคดจากศลปนผรงสรรคงานนนโดยผเสพเปนผตดสนการก�าหนดถกผดชวด

บรรณำนกรม

กฤษฎาวรรณหงศลดารมภและจนทมาเอยมานนท.(2549). พลวตรของภาษาไทยปจจบน(พมพครงท1).กรงเทพฯ: ส�านกพมพจฬาลงกรณมหาวทยาลย.กหลาบมลลกะมาส.(2517).วรรณกรรมไทย.กรงเทพฯ: มหาวทยาลยรามค�าแหง.ฐานขอมลจารกในประเทศไทย.ศนยมานษยวทยาสรนธร(องคการ มหาชน).(ม.ป.ป.).จารกปราสาทหนพระวหาร2.สบคนจาก http://www.eighteggs.com/sac_complete/inscriptions/ inscribe_detail.php?id=516ธวชปณโณทก.(2549).อกษรไทยโบราณ: ลายสอไทย และ ววฒนาการอกษรของชนชาตไทย.กรงเทพฯ:ส�านกพมพ จฬาลงกรณมหาวทยาลย.นตยากาญจนะวรรณ.(2547).เสนหภาษาไทย.กรงเทพฯ: ส�านกพมพมตชน.นธเอยวศรวงศ.(2547).ปากไกและใบเรอ รวมความเรยงวาดวย วรรณกรรมและประวตศาสตรตนรตนโกสนทร.กรงเทพฯ: อมรนทรการพมพ.ประภาศรสหอ�าไพ.(2538).วฒนธรรมทางภาษา(พมพครงท2). กรงเทพฯ:ส�านกพมพจฬาลงกรณมหาวทยาลย.ประเสรฐณนคร.(2549).อกษร ภาษา จารก วรรณกรรม (พมพครงท1).กรงเทพฯ:ส�านกพมพมตชน.เปลองณนคร.(2527).รวมบทความเรองภาษาและอกษรไทย. กรงเทพฯ:กองวรรณคดและประวตศาสตร.ราชบณฑตยสถาน.(2546).พจนานกรมราชบณฑตยสถาน พ.ศ. 2542. กรงเทพฯ:นานมบคส.วไลวรรณขนษฐานนท.(ม.ป.ป.).อกษรไทยสมยสโขทย.สบคน จากhttp://guru.sanook.com/encyclopedia/อกษรไทย สมยสโขทย/ศรนดาจามรมาน.(2552).MinimalistTheory.สบคนจากhttp:// www.gotoknow.org/blogs/posts/292939ศรพรปญญาเมธกล.(2549).รปแบบการทกทายในหองสนทนาทาง อนเทอรเนต. ในพลวตของภาษาไทยในปจจบน.กรงเทพฯ: ส�านกพมพแหงจฬาลงกรณมหาวทยาลย.DarwinOnline.(1959).Biography.Retrievedfromhttp:// darwin-online.org.uk/biography.htmlJohannes,I.,&Faber,B.(1970).The elements of color: a treatise on the color system of Johannes Itten, based on his book The art of color.NY:VanNostrandReinhold.