apoio ao estudo - hinário 5 ccb com anotações sobre mudanças (528 págs)

7/18/2019 Apoio ao Estudo - Hinário 5 CCB com Anotações sobre mudanças (528 págs)

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A irmandade.

Uma versão do arquivo do hinário de livro número 5 revisado com todos os hinos ecoros (este hinário é o de organista que "vazou" na internet no ano passado (2012),contudo sem a parte da pedaleira pois editei o mesmo).

Bom! as mudanças foram "bruscas" em relação ao hinário livro 4. Hinos que tinham emsua composição frases com as palavras (mansão, gozo/gozarás/gozando, consolo,prazer, pobre, pendões/pendão, cordeiro (algumas frases com a palavra),arvoraremos, Jerusalém (algumas frases com a palavra), capitão, onda/mar,temor/temer, Egito/Israel entre muitas outras...) foram modificados, devido palavrasde duplo sentido e/ou maliciosas e outras que caíram em desuso devido a evolução dalíngua portuguesa... esses hinos foram totalmente repaginados.

Outro coisa que notei foi que hinos (L.4), que em suas estrofes não tinha sentido, isto é,continuidade da estrofe foram modificados. Assim, esses hinos ficaram como uma

sequência como se fosse um relato, descrição, história de um determinado fato. Muitoshinos sofreram alteração de estrofes em que a 3 passou a ser a 2 vice-versa. Fator quecontribuir para montar a sequência daquilo que o hino quer transmitir. Poucos notamisso... só querem tocar tocar, tocar e + tocar (claro, é bom a execução mas com a devidaeducação e conhecimentos necessários). Mas tudo bem.

Outra coisa que percebida neste arquivo é a questão das respirações. Muitas... não poucas! muitas estão colocadas sobre a figura de nota (órgão, bombardão entre outros),que no hinário 5 veio com ligaduras para outros compasso (como o hinário de cordas na

parte do baixo e tenor ... algumas em contralto). Isso aconteceu no hinário v4, porémnão sabia se deveria fazer uma respiração longa ou curta e muitas vezes os músicos

passavam por cima (novamente só querem saber de tocar e tocar e poucos prezam pelaqualidade... não vamos entrar neste mérito).

As mudanças são vastas, mas acredito com esse arquivo em mãos já ajudará a observar onde ocorreram as mudanças de palavras, tonalidades/fórmulas de compassos entreoutras.

Vamos as explicações devidas...

Bom, a lógica por mim utilizada foi:

para os hinos que ocorreram alguma mudança na escrita (estrofe) acabeisublinhando de VERMELHO e todos os títulos foram marcados deLARANJA. Porém, os hinos “novos” foram marcados os títulos de VERDE.

Hinos que tiveram a mudança de tonalidade/Fórmula de compasso círculoLILÁS.

É evidente que todos os hinos sem exceção ocorreram mudanças pequenas e/oudrásticas em sua partitura como um todo. Porém, não vou ficar sublinhando/marcando todo e qualquer compasso. Vejo que não há necessidade.

Alguns compassos foram marcados de VERDE e setas VERMELHAS paramelhor compreensão e como uma forma de chamar a atenção devida para aquela

determinada parte em contrapartida com o hinário 4 principalmente nos finais defrase que há muitas FERMATAS.

Algumas estrofes ocorreram “deslocamento”, ou seja, era 2ª estrofe passou a ser

3ª e vice versa OUTRAS 1ª. Este marquei de AZUL, o que significa que aquela

estrofe era antes a 3ª ou 2ª ou até 1ª ou METADE DO CORO em determinadoshinos no livro 4. Simbolicamente é apenas para dizer que houve uma mudança ...Isso vai acabar com o "decoreba" das partituras e canto... todos terão quenecessariamente reler e aprender algo novo neste hinário 5.

Alguns hinos que possuem títulos em “BRANCO” é que de certa forma não

sofreram mudanças na sua estrutura na ESCRITA, e foram marcados apenasalguns compassos de verde e/ou setas. Como é notório TODOS os hinosmudaram em alguma parte das 4 vozes, mas que ainda temos hinos que nãohouve nenhuma mudança nas estrofes.

Bom isso é tudo... Aproveitem, visualizem, tirem suas dúvidas acerca das mudanças e principalmente COMPARTILHEM com todos os demais membros do país.

A paz de DEUS.

Ir. Rui MauricioMT - Brasil

Hinos deLouvores e Súplicas

Mudanças ocorridas

EM BRANCO

Hinos deLouvores e Súplicas

LIVRO NÚMERO 5

DistribuidoraCONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL

Rua Visconde de Parnaíba Nº 1616 – CEP 03164 – 300Caixa Postal 67.511 – CEP 03162 – 971

São Paulo – SP – Brasil

Registro de Direitos Autoraisno Ministério da Educação e CulturaFls. XX – L.XX – No XXXXXX – XX.XX.XX

Este hinário é para uso exclusivo das igrejasda CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASILe das que, em outros países, estejam ligadas àmesma fé e doutrina.

É terminantemente vedada a distribuição ou comercializaçãofora dos recintos da Congregação Cristã no Brasil1ª edição – XXXXX exemplares – Janeiro de 2011

HM – 1

Louvai ao Senhor.Cantai ao Senhor um cântico novo,E o Seu louvor na congregação dos santos.

– Salmo 149,1.

PREFÁCIO

Somos gratos a Deus por nos ter concedido mais uma edição destehinário intitulado Hinos de Louvores e Súplicas a Deus, para ser usado pelanossa irmandade.

Mantivemos, como nas edições anteriores, a maioria dos hinos que oSenhor tem preparado desde o princípio desta obra em nosso país, porém comas alterações que se fizeram necessárias, acrescentando também outrasmelodias e poesias.

Ora, Àquele que é poderoso para fazer tudo muito maisabundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder queem nós opera, a Esse a glória na Igreja, por Jesus Cristo, em todas as gerações,

para todo o sempre. Amém.

São Paulo, janeiro de 2011CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL

INSTRUÇÕES DE UTILIZAÇÃO DO

HINÁRIO DE MÚSICA PARA

INSTRUMENTOS DE CORDAS

INTRODUÇÃO DOS HINOS

A introdução dos hinos deve ser dada até o sinal .

VELOCIDADE E INTERPRETAÇÃO DOS HINOS

Os hinos e coros do hinário devem ser sempre entoados de forma sacra e reverente a Deus. Aorquestra na Congregação Cristã no Brasil tem como objetivo auxiliar a irmandade a cantá-los comesse sentimento.

Para ajudar a orquestra, foram colocadas marcações de metrônomo das velocidades mínimas emáximas em todos os hinos (por exemplo: = 60 - 80), que designam os limites dentro dos quais

cada hino deve ser entoado, sendo recomendável que o andamento fique na média entre asvelocidades mínima e máxima indicadas.

A interpretação do hino, no que diz respeito à intensidade do som, andamento e caráter,independentemente da fórmula de compasso, deve ser adequada à inspiração da poesia. Portanto,recomenda-se ao músico tocar o seu instrumento sempre considerando a poesia de cada hino.

Determinados hinos trazem indicação de interpretação logo após a velocidade do metrônomo,a qual tem como finalidade chamar a atenção do músico para uma forma de interpretação maisespecífica.

HINOS COM "FINAL" APÓS AS ESTROFES

Alguns hinos deste hinário (por exemplo, o hino 41) serão executados tocando-se primeiramente todas as estrofes, uma após a outra, e, apenas ao término da última estrofe, tocar-se-áuma só vez a seção denominada "Final" para encerrar o hino.

Esses hinos serão reconhecidos pelo sinal de ritornello já no início da estrofe e pelas casas de

ritornello no fim da estrofe, bem como pela indicação de "Final".

DISTRIBUIÇÃO DAS VOZES PARA OS INSTRUMENTOS DE CORDAS

Os violinos devem executar a voz do soprano, as violas a voz do tenor e os violoncelos avoz do baixo. Quando houver necessidade e a critério do encarregado de orquestra, alguns violinos poderão ser solicitados a executar a voz do contralto.

Neste hinário foi introduzida a escrita do tenor na clave de dó na 3a. linha, específica paraas violas. O músico deve ter atenção aos sinais de arcada específicos da voz do seu instrumento.

Adota-se como padrão nos cultos em geral que os violinos toquem uma oitava acima -salvo se, excepcionalmente, o encarregado de orquestra solicitar que se toque como está escrito.As violas e os violoncelos devem sempre tocar como está escrito.

SINAIS DE ARCADA

Neste hinário foram introduzidos sinais de arcada para as quatro vozes. Quando houver arcada somente sobre a nota do soprano, essa arcada também se aplica ao contralto. Da mesmaforma, quando houver arcada somente sobre a nota do tenor, essa arcada também se aplica ao

baixo.

EM BRANCO

PONTOS DE DOUTRINA E DA FÉ QUEUMA VEZ FOI DADA AOS SANTOS

1. Nós cremos na inteira Bíblia Sagrada e aceitamo-La como contendo a infalívelPalavra de Deus, inspirada pelo Espírito Santo. A Palavra de Deus é a única e perfeita guiada nossa fé e conduta, e a Ela nada se pode acrescentar ou d'Ela diminuir. É, também, o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê. (II Pedro, 1:21; II Timóteo, 3:16-17; Romanos, 1:16)

2. Nós cremos que há um só Deus vivente e verdadeiro, eterno e de infinito poder,Criador de todas as coisas, em cuja unidade há três pessoas distintas: o Pai, o Filho e oEspírito Santo. ( Efésios, 4:6; Mateus, 28:19; I João, 5:7)

3. Nós cremos que Jesus Cristo, o Filho de Deus, é a Palavra feita carne, havendoassumido uma natureza humana no ventre de Maria virgem, possuindo Ele, por conseguinte,duas naturezas, a divina e a humana; por isso é chamado verdadeiro Deus e verdadeirohomem e é o único Salvador, pois sofreu a morte pela culpa de todos os homens. ( Lucas,1:27,35; João, 1:14; I Pedro, 3:18)

4. Nós cremos na existência pessoal do diabo e de seus anjos, maus espíritos que, junto a ele, serão punidos no fogo eterno. ( Mateus, 25:41)

5. Nós cremos que o novo nascimento e a regeneração só se recebem pela fé emJesus Cristo, que pelos nossos pecados foi entregue e ressuscitou para nossa justificação. Osque estão em Cristo Jesus são novas criaturas. Jesus Cristo, para nós, foi feito por Deussabedoria, justiça, santificação e redenção. ( Romanos, 3:24-25; I Coríntios, 1:30; IICoríntios, 5:17)

6. Nós cremos no batismo na água, com uma só imersão, em Nome de Jesus Cristo( Atos, 2:38) e em Nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. ( Mateus, 28:18-19)

7. Nós cremos no batismo do Espírito Santo, com evidência de novas línguas,

conforme o Espírito Santo concede que se fale. ( Atos, 2:4; 10:45-47; 19:6)8. Nós cremos na Santa Ceia. Jesus Cristo, na noite em que foi traído, tomando o pão

e havendo dado graças, partiu-o e deu-o aos discípulos, dizendo: "Isto é o meu corpo, que por vós é dado; fazei isto em memória de mim". Semelhantemente tomou o cálice, depois daceia, dizendo: "Este cálice é o Novo Testamento no meu sangue, que é derramado por vós".( Lucas, 22:19-20; I Coríntios, 11:24-25)

9. Nós cremos na necessidade de nos abster das coisas sacrificadas aos ídolos, dosangue, da carne sufocada e da fornicação, conforme mostrou o Espírito Santo naAssembléia de Jerusalém. ( Atos, 15:28-29; 16:4; 21:25)

10. Nós cremos que Jesus Cristo tomou sobre Si as nossas enfermidades. "Estáalguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o comazeite em nome do Senhor. E a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará; e sehouver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados". ( Mateus, 8:17; Tiago, 5:14-15)

11. Nós cremos que o mesmo Senhor (antes do milênio) descerá do céu com alarido,com voz de arcanjo e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nasnuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. (ITessalonicenses, 4:16-17; Apocalipse, 20:6)

12. Nós cremos que haverá a ressurreição corporal dos mortos, justos e injustos.

Estes irão para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna. ( Atos, 24:15; Mateus,25:46)

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