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Aristóteles.

Aluno de Platão, Aristóteles passou a discordar de uma idéia fundamental

de sua filosofia e, então, o pensamento dos dois se distanciou.

Platão concebia a existência de dois

mundos:

O mundo das formas.

Aquele que é apreendido por nossos sentidos - por assim dizer,

o mundo concreto -, que está em constante mutação.

O mundo das idéias.

Aquele que é abstrato, imutável e independente do tempo e do

espaço. Este mundo nos é acessível somente pelo intelecto.

Aristóteles sustentava

que o que está além de

nossa experiência não

pode ser nada para

nós.

Nesse sentido, ele não acreditava no mundo das idéias ou das formas ideais

platônicas.

Para Aristóteles, existe umúnico mundo: este em que vivemos. Só nele encontramos bases sólidas para empreender

investigações filosóficas. Aliás, é o nosso deslumbramento com este mundo que nos leva a filosofar, para conhecê-lo e

entendê-lo.

Três tipos de substâncias formam a

realidade.

Sensível/PerecívelAnimais.Plantas.Domínio privado. Lar/Mulheres.Escravos.

Sensível/não perecível.Possuem alma racional

Homens.Domínio público.Debates racionais.

Cidadãos.

O intelecto ativo é capaz de captar o que há de inteligível nas coisas.

Lógica.

Para Aristóteles, a Lógica é um instrumento, uma introdução

para as ciências e para o

conhecimento e baseia-se no

silogismo.

A dedução é um tipo de raciocínio que parte de uma proposição geral (referente a todos os

elementos de um conjunto) e conclui com uma proposição particular (referente a

parte dos elementos de um conjunto).

Lógica dedutiva

Veja dois exemplos:

Todo metal é dilatado pelo calor. (proposição geral)

O ouro é um metal. (proposição particular)

O ouro é dilatado pelo calor. ( conclusão)

O Amaral e botafoguense.

O Amaral é um sofredor.

Na filosofia aristotélica

a política é um desdobramento natural da ética. Se a ética está preocupada com a felicidade

individual do homem, a política se preocupa com a felicidade coletiva da pólis.

Política

MetafísicaO termo " Metafísica " não é aristotélico; o que hoje chamamos de Metafísica era chamado por Aristóteles de filosofia primeira. Esta é a ciência que se ocupa com

realidades que estão além das realidades físicas que possuem fácil e imediata apreensão sensorial.

O filósofo deu quatro definições para Metafísica :1- A ciência que indaga causas e princípios; 2- A ciência que indaga o ser enquanto ser;

3- A ciência que investiga a substância; 4- A ciência que investiga a substância supra-

sensível.

As quatro causasPara Aristóteles, existem quatro causas implicadas na existência

de algo:

A causa material (aquilo do qual é feita alguma coisa, a argila, por exemplo);

A causa formal (a coisa em si, como um vaso de argila);

A causa eficiente (aquilo que dá origem ao processo em que a coisa surge, como as mãos de quem trabalha a argila);

A causa final (aquilo para o qual a coisa é feita, cite-se portar arranjos para enfeitar um ambiente).

PoéticaA poética é imitação (mimesis) e abrange a poesia

épica, a lírica e a dramática (tragédia e comédia).

O homem apresenta-se de diferentes modos em cada gênero poético:

A poesia épica apresenta o homem como maior do que realmente é,

idealizando-o.

A tragédia apresenta o homem exaltando suas virtudes e a comédia apresenta o

homem ressaltando seus vícios ou defeitos.

Questionadores gregos.

Os cínicos.Escola fundada por Antístenes de Atenas. Seu nome deriva do comportamento de seu mais famoso expoente

Diógenes de Sínope.

Diógenes levou ao extremo os preceitos cínicos de seu mestre

Antístenes. Foi o exemplo vivo que perpetuou a

indiferença cínica perante o mundo. Desprezava a opinião pública e parece ter vivido em uma pipa ou barril. Seus únicos bens eram um alforje, um bastão e uma tigela (que simbolizavam o desapego e auto-suficiência perante o mundo),

sendo ele conhecido como o filósofo que vivia como um cão.

A felicidade - entendida como autodomínio e liberdade - era a

verdadeira realização de uma vida. Sua filosofia combatia o prazer, o desejo e a luxúria pois isto impedia a auto-suficiência. A virtude - como em Aristóteles- deveria ser praticada e isto era mais

importante que teorias sobre a virtude.

Diógenes é tido como o primeiro homem a afirmar, "Sou uma

criatura do mundo (cosmos), e não de um estado ou uma cidade

(polis) particular", manifestando assim um cosmopolitismorelativamente raro em seu tempo.

Os céticos•Tratava-se de uma reação filosófica contra as outras escolas de pensamento.

•Seu principal expoente foi Pirro.•Para ele, nunca podemos ter certeza com relação ao conhecimento sobre mundo exterior a nós mesmos.

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