aula 2 - Ética e moral - filosofia
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REVISANDO...
ÉTICA (ETHOS / GREGO)
É O CONJUNTO DE VALORES E PRINCÍPIOS DE UMA DETERMINADA SOCIEDADE. É A REFLEXÃO QUE DÁ SENTIDO A AÇÃO E AO MESMO TEMPO “ESTABELECE” O MODO DE SER DO HOMEM NO MUNDO ATRAVÉS DO PENSAMENTO,
EX: VALORIZAÇÃO DA VIDA, DA DIGNIDADE HUMANA
MORAL (MORES / LATIM)
É O CONJUNTO DE REFRAS DE CONDUTA ASSUMIDAS LIVRE E CONSCIENTE PELO INDIVÍDUO, COM FINALIDADE DE ORGANIZAR RELAÇÕES INTERPESSOAIS SEGUNDO OS VALORES DO BEM E DO MAL.
VARIA DE ACORDO COM A CULTURA.
REVISANDO...
CARÁTER HISTÓRICO E SOCIALCARÁTER HISTÓRICO E SOCIAL DA ÉTICA E MORALDA ÉTICA E MORAL
MORALMORAL SEMPRE EXISTIU, POIS TODO SER HUMANO POSSUI SEMPRE EXISTIU, POIS TODO SER HUMANO POSSUI CONSCIÊNCIA. MORAL QUE O LEVA A DISTINGUI; O BEM DO MAL NO CONSCIÊNCIA. MORAL QUE O LEVA A DISTINGUI; O BEM DO MAL NO
CONTEXTO EM QUE VIVE. CONTEXTO EM QUE VIVE.
AA ÉTICAÉTICA TERIA SURGIDO COM SÓCRATES, POIS EXIGE MAIOR GRAU DE TERIA SURGIDO COM SÓCRATES, POIS EXIGE MAIOR GRAU DE CULTURACULTURA.. ELA ELA INVESTIGA E EXPLICA AS NORMAS MORAIS, POIS LEVA O HOMEN A AGIR NÃO SÓ POR TRADIÇÃO, EDUCAÇÃO OU HÁBITO, MAS
PRINCIPALMENTE POR CONVICÇÃO E INTELIGÊNCIA.
RELEMBRANDO...
• QUANDO USAMOS A ÉTICA?QUANDO USAMOS A ÉTICA?
• PARA DECIDIRMOS 3 GRANDES QUESTÕES:PARA DECIDIRMOS 3 GRANDES QUESTÕES:
_ QUERO_ QUERO_ POSSO_ POSSO_ DEVO_ DEVO
• QUE SÃO BASEADAS NOS SEGUINTES PRINCÍPIOS:QUE SÃO BASEADAS NOS SEGUINTES PRINCÍPIOS:
_ QUERO + NÃO DEVO_ QUERO + NÃO DEVO_ QUERO + NÃO POSSO_ QUERO + NÃO POSSO_ POSSO + NÃO QUERO_ POSSO + NÃO QUERO
RELEMBRANDO...
TRÊS CONCEITOS DA MORAL
• MORAL - PRÁTICA DE UMA ÉTICA .• AMORAL - SEM CONSCIÊNCIA•IMORAL - DEPENDE DA REFERÊNCIA ÉTICA E CULTURAL
ARISTÓTELES ACRESCENTA À CONSCIÊNCIA MORAL
A CONSTRUÇÃO DA MORAL SE REALIZA A PARTIR DA APRENDIZAGEM A AUTONOMIA E DA CONVIVÊNCIA, O ATO MORAL É UM ATO DE VONTADE DE UM SUJEITO LIVRE.
RELEMBRANDO...
ÉTICAÉTICA + MORAL
QUANDO AQUILO QUE VOCÊ QUER, VOCÊ PODE E VOCÊ DEVE.
MODULAR RELIGIOSOS NORMATIZAÇÃO
PORTANTO, ÉTICA E MORAL SÃO OS MAIORES VALORES DO HOMEM LIVRE; AMBOS SIGNIFICAM “RESPEITAR E VENERAR A VIDA”
SÓCRATES, O INCANSÁVEL PERGUNTADOR
QUEM FOI SÓCRATES?
NASCEU EM 469 a.C. SEMPRE INVESTIGOU A NATUREZA HUMANA.
PARA SÓCRATES FILOSOFAR É AJUDAR O HOMEM NO PROCESSO DO AUTOCONHECIMENTO
AFIRMAVA QUE A ÉTICA É A DISCIPLINA QUE ESTUDA O AGIR HUMANO...
SÓCRATES ERA CONSIDERADO PELOS SEUS CONTEMPORÂNEOS UM DOS HOMENS MAIS SÁBIOS E INTELIGENTES. EM SEUS PENSAMENTOS, DEMONSTRA UMA NECESSIDADE GRANDE DE LEVAR O CONHECIMENTO PARA OS CIDADÃOS GREGOS. SEU MÉTODO DE TRANSMISSÃO DE CONHECIMENTOS E SABEDORIA ERA O DIÁLOGO. ATRAVÉS DA PALAVRA, O FILÓSOFO TENTAVA LEVAR O CONHECIMENTO SOBRE AS COISAS DO MUNDO E DO SER HUMANO.
SÓCRATES, O INCANSÁVEL PERGUNTADOR
SÓCRATES PERGUNTAVA
AOS ANTENIENSES:
O QUE ERAM OS VALORES NOS QUAIS ACREDITAVAM E QUE
RESPEITAVAM AO AGIR?
SÓCRATES, O INCANSÁVEL PERGUNTADOR
AS PERGUNTAS SOCÁTICAS REVELAM QUE OS ANTENIENSES
RESPONDIAM SEM PENSAR NO QUE DIZIAM.
REPETIAM O QUE LHES FORA ENSINADO DESDE A INFÂNCIA.
SÓCRATES, O INCANSÁVEL PERGUNTADOR
APÓS SE DEREM CONTA QUE NÃO SABIAM O QUE
IMAGINAVAM SABER. ACEITAVAM A CAMPANHA DE
SÓCRATES NA BUSCA FILOSÓFICA DA VIRTUDE DO
BEM.
SÓCRATES, O INCANSÁVEL PERGUNTADOR
SÓGRATES INDAGAVA.
QUESTIONAVA AOS ANTENIENSES O QUE ERAM E O QUE VALIAM REALMENTE OS COSTUMES QUE LHES
HAVIAM ENSINADOS.
SÓCRATES, O INCANSÁVEL PERGUNTADOR
ELE PERGUNTAVA QUAL O SENTIDO DOS COSTUMES
ESTABELECIDOS E QUAIS AS DISPOSIÇÕES DE CARÁTER QUE LEVAVAM ALGUÈM A
RESPEITAR OU TRANSGREDIR OS VALORES
DA CIDADE E POR QUÊ?
SÓCRATES, O INCANSÁVEL PERGUNTADOR
AO INDAGAR O QUE SÃO VIRTUDES E O BEM, SÓCRATES REALIZA, NA
VERDADE, DUAS INTERROGAÇÕES:
INTERROGA A SOCIEDADE SE O QUE ELA CONSIDERA VIRTUOSO É
BOM, CORRESPONDE MESMO À VIRTUDE E AO BEM.
SÓCRATES, O INCANSÁVEL PERGUNTADOR
INTERROGA AOS INDIVÍDUOS SE SUAS AÇÕES SÃO VIRTUOSAS E BOAS
REALMENTE.
A INDAGAÇÃO ÉTICA DE SÓCRATES DIRIGE- SE À SOCIEDADE E AO
INDIVÍDUO.
SÓCRATES, O INCANSÁVEL PERGUNTADOR
ESSAS QUESTÕES DE SÓCRATES INAUGURAM A ÉTICA OU FILOSOFIA MORAL PORQUÊ DEFINEM O CAMPO POR ONDE DEVEMOS NICIAR NOSSOS QUESTIONAMENTOS.A CONSCIÊNCIA MORAL.
SÓCRATES, O INCANSÁVEL PERGUNTADOR
PARA SÓCRATES É SUJEITO É SUJEITO ÉTICO OU MORAL AQUELE QUE:
SABE O QUE FAZ.CONHECE AS CAUSAS E FINS DE SUA AÇÃO. TEM CONSCIÊNCIA DE SUAS INTENÇÕES, SUAS ATITUDES E A ESSÊNCIA DOS VALORES MORAIS.
SÓCRATES, O INCANSÁVEL PERGUNTADOR
PARA SÓCRATES, APENAS O
IGNORANTE É VICIOSO OU INCAPAZ DE VIRTUDE, POIS
QUEM SABE O QUE É BEM NÃO PODERÁ DEIXAR DE AGIR
VIRTUOSAMENTE.
ATRAVÉS DE ARISTÓTES
COMEÇAMOS A DISTINGUIR O SABER TEORÉTICO (CONTEMPLATIVO) DO SABER PRÁTICO.
ARISTÓTELES E A PRÁXIS
ARISTÓTELES E A PRÁXIS
SABER TEORÉTICO (CONTEMPLATIVO). É O CONHECIMENTO DE SERES E FATOS QUE EXISTEM E AGEMINDEPENDENTEMENTE DE NÓS E SEM NOSSA INTERVENÇÃO OUINTERFERÊNCIA.
É O CONHECIMENTO DOS SERES E FATOS NATURAIS E DIVINOS.
ARISTÓTELES E A PRÁXIS
SABER PRÁTICO – É O CONHECIMENTO DAQUILO QUE SÓ EXISTE COMO CONSEGUENCIA DE NOSSA AÇÃO E, PORTANTO, DEPENDEDE NÓS.
A ÉTICA E A POLÍTICA SÃO UM SABER PRÁTICO.
ARISTÓTELES E A PRÁXIS
O SABER PRÁTICO PODE SER DE DOIS TIPOS:PRÁXIS E TÉCNICA
NA PRÁXIS, O AGENTE, A AÇÃO E A FINALIDADE DO AGIR SÃOINSEPARÁVEIS OU IDÊNTICOS, POIS O AGENTE, O QUE ELE FAZE A FINALIDADE DE SUA AÇÃO SÃO O MESMO.
EXEMPLO: DIZER A VERDADE.
ARISTÓTELES E A PRÁXIS
PORTANTO, NA PRÁXIS ÉTICA, SOMOS AQUILO QUE FAZEMOSE O QUE FAZEMOS É A FINALIDADE BOA OU VIRTUOSA.
ARISTÓTELES E A PRÁXIS
NA TÉCNICA O AGENTE, A AÇÃO E A FINALIDADE DA AÇÃO SÃODIFERENTES E ESTÃO SEPARADOS, SENDO INDEPENDENTES UNS DOS OUTROS.
EXEMPLO; UM CARPINTEIRO AO FAZER UMA MESA.
ARISTÓTELES E A PRÁXIS
ARISTÓTELES DESTINGUE A
ÉTICA E A TÉCNICA COMO PRÁTICAS QUE DIFEREM PELO MODO DE RELAÇÃO DO AGENTE COM A AÇÃO ECOM A FINALIDADE DA AÇÃO.
DELIBERAÇÃO E DECISÃO
ARISTÓTELES DEFINE O CAMPO DAS AÇÕES ÉTICAS:
NÃO SÃO SÓ DEFINIDAS PELA VIRTUDE, PELO BEM E PELA OBRIGAÇÃO.
MAS PERTENCEM AQUELA ESFERA DA REALIDADE NA QUAL CABEMA DELIBERAÇÃO E A DECISÃO OU ESCOLHA.
DELIBERAÇÃO E DECISÃO
DELIBERAMOS E DECIDIMOS SOBRE TUDO AQUILO, QUE PARA SERE ACONTECER, DEPENDE DE NOSSA VONTADE E DECISÃO (POSSÍVEL).
NÃO DELIBERAMOS SOBRE O QUE É E SERÁ SEMPRE TAL COMO É,INDEPENDENTE DE NÓS (NECESSÁRIO).
DELIBERAÇÃO E DECISÃO
ARISTÓTELES ACRESCENTA A CONSCIÊNCIA MORAL DE SÓCRATES,A VONTADE GUIADA PELA RAZÃO, COMO OUTRO ELEMENTO FUNDAMENTAL DA VIDA ÉTICA.
DELIBERAÇÃO E DECISÃO
ARISTÓTELES ESTABELECE, NA ÉTICA OCIDENTAL, A DIFERENÇAENTRE O QUE É POR NATUREZA E POR VONTADE (CONFORME A LIBERDADE).
O NECESSÁRIO – É POR NATUREZA
O POSSÍVEL – É POR VONTADE
DELIBERAÇÃO E DECISÃO
A IMPORTÂNCIA DADA À VONTADE RACIONAL, À DELIBERAÇÃOE A ESCOLHA LEVOU-O CONSIDERAR A PRUDÊNCIA OU SABEDORIA PRÁTICA COMO MAIOR DE TODAS AS OUTRAS VIRTUDES.
DELIBERAÇÃO E DECISÃO
PARA ARISTÓTELES SÓ O PRUDENTE É CAPAZ DE JULGAR E AVALIAR QUAL A MELHOR AÇÃO PARA UMA FINALIDADE ÉTICA.
QUAL A MAIS ADEQUADA PARA QUE O AGENTE SEJA VIRTUOSO E REALIZE O QUE É BOM PARA SI E PARA OS OUTROS.
DELIBERAÇÃO E DECISÃO
É NA OBRA “ÉTICA DE NICÔMACO” QUE ARISTÓTELES ESTABELECE A SÍNTESE AS VIRTUDES QUE CONSTITUÍAM A EXCELÊNCIA E A MORTALIDADE GREGA S DURANTE O TEMPO DA GRÉCIA CLÁSSICA.
DELIBERAÇÃO E DECISÃO
EM SUA OBRA, ARISTÓTELES, DISTINGUE VÍCIOS E VIRTUDES PELOCRITÉRIO DO EXCESSO, DA FALTA E DA MODERAÇÃO.
VÍCIO – SENTIMENTO OU CONDUTA EXCESSIVA – DEFICIENTE
VIRTUDE – SENTIMENTO DE CONDUTA MODERADA
DELIBERAÇÃO E DECISÃO
QUADRO ARISTOTÉLICO
VIRTUDE
CORAGEM, LIBERDADE, RESPEITO PRÓPRIO, GENTILEZA, VERACIDADE,AMIZADE, JUSTA INDIGNAÇÃO.
DELIBERAÇÃO E DECISÃO
QUADRO ARISTOTÉLICO
VÍCIO POR EXCESSO
TEMERIDADE, LIBERTINAGEM, PRODIGALIDADE, VULGARIDADE, ORGULHO, ZOMBARIA, INVEJA.
DELIBERAÇÃO E DECISÃO
QUADRO ARISTOTÉLICO
VÍCIO POR FALTA
COVARDIA, INSENSIBILIDADE, MODÉSTIA, INDIFERENÇA, DESCRÉDITO PRÓPRIO, GROSSERIA, TÉDIO, MALEVOLÊNCIA.
DELIBERAÇÃO E DECISÃO
AO ANALISAR AS IDÉIAS DE ARISTÓTELES ONDE PODEMOS DISCORDAR E ONDE PODEMOS CONCORDAR?PORQUÊ?
“ NÃO SE MEDE O VALOR DE UM HOMEM PELAS SUAS ROUPAS OU PELOS BENS QUE POSSUI, O VERDADEIRO VALOR DO HOMEM É O SEU CARÁTER, SUAS IDÉIAS E A NOBREZA DOS SEUS IDEAIS”
Charles Chaplin
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