bab iii laporan hasil - digilib.uinsby.ac.iddigilib.uinsby.ac.id/7208/6/bab 3.pdf · 63 seorang...
Post on 06-Jul-2019
214 Views
Preview:
TRANSCRIPT
BAB IIILAPORAN HASIL PENELITIAN
Gambaran Umum Obyek Penelitian
l. Letak Geografis
Pondok pesantren Al-Islah tepafirya tertetak di desa Bungah
Kecamatan Bungah Kabupten Gesih dengan daerah batasan sebagai berikut :
- Sebelah Utam berbatasan dengan Desa Gunung Sari.
- Sebelah Selatan berbatasan dengan Desa Sembayat
- Sebelah Timur berbatasan dengan Desa Sukorejo
- Sebelah Barat berbatasan dengan Desa Kaliwot.
Sejarah Berdirinya
seperti halnya yang terjadi di beberapa pesantren lain, pesantren ini
berdiri karena keadaan lingkungan yang memaksa dan seakan mengharuskan.
Berdirinya pesantren ini adalah karena dorongan dan keingainan para santri
yang untuk memperdalam ilmunya.
Konon, di desa Bungah Barat ada seorang kyai yang bemama
Khudlori. Beliau mendirikan sebuah mushollah atau surau yang ukurannya
tidak terlalu besar. Mushollah itu dimaksudkan untuk tempat beribadah bagi
masyarakat yang ada disekitarnya. Kyai ini mempunyai seorang putra dan tiga
orang putri. Salah satu putri beliau ini bemama Hawwa, ia dipersunting oleh
A.
63
seorang pedaka yang bernama A. Maimun putra Kyai Adnan dari
Bojonegoro. Atas kesepakatan kedua keluarga al&imya ked.a"y" diresmikan
sebagai pasangan suami istri.
Pada perkembangan selaqiutny4 sekitar tahun l9o7 M. Kyai Khudlori
beristri lagi dan beliau bertempat tinggat dengan isti barunya itu. Agar rumah
yang ada disamping surau itu tetap bermanfaa! atfiirnya rumah itu diserahkan
pada menantunya A. Maimun dan secara otomatis sang menantu ini
mempunyai wewenang untuk merawat surau ifu juga.
Karena A. Maimun adalah seomng lulusan pesanfien yang memiliki
keilmt'an tinggr, maka surau itupun menjadi berkembang pesat surau yang
semula untuk berjarna'ah dan sekedar pengajian-pengajian kecil saja akhirnya
menjadi sebuah surau yang ramai dikunjungai oteh para santri. Mereka adalah
para pemuda dssa lrrngah dan desadesa lain di sekitanrya, dan tidak jarang
mereka juga pra sanri pondok-pondok pesantren yang saat itu sudah ada di
daerah Bungah.
Dalam surau itu tidak disediakan bilik yang dapat digunakan tempat
peristirahatan para santri yang rumahnya jauh dari surau, karena ituIah mereka
untuk mengikuti pengajian-pengajian yang diadakan di surau itu harus bolak-
balik pulang ke rumahnya. Hanya seorang sanfii yang saat itu tetap tinggal
disitu, ia bernama 1+M. Anz.Dialah satu-satunya saqtri yang pertama kali ada
di surau itu. Karena persediaan kamar tidak ada maka santri itu diutus bapak
Kyai membuat kamar sendiri di sebelah depan ndalem Kyai. Dengan penuh
64
kegembiraan santri itu membuat kamar sendiri dengan semangatnya yang
tinggi demi sebuah tujuan.
Hal ini berjalan hingga kurang lebih satu tahun, santri Abd. Aziz
belum mendapat teman menginap sehingga kemudian datanglah tiga orang
santri, mereka bertiga tinggal satu kamar dengan santri /$d- Anz. Dan
setahun kemudian datang lagi santri-santri baru. Karena jumlah santri semakin
banyak dan kamar kecil buatan santri ltbd. Aziz itu sudah tidak dapat
menampung lagi, maka Romo yai membagr dua surau yang ada. Sebagian
kecil untuk tempat santri dan sebagian yang besar tetap digunakan sebagai
surau.
Semakin bertambah tahun bertambah pula santri yang berkeinginan
unfuk menginap di surau itu, yang berarti semakin penuh sesak tempat
penginapan yang tersedia. Terlebih datang pula santri putri yang baru
sehingga tempat santri putri di dalam pun sudah tidak muat. Dalam keadaan
yang demikian ini seorang santri yang bernama Munasir minta izin pada
Romo yai untuk mendirikan sebuah kamar lagi, akan tetapi Romo yai tidak
segera mengizinkan, karena tanah yang masih tersisa itu bukan milik ibu nyai
Hawwa sendiri, tapi juga milik adiknya, yang berarti untuk mendirikan
bangunan diatasnya harus mendapat izin dulu dari saudara nyai Hawwa.
Setelah mendapat ain para santri itupun membuat sebuah kamar dengan
ukuran 4x3 m. melihat ada santri yang membuat kamar, tetangga yang
65
bersebelahan dengan ndalem kyai merelakan tanahnya ditempti perluasan
kamar sepaqiang4 m.
Atas prakarsa H. Jamali tanah hibah pak Nur (tetangga) menjadi
bertambah banyak dan seluruhnya ditempari bangunan perluasan kamar yang
saat itu dibutuhkan-
Melihx berdirinya bangunan kamar-kamar cukup banyak para
santripun menjadi banyak yang menginap. Maka tidak dapat dielakkan lagi,
dikehendaki ahu tidah sebuah pesantren harus berdiri. Malia Romo yai
Maimun menghadap K.H. sholeh rsatist yang saat itu mengasuh pesantren
Darul fiqih (sekarang Qomaruddin), beliau minta irjn untuk melestarikan
pesantren yang dengan sendirinya itu yai sholeh memberikan izin dan
meresmilan pesanten itu sebagai salah sulo cabang pesantren Darul Fiqfu
Tepatnya peresmian itu adatah pada tahun 19s2 lvl, selang beberap bulan
sebelum beliau dipanggrl ke rahmatullah. l{aka sejak saat itu secara resmi
pondok pe]antren AI-Islah berdiri.
seoandran Romo yai memberi nama pesantren dengan nama Al-Islah
adalah karena iriDa' (mengikuti jejak) pada kyai Masduqi Lasem, dengan
harapan tabaruk (mengambil barokah) dari pesantren yang didirikan oleh
Kyai itu
J.
66
Sarana dan Prasarana
Sarana pendidikan yang dimaksud di sini adalah semua fasilitas
yang dimiliki serta dapat digunakan untuk menunjang kelancaran pendidikan
di ponsok psantren Al-Islah. Adapun sarana tersebut antara liain :
a- Asrama (tempt pemondokan sanfri)
Asrama atau tempat santri terdiri dari kalnar-kamar
yang mengelilingi bangunan mushollah dan rumah Kyai, sehingga
keamanan santri bisa terjamin, demikian pula dari segi pengawasannya
sangat mudah untuk mengofiol yang keluar pada waktu-waktu tertentu
atau di luar jam-jam yang telah ditentukan urfuk lebih jelasnya dapat di
lihat pada tabel berikut ini.
67
TABEL IASRAMA DAN JUMLAH SANTRI PONDOK PESANTREN
AL-ISLAH
No KomplekJumlah Penghuni
SMTP SMTA JUMLAH
Al Fatimiyah IAl Fatimiyahtr
AnNur IAn Nur IIAl Barokah IAl Barokah II
Al Falahiyah I
Al Falahiyah tIAl Muniroh IAl Munirohll
Al Hihnah IAl Hikmah IIAl Hidayah I
Al Hidayah II
Al Jadidah I
Al Jidayah II
5
8
5
6
8
8
7
7
7
7
6
7
6
7
5
5
t2
10
11
10
l0
9
11
10
10
l0
l0
9
11
10
t2
13
17
18
l6
t6
18
18
18
t7
t7
t7
t6
t6
17
t7
t7
18
Jumlah 104 168 272
b. Sarana-saranalain
Di samping admya asrama, juga memiliki fasilitas lain yang
dapat menunjang kelancaran proses belajar mengajar di pondok pesantren
Al-Islatr- Adapun fasilitas yang di miliki dapat dilihat dalam tabel berihr :
1.
2.
aJ.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
t2.
13.
14.
15.
16.
68
TABEL trFASILITAS LAIN YANG DIMILIKI PONDOK PESANTREN
AL-ISLAH
No. Fasilitas Jumlah
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Mushollah
Aula
Rumah pengasuh
Koperasi santri
Tempat wudlu
Kamar mandi
WC santri
Kantor
4. Aktivitas Pendidikan Agama di Pondok Pesantren Al-Islah.
Pelaksanaan kegiatan pengajaran aganadi pondok pesantren Al-Islah
terbagr menjadi dua bagian, yaitu dengan cara madrasah diniyah dan di luar
madrasah diniyah. Untuk lebih jelasnya dapat di lihat dalam tabel berikut :
69
TABELItrJADUAL PELAJARAN MADRASAH DIMYAH DAN PARA i
PENGAJARNYA DI PONDOK PESANTREN AL-ISLAH
No Kelas Hari Jam Pengajar Kitab
I Sabtu
Ahad
Senin
Selasa
Rabu
Kamis
III
I
II
IilI
II
I
II
I
II
Umu F{alimah
Hakimah Z
H. Mustakim
Umu Halimah
Hakimah Z
H. Mustakim
FatimahZ
Mansur
HusnunN
Hatimah M
FatimahZ
Mansur
Nahwu
Akhalak
Fiqih
Nahwu
Tajwid
Fiqih
Awamil
Shorof
Tauhid
B. Arab
BMK
Shorof
13.
14.
15.
16.
17.
18.
t9.
20.
21.
22.
23.
24.
II Sabtu
Ahad
Senin
Selasa
Rabu
Kamis
III
IuI
II
I
II
I
II
I
II
M. Syaf i
Sholih Z
Maysaroh
Abdullah
Ajmain
M. Jabir
Mar'atulA
Hatimah M
Sholih Z
Maysaroh
S. Thohawi
Ajmain
Akhalak
Shorof
Nahwu
Tauhid
Fiqih
Tajwid
I'lal
B. Arab
Shorof
Nahwu
BMK
Fiqih
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
70
No Kelas Hari Jam Pengajar Kitab
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
JJ.
34.
35.
36.
m Sabtu
Ahad
Senin
Selasa
Rabu
Kamis
I
IIIII
IIIIilIIII
II
M. Su'udi
M Mahfur
Mahtud S
Mudlofar U
Mudlofar U
M. Ma'sum
M. Syaf i
H. Mahfur A
M. Nur Y
M. Muad H
M. Ma'sum
Mahmud S
Tauhid
Nahwu
Fiqih
BMK
BMK'
Shorof
Akhlak
Nahwu
Tajwid
B. Arab
Shorof
Fiqih
37
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
IV Sabtu
Ahad
Senin
Selasa
Rabu
Kamis
IIIIIIIII
III
I
u
I
il
M. Najih
H. Asnafi
Hatimah M
Mushoddiq Z
H. Ahwan
Mahmud S
Muslih Th
Mushoddiq Z
Abd. Aziz
H. AIy Asy
H. Asnafi
H. ZainalJ
Balaghah
Fiqih
B. Arab
Nahwu
]auhidHadits
Faraid
Nahwu
Us. Fiqih
Tafsir
Fiqih
Mantiq
49.
50
V Sabtu I
IIRojihan
Hatimah M
Tafsir
B. Arab
7l
No Kelas Hari Jam Pengajar Kitab
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57_
58.
59.
60.
Ahad
Senin
Selasa
Rabu
Kamis
I
II
IIIIII
I
II
I
il
H. Akhwan
M. Zakhir
Ah" Thohawi
M. Zalttr
A. Bisri
Rojihan
Muttaqi
Ah. Thohawi
A. Biari
Abd. Wakhid
Us. Fiqh
Nahwu
Fqrh
Nahwu
Hadits
Tafsir
Mantiq
Fiqih
Hadits
Balaqhah
61.
62.
63.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
7r.
72.
VI Sabtu
Ahad
Senin
Selasa
Rabu
Kamis
III
III
IIIIII
I
III
II
H. Aly Asy
HZainul J
M. Zalltr
Abd Wakhid
ltbd. Aziz
Abd. Salam
Abd. Wakhid
H.M. Nur Y
M. Zaknr
Rojihan
Muttaqi
Abd. Salam
Tafsir'
B. Arab
Nahwu
Balaqhah
Hadits
Fiqih
Balaqhoh
Us. Fiqih
Nahwu
Tafsir
Mantiq
Fiqih
72
TABEL TVPENGAJIAN KITAB DI LUAR MADRASAH DINIYAH
No. Nama Kitab Pembaca Waktu
I
2
aJ
Tafsir Ialalain
Nashoikhhul Ibad
Ihya'Ulumuddin
KH. Maimun Ad
KH. Maimun Ad
KH. Maimun Ad
0s.00-06.00
1s.30-16.30
20.00-21.00
Penyajian Data dan Analisis Ilata
Yang dimaksud dengan penyajian data di sini adalah data yang diperoleh
melalui aogket yang diajukan atau disebarkan dalam penelitian ini kepada
responden yang dicari frekwensi jawabannya, kemudian jawaban dari hasil angket
tersebut diinventarisasikan sedemikian rupa, agar lebih mudah digambarkan
keadaan yang sebenarnya, ramun yang diinventarisasikan di sini bukan
jawabanny4 akan lstapi scor dari jawaban responden tersebut yang akan di
sesuaikan dengan kriteria dan penilaian.
Adapun data hasil belajar pendidikan a$lma dapat diambil dari nilai
raport. Sedangkan scor dari hasil angket yang penulis sebarkan kepada responden,
maka penilaian pada pertanyaan yang terdiri dari tiga alternatif jawaban dengan
kode a, b dan c yang masing-masing diberi bobot nilai dengan ketentuan sebagai
berikut:
- Yang menjawab (A) diberi nilai 3
- Yang menjawab (B) diberi nilaitr
- Yangmenjawab (C) diberi nilai 1
73
Untuk lebih jelasnya dapat di lihat dalam tabel berikut :
TABETYREKAPITULASI JAWABAN ANGKET SANTRI
No. Alternatif Jawaban Score Jarvaban JumlahRes A B C A B C
1 2 J 4 5 6 7 8
I
2
J
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
t4
15
t6
17
18
t9
20
2l
22
20
22
t9
20
16
24
15
18
22
20
15
23
77
t6
20
t6
15
t6
15
2l
t4
20
i
5
aJ
6
5
8
I
l0
7
aJ
5
l0
1
8
8
5
8
10
8
10
4
11
5
1
I
1
1
1
1
6A
66
57
60
48
72
45
54
66
60
45
69
51
48
60
48
45
48
45
63
42
60
10
6
t2
10
16
)
2A
t4
6
10
20
2
16
t6
l0
t6
20
13
20
8
22
l0
I
1
1
1
I
1
70
72
69
70
65
74
65
68
72
70
65
72
67
65
70
65
65
65
65
71
65
70
74
No. Alternatif Jawaban Score Jawaban JumlahRes A B C A B C
1 2 3 4 5 6 7 8
23
24
25
26
27
28
29
30
3t
32
JJ
34
35
36
37
38
39
40
4t
42
43
44
45
46
47
4E
I
t9
t4
t6
20
t5
l8
18
18
l9
t4
24
16
t7
20
14
2A
2t
l8
18
2t
17
t6
79
t4
20
20
I
4
ll8
5
10
7
4
7
6
11
I
8
8
5
11
5
4
7
4
4
8
8
6
1l
5
2
I
2
I
I
I
I
I
I
1
2
57
42
48
60
45
54
56
54
42
42
72
48
51 l
60]I42 160 I
I
63 I
Is4 I
Is6 I
I63 I
sl I
I48 I
Is7 I
42 I
I60 I60 I
8
22
16
10
20
t4
8
t4
22
22
2
t6
t6
l0
22
t0
8
l4
8
8
l6
t6
12
22
l0
4
t'l1l,I
I
IIrIt;
1
1
I
2
I
I
67
65
6s
70
65
68
65
68
69
65
74
65
67
70
65
7A
71
68
64
71
67
64
69
64
70
64
75
TABEL \THASIL ANGKET DAN PRESTASI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
No. Alternatif Jawaban Score Jawaban JumlahRes A B C A B C
1 2 J 4 5 6 7 8
49
50
t6
t4
8
1l
48
42
t6
22
64
64
No. Nama Santri Hasil Angket Prestasi PAI
1
2
J
4
5
6
7
8
9
10
11
T2
13
t4
15
t6
L7
18
19
Dian Ningrum
Ernauati
Endah Listiany
Kuswatun Fitriyah
Riska Abidaha
Robiatul Jannah
Srunarsih Faridah
Wiwik Murniati
Atik Rohmawati
EniNurDiana
Khusnul Aini
Miftakhul Jannah
Nur Azizah
Eni Mufidah
Nur Asiyah
Nur Fadilah
Sri Rahayu
Nur Khoiriyah
Ratna Wahyum
70
72
69
70
65
74
65
68
72
70
65
72
67
65
70
65
65
65
65
70
70
7A
70
60
70
60
70
70
70
60
70
70
60
70
60
70
60
70
76
No. Nama Santri Hasil Angket Prestasi PAI
20
2t
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
JJ
34
35
36
37
38
39
40
4t
42
43
44
45
46I
Sri Wahyuningsih
Nur Indah
Evi Nurullah
Luluk Indayani
Sri Wahyuni
Erma Herliyanti
Indah Budiyafi
Imawati
Siti Nur Lailiyah
Maulidatul Huriyah
Siti Ratraawati
Ani Dwi Astuti
Yuanita
Nur Fatmawati
Lailatul Khusniyah
NiningRuwaidah
Nuriyah Oktavianti
Suaibatullailiyah
Sumaryani
Evi Harnanda
Fitrotul Wahidah
Fitriyana
Siti Matulah
Nur Mahmudah
Siti Mufarrohah
Khusnul Khotimah
Maria Ulfah
7l
65
70
67
65
65
70
65
68
65
68
69
65
74
65
67
70
64
70
7l
68
64
7t
67
64
69
65
70
60
70
70
60
70
78
60
70
70
70
70
60
70
70
70
70
60
70
70
70
60
70
70
60
70
60
No. Nama Santri Hasil Angket Prestasi PAI
47
48
49
50
Rizkah Amaliyah
Indah Puspitasari
Nurul Ilmiyah
Nur Imamah
64
64
64
64
60
60
70
7A
77
Setelah menyajikan data tersebut di atas, maka langkah selanjutnya
adalahmenganalisa data. Hal ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh dari kedua
variabel tersebut. Adapun mmus yang digunakan adalah rumus "Korelasi product
momen" yaifu :
r \./\./ - xy
(*')(v')
Adapun langkah-langkah yang ditempuh adalah :
a- Membuat tabulasi datatentang variabel X.lan variabel Y.
b. Mencari meandari kedua variabel yaitu Mx dan My.
c. Mencari deviasi tiaptiap dlai dari kedua vadabel tersebut, X untuk deviasi
variabel X dan Y untuk variabel Y.
d Mengalikan deviasi variabel x dan y kemudian dijumlahlan.
e. Mengkwadratkan masing-masing deviase variabel x kemudian dijumlahkan
dan mengkwadratkan masing-masing deviasi variabel y kemudian
dijumlahkan
78
Sedangkan untuk mencari nilar rata-rata (mean\ adalah menggunakan
rumusrtt:I :
N
Keterangan:M: mean (rqta-rata)
F: jumlah scor dariseluruh responden
N: jumlah responden
Maka ntlaimean dari masing-masing variabel adalah :
1). Variabel X atau variabel bebas tentang pendidikan agama di pondok
pesanten.
M :l ryl = 67.54Ns02). Variabel Y atau variabel terikat tentang preatasi belajar
M :l 3360 = b7,2N50
Berdasarkan hasil mean di atas, maka dapat ditentukan bahwa scor dari
variabel X di atas 6T,54dikategorikan sebagai nilai tinggi (+), dan scor di bawah
67,54 dikategorikan sebagai nilai rendah (-).
Sedangkan untuk scor dari variabel Y di atas 67,2 dtkategorikan sebagai
nilai tinggi (+), dan scor dibawah 67,2 drkategorikan nilai rendah (-).
Untuk tebih jelasnyakita lihat tabel berikut :
:79
TABEL \rIIPENGARUH PENDIDIKAN AGATIIA DI PONDOK PESANTREN DENGAN
PRESTASI PENDIDIKAN AGAM DI SEKOLAH
No. X Y x v xy 2x Y3
1
2
-J
4
5
6
7
8
9
10
11
t2
13
t4
t5
16
17
18
t9
20
21
22
23
24
70.
72
69
70
65
74
65
68
72
70
6s
72
67
6s
70
65
6s
65
65
7l
65
7A
67
65
70
70
70
7A
60
70
60
7A
70
70
60
70
70
60
70
60
70
60
70
70
60
7A
70
60
2,46
4,46
L,46
2,46
-2,54
6,48
-2,54
0,46
4,45
2,46
-2,54
4,46
-4,54
-2,54
2,46
-2,54
-2,54
-2,54
-2,54
3,46
-2,54
2,46
-0,54
-2,54
2,6
2,8
2,8
2,8
-1 )
2,8
-7,2
2,8
2,8
2,8
-7,2
2,8
2,8
-7,2
2,8
-7,2
2,8
-7,2
2,8
2,8
-'1,2
2,8
2,8
-7,2
6,888
12,488
4,088
4,888
18,288
17,088
48,288
1,288
12,488
6,888
18,288
12,488
-1,512
18,288
6,988
18,288
-7,112
18,288
-7,112
9,688
18,288
6,888
-1,512
18,288
6,052
19,892
2.r32
6,052
6,452
4r,732
6,452
0,212
19,892
6,052
6,452
19,892
8,292
6,542
6,052
6,452
6,452
6,452
6,452
11,972
6,452
6,052
0,292
6,452
7,84
7,U
7,84
7,84
7,U
7,84
51,84
7,u7,U
7,U
51,M
7,U
7,U
51,84
7,451,U
7,u51,84
7,U
7,U
51,84
7,U
7,U
5l,u
80
No. x Y x v xy 2x Y2
25
26
27
28
29
30
31
32
JJ
34
35
36
37
38
39
40
4t
42
43
44
45
46
47
48
49
50
65
70
65
68
65
68
69
65
74
65
67
70
64
70
7l
68
64
7t
67
64
69
64
70
64
64
64
70
70
60
70
70
70
70
60
70
7A
70
70
60
7A
70
70
60
70
70
60
70
60
7A
60
70
70
-2,54
2,46
-2,54
0,46
-2,54
0,46
1,46
-2,54
6,46
-2,54
-0,54
2,46
-3,54
2,46
3,46
0,46
-3,54
3,46
-0,54
-3,54
1,46
-3,54
2,46
-3,54
-3,54
-3,54
2,8
2,8
-7,2
2,8
2,8
2,8
2,8
-7)
2,8
2,8
2,8
2,8
-7,2
2,8
2,8
2,8
-'1,2
2,8
2,8
-7,2
2,8
-7,2
2,8
-7,2
2,8
2,8
-7,112
6,888
18,288
1,288
-7,112
1,288
4,088
18,288
18,088
-7,112
-1,512
6,888
25,488
6,888
9,688
1,288
25,488
9,688
-1,572
25,488
4,088
25,488
6,888
25,488
9,912
g,gl2
6,452
6,052
6,452
0,212
6,452
0,2r2
2,132
6,452
41,732
6,452
0,292
6,052
12,532
6,052
11,972
0,212
12,532
11,972
4,292
12,532
2,132
12,532
6,052
12,532
12,532
12,532
7,84
7,84
51,84
7,84
7,84
7,84
7,48
51,84
7,48
7,48
7,48
7,48
51,84
7,48
7,48
7,48
51,84
7,48
7,48
51,84
7,U
51,84
7,84
51,84
7,84
7,84
3377 3360 2.16 872 456.696 426.44 1052
Selanjutnya hasil dari tabel tersebut
"Korelasi product momen" sebagai berikut:
'XY: -Zlvatw>456,696
81
dimasukkan ke dalam rumus
,re426,44)Oosz)
l*,$dr+,S*i
*456?696669,7gg
:0$82
Dari perhitungan dengan rumus "product momen" dapat
kita ketahui bahwa koefisien korelasi atau hlrbungan antara dua variabel tersebut
adalah 0,682.
Langkah selanjutnya adalah membuktikan hipotesa. Adapun hipotesa
yang akan dikemmukakan adalah:
- Ha : Ada pendidikan agama di pondok pesantrren terhadap
prestasi belajar di sekolah.
- Ho : Tidak ada pengaruhnya pendidikan agama di pondok pesantren terhadap
prestasi belajar di sekolah.
Dari kedua hipotesa tersebut di aias, maka dapat dilihat bahwa hasil
'XY = A,682 kemudian dikonsultasikan pada tabel "r' product moment sebanyak
456,696
v|4486,88
82
jumlah responden pada taraf signifikan "5 o/" adalah 0,273 dan pda taraf
signifikan "l Q/o" adalah 0,534. Setelah diketahui r kerja tebih besar dari r tabel,
maka hipotesa kerja yang menyatakan bahwa pendidi}an di pondok pesantren ada
pengaruhnya terhadap prestasi belajar pendidikan agaona Islam di sekotah
diterima" sedangkan hipotesa pondok pesanfien tidak ada pengaruhnya terhadap
prestasi belqiar pendidikan agama Islam di sekolah ditolak.
Setelah diketahui adanya korelasi atau pengaruhnya antara kedua variabel
tersebut maka langkah selanj,rloru mencari sejauh mana pengaruh yang
ditimbdlkan antara kedua variabel tersebut. Untuk mengetahui berapa besar
peagaruh yang ditimbulkannyq maka tabel interprestasi nilai r"
TABEL INTERPRESTASI NILAI T
(Suhanni Arikutno)
Besarnya hasil dari "f' kerja adalah 0,682 yang letaknya antara 0,600
samp4i dengan 0,800, maka dapat diambil kesimpulan batrwa pengaruh agama di
pondok pesantren terhadap prestasi belajar pendidikan agama di sekolah adalah
cukup.
Besarnya Nilai *t'' Interprestasi
Antara 0,800 sampai dengan 1,00
Antara 0,600 sampai dengan 0,800
Antara 0,400 sampai dengan 0,600
Antara 0,200 sampai dengan 0,400
Antara 0,000 sampai dengan 0,200
Tiogg,
Cukup
Agak rendah
Rendah
Sangat rendah(tidak berkorelasi)
top related