bauman e chauí - construção de identidades em meio ao simulacro

AtividadeNomes: Atlio Jnior Caio Castro Joo Pedro Krolman Marco Rodrigues Rodrigo LodiElaborar um texto, relacionando a obra Simulacro e Poder de Marilena Chau e a entrevista de Zygmunt Bauman sob ttulo Fronteiras do Pensamento.Aps assistirmos filmagem de Bauman e efetuarmos a leitura do texto de Chau, podemos relacion-los em alguns aspectos convergentes.Na primeira parte da discusso Bauman disserta sobre as novas formas de ser da democracia. Por parte dos agentes governamentais, o socilogo cita uma espcie de tendncia moderna pela subcontratao de servios que outrora eram responsabilidades governamentais, dando fim a Era de Ouro da democracia europeia. O estado, ento, no mais garantiria as premissas bsicas aos cidados, abrindo espao para as empresas e possibilitando uma instaurao crescente do poderio privado. essa condio que Marilena observa como necessria para que um sistema de dominao simblica seja executado: Um governo que est merc de marcas privadas para maquiar um estado de bem-estar social.J por parte dos indivduos em geral, Zygmund novamente converge sua linha de raciocnio com Chau. O entrevistado diz que as decises democrticas esto sendo substitudas gradativamente pela discusso de interesses, num fenmeno onde o conceito de coisa pblica est sendo subjugado pela fora do privatismo. A mdia, espao que deveria funcionar como gora moderna pela sua configurao de canal comunicativo acessvel e prximo ao povo, age exatamente na via contrria, alienando os indivduos e reforando o que a professora chama de processo de despolitizao. Em suma, o abandono da cidadania e a despolitizao da sociedade trazem a substituio do intelectual engajado pela figura do especialista competente, cujo suposto saber lhe confere poder para dizer aos demais o que devem pensar, sentir, fazer e esperar.Na segunda parte do documentrio, Zygmund Bauman teoriza acerca das noes de identidade, e tambm sobre o sentido da vida. O estudioso polons acredita que os tempos ps-modernos estabeleceram uma forma de identidade fluida, onde modificamos nossos valores fundamentais a todo instante. Como citado na entrevista, a questo de Sartre sobre um projeto de vida torna-se cada vez mais abstrata, visto a dinmica com a qual os indivduos alteram seus princpios. O problema, segundo Bauman, a forma com que as pessoas buscam repetir toda uma carga simblica pr-fabricada. As foras miditicas, consideradas uma quarta camada de poder, tem capacidade de gerar um modelo que ser repetido indiscutivelmente por milhes. Esse o ponto citado por Chau ao tratar do simulacro: Uma representao que substitui o real e limita o pensamento daqueles que se deixam engolir pela grande roda do fascnio.Paira no ar a questo levantada por Zygmund: Scrates foi considerado um exemplo de felicidade plena pois adotou uma vida completamente original. Nesse tempo de simulaes, ser possvel buscar a verdadeira felicidade?