bildnisse der rosa mystica weinen auf der ganzen welt. · bildnisse der "rosa mystica"...
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Bildnisse der "Rosa Mystica" weinen auf der ganzen Welt.
Montichiari Über den Erscheinungsort Montichiari-Fontanelle im Bistum
Brescia/Norditalien berichtet die Schrift von Herrn Pfarrer Weigl (St. Grignion Verlag 8262 Altötting).
Die Gottesmutter ist dort seit 1947 der Frau Pierina mehrmals als die Rosa Mystica (geheimnisvolle Rose), erschienen und wünschte Gebet und Opfer für die Erneuerung der Priester und Ordensleute.
Sieben Bischöfe sind von der Echtheit der Erscheinungen und der Botschaften überzeugt; der zuständige Bischof ist jedoch
zurückhaltend in seinem Urteil.
Wären die Botschaften der Rosa Mystica rechtzeitig aufgenommen und allgemein beachtet worden in der Kirche, so wäre wohl der
Abfall und der Modernismus so vieler Priester verhindert worden.
Hierbei handelt es sich um eine Nachbildung der Marienstatue, die der von den "Fontanelle" (Quellen) bei Montichiari (Italien) nachgebildet ist. Die Nachgebildeten Rosa Mystica Statuen werden nach Montichiari auf die Treppe zu den "Fontanelle" gebracht und dort von einem Priester geweiht.
Ausgewählte Orte wo Statuen und Bilder der Rosa Mystica weinen:
Dies sollte jeden nachdenklich stimmen.
Argentinien: Rosario: Pfarrei Santo Domingo Savio. Juli 1981, P. G. Plasenzotti Bovril: April 982
Villa Constitución: Pater Ramón Carrizo, Aug. 1984 La Plata: Sr. Leomitis, Juli 1988 S. Francisco Solano: E. Rodriguez (Bluttränen), Juli 1988 Hacedo, Bs. Aires: Blanca Rosa Steciuk (HM), (Bluttr.), Aug. 1988 Hacedo, Bs. Aires: Blanca Rosa Steciuk (PM) (Tränen), März 1990 Neuquen: P. Mario Alberto Serafini (Tränen/Bluttr.) Dez.1991
Australien: Queensl. Woodridge: Percy Chapman, Sept. 1987 Brisbane: AngelaWaters, Jan. 1991
Belgien: Postel: Br. Damian, Okt. 1976 Maasmechelen: M. Linden-Schröder, Aug.1983 Montenaken: F Lemache Ivens, Jan.1984 Limburg : (Bluttränen), Sept.1985
Brasilien: Jambeiro, S,.P.: Pater José Sazami Kumagawa. Okt. 1984 Santo Antonio: P. José Sazami Kumagawa (Bluttr.), Aug.1987 Juiz de Fora: I. M. Zaghetta (Tränen-Postkarte) Mai 1987 Juiz de Fora, MG.: Terezinha de Fatima (Tränen/Bluttr.), Mai 1989 Louveira S. P.: Mons. P. Antonio Spoladori, St. Sebastian-Kirche, Febr. 1990 Itatiba: Bernadete Magnusson, Okt. 1990 Rio de Janeiro: Alex de Sousa Caetano (Öl!), Dez.1993 Juiz de Fora: DulcePeppa Ferreira, Mai 1992 Louveira: Monsenhor Antonio Spoladori, Juli 1992 Campinas: Joel de Almeida, Dez. 1991 Campos dos Goitacazes: Marilza Henriques Gomes, Okt. 1992
Juiz de Fora: Terezinha de Fatima de Oliveira, Mai 1991
Burundi: Giheta: Cath. Mission, Pfr. E. Tomé, Jan.1985
Chile: Algarobito: JustinaTorres, Febr. 1985
CSFR: Kojsor: Veronika Huraylova, Sept. 1989
Deutschland: Heinsbach: A. Seidl, April 1983 Brilon- Bontkirchen: Pfarrei St. Vitus, H. 0. Deimel, Aug.1984 Zimmersrode: Pfarrei St. Peter, Pfr. R. Lambert, Dez.1984 Neuenkirchen: Kapelle J. Stottrop, Juni1987 Olsberg: W. Knüttel, Febr, 1989 Fulda: W. Dechant, Sept. 1991 St. Ingbert: Sr. M. Cedislawa (Bild), Nov. 1993
Dominik. Republik: Santo Domingo: Sigwine Sanchez. Nov. 1984
Ecuador: Quito: Maria Kilian, März 1990 Olón/Manglaralto: P. Othmar Stäheli (Bluttränen), Nov. 1990
Frankreich: La Loupe: Chevalier de Notre-Dame, Okt. 1986 Albi: Jan Taillefer, Dez.1988
Fortheim/Elsaß: Maria Fuchs, Juni, 991 Eckbolsheim: Mme. J. Brand, Aug. 1987
Großbritannien: Birmingham: Margaret Gardner, Juni, 993
Indonesien: Bajawa-Flores: Sr. Maria v. hl. Leo, (Fotodruck DIN A 5), Aug.1988 Surabaya: Thomas Aquino (3 Statuen Bluttr.), Jan.1993
Irland. Cork: D. Schiffer, Aug. 1984 Skibbereen: N. I. Donavan, Aug. 1986 Dublin: S. de Roisde, Mai 1987 Fairhill, Cork City: L Hewitt (Bluttränen), Dez. 1987 Killarney: Christine Sweezey, Okt. 1991 Abbeyfeall: Christine Sweezey, Okt. 1991
Italien: Terme, Prov. Brescia: R. Baisini (Bluttränen), Sept. 1982 Montichiari- Fontanelle: verschiedene Pilger- Gruppen , Mai 1982 Rom, Loretto, Assisi, Florenz: USA-Pilgergruppe, Okt. 1984 Montichiari-Fontanelle: Verschiedene Pilger- Gruppen, Nov. 1985 Montichiari-Fontanelle: Verschiedene Pilger- Gruppen, Dez. 1985
Kanada: Montreal: M. Girouard (Bluttränen), Dez. 1985 SaintJohn: Br. Bemhard, Juni1986 Windsor: Henryk Mazurek, April A90
PetitRocher: Albert Arseneau, Jan. 1991
Kolumbien: Bogotá, Cali: P. L. BaqueroVelandia / P. Querubin de Monrgal, Jan.1981, Calarcá, Casavianca: P. L. BaqueroVelandia/ P. Querubin de Monreal, Jan.1981 Yumbo: P. L. BaqueroVelandia, P. Querubin de Monreal, Jan.1981 Medellin: V. de Castillo, Mai 1980
Manizales: Fatima-Kapelle, Mai 1982 Cali: Barbarita de Castro, März 1983 Pereira-Riseralda: Luz Maria M. Ocampo, März 1983 Cartagena: Sr. Jacinta, Juni1984 Los Charcos: Evelio Arango Cuervo (Bluttränen, Bild DIN A 4), Sept. 1984
Malaysia: Muar: J. Tan, Jan. 1989 Muar Johor: John A. Tan, Febr. 1990
Kuala Lumpur: John A. Tan, Okt. 1990 Singapur: AnnaWoon, Febr. 1990
Nigeria: Ibadan: Emilie Issa, (Öltränen), Sept. 1990
Paraguay: Barrio Herrera: Gladys Turban de Lopez (Postkarte), Okt. 1988
Peru: Tumbes: Sr. M. Jacinta Jeindl, April 1984
Tumbes: Helio Zelada- Giron, Juni 1984 Tumbes: Hilda Lambruschini (3 Statuen), Juli 1991
Philippinen: Matatalaib: BruderBemard, (Öl), Mai 1994 Sinillian: Sr. Luz Lugay (Bluttr.), Mai 1994 Manila: Daisy R. de Vera, Aug. 1993 Manila: Irnmaculate Conception Ladies Hall, Sept. 1991
Polen: Piekary: Ks. Marian Wlodarczyk, M. Dmowska, Dez.1985 Blomie c/Warszawy: Eugenie Charezemko, Dez. 1988 Chotyniec: Joanna Zienterska (Bluttr.), Sept. 1990
Singapur: Singapur: Catherine Cheng, Juni1989
Spanien: Sotogrande: Esperanza R. de Stilianopoulos, (Bluttr. im Buch), Juli
1994
Südafrika: Natal: Sr. Raphael CPS, April 1985
Tansania: Mwanza: Sr. Mary of Christ the King, Febr, 1988
Ungarn: Szeged: E. Thirring, Nov. 1979 Nagykanizsa: J. Czászár Antalné, April 1988
Homokkomarom: Versöhnungskirche, P. Crövek, April 1988 Nemeshetés: Pfarrei, P. Crövek, Mai 1988 Miháld: Pfr. J. Buczko, Sept. 1988
USA: Brooklyn, New York: Kapelle Rev. J. M. Starace, Mai 1984 Brooklyn, New York: Russo Todd, Okt. 1984 Chicago: St. John of God Church, Rev. R. Jasinski, Mai 1984 Louisiana- N. Orleans: H. Lornbardi (7 Statuen weinen), März 1985
North Holywood Ca.: Queen of Martyrs Church, Aug. 1985 Grentfield: Rev. Fr. Charles Cotter, Sept. 1985 Louisiana: Sr. Maria Veronica Micelli, 0. P., Febr. 1991
Venezuela: Puerto La Cruz: Fam. Nottaro Caraballo, Sept. 1992
Besondere Phänomene: Ägypten: Kairo: S. Wasset, (ölschwitzende Rosa Mystica), 1977.
Brasilien: Oliveira Fortes: Pater J. Kumagawa: 14 Bäume weinen beim Einzug der Madonna in den drei Farben der Rosa Mystica seit Juli 1987. Itatiba: Rosa Mystica erscheint über der Kirche Sao Bento wiederholt seit April 1989.
Gebet zur Rosa Mystica in einem besonderen Anliegen: Maria Rosa Mystica - Geheimnisvolle Rose, Unbefleckte Empfängnis - Mutter des Herrn Jesus - Mutter der Gnade - Mutter des mystischen Leibes, der Kirche, Du bist auf unsere Erde niedergestiegen, um uns Erdenkindern zu Liebe, Eintracht und
Frieden aufzurufen. Du forderst uns auf zu Nächstenliebe, Gebet und Busse. Wir danken Gott von ganzem Herzen, dass Er Dich uns zur Mutter
und Fürsprecherin in allen unseren Nöten gegeben hat. Du Gnadenreiche hilf mir bitte in meinem besonderen Anliegen... Du hast uns Deinen mütterlichen Schutz voller Gnaden versprochen: "Ich bin euch immer ganz nahe mit meiner mütterlichen Liebe" Rosa Mystica, Immaculata, Mater Dolorosa, bitte, zeige, dass Du Mutter bist, Braut des Heiligen Geistes und Königin des Himmels und der Erde. Amen. http://kath-zdw.ch/maria/rosa.mystica.html
„Oh Madonna warum weinst du"
Zu diesem Thema sprach Johann Atzbergcr bei der Hauptversammlung der Marianischen Männerkongregation. Dabei setzte er sich energisch für die "kniende Mundkommunion" ein. „Weltweit weinen über 100 Rosa Mystica Statuen Tränen und Bluttränen" sagte Atzberger. Und das vor allem wegen der modernen Eucharistiefeier. In der Heiligen Schrift stehe, daß sich
vor dem Namen Jesu jedes Knie im Himmel, auf der Erde und unter der Erde beugen solle. „Ist der Leib Christi weniger als sein Name?", fragte Atzberger und sagte, er glaube, daß die kniende Mundkommunion die richtige, gottgefällige Kommunionpraxis sei.
In seinem Referat erinnerte sich Atzberger auch an seine Erstkommunion: „Die Kommunionbank bekam ein weißes Spitzentuch. Der Priester legte mit seinen gesalbten Händen die heilige Hostie auf meine Zunge und der Ministrant ging mit der Patene mit. Es war einer meiner schönsten Tage im Leben". Zehn
Jahre später habe man die Kommunionbank aus den katholischen Kirchen entfernt, was ihm sehr weh getan habe. Im Dritten Reich habe man die Kreuze aus den Schulen geworfen und die Folge sei der Zweite Weltkrieg gewesen, versuchte Atzberger einen historischen Zusammenhang herzustellen. „Stehen wir nicht kurz vor dem Dritten Weltkrieg?", fragte er und forderte, daß die Kommunionbänke wieder in den katholischen Kirchen aufgestellt werden sollten. Hier nannte er als Beispiel Polen, wo es nur die kniende Mundkommunion gebe. Dort gebe es genügend
Priester. „Wir brauchen kein Volksbegehren der Kirche, wir brauchen nicht das Zölibat der Priester abzuschaffen. Was wir brauchen ist die
kniende Mundkommumion, die Kommunionbank, dann bekommen wir wieder Priester genug", forderte er. Bedauernd sagte er, dass die Kirche so modern geworden sei. Früher habe nur der Priester mit seinen gesalbten Händen die Hostie berühren dürfen, heute berühre den Leib Christi jeder mit der Hand. „Wo bleibt da die Ehrfurcht und Demut vor Gott". Atzberger sagte, dass „Unsere Liebe Frau von Altötting" es nicht zugelassen habe, dass aus der Gnadenkapelle die Kommunionbank
entfernt werde. Zudem verwies er auf die Worte der heiligen Gottesmutter in Fatima, die versprach, der tägliche Rosenkranz würde jedes Problem lösen können. Selbst Kardinal Döpfner habe vor seinem Tod die Einführung der Steh- und Handkommunion als Fehler erkannt und ihre Abschaffung gewünscht. Die Handkommunion fördere die Ehrfurchtslosigkeit und Sakrilegien beim Empfang der Heiligen Kommunion. Abschließend zitierte Atzberger noch aus dem Buch „Maria Rosa Mystica", wonach diese
zur Seherin Pierina Gilli gesagt haben soll:
„Als Königin aller Bischöfe und Priester verlange ich.
dass die Hand- und Stehkommunion abgeschafft wird. Gott will sie nicht, der ganze Himmel will sie nicht. Meine Kinder nehmt nur die kniende Mundkommunion".
Atzberger schloß sein Referat mit den Worten von Papst Johannes
XXIII., der sagte: „Nie ist der Mensch so groß, wie wenn er vor Gott kniet". http://kathspace.com/community/blog/46565/quot-oh-madonna-warum-weinst-du-quot/
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