calauziri in lumea icoanei-sf nicolae
Post on 03-Apr-2018
386 Views
Preview:
TRANSCRIPT
-
7/28/2019 calauziri in lumea icoanei-Sf Nicolae
1/5
Leonid U spensky
Vladimir Lossky
CALAUZIRI iNLUMEA ICOANEI
Traducere din limba engleza de Anca Popescu
IbNoteca" AsnA
-51 IU-
Tiparita eu bineeuvantareaPrea Sfintitului Parinte Galaetion,
Episeopul Alexandriei ('i Teleormanului
-
7/28/2019 calauziri in lumea icoanei-Sf Nicolae
2/5
nu este suficient evidentiat. Dimpotriva, iconarul a subliniat trasa-
turile exterioare ale Sfantului Grigorie Palama, pe acelea care i-au
impresionat pe contemporani; acest chip exprima inteligenta fina a
unui dialectician invincibil in discutii teologice, nelasand sa se m -
trevada viata launtrica a unui mare contemplativ.
Primele cu~inte ale inscrippei sunt ?terse. Se poate totu?i citi:
...APXIEIIIIKOIIOI TPHTOPIOI eEIIAAONIKHI 0 IIAAAMAI
(Arhiepiscopul Grigorie al Tesalonicului, Palama).
SFANTUL NICOLAE, EPISCOPUL MIRE LOR LICHIEI1,FAcATORUL DE MINUNI
Venerarea deosebita de care se bucura Sfantul Nicolae este bine
cunoscuta. Este venerat nu numai de cre?tini, dar?i de musulmani.
In ciclul liturgic saptamanal al Bisericii Ortodoxe, printre zilele
saptamanii dedicate Mantuitorului ?i diferitelor cete de sfinti ce-
re?ti ?i pamante?ti, numai trei persoane sunt pomenite cu numele:
Maica Domnului, loan Inaintemergatorul?i Sfantul Nicolae. Moti-
vul venerarii speciale a acestui ierarh, care nu a lasat nici lucrari
teologice, nici alte scrieri, este, evident, acela ca Biserica vede in el
a personificare a pastorului, a aparcltorului ?i mijlocitorului ei.
IIEvanghelialui Hristos plinind, sfinte, ca un mare pastor allumii
te-ai arcltat."2 Stirn din viata sa ca, atunci cand Sfantul Nicolae a
fast inaltat la demnitatea de episcop, a spus: 1I Aceasta vrednicie?iaceasta slujire cere celui care0impline?te sa nu mai traiasca pen-
1Sfantul Nicolae s-a nascut in ora~ul Patare din Lichia, pe tarmurile su-
dice ale Asiei Mici, probabilin jurul anului 280. (Protopop G. Debolsky, Zilele
sfintelor slujbe in Biserica Ortodoxa Rasariteana, vol. I, St. Petersburg, 1901). A
murit pe 6 decembrie, dupa unele presupuneri ill anul341, dupa altele illtre
anii 345 ~i 352 (Serghie, Annus ecclesiasticus graeco-slavicus). Pomenirea lui se
sarbatore~te in ziua mortii sale ~i pe 9 mai, cand se comemoreaza mutarea
sfintelor sale moa~te din Mire la Bari, ill Italia, ill anul1087 (ibidem).
2 Canon, glas 3 ~i Sedealna, glas 8.
-
7/28/2019 calauziri in lumea icoanei-Sf Nicolae
3/5
tru sine, ci pentru alp.i."l Tocmai "viata pentru altii" este trasatura
lui definitorie 9i se manifest a prin mare a varietate de forme in care
i-a ajutat pe oameni - grija lui pentru ocrotirea lor, pentru proteja-
rea lor de fortele naturii, de nedreptatea omeneasca, de erezii 9i a9a
mai departe. Aceasta grija a fost insotita de numeroase minuni, atat
in timpul vietii, cat 9i dupa moarte. Mijlocitor neobosit, luptator
ferm, neinduplecat pentru Ortodoxie2, "era in acela9i timp bland 9i
bun, si smerit cu duhul".. .
In functie de caracterul 9i semnificatia sa, reprezentarea sfantu-
lui in iconografia ortodoxa a variat. In multe icoane, in partea su-
perioara, de 0parte 9i de alta a chipului Sfantului Nicolae, apar
Mantuitorul cu Evanghelia 9i Maica Domnului tinand in manaomoforul episcopului. Aceasta icoana, aratand caracterul provi-
dential al activitatii lui episcopale, are la baza 0istorie povestita de
Sfantul Metodie, Patriarhul Constantinopolului (842-846). In aceas-
ta istorie, Sfantul Metodie ne poveste9te ca, la scurta vreme dupa
alegerea sa ca episcop, Sfantul Nicolae L-a vazut pe Mantuitorul
langa el, dandu-i Sfanta Evanghelie, 9i pe Maica Domnului, de cea-
lalta parte, agezandu-i pe umeri omoforul episcopal. Alte icoane
foarte populare ale Sfantului Nicolae 11infatigeaza in intregime, cu
sabia in mana dreapta 9i tinand 0biserica in mana stanga. Sabia,
simbolul inarmarii sale duhovnice9ti, 9ibiserica scot aici in eviden-
ta personalitatea Sfantului Nicolae, ca luptator intransigent pentru
credinta curata 9i ca aparator al turmei sale impotriva ereziilor.
Printre aceste reprezentari, cele mai cunoscute sunt statuile din
lemn ale Sfantului Nicolae de la Mojaisk, de la inceputul secolului
al XIV-lea 9i ale Sfantului Nicolae de la Pskov, din secolele alXV-lea 9i al XVI-lea.
Icoana noastra (PI. 46) reda chipul Sfantului Nicolae incadrat de
douasprezece scene alese din viata sa. In partea superioara a icoa-
nei se aHa 0Deisis, sfar9ind cu Apostolii, dupa care urmeaza Sfan-
tul Nicolae, ca urma9 allor 9i cap al Bisericii sale - ierarh. Aceasta
1Minei, 6 decembrie. Viata SHintului Nicolae se presupune ca a fost scrisa
inca din secolul al V-lea (Serghie, Annus ecclesiasticus graeco-slavicus).
2 In anul 325, Sfantul Nicolae se afla printre cei 318 Sfinti Parinti intruniti
in primul Sinod Ecumenic, care a condamnat erezia lui Arie.
-
7/28/2019 calauziri in lumea icoanei-Sf Nicolae
4/5
arata atat locul sau in ierarhia bisericeasca, cat ?i sfar?itul calatoriei
vietii sale, momente infati?ate in scene de viata care I-au condus la
slava cereasca. Pe marginile icoanei sunt pictate in bust figuri de
sfinti patroni ai familiei: in stanga privitorului, deasupra, Sfantul
Sava, iar mai jos, Sfanta Mucenita Paraschevi; in dreapta, Sfintele
Mucenite Ecaterina ?i Varvara. Cele patru scene din viata sfantului,
din registrul superior, situate imediat sub Deisis, infati?eaza copi-
laria ?i manifestarea harului dumnezeiesc in Sfantul Nicolae, din
momentul na?terii. Astfel, prima scena descrie un eveniment care
i-a uimit pe parintii lui ?i care a urmat imbaierii de dupa na?tere,
cand a stat drept in picioare, fara sa fie sustinut. A doua scena ilus-
treaza botezul sfantului; a treia, vindecarea de catre pruncul Nico-lae a unei femei cu bratul uscat; in a patra apare tatal viitorului
episcop ducandu-?i fiul sa invete. Scenele urmatoare 11arata pe
Sfantul Nicolae ajutandu-i pe oameni in necazuri ?i apoi adormirea
sa. Sub scena na?terii, sfantul ii apare in vis imparatului Constan-
tin, poruncindu-i sa elibereze trei genera Ii care fusesera pe nedrept
condamnati la moarte in urma unei calomnii. Mai jos este infati?at
la Mire, unde era episcop, salvand trei oameni condamnati la moar-
te. In dreapta, Sfantul Nicolae alunga demonii dintr-o fantana, ta-
ind copacul din apropiere, care era dedicat unui cult pagan. Mai
jos, Sfantul Nicolae se arata unor marinari naufragiati care s-au in-
tors spre el cu rugaciune, ca sa-i salveze. In coltul din stanga jos
este 0minune postuma a Sfantului Nicolae - salvarea unui om de
la inec (loan, tatal Sfantului Patriarh Metodie pomenit mai sus; in
alte icoane, omul salvat este Demetrius, 0alta minune a sfantului).
Alaturi,o alta minune postuma - eliberarea unui baiat luat prizo-nier de catre arabi, pe care Sfantul Nicolae I-a inapoiat parintilor in
ziua praznuirii sale. Urmatoarea scena lnfati?eaza adormirea Sfan-
tului Nicolae, iar ultima, fie ingroparea, fie una dintre mutarile sfin-
telor sale moa?te (inscrisul scenei este foarte ?ters, astfel ca nu
putem distinge cu exactitate sensul ei).
Sfantul lerarh Nicolae redat in icoana noastra nu este un judeca-
tor aspru, ascetic ?i de temut al nedreptatii, a?a cum apare uneori
infati?at, ci parinte bland?i iubitor, gata in orice moment sa vina in
ajutorul celor care il invoca.
-
7/28/2019 calauziri in lumea icoanei-Sf Nicolae
5/5
Icoana atrage atentia atat prin adanca sensibilitate spirituala cu
care este pictata, cat ~i prin culorile blande, bogate. Personajele
mici ale scenelor inspirate din viata sa sunt pline de vigoare ~ilu-
minoase prin bogatele pete de culoare. (Figurile din Deisis sunt pu-
tin schimbate din cauza unei restaurari ulterioare). Aceste pete de
culoare, aproape lipsite de orice elaborare, lasa impresia unor pie-
tre pretioase colorate.
SFANTUL VASILE CEL MARE
$1SFANTUL MARE MUCEN1C GHEORGHE 1
Aceste doua icoane (PI. 47) sunt atribuite $colii din Novgorod,
fiind datate in jurul anului 1400.
Cele doua icoane reproduse aici faceau parte din "Cin" (ordine),
care, a~acum am vazut la analiza iconostasului, ocupa unul din 10-
curile lui cele mai importante. De aceea, icoanele acestui registru
sunt, de regula, mai mari decat cele din alte registre. Icoanele noas-
tre (prima, 177x 64 cm, a doua, 177x 66 1/2 cm) apartineau, evi-
dent, unuia din cele mai grandioase iconostase. Rolul unui iconos-
tas, proiectat in a~a felincat sa fie imbrati~at dintr-o privire, a fa-
vorizat in mod considerabil dezvoltarea unor compozipi simple ~i
clare, a unei forte a culorilor ~ia desenului, care confera figurilor0
linie generala deosebit de exacta, atat de caracteristica icoanelor
ruse~ti.Altfel, ar fi fost prea greu sa vezi ~isa distingi icoanele, maiales m bisericile mari, la mare distanta ~imalpme. Icoanele Sfantu-
lui Vasile ~iSfantului Gheorghe raspund pe deplin acestei cerinte
a unui desen exact ~i claroFigurile lor monumentale, frumos inca-
1Sfantul Vasile eel Mare, Arhiepiscop al Cezareii Capadociei, Parinte $i in-
vatator al Bisericii, a murit in 379. Pomenirea lui se sarbatore$te la 1 ianuarie.
Sfantul Mare Mucenic Gheorghe, nascut in Capadocia, a fost ridicat de Dio-
cletian la rangul onorific de comite (/(6f- l'Y J~ ) $i de general $i a fost martirizat tot
la ordinele lui in anul 303. Pomenirea lui se face pe 23 aprilie (Mineiul pe
Aprilie).
top related